精品解析:辽宁省辽西部分重点高中联考2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题
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内容正文:
2026-2027学年度高中同步月考测试卷
高三历史
时间:75分钟 满分:100分
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1. 商代青铜器凤鸟纹设计偏重符号化与抽象化,旨在强化神性和权力象征;而西周青铜器凤鸟纹审美转向典雅庄重,宗教威慑力弱化。导致这一审美风格转变的重要原因是( )
A. 敬天保民思想的弱化 B. 宗法分封制与礼乐制的建立
C. 青铜制造技艺的发展 D. 铁犁牛耕推动生产力的进步
【答案】B
【解析】
【详解】A.敬天保民是西周的核心思想,西周并未弱化这一思想,错误。
B.西周建立宗法分封制与礼乐制,依靠礼乐制度规范等级秩序,不再单纯依靠青铜器的宗教威慑维持统治,青铜器纹饰转向典雅庄重,正确。
C.青铜制造技艺只是器物制作水平,不能决定青铜器纹饰背后的思想与审美转变,不是主要原因,错误。
D.铁犁牛耕出现于春秋战国时期,西周尚未出现,错误。
故选B项。
2. “仁”是诸子探究的重要命题。孔子认为“克己复礼为仁”“仁者爱人”;老子认为“仁”是“失道而后德,失德而后仁”的产物;墨子则认为“仁人之所以为事者,必兴天下之利”。这反映出,当时他们( )
A. 生活态度存在差异 B. 关注社会秩序的重构
C. 共同维护礼乐制度 D. 看重道德的教化功能
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干体现的是思想主张的差异,而非“生活态度”的差异,错误。
B.春秋战国时期的思想家孔子、老子、墨子等均对“仁”提出了自己的见解,都是基于对春秋战国以来社会变化的思考,体现诸子对重建理想秩序的愿望,正确。
C.老子、墨子并不主张维护西周礼乐制度,错误。
D.老子的观点不强调道德教化,墨子的主张更偏向功利性的“兴天下之利”,并非侧重道德教化,错误。
故选B项。
3. 魏晋时期,北方部分女子改穿胡族“窄袖短襦”,搭配“小口裤”以适配骑马、劳作;南方女子则在传统襦裙的基础上,额外加穿一件胡族“短褶”,既能够抵御寒意,又展现出独特的美感。南北方女子服饰的这些变化,主要体现了当时( )
①南北经济水平差距扩大 ②民族交融融入日常生活
③服饰的实用性有所增强 ④女性社会地位显著提高
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:魏晋时期(中国)。据材料可知,北方部分女子改穿胡族服饰,南方女子在传统襦裙基础上额外加穿胡族“短褶”,体现出民族交融融入到日常生活之中,②符合题意;北方女子服饰适配骑马、劳作,南方女子加穿的“短褶”能抵御寒意,都表明服饰的实用性有所增强,③符合题意;综上所述,②③符合题意,B项正确;材料主要围绕南北方女子服饰因民族交融等因素发生的变化,未涉及南北经济水平差距扩大的相关信息,①不符合题意,排除A项、D项;服饰的变化不能直接体现女性社会地位显著提高,④不符合题意,排除C项。故选B项。
4. 唐宪宗时期(805~820年),有地方官“检核民户资产,桑枣、奴婢、牲畜皆纳入征税范畴,民怨载道”。《唐会要》亦载,当时因资产核定困难,出现“富者田连阡陌,所征无几;贫者无立锥之地,反输重赋”的现象。据此可推知( )
A. 税收改革推动均田制的瓦解 B. 基层治理存在灵活操作空间
C. 两税法存在一定的制度缺陷 D. 农民的人身依附性持续加强
【答案】C
【解析】
【详解】A.均田制瓦解发生在唐中期两税法推行之前,因果颠倒,错误。
B.地方官无制度依据就随意扩大征税范围,引发民怨,这不是基层治理的灵活操作,而是治理的无序和混乱,错误。
C.两税法以资产为宗,旨在改变过去以人丁为主的征税标准。但资产核定难度大,出现富人税负轻、穷人税负重的问题,说明两税法存在一定的制度缺陷,正确。
D.两税法不再按人丁为主要征税标准,减轻了农民人身依附关系,并非持续加强,错误。
故选C项。
5. 明代中后期,内阁辅臣在票拟之前,常与部院、封疆大吏商榷,而往来商榷最重要的载体之一是“公事化”的私函。万历朝首辅申时行在应对“查抄张府事件”时,便通过公务、私函并行的方式,多方联络,折冲樽俎。这说明当时( )
A. 六部职权受制于内阁辅臣 B. 君主专制统治趋于弱化
C. 中枢行政存在制度外方式 D. 书信取代官方文书行政
【答案】C
【解析】
【详解】A.内阁始终不是法定的中央一级行政机构,不能制约六部,错误。
B.明代内阁的设立,本质是君主专制强化的产物,君主专制统治并未趋于弱化,错误。
C.按照制度流程,票拟是内阁的常规工作,辅臣在票拟前通过公事化私函,和各部、地方大员商议事务,私函不属于官方正式文书,属于制度之外的沟通手段,体现中枢行政存在制度外的方式,正确。
D.材料仅提及私函作为辅助沟通的载体,未体现书信取代官方文书开展行政工作的作用,错误。
故选C项。
6. 对于英国而言,第一次鸦片战争的影响之一便是利用条约体系固定了战争胜利的成果,保障了其侵略利益的“合法性”。第二次鸦片战争后,英国认识到单凭条约体系不足以使清政府成为其“理想中的样子”,因此需要借助条约之外的必要手段,来实现其长远的侵华目标。这一“必要手段”是( )
A. 进一步拓展商品倾销市场空间
B. 获取在华投资设厂的合法权利
C. 扶植清政府内部势力推行改革
D. 扩大对清政府内政外交的干预
【答案】D
【解析】
【详解】A.拓展商品倾销市场属于条约体系内的诉求,并非条约之外的手段,错误。
B.获取在华设厂权是甲午战后《马关条约》的内容,时间不符,错误。
C.英国并未在这一时期扶植清政府内部势力推行改革,洋务运动是清政府内部洋务派主导的自救运动,并非英国推动的侵华手段,错误。
D.第二次鸦片战争后列强通过公使驻京、直接向清政府发号施令、控制海关、干涉清廷决策等方式,扩大对清政府内政外交的干预,把清政府逐步变为其侵略中国的工具,这正是条约体系之外,用来迫使清政府符合其侵略需求的手段,正确。
故选D项。
7. 1861年,早期维新思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦常名教为原本, 辅以诸国富强之术”。这一主张与后来洋务派“中体西用”思想一脉相承。其思想局限性的根源在于( )
A. 未充分认识西方政治制度的根本优势性
B. 将西方科技与政治制度截然割裂开来
C. 坚持以儒家伦常为社会秩序的绝对基础
D. 仅关注军事工业而忽视民用工业发展
【答案】C
【解析】
【详解】A.该说法是“中体西用”思想局限性的表现之一,但根源在于其思想框架已预先将伦常名教确立为不可动摇的根本,在此前提下自然无法真正认识西方政治制度的优势,错误。
B.该说法是局限性的表现而非根源,之所以割裂科技与制度,正是因为在“伦常名教为本”的框架下,西方政治制度被视为不可接受的异质物,只能将学习范围限于科技层面,错误。
C.材料中“以中国之伦常名教为原本”明确将儒家伦常视为不可动摇的根本,西方思想只能作为“辅具”被选择性接受,任何与纲常伦理相悖的制度变革均被排斥。正因伦常名教的绝对化,才使其无法从根本上反思制度层面的局限,正确。
D.材料中“诸国富强之术”表述范围较广,可涵盖军事与民用工业等多层面,且该选项所描述的局限性属于洋务派的具体路径偏差,而非材料思想局限性的根源,错误。
故选C项。
8. 1901年,梁启超称“民族主义者,世界最光明正大公平之主义也”;1905年,孙中山在《民报》发刊词中提出民族、民权、民生三大主义;1919年后,李大钊等开始系统介绍马克思主义。这一历程表明( )
A. 各派政治力量的思想主张逐渐趋于一致
B. 进化论始终是各派共同的理论基础
C. 救亡探索由制度层面扩展到社会改造
D. 传统思想在近代已失去影响
【答案】C
【解析】
【详解】A.各派主张分歧明显,并未趋同,错误。
B.梁启超、孙中山确受进化论影响,但李大钊转向马克思主义,已超出进化论范围,错误。
C.从民族主义、三民主义到马克思主义,反映救亡探索从政治制度层面扩展到思想启蒙与社会改造,正确。
D.传统思想在近代仍有广泛影响,错误。
故选C项。
9. 1935年底,陕甘晋省贸易局改为西北贸易局后,在陕甘边境建立贸易网;贸易局工作人员从三四十人扩大到两三百人,还成立了70多人的武装护卫队保证跨区贸易安全,交易物品也丰富了许多,各种兵工、西药和印刷材料等都出现在根据地。这一局面( )
A. 得益于革命形势的新发展 B. 反映了国共合作的初步成效
C. 表明根据地实现经济独立 D. 适应了全民族抗战的新形势
【答案】A
【解析】
【详解】A.1935年底正处于红军长征即将胜利落脚陕北的关键节点,此前陕甘晋根据地面临封锁围困,随着长征大局演进,局势逐步稳定,根据地拓展跨区贸易网、扩充人员武装、保障关键物资输入的局面才得以实现,这正是革命形势整体好转、新的发展阶段到来的直接体现,正确。
B.1935年底国共仍处于十年内战对峙阶段,合作初步实现的标志是1936年西安事变和平解决,错误。
C.跨区贸易仍需从外部输入兵工、西药、印刷材料等关键物资,说明根据地并未实现完全的经济自主独立,错误。
D.全民族抗战的新形势出现于1937年卢沟桥事变后,错误。
故选A项。
10. 1962年9月,中共中央发布《关于商业工作问题的决定》,指出国营商业、合作社商业和集市贸易是我国现阶段商品流通的三条渠道。随后,湖南浏阳县恢复传统“赶集”习俗,允许农民在完成征购任务后,将多余农副产品上市交易。上述举措( )
A. 标志着市场经济体制初步建立
B. 旨在缓解三年困难时期的民生压力
C. 动摇了人民公社化的制度根基
D. 体现国民经济调整时期的务实策略
【答案】D
【解析】
【详解】A.1962年中国仍实行计划经济体制,市场经济体制目标在1992年才正式提出,错误。
B.恢复集市贸易和允许农副产品上市,是国民经济调整时期多项政策的一部分,目的包括活跃城乡物资交流、恢复农业生产和改善民生,但不能仅归结为缓解民生压力,错误。
C.这些举措是在坚持人民公社体制的前提下,对商品流通渠道作出的灵活调整,并未动摇公社化的制度根基,错误。
D.1961年起中共中央实行“调整、巩固、充实、提高”方针,恢复国营商业、合作社商业和集市贸易三条渠道,允许完成征购后的农副产品上市,是在计划经济框架内采取的务实灵活措施,正确。
故选D项。
11. 白皮书是现代国际政治中提升透明度、阐释国家立场的重要载体。下表为1991年以来中国政府发布白皮书的概况。这反映出中国( )
时间
白皮书概况
1991-1997年
针对西方舆论攻击,发布《中国的人权状况》《中国知识产权保护状况》等白皮书,旨在澄清事实与真相。
1998-2007年
在应对斗争的同时,发布《中国的海洋事业》《中国的就业状况和政策》等国情类白皮书,增进国际社会对中国的了解。
2008年至今
发布《中国的和平发展》等白皮书,寻求国际社会对中国发展道路的认同与支持。
A. 与西方国家关系由对抗转向联合 B. 全方位外交成效显著
C. 始终以反对霸权主义为中心任务 D. 融入世界程度的加深
【答案】D
【解析】
【详解】A.中国与西方国家始终是既有合作也有分歧,并非“由对抗转向联合”,错误。
B.材料仅体现中国发布白皮书的内容变化,没有体现全方位外交的实际成效,错误。
C.改革开放后中国以经济建设为中心任务,并非始终将反对霸权主义作为中心任务,错误。
D.中国白皮书的发展变化,从最初被动澄清西方舆论误解,到主动介绍国情增进外界了解,再到主动阐释自身发展道路争取国际认同,本质上反映了改革开放后中国不断扩大开放,融入世界的程度持续加深,正确。
故选D项。
12. 公元前6世纪,奥斯坎人建立最初的庞贝城核心。公元前80年左右,庞贝城成为古罗马殖民地。在早期,庞贝人仅用火盆供暖;至奥古斯都时期,庞贝人利用大型热气道直通大浴池下方,将冷却的水流入加热器实现加热。由此可推出( )
A. 古罗马加热技术先进 B. 庞贝人已具备科学素养
C. 古罗马文明程度极高 D. 庞贝城供暖体系渐成熟
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅介绍了庞贝城供暖方式的改进,属于局部现象,不能据此直接得出整个古罗马加热技术先进的普遍结论,错误。
B.科学素养属于现代概念,古代工匠的发明多源于生产生活经验积累,不能据此推断庞贝人已具备科学素养,错误。
C.仅凭供暖技术的改进不足以证明古罗马文明程度“极高”,该结论夸大了局部材料的作用,错误。
D.庞贝城的供暖方式从早期的火盆发展到奥古斯都时期利用热气管道和加热器,清晰展现了其供暖设施由简陋走向完善的演变过程,说明供暖体系渐趋成熟,正确。
故选D项。
13. 吉本在《罗马帝国衰亡史》中将罗马帝国的衰败归因于蛮族入侵与基督教的扩张;而同属启蒙时代的伏尔泰很少聚焦罗马帝国的军事与政权更迭,更注重考察不同民族的风俗、精神风貌。二者对罗马帝国历史解释的不同本质上缘于( )
A. 二人掌握原始史料差异巨大 B. 启蒙思想批判基督教的需要
C. 史学研究视角观念有所不同 D. 罗马史实本身多元且较模糊
【答案】C
【解析】
【详解】A.二者同属启蒙时代,不存在掌握的原始史料差异巨大的情况,错误。
B.伏尔泰的研究侧重风俗、精神风貌,并非出于批判基督教的单一需要,无法解释二者解释差异的本质,错误。
C.吉本从军事、宗教扩张的视角分析罗马帝国衰败,伏尔泰侧重从民族风俗、精神风貌的文化视角展开研究,二者史学研究的视角观念不同,是对同一历史对象解释不同的本质原因,正确。
D.罗马史实本身是客观的,并非模糊多元导致解释差异,错误。
故选C项。
14. 1853年,印度开始出现第一条运营铁路,1870年印度铺设的铁路长度已达到4500英里。1857年,全印度电报线的总长是4500英里,1865年,印度便已经通过电报电缆与英国连接起来了。结合时代分析,科技的进步( )
A. 彻底瓦解印度的传统社会 B. 有助于印度民族经济繁荣
C. 壮大了印度反殖民的力量 D. 便于英国控制与掠夺印度
【答案】D
【解析】
【详解】A.印度传统社会的结构并未在此时彻底摧毁,错误。
B.英国的殖民基建服务于本国殖民利益,不会推动印度民族经济走向繁荣,反而会挤压本土经济的发展空间,错误。
C.这一时期殖民当局掌控铁路、电报的主导权,这类技术进步最初是服务于殖民统治,并非壮大反殖民力量,错误。
D.英国在印度修建铁路、铺设电报线的出发点是适应工业革命后对殖民地的控制与原料、市场掠夺需求:便捷的交通和通讯工具能让英国殖民者更快调动兵力镇压反抗、更低成本把印度原料运往本土,同时把英国商品倾销到印度内陆,正确。
故选D项。
15. 1919年8月,美国参议院外事委员会就埃及问题举行会议,约瑟夫·福克在会上把英国描述为“银行里的小偷,它强行冻结银行的资金,称之为保护,而非盗窃”。外委会主席洛奇随之要求把国联宪章第147条修改为:“对埃及的保护是暂时性质的”,“埃及的未来将由国际联盟行政院决定而非英国内部事务”。这说明( )
A. 埃及独立运动得到外力支持 B. 美国主导埃及民族解放进程
C. 英美两国制约埃及社会转型 D. 战后埃及发展环境秩序恶化
【答案】A
【解析】
【详解】A.美国国会抨击英国对埃及的控制,主张由国联决定埃及未来,客观上冲击英国对埃及的殖民统治,为埃及独立运动提供外部助力,正确。
B.材料只是美国参议院的会议主张,美国并未实际主导埃及民族解放,错误。
C.英国压制埃及,美国反对英国独占埃及,并非英美共同制约,错误。
D.材料体现美国对英国殖民行为的质疑,无法得出埃及发展环境恶化,错误。
故选A项。
16. 2026年5月,法国通过《关于向因非法占有而失去文化财产的国家归还文化财产的法案》,划定1815—1972年流失文物追索窗口期。以此法案为契机,国际学界辨析殖民暴力掠夺与文明平等交流的界限,反思欧洲中心叙事,呼吁各民族重拾文化话语权。这折射出( )
A. 掌握文化话语权成为国际共识
B. 国际文物返还法律体系逐步成型
C. 世界文化多样性逐渐面临隐忧
D. 欧洲主导的旧文化格局遭遇冲击
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料中仅有法国立法、学界呼吁,不能代表全世界达成一致共识,错误。
B.材料中法案只是法国一国的法案,并非国际共同制定的法律,不能等同于国际法律体系成型,错误。
C.材料的主题是追索殖民掠夺文物、反思欧洲中心论,没有体现文化多样性受到威胁,错误。
D.近代殖民时代形成以欧洲为中心的文化叙事,大量文物被掠夺至欧洲。如今法国出台归还文物法案,学界反思欧洲中心叙事,非西方民族争取文化话语权,说明过去欧洲垄断的旧文化格局受到挑战与冲击,正确。
故选D项。
二、非选择题(共计52分)
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 至于元嘉……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃(jiǒng),盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(rěn),则数郡忘饥。会稽(会稽,今浙江绍兴)带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴土地,亩直一金,鄠(hù)、杜(古代关中地区县名)之间,不能比也。
荆城(即荆州,指今湖北、湖南地区)跨南楚之富,扬部(扬州)有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。
——普通高中教科书《中外历史纲要》“史料阅读”
材料二 北方南下的个体流民或农户,不可能有现成的良田耕种,所以深入还未被圈占的山地,开垦小块土地以维生,便成为一种可能的选择。长江流域不少的丘陵、山地,为旱作农业的发展留下了很大空间。东晋南朝政权在发生大旱,稻作因缺水难以进行时,敦促种麦。东晋南朝面食流行,甚至成为朝廷规定的贡品。
——何德章《六朝江南农业技术问题》
(1)依据材料一并结合所学知识,概括南朝南方经济开发的表现。
(2)依据材料二并结合所学知识,分析这一现象出现的原因是什么?综合上述材料并结合所学分析江南经济开发有何影响?
【答案】(1)表现:物产丰盈;粮食充足;南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高;手工业方面,纺织等进步明显;商业活跃。
(2)原因:从西晋末年起,北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下。
影响:促进江南农业、手工业、商业快速发展,为经济重心逐渐南移奠定基础;促进南北人民交融,推动民族融合;增加南方人口,改善南方落后面貌;有利于南朝政权稳定;大量开垦山地,一定程度上也对南方生态环境带来压力。
【解析】
【小问1详解】
表现:本小题要求概括南朝南方经济开发的表现,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料及所学可从物产粮食、土地与农业生产、手工业发展、商业发展等角度进行概括。
【小问2详解】
原因:本小题要求分析这一现象出现的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料可从人口迁徙(北民南迁)等角度进行概括。
影响:本小题要求分析江南经济开发有何影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确地进行分析。根据材料可从经济发展与经济重心演变、民族交融、人口与区域开发、政权统治、生态环境等角度进行分析。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 近代“西方中心论”的历史叙事盛行,它表现出明显的特征:西方文明为唯一“正确”的文明,其他文明都不对,或者已失去生命力;西方等同于世界,西方历史等同于世界史,学习西方历史就是学习世界史;西方走过的路是全人类都要走的路,西方引领全世界;西方价值观是“普世”价值观,指引历史的终极走向。
——摘编自钱乘旦《构建中国世界史学科体系》等
材料二 中国学界对“西方中心论”的反思与批判可追溯至20世纪20至30年代,这种批判意识构成了中国现代学术自觉的重要组成部分。新中国成立后,中国史学界引入了受欧洲史学影响而建立的苏联学科体系,移植苏联的学科设置、教材体系与研究方法。各大学历史系普遍设立世界史教研室,学界对境外历史的关注从零散的引介转向系统化的学科建设,中国的世界史逐步成为一个学科。这一时期,中国学者编写了不少教科书和史料集,出版了一些专著和论文,大都是根据有限的史料和二手著作,辗转对照,得出自己的结论。1978年后,世界史学科的发展突飞猛进,逐渐形成研究我国世界通史宏观体系的思想。世界史学相关著作大量涌现,大都是在原始材料和国外最新研究成果的基础上推陈出新,得出新的结论,同时还不断开辟新方向、新领域、新热点,追踪世界史学科前沿,全球史、妇女史、环境史等蔚成风气。我国世界史学者在国际史坛上广泛参与交流、讨论,从理论、体系上创新不断推动世界史学科建设。
——摘编自马克垚《70年砥砺前行的中国世界史学科》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代“西方中心论”历史叙事盛行的原因,并举例说明“西方中心论”的片面性。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较改革开放前后中国世界史学科的发展变化,并分析其历史意义。
【答案】(1)原因:资本主义世界市场的形成;资本主义制度在全球范围的确立;世界殖民体系基本形成,为殖民扩张寻找理论辩护;西方民族主义的高涨,强调民族优越感;亚非拉国家沦为西方列强的殖民地半殖民地,经济社会发展相对落后。
说明“西方中心论”的片面性:以中国明清时期出现的进步思潮为例,黄宗羲抨击君主专制、顾炎武倡导经世致用、王夫之具有朴素唯物思想,对传统儒学进行批判继承,体现出早期启蒙色彩。同时西学东渐的局面出现,中西文化交流活跃。这说明中国思想具有内在活力与自我更新能力,并非只有西方思想才有进步性,彰显了文明发展的多样性。(答案并不唯一,言之有理即可)
(2)发展变化:学科体系:从依附苏联移植到自主构建中国特色体系。研究基础:从有限二手史料到原始材料与国际前沿成果相结合。研究领域:从单一传统到多元新兴。研究格局:从封闭隔绝到开放交流、参与国际创新。
意义:提高了世界史学科学术水平;破除了西方中心论,构建了中国的世界史学科体系、学术体系和话语体系;为世界史学科发展提供了中国智慧、中国方案;推动了文明互鉴,有利于构建人类命运共同体。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小问要求指出近代“西方中心论”历史叙事盛行的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从世界市场、制度扩展、殖民体系、民族意识、非西方地区发展状况等角度进行概括。
片面性:
本题为开放性试题,需要依托材料信息选定分析视角,举例说明“西方中心论”的片面性,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“西方文明为唯一‘正确’的文明,其他文明都不对,或者已失去生命力;西方等同于世界,西方历史等同于世界史,学习西方历史就是学习世界史”可知,“西方中心论”刻意拔高西方文明的地位,贬低其他地区文明的发展成就,无视不同文明自身的发展动力,因此可以围绕西方中心论存在明显片面性,忽视了非西方文明的进步价值与发展活力的角度进行举例。
第二步:围绕提出的角度进行举例,注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于论证可从、明清之际黄宗羲抨击君主专制具有早期启蒙色彩、顾炎武倡导经世致用推动实学思潮的发展、王夫之的朴素唯物思想丰富了传统思想内涵、明清进步思潮体现了中华文明自我革新的内在活力等角度进行分析,突出人类文明的发展具有多元性。
第三步:在举例说明的基础上,进行一定的总结提升。从文明史观的角度深刻认识“西方中心论”是片面的历史叙事,人类文明是世界各地不同文明共同演进的结果,具有丰富的多样性。
【小问2详解】
发展变化:本小问要求比较改革开放前后中国世界史学科的发展变化,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行对比概括。根据材料可从学科体系(改革开放前移植苏联体系、改革开放后自主构建中国特色体系)、研究基础(改革开放前依赖有限二手史料、改革开放后运用原始史料结合国外前沿成果)、研究领域(改革开放前研究领域相对传统单一、改革开放后开辟多元新兴研究领域)、研究格局(改革开放前相对封闭、改革开放后积极开展国际学术交流参与理论创新)等角度对比概括。
意义:本小问要求分析改革开放后中国世界史学科发展的历史意义,需要结合材料及史学发展的相关史实进行归纳。根据材料可从学术水平、史学话语、史学贡献、文明交流等角度进行概括。
19. 《向导》周报与“五一”纪念
材料一 我们敢说:为了要和平奖统一而推倒为和平统一障碍的军阀,乃是中国最大多数人的真正民意。近代民主政治,若不建设在最大多数人的真正民意之上,是没有不崩坏的……军阀的内乱固然是和平统一与自由之最大的障碍,而国际帝国主义的外患,在政治上在经济上,更是钳制我们中华民族不能自由发展的恶魔……因此我中华民族为被压迫的民族自卫计,势不得不起来反抗国际帝国主义的侵略,努力把中国造成一个完全的真正独立的国家。
现在,本报同人依据以上全国真正的民意及政治经济的事实所要求,谨以统一、和平、自由、独立四个标语呼号于国民之前!
——陈独秀《本报宣言——〈向导〉发刊词》(1922年9月13日)
材料二 1922年5月1日,李大钊在《晨报副刊》发表《五一纪念日于现在中国劳动界的意义》,解释了“工作八小时”“修游八小时”和“休息八小时”的重要性,并提出了“关于改善工人境遇者”的具体标语,如“男女同工同酬”“含有危险性的工作应该格外优待”“取缔童工”等。1923年5月2日,《向导》周报刊发中国共产党中央执行委员会发布的《中国共产党五一节敬告工友》,文章回忆了近两年来中国工人运动的整体状况,提出了对中国和世界工人阶级团结一致的期许,并指明了“五一”中国工人反对军阀的具体目标。1925年4月26日,《向导》周报刊发《中国共产党一九二五年“五一”告中国工农阶级及平民》,文中号召全中国的劳苦平民联合起来,一致反抗国际帝国主义与军阀的压迫剥削。同日,《向导》周报还刊登了蔡和森的《今年五一之广东农民运动》、罗亦农的《今年五一之国际状况》与王若飞的《今年五一的苏联》等纪念文章。
——摘编自杨杰、俞祖华《中国共产党成立初期的“五一”纪念研究》等
(1)依据材料一,结合所学,简述《向导》周报的创刊背景。
(2)依据材料二,结合所学,分析中国共产党在这一时期宣传纪念“五一”的作用。
【答案】(1)北洋时期,军阀混战和割据,政治上分崩离析;一战后,帝国主义列强加紧对中国的经济侵略和政治压迫;五四运动后诞生的中国共产党,指明了中国革命的方向;中共二大制定了中国共产党在民主革命阶段的纲领。
(2)中国共产党人关注劳动者的境遇,宣传纪念“五一”有利于增强工人阶级的权益意识,争取工人阶级待遇、生活境况的改善。“五一”纪念文章号召工人、农民等劳苦大众的联合,注重总结工农运动的经验,动员民众打倒军阀、推翻帝国主义的压迫,推动了国民革命运动的开展。中国共产党将马克思主义同中国实际相结合,在纪念“五一”的过程中,关注世界形势,注重中国革命与国际工人运动的联系,宣传并践行了马克思主义学说。
【解析】
【小问1详解】
背景:本小题可从国内形势、国际形势、思想基础、政治基础等角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
背景
军阀的内乱固然是和平统一与自由之最大的障碍
军阀的内乱固然是和平统一与自由之最大的障碍→北洋时期,军阀混战和割据,政治上分崩离析,人民渴望和平统一
北洋时期,军阀混战和割据,政治上分崩离析
国际帝国主义的外患……不能自由发展的恶魔
国际帝国主义的外患……不能自由发展的恶魔→一战后,帝国主义列强加紧对中国的经济侵略和政治压迫,民族危机的加深
一战后,帝国主义列强加紧对中国的经济侵略和政治压迫
结合五四运动与中共成立的史实
结合五四运动与中共成立的史实→五四运动后诞生的中国共产党,为革命指明方向
五四运动后诞生的中国共产党,指明了中国革命的方向
本报同人依据……四个标语呼号于国民之前
本报同人依据……四个标语呼号于国民之前→中共二大制定了反帝反封建的民主革命纲领
中共二大制定了中国共产党在民主革命阶段的纲领
【小问2详解】
作用:本小题可从工人阶级自身、群众革命斗争、思想理论与国际联系等角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
作用
解释了“工作八小时”“修游八小时”和“休息八小时”的重要性……“取缔童工”等
解释了“工作八小时”“修游八小时”和“休息八小时”的重要性……“取缔童工”等→关注劳动者的境遇,增强工人阶级的权益意识,争取工人阶级待遇、生活境况的改善
关注劳动者的境遇,宣传纪念“五一”有利于增强工人阶级的权益意识,争取工人阶级待遇、生活境况的改善
指明了“五一”中国工人反对军阀的具体目标
指明了“五一”中国工人反对军阀的具体目标→注重总结工农运动的经验,动员民众打倒军阀、推翻帝国主义的压迫,推动了国民革命运动的开展
“五一”纪念文章号召工人、农民等劳苦大众的联合,注重总结工农运动的经验,动员民众打倒军阀、推翻帝国主义的压迫,推动了国民革命运动的开展
《向导》周报还刊登了蔡和森的《今年五一之广东农民运动》……《今年五一的苏联》等纪念文章
《向导》周报还刊登了蔡和森的《今年五一之广东农民运动》……《今年五一的苏联》等纪念文章→马克思主义同中国实际相结合,关注世界形势,注重中国革命与国际工人运动的联系
中国共产党将马克思主义同中国实际相结合,在纪念“五一”的过程中,关注世界形势,注重中国革命与国际工人运动的联系,宣传并践行了马克思主义学说
20. 阅读材料,回答问题。
行囊里的时代见证
改革开放前的行囊普遍简陋沉重,受交通效率低、公共设施不足、出行耗时久的影响,人们需要随身带上粮票、锅碗、被褥等大量物品,全靠肩扛手抱扁担挑,不仅携带劳累,还容易遗失物品。改革开放后基础设施日益完善,物流快递业进一步发展,出行负重进一步降低。行囊设计也开始引入人机工程学理念,在同等负重下大幅提升使用舒适度,完成了从超负重到轻盈甚至“人未到行李先到”的接近零负重的跨越,是我国经济发展、科技进步的直观民生实证。
早期行囊受材料技术限制,仅以牢固为核心追求,常见材质为棉纺、皮质、竹篓等自然生态材料,造型存在极大局限。随着我国轻工业和材料科技的发展,尼龙、铝镁合金、高强度塑料、碳纤维等材质的行囊走入大众日常生活,不再是高不可攀的奢侈品。
新材料不仅催生了四轮拉杆箱这类主流省力出行装备,还让设计师拥有更多发挥空间,衍生出卡通造型、可骑乘行囊等创意产品,同时还诞生了带反光条、防盗、便携等更多人性化功能,适配全透明、全反光、贵金属等不同个性、档次的需求选择,背后正是国富民强带来的设计可能性的拓展。
——摘编自杨洋《改革开放以来民生生活的改变——以行囊造型变化为例》
以“行囊·见证”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
【答案】从行囊重量变化见证历史角度回答:
如,行囊由超负重到近零负重的转变,反映了我国交通基础设施从绿皮火车时代到高铁网络全面覆盖的建设成就,我国综合国力提升、民生基建不断完善。
从行囊材质变化见证历史角度回答:
如,行囊材质由自然生态材料为主到高性能工业材料普及转变,反映了我国从落后农业国成长为世界第一制造业大国的发展历程,我国工业体系不断完善、科技水平持续突破。
从行囊设计见证历史角度回答:
如,行囊设计由完全实用导向到兼顾人性化、个性化的转变反映了改革开放以来人民生活水平显著提升的角度作答。
示例:
论题:小小行囊,是改革开放四十余年社会发展的鲜活见证,折射出四十多年间国家经济、科技与民生的巨大变革。
论述:行囊负重的变化,见证国家基建与综合国力的提升。改革开放前交通落后、配套不足,人们出行需携带大量生活用品,行囊沉重累赘。改革开放后,我国交通网络日趋完善,高铁普及、物流行业蓬勃发展,民众出行负担大幅减轻,实现了从超负重到近乎零负重的跨越,体现了国家基础设施建设的巨大进步。行囊材质的革新,见证中国工业与科技的突破。改革开放初期,行囊多为棉纺、竹木等传统自然材料,样式简陋。随着我国轻工业和新材料技术发展,合金、碳纤维等工业材料广泛应用于行囊制作,性能大幅提升,印证了我国工业体系不断完善、科技实力持续进步。行囊设计的升级,见证人民生活水平的提高。旧式行囊仅追求坚固实用。新时代行囊兼顾人性化功能与个性化设计,品类丰富、功能齐全,适配多元生活需求,折射出民众生活从温饱走向富足美好。
综上,行囊的迭代升级,背后是国家综合国力的提升。经济发展、科技进步改善了大众出行,丰富了民众物质生活。行囊的变迁,见证了改革开放的伟大成就,印证了中国人民生活从温饱不足走向富足美好的历史进程。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“改革开放前的行囊普遍简陋沉重”“基础设施日益完善,物流快递业进一步发展,出行负重进一步降低”“早期行囊受材料技术限制,仅以牢固为核心追求”可知,改革开放前后行囊的负重、材质、设计发生巨大变化,直观反映国家发展与民生变迁,因此可以拟定论点为小小行囊,是改革开放四十余年社会发展的鲜活见证,折射出四十多年间国家经济、科技与民生的巨大变革。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从行囊负重从超负重转变为近零负重见证了国家基建与综合国力的提升、行囊材质从传统自然材料迭代为新型工业材料见证了国家工业与科技的突破、行囊设计从单一实用走向人性化个性化见证了民众生活水平的大幅提高等角度进行分析,突出行囊变迁全方位印证改革开放的伟大成就。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从社会生活变迁的角度深刻认识行囊的迭代升级,完整见证了我国综合国力提升、科技进步以及人民生活从温饱不足走向富足美好的历史进程。
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2026-2027学年度高中同步月考测试卷
高三历史
时间:75分钟 满分:100分
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1. 商代青铜器凤鸟纹设计偏重符号化与抽象化,旨在强化神性和权力象征;而西周青铜器凤鸟纹审美转向典雅庄重,宗教威慑力弱化。导致这一审美风格转变的重要原因是( )
A. 敬天保民思想的弱化 B. 宗法分封制与礼乐制的建立
C. 青铜制造技艺的发展 D. 铁犁牛耕推动生产力的进步
2. “仁”是诸子探究的重要命题。孔子认为“克己复礼为仁”“仁者爱人”;老子认为“仁”是“失道而后德,失德而后仁”的产物;墨子则认为“仁人之所以为事者,必兴天下之利”。这反映出,当时他们( )
A. 生活态度存在差异 B. 关注社会秩序的重构
C. 共同维护礼乐制度 D. 看重道德的教化功能
3. 魏晋时期,北方部分女子改穿胡族“窄袖短襦”,搭配“小口裤”以适配骑马、劳作;南方女子则在传统襦裙的基础上,额外加穿一件胡族“短褶”,既能够抵御寒意,又展现出独特的美感。南北方女子服饰的这些变化,主要体现了当时( )
①南北经济水平差距扩大 ②民族交融融入日常生活
③服饰的实用性有所增强 ④女性社会地位显著提高
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
4. 唐宪宗时期(805~820年),有地方官“检核民户资产,桑枣、奴婢、牲畜皆纳入征税范畴,民怨载道”。《唐会要》亦载,当时因资产核定困难,出现“富者田连阡陌,所征无几;贫者无立锥之地,反输重赋”的现象。据此可推知( )
A. 税收改革推动均田制的瓦解 B. 基层治理存在灵活操作空间
C. 两税法存在一定的制度缺陷 D. 农民的人身依附性持续加强
5. 明代中后期,内阁辅臣在票拟之前,常与部院、封疆大吏商榷,而往来商榷最重要的载体之一是“公事化”的私函。万历朝首辅申时行在应对“查抄张府事件”时,便通过公务、私函并行的方式,多方联络,折冲樽俎。这说明当时( )
A. 六部职权受制于内阁辅臣 B. 君主专制统治趋于弱化
C. 中枢行政存在制度外方式 D. 书信取代官方文书行政
6. 对于英国而言,第一次鸦片战争的影响之一便是利用条约体系固定了战争胜利的成果,保障了其侵略利益的“合法性”。第二次鸦片战争后,英国认识到单凭条约体系不足以使清政府成为其“理想中的样子”,因此需要借助条约之外的必要手段,来实现其长远的侵华目标。这一“必要手段”是( )
A. 进一步拓展商品倾销市场空间
B. 获取在华投资设厂的合法权利
C. 扶植清政府内部势力推行改革
D. 扩大对清政府内政外交的干预
7. 1861年,早期维新思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦常名教为原本, 辅以诸国富强之术”。这一主张与后来洋务派“中体西用”思想一脉相承。其思想局限性的根源在于( )
A. 未充分认识西方政治制度的根本优势性
B. 将西方科技与政治制度截然割裂开来
C. 坚持以儒家伦常为社会秩序的绝对基础
D. 仅关注军事工业而忽视民用工业发展
8. 1901年,梁启超称“民族主义者,世界最光明正大公平之主义也”;1905年,孙中山在《民报》发刊词中提出民族、民权、民生三大主义;1919年后,李大钊等开始系统介绍马克思主义。这一历程表明( )
A. 各派政治力量的思想主张逐渐趋于一致
B. 进化论始终是各派共同的理论基础
C. 救亡探索由制度层面扩展到社会改造
D. 传统思想在近代已失去影响
9. 1935年底,陕甘晋省贸易局改为西北贸易局后,在陕甘边境建立贸易网;贸易局工作人员从三四十人扩大到两三百人,还成立了70多人的武装护卫队保证跨区贸易安全,交易物品也丰富了许多,各种兵工、西药和印刷材料等都出现在根据地。这一局面( )
A. 得益于革命形势的新发展 B. 反映了国共合作的初步成效
C. 表明根据地实现经济独立 D. 适应了全民族抗战的新形势
10. 1962年9月,中共中央发布《关于商业工作问题的决定》,指出国营商业、合作社商业和集市贸易是我国现阶段商品流通的三条渠道。随后,湖南浏阳县恢复传统“赶集”习俗,允许农民在完成征购任务后,将多余农副产品上市交易。上述举措( )
A. 标志着市场经济体制初步建立
B. 旨在缓解三年困难时期的民生压力
C. 动摇了人民公社化的制度根基
D. 体现国民经济调整时期的务实策略
11. 白皮书是现代国际政治中提升透明度、阐释国家立场的重要载体。下表为1991年以来中国政府发布白皮书的概况。这反映出中国( )
时间
白皮书概况
1991-1997年
针对西方舆论攻击,发布《中国的人权状况》《中国知识产权保护状况》等白皮书,旨在澄清事实与真相。
1998-2007年
在应对斗争的同时,发布《中国的海洋事业》《中国的就业状况和政策》等国情类白皮书,增进国际社会对中国的了解。
2008年至今
发布《中国的和平发展》等白皮书,寻求国际社会对中国发展道路的认同与支持。
A. 与西方国家关系由对抗转向联合 B. 全方位外交成效显著
C. 始终以反对霸权主义为中心任务 D. 融入世界程度的加深
12. 公元前6世纪,奥斯坎人建立最初的庞贝城核心。公元前80年左右,庞贝城成为古罗马殖民地。在早期,庞贝人仅用火盆供暖;至奥古斯都时期,庞贝人利用大型热气道直通大浴池下方,将冷却的水流入加热器实现加热。由此可推出( )
A. 古罗马加热技术先进 B. 庞贝人已具备科学素养
C. 古罗马文明程度极高 D. 庞贝城供暖体系渐成熟
13. 吉本在《罗马帝国衰亡史》中将罗马帝国的衰败归因于蛮族入侵与基督教的扩张;而同属启蒙时代的伏尔泰很少聚焦罗马帝国的军事与政权更迭,更注重考察不同民族的风俗、精神风貌。二者对罗马帝国历史解释的不同本质上缘于( )
A. 二人掌握原始史料差异巨大 B. 启蒙思想批判基督教的需要
C. 史学研究视角观念有所不同 D. 罗马史实本身多元且较模糊
14. 1853年,印度开始出现第一条运营铁路,1870年印度铺设的铁路长度已达到4500英里。1857年,全印度电报线的总长是4500英里,1865年,印度便已经通过电报电缆与英国连接起来了。结合时代分析,科技的进步( )
A. 彻底瓦解印度的传统社会 B. 有助于印度民族经济繁荣
C. 壮大了印度反殖民的力量 D. 便于英国控制与掠夺印度
15. 1919年8月,美国参议院外事委员会就埃及问题举行会议,约瑟夫·福克在会上把英国描述为“银行里的小偷,它强行冻结银行的资金,称之为保护,而非盗窃”。外委会主席洛奇随之要求把国联宪章第147条修改为:“对埃及的保护是暂时性质的”,“埃及的未来将由国际联盟行政院决定而非英国内部事务”。这说明( )
A. 埃及独立运动得到外力支持 B. 美国主导埃及民族解放进程
C. 英美两国制约埃及社会转型 D. 战后埃及发展环境秩序恶化
16. 2026年5月,法国通过《关于向因非法占有而失去文化财产的国家归还文化财产的法案》,划定1815—1972年流失文物追索窗口期。以此法案为契机,国际学界辨析殖民暴力掠夺与文明平等交流的界限,反思欧洲中心叙事,呼吁各民族重拾文化话语权。这折射出( )
A. 掌握文化话语权成为国际共识
B. 国际文物返还法律体系逐步成型
C. 世界文化多样性逐渐面临隐忧
D. 欧洲主导的旧文化格局遭遇冲击
二、非选择题(共计52分)
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 至于元嘉……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃(jiǒng),盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(rěn),则数郡忘饥。会稽(会稽,今浙江绍兴)带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴土地,亩直一金,鄠(hù)、杜(古代关中地区县名)之间,不能比也。
荆城(即荆州,指今湖北、湖南地区)跨南楚之富,扬部(扬州)有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。
——普通高中教科书《中外历史纲要》“史料阅读”
材料二 北方南下的个体流民或农户,不可能有现成的良田耕种,所以深入还未被圈占的山地,开垦小块土地以维生,便成为一种可能的选择。长江流域不少的丘陵、山地,为旱作农业的发展留下了很大空间。东晋南朝政权在发生大旱,稻作因缺水难以进行时,敦促种麦。东晋南朝面食流行,甚至成为朝廷规定的贡品。
——何德章《六朝江南农业技术问题》
(1)依据材料一并结合所学知识,概括南朝南方经济开发的表现。
(2)依据材料二并结合所学知识,分析这一现象出现的原因是什么?综合上述材料并结合所学分析江南经济开发有何影响?
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 近代“西方中心论”的历史叙事盛行,它表现出明显的特征:西方文明为唯一“正确”的文明,其他文明都不对,或者已失去生命力;西方等同于世界,西方历史等同于世界史,学习西方历史就是学习世界史;西方走过的路是全人类都要走的路,西方引领全世界;西方价值观是“普世”价值观,指引历史的终极走向。
——摘编自钱乘旦《构建中国世界史学科体系》等
材料二 中国学界对“西方中心论”的反思与批判可追溯至20世纪20至30年代,这种批判意识构成了中国现代学术自觉的重要组成部分。新中国成立后,中国史学界引入了受欧洲史学影响而建立的苏联学科体系,移植苏联的学科设置、教材体系与研究方法。各大学历史系普遍设立世界史教研室,学界对境外历史的关注从零散的引介转向系统化的学科建设,中国的世界史逐步成为一个学科。这一时期,中国学者编写了不少教科书和史料集,出版了一些专著和论文,大都是根据有限的史料和二手著作,辗转对照,得出自己的结论。1978年后,世界史学科的发展突飞猛进,逐渐形成研究我国世界通史宏观体系的思想。世界史学相关著作大量涌现,大都是在原始材料和国外最新研究成果的基础上推陈出新,得出新的结论,同时还不断开辟新方向、新领域、新热点,追踪世界史学科前沿,全球史、妇女史、环境史等蔚成风气。我国世界史学者在国际史坛上广泛参与交流、讨论,从理论、体系上创新不断推动世界史学科建设。
——摘编自马克垚《70年砥砺前行的中国世界史学科》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代“西方中心论”历史叙事盛行的原因,并举例说明“西方中心论”的片面性。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较改革开放前后中国世界史学科的发展变化,并分析其历史意义。
19. 《向导》周报与“五一”纪念
材料一 我们敢说:为了要和平奖统一而推倒为和平统一障碍的军阀,乃是中国最大多数人的真正民意。近代民主政治,若不建设在最大多数人的真正民意之上,是没有不崩坏的……军阀的内乱固然是和平统一与自由之最大的障碍,而国际帝国主义的外患,在政治上在经济上,更是钳制我们中华民族不能自由发展的恶魔……因此我中华民族为被压迫的民族自卫计,势不得不起来反抗国际帝国主义的侵略,努力把中国造成一个完全的真正独立的国家。
现在,本报同人依据以上全国真正的民意及政治经济的事实所要求,谨以统一、和平、自由、独立四个标语呼号于国民之前!
——陈独秀《本报宣言——〈向导〉发刊词》(1922年9月13日)
材料二 1922年5月1日,李大钊在《晨报副刊》发表《五一纪念日于现在中国劳动界的意义》,解释了“工作八小时”“修游八小时”和“休息八小时”的重要性,并提出了“关于改善工人境遇者”的具体标语,如“男女同工同酬”“含有危险性的工作应该格外优待”“取缔童工”等。1923年5月2日,《向导》周报刊发中国共产党中央执行委员会发布的《中国共产党五一节敬告工友》,文章回忆了近两年来中国工人运动的整体状况,提出了对中国和世界工人阶级团结一致的期许,并指明了“五一”中国工人反对军阀的具体目标。1925年4月26日,《向导》周报刊发《中国共产党一九二五年“五一”告中国工农阶级及平民》,文中号召全中国的劳苦平民联合起来,一致反抗国际帝国主义与军阀的压迫剥削。同日,《向导》周报还刊登了蔡和森的《今年五一之广东农民运动》、罗亦农的《今年五一之国际状况》与王若飞的《今年五一的苏联》等纪念文章。
——摘编自杨杰、俞祖华《中国共产党成立初期的“五一”纪念研究》等
(1)依据材料一,结合所学,简述《向导》周报的创刊背景。
(2)依据材料二,结合所学,分析中国共产党在这一时期宣传纪念“五一”的作用。
20. 阅读材料,回答问题。
行囊里的时代见证
改革开放前的行囊普遍简陋沉重,受交通效率低、公共设施不足、出行耗时久的影响,人们需要随身带上粮票、锅碗、被褥等大量物品,全靠肩扛手抱扁担挑,不仅携带劳累,还容易遗失物品。改革开放后基础设施日益完善,物流快递业进一步发展,出行负重进一步降低。行囊设计也开始引入人机工程学理念,在同等负重下大幅提升使用舒适度,完成了从超负重到轻盈甚至“人未到行李先到”的接近零负重的跨越,是我国经济发展、科技进步的直观民生实证。
早期行囊受材料技术限制,仅以牢固为核心追求,常见材质为棉纺、皮质、竹篓等自然生态材料,造型存在极大局限。随着我国轻工业和材料科技的发展,尼龙、铝镁合金、高强度塑料、碳纤维等材质的行囊走入大众日常生活,不再是高不可攀的奢侈品。
新材料不仅催生了四轮拉杆箱这类主流省力出行装备,还让设计师拥有更多发挥空间,衍生出卡通造型、可骑乘行囊等创意产品,同时还诞生了带反光条、防盗、便携等更多人性化功能,适配全透明、全反光、贵金属等不同个性、档次的需求选择,背后正是国富民强带来的设计可能性的拓展。
——摘编自杨洋《改革开放以来民生生活的改变——以行囊造型变化为例》
以“行囊·见证”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
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