第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
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普通
内容正文:
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
第14课
明至清中叶的经济与文化
课程标准:通过了解清朝统一全国与经略边疆的相关举措,认识这一时期统一多民族国家版图奠定的重要意义;认识清朝封建专制的发展和世界的变化对中国的影响,以及中国社会面临的危机。
时空定位
目录 CONTENTS
壹
落日余晖──经济之变与不变
贰
承古萌新──思想之变与不变
叁
市井风华──文艺之变与不变
肆
巧技薪传──科技之变与不变
1.7.2013
本次梳理将分为四个部分。首先,我们将探讨第一次世界大战的爆发及其深远影响。接着,我们将聚焦俄国革命和苏联的社会主义建设。然后,我们会看到亚非拉地区民族民主运动的高涨。最后,我们将分析第二次世界大战的成因、过程以及战后新秩序的建立。
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一、落日余晖──经济之变与不变
一、落日余晖──经济之变与不变
(一)变化之新现象
【材料探究】根据以下材料,概括明至清中叶社会经济领域的新变化?
1.农业
材料:明朝中期常熟一位地主谭晓,用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地,雇用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田,收成大增。所凿水池养鱼,池上筑舍养猪,其余空地种植不同的果木蔬菜,顺带捕捉鸟类和昆虫,此类副产品运到市场,销售所得“视田之入复三倍”。由此,谭晓成功致富。
——本课教材引言
农业经营方式多样化
经济作物种类繁多
农业商品化程度提高
农业生产区域化
◎清朝前期玉米、甘薯推广种植图
玉米
甘薯
新品种输入,其中高产的玉米、甘薯推广,大幅度提高了粮食总产量。
一、落日余晖──经济之变与不变
(一)变化之新现象
2.手工业
材料:吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未
材料:我吴市民,罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户百数人嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织,日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手,小户一日不就人织则腹枵,两者相资为生久矣!
——蒋以化《西台漫纪》卷4
经营方式:南方出现新的经营方式,开设工场,使用自由雇佣劳动生产。
明中叶,民营手工业超过官营手工业
明宣德景德镇窑的青花瓷
黄地珐琅彩兰石纹瓶
其他新变化:出现粉彩瓷器工艺,五彩瓷、珐琅瓷争奇斗艳。棉布成为主要衣料;缎是清代丝织业代表;苏杭成为手工业中心。
一、落日余晖──经济之变与不变
(一)变化之新现象
3.商业
材料:明清时期,“燕赵秦晋齐梁江淮之货,日夜商贩而南,蛮海闽广豫章南楚瓯越新安之货,日夜商贩而北”。
市镇 景德镇 汉口镇 朱仙镇 佛山镇 盛泽镇(苏州) 乌泥泾镇(上海) 合溪镇(湖州)
主要
行业 制瓷 交通 交通 冶铁 丝织 棉纺织 木炭
会馆是商帮停宿、储运、交际的重要场所。
“凡有麻雀能飞到的地方,都有山西商人”
“无黟yī不成镇, 无徽不成商 ”
盐
业
起
家
涉
足
广
泛
金
融
机
构
材料:吴江县的盛泽镇,本来是一荒村,“明初居民止五六十家,嘉靖间倍之。以绫绸为业,始称为市”。乾隆时,“居民百倍于昔,绸绫之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日……盖其繁阜喧盛,实为邑中诸镇之第一。”
①长途和大额贸易发展
②大量工商业市镇兴起
③商帮的产生
一、落日余晖──经济之变与不变
(一)变化之新现象
3.商业
材料:美洲在17世纪和18世纪分别生产的3.7万吨和7.5万吨白银,大约一半转手到亚洲,这些白银最终主要流入中国……中国获得了大约6万吨白银,大概占世界有记录的白银产量的一半。中国大量的生丝、丝绸、棉布流向各国,这就是著名的“丝-银”对流。
——摘编自弗兰克《白银资本》
原因:①商品经济发展,白银适应大宗贸易需要
②宝钞贬值,通货膨胀
③新航路开辟以来,大量白银流入中国
影响:
①经济:推动商品经济发展,促进新经济因素产生
②政治:推动赋役制度变革(一条鞭法征收白银)
④白银货币化
⑤严格限制对外贸易——海禁和闭关自守
指明清政府实行的严格限制对外交往和贸易的政策,如清代只开放广州作为对外贸易的港口,设广州十三行进行管理。
问题:海禁和闭关锁国起到什么影响?
A、积极:对防范外来势力的入侵起到一定作用,在一定程度上维护了国家主权。
B、消极:阻碍了资本主义萌芽的发展,导致中国的落后
①商品经济高度发展;
②大量白银流入;
③自然经济占主体地位,对外贸易长期出超;
④“一条鞭法”和“摊丁入亩”实行,调节政府与劳动者关系;
⑤政治中心北迁,促进北方经济发展和南北贸易。
明清经济发展新现象的原因
一、落日余晖──经济之变与不变
农业不断发展
手工业不断进步
商品经济繁荣
生产技术没有重大突破(铁犁牛耕);
生产关系没有重大变革(分散经营、自给自足)
集中在传统手工业领域
以手工生产为主,生产技术没有重大突破
商业始终不占主导(农业主导)
始终受到重农抑商政策、专制统治的制约
(二)不变之旧本质
一、落日余晖──经济之变与不变
农业商品化
手工业新式化
商业群体化
商品
经济
发展
市民阶层
发展壮大
思想文化的新因素
(2024·山东高考·4)宋元时期,畜牧兽医专著记述最多的是马,并以医马、相马的书为多;明清时期,最主要的记述对象是牛,各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期
A.政府强化了军事资源控制 B.土地兼并进一步加剧
C.政治相对稳定促进了经济发展 D.游牧文明与农耕文明交融加强
(2023·江苏高考·5)据淮关税收统计,乾隆年间由运河输往江南的大豆、豆饼每年达数百万石之多。此外,每年由海路从山东半岛和东北输入江南的上千万石粮食中,也有很大一部分是作为手工业原料和农业肥料的大豆和豆饼。上述史实反映了乾隆年间
A.江南经济发展水平较高 B.长途贸易依赖海路运输
C.北方粮食亩产量国内领先 D.商人资本控制了生产领域
C
A
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(2023·福建高考·5)清前期,苏州女性流行以鲜花为头饰,当地又有“莺语东风二月过,山中花少市中多。桑畦尽作栽花地,那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区
A.消费观念的奢靡化 B.产品加工的专业化
C.土地利用的精细化 D.农业生产的市场化
(2025·全国卷·28)明中后期,各地出现具有全国影响的特色产业,如苏松地区的棉纺织业,杭州的丝织业,江西景德镇的制瓷业,广东佛山的冶铁业,福建的造纸业,河南、山东的棉花种植业等。这一局面的形成
A.实现了南北经济的平衡 B.瓦解了传统生产方式
C.促进了工商业市镇发展 D.提升了商人政治地位
D
C
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(2024·广东高考·6)明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时
A.商业经营方式改变 B.户籍管理制度混乱
C.商业资本集聚明显 D.城市商品经济繁荣
(2024·全国高考新课标卷·28)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处:家中有十亩耕地,难以养活十口之家;卖出自己的十亩地,则可以长期租佃一百亩维持生计,且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行
A.延续了个体农耕方式 B.遏制了土地兼并扩大
C.抑制了商业货币经济 D.削减了国家赋税来源
D
A
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二、承古萌新──思想之变与不变
王守仁
“心外无物,心外无事,心外无理。”——王阳明
“圣人之道,吾性自足”——王阳明
问题:王阳明的主张是什么?
理在心中——世界的本源在人的意识(主体意识的觉醒)
知行合一——人的言行举止要符合道德伦理的要求
致良知——通过自我反省达到对道德伦理的认知
强调人的主观能动性
隐含一定的平等和叛逆色彩
无法摆脱道德伦理的窠臼
本质上认识维护封建统治
(一)陆王心学的形成----王守仁
二、承古萌新──思想之变与不变
①世界观:心即理也
③方法论:“致良知”
②方法论:知行合一
影响:强调主观能动性,激励人们奋发立志;以自己内心为准则,隐含平等和叛逆色彩。
项目 程朱理学
(二程、朱熹) 陆王心学
(南宋:陆九渊 明朝:王守仁)
不同点 世界本原
方法论
道德观
相同点 实质
影响
【合作探究】程朱理学与陆王心学的异同点
理是万物本原(客观唯心)
心是万物本原(主观唯心)
“格物致知”
反省内心、“致良知”
存天理,灭人欲
主张应以“内心”的自修、自省达到良知
以儒家的纲常伦纪来约束社会,遏制人的自然欲求,维护专制统治。
丰富了中华文化的理论思维,但它所宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界。
二、承古萌新──思想之变与不变
二、承古萌新──思想之变与不变
(二)明末清初思想活跃
世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲者,商又使其愿出于途者,盖皆本也 。
——黄宗羲《明夷待访录》
有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。…保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!
—顾炎武《日知录》
以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。
—王夫之《读通鉴论》
夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎。
——《焚书》
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之
观点:提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准
观点:严厉抨击君主专制制度,反对重农抑商,提出“工商皆本”
观点:天下兴亡,匹夫有责 ;反对君主专制制度,提出“众治”;经世致用
观点:反对君主专制制度,提出“循天下之公”,古代朴素唯物主义思想
共同之处:反对君主专制,倡导社会责任,提倡工商皆本。
【材料探究】根据以下材料并结合所学,概括明末清初思想家的主张?
影响:
对传统儒学的批判与发展达到新的高度。随着清朝统治稳定,程朱理学成为统治思想。但对清末民初改良与革命思想产生重要影响
有学者认为:“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力,既不是什么启蒙,也不是对理学的接着讲,而是扬弃或终结理学,以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”
【思考】根据上述材料如何看待明清之际的进步思想?
二、承古萌新──思想之变与不变
(1)积极:
①起了思想启蒙的作用(振聋发聩),为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
②一定程度反映了资本主义萌芽时代的要求,具有历史进步性。
(2)局限性:
①没有从根本上否定现存的封建制度,没有对未来社会提出自己的设想。
②没有从根本上动摇儒学的主导地位,没有形成社会运动,从而未能促使社会转型。
(2026·湖南高考·6)朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人,力诋程、朱注说”,两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明
A.明朝对朝鲜的影响较小 B.宋明理学产生广泛影响
C.阳明心学蔑视权威教条 D.程朱理学存在学派偏见
(2023·重庆高考·5)明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质,甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化,不止认同英雄有情,“儿女情,英雄气,并行不悖”,且推项羽为英雄第一,以曹操和勾践为英雄。这一变化
A.与心学思潮息息相关 B.说明民本思想成为主流
C.和孔孟学说理念不符 D.反映圣人崇拜有所弱化
A
B
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三、市井风华──文艺之变与不变
时间 作者 著作 地位
小说 元末明初 施耐庵
罗贯中
明中期 吴承恩
清中期 吴敬梓
曹雪芹
戏曲 明 汤显祖
清 孔尚任
明清
道光
《水浒传》
《三国志通俗演义》
我国最早的两部长篇白话小说,开创了章回体的写作体裁。
《西游记》
神话小说的杰作
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
《红楼梦》
古典现实主义文学的高峰,享誉世界
《牡丹亭》
传奇趋向长篇化,情节更加曲折复杂
《桃花扇》
昆曲
长期流行
京剧
逐渐成为全国最流行的剧种
特点:平民化、通俗化、反传统、反封建
(一)成就
三、市井风华──文艺之变与不变
(二)实质
材料2: 晚明以来,一方面是充斥于正史、方志中无数贞节烈女的事迹,另一方面,却涌现了大量以情欲为主题的市井小说......这正反映了晚明...... ,人性觉醒,世风为之一巨变。
—— 葛剑雄
变的是:人性解放的诉求,主流思想与通俗文化的背离
材料3:(清朝)中国的知识系统,事实上已一分为二:一套是知识分子拥有的历史观与伦理观,另一套是民间建构的历史观与伦理观。
—— 许倬云
材料1:宝玉听了喜不自禁,笑道:“待我放下书(《西厢记》),帮你来收拾。”黛玉道:“什么书?"宝玉见问,慌得藏之不迭,便说道:“不过是《中庸》《大学》。”
——《红楼梦》第二十三回
不变的是:仍然坚持封建的纲常礼教。
三、市井风华──文艺之变与不变
四、巧技薪传──科技之变与不变
时期 人物 贡献 地位(意义)
明朝 李时珍
徐光启
宋应星
徐弘祖
利玛窦(传教士)
永乐朝
清朝 康熙朝
乾隆朝
《本草纲目》
古代医药学的总结性著作
《农政全书》
古代农学的总结性著作
《天工开物》
古代工艺学的总结性著作
《徐霞客游记》
地理学和地质学名著
翻译西方科学书籍;
绘制《坤舆万国全图》
传播了西方科技知识(西学东渐)
《永乐大典》
中国古代最大的类书
传教士帮助清廷绘制全国地图
《四库全书》
中国古代最大的丛书
问题:概括明清科技的特点。
①总结性著作多,创新少
②多集中于实用科技
③西方近代科技传播
四、巧技薪传──科技之变与不变
(一)成就
四、巧技薪传──科技之变与不变
(二)西学东渐
“西学东渐”与“中学西渐”:从明朝后期到清朝前期,欧洲传教士不仅在中国传教并介绍西方科技知识,也将中国文化介绍到西方,用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。多位18世纪的欧洲启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素。
材料:一些士大夫将此图斥为“邪说惑众”,并且攻击说:“直欺以其目之所不能见,足之所不能至,无可按听耳,真所谓画工之画鬼魅也!”
外来科技:对进步的外来科技成果持排斥态度
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(2023·广东高考·6)明代小说《二刻拍案惊奇》载,浙江人蒋生行商至汉阳,看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人,不习儒业,只恐有玷门风”,怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦,原非异地,经商亦是善业,不是贱流”,遂许婚。这虽是文学描述,但从中可见明中后期
A.纲常礼教束缚被打破 B.自然经济结构逐步解体
C.市民阶层的分化加剧 D.重农抑商观念受到冲击
(2020·全国Ⅰ卷高考·27)清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修
A.反映了科举制度的导向作用 B.体现了儒家思想观念
C.维持了士族家庭的血统纯正 D.确立了四民社会结构
D
B
领 域 旧传统 新因素
政治
经济
文化
对外
专制制度空前加强,封建制度日趋衰落
统一的多民族国家巩固发展,奠定近现代中国的政治版图
重农抑商
小农经济仍占主导
农耕经济高度发展,民营手工业崛起,市场化、专业化程度加深,资本主义萌芽出现并缓慢发展
理学束缚人性;文化专制空前强化;传统科技大成
西学东渐开始,产生早期启蒙思想,文艺大众化、世俗化
由开放逐渐走向封闭保守,落后于世界潮流
欧洲国家与中国贸易大量增加,玉米等高产农作物传入中国,大批传教士来华,将西方自然科学知识带入中国,西学东渐局面开始出现
升华拓展
原因
1.专制统治日益僵化、腐朽,阻碍社会进步。
2.实行重农抑商和海禁政策,不利于商品经济发展和对外经济技术交流。
3.小农经济仍占据压倒优势,不利于新的经济因素的成长。
4.大兴文字狱和推崇程朱理学,加强思想控制,阻碍新思想发展。
5.秉持天朝上国观念,统治者和多数知识分子昧于世界形势,拒绝接受新知识。
【合作探究】概括明清时期在各个领域出现的新变化,分析未能实现社会转型的原因
课堂小结
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