精品解析:河南省郑州市登封市嵩阳中学2024--2025学年部编版七年级历史上学期期中考试卷
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内容正文:
2024—2025学年上学期期中学情调研
七年级历史
注意事项:
1.本试卷共6页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间50分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡上,答在试卷上的答案无效。
一、选择题(共20小题,20分)下列每小题列出的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。
1. 我国是早期人类化石发现的重要地区之一,我国旧石器时代初期文化遗址有20余处。能证实这一结论的考古发现有( )
A. 大汶口遗址、仰韶遗址 B. 牛河梁遗址、半坡遗址
C. 元谋人遗址、郧县人遗址 D. 贾湖遗址、北京人遗址
【答案】C
【解析】
【详解】A.大汶口遗址、仰韶遗址都属于新石器时代文化遗址,不符合旧石器时代初期的要求,错误。
B.牛河梁遗址、半坡遗址都属于新石器时代的遗址,和题干时代不符,错误。
C.元谋人遗址、郧县人遗址都属于旧石器时代初期的古人类遗址,符合题意,正确。
D.贾湖遗址是新石器时代遗址,不符合题干条件,错误。
2. 下图分别是浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒、北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒。从中可以得知( )
A. 我国是世界上农业起源地之一
B. 最早的人工栽培作物出自我国
C. 北方形成稻作农业区
D. 南方形成旱作农业区
【答案】A
【解析】
【详解】A.南方出土稻、北方出土粟和黍,说明我国南北方都很早就栽培农作物,我国是世界农业起源地之一,正确。
B.材料未提供与世界其他地区农业起源的对比信息,无法证明“最早”,错误。
C.粟、黍是北方旱作作物,北方不是稻作农业区,错误。
D.南方种植水稻,属于稻作农业,不是旱作农业,错误。
3. 下图是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图。据此可以推测出( )
A. 黄河流域流行凤鸟崇拜 B. 河姆渡人过上了定居生活
C. 长江流域原始农业产生 D. 河姆渡人会象牙雕刻技术
【答案】D
【解析】
【详解】A.河姆渡属于长江流域,不是黄河流域,错误。
B.干栏式房屋才能证明定居,这件象牙雕刻器无法体现定居生活,错误。
C.水稻遗存可以证明原始农业,该文物和农业无关,错误。
D.该文物是河姆渡遗址出土的象牙雕刻器物,直接说明河姆渡人已经掌握象牙雕刻技术,正确。
4. 陕西榆林的石峁遗址距今约4000年,有宫城、规模不一的墓葬、多寡有差的陪葬品,还发现了制骨的生产遗存。据此可判断( )
A. 4000多年前黄河流域出现早期国家
B. 4000多年前长江流域出现早期国家
C. 石峁遗址处于旧石器时代晚期
D. 石峁遗址最先出现私有制
【答案】A
【解析】
【详解】A.4000多年前黄河流域出现早期国家,石峁遗址位于陕西榆林,属于黄河流域,宫城、墓葬和陪葬品差异体现阶级分化与政权特征,符合早期国家特点,正确。
B.4000多年前长江流域出现早期国家,石峁遗址在陕西榆林,不属于长江流域,错误。
C.石峁遗址处于旧石器时代晚期,石峁距今约4000多年,属于新石器时代晚期,不是旧石器时代,错误。
D.石峁遗址最先出现私有制,材料无法证明它是最早出现私有制的遗址,表述绝对,错误。
5. 根据下面材料可以判断出的史实是( )
《尚书·尧典》记载“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰”。(意为尧命令羲氏与和氏,遵循上天的规律和日月星辰的运行情况制定历法)
陶寺观象台遗址复原图
A. 陶寺遗址被认定为尧的都城 B. 史前时期已有对天象的观测
C. 陶寺时期最先出现原始农业 D. 长江流域最早出现天文历法
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“尧命令羲氏与和氏,遵循上天的规律和日月星辰的运行情况制定历法”结合所学可知,陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年,其出现了观象台,体现了史前时期已经出现了对天象的观测,B项正确;“认定”说法错误,陶寺遗址属于尧的都城仅仅属于一种猜测,排除A项;材料信息并未直观体现农业发展,且并未出现对比信息,不能体现“最先”,该说法错误,排除C项;陶寺遗址位于北方地区,不体现长江流域的情况,排除D项。故选B项。
6. 《史记·平准书》记载:“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉。所从来久远。······虞夏之币,金为三品,或黄或白或赤,或钱或刀或布;或龟、贝。”据此可以推测二里头遗址出土的骨贝和蚌贝在当时应该是( )
A. 货币 B. 礼器 C. 装饰 D. 食物
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干明确将贝类物品列为早期用于交易流通的货币,二里头遗址是对应夏代文化的核心遗存,与《史记》记载的虞夏时期以贝为货币的内容相契合,因此出土的骨贝、蚌贝属于货币,正确。
B.礼器一般是鼎、爵等,材料没有体现贝作为礼器,错误。
C.引文重点讲交易流通的币,不是装饰用品,错误。
D.骨、蚌材质的仿贝不可能作为食用物品,错误。
7. 利簋是西周早期青铜器,器内底铸铭文:“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”由此可知,利簋有助于了解( )
A. 商的灭亡 B. 商的建立 C. 武王建夏 D. 商王迁都
【答案】A
【解析】
【详解】A.铭文内容对应武王伐纣灭商的史实,符合题意,正确。
B.商的建立是商汤灭夏,和题干铭文无关,错误。
C.夏朝是大禹建立的,不是武王建夏,错误。
D.商王曾多次迁都,最著名的是盘庚迁殷,题干没有涉及,错误。
8. 西周时期,庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫),不知有“国”(诸侯),更不知“天下”(天子)。这一现象反映了( )
A. 世袭制的弊端 B. 禅让制的优势
C. 分封制的局限 D. 巨大的社会变革
【答案】C
【解析】
【详解】A.世袭制侧重权力世代传承,题干体现层层效忠的特点,与世袭制无关,错误。
B.禅让制是原始社会推选首领的制度,西周不再实行,错误。
C.分封制形成层层分封、逐级效忠,士、庶民只效忠直接上级卿大夫,对诸侯、天子认同感弱,体现分封制的局限,正确。
D.题干中的现象是西周分封制下常态,不是社会变革,错误。
9. 商鞅变法时,为鼓励耕织,采取了一系列抑制弃农从商的措施。这在短期内确实为秦国的对外战争打下了坚实的物质基础,但是这种把人口束缚在土地上,把人的消费限制在基本消费上的做法,从长期看是不利于发展生产和改善居民生活水平的。材料旨在说明商鞅变法( )
A. 为秦国的对外战争奠定了基础
B. 具有一定局限性
C. 在本质上限制了人的基本消费
D. 不利于秦国发展
【答案】B
【解析】
【详解】A.该说法只概括了材料的前半句(短期积极作用),忽略了“但是”之后强调的长期消极影响,以偏概全,没有把握住材料的核心主旨,错误。
B.材料呈现了辩证的视角。首先肯定了商鞅变法“在短期内确实为秦国的对外战争打下了坚实的物质基础”,随后用转折词“但是”强调了其负面作用:“从长期看是不利于发展生产和改善居民生活水平的”。这种指出变法在长远角度存在弊端和不足的论述,旨在说明商鞅变法并非完美无缺,而是具有一定历史局限性,正确。
C.材料虽提到“把人的消费限制在基本消费上”,但这只是商鞅变法局限性的一方面表现,不能上升到“本质”,错误。
D.商鞅变法整体上使秦国国力大为增强,成为战国后期最富强的诸侯国,为统一全国奠定了基础。材料只是指出了其某些措施在长远看有弊端,并未全盘否定其对秦国发展的巨大推动作用,错误。
10. 都江堰展示了成功的水利工程如何从尊重自然、利用自然中获益。从对江河的利用与改造到水利工程的未来,都江堰留给后人的财富远远超越了工程本身。材料认为都江堰留给后人的财富在于( )
A. 天人合一的大自然观 B. 广泛深远的历史影响
C. 一劳永逸的水利工程 D. 历史悠久的水利工程
【答案】A
【解析】
【详解】A.天人合一的大自然观,材料核心是都江堰尊重自然、顺应自然、利用自然,这就是天人合一思想,属于超越工程本身的精神财富,正确。
B.材料没有侧重历史影响,强调的是对待自然的理念,错误。
C.都江堰也需要维护,“一劳永逸”与史实不符,错误。
D.历史悠久只是工程特点,不是留给后人的精神财富,错误。
11. 他提出:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”他是( )
A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 孟子
【答案】B
【解析】
【详解】A.孔子主张“仁”“礼”,以德治国,错误。
B.材料“民之难治,以其上之有为,是以难治”出自《道德经》,意思是百姓难以治理,是因为统治者强行妄为,体现老子无为而治的思想,正确。
C.墨子主张兼爱、非攻、尚贤,错误。
D.孟子主张仁政、民贵君轻,错误。
12. 《荀子·王霸》提出“人主者,天下之利势也”;《墨子》提出“一同天下”;《庄子》提出“一心定而王天下”。这说明战国时期思想家共同主张( )
A. 大一统 B. 中央集权 C. 以德治国 D. “兼爱”“非攻”
【答案】A
【解析】
【详解】A.荀子“人主者,天下之利势也”强调君主应掌握天下最高权势;墨子“一同天下”主张天下统一;庄子“一心定而王天下”也含有统一天下、王有天下之意。三者共同反映了战国时期思想家对“大一统”的向往,正确。
B.“中央集权”主要是法家韩非等人的主张,错误。
C.“以德治国”是儒家孔孟的主张,错误。
D.“‘兼爱’‘非攻’”是墨家主张,错误。
13. 《竹书纪年》是战国时期的一部史书,其中记述“(商)自盘庚迁殷至纣之灭,二百七十三年更不徙都”。甲骨文出土后,专家通过对甲骨刻辞及甲骨出土坑位,与之共出的遗迹、遗物状况的研究,认为《竹书纪年》这一记述完全可信。这说明( )
A. 《竹书纪年》记载的内容全部是正确的
B. 考古发现是了解历史真相的唯一途径
C. 不同类型的史料之间可以相互印证
D. 甲骨文是研究商朝历史的唯一资料
【答案】C
【解析】
【详解】A.“《竹书纪年》记载的内容全部是正确的”表述绝对,史书记录也会存在偏差,错误。
B.“考古发现是了解历史真相的唯一途径”说法太绝对,文献史料也是研究历史的重要途径,错误。
C.《竹书纪年》属于文献史料,甲骨文、遗迹遗物属于考古实物史料,考古研究证实文献记载可信,体现文献史料与实物史料互证,正确。
D.青铜器、文献等都可以用来研究商代历史,甲骨文不是研究商朝历史的唯一资料,错误。
14. 《诗经》全面反映了从西周到春秋的历史发展与现实状况,其涉及面之广,几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。后世史学家的史书叙述这一历史阶段状况时,相当部分依据了《诗经》的记载。材料肯定了《诗经》的( )
A. 社会功能 B. 历史价值 C. 礼乐文化 D. 文学影响
【答案】B
【解析】
【详解】A.社会功能侧重对社会教化、治理的作用,材料重点是作为史料记载历史,错误。
B.《诗经》记载西周至春秋的社会状况,后世史书参考它记录史实,体现史料价值,正确。
C.礼乐是周代的制度规范,材料没有围绕礼乐制度展开,错误。
D.文学影响侧重在文学上的地位、对后世文学的作用,和史书参考记载历史的内容不符,错误。
15. 李斯原来是楚国一个布衣(平民),被嬴政拜为客卿。王翦是秦国名将,嬴政因未采纳王翦的建议,伐楚失败,就亲自到王翦家,当面检讨。材料体现出嬴政能统一六国的原因是( )
A. 顺应民心 B. 重用人才 C. 战略得当 D. 国富兵强
【答案】B
【解析】
【详解】A.顺应民心指政策举措符合百姓愿望、得到民众拥护。材料只讲嬴政对待李斯、王翦两位臣子的事情,完全没有百姓、民生相关内容,和民心无关,错误。
B.重用人才指君主善于识人、信任并听取人才意见。嬴政提拔平民出身的李斯,战败后主动向王翦认错、正视人才的意见,正是爱惜人才、善用人才的体现,符合材料,正确。
C.战略得当指作战、治国的谋划正确。材料写明嬴政一开始不听王翦建议,伐楚打了败仗,说明一开始战略是失误的,不符合题意,错误。
D.国富兵强指国家经济富足、军队实力强大。这段材料没有介绍秦国经济、军队实力的内容,无法体现这一点,错误。
16. 秦朝时,中央政府统一监制度量衡用器,秦始皇将商鞅变法以来推行了100余年的法规制度和标准推行到全国,其主要目的是( )
A. 促进农业生产 B. 统一货币形态 C. 结束分裂局面 D. 规范经济秩序
【答案】D
【解析】
【详解】A.促进农业生产只是带来的影响,不是主要目的,错误。
B.题干是统一度量衡,和统一货币无关,错误。
C.结束分裂局面是秦灭六国实现的,不是统一度量衡的目的,错误。
D.统一度量衡,让各地交易标准一致,用来规范全国经济秩序,便利经济交流,正确。
17. 秦简记载:五人共同盗窃,赃物在一钱以上,断去左足,并在脸上刺刻涂墨,判为刑徒。材料反映了秦朝( )
A. 徭役繁重 B. 刑罚残酷 C. 社会动荡 D. 暴动频繁
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料记载的是对盗窃行为的定罪量刑,涉及断足、黥面等刑罚,并未反映徭役繁重,错误。
B.五人共同盗窃,赃物仅在一钱以上,就被断去左足、脸上刺刻涂墨并判为刑徒,说明秦朝刑罚严酷,正确。
C.材料只反映秦朝法律对盗窃的严厉处罚,不能直接说明社会动荡,错误。
D.材料未涉及民众暴动或起义频繁,不能体现“暴动频繁”,错误。
18. 《史记》记载:“孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。”这表明( )
A. 皇帝带头躬修节俭 B. 实行重农抑商政策
C. 减轻了赋税和徭役 D. 政治清明社会安定
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料指出汉文帝在位二十三年,没有增添宫室苑囿,自己的陵墓(霸陵)只用瓦器,不准用金银装饰。这些细节直接说明汉文帝本人带头过着极其节俭的生活,以减轻国家和百姓的负担,正确。
B.材料描述的是皇帝个人的起居和丧葬从简,并未提及对农业和商业的政策态度,错误。
C.汉文帝时期确实实行了轻徭薄赋,但材料中“毋烦民”侧重的是皇帝不因大兴土木而去烦扰百姓,没有直接体现具体的减税减役措施,错误。
D.“政治清明社会安定”属于“文景之治”的宏观结果。材料仅反映了皇帝个人的节俭品德,不能直接等同于整个社会政治安定的全貌,错误。
19. 汉武帝下诏“诸侯王分与子弟邑者”,这一诏令实施后,“王子无不封侯而诸侯益弱矣”。这一诏令的作用是( )
A. 扩大疆土 B. 废除分封 C. 削弱地方 D. 统一思想
【答案】C
【解析】
【详解】A.推恩令是对内处理诸侯国问题,不是对外开拓疆域,错误。
B.推恩令没有废除分封,是把大诸侯国拆分成很多小侯国,错误。
C.“诸侯王分与子弟邑者”对应“推恩令”,让诸侯王把封地分给子弟,王国越分越小,地方诸侯国势力不断削弱,加强中央集权,正确。
D.统一思想对应的是“尊崇儒术”,和推恩令无关,错误。
20. 概而言之,政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。对“文化上结束战国”理解正确的是( )
A. 结束分裂局面 B. 确立儒家地位 C. 统一文字 D. 焚书坑儒
【答案】B
【解析】
【详解】A.结束分裂局面是秦朝在政治层面完成的,不属于汉代文化层面,错误。
B.汉武帝推行尊崇儒术,结束战国百家争鸣的文化格局,在文化上完成统一,和题干信息吻合,正确。
C.统一文字是秦朝的文化举措,不是汉代,错误。
D.焚书坑儒是秦朝的措施,不是汉代,错误。
二、非选择题(共4小题,30分)
21. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 黄河、淮河流域的裴李岗文化,前期遗存目前仅见于贾湖遗址,而后期则分布在河南省大部分地区。
裴李岗时代中国主体区域表现出较为先进的思想观念和知识体系以及较为复杂的社会形态。恰好此时,处于中原地区的裴李岗文化对外强烈扩张影响,使得黄河、淮河流域文化彼此接近起来,也可能通过上层在宗教祭祀、空间观念等方面的交流,使得长江中下游和西辽河流域也和黄河、淮河流域有了不少共性,从而有了“早期中国文化圈”或者文化上“早期中国”的萌芽。
——摘编自《裴李岗时代与中国文明起源》
材料二
(1)据材料一,指出裴李岗文化遗址的分布有何特点,并结合所学知识概括中华文化起源的特征。
(2)据材料二,你能提取到哪些历史信息?
(3)结合所学知识,再举一例夏商周时期河南省的文化遗址并说明其价值。
【答案】(1)特点:分布在黄河、淮河流域(或分布在河南省大部分地区)。
特征:多元一体。 (2)裴李岗时代属于新石器时代;裴李岗时代农业经济有所发展;裴李岗时代手工业有所发展;裴李岗时代的人们用磨制石器做生产工具;裴李岗时代掌握制陶技术;裴李岗时代猪已被驯化饲养。(答出其中任意三点即可)
(3)二里头遗址,是中国最早的王朝都城遗址,是研究中国王朝国家形态、探索夏商王朝分界的关键遗址。
【解析】
【小问1详解】
特点:“黄河、淮河流域的裴李岗文化,前期遗存目前仅见于贾湖遗址,而后期则分布在河南省大部分地区”→分布在黄河、淮河流域(或分布在河南省大部分地区)。
特征:我国史前文化不是单一源头,各地都有本土文化,同时不断交流交融,这个核心特征就是多元一体。
【小问2详解】
历史信息:锯齿石镰:属于磨制石器,是农业收割工具→新石器时代、原始农业发展;陶罐:陶器→原始制陶手工业出现、制陶技术成熟;陶猪头:猪形象器物→猪已经被驯化,原始家畜饲养业出现,因此可从所属的时期、农业和手工业发展、生产工具、制陶技术、饲养动物等角度进行分析。
【小问3详解】
文化遗址、价值:二里头遗址位于河南洛阳,是我国迄今已知最早的王朝都城遗址。这里遗存丰富,为研究夏朝的都城布局、礼制建筑与早期国家形态提供实物证据,也是学界探索夏文化、划分夏商历史分界的核心关键遗址,印证了文献中夏王朝的相关记载。
22. 春秋时期是我国的大变革大动荡时期。某班围绕“动荡变化中的春秋时期”分组开展专题研究,并依据各自研究角度搜集了如下素材。阅读材料,完成下列要求。
材料一
组别
素材
研究角度
第一组
按照周礼规定,诸侯最多只能使用七鼎六簋。
郑国国君使用九鼎八簋,是僭(jiàn)越礼制的行为。
政治
第二组
经济
第三组
思想文化
第四组
弭兵大会
春秋时期诸侯之间的争霸战争长期延续,使得各诸侯国耗费巨大,难以为继,因此都有了暂时休战、恢复元气的愿望。公元前546年,宋国大夫向戌约集晋、楚、齐、秦、宋、鲁、郑、卫、曹、许、陈、蔡、邾、滕14国代表来到宋国都城,召开规模盛大的弭兵大会。会议作出决定:以晋、楚为首,各国共同签订盟约,宣布停止战争。晋、楚两国互相妥协,分享霸权,成为诸侯列国的共同盟主。弭兵大会后,作为争霸中心的中原地区战争大大减少,在一定程度上带来了比较和平安宁的社会环境,有利于社会经济的恢复和发展。
军事
——以上材料根据七年级上册《中国历史》整理
材料二 《国语·周语》记述周定王派人去宋国,途经陈国时,就看到那里“野有庾积,场功未毕”(野外堆放着谷物,谷场还没有修整)的“公田不治”景象。与此相反,一些奴隶主却尽量驱使奴隶从事荒田的开垦,使西周末期以来不在税收之列的私田急剧增加。
——摘编自《中国古代史》
(1)参照示例,在材料一的第二、三、四组中任选一组,撰写一份简要的研究报告。(要求:标明研究角度,结合素材信息和所学知识简要说明研究思路,结论明确)
研究报告示例:
研究角度:政治
研究思路:从组内搜集素材看,春秋时期诸侯王僭越礼制。结合相关知识并深入分析可发现,春秋时期,各种制度遭到破坏,周王失去对各地诸侯的控制。
研究结论:春秋时期政治方面出现王室衰微的现象。
(2)据材料二,完成下面表格,并总结春秋时期变化的根本原因。
【答案】(1)示例一:研究角度:经济
研究思路:从组内搜集素材看,春秋时期农业、手工业、商业都有所发展。结合相关知识并深入分析可发现,春秋时期,铁制农具和牛耕出现,利于深耕细作、开采山林;手工业部门分工细致;金属货币广泛使用。
研究结论:春秋时期经济方面生产力提高,进入“铁器时代”,生产工具的进步进而促进农业、手工业、商业的发展。
示例二:研究角度:思想文化
研究思路:从组内搜集素材看,春秋时期《老子》《论语》等经典典籍出现。结合相关知识并深入分析可发现,春秋时期,老子是道家学派的创始人,提出顺应万物内在规律等观点;孔子是儒家学派的创始人,核心思想是“仁”。
研究结论:春秋时期思想文化方面出现两大学派,为战国时期出现思想繁荣局面奠定基础。
示例三:研究角度:军事
研究思路:从组内搜集素材看,春秋时期晋、楚两国互相妥协,分享霸权,成为诸侯列国的共同盟主。结合相关知识并深入分析可发现,春秋时期,生产力的发展使诸侯国实力增强,分封制瓦解,周王室衰微,实力强大的诸侯国争当霸主,相继出现了齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等霸主,战争带来灾难,也推动了统一的趋势和奴隶社会的瓦解。
研究结论:春秋时期诸侯争霸推动社会转型。
(2)①私田增加 ②诸侯 ③分封
根本原因:生产力的发展。
【解析】
【小问1详解】
示例:本题要严格仿照范例格式作答,分为研究角度、研究思路、研究结论三部分。首先选定第二、三、四组其中一组,先标明对应研究角度。研究思路第一步概括本组材料信息,第二步联系课本相关史实解读史料背后的时代变化。研究结论要提炼本质,点明春秋阶段这一领域的时代特征。答题时语句结构和示例保持一致,不能脱离给出的素材,史实贴合春秋时期社会变革的主线,结论简洁明确。
【小问2详解】
①材料二原文提示:“私田急剧增加”,开荒开垦出来的土地就是私田→私田增加;②不再分封、设置县、掌控土地人口,变强的是地方诸侯→诸侯;③西周依靠公田、层层分封建立起来的制度是分封制→ 分封。
根本原因:春秋战国这类社会变革、制度变动,根本原因固定是生产力发展。铁农具和牛耕属于生产工具革新,就是生产力进步,带动后面一系列土地、制度、社会变化。
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 妇好墓出土的210件青铜礼器中有109件青铜器铸“妇好”或单一“好”字铭文,占铭文铜器的半数以上,足见妇好地位显赫。妇好墓随葬品有一对司母辛铜方鼎。铭文“司母辛”铸于口下内壁,意思是妇好的子女为祭祀亡母而铸此鼎,“辛”是妇好去世后在宗庙被供奉的庙号。这只鼎重达117.5公斤,是为数不多的商代大型重器。
妇好墓出土玉器755件,不仅有琮、璧、环、玦等中国古代常见形制的玉礼器,还有玉戈、玉矛、玉刀、玉钺等玉兵器,包括一些人和动物形象的玉制品,动物种类多达31种。
——摘编自《在这里,感受历史的温度与厚度》
材料二
——整理自七年级上册《中国历史》
(1)仿照示例,从两则材料中寻找相关证据,对墓主人的身份或地位进行推测。(要求:答出两个身份或地位及相关证据)
示例:身份:一位母亲。
证据:司母辛铜方鼎。
(2)据两则材料,我们还能了解到商朝哪些方面的信息?
【答案】(1)地位:显赫。证据:出土的210件青铜礼器中有109件青铜器铸“妇好”或单一“好”字铭文或者出土玉器755件或者出土玉凤。
身份:女将军。证据:青铜钺或者记载妇好征战的甲骨。(需答出两个身份或地位及相关证据)
(2)方面:政治、经济、文字、墓葬、军事等。(答出其中任意三个方面即可)
【解析】
【小问1详解】
从材料和图片里找文物证据,一件文物对应一个身份/地位;找到青铜钺、记载征战的甲骨,推出妇好是女将军;再找到大量青铜器、玉器(玉凤),推出她地位显赫,按“身份+证据”的格式写出来。
【小问2详解】
方面:妇好作为贵族、将领,拥有较高权力,反映商代贵族等级制度、军事权力相关的政治情况;大量青铜器、玉器,能反映商代青铜铸造、玉器制作等手工业技术发达,体现经济繁荣;有记载征战的甲骨残片,反映商代军事情况;甲骨文说明商代已经有成熟文字;丰富的墓葬随葬品,反映商代的墓葬礼制、贵族丧葬文化。
24. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 秦始皇的边疆治理思想是追求大一统,追求民族同化。他北伐匈奴,南平百越,目的是使“皇帝之德,存定四极”,“海内为郡县,法令由一统”,从而达到“地无四方,民无异国”。秦边疆治理思想中,有十分重视法制化建设的内涵。《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》中,有《属邦律》,属邦系管理少数民族的机构。
材料二 在汉初,因现实政治的需要、国力所限以及黄老思想的影响,对秦的边疆治理思想多持批判态度。经过汉初60多年的积累,汉王朝实力大增,关于边疆治理的认知也在不断强化。尽管边疆偏远野蛮落后的惯性思维以及狭隘的地域中心观仍在西汉中前期延续,但汉武帝继位后,在他的坚持与倡导下,边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化。
——以上材料均摘编自《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》
(1)据材料一并结合所学知识,概括秦朝扩大边疆的史实和治理边疆的措施。
(2)据材料二并结合所学知识,概括汉武帝继位前后汉朝边疆治理思想的变化并分析原因。
(3)综上探究并结合所学知识,谈谈秦汉边疆治理的历史意义。
【答案】(1)史实:南击百越;北击匈奴。
措施:修长城、修驰道、开凿灵渠、重视法制。
(2)由消极无为到积极有为。
原因:汉初国力衰弱,休养生息;汉武帝时国家实力大增。
(3)促进中原与边疆交流;促进边疆开发和社会进步;发展了统一多民族国家;有利于民族融合。
【解析】
【小问1详解】
史实:“南平百越”→南击百越;“他北伐匈奴”→北击匈奴。
措施:“秦边疆治理思想中,有十分重视法制化建设的内涵”并结合所学→秦朝边疆举措,修长城抵御匈奴、修驰道方便交通、开凿灵渠沟通岭南、重视法制,以法治边。
【小问2详解】
变化:“边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化”→由消极无为到积极有为。
原因:“在汉初,因现实政治的需要、国力所限以及黄老思想的影响”→汉初国力衰弱,休养生息;“经过汉初60多年的积累,汉王朝实力大增”→汉武帝时国家实力大增。
【小问3详解】
历史意义:立足 “秦汉边疆治理” 这个主线,可从民族、国家、经济交流等角度进行分析。
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2024—2025学年上学期期中学情调研
七年级历史
注意事项:
1.本试卷共6页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间50分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填写在答题卡上,答在试卷上的答案无效。
一、选择题(共20小题,20分)下列每小题列出的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。
1. 我国是早期人类化石发现的重要地区之一,我国旧石器时代初期文化遗址有20余处。能证实这一结论的考古发现有( )
A. 大汶口遗址、仰韶遗址 B. 牛河梁遗址、半坡遗址
C. 元谋人遗址、郧县人遗址 D. 贾湖遗址、北京人遗址
2. 下图分别是浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒、北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒。从中可以得知( )
A. 我国是世界上农业起源地之一
B. 最早的人工栽培作物出自我国
C. 北方形成稻作农业区
D. 南方形成旱作农业区
3. 下图是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图。据此可以推测出( )
A. 黄河流域流行凤鸟崇拜 B. 河姆渡人过上了定居生活
C. 长江流域原始农业产生 D. 河姆渡人会象牙雕刻技术
4. 陕西榆林的石峁遗址距今约4000年,有宫城、规模不一的墓葬、多寡有差的陪葬品,还发现了制骨的生产遗存。据此可判断( )
A. 4000多年前黄河流域出现早期国家
B. 4000多年前长江流域出现早期国家
C. 石峁遗址处于旧石器时代晚期
D. 石峁遗址最先出现私有制
5. 根据下面材料可以判断出的史实是( )
《尚书·尧典》记载“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰”。(意为尧命令羲氏与和氏,遵循上天的规律和日月星辰的运行情况制定历法)
陶寺观象台遗址复原图
A. 陶寺遗址被认定为尧的都城 B. 史前时期已有对天象的观测
C. 陶寺时期最先出现原始农业 D. 长江流域最早出现天文历法
6. 《史记·平准书》记载:“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉。所从来久远。······虞夏之币,金为三品,或黄或白或赤,或钱或刀或布;或龟、贝。”据此可以推测二里头遗址出土的骨贝和蚌贝在当时应该是( )
A. 货币 B. 礼器 C. 装饰 D. 食物
7. 利簋是西周早期青铜器,器内底铸铭文:“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”由此可知,利簋有助于了解( )
A. 商的灭亡 B. 商的建立 C. 武王建夏 D. 商王迁都
8. 西周时期,庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫),不知有“国”(诸侯),更不知“天下”(天子)。这一现象反映了( )
A. 世袭制的弊端 B. 禅让制的优势
C. 分封制的局限 D. 巨大的社会变革
9. 商鞅变法时,为鼓励耕织,采取了一系列抑制弃农从商的措施。这在短期内确实为秦国的对外战争打下了坚实的物质基础,但是这种把人口束缚在土地上,把人的消费限制在基本消费上的做法,从长期看是不利于发展生产和改善居民生活水平的。材料旨在说明商鞅变法( )
A. 为秦国的对外战争奠定了基础
B. 具有一定局限性
C. 在本质上限制了人的基本消费
D. 不利于秦国发展
10. 都江堰展示了成功的水利工程如何从尊重自然、利用自然中获益。从对江河的利用与改造到水利工程的未来,都江堰留给后人的财富远远超越了工程本身。材料认为都江堰留给后人的财富在于( )
A. 天人合一的大自然观 B. 广泛深远的历史影响
C. 一劳永逸的水利工程 D. 历史悠久的水利工程
11. 他提出:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”他是( )
A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 孟子
12. 《荀子·王霸》提出“人主者,天下之利势也”;《墨子》提出“一同天下”;《庄子》提出“一心定而王天下”。这说明战国时期思想家共同主张( )
A. 大一统 B. 中央集权 C. 以德治国 D. “兼爱”“非攻”
13. 《竹书纪年》是战国时期的一部史书,其中记述“(商)自盘庚迁殷至纣之灭,二百七十三年更不徙都”。甲骨文出土后,专家通过对甲骨刻辞及甲骨出土坑位,与之共出的遗迹、遗物状况的研究,认为《竹书纪年》这一记述完全可信。这说明( )
A. 《竹书纪年》记载的内容全部是正确的
B. 考古发现是了解历史真相的唯一途径
C. 不同类型的史料之间可以相互印证
D. 甲骨文是研究商朝历史的唯一资料
14. 《诗经》全面反映了从西周到春秋的历史发展与现实状况,其涉及面之广,几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。后世史学家的史书叙述这一历史阶段状况时,相当部分依据了《诗经》的记载。材料肯定了《诗经》的( )
A. 社会功能 B. 历史价值 C. 礼乐文化 D. 文学影响
15. 李斯原来是楚国一个布衣(平民),被嬴政拜为客卿。王翦是秦国名将,嬴政因未采纳王翦的建议,伐楚失败,就亲自到王翦家,当面检讨。材料体现出嬴政能统一六国的原因是( )
A. 顺应民心 B. 重用人才 C. 战略得当 D. 国富兵强
16. 秦朝时,中央政府统一监制度量衡用器,秦始皇将商鞅变法以来推行了100余年的法规制度和标准推行到全国,其主要目的是( )
A. 促进农业生产 B. 统一货币形态 C. 结束分裂局面 D. 规范经济秩序
17. 秦简记载:五人共同盗窃,赃物在一钱以上,断去左足,并在脸上刺刻涂墨,判为刑徒。材料反映了秦朝( )
A. 徭役繁重 B. 刑罚残酷 C. 社会动荡 D. 暴动频繁
18. 《史记》记载:“孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。”这表明( )
A. 皇帝带头躬修节俭 B. 实行重农抑商政策
C. 减轻了赋税和徭役 D. 政治清明社会安定
19. 汉武帝下诏“诸侯王分与子弟邑者”,这一诏令实施后,“王子无不封侯而诸侯益弱矣”。这一诏令的作用是( )
A. 扩大疆土 B. 废除分封 C. 削弱地方 D. 统一思想
20. 概而言之,政治上结束战国是在秦代,而文化上结束战国却是在汉代。对“文化上结束战国”理解正确的是( )
A. 结束分裂局面 B. 确立儒家地位 C. 统一文字 D. 焚书坑儒
二、非选择题(共4小题,30分)
21. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 黄河、淮河流域的裴李岗文化,前期遗存目前仅见于贾湖遗址,而后期则分布在河南省大部分地区。
裴李岗时代中国主体区域表现出较为先进的思想观念和知识体系以及较为复杂的社会形态。恰好此时,处于中原地区的裴李岗文化对外强烈扩张影响,使得黄河、淮河流域文化彼此接近起来,也可能通过上层在宗教祭祀、空间观念等方面的交流,使得长江中下游和西辽河流域也和黄河、淮河流域有了不少共性,从而有了“早期中国文化圈”或者文化上“早期中国”的萌芽。
——摘编自《裴李岗时代与中国文明起源》
材料二
(1)据材料一,指出裴李岗文化遗址的分布有何特点,并结合所学知识概括中华文化起源的特征。
(2)据材料二,你能提取到哪些历史信息?
(3)结合所学知识,再举一例夏商周时期河南省的文化遗址并说明其价值。
22. 春秋时期是我国的大变革大动荡时期。某班围绕“动荡变化中的春秋时期”分组开展专题研究,并依据各自研究角度搜集了如下素材。阅读材料,完成下列要求。
材料一
组别
素材
研究角度
第一组
按照周礼规定,诸侯最多只能使用七鼎六簋。
郑国国君使用九鼎八簋,是僭(jiàn)越礼制的行为。
政治
第二组
经济
第三组
思想文化
第四组
弭兵大会
春秋时期诸侯之间的争霸战争长期延续,使得各诸侯国耗费巨大,难以为继,因此都有了暂时休战、恢复元气的愿望。公元前546年,宋国大夫向戌约集晋、楚、齐、秦、宋、鲁、郑、卫、曹、许、陈、蔡、邾、滕14国代表来到宋国都城,召开规模盛大的弭兵大会。会议作出决定:以晋、楚为首,各国共同签订盟约,宣布停止战争。晋、楚两国互相妥协,分享霸权,成为诸侯列国的共同盟主。弭兵大会后,作为争霸中心的中原地区战争大大减少,在一定程度上带来了比较和平安宁的社会环境,有利于社会经济的恢复和发展。
军事
——以上材料根据七年级上册《中国历史》整理
材料二 《国语·周语》记述周定王派人去宋国,途经陈国时,就看到那里“野有庾积,场功未毕”(野外堆放着谷物,谷场还没有修整)的“公田不治”景象。与此相反,一些奴隶主却尽量驱使奴隶从事荒田的开垦,使西周末期以来不在税收之列的私田急剧增加。
——摘编自《中国古代史》
(1)参照示例,在材料一的第二、三、四组中任选一组,撰写一份简要的研究报告。(要求:标明研究角度,结合素材信息和所学知识简要说明研究思路,结论明确)
研究报告示例:
研究角度:政治
研究思路:从组内搜集素材看,春秋时期诸侯王僭越礼制。结合相关知识并深入分析可发现,春秋时期,各种制度遭到破坏,周王失去对各地诸侯的控制。
研究结论:春秋时期政治方面出现王室衰微的现象。
(2)据材料二,完成下面表格,并总结春秋时期变化的根本原因。
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 妇好墓出土的210件青铜礼器中有109件青铜器铸“妇好”或单一“好”字铭文,占铭文铜器的半数以上,足见妇好地位显赫。妇好墓随葬品有一对司母辛铜方鼎。铭文“司母辛”铸于口下内壁,意思是妇好的子女为祭祀亡母而铸此鼎,“辛”是妇好去世后在宗庙被供奉的庙号。这只鼎重达117.5公斤,是为数不多的商代大型重器。
妇好墓出土玉器755件,不仅有琮、璧、环、玦等中国古代常见形制的玉礼器,还有玉戈、玉矛、玉刀、玉钺等玉兵器,包括一些人和动物形象的玉制品,动物种类多达31种。
——摘编自《在这里,感受历史的温度与厚度》
材料二
——整理自七年级上册《中国历史》
(1)仿照示例,从两则材料中寻找相关证据,对墓主人的身份或地位进行推测。(要求:答出两个身份或地位及相关证据)
示例:身份:一位母亲。
证据:司母辛铜方鼎。
(2)据两则材料,我们还能了解到商朝哪些方面的信息?
24. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 秦始皇的边疆治理思想是追求大一统,追求民族同化。他北伐匈奴,南平百越,目的是使“皇帝之德,存定四极”,“海内为郡县,法令由一统”,从而达到“地无四方,民无异国”。秦边疆治理思想中,有十分重视法制化建设的内涵。《睡虎地秦墓竹简·秦律十八种》中,有《属邦律》,属邦系管理少数民族的机构。
材料二 在汉初,因现实政治的需要、国力所限以及黄老思想的影响,对秦的边疆治理思想多持批判态度。经过汉初60多年的积累,汉王朝实力大增,关于边疆治理的认知也在不断强化。尽管边疆偏远野蛮落后的惯性思维以及狭隘的地域中心观仍在西汉中前期延续,但汉武帝继位后,在他的坚持与倡导下,边疆治理消极无为的思想开始向积极有为的治理思想转化。
——以上材料均摘编自《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》
(1)据材料一并结合所学知识,概括秦朝扩大边疆的史实和治理边疆的措施。
(2)据材料二并结合所学知识,概括汉武帝继位前后汉朝边疆治理思想的变化并分析原因。
(3)综上探究并结合所学知识,谈谈秦汉边疆治理的历史意义。
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