精品解析:辽宁抚顺市普通高中协作体2026-2027学年高一上学期10月期中考试历史试题
2026-10-28
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内容正文:
高一历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前四单元。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 战国中晚期的河南辉县固围村魏国大墓一次出土铁器160多件,其中铁农具有58件。河北兴隆县一次出土铁范87件,大多数是农具范。河南新郑铸铁作坊遗址出土陶范300余件,其中农具范占60%以上,出土铁农具200多件。据此可知,战国中晚期( )
A. 铁农具成为随葬必备品 B. 铁犁牛耕技术日益成熟
C. 铁农具实现标准化制作 D. 铁农具的使用较为普遍
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅一座墓葬出土铁农具,不能得出是随葬必备品,错误。
B.材料没有牛耕相关内容,无法体现铁犁牛耕技术成熟,错误。
C.材料只提到铸造农具的范,没有证据表明实现标准化制作,错误。
D.多地遗址出土大量铁农具和农具铸范,反映战国中晚期铁农具使用较为普遍,正确。
故选D项。
2. 春秋时期,孔子试图通过弘扬道德来恢复正常社会秩序;老子提倡遵道而行,试图重返道法自然的社会状态。二者均( )
A. 代表了地主阶级的利益 B. 肯定了道德修养的作用
C. 着眼于社会现实的需要 D. 立足于小农经济的发展
【答案】C
【解析】
【详解】A.春秋时期孔子、老子代表的是没落奴隶主贵族的利益,并非地主阶级,错误。
B.老子思想核心是道法自然,不强调道德修养,只有孔子重视道德,不是二者共同点,错误。
C.春秋时期礼崩乐坏,社会动荡。孔子主张恢复社会秩序,老子主张回归自然状态,二者都是针对当时乱世,着眼于社会现实的需要提出救世方案,正确。
D.小农经济在春秋战国时期逐步形成,老子、孔子的学说不是立足于小农经济发展,错误。
故选C项。
3. 阅读如表,据此可知( )
记载
出处
西北国始通于汉矣。然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯
《史记·大宛列传》
吉既破车师,降日逐,威震西域,遂并护车师以西北道,故号都护。都护之置自吉始
《汉书·郑吉传》
武帝时,西域内属,有三十六国。汉为置使者校尉领护之。宣帝改曰都护
《后汉书·西域传》
A. 张骞出使西域旨在开拓疆土 B. 西域诸国尽数归附西汉王朝
C. 西域都护始设于汉武帝时期 D. 西汉对西域管理渐趋制度化
【答案】D
【解析】
【详解】A.张骞出使西域最初目的是联合大月氏夹击匈奴,并非旨在开拓疆土,错误。
B.材料只提到西域内属三十六国,不等于西域诸国全部归附西汉王朝,错误。
C.根据材料“都护之置自吉始”“宣帝改曰都护”,西域都护设立于汉宣帝时期,不是汉武帝时期,错误。
D.西汉从张骞打通西域通道,到设置使者校尉,再到汉宣帝正式设立西域都护,反映西汉对西域的管理不断完善,渐趋制度化,正确。
故选D项。
4. 东晋南朝时期,官方修史常将北方各政权的君主列入“载记”或“伪史”类目,而自居为“中国”正统。与此同时,民族政权在国号选择上承袭“周”“汉”“魏”等中原王朝旧号。这一现象反映出当时( )
①华夷之辨的思想趋向弱化 ②政权对峙中正统观念竞争激烈
③华夏认同观念进一步传播 ④南北经济文化交流受到了限制
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】AC.①东晋南朝将北方政权列入“载记”“伪史”,正有强调华夷之别、自居正统之意,不能说明华夷之辨弱化,①错误。
B.②东晋南朝自居“中国”正统,贬北方政权为“伪史”;北方民族政权又承袭“周”“汉”“魏”等中原旧号,双方都在争夺正统地位,②正确。③民族政权采用中原王朝旧号,表明其对华夏政治符号和华夏认同的接受与借用,③正确。
D.④材料讲史书编纂和国号选择,属于政治正统与华夏认同问题,不能反映南北经济文化交流受限,④错误。
故选B项。
5. 今浙江天台山千年古刹国清寺之名源自隋代,《国清百录》记载:“陈齐俱灭,隋方代周,此三国成一是也。寺成乞名,即从先记,此呼为国清是也。”这体现了隋代( )
A. 南北文化完成了融合 B. 大运河沿线城市兴起
C. 政权更迭具备合法性 D. 国家统一的时代风貌
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料侧重政权统一,无法体现南北文化完成融合,错误。
B.国清寺位于浙江天台山,不在大运河沿线,材料也未涉及大运河,错误。
C.材料核心是天下归于一统,并非论证隋政权更迭的合法性,错误。
D.题干反映的是隋取代北周、灭掉南陈结束分裂,完成“三国成一”的统一局面,国清寺的命名直接呼应了隋结束数百年分裂、实现天下一统的时代特征,正确。
故选D项。
6. 河陇陷于吐蕃后,西域使者归路断绝,留居长安,衣食由鸿胪寺供给。李泌查知胡客有留居四十余年,娶妻置产、放贷取利,不愿归。遂检括得四千人,愿留者授职给俸,为唐臣。李泌此举( )
A. 增加了政府财政收入 B. 扩大了唐朝统治基础
C. 缓解了唐朝边疆危机 D. 消除了民族间的隔阂
【答案】B
【解析】
【详解】A.原来朝廷需出钱供养所有滞留胡客,李泌采取该措施后仅向留居任职的胡客发放俸禄,大幅减少了财政支出,且减少财政支出不等同于增加财政收入,错误。
B.河陇被吐蕃占领后,西域胡客滞留长安四十多年,这些人长期靠朝廷供养并在长安成家置业。李泌将这批长期滞留的西域胡人纳入唐朝官僚体系,吸纳异族人士为唐所用。这使得唐王朝获得新的支持力量,扩大统治基础,正确。
C.李泌授予胡客官职这件事发生在长安城内,处理的是滞留京城的胡客,和边境战事与边疆危机没有直接关联,错误。
D.唐王朝吸纳异族人员入仕,可以削弱民族间的隔阂,但是不会“消除”民族隔阂,错误。
故选B项。
7. 两税法推行以前,田赋的缴纳都是以绢帛和粮食为主的实物,货币纳税仅在局部地区实行;两税法颁布后,政府则规定税收可以缴纳货币,确定了税钱的合法地位,扩大了货币税的征收范围,将货币税推向全国。由此可推知,两税法的实行( )
A. 简化了缴纳名目 B. 实现了计税公平 C. 促进了商业发展 D. 解决了财政困难
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅体现纳税形式变化,未涉及税目简化,错误。
B.两税法一定程度上缓和了赋税不均的状况,但无法实现计税公平,错误。
C.两税法允许以货币纳税,扩大了货币税范围,农民需要出售农产品换取货币缴纳赋税,推动农产品商品化,有利于商业发展,正确。
D.两税法增加了财政收入,但唐朝后期财政问题仍未根本解决,错误。
故选C项。
8. 唐代时期,一批出身寒微的饱学之士通过科举考试进入政府并形成新兴知识官僚群体。如武则天时,科举出身的10位宰相中有6位来自下层官吏或平民家庭;晚唐正史有传的官员中出身寒门的占14%,甚至一部分工商子弟也能参加考试。这说明唐代科举制度( )
A. 地区差异日渐弱化 B. 选才标准发生了变化 C. 受到贵族特权影响 D. 促进了社会阶层流动
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料没有提及科举相关的地区差异问题,错误。
B.唐代科举的选才标准始终以学识能力为主,材料没有体现选才标准发生改变,错误。
C.材料展现的是寒门子弟通过科举入仕的情况,没有体现贵族特权对科举的影响,错误。
D.唐代,一批出身寒微的饱学之士通过科举考试进入政府并形成新兴知识官僚群体,这些信息说明唐代科举录取范围不断扩大,这促进了社会阶层的流动,这有利于扩大统治基础,正确。
故选D项。
9. 贾思勰在《齐民要术》自序开篇中便肯定前人作农具、授民时、制土田以发展农业的重要意义,支持“食为政首”。在《种谷第三》中又强调“食者民之本,民者国之本,国者君之本”“为治之本,务在安民,安民之本,在于足用”等思想。据此可知,贾思勰( )
A. 拓展了食物来源的渠道 B. 推动了农业技术创新
C. 积极探寻国家治理途径 D. 注重生产经验的总结
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干中贾思勰强调农业对国家治理的重要性,未涉及“拓展食物来源渠道”的内容,错误。
B.题干核心是关于农业与国家治理的思想阐述,并非聚焦“农业技术创新”,错误。
C.贾思勰主张“食为政首”,认为粮食是民众、国家、君主的根本,安民足用是治国之本,重在探讨农业与国家治理的关系,探寻国家治理途径,正确。
D.材料侧重的是治国理政的思想,而非对生产经验的总结,错误。
故选C项。
10. 二府制是北宋中央政权核心政治制度,由中书门下(中书)与枢密院分掌文武大权,形成“对持文武二柄”的格局。中书负责政务决策,长官为宰相,下设参知政事为副相;枢密院专辖军事,长官多由文臣担任。这体现了北宋( )
A. 君主权力弱化 B. 中央机构完善 C. 武将势力膨胀 D. 崇文抑武方针
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息可知,二府制下中书门下掌政务、枢密院掌军事,且枢密院长官多由文臣担任,这一设置限制了武将对军事权力的掌控,是北宋崇文抑武治国理念的典型体现,D项正确;二府制分掌文武大权,通过分化相权加强君主专制,并未弱化君主权力,排除A项;材料仅体现二府制的权力分工,不能将其等同于中央机构的完善,排除B项;枢密院长官多用文臣,恰恰是压制武将势力的表现,排除C项。故选D项。
11. 金太宗时期,完颜宗宪针对本朝礼乐制度“因仍辽旧”的现状,建言“方今奄有辽、宋,当远引前古,因时制宜,成一代之法,何乃近取辽人制度哉?”当时的宰相完颜希尹深以为然。由此可见,金朝统治者( )
A. 固守契丹族的典章制度 B. 重视借鉴并完善统治制度
C. 旨在否定辽宋政治文化 D. 致力于推行民族分化政策
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干明确提出要改变“因仍辽旧”的做法,说明金朝统治者并不想固守契丹的典章制度,错误。
B.完颜宗宪认为金朝占有辽、宋后,应借鉴前代经验、结合时势制定制度,而非仅沿用辽制;宰相完颜希尹认同这一观点,体现出金朝统治者重视借鉴并完善统治制度,正确。
C.题干并没有否定辽宋文化,而是主张借鉴其制度,错误。
D.题干内容围绕的是典章制度的改革与借鉴,没有提及民族分化政策的相关内容,错误。
故选B项。
12. 西夏诸帝对儒学非常重视,广建学校,翻译儒家经书。夏仁宗李仁孝在位时,下诏尊孔子为“文宣帝”。西夏中期后开设科举,允许宗室成员应试。西夏这些举措意在( )
A. 尊重汉人的文化信仰 B. 维护西夏的政治统治
C. 缓和中央与地方矛盾 D. 与周边政权文化竞争
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“广建学校,翻译儒家经书。夏仁宗李仁孝在位时,下诏尊孔子为‘文宣帝’。西夏中期后开设科举,允许宗室成员应试”可知,儒学倡导的忠君、等级秩序、伦理规范,契合封建王朝强化中央集权、稳固统治秩序的需求,开设科举可以选拔官僚人才,扩大统治基础,尊孔、推广儒学能够统一思想,这些举措意在巩固王朝统治,B项正确;统治者推行汉化、尊崇儒学,核心目的并非单纯的文化尊重,排除A项;材料仅提及儒学推广、科举开设、尊孔等行为,没有涉及中央与地方的权力冲突、地方割据、治理矛盾等相关信息,无法得出该举措是为缓和中央与地方矛盾的结论,排除C项;西夏学习儒学,是为了完善自身的统治体系,而非将儒学作为与周边政权进行文化竞争的工具,排除D项。故选B项。
13. 北宋理学家张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的主张。这体现了理学( )
A. 关注社会现实与人生使命 B. 强调格物致知的认识论
C. 主张通过内心反省明天理 D. 吸收了佛道的思想精华
【答案】A
【解析】
【详解】A.张载强调学者要树立服务天地、安顿民生、传承圣贤学术、开创长久太平的人生追求,体现了理学对社会现实事务的关切,以及对士人社会责任与人生使命的要求,正确。
B.“格物致知”是程朱理学提出的探究事物原理、以此穷理的认知方法,和题干的主张内涵无关,错误。
C.内心反省明天理是陆王心学的主张,不是张载这句话表达的内容,错误。
D.理学吸收佛道思想是理学的思想来源特点,与题意无关,错误。
故选A项。
14. 明朝建立以后,明太祖朱元璋诏令“类编天下州郡地理形势、降附始末为书”,成《大明志书》;后又诏令编修《大明清类天文分野之书》和《寰宇通衢》,记载全国郡县建置与交通驿程。明太祖此举意在( )
A. 宣扬大明政权的正统性 B. 培植国家疆土主权意识
C. 强化中央对地方的掌控 D. 推动地理学的独立发展
【答案】C
【解析】
【详解】A.编修“降附始末”有一定宣扬统一功业的作用,但材料还强调地理形势、郡县建置、交通驿程,不能仅归结为正统性,错误。
B.主权意识是近代概念,明太祖此举主要是传统王朝加强统治,不是培植近代疆土主权意识,错误。
C.诏令编修全国地理形势、郡县建置、交通驿程等书,便于中央掌握地方山川形势、行政建置和交通联系,从而加强对地方的控制,正确。
D.编修地理书是服务于国家治理的政治举措,并非以推动地理学独立发展为目的,错误。
故选C项。
15. 明代中叶以后,不仅出现了许多豪商大贾,还出现了许多地域性商人群体,如徽商、晋商、江右商、闽商等,这些商人群体组成行帮,在各地设立会馆。据此可知,当时( )
A. 商业资本和城市经济活跃 B. 长途贩运开始兴起
C. 政府重农抑商政策被废除 D. 朝廷放松社会控制
【答案】A
【解析】
【详解】A.明代中叶后大量豪商大贾、地域性商帮、会馆出现,是明清商品经济发展的典型表现,反映了当时商业资本集中、商业和城市经济活跃,正确。
B.长途贩运早在明代之前就已经兴起,“开始兴起”表述有误,错误。
C.明代始终推行重农抑商政策,该政策并未被废除,不符合史实,错误。
D.题干仅反映商业发展的表现,无法体现朝廷放松社会控制,错误。
故选A项。
16. 清代《大清一统志》历经康熙至道光五朝三次修撰,该书突破了传统“华夷之辨”的局限,主张合“内外”华夷为一家、疆域为一国、文化为一体、人心为一心。据此可知,《大清一统志》的修撰( )
A. 标志着清朝完成全国统一 B. 主要目的是完善文化典籍
C. 彻底打破了传统民族观念 D. 利于统一多民族国家发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.清朝完成全国统一的标志是平定台湾等一系列统一活动,并非《大清一统志》的修撰,错误。
B.《大清一统志》修撰的核心目的是彰显“华夷一家、疆域一国”的理念,强化对多民族国家的认同,而非单纯完善文化典籍,错误。
C.传统“华夷之辨”的观念在当时仍有一定影响,该书只是突破了这一局限,并非彻底消除,错误。
D.该书主张“内外”为一家、疆域为一国、文化为一体、人心为一心,这种理念有助于增强各民族的认同感与凝聚力,对统一多民族国家的发展起到积极作用,正确。
故选D项。
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 新石器时代早期,距今约10000—7500年,裴李岗文化时期已出现锄耕农业萌芽,出土成套石斧、石铲、石镰、石磨盘等农具,覆盖耕种、收割、谷物加工全流程;农作物以粟、黍、稻为主,五谷已具其三。墓葬随葬品显示,生产分工已出现,男性农业劳作地位上升,父权制萌芽;形成百余处小型氏族聚落,农业稳定供给支撑骨笛、刻画符号、陶礼器等早期文化创造。
距今7000—5000年的仰韶文化阶段,中原地区犁耕技术萌芽,石犁大量出土;新增小麦、高粱,五谷具其四。农具材质扩充为石、骨、蚌、角质;墓葬随葬品贫富差距拉大,石钺、玉石饰品成为上层标识,父权制普遍确立。中小型聚落大量涌现,10万平方米以上大型聚落形成;彩陶、蚌龙图腾、原始文字符号快速发展,部分区域进入酋邦古国阶段。
距今5000—4000年的龙山文化时期,中原地区石锄、石犁制作更轻薄锋利,五谷全部栽培,出现人工蔬菜遗存。粮食产量提升,贵族专用酒器成套出土,人殉现象出现;出现数十万平方米巨型聚落与王城岗、平粮台等古城、环壕设施。卜骨、成套礼器、大型公共广场相继出现,早期国家因素不断孕育。
——摘编自王会斌、刘海峰《新石器时代中原地区农耕经济与社会进步互动发展研究》
(1)根据材料,概括新石器时代中原地区社会演进的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,说明新石器时代中原地区农耕经济与社会发展之间的内在联系。
【答案】(1)表现:农业经济逐步发展;社会分工不断深化;贫富分化、阶级分化逐步加剧;聚落规模不断扩大;早期文明要素逐步丰富;社会组织逐步升级。
(2)内在联系:农业发展为人口增长和聚落扩大提供了物质前提;农业剩余产品的积累直接推动了阶级分化;社会复杂化的需求反过来促进了农业生产的组织化。
【解析】
【小问1详解】
表现:本小问要求概括新石器时代中原地区社会演进的表现。需要在阅读材料的基础上,通过分层次、勾画关键词等方式。全面、准确地概括。根据材料可从农业经济的发展、社会分工、社会阶层关系、聚落规模变化、文明要素发展、社会组织变化等方面分析作答。
【小问2详解】
联系:本小问要求说明新石器时代中原地区农耕经济与社会发展之间的内在联系。需要在阅读材料的基础上,通过分层次、勾画关键词等方式。全面、准确地概括。根据材料并结合所学可从农业发展提供的物质基础、农业剩余产品推动的阶层分化、社会发展对农业发展的促进等方面分析作答。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 隋大业元年(605年),炀帝“发河南诸郡男女百余万,开通济渠,自西苑引谷、洛水达于河,自板渚引河通于淮”,后又开邗沟、永济渠、江南河,终成以洛阳为中心、北抵涿郡(今北京)南至余杭(今杭州)的大运河。
——整理自《隋书·炀帝纪》
材料二 唐代漕粮年运输量统计
时期
年漕运量/万石
主要来源地
唐初
约20
关东地区
玄宗开元年间
约250
江淮地区
玄宗天宝年间
约400
江淮地区
——摘编自【唐】杜佑《通典·食货典》
材料三 唐都长安,关中狭,所出不足给京师,常转漕东南之粟。自高宗后,漕运岁增。安史之乱后,中原凋敝,军国大计,仰于江淮。舟楫循运河通江淮河渭,东南财赋、米粮北达两京,百官廪禄、军饷悉赖于此。漕通则都城安,漕阻则京师扰。运河兼通商旅,百货流转,沿线繁兴,以通南北,以固大一统。
——摘编自【北宋】欧阳修、宋祁《新唐书·食货志》
(1)根据材料一,概括隋朝大运河开凿的特点。
(2)根据材料二,指出唐代漕运的主要变化,并结合所学知识分析其原因。
(3)根据上述材料,分析大运河和漕运对隋唐王朝统治的历史意义。
【答案】(1)特点:工程浩大,动用民力众多;以洛阳为中心,贯通南北水系,形成水运网络;分段开凿,连接天然河道。
(2)主要变化:漕运量大幅增长;漕粮主要来源从关东转向江淮。
原因:经济重心逐渐南移,江淮农业大发展;大运河提供便利漕运条件。
(3)历史意义:保障京师粮食供给与财政收入,支撑王朝运转;成为国家经济生命线,维系政权稳定;便利南北物资交流,促进沿线地区经济繁荣;加强南北联系,维护大一统局面。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问要求概括隋朝大运河开凿的特点,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料从工程量、地理位置、水系连接、开凿方式等方面分析。
【小问2详解】
主要变化:本小问要求指出唐代漕运的主要变化,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料从漕运量、粮食来源等方面分析。
原因:本小问要求概括分析唐代漕运变化的原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料从经济格局、农业发展、交通条件等方面分析。
【小问3详解】
历史意义:本小问要求分析大运河和漕运对隋唐王朝统治的历史意义,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料从京师供给、国家运转、物资交流、南北联系等方面分析。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 唐宋之间的差别,是唐代社会重心在上层,宋代社会重心却下移到民间,诸多资源掌握在地方士族之手。于是知识人的活动,包括承担社会责任,以及在学术层面寻找对儒家的新解释,也都在地方层次,以诸如开办书院和民间讲学等形式展开。湖南岳麓书院朱熹与张栻的“朱张会讲”,远近参加的读书人为数众多。
宋代,知识人更深一步向内寻找自己,试图架构一个安身立命之所,最主要的努力是建构“天人之际”相对而相连的结构。
许多旧话本和传奇故事的底本,对于宋代生活有详细描述,例如,“朴刀”“杆棒”见于宋太祖起家故事《飞龙传》的事迹。《水浒传》虽为明代所作,但也在相当程度上反映了宋代社会的真实面貌,里面郓城县的宋江父子和晁盖都是地方上的头面人物,从他们的故事来看,财富和权力在宋代是往下移动的,不是在社会的上层。
——摘编自[美]许倬云《经纬华夏》
(1)根据材料并结合所学知识,指出宋代社会“重心下移”的具体表现。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代社会“重心下移”的历史作用。
【答案】(1)具体表现:诸多社会资源掌握在地方士族之手;地方士绅阶层经济实力和社会影响力增强;科举制进一步发展和完善,大量平民子弟通过科举考试进入官僚阶层;商品经济发展,城市商业繁荣,市民阶层壮大;理学兴起,儒学进一步世俗化、平民化;书院在地方大量兴起,民间讲学盛行,文化知识向社会下层传播。(答出三点即可)
(2)历史作用:扩大了统治基础,增强了社会活力;对君主权力形成一定制约;推动了商品经济发展和城市繁荣,促进了市民文化兴起;理学成为官方正统思想,深刻影响了后世中国人的价值观与行为准则;推动了地域文化和教育发展。(答出三点即可)
【解析】
【小问1详解】
具体表现:本小题要求指出宋代社会“重心下移”的具体表现,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从社会资源与阶层、经济、思想文化与教育等角度进行概括。
【小问2详解】
历史作用:本小题要求分析宋代社会“重心下移”的历史作用,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从政治、经济与社会生活、思想文化等角度进行概括。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料:明清时期,小说发展到了一个辉煌的时期。这一时期的小说既“走近”了生活,也“走进”了生活,突出了对个性主体的强调,表现出求新求变的转型特色,适应了民众的欣赏和审美情趣,真正实现了文学从雅到俗的转型。作为中国古代小说史上的一个划时代的时期,明清小说的社会地位得到了极大提高。民国以后新文艺的兴起,与明清小说的发展、进步与转型,有着很深的渊源关系。
——摘编自朱根《论明清小说的历史转型》
根据材料,围绕“明清小说”,自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,论证充分。)
【答案】
论题:明清小说的转型推动了中国文学从雅到俗的转变
明清时期,小说创作进入了一个繁荣阶段,其内容和形式都发生了深刻变化。这一时期的小说题材广泛,贴近现实生活,人物形象鲜明,语言通俗易懂,深受广大民众喜爱。这种“走近生活”“走进生活”的特点,使小说逐渐摆脱了传统文人文学的高雅风格,转向了更贴近普通百姓的“俗文学”形式。从社会背景来看,明清时期商品经济的发展和市民阶层的壮大,为小说的繁荣提供了土壤。小说不再只是文人士大夫的专属,而是成为市井文化的重要组成部分。同时,印刷术的进步也促进了小说的广泛传播,使得小说成为一种大众文化产品。明清小说的这种转型,不仅丰富了文学的表现形式,也推动了文学从“雅”到“俗”的转变。它打破了传统文学的精英化倾向,使文学真正走进了普通民众的生活。这种转变对后世文学产生了深远影响,为民国时期新文艺的兴起奠定了基础。综上所述,明清小说的转型不仅体现了文学形式的创新,也反映了社会结构和文化观念的变化,是中国文学发展史上的重要转折点。
【解析】
【详解】根据材料“这一时期的小说既‘走近’了生活,也‘走进’了生活,突出了对个性主体的强调,表现出求新求变的转型特色,适应了民众的欣赏和审美情趣,真正实现了文学从雅到俗的转型”,可知其强调的是明清时期小说内容的变化对中国文学发展的影响,所以可以拟定论题为明清小说的转型推动了中国文学从雅到俗的转变。在阐述时可以从小说内容上的与传统文学的不同(题材更广、人物形象更加鲜明、语言叙述更加通俗)、内容上产生不同和小说繁荣的原因(经济、阶层、技术等方面的原因)、小说变化的作用(对文学自身、惠及范围、后世文学发展等方面)等方面分析整理,以突出明清小说的转型推动了中国文学从雅到俗的转变这一主题。最后,回扣主题,总结归纳。
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高一历史
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》(上)前四单元。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 战国中晚期的河南辉县固围村魏国大墓一次出土铁器160多件,其中铁农具有58件。河北兴隆县一次出土铁范87件,大多数是农具范。河南新郑铸铁作坊遗址出土陶范300余件,其中农具范占60%以上,出土铁农具200多件。据此可知,战国中晚期( )
A. 铁农具成为随葬必备品 B. 铁犁牛耕技术日益成熟
C. 铁农具实现标准化制作 D. 铁农具的使用较为普遍
2. 春秋时期,孔子试图通过弘扬道德来恢复正常社会秩序;老子提倡遵道而行,试图重返道法自然的社会状态。二者均( )
A. 代表了地主阶级的利益 B. 肯定了道德修养的作用
C. 着眼于社会现实的需要 D. 立足于小农经济的发展
3. 阅读如表,据此可知( )
记载
出处
西北国始通于汉矣。然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯
《史记·大宛列传》
吉既破车师,降日逐,威震西域,遂并护车师以西北道,故号都护。都护之置自吉始
《汉书·郑吉传》
武帝时,西域内属,有三十六国。汉为置使者校尉领护之。宣帝改曰都护
《后汉书·西域传》
A. 张骞出使西域旨在开拓疆土 B. 西域诸国尽数归附西汉王朝
C. 西域都护始设于汉武帝时期 D. 西汉对西域管理渐趋制度化
4. 东晋南朝时期,官方修史常将北方各政权的君主列入“载记”或“伪史”类目,而自居为“中国”正统。与此同时,民族政权在国号选择上承袭“周”“汉”“魏”等中原王朝旧号。这一现象反映出当时( )
①华夷之辨的思想趋向弱化 ②政权对峙中正统观念竞争激烈
③华夏认同观念进一步传播 ④南北经济文化交流受到了限制
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
5. 今浙江天台山千年古刹国清寺之名源自隋代,《国清百录》记载:“陈齐俱灭,隋方代周,此三国成一是也。寺成乞名,即从先记,此呼为国清是也。”这体现了隋代( )
A. 南北文化完成了融合 B. 大运河沿线城市兴起
C. 政权更迭具备合法性 D. 国家统一的时代风貌
6. 河陇陷于吐蕃后,西域使者归路断绝,留居长安,衣食由鸿胪寺供给。李泌查知胡客有留居四十余年,娶妻置产、放贷取利,不愿归。遂检括得四千人,愿留者授职给俸,为唐臣。李泌此举( )
A. 增加了政府财政收入 B. 扩大了唐朝统治基础
C. 缓解了唐朝边疆危机 D. 消除了民族间的隔阂
7. 两税法推行以前,田赋的缴纳都是以绢帛和粮食为主的实物,货币纳税仅在局部地区实行;两税法颁布后,政府则规定税收可以缴纳货币,确定了税钱的合法地位,扩大了货币税的征收范围,将货币税推向全国。由此可推知,两税法的实行( )
A. 简化了缴纳名目 B. 实现了计税公平 C. 促进了商业发展 D. 解决了财政困难
8. 唐代时期,一批出身寒微的饱学之士通过科举考试进入政府并形成新兴知识官僚群体。如武则天时,科举出身的10位宰相中有6位来自下层官吏或平民家庭;晚唐正史有传的官员中出身寒门的占14%,甚至一部分工商子弟也能参加考试。这说明唐代科举制度( )
A. 地区差异日渐弱化 B. 选才标准发生了变化 C. 受到贵族特权影响 D. 促进了社会阶层流动
9. 贾思勰在《齐民要术》自序开篇中便肯定前人作农具、授民时、制土田以发展农业的重要意义,支持“食为政首”。在《种谷第三》中又强调“食者民之本,民者国之本,国者君之本”“为治之本,务在安民,安民之本,在于足用”等思想。据此可知,贾思勰( )
A. 拓展了食物来源的渠道 B. 推动了农业技术创新
C. 积极探寻国家治理途径 D. 注重生产经验的总结
10. 二府制是北宋中央政权核心政治制度,由中书门下(中书)与枢密院分掌文武大权,形成“对持文武二柄”的格局。中书负责政务决策,长官为宰相,下设参知政事为副相;枢密院专辖军事,长官多由文臣担任。这体现了北宋( )
A. 君主权力弱化 B. 中央机构完善 C. 武将势力膨胀 D. 崇文抑武方针
11. 金太宗时期,完颜宗宪针对本朝礼乐制度“因仍辽旧”的现状,建言“方今奄有辽、宋,当远引前古,因时制宜,成一代之法,何乃近取辽人制度哉?”当时的宰相完颜希尹深以为然。由此可见,金朝统治者( )
A. 固守契丹族的典章制度 B. 重视借鉴并完善统治制度
C. 旨在否定辽宋政治文化 D. 致力于推行民族分化政策
12. 西夏诸帝对儒学非常重视,广建学校,翻译儒家经书。夏仁宗李仁孝在位时,下诏尊孔子为“文宣帝”。西夏中期后开设科举,允许宗室成员应试。西夏这些举措意在( )
A. 尊重汉人的文化信仰 B. 维护西夏的政治统治
C. 缓和中央与地方矛盾 D. 与周边政权文化竞争
13. 北宋理学家张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的主张。这体现了理学( )
A. 关注社会现实与人生使命 B. 强调格物致知的认识论
C. 主张通过内心反省明天理 D. 吸收了佛道的思想精华
14. 明朝建立以后,明太祖朱元璋诏令“类编天下州郡地理形势、降附始末为书”,成《大明志书》;后又诏令编修《大明清类天文分野之书》和《寰宇通衢》,记载全国郡县建置与交通驿程。明太祖此举意在( )
A. 宣扬大明政权的正统性 B. 培植国家疆土主权意识
C. 强化中央对地方的掌控 D. 推动地理学的独立发展
15. 明代中叶以后,不仅出现了许多豪商大贾,还出现了许多地域性商人群体,如徽商、晋商、江右商、闽商等,这些商人群体组成行帮,在各地设立会馆。据此可知,当时( )
A. 商业资本和城市经济活跃 B. 长途贩运开始兴起
C. 政府重农抑商政策被废除 D. 朝廷放松社会控制
16. 清代《大清一统志》历经康熙至道光五朝三次修撰,该书突破了传统“华夷之辨”的局限,主张合“内外”华夷为一家、疆域为一国、文化为一体、人心为一心。据此可知,《大清一统志》的修撰( )
A. 标志着清朝完成全国统一 B. 主要目的是完善文化典籍
C. 彻底打破了传统民族观念 D. 利于统一多民族国家发展
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 新石器时代早期,距今约10000—7500年,裴李岗文化时期已出现锄耕农业萌芽,出土成套石斧、石铲、石镰、石磨盘等农具,覆盖耕种、收割、谷物加工全流程;农作物以粟、黍、稻为主,五谷已具其三。墓葬随葬品显示,生产分工已出现,男性农业劳作地位上升,父权制萌芽;形成百余处小型氏族聚落,农业稳定供给支撑骨笛、刻画符号、陶礼器等早期文化创造。
距今7000—5000年的仰韶文化阶段,中原地区犁耕技术萌芽,石犁大量出土;新增小麦、高粱,五谷具其四。农具材质扩充为石、骨、蚌、角质;墓葬随葬品贫富差距拉大,石钺、玉石饰品成为上层标识,父权制普遍确立。中小型聚落大量涌现,10万平方米以上大型聚落形成;彩陶、蚌龙图腾、原始文字符号快速发展,部分区域进入酋邦古国阶段。
距今5000—4000年的龙山文化时期,中原地区石锄、石犁制作更轻薄锋利,五谷全部栽培,出现人工蔬菜遗存。粮食产量提升,贵族专用酒器成套出土,人殉现象出现;出现数十万平方米巨型聚落与王城岗、平粮台等古城、环壕设施。卜骨、成套礼器、大型公共广场相继出现,早期国家因素不断孕育。
——摘编自王会斌、刘海峰《新石器时代中原地区农耕经济与社会进步互动发展研究》
(1)根据材料,概括新石器时代中原地区社会演进的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,说明新石器时代中原地区农耕经济与社会发展之间的内在联系。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 隋大业元年(605年),炀帝“发河南诸郡男女百余万,开通济渠,自西苑引谷、洛水达于河,自板渚引河通于淮”,后又开邗沟、永济渠、江南河,终成以洛阳为中心、北抵涿郡(今北京)南至余杭(今杭州)的大运河。
——整理自《隋书·炀帝纪》
材料二 唐代漕粮年运输量统计
时期
年漕运量/万石
主要来源地
唐初
约20
关东地区
玄宗开元年间
约250
江淮地区
玄宗天宝年间
约400
江淮地区
——摘编自【唐】杜佑《通典·食货典》
材料三 唐都长安,关中狭,所出不足给京师,常转漕东南之粟。自高宗后,漕运岁增。安史之乱后,中原凋敝,军国大计,仰于江淮。舟楫循运河通江淮河渭,东南财赋、米粮北达两京,百官廪禄、军饷悉赖于此。漕通则都城安,漕阻则京师扰。运河兼通商旅,百货流转,沿线繁兴,以通南北,以固大一统。
——摘编自【北宋】欧阳修、宋祁《新唐书·食货志》
(1)根据材料一,概括隋朝大运河开凿的特点。
(2)根据材料二,指出唐代漕运的主要变化,并结合所学知识分析其原因。
(3)根据上述材料,分析大运河和漕运对隋唐王朝统治的历史意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 唐宋之间的差别,是唐代社会重心在上层,宋代社会重心却下移到民间,诸多资源掌握在地方士族之手。于是知识人的活动,包括承担社会责任,以及在学术层面寻找对儒家的新解释,也都在地方层次,以诸如开办书院和民间讲学等形式展开。湖南岳麓书院朱熹与张栻的“朱张会讲”,远近参加的读书人为数众多。
宋代,知识人更深一步向内寻找自己,试图架构一个安身立命之所,最主要的努力是建构“天人之际”相对而相连的结构。
许多旧话本和传奇故事的底本,对于宋代生活有详细描述,例如,“朴刀”“杆棒”见于宋太祖起家故事《飞龙传》的事迹。《水浒传》虽为明代所作,但也在相当程度上反映了宋代社会的真实面貌,里面郓城县的宋江父子和晁盖都是地方上的头面人物,从他们的故事来看,财富和权力在宋代是往下移动的,不是在社会的上层。
——摘编自[美]许倬云《经纬华夏》
(1)根据材料并结合所学知识,指出宋代社会“重心下移”的具体表现。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代社会“重心下移”的历史作用。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料:明清时期,小说发展到了一个辉煌的时期。这一时期的小说既“走近”了生活,也“走进”了生活,突出了对个性主体的强调,表现出求新求变的转型特色,适应了民众的欣赏和审美情趣,真正实现了文学从雅到俗的转型。作为中国古代小说史上的一个划时代的时期,明清小说的社会地位得到了极大提高。民国以后新文艺的兴起,与明清小说的发展、进步与转型,有着很深的渊源关系。
——摘编自朱根《论明清小说的历史转型》
根据材料,围绕“明清小说”,自拟一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,论证充分。)
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