精品解析:广东省广州东江外语实验学校2026-2027学年九年级10月作业历史试题

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2026-10-27
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2026-2027学年度第一学期10月限时作业九年级历史 本试卷共3页,满分70分,考试时间60分钟 一、选择题 1. 考古研究发现,在西亚约旦河谷距今约1.2万年的遗址中,发现了石砌地基的圆形房屋和储藏坑;在叙利亚北部距今约1.1万年的遗址中,发现了保存有野生小麦和大麦的烤制痕迹。这些发现表明新石器时代早期人类社会出现的重大变化是( ) A. 从采集狩猎向定居农业过渡,开始储存和加工粮食 B. 从定居农业向游牧生活转变,放弃固定居住地 C. 从原始公有制直接过渡到奴隶制国家的建立 D. 从打制石器直接过渡到金属工具的全面普及 2. 1901年12月,考古学家在两河流域发现一块黑色玄武岩,几天之后又发现了两块,这三块石头拼合起来恰好是一根石柱,石柱上用楔形文字镌刻了法典铭文。该法典是( ) A. 《查士丁尼法典》 B. 《法学汇纂》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《法理概要》 3. 在雅典民主政治的发展中,许多机构或制度被创立。其中为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利主政时期建立了( ) A. 陪审团 B. 五百人会议 C. 津贴制度 D. 元首制 4. 《汉谟拉比法典》规定,入室盗窃的小偷处死刑,如果小偷把赃物卖了,那么买赃物的人也要判死刑。这一规定反映出古巴比伦( ) A. 文明高度发达 B. 社会秩序混乱 C. 重视私有财产 D. 君主专制盛行 5. 下表展现了世界古代文明成就(部分)的传播。从中可见,世界古代文明( ) 成就 传播概况 星期制度 起源于古代两河流域,后传入古埃及,然后分别向东方和西方传播 造纸术 诞生于中国,辗转流传到世界各国 历法 古罗马人以古埃及的太阳历为蓝本编制了新历法,称“儒略历” A. 同根同源 B. 一脉相承 C. 日新月异 D. 多元互鉴 6. 埃及人制定的太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季。由此可见,太阳历的制定( ) A. 体现了法老的权威 B. 印证了古埃及的神话 C. 促进了国家的统一 D. 为农业生产提供帮助 7. 公元纪年法是当今世界最通用的纪年方法,把每100年称为一个世纪。公元前594年,雅典首席执政官梭伦开始推行一系列改革,是雅典从贵族专制走向民主政治的里程碑。梭伦改革发生在( ) A. 公元前5世纪初 B. 公元前5世纪末 C. 公元前6世纪初 D. 公元前6世纪末 8. 约翰每周必须用三天时间为领主耕种土地,还要缴纳自家农田收成的一部分。若未能完成劳役,领主的管家有权扣押他的农具作为惩罚。据此推断,约翰的身份可能是( ) A. 自由农民 B. 庄园农奴 C. 作坊工匠 D. 城市商人 9. 11至13世纪,领主与附庸的相互依存构成了西欧社会关系的基本特征。二者关系的维系主要是通过( ) A. 国家法令 B. 教会权威 C. 道德约束 D. 封建契约 10. 罗马大竞技场的拱形构造很好地发挥了石材抗延展力弱、抗挤压力强的特点。由此可知罗马大竞技场的修建( ) A. 体现平民政治权利 B. 全面继承希腊风格 C. 彰显工匠建造智慧 D. 仅服务于娱乐活动 11. 伯里克利主政时期,雅典奴隶制民主政治发展到高峰。下图是雅典公民在公民大会上自由发言,该发言人的身份是( ) 公民在公民大会上发言 A. 男奴隶 B. 成年男性公民 C. 外邦人 D. 妇女 12. 下图呈现了文化继承与发展的关系,其中①处应是( ) A. 古埃及文化 B. 拜占庭文化 C. 阿拉伯文化 D. 法兰克文化 13. 《十二铜表法》规定,各类案件的审判,需遵循既定的流程,召集双方当事人进行陈述和辩论,由特定的法官依据法律条文进行裁决,且在法律的适用上,不会因当事人的身份高低而有所偏袒。这说明《十二铜表法》( ) A. 保护平民的合法利益 B. 维护贵族对司法的垄断 C. 维护统治阶级的利益 D. 强调法律的公平与程序 14. 9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。在庄园中,农奴需每周为领主无偿耕种自营地3天,这是劳役地租的核心形式;农奴还得向领主献纳贡物和缴纳捐税。这反映了中世纪的庄园( ) A. 成为城市经济发展的中心 B. 存在领主对农奴的剥削 C. 利用商品交换来发展经济 D. 通过法庭严厉惩处农奴 15. 希腊、罗马古典文化丰富多彩,人才辈出,其中被称为百科全书式的学者是( ) A. 亚里士多德 B. 德谟克利特 C. 苏格拉底 D. 荷马 16. “1200年,法王菲利普二世授予巴黎大学师生特权,规定普通的法官不能逮捕任何学生。1231年,教皇格雷高里九世谕令授予巴黎大学以‘不受宗教法庭干涉’的特权。”材料说明“巴黎大学”享有( ) A. 免赋税特权 B. 司法特权 C. 教育自主权 D. 财产权 17. 它在法律上限制贵族的特权,承认公民的财产权,被誉为“罗马法治史的丰碑”。它的颁布使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。“它”是( ) A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 18. 杰出人物可以推动历史的进步。汉谟拉比、查士丁尼一世这两位世界古代政治人物的共同贡献是( ) A. 都缔造了横跨亚非欧的大帝国 B. 都推动古代宗教的起源发展 C. 都为世界法制建设作出了贡献 D. 都支持航海家进行远洋航行 19. 古希腊雕塑《掷铁饼者》展现了运动员在掷出铁饼前的瞬间姿态,强调肌肉的张力与身体的平衡;古罗马建筑万神殿则以其巨大的穹顶和完美的比例闻名。这两种艺术成就的共同点是( ) A. 服务于宗教神权统治 B. 强调理性与人文精神 C. 完全模仿东方艺术风格 D. 注重表现神话传说题材 20. “当人们举行起义反对他们的领主时,他们常常向教会和国王寻求帮助。国王很乐意帮助他们,因为在他们获得自由之后,他们通常向国王缴税。”这里的“他们”指的是( ) A. 中世纪的庄园农民 B. 四处传教的基督教士 C. 争取自治的城市居民 D. 发动十字军的封建骑士 二、非选择题 21. 各国文明均植根于自身土壤,各具独特价值与优势;文明交流互鉴是联结各国人民的纽带,也是推动人类社会共同进步的重要动力。 【百花盛开的文明】 材料一 (1)这反映了世界古代文明呈现出什么特点? 【冲突碰撞的文明】 材料二 远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合,扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》 (2)结合材料及所学知识,简要说明古代世界不同文明交往的主要方式,并谈谈你对文明交流的认识。 【交流互鉴的文明】 材料三 唐朝制度与日本大化改新内容比较表 对比方面 唐朝制度 日本大化改新措施 政治制度 三省六部制;科举制;中央集权制度完善 建立以天皇中心的中央集权制度;地方设国、郡、里三级,由中央派官管理 经济制度 实行均田制;租庸调制 废除贵族私地私民,将土地、部民收归国有;实行班田收授法和租庸调制 文化制度 推崇儒学;兴办太学、国学;完善教育体系 设立太学;教授儒学;仿照唐朝教育体系发展教育 (3)根据材料三表格,比较中国唐朝制度与大化改新措施,你有什么发现?结合所学知识,分析大化改新对日本社会发展的影响。 (4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明。 22. 某学习小组开展“地理与文明”的主题探究活动,请你参与其中,并完成任务。 【探究材料】 材料一 希腊半岛被海湾地峡和高山分隔成许多小块区域,平原不足18%,可耕地仅占20%。曲折的海岸线形成天然良港,夏季干燥少雨、冬季温和多雨的气候适宜橄榄与葡萄种植,但粮食依赖进口。地理的碎片化使城邦间难以统一,催生了‘小国寡民’的政治形态。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 8世纪初,法兰克王国面临内忧外患:外部阿拉伯军队越过比利牛斯山北侵(732年图尔战役),内部墨洛温王朝王权式微,宫相掌控实权。地方贵族割据自立,传统民兵制瓦解,骑兵装备昂贵导致兵源短缺。 ——摘编自乔治·杜比《法国史》 材料三 明治新政府与地方藩阀权力对比(1868-1871年) 【探究任务】 任务一 基础探究——地理环境与文明发展 (1)据材料一,指出希腊地理环境如何影响“小国寡民”城邦制度。结合所学,指出该城邦制度对雅典政治制度的影响。 任务二 对比探究——困境与应对 (2)结合材料二和材料三,概括法兰克王国与日本面临的共同问题。结合所学,指出两者解决这一共同问题所采取的措施的本质差异。 任务三 深化探究——文明发展的启示 (3)综合上述三则材料,用简洁的语言概括地理环境、社会困境与文明发展之间的内在关系。 (4)结合本次探究,请你为当代国家发展提供2条合理的建议。 23. 中世纪西欧逐渐产生新的文明,多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料。回答问题。 材料一 各个阶层的封君封臣的关系一旦形成,双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任……封臣应对封君履行的义务则更多。 ——孟广林《世界中世纪史》 材料二 “在十字军东征(1096﹣1291)之后的几个世纪时间里……权力由封建城堡向城市转移,是一个缓慢而逐渐的过程。……城镇变得越来越富有,封建领主却越来越穷……城市不断地成长壮大……” ——房龙《人类的故事》 (1)据材料一并结合所学知识,概括封君与封臣关系的特点。 (2)根据材料二及所学知识回答,在欧洲中世纪“权力由封建城堡向城市转移”主要是通过哪两种手段实现的?随着城市的发展和工商业的繁荣,西欧逐渐形成了哪一社会阶层? (3)综合上述材料并结合所学知识,概括中世纪西欧社会多元化的表现。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期10月限时作业九年级历史 本试卷共3页,满分70分,考试时间60分钟 一、选择题 1. 考古研究发现,在西亚约旦河谷距今约1.2万年的遗址中,发现了石砌地基的圆形房屋和储藏坑;在叙利亚北部距今约1.1万年的遗址中,发现了保存有野生小麦和大麦的烤制痕迹。这些发现表明新石器时代早期人类社会出现的重大变化是( ) A. 从采集狩猎向定居农业过渡,开始储存和加工粮食 B. 从定居农业向游牧生活转变,放弃固定居住地 C. 从原始公有制直接过渡到奴隶制国家的建立 D. 从打制石器直接过渡到金属工具的全面普及 【答案】A 【解析】 【详解】A.房屋、储藏坑说明人类走向定居;粮食烤制痕迹说明人类对粮食进行加工储存,体现由采集狩猎向定居农业过渡,正确。 B.遗址出现房屋,说明是定居生活,并非向游牧转变、放弃居住地,错误。 C.材料只有房屋与粮食遗存,没有国家、阶级压迫相关遗迹,不能体现奴隶制国家建立,错误。 D.题干是石质工具,新石器时代没有出现金属工具全面普及的现象,错误。 2. 1901年12月,考古学家在两河流域发现一块黑色玄武岩,几天之后又发现了两块,这三块石头拼合起来恰好是一根石柱,石柱上用楔形文字镌刻了法典铭文。该法典是( ) A. 《查士丁尼法典》 B. 《法学汇纂》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《法理概要》 【答案】C 【解析】 【详解】A.《查士丁尼法典》是东罗马帝国皇帝查士丁尼主持编纂的法典,用拉丁文书写,与两河流域和楔形文字无关,错误。 B.《法学汇纂》是查士丁尼编纂的罗马法文献之一,与两河流域和楔形文字无关,错误。 C.材料中“两河流域”“黑色玄武岩石柱”“楔形文字”指向古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》,该法典刻在黑色玄武岩石柱上,用楔形文字写成,正确。 D.《法理概要》是查士丁尼编纂的罗马法文献之一,与两河流域和楔形文字无关,错误。 3. 在雅典民主政治的发展中,许多机构或制度被创立。其中为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利主政时期建立了( ) A. 陪审团 B. 五百人会议 C. 津贴制度 D. 元首制 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知,伯里克利主政时期,为鼓励和保障贫穷公民积极参与城邦政治生活(如出席公民大会、担任陪审员等),专门设立了津贴制度,向参与公共事务的公民发放津贴,以弥补他们因参政而损失的收入。这一措施直接解决了贫穷公民参政的经济障碍,是伯里克利推进民主化改革的核心内容之一,C项正确;陪审团虽为雅典司法机构,但非伯里克利专为保障贫穷公民参政而设立的制度,排除A项;五百人会议是克里斯提尼改革时期设立的议事机构,并非伯里克利时期创立,排除B项;元首制是罗马帝国时期的政治制度,与雅典民主政治无关,排除D项。故选C项。 4. 《汉谟拉比法典》规定,入室盗窃的小偷处死刑,如果小偷把赃物卖了,那么买赃物的人也要判死刑。这一规定反映出古巴比伦( ) A. 文明高度发达 B. 社会秩序混乱 C. 重视私有财产 D. 君主专制盛行 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅反映《汉谟拉比法典》对入室盗窃的刑罚规定,单一财产相关的刑罚规定,无法体现整个古巴比伦文明高度发达,错误。 B.该规定是为了维护社会秩序,未提及社会秩序混乱的相关信息,无法得出“社会秩序混乱”的结论,错误。 C.《汉谟拉比法典》中对盗窃、买卖赃物的行为都处以重刑,本质是为了保护私人财产所有权,直接反映出古巴比伦重视私有财产的保护,正确。 D.材料内容是财产保护的法律规定,未提及与君主专制相关的信息(如君主的权力范围、专制统治的方式),与材料无关,错误。 5. 下表展现了世界古代文明成就(部分)的传播。从中可见,世界古代文明( ) 成就 传播概况 星期制度 起源于古代两河流域,后传入古埃及,然后分别向东方和西方传播 造纸术 诞生于中国,辗转流传到世界各国 历法 古罗马人以古埃及的太阳历为蓝本编制了新历法,称“儒略历” A. 同根同源 B. 一脉相承 C. 日新月异 D. 多元互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】A.“同根同源”指各个文明来源相同,但表格中的世界文明起源地不同,错误。 B.“一脉相承”强调一个文明前后代代传承,题干是不同文明之间传播,错误。 C.“日新月异”侧重短时间快速发展变化,题干没有体现快速革新,错误。 D.“多元互鉴”指的是世界文明多元发展,同时相互传播、学习借鉴,与题干信息相符,正确。 6. 埃及人制定的太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季。由此可见,太阳历的制定( ) A. 体现了法老的权威 B. 印证了古埃及的神话 C. 促进了国家的统一 D. 为农业生产提供帮助 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知,“分别是泛滥季、播种季和收获季”说明太阳历的制定与农业生产紧密相关,为农业生产提供帮助,D项正确;体现了法老的权威的是金字塔的修建,排除A项;古埃及人根据尼罗河水的涨落制定太阳历,播种季和收获季说明历法的制定与农业生产有关,体现不出太阳历的制定印证了古埃及的神话,排除B项;历法的制定用于指导农业生产,与促进国家统一没有直接关系,排除C项。故选D项。 7. 公元纪年法是当今世界最通用的纪年方法,把每100年称为一个世纪。公元前594年,雅典首席执政官梭伦开始推行一系列改革,是雅典从贵族专制走向民主政治的里程碑。梭伦改革发生在( ) A. 公元前5世纪初 B. 公元前5世纪末 C. 公元前6世纪初 D. 公元前6世纪末 【答案】C 【解析】 【详解】A.公元前5世纪初对应的是公元前490年前后的时间,比公元前594年晚了近100年,时间不符,错误。 B.公元前5世纪末对应的是公元前410年—公元前401年左右,和公元前594年差距更大,错误。 C.公元前6世纪的范围是公元前600年—公元前501年,而公元前的年份数值越大,时间越早,靠近世纪起始年份(如公元前600年是公元前6世纪起始)的是世纪初,靠近世纪结束年份(如公元前501年是公元前6世纪结束)的是世纪末,公元前594年属于该世纪的早期阶段,符合换算规则,正确。 D.公元前6世纪末对应的是公元前510年—公元前501年左右,比公元前594年晚近100年,时间不符,错误。 8. 约翰每周必须用三天时间为领主耕种土地,还要缴纳自家农田收成的一部分。若未能完成劳役,领主的管家有权扣押他的农具作为惩罚。据此推断,约翰的身份可能是( ) A. 自由农民 B. 庄园农奴 C. 作坊工匠 D. 城市商人 【答案】B 【解析】 【详解】A.“自由农民”不需要无偿为领主定期服劳役,也不会被领主管家随意扣押农具,错误。 B.中世纪西欧庄园的农奴需要每周在领主的自营地上无偿劳作,同时向领主缴纳部分收成,未完成劳役还会受到惩罚,和材料中约翰的遭遇完全吻合,正确。 C.“作坊工匠”的生产活动集中在手工业作坊中,不需要为领主耕种土地以及缴纳农业收成,错误。 D.“城市商人”以商业经营为核心活动,没有对领主的劳役义务,和材料场景无关,错误。 9. 11至13世纪,领主与附庸的相互依存构成了西欧社会关系的基本特征。二者关系的维系主要是通过( ) A. 国家法令 B. 教会权威 C. 道德约束 D. 封建契约 【答案】D 【解析】 【详解】A.11至13世纪西欧封建社会中,领主与附庸的关系并非主要通过国家法令维系,当时国家权力分散,法令效力有限,错误。 B.教会权威对领主与附庸的关系有一定影响,但并非主要维系方式,错误。 C.道德约束对领主与附庸的关系有辅助作用,但不是制度性的维系方式,错误。 D.西欧中世纪封君封臣制度下,领主(封君)与附庸(封臣)通过土地分封形成明确的权利义务约定,二者关系主要依靠封建契约维系,正确。 10. 罗马大竞技场的拱形构造很好地发挥了石材抗延展力弱、抗挤压力强的特点。由此可知罗马大竞技场的修建( ) A. 体现平民政治权利 B. 全面继承希腊风格 C. 彰显工匠建造智慧 D. 仅服务于娱乐活动 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干只讲建筑拱形结构的力学设计,和平民政治权利无关,错误。 B.罗马建筑在希腊基础上创新拱券技术,并非全面继承希腊风格,错误。 C.工匠利用石材力学特性设计拱形构造,体现高超建造智慧,正确。 D.材料未提及建筑用途,且“仅服务于娱乐活动”表述绝对化,错误。 11. 伯里克利主政时期,雅典奴隶制民主政治发展到高峰。下图是雅典公民在公民大会上自由发言,该发言人的身份是( ) 公民在公民大会上发言 A. 男奴隶 B. 成年男性公民 C. 外邦人 D. 妇女 【答案】B 【解析】 【详解】A.雅典奴隶没有政治权利,不能参加公民大会发言,错误。 B.伯里克利时期,雅典公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,成年男性公民可以参加公民大会、参与城邦决策,发言人的身份应是成年男性公民,正确。 C.外邦人在雅典没有政治权利,不能参加公民大会,错误。 D.雅典妇女没有政治权利,不能参加公民大会,错误。 12. 下图呈现了文化继承与发展的关系,其中①处应是( ) A. 古埃及文化 B. 拜占庭文化 C. 阿拉伯文化 D. 法兰克文化 【答案】B 【解析】 【详解】A.古埃及文化主要影响北非地区,并未起到保存并吸收多种文化并为文艺复兴提供营养的作用,错误。 B.拜占庭文化保存并吸收了基督教文化、古希腊罗马文化以及西亚、北非的东方文化,为后来的欧洲文艺复兴运动提供了重要的文化营养,符合题意,正确。 C.阿拉伯文化主要是在吸收东西方文化的基础上形成,虽对欧洲文化有影响,但它不是同时保存基督教文化、古希腊罗马文化并直接为文艺复兴提供核心营养的主体,错误。 D.法兰克文化是中世纪西欧的本土文化,并未大量吸收西亚、北非的东方文化,也不是文艺复兴的主要文化来源,错误。 13. 《十二铜表法》规定,各类案件的审判,需遵循既定的流程,召集双方当事人进行陈述和辩论,由特定的法官依据法律条文进行裁决,且在法律的适用上,不会因当事人的身份高低而有所偏袒。这说明《十二铜表法》( ) A. 保护平民的合法利益 B. 维护贵族对司法的垄断 C. 维护统治阶级的利益 D. 强调法律的公平与程序 【答案】D 【解析】 【详解】A.仅体现司法规范,没有专门侧重保护平民的合法利益,错误。 B.该法律打破贵族司法垄断,并非维护垄断地位,错误。 C.条文侧重审判规则,材料未体现维护统治阶级利益相关内容,错误。 D.既定审判流程、依法裁决、身份面前一视同仁,体现法律的公平与程序,正确。 14. 9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是庄园。在庄园中,农奴需每周为领主无偿耕种自营地3天,这是劳役地租的核心形式;农奴还得向领主献纳贡物和缴纳捐税。这反映了中世纪的庄园( ) A. 成为城市经济发展的中心 B. 存在领主对农奴的剥削 C. 利用商品交换来发展经济 D. 通过法庭严厉惩处农奴 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“在庄园中,农奴需每周为领主无偿耕种自营地3天,这是劳役地租的核心形式;农奴还得向领主献纳贡物和缴纳捐税”和所学知识可知,材料中提到农奴需每周为领主无偿耕种自营地,还得向领主献纳贡物和缴纳捐税,这充分体现了领主对农奴在劳动和财物方面的剥削,B项正确;庄园是农村的经济组织形式,主要从事农业生产,并非城市经济发展的中心,排除A项;材料中未提及庄园利用商品交换发展经济的相关内容,且庄园经济具有自给自足的特点,商品交换并不发达,排除C项;材料没有关于庄园法庭惩处农奴的描述,与题目所给信息无关,排除D项。故选B项。 15. 希腊、罗马古典文化丰富多彩,人才辈出,其中被称为百科全书式的学者是( ) A. 亚里士多德 B. 德谟克利特 C. 苏格拉底 D. 荷马 【答案】A 【解析】 【详解】A.“亚里士多德”研究领域涵盖物理学、生物学、逻辑学、伦理学、政治学等众多学科,撰写大量对应著作,知识体系广博全面,被称作百科全书式的学者,正确。 B.“德谟克利特”主要贡献是提出“原子论”,仅聚焦哲学、自然哲学相关研究,研究范围远达不到百科全书级别,错误。 C.“苏格拉底”侧重探讨人的伦理道德、教育相关问题,研究领域较窄,并非百科全书式学者,错误。 D.“荷马”是古希腊诗人,代表作《荷马史诗》,属于文学创作者,不是学术研究者,错误。 16. “1200年,法王菲利普二世授予巴黎大学师生特权,规定普通的法官不能逮捕任何学生。1231年,教皇格雷高里九世谕令授予巴黎大学以‘不受宗教法庭干涉’的特权。”材料说明“巴黎大学”享有( ) A. 免赋税特权 B. 司法特权 C. 教育自主权 D. 财产权 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料中的“1200年,法王菲利普二世授予巴黎大学师生特权,规定普通的法官不能逮捕任何学生。1231年,教皇格雷高里九世谕令授予巴黎大学以‘不受宗教法庭干涉’的特权”可以分析得出巴黎大学享有司法特权,B项正确;材料中没有涉及到免赋税特权,不符合题意,排除A项;材料中没有涉及到教育自主权,不符合题意,排除C项;材料中没有涉及到财产权,不符合题意,排除D项。故选B项。 17. 它在法律上限制贵族的特权,承认公民的财产权,被誉为“罗马法治史的丰碑”。它的颁布使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。“它”是( ) A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《拿破仑法典》 【答案】B 【解析】 【详解】A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,和古罗马无关,错误。 B.公元前450年左右,罗马颁布《十二铜表法》,把法律条文刻在青铜板上公之于众。从此量刑定罪有了统一的文字依据;在一定程度上遏制了贵族对法律的随意曲解和滥用;一定程度上限制贵族特权、保护平民利益,是罗马法制建设的第一步,罗马法治史上的里程碑,正确。 C.《查士丁尼法典》是东罗马帝国(拜占庭帝国)时期汇编的《罗马民法大全》的核心部分,是对罗马历代法律的系统汇编,并非“限制贵族特权、法律成文化开端”的里程碑,时间与意义均不符合题意,错误。 D.《拿破仑法典》是近代法国拿破仑时期颁布的资产阶级民法典,和古罗马毫无关联,错误。 18. 杰出人物可以推动历史的进步。汉谟拉比、查士丁尼一世这两位世界古代政治人物的共同贡献是( ) A. 都缔造了横跨亚非欧的大帝国 B. 都推动古代宗教的起源发展 C. 都为世界法制建设作出了贡献 D. 都支持航海家进行远洋航行 【答案】C 【解析】 【详解】A.汉谟拉比统一了两河流域,建立的古巴比伦王国疆域主要在西亚,未达到“亚非欧”规模,错误。 B.汉谟拉比时期古巴比伦主要信仰多神教,但未推动宗教“起源”;查士丁尼一世时期基督教已经产生,错误。 C.最主要贡献是颁布 《汉谟拉比法典》,这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,查士丁尼一世组织编纂 《查士丁尼法典》,促进罗马法的发展,正确。 D.汉谟拉比时代尚无远洋航行技术;查士丁尼一世的拜占庭帝国虽有航海活动,但未支持“远洋航行”,错误。 19. 古希腊雕塑《掷铁饼者》展现了运动员在掷出铁饼前的瞬间姿态,强调肌肉的张力与身体的平衡;古罗马建筑万神殿则以其巨大的穹顶和完美的比例闻名。这两种艺术成就的共同点是( ) A. 服务于宗教神权统治 B. 强调理性与人文精神 C. 完全模仿东方艺术风格 D. 注重表现神话传说题材 【答案】B 【解析】 【详解】A.《掷铁饼者》刻画运动员人体动态,属于世俗体育题材,并非为宗教服务;万神殿虽供奉诸神,但创作核心是推崇人体、建筑的比例美感,并非以服务神权统治为核心目的,错误。 B.《掷铁饼者》精准刻画人体肌肉、动态平衡,重视人体写实,彰显人文精神;万神殿依靠严谨数学比例设计穹顶,结构设计充满理性规划; 二者都体现对人、客观比例秩序的推崇,兼具理性精神与人文色彩,正确。 C.古希腊、古罗马艺术自成体系,侧重写实、人体比例、几何理性,和东方写意式艺术风格差异极大,不存在“完全模仿东方”,错误。 D.《掷铁饼者》描绘现实运动员,不属于神话题材,错误。 20. “当人们举行起义反对他们的领主时,他们常常向教会和国王寻求帮助。国王很乐意帮助他们,因为在他们获得自由之后,他们通常向国王缴税。”这里的“他们”指的是( ) A. 中世纪的庄园农民 B. 四处传教的基督教士 C. 争取自治的城市居民 D. 发动十字军的封建骑士 【答案】C 【解析】 【详解】A.庄园农民(包括农奴和自由农民)主要受限于土地束缚,其斗争对象是领主,但一般不“向国王寻求援助”以获得“自由”,也不以“向国王缴税”作为换取自由的交换条件。他们的义务是向领主履行劳役和缴纳租税,错误。 B.四处传教的基督教士,他们本身是教会体系的一部分,不“反对领主”,也不“争取自由”,更不与国王形成“换取自由后缴税”的关系,错误。 C.城市兴起后,市民阶层为摆脱封建领主的经济剥削和政治控制,常通过金钱赎买或武装斗争争取城市自治权。国王为削弱地方封建势力、加强中央集权,乐于支持城市市民,赐予其自治权,而市民则向国王缴纳赋税,形成互利关系。题干中“获得自由之后向国王缴税”正是这种政治经济交换的体现,正确。 D.十字军东征是宗教军事行动,与“反对自己的领主”“争取自由”“向国王缴税”无直接关联,错误。 二、非选择题 21. 各国文明均植根于自身土壤,各具独特价值与优势;文明交流互鉴是联结各国人民的纽带,也是推动人类社会共同进步的重要动力。 【百花盛开的文明】 材料一 (1)这反映了世界古代文明呈现出什么特点? 【冲突碰撞的文明】 材料二 远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合,扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程。 ——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》 (2)结合材料及所学知识,简要说明古代世界不同文明交往的主要方式,并谈谈你对文明交流的认识。 【交流互鉴的文明】 材料三 唐朝制度与日本大化改新内容比较表 对比方面 唐朝制度 日本大化改新措施 政治制度 三省六部制;科举制;中央集权制度完善 建立以天皇中心的中央集权制度;地方设国、郡、里三级,由中央派官管理 经济制度 实行均田制;租庸调制 废除贵族私地私民,将土地、部民收归国有;实行班田收授法和租庸调制 文化制度 推崇儒学;兴办太学、国学;完善教育体系 设立太学;教授儒学;仿照唐朝教育体系发展教育 (3)根据材料三表格,比较中国唐朝制度与大化改新措施,你有什么发现?结合所学知识,分析大化改新对日本社会发展的影响。 (4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明。 【答案】(1)特点:多元性。 (2)主要方式:暴力冲突(战争、征服)与和平交往。 认识:文明交流有利于各文明取长补短、共同发展;暴力冲突虽带来灾难,但客观上也能促进文明交融;我们应倡导平等、包容的文明交流与互鉴。 (3)发现:日本大化改新在政治、经济、文化等方面全面仿效唐朝制度,体现了对唐朝先进制度的系统学习与移植。 影响:大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家;建立了中央集权体制,结束了贵族世袭垄断,加强了天皇权威,推动了日本从奴隶制向封建制过渡;班田收授法与租庸调制的实施,确立了国家主导的土地所有制与赋税体系,促进了农业生产与社会稳定;儒学与教育体系的引入,提升了官僚素养,为日本古代国家形态的成熟奠定了制度与文化基础。 (4)认识:尊重不同文明,学习其优秀成果;文明交流互鉴,促进共同发展。 【解析】 【小问1详解】 特点:五幅图片分别对应古埃及、古罗马、古巴比伦、古印度、古希腊五个不同地域的古代文明,直接体现了世界古代文明多元起源、各具特色的特点→多元性。 【小问2详解】 主要方式:由“远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合,扩大了各民族已知世界的范围”可知,该远征指亚历山大东征,属于暴力交往方式,古代文明交往本身存在暴力冲突、和平交往两种主要形式。认识:由“文明得以接触、交流、融合,扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程”→文明交流有利于各文明取长补短、共同发展;由“远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合”→暴力冲突虽带来灾难,但客观上也能促进文明交融;由所学,从文明交流与互鉴中的平等、包容等分析概括→我们应倡导平等、包容的文明交流与互鉴。 【小问3详解】 发现:由表格中“政治制度”“经济制度”“文化制度”等信息,大化改新是日本仿效唐朝的典章制度,进行的一系列改革,其经济、政治措施均与唐朝制度高度相似→日本大化改新在政治、经济、文化等方面全面仿效唐朝制度,体现了对唐朝先进制度的系统学习与移植。影响:由所学,从政治、经济、文化等角度分析概括即可。 【小问4详解】 认识:材料一反映了不同地域的古代文明,材料二反映了亚历山大东征的影响,材料三反映了日本大化改新,综合上述材料并结合所学知识,文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展,因此要尊重不同文明,学习其优秀成果;文明交流互鉴,促进共同发展。 22. 某学习小组开展“地理与文明”的主题探究活动,请你参与其中,并完成任务。 【探究材料】 材料一 希腊半岛被海湾地峡和高山分隔成许多小块区域,平原不足18%,可耕地仅占20%。曲折的海岸线形成天然良港,夏季干燥少雨、冬季温和多雨的气候适宜橄榄与葡萄种植,但粮食依赖进口。地理的碎片化使城邦间难以统一,催生了‘小国寡民’的政治形态。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 8世纪初,法兰克王国面临内忧外患:外部阿拉伯军队越过比利牛斯山北侵(732年图尔战役),内部墨洛温王朝王权式微,宫相掌控实权。地方贵族割据自立,传统民兵制瓦解,骑兵装备昂贵导致兵源短缺。 ——摘编自乔治·杜比《法国史》 材料三 明治新政府与地方藩阀权力对比(1868-1871年) 【探究任务】 任务一 基础探究——地理环境与文明发展 (1)据材料一,指出希腊地理环境如何影响“小国寡民”城邦制度。结合所学,指出该城邦制度对雅典政治制度的影响。 任务二 对比探究——困境与应对 (2)结合材料二和材料三,概括法兰克王国与日本面临的共同问题。结合所学,指出两者解决这一共同问题所采取的措施的本质差异。 任务三 深化探究——文明发展的启示 (3)综合上述三则材料,用简洁的语言概括地理环境、社会困境与文明发展之间的内在关系。 (4)结合本次探究,请你为当代国家发展提供2条合理的建议。 【答案】(1)地理碎片化使城邦间难以统一,催生“小国寡民”城邦制度。影响:为雅典民主政治奠定基础。 (2)共同问题:中央集权面临挑战(地方势力强大)。本质差异:法兰克王国通过封建制度(封君封臣制);日本通过明治维新(废藩置县等措施加强中央集权)。 (3)地理环境、社会困境影响文明发展,文明发展也会反作用于地理环境和社会困境。 (4)根据本国地理环境等实际情况制定发展策略;积极应对社会困境推动文明进步。 【解析】 【小问1详解】 影响:“地理的碎片化使城邦间难以统一,催生了‘小国寡民’的政治形态”→提炼“地理碎片化使城邦间难以统一,催生‘小国寡民’城邦制度”。 影响:雅典地理环境对其民主政治产生了重要的影响→为雅典民主政治奠定基础。 【小问2详解】 共同问题:“地方贵族割据自立,传统民兵制瓦解,骑兵装备昂贵导致兵源短缺”结合材料三数据→提炼“中央集权面临挑战(地方势力强大)”。 本质差异:法兰克王国通过采邑制改革解决问题,本质是确立西欧的封建等级制度,将土地与兵役、效忠绑定,把地方贵族与中央以封建契约关系联系起来,日本明治政府通过“废藩置县”、“奉还版籍”等措施,本质是建立近代资本主义性质的中央集权国家,废除地方藩阀的独立权力,将地方权力收归中央→法兰克王国通过封建制度(封君封臣制);日本通过明治维新(废藩置县等措施加强中央集权)。 【小问3详解】 关系:优越的地理环境会为文明起源、发展提供天然优势,当文明遭遇社会困境,会对原有文明体系造成冲击→地理环境、社会困境影响文明发展,文明发展也会反作用于地理环境和社会困境。 【小问4详解】 建议:本题是开放性试题,从地理环境适配与可持续发展、主动应对社会困境等角度回答→根据本国地理环境等实际情况制定发展策略;积极应对社会困境推动文明进步。 23. 中世纪西欧逐渐产生新的文明,多元化是这一时期西欧社会的重要特征。阅读材料。回答问题。 材料一 各个阶层的封君封臣的关系一旦形成,双方就有了封建的权利和义务。封君对封臣要尽一些义务或责任……封臣应对封君履行的义务则更多。 ——孟广林《世界中世纪史》 材料二 “在十字军东征(1096﹣1291)之后的几个世纪时间里……权力由封建城堡向城市转移,是一个缓慢而逐渐的过程。……城镇变得越来越富有,封建领主却越来越穷……城市不断地成长壮大……” ——房龙《人类的故事》 (1)据材料一并结合所学知识,概括封君与封臣关系的特点。 (2)根据材料二及所学知识回答,在欧洲中世纪“权力由封建城堡向城市转移”主要是通过哪两种手段实现的?随着城市的发展和工商业的繁荣,西欧逐渐形成了哪一社会阶层? (3)综合上述材料并结合所学知识,概括中世纪西欧社会多元化的表现。 【答案】(1)特点:封君与封臣之间有着严格的等级性,权利、义务交织在一起,具有一定的契约意义。 (2)手段:金钱赎买和武力斗争。 阶层:市民阶层。 (3)表现:政治上实行封君封臣制度;经济上庄园与城市并存,城市争取自治;文化上大学的兴起。 【解析】 【小问1详解】 特点:“各个阶层的封君封臣的关系一旦形成,双方就有了封建的权利和义务”说明封君与封臣之间权利和义务交织,具有一定的契约意义;结合所学,这种关系以土地封赐为纽带,封臣只对直接封君负责,具有严格的等级性。 【小问2详解】 手段:“权力由封建城堡向城市转移”指城市争取自治。结合所学,中世纪西欧城市争取自治主要通过金钱赎买和武力斗争两种手段。 阶层:“城镇变得越来越富有”“城市不断地成长壮大”结合所学,随着城市的发展和工商业的繁荣,城市居民逐渐分化,形成了市民阶层。 【小问3详解】 表现:综合两则材料,政治方面表现为封君封臣制度的形成;经济方面表现为庄园与城市的并存发展,城市通过赎买或武力争取自治;文化教育方面,中世纪大学兴起,成为教育文化发展的重要表现。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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