精品解析:河南省漯河市郾城区第二初级实验中学2024-2025学年部编版七年级上学期历史期中试卷
2026-10-27
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内容正文:
2024~2025学年度上期期中教学质量检测试卷
七年级历史(统编版)
一、选择题(每题1分,共20分。每小题有一个唯一正确答案,请把正确答案的字母代号填在答题栏内)。
1. 我们一直对“人从哪里来”充满好奇,要探寻人类起源,最为可信的依据是( )
A. 考古发现 B. 文献记载 C. 神话传说 D. 调查问卷
2. 比较“古猿头像”“北京人复原头像”“现代人头像”图片可知,北京人( )
A. 仍然保留猿类特征 B. 能够使用磨制石器
C. 完全具备现代人特征 D. 开始了原始农耕生活
3. 2023年9月23日,中国农民丰收节河南省主会场活动在信阳市浉河区浉河港镇桃园村举行。以下考古发现中能够印证河南在远古时期就已经开始进行农业生产的是( )
A. 贾湖遗址出土的炭化稻粒
B. 河姆渡遗址出土的稻谷
C. 半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆
D. 东海峪遗址出土的磨光黑陶杯
4. 陶寺遗址目前已清理出宫城、贵族居住区、普通居民区、王族墓地、礼制建筑区、仓储区、手工业作坊区等功能区域,发掘墓葬千余座,出土了许多精美文物。这些重要发现表明( )
A. 神权在陶寺社会中占据主导 B. 陶寺文化时期具备早期国家雏形
C. 中原核心的文明格局基本形成 D. 陶寺文化长期领先世界
5. 下图是我国的考古发掘中,不同地区遗址出土的龙形玉器或龙形图案、雕饰。这些考古发现可以印证中华文明的( )
玉猪龙
辽宁牛河梁遗址
彩绘龙纹陶盘
山西陶寺古城遗址
龙形蚌饰
内蒙古彩陶坡遗址
A. 先进丰富 B. 稳定发展 C. 多元一体 D. 农耕为主
6. 西周时期,用鼎制度明确规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映的本质问题是( )
A. 西周社会等级森严 B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周手工业中冶铜业落后 D. 西周各地经济发展不平衡
7. 周初分封制的实行,巩固了统治,开拓了疆域,但后期却造成了分裂割据的局面。导致这种不同结果的最主要原因是
A. 诸侯的争权夺利 B. 周王室的衰微
C. 生产力的迅速发展 D. 奴隶、平民起义的打击
8. 《吕氏春秋》记载:“大力士乌获将牛尾巴都拉断了,牛却纹丝不动。一个小孩牵着牛鼻环,牛倒乖乖地跟他走了。”材料可以佐证( )
A. 铁农具的出现 B. 牛耕的使用 C. 私学的兴起 D. 诸侯的争霸
9. 许多成语典故来源于历史。退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等反映了春秋战国时期的( )
A. 思想学术繁荣 B. 各国相继变法
C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸
10. 公元前256年,李冰组织当地人民在岷江上修建都江堰,先以火烧石、浇上冷水,利用热胀冷缩原理,在玉垒山凿出缺口。后利用水流动力,把岷江水分成内江、外江,内江灌溉,外江防洪。由此可见,都江堰( )
A. 工艺精湛,闻名中外 B. 历史悠久,绵延不绝
C. 顺应自然,蕴含智慧 D. 规模宏大,举世无双
11. 《战国策》中说:“商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近。法及太子,黥劓(割鼻)其傅。”据此可知商鞅变法
A. 执法必严,贯彻得力 B. 维护旧贵族利益
C. 讲究策略,缓和矛盾 D. 重视对人民教化
12. “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这首二十四节气歌,体现着我国古代人民的智慧。下列关于二十四节气歌的理解,正确的是( )
A. 二十四节气歌起源于长江流域
B. 实践中获得对人和自然的完全认识
C. 其主要作用是明确祭祀的时间
D. 古人运用对节气的正确认识指导生产
13. 《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。上述内容表明《黄帝内经》( )
A. 理论体系完善 B. 思想内容丰富 C. 尊重生命规律 D. 影响历久弥新
14. 针对汉字手写危机,央视科教频道推出了全新节目《中国汉字听写大会》,在全国引发了书写汉字的热潮。请问我国有文字可考的历史从哪个朝代开始( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋
15. “他驱动万乘战车,点燃遍地烽烟……诸侯割据,十余年间便成了无影无踪的旧梦——这是中国大陆上第一次真正的统一……中国大陆永远连成了统一的整体。”材料描述的是
A. 周武王灭商 B. 齐桓公称霸 C. 秦统一六国 D. 大泽乡起义
16. 秦统一六国以后,派兵征服越族地区,在那里设置桂林、南海、象等数郡,迁徙中原50万人,到那里戍守,和越人杂居。秦始皇此举的根本出发点在于( )
A. 加强对边疆的统治 B. 推动周边经济繁荣
C. 加快郡县制的推行 D. 促进少数民族发展
17. “又征集天下狗马禽兽之物,送到咸阳,各地的转输,不绝于途。赋敛愈重,徭役无已。在这样的暴政之下,老百姓终于忍无可忍,而革命爆发。”材料反映了秦末农民起义的原因是( )
A. 统治者残暴统治 B. 秦朝焚书坑儒政策
C. 农民的反抗精神 D. 秦朝征集奇珍异兽
18. 《史记·高祖本纪》记载,刘邦率军到咸阳后,约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪,余悉除去秦法。”刘邦此举( )
A. 目的是废除秦朝苛法 B. 有利于安定民心
C. 证明他是贤明的皇帝 D. 结束了楚汉之争
19. 《汉书·食货志》记载,西汉刚建立时“民失作业,而大饥懂。凡米石五千,人相食,死者过半”。针对这种状况,汉初的统治者采取的政策是( )
A. 严刑峻法 B. 休养生息 C. 盐铁官营 D. 重文轻武
20. 学者王国维提出“二重证据法”,强调运用文献记载与考古发现相互印证,以考证古代历史文化。以下相关史料的对比研究,最符合“二重证据法”的是( )
A. 殷墟甲骨文卜辞与《史记·殷本纪》
B. 二里头遗址与二里头宫殿复原图
C. 远古炎黄传说与陕西黄帝陵
D. 安阳殷墟与电视剧《封神榜》
二、非选择题(共5小题,30分)
21. 解读邮票,探究其蕴藏的历史信息和文化使命;走进古遗址,感悟历史空间的恒远和生命传承的意义。观察下面的邮票和古遗址图片,回答问题。
【纪念邮票】
【古遗址】
(1)将四枚邮票和对应的古遗址进行正确搭配。(填字母即可)
E—___F—___。
(2)河姆渡居民和半坡居民的这些先民会随意迁徙吗?为什么?
(3)结合所学知识,说出河姆渡居民和半坡居民在生产和生活方面还有哪些相似之处和不同之处。(各举一例即可)
22. 阅读材料,回答下列问题:
材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——摘编自梁启超《饮冰室合集》
(1)根据材料一,概括华夏族形成的特点,并谈谈你对华夏族形成的认识。
材料二:大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。
——《礼记·礼运》
(2)材料二中“天下为公”的制度指的是什么?通过该制度当上首领的人有哪些?
材料三:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己……
——《礼记·礼运》
(3)材料三中“天下为家”的局面是从谁开始的?这一局面的出现反映出制度发生了什么变化?
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:孟子曰:“春秋无义战”,即在春秋时期没有正义的战争。另据史料记载,在大国争霸中,各大国兼并小国,实现了区域性的局部统一。同时,在这一过程中,华夏族和周边各部落的联系、交往、交融加强,为华夏族的形成奠定了基础。
材料二:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。变法内容有:废除贵族的世袭特权;建立户籍制度加强对人民的管理;废除旧的土地制度;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地……
材料三:李斯在《谏逐客书》中说:孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
(1)根据材料一,分析春秋争霸给人民和社会分别带来的影响。
(2)材料二中的法令是否会得到当时农民的支持?请简析理由。
(3)结合材料三,分析商鞅变法给秦国带来的影响。这次改革对我们今天有什么启示?
24. 中华优秀传统文化是中华民族智慧的结晶,内涵丰富,源远流长。阅读下列材料,回答问题。
材料一:春秋战国时期是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么……围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
材料二:(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注重于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
材料三:
材料四:在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)根据材料一,指出“百家争鸣”中各学派争论的共同问题。
(2)材料二描述的人物是谁?他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响分别是什么?
(3)结合所学知识,指出在治理国家方面,孟子和韩非的主张分别是什么。
(4)根据材料四并结合所学知识,说说我们应该怎样对待中国传统文化。
25. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:
材料二:据《汉书·食货志》记载,汉初至武帝即位的七十年间,当时国内政治安定,人民安居乐业,社会极为富足。除了像旱涝等自然灾害外,帝国约在70年中竟不寻常地没有遭受重大的动乱。
——摘编自费正清等《剑桥中国史》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳图1体现的秦朝在政治制度上的创新举措,指出图2和图3中归于一统的文字字体和货币名称分别是什么。
(2)根据材料二并结合所学知识,回答历史上汉文帝和汉景帝时期“安定”“富足”的统治局面被称为什么?
(3)综合上述材料,归纳推动社会发展的因素。
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2024~2025学年度上期期中教学质量检测试卷
七年级历史(统编版)
一、选择题(每题1分,共20分。每小题有一个唯一正确答案,请把正确答案的字母代号填在答题栏内)。
1. 我们一直对“人从哪里来”充满好奇,要探寻人类起源,最为可信的依据是( )
A. 考古发现 B. 文献记载 C. 神话传说 D. 调查问卷
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学可知,我们一直对“人从哪里来”充满好奇,要探寻人类起源,最为可信的依据是考古发现。远古时代的化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况,是研究远古人类生产生活的第一手资料,故A符合题意;文献记载、 神话传说、 调查问卷与题干无关,故BCD不合题意。故此题选A。
2. 比较“古猿头像”“北京人复原头像”“现代人头像”图片可知,北京人( )
A. 仍然保留猿类特征 B. 能够使用磨制石器
C. 完全具备现代人特征 D. 开始了原始农耕生活
【答案】A
【解析】
【详解】A.通过对比古猿头像、北京人复原头像、现代人头像的形态差异,判断北京人的特征。从三幅头像的对比可知,北京人的头部形态与古猿相似度较高,和现代人差异明显,说明北京人仍然保留猿类特征,正确。
B.北京人处于旧石器时代,使用打制石器,错误。
C.北京人的头像保留了前额低平、眉骨粗大、嘴部前伸等古猿的体质特征,同时又比古猿更接近现代人,并没有完全具备现代人的特征,错误。
D.北京人依靠采集、狩猎为生,并未开启原始农耕生活,错误。
3. 2023年9月23日,中国农民丰收节河南省主会场活动在信阳市浉河区浉河港镇桃园村举行。以下考古发现中能够印证河南在远古时期就已经开始进行农业生产的是( )
A. 贾湖遗址出土的炭化稻粒
B. 河姆渡遗址出土的稻谷
C. 半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆
D. 东海峪遗址出土的磨光黑陶杯
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料中“贾湖遗址”位于河南省漯河市舞阳县,出土的炭化稻粒证明了远古时期河南地区已经出现了水稻种植,能够印证河南在远古时期就已经开始进行农业生产,正确。
B.河姆渡遗址位于浙江省余姚市,属于长江流域,不在河南,无法印证河南的农业生产,错误。
C.半坡遗址位于陕西省西安市,属于黄河流域,不在河南,无法印证河南的农业生产,错误。
D.东海峪遗址位于山东省日照市,不在河南,且磨光黑陶杯属于手工业制成品,不能直接印证农业生产,错误。
4. 陶寺遗址目前已清理出宫城、贵族居住区、普通居民区、王族墓地、礼制建筑区、仓储区、手工业作坊区等功能区域,发掘墓葬千余座,出土了许多精美文物。这些重要发现表明( )
A. 神权在陶寺社会中占据主导 B. 陶寺文化时期具备早期国家雏形
C. 中原核心的文明格局基本形成 D. 陶寺文化长期领先世界
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“目前已清理出宫城、贵族居住区、普通居民区、王族墓地、礼制建筑区、仓储区、手工业作坊区等功能区域,发掘墓葬千余座,出土了精美文物”结合所学可知,陶寺文化遗址产生明显的贫富分化,即将迈入阶级社会,具备了早期国家的雏形,B项正确;材料反映了该文化遗址具有早期国家的雏形,而不是反映神权的重要,排除A项;材料只提及陶寺遗址的特征,没有体现中原核心的文明格局基本形成,排除C项;材料只提及陶寺文化遗址的特征,没有与其他国家文化遗址比较,不能得出领先世界,排除D项。故选B项。
5. 下图是我国的考古发掘中,不同地区遗址出土的龙形玉器或龙形图案、雕饰。这些考古发现可以印证中华文明的( )
玉猪龙
辽宁牛河梁遗址
彩绘龙纹陶盘
山西陶寺古城遗址
龙形蚌饰
内蒙古彩陶坡遗址
A. 先进丰富 B. 稳定发展 C. 多元一体 D. 农耕为主
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅展示我国不同地区出土文物,没有和其他地区文明对比,无法得出先进丰富的结论,错误。
B.材料是不同地域的横向对比,没有不同时期的纵向对比,无法印证稳定发展,错误。
C.题干中我国不同地区的史前遗址都出土了龙形相关文物,说明中华文明起源具有地域多元性,同时不同区域都存在龙文化元素,体现了文化上的内在一致性,可以印证中华文明多元一体的特点,正确。
D.材料中的龙形文物属于手工业制品,与农耕特征无直接关联,无法印证农耕为主,错误。
6. 西周时期,用鼎制度明确规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映的本质问题是( )
A. 西周社会等级森严 B. 西周社会的腐败现象严重
C. 西周手工业中冶铜业落后 D. 西周各地经济发展不平衡
【答案】A
【解析】
【详解】A.西周通过礼乐制度,把“礼”渗透到器物、服饰、祭祀、交往等方方面面。鼎不只是炊具、礼器,更是身份与权力的标志。不同贵族等级对应固定数量的鼎,不能僭越。这套制度用来区分尊卑、划定各阶层的界限,维护贵族内部的等级秩序,正确。
B.材料只记载了不同等级用鼎的规范,没有信息涉及贪污、腐化等腐败现象,错误。
C.西周是青铜文明的鼎盛阶段,青铜冶炼、铸造技术非常高超,大量精美的青铜礼器都出自这一时期,错误。
D.材料反映的是贵族等级对应的礼器制度,没有对比不同地区的生产、财富差异,无法体现区域经济发展不平衡,错误。
7. 周初分封制的实行,巩固了统治,开拓了疆域,但后期却造成了分裂割据的局面。导致这种不同结果的最主要原因是
A. 诸侯的争权夺利 B. 周王室的衰微
C. 生产力的迅速发展 D. 奴隶、平民起义的打击
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学可知,春秋战国时期,随着生产力的发展,分封制也随之动摇,到了周朝后期,王室衰微,分封诸侯不再听从周天子的命令,形成了分裂割据势力,B项符合题意;ACD三项的内容不符合题意;故选B。
8. 《吕氏春秋》记载:“大力士乌获将牛尾巴都拉断了,牛却纹丝不动。一个小孩牵着牛鼻环,牛倒乖乖地跟他走了。”材料可以佐证( )
A. 铁农具的出现 B. 牛耕的使用 C. 私学的兴起 D. 诸侯的争霸
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“一个小孩牵着牛鼻环,牛倒乖乖地跟他走了”可知,春秋战国时期,人们已经掌握了牛的生理特征和习性,为利用畜力进行生产创造了条件。也反映了当时牛耕已经普遍,B项正确;题干没有提到铁质农具,排除A项;题干与私学和诸侯的争霸无关,排除CD项。故选B项。
9. 许多成语典故来源于历史。退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等反映了春秋战国时期的( )
A. 思想学术繁荣 B. 各国相继变法
C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,“退避三舍、卧薪尝胆”都和春秋争霸有关,“围魏救赵、纸上谈兵”都和战国的兼并战争有关。因此,这些成语反映出春秋战国时期的诸侯兼并争霸,故选D项;百家争鸣体现了这一时期的思想学术繁荣,秦国等国的变法说明这一时期各国相继开展变法,铁制农具和牛耕的出现体现了这一时期生产力的飞速发展,排除ABC项。
10. 公元前256年,李冰组织当地人民在岷江上修建都江堰,先以火烧石、浇上冷水,利用热胀冷缩原理,在玉垒山凿出缺口。后利用水流动力,把岷江水分成内江、外江,内江灌溉,外江防洪。由此可见,都江堰( )
A. 工艺精湛,闻名中外 B. 历史悠久,绵延不绝
C. 顺应自然,蕴含智慧 D. 规模宏大,举世无双
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“李冰组织当地人民在岷江上修建都江堰,先以火烧石、浇上冷水,利用热胀冷缩原理,在玉垒山凿出缺口。后利用水流动力,把岷江水分成内江、外江,内江灌溉,外江防洪。”可知,都江堰的修建充分发挥了人的智慧,因势利导,顺应自然规律,C项正确;题干反映的是都江堰的修建技术,未涉及其评价,故闻名中外、历史悠久、举世无双等评价不符合,排除ABD项。故选C项。
11. 《战国策》中说:“商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近。法及太子,黥劓(割鼻)其傅。”据此可知商鞅变法
A. 执法必严,贯彻得力 B. 维护旧贵族利益
C. 讲究策略,缓和矛盾 D. 重视对人民教化
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近。法及太子,黥劓(割鼻)其傅”可知,商鞅变法对太子也一视同仁,体现了商鞅变法执法必严,贯彻得力,A项正确;材料内容体现了商鞅变法对任何人一视同仁,执法必严的特征,没有体现维护旧贵族利益的特点,B项错误;材料内容主要体现了商鞅变法执法必严,贯彻得力的特点,没有体现讲究策略,缓和矛盾的问题,C项错误;材料内容主要体现了商鞅变法不畏权贵,执法必严的特点,没有强调其重视对人民教化的问题,D项错误。
12. “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这首二十四节气歌,体现着我国古代人民的智慧。下列关于二十四节气歌的理解,正确的是( )
A. 二十四节气歌起源于长江流域
B. 实践中获得对人和自然的完全认识
C. 其主要作用是明确祭祀的时间
D. 古人运用对节气的正确认识指导生产
【答案】D
【解析】
【详解】A.二十四节气起源于黄河流域,不是长江流域,错误。
B.“完全认识” 说法错误,认识是不断发展的,不存在完全认识,错误。
C.二十四节气主要用来指导农业生产,不是用来确定祭祀时间,错误。
D.古人掌握节气变化规律,用来安排农耕,指导农业生产,符合史实,正确。
13. 《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。上述内容表明《黄帝内经》( )
A. 理论体系完善 B. 思想内容丰富 C. 尊重生命规律 D. 影响历久弥新
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料只说明《黄帝内经》是现存最早医学典籍,没有提及理论体系完善的相关内容,错误。
B.题干没有介绍书籍的各类具体内容,无法得出思想内容丰富的结论,错误。
C.揭示生命活动规律是书本里面的具体内容,不是整段材料所要表达的主旨,错误。
D.《黄帝内经》作为古代典籍,它揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学研究仍具有启示作用,体现其影响历久弥新,正确。
14. 针对汉字手写危机,央视科教频道推出了全新节目《中国汉字听写大会》,在全国引发了书写汉字的热潮。请问我国有文字可考的历史从哪个朝代开始( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学可知,商代刻在龟甲和牛羊等兽骨上的文字被称为“甲骨文”。是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。我国有文字可考的历史从商朝开始。B项正确;目前还没有发现夏朝的文字,排除A项;西周、春秋晚于商朝,排除CD项。故选B项。
15. “他驱动万乘战车,点燃遍地烽烟……诸侯割据,十余年间便成了无影无踪的旧梦——这是中国大陆上第一次真正的统一……中国大陆永远连成了统一的整体。”材料描述的是
A. 周武王灭商 B. 齐桓公称霸 C. 秦统一六国 D. 大泽乡起义
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】根据材料中的“诸侯割据,十余年间便成了无影无踪的旧梦”“这是中国大陆上第一次真正的统一”结合所学可知是秦王嬴政灭六国,统一全国,结束了春秋战国以来诸侯割据混战局面的史实。故选C;ABD不符合题意,排除。
16. 秦统一六国以后,派兵征服越族地区,在那里设置桂林、南海、象等数郡,迁徙中原50万人,到那里戍守,和越人杂居。秦始皇此举的根本出发点在于( )
A. 加强对边疆的统治 B. 推动周边经济繁荣
C. 加快郡县制的推行 D. 促进少数民族发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“迁徙中原50万人,到那里戍守,和越人杂居”和所学知识可知,这些举措利于政府更有效地管理边疆,巩固对边疆地区的统治,A项正确;题干材料涉及的是边疆开发和管理,其目的并不是为了推动周边经济繁荣,排除B项;在地方上,秦朝进一步废除西周以来实行的分封制,建立由中央直接管辖的郡县制,郡县制的推行也是为了加强对地方的管理,排除C项;题干材料涉及的是边疆管理巩固统治,并不是为了促进少数民族发展,排除D项。故选A项。
17. “又征集天下狗马禽兽之物,送到咸阳,各地的转输,不绝于途。赋敛愈重,徭役无已。在这样的暴政之下,老百姓终于忍无可忍,而革命爆发。”材料反映了秦末农民起义的原因是( )
A. 统治者残暴统治 B. 秦朝焚书坑儒政策
C. 农民的反抗精神 D. 秦朝征集奇珍异兽
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“暴政、忍无可忍、革命爆发”可知,材料是说暴政引起农民起义,A项正确;材料未涉及焚书坑儒,排除B项;材料旨在强调暴政导致了农民起义的爆发,虽说陈胜和吴广有反抗精神和组织能力是秦末农民起义爆发的原因之一,但与材料主旨不符,排除C项;秦朝征集奇珍异兽是秦朝暴政的表现之一,排除D项。故选A项。
18. 《史记·高祖本纪》记载,刘邦率军到咸阳后,约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪,余悉除去秦法。”刘邦此举( )
A. 目的是废除秦朝苛法 B. 有利于安定民心
C. 证明他是贤明的皇帝 D. 结束了楚汉之争
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,刘邦约法三章制定了最基本的量刑标准,有利于安定民心,B项正确;刘邦此举的确暂时废除了秦朝的严刑峻法,但本质目的还是为了安定民心,排除A项;刘邦率军攻下咸阳时,他还没有成为皇帝,楚汉之争也还没有开始,排除CD两项。故选B项。
19. 《汉书·食货志》记载,西汉刚建立时“民失作业,而大饥懂。凡米石五千,人相食,死者过半”。针对这种状况,汉初的统治者采取的政策是( )
A. 严刑峻法 B. 休养生息 C. 盐铁官营 D. 重文轻武
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“民失作业,而大饥懂。凡米石五千,人相食,死者过半”。依据所学可知,西汉建立之初,社会十分贫困,如何恢复和发展生产,巩固新的王朝,是汉初统治者面临的首要任务。为了恢复和发展生产,统治者吸取秦亡教训,实行休养生息政策。主要措施有注重农业生产发展,减轻农民的赋税、徭役、兵役,提倡节俭,废除一些严刑峻法等,到文帝景帝时期,出现了政治清明,经济发展,人民生活安定的“文景之治”局面,B项正确;汉初统治者为了恢复和发展生产,废除了一些严刑峻法,排除A项;盐铁专卖是汉武帝时期实行的经济政策,与材料不符,排除C项;重文轻武是宋朝的政策,排除D项。故选B项。
20. 学者王国维提出“二重证据法”,强调运用文献记载与考古发现相互印证,以考证古代历史文化。以下相关史料的对比研究,最符合“二重证据法”的是( )
A. 殷墟甲骨文卜辞与《史记·殷本纪》
B. 二里头遗址与二里头宫殿复原图
C. 远古炎黄传说与陕西黄帝陵
D. 安阳殷墟与电视剧《封神榜》
【答案】A
【解析】
【详解】A.殷墟甲骨文卜辞属于考古出土的实物史料(地下新材料),《史记·殷本纪》属于传世文献记载(纸上之材料)。王国维正是运用这两者的相互印证,成功考证了商王世系。这最符合“二重证据法”强调的文献与考古发现相互印证,正确。
B.二里头遗址属于考古发现,但二里头宫殿复原图是现代人根据考古发现绘制的图像资料,并非独立的传世文献,无法构成“文献与考古”的相互印证,错误。
C.远古炎黄传说属于神话传说,并非严谨的文献记载,陕西黄帝陵属于纪念性遗址,两者相互印证的可信度较低,不符合严谨的“二重证据法”,错误。
D.安阳殷墟属于考古遗址,但电视剧《封神榜》属于现代文艺创作,带有大量虚构成分,不能作为文献史料与考古发现相互印证,错误。
二、非选择题(共5小题,30分)
21. 解读邮票,探究其蕴藏的历史信息和文化使命;走进古遗址,感悟历史空间的恒远和生命传承的意义。观察下面的邮票和古遗址图片,回答问题。
【纪念邮票】
【古遗址】
(1)将四枚邮票和对应的古遗址进行正确搭配。(填字母即可)
E—___F—___。
(2)河姆渡居民和半坡居民的这些先民会随意迁徙吗?为什么?
(3)结合所学知识,说出河姆渡居民和半坡居民在生产和生活方面还有哪些相似之处和不同之处。(各举一例即可)
【答案】(1)搭配:E—A、B、D F—C。
(2)不会随意迁徙;
原因:在水稻、粟等农作物种下后,必须等待收割,而且在当时生产力水平不高的情况下,农业生产对自然环境的要求较高,不能随意耕种,这就要求人们定居下来;随着生产力的发展,人们的衣食来源比较稳定,也为定居提供了条件。
(3)相似之处:都进行原始农业生产,并转向定居生活;都会依据不同的环境和需求建筑房屋;都会制作陶器;除农耕经济外,渔猎经济依然存在。不同之处:两者的房屋建筑样式不同,河姆渡居民居住的主要是干栏式建筑,半坡居民居住的主要是半地穴式房屋;种植的农作物不同,河姆渡居民种植水稻,半坡居民种植粟、黍。
【解析】
【小问1详解】
搭配:E是河姆渡遗址,河姆渡人掌握划桨行舟技术、种植水稻、居住干栏式建筑,对应A、B、D;F是半坡遗址,半坡人制作人面鱼纹彩陶盆,对应C。
【小问2详解】
不会随意迁徙;
原因:结合原始农耕生产周期长、对环境依赖强的特点,从农作物种植和稳定食物来源角度说明先民定居、不随意迁徙的理由。
【小问3详解】
相似之处:从事原始农业生产、过定居生活、会制作陶器等任意一例即可;
不同之处:河姆渡居民住干栏式房屋、种植水稻,半坡居民住半地穴式房屋、种植粟和黍等任意一例差异即可。
22. 阅读材料,回答下列问题:
材料一:华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——摘编自梁启超《饮冰室合集》
(1)根据材料一,概括华夏族形成的特点,并谈谈你对华夏族形成的认识。
材料二:大道之行也,天下为公,选贤与能,……是谓大同。
——《礼记·礼运》
(2)材料二中“天下为公”的制度指的是什么?通过该制度当上首领的人有哪些?
材料三:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己……
——《礼记·礼运》
(3)材料三中“天下为家”的局面是从谁开始的?这一局面的出现反映出制度发生了什么变化?
【答案】(1)由错居杂处的众多民族,在不断的交往中交融而成。华夏族是众多民族不断交融形成的,促进了中华文明的发展。
(2)制度指禅让制;人物有尧、舜、禹。
(3)启;变化是由禅让制变为世袭制。
【解析】
【小问1详解】
特点:“诸族错居,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”→提炼“由错居杂处的众多民族,在不断的交往中交融而成”;
认识:“渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”→提炼“华夏族是众多民族不断交融形成的,促进了中华文明的发展”。
【小问2详解】
制度:“大道之行也,天下为公,选贤与能”→提炼“禅让制”;
人物:来自教材原文。
【小问3详解】
谁:结合“天下为家”的世袭制取代禅让制的史实,该局面起始于夏朝初期的君主,确定对应的人物为“启”。
变化:“天下为公”、“天下为家”→提炼“由禅让制变为世袭制”。
23. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:孟子曰:“春秋无义战”,即在春秋时期没有正义的战争。另据史料记载,在大国争霸中,各大国兼并小国,实现了区域性的局部统一。同时,在这一过程中,华夏族和周边各部落的联系、交往、交融加强,为华夏族的形成奠定了基础。
材料二:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。变法内容有:废除贵族的世袭特权;建立户籍制度加强对人民的管理;废除旧的土地制度;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地……
材料三:李斯在《谏逐客书》中说:孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
(1)根据材料一,分析春秋争霸给人民和社会分别带来的影响。
(2)材料二中的法令是否会得到当时农民的支持?请简析理由。
(3)结合材料三,分析商鞅变法给秦国带来的影响。这次改革对我们今天有什么启示?
【答案】(1)人民:带来了巨大的灾难和痛苦。
社会:促使各诸侯国进行改革,有利于社会经济的发展;大国兼并小国,诸侯国数量减少,加快了中国的统一;各民族相互接触,有利于促进民族交融。
(2)会。
理由:法令鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役,这一定程度上可以减轻农民的负担所以会得到农民的支持。
(3)影响:商鞅变法使秦国的综合国力大为增强,提高了军队战斗力,一跃而成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一中国奠定了基础。
启示:改革是强国之路,我们必须坚持改革开放等。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
人民:“春秋无义战”结合所学,春秋争霸战争使社会动荡,影响人民的生产与生活,给人民带来了巨大的灾难和痛苦。
社会:“在大国争霸中,各大国兼并小国,实现了区域性的局部统一”说明争霸战争大国兼并小国,诸侯国数量减少,加快了中国的统一;“华夏族和周边各部落的联系、交往、交融加强,为华夏族的形成奠定了基础”说明各民族相互接触,促进了民族交融。结合所学,争霸战争也促使各诸侯国进行改革,有利于社会经济的发展。
【小问2详解】
态度与理由:“鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役”的规定,使努力从事农业生产的农民能够减轻徭役负担,直接改善了农民的生活状况,激发了农民的生产积极性,因此必然会得到当时农民的支持。(明确态度,说明对农民的积极作用即可)
【小问3详解】
影响:“民以殷盛,国以富强”“获楚、魏之师,举地千里”说明商鞅变法使秦国的综合国力大为增强,提高了军队战斗力;从对后世影响看,商鞅变法使秦国成为战国后期最强盛的诸侯国,为秦统一中国奠定了基础。
启示:“民以殷盛,国以富强”“获楚、魏之师,举地千里,至今治强”说明商鞅变法使秦国实现了富国强兵。因此可从改革与国家发展的角度得出启示:改革是强国之路,我们必须坚持改革开放等。
24. 中华优秀传统文化是中华民族智慧的结晶,内涵丰富,源远流长。阅读下列材料,回答问题。
材料一:春秋战国时期是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么……围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
材料二:(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注重于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。
——钱穆《国史大纲》
材料三:
材料四:在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)根据材料一,指出“百家争鸣”中各学派争论的共同问题。
(2)材料二描述的人物是谁?他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响分别是什么?
(3)结合所学知识,指出在治理国家方面,孟子和韩非的主张分别是什么。
(4)根据材料四并结合所学知识,说说我们应该怎样对待中国传统文化。
【答案】(1)共同问题:国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么。
(2)人物:孔子。
具体行动:兴办私学,广收门徒。
影响:打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。
(3)孟子:主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。
韩非:强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。
(4)对待:取其精华,去其糟粕(或批判地继承);弘扬优秀传统文化。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
共同问题:“国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么……围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点”直接提炼为各学派争论的共同问题是国家靠什么治理、需要建立怎样的社会秩序、人的本性是什么。
【小问2详解】
人物:“(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注重于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声”结合所学,孔子创办私学,广收门徒,打破了贵族垄断教育的局面,因此该人物是孔子。
具体行动:孔子兴办私学,主张“有教无类”,广收门徒,促进了教育在民间的发展。
影响:“开中国史上民间自由讲学之第一声”可知打破了贵族垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。
【小问3详解】
孟子:孟子是儒家代表人物,主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
韩非:韩非是法家代表人物,强调以法治国,主张树立君主权威,建立中央集权专制统治。
【小问4详解】
对待:“优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美”说明传统文化中有优秀的成分,应弘扬优秀传统文化;同时对待传统文化还应取其精华、去其糟粕,批判地继承。
25. 阅读下列材料,回答问题。
材料一:
材料二:据《汉书·食货志》记载,汉初至武帝即位的七十年间,当时国内政治安定,人民安居乐业,社会极为富足。除了像旱涝等自然灾害外,帝国约在70年中竟不寻常地没有遭受重大的动乱。
——摘编自费正清等《剑桥中国史》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳图1体现的秦朝在政治制度上的创新举措,指出图2和图3中归于一统的文字字体和货币名称分别是什么。
(2)根据材料二并结合所学知识,回答历史上汉文帝和汉景帝时期“安定”“富足”的统治局面被称为什么?
(3)综合上述材料,归纳推动社会发展的因素。
【答案】(1)举措:创立以皇帝为中心的中央集权制度。字体:小篆。货币:圆形方孔半两钱。
(2)局面:“文景之治”。
(3)因素:国家统一;制度创新;适当的政策;安定的环境等。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
举措:图1为秦朝政治建制示意图,反映了秦朝在政治制度上的创新举措是创立以皇帝为中心的中央集权制度,在中央设丞相、太尉、御史大夫,在地方推行郡县制。
字体:图2展示了“马”字的不同字体,其中秦朝统一后的标准文字是小篆。
货币:图3展示了秦朝统一货币的样式,即圆形方孔半两钱。
【小问2详解】
局面:汉文帝和汉景帝时期注重农业生产,减轻赋税徭役,提倡勤俭治国,使社会安定、经济繁荣,历史上称为“文景之治”。
【小问3详解】
因素:综合两则材料,图1中央集权制度的创立体现制度创新因素;图2、图3统一文字和货币说明国家统一和社会整合的因素;“政治安定,人民安居乐业”体现安定的环境因素;汉初休养生息政策体现适当的政策因素。从国家统一、制度创新、适当的政策、安定的环境等角度归纳。
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