河南新乡市2026-2027学年高二上学期10月期中考试政治试题

高二思想政治参考答案及评分意见 1．D 2．A 3．C 4．B 5．D 6．C 7．C 8．B 9．A 10．A 11．B 12．B 13．B 14．D 15．D 16．【参考答案】（1）①系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向，要求我们掌握系统优 化的方法，用综合的思维方式认识事物。（2分）②着眼于事物的整体性。（1分）工程摒弃“就山治山、就水治水”碎片化治理，以漓江流域为单元统筹各县区、生态要素与子项目，实施一体化保护修复。（1分）③遵循系统内部结构的有序性。（1分）构建“源头固土—过程阻截—末端提升”治理体系，上中下游分层施策，山上山下协同、岸上水里同治。（1分）④注重系统内部结构的优化趋向。（1分）统筹8类83个子项目，推动多生态要素联动，实现整体功能大于部分功能之和，流域绿植覆盖率、鱼类物种数回升，生态效益提升。（2分） （2）①规律是客观的，不以人的意志为转移，不能被突破或消灭。（1分）甲看到了科技手段在生态修复中的积极作用，有其合理之处，（1分）但认为科技能突破自然规律的限制，夸大了主观能动性。（2分）②乙看到规律不可违背，有合理之处，（1分）但将生态修复成功简单归结为服从自然、减少干预，忽视人可以在认识规律基础上利用规律开展生态治理，否定人的主观能动性。（2分）材料中矿山修复、地下河建坝，都是在尊重自然规律基础上主动施策。（1分）③生态修复应当把尊重客观规律与发挥主观能动性统一起来。（1分） 17．【参考答案】①价值判断是价值选择的基础，（1分）作出正确价值判断与价值选择要遵循社会发展的客观规律。（1分）共产党人立足国情、顺应时代潮流，选择正确的发展道路。（1分）②中国共产党人始终把人民群众的利益作为最高价值标准，自觉站在最广大人民的立场上作出价值选择。（2分）革命年代先烈舍生奋斗，新时代完善交通、发展产业改善民生，切实维护人民根本利益，坚持为人民谋幸福、为民族谋复兴。（2分）③价值判断与价值选择具有社会历史性。（2分）从绝境求生到发展振兴，共产党人的价值判断和价值选择随历史条件变化而发展；高铁通达、产业兴旺、民生改善，切实满足人民对美好生活的向往。（1分） 18．【参考答案】文化交流是文化发展的重要动力，文化因交流而多彩、因交融而丰富。（2分）举办白帝城国际诗歌节，搭建中外诗人对话交流平台，不同国家诗人共赏长江文脉、交流诗歌创作，在求同存异、取长补短中促进文明互鉴，丰富长江诗词文化内涵，既增强中华文化自信，也推动世界文化繁荣发展。（3分）学习借鉴外来文化有益成果，要立足中国国情，坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场。（2分）活动依托夔州本土诗词资源，将典籍中的长江诗词转化为可感知的文化体验，在对外文化交流中传承中华文脉，推动不同文明相互理解、和谐共生。（2分）（其他表述若言之有理，亦可酌情给分） 19．【参考答案】（1）①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。（2分）城市发展进入存量提质阶段，闲置厂房处置、市民对城市记忆和文化空间的新需求，推动工业遗存更新理念由拆除重建转向“留魂”优先。（2分）②社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。（2分）“留魂而非换骨”的理念指导津一PARK改造，保留工业遗存特色、植入文化新业态，盘活闲置厂区，实现城市存量空间活化，传承城市文脉。（2分） （2）①文化要通过载体呈现。（1分）老厂房、高炉、管廊等工业遗存承载工业记忆与城市文脉，保留标志性工业载体元素，让工业文化、城市文脉可感可知。（2分）②对待工业文化、城市文脉要推动其创造性转化、创新性发展。（2分）找准工业遗存与当代生活的契合点，改造旧车间，打造适配当代生活的文化场景，引入书店、咖啡馆、音乐现场等多元文化业态，以文化铸魂、商业引流、产业赋能，激活遗存空间活力。（2分）③文化发展要坚持以人民为中心。（2分）将工业遗存打造为市民“新客厅”“精神歇脚地”，满足人民群众精神文化需求。（1分）（其他表述若言之有理，亦可酌情给分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二思想政治试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间为75分钟，满分100分 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。 1．明人评《忠义水浒传》曰：“若令天地间无此等文字，天地亦寂寞了也。”文学沟通天人、感动他人与自我，只有在文字的世界里才能真正达到天地与我并生，万物与我为一。所以王夫之《古诗评选》称诗歌最高的境界是“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”。对此解读正确的有 ①这一文学评点彰显了哲学是时代精神的精华 ②案头追光蹑影之笔决定人能有通天尽人之怀 ③文字世界天人合一应基于实践中的天人统一 ④哲学能为文学评论提供世界观和方法论指导 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．在青藏高原，牧民不在乎海拔高低、气候冷暖，只要山上有雪、草原有绿就好。有人拆掉草场网围栏，为的是野生动物自由通行；有人拒绝虫草商的承包，收入锐减也在所不惜——他们会小心翼翼地回填挖起的土，因为草原是牧人和牲畜的命根子。可见，牧民们 ①尊重了自然界的客观性，主动构建和谐人地关系 ②承认人类社会的物质性，试图建构全新社会关系 ③坚持人与自然和谐共生，走牧区可持续发展道路 ④做到了从需求出发，自觉保护草原生态环境 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．黄河小浪底水利枢纽建成后，库区水面渐阔、草木渐深。曾满目疮痍、沙采完后留下十几个大坑的马粪滩采沙场，被匠心独具地治理成生态保护区，取名翠绿湖。湖面波光粼粼，四下绿意簇拥，很快引来了雨燕光顾。这告诉我们 ①人们能根据主观需要建立对人有利的具体联系 ②人们能根据事物的固有联系建立新的具体联系 ③人们能创造相关条件，变不利联系为有利联系 ④人能将人为事物的联系转化为自在事物的联系 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．下图漫画《同样是钓了五十斤》（作者：于昌伟）：两人渔获重量相等，但围观者仅凭外形评判优劣，讽刺了一种社会现象。以下最符合漫画蕴含的哲学寓意的是 A．统筹兼顾，综观全局 B．洞若观火，由表及里 C．因地制宜，因势利导 D．提纲挈领，纲举目张 5．2026年9月16日，平陆运河正式通航，重山阻隔的大江与大海第一次紧紧相拥。2000多年前，广西灵渠开创船闸先河，舟船踩“台阶”翻山越岭；迈入新时代，运河承袭先人智慧，以科技因势利导，巨轮坐“电梯”通江达海，西南地区有了运距最短的出海通道。这表明 ①平陆运河发展的总趋势是前进性与曲折性的统一 ②事物发展到一定程度必然引起质变，质变比量变重要 ③治水通渠因时而异，不同历史阶段有不同的特点 ④实践具有历史性，不同时代实践的水平会有不同 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．2026年暑假，第30届中国少儿戏曲小梅花荟萃展演上，1545名少年登台。其实，戏曲能否振兴，有一个关键指标——戏曲人口：戏曲人口增则戏曲兴。展演从孩子着手，动员家庭、学校各方力量，让戏曲的种子在幼小心灵生根，带动更多群体成为未来观众。这启示我们 ①应着重把握矛盾的主要方面，分清主流支流 ②应通过调动各方积极因素，促进事物的发展 ③矛盾有主次之分，应集中力量解决主要矛盾 ④要立足关键部分，积极推动戏曲振兴 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7．布尔汗布达山长期没有通行汉文定名。清代语境下的昆仑，更多是文献、龙脉叙事中的符号，并不指向这座山体。经过近代实地科考，现代地理学判定布尔汗布达山属于东昆仑主干，将其归入昆仑山系；古老的“昆仑”符号由此落到这一真实山体之上。据此可知 ①实地科考是检验认识真理性的唯一标准 ②人能够在实践中实现思维与存在的同一 ③实践是认识的来源，能推动认识的发展 ④获取真理性认识必然经历一个反复过程 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．字词训诂是进入古典诗词审美世界的路径。进入数智时代，人工智能逐步介入诗词的整理、检索与阐释。但它主要擅长表层语义匹配，尚未进入诗词深层的艺术结构与精神世界；过度依赖它，还会削弱文本精读与人文思辨的能力。这告诉我们 ①应警惕不良量变的积累，防止不良质变的发生 ②真理超出了一定条件和范围就可能会变成谬误 ③对待人工智能应既肯定又否定，既克服又保留 ④人工智能没有意识，无法对客观对象作出反映 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．90多年前，桂北百姓亲眼见到一支舍生忘死、勇往直前的队伍，便用民谣记下那场血战：“英雄血染湘江渡，江底尽埋忠烈骨。”民谣山歌不是史书，却比史书更早住进人心，把血与火的记忆揉进春风秋雨，将丰碑立于人心。据此可以感悟到 ①人民群众是社会精神财富的创造者 ②英雄队伍是推动中国历史变革的决定力量 ③红色精神具有相对独立性，历久而能弥新 ④英雄队伍做人民的守护者，一切依靠群众 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 10．陶渊明任彭泽令时，郡里派督邮到县，县吏提醒他整理衣冠前去拜见。他愤然道：“吾不能为五斗米折腰！”随即解印去职。他并非嫌俸禄微薄，实因不愿屈身逢迎。正如其《五柳先生传》自述，安于“短褐穿结，箪瓢屡空”的清贫，对五柳先生而言，这抉择毫不意外。这体现了 ①价值观是人生的重要向导，会影响人生道路的选择 ②价值观影响了陶渊明对官场繁文缛节的认识和评价 ③不同官员的迥异价值观决定他们差异化的行为选择 ④当个人利益与他人利益冲突时，应尊重他人的选择 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11．2026年9月20日，秋满濠江，月照湾区。大湾区电影音乐晚会上，一首首金曲次第响起，唱的是共同的情感，唤起的是共同的记忆。当熟悉的前奏响起，无需更多言语，观众也能瞬间进入同一个情感场域，将散落在个体生命里的记忆连成集体记忆。这彰显了 A．优秀文化能增强人的精神力量，激励人奋发向上 B．优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的认同感 C．人创造了优秀文化，优秀文化促进人的全面发展 D．传统文化是维系中华民族生存与发展的精神根基 12．大同，古称平城，农耕与游牧文明在此交汇、碰撞、相拥。博物馆里一方石棺床尤为精妙：13组伎乐童子与珍禽瑞兽沿床面排开，床足雕西域力士。中原题材、西域乐器、佛教纹饰、波斯纹样，在一方石床上合奏出一部东西文明交响曲。据此可知 ①中华文化博采众长，兼收并蓄，具有突出的包容性 ②西域乐器融入中原石雕彰显中华文化突出的统一性 ③文化交流有助于消除文化差异，推动文化融合同一 ④借鉴其他民族优秀文化有助于促进本民族文化发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 13．隔着太平洋，两种文明能有什么关系？中拉考古学界用半个多世纪给出回答：关系不在血缘，而在对话。中华文明与玛雅、印加文明远隔重洋，却在天文历法、玉器传统上遥相呼应。印加结绳与中国竹简殊途同归——各美其美，美美与共。由此可推断出 ①不同民族文化既有各自的特色，又具有共同特征 ②民族文化首先属于这个民族，然后属于整个世界 ③文化交流是文化创新的根本途径，能够拓展文化内涵 ④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 14．人工智能的阅读效率远超人类，但阅读不是寻求答案，更是一场精神的漫游和智力的对话。腹有诗书气自华——因为阅读陶冶情操、升华情感、涵养品格。古代先贤读书不止为获取知识，更看作修养自身的必经之途：多识前言往行，以畜其德。这告诉我们 ①要善于通过阅读追求真理，提高科学文化素养 ②阅读能潜移默化地使人自动塑造正确道德观 ③应通过阅读以文化人，提高人的思想道德修养 ④阅读能让人心游万仞，助力培育健康理想人格 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．界江畔的黑河各市县一度文化服务供给不足。近年来，从“送文化”补齐短板、普惠群众，到“融文化”激活业态、赋能乡村，再到“种文化”厚植基础、放眼长远，界江畔的歌声在黑土地久久飘荡。黑河市通过多层次、全链条的文化惠民活动，使文化服务不断下沉，让群众成为文化参与者与创造者。这一系列举措 ①旨在完善文化产业体系，实现经济与社会效益的统一 ②保障人民基本文化权益，实现了公共文化服务均等化 ③坚持以人民为中心，满足人民多样化的精神文化需求 ④尊重人民主体地位，依靠人民力量促进文化繁荣发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16．阅读材料，完成下列要求。（18分） 漓江是桂林的母亲河，其生态保护与修复是广西生态建设的重要实践。近年来，漓江流域推进一体化生态治理，在实践中探索出特色生态修复路径，实现了生态效益与民生效益的双赢。 篇章一 统筹全域施策，共治漓江山水 桂林漓江流域山水林田湖草沙一体化保护和修复工程（简称漓江山水工程）涉及漓江流域12县（市、区），实施区域总面积约1.23万平方千米，共布局水生态保护修复、森林生态保护修复、生物多样性保护修复、水土保持等8类共83个子项目。工程不再就山治山、就水治水，而是以流域为单元整体谋划、系统施策，构建“源头固土、过程阻截、末端提升”治理体系，山上山下协同、岸上水里同治。在阳朔段，上游治理石漠化、提升水土保持林，中游清淤疏浚、修复生态岸线，下游提质农田、整治村庄环境，如今漓江风景名胜区核心景区可视范围绿植覆盖率由68%提升至82%；在支流灵川县潮田乡，昔日石漠荒山种上了金槐、金银花；荔浦河、恭城河、平乐段同步推进治理，全流域鱼类物种数由64种回升至72种。 （1）结合材料，运用“系统优化方法”的知识，分析漓江山水工程是如何通过全流域统筹、全要素修复开展生态治理的。（9分） 篇章二 循律巧施修复，思辨人地关系 漓江山水工程中，废弃矿山修复先清除危岩、铺设防护网，再以微生物结皮、基质喷播让裸岩披绿；南圩地下河顺应岩溶水文特点建设拦水坝，实现雨季蓄水、枯水期供水。 对此，甲、乙两人有不同的观点： 甲观点 现代科技让人类突破了自然规律的限制，因此生态修复的成功主要靠发挥主观能动性。 乙观点 自然规律不可违背，生态修复的成功主要是人类服从自然规律、减少干预的结果。 （2）结合材料，运用“尊重客观规律与发挥主观能动性”的知识，综合评析甲、乙的观点。（9分） 17．阅读材料，完成下列要求。（10分） 2026年是红军长征胜利90周年。从瑞金到延安，昔日红军脚着草鞋，跋涉二万五千里，以徒步远征闯出生路；今朝高铁直通，1857公里、11小时32分，一路畅达。 列车上，红军后代带着草鞋和烈士证明书，替牺牲的亲人去延安看一看；游客感念伟大长征精神，踏上跨越千里的红色之旅。沿线群众夙愿得偿，出行便捷，先烈心心念念的国泰民安，变成了烟火升腾的日常。瑞金特色产业稳步发展，民生福祉不断改善；延安小苹果长成大产业，果农增收，生态变好。 一代代共产党人接续奋斗，让昔日长征沿线发生翻天覆地的巨变。长征之路从“无路可走”到“路路畅通”的沧桑变迁，根本在于中国道路走得通、走得对、走得好。 结合材料，运用“价值判断与价值选择”的知识，分析中国共产党人一路走来为什么能够得到人民群众的拥护和支持。 18．阅读材料，完成下列要求。（9分） 2026世界大河诗会暨第十届白帝城国际诗歌节在重庆举行，诗人们沿长江而下，到访磁器口古镇、南山、张飞庙、白帝城，在山水草木间感受长江文脉、激发创作灵感；他们在吟诵与对谈中理解山、水与人的关系，也理解这片土地上的文明。最后一站奉节，以“江河万古·诗意共生”为主题，刘禹锡诗国际交流会、夔州诗词吟诵会、白帝城诗歌节十年专展等活动接连举行，中华诗城的文化积淀集中呈现。当地十年来持续举办诗歌节，就是要把典籍里的长江诗词变成看得见的风景、感受得到的文化，让它们在对话中活起来。 结合材料，运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识，说明举办白帝城国际诗歌节对推动文明互鉴的价值。 19．阅读材料，完成下列要求。（18分） 当昔日机器轰鸣声散去，红砖老厂房已经更新改造成为文化新空间。天津“津一PARK”、上海杨浦滨江、北京首钢园，工业遗存正走进当代生活。 篇章一 遗存守文脉，旧物载城忆 天津第一机床总厂迁址后，老厂区一度闲置。过去面对老旧工业厂房，多采取拆除重建的处理方式。随着我国城市发展从大规模增量扩张转向存量提质增效，市民对保留城市历史记忆、丰富公共精神文化空间的需求不断提升，工业遗存更新理念随之转变，坚持首要“留魂”而非“换骨”。如今老厂区经改造变身“津一PARK”，园区保留高敞空间、钢铁桁架、红砖外墙等标志性工业元素，植入文化新业态，闲置厂区转化为公共文化空间，城市文脉由此可触可感。老职工带儿孙回到这里，指着老物件讲述当年的生产生活，静态遗迹便成了可感的历史，实现城市存量空间的活化利用。 （1）结合材料，运用“社会存在与社会意识”的知识，分析工业遗存更新理念转变及该理念在“津一PARK”改造中活化存量空间的作用。（8分） 篇章二 旧厂赋新能，遗存焕生机 盘活工业遗存，关键是找到与当代生活的契合点。“津一PARK”靠首店经济和场景㛟新，引入人文书店PAGEONE，联动咖啡馆、音乐现场，做全时段文化消费场景；上海杨浦滨江把永安找房变成世界技能博物馆，煤灰罐改为艺术空间；北京首钢园将钢铁管廊化为高空步道，一高炉转为科幻乐园。三地以产业赋能、商业引流、文化铸魂，形成遗存活化、文化体验、产业解化、商旅休闲的布局，把生产“旧车间”变成生活“新客厅”，成为市民的精神歇脚地。 （2）结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析如何让工业遗存从“旧车间”变身“新客厅”。（10分） 学科网（北京）股份有限公司 $