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主题词:苦 难
01
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内 涵
角度
☆ 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
语出《孟子》。该选句对“何谓苦难”进行了简洁的诠释。
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海伦·凯勒:用心灵寻找光明
张少华:心善志坚的盲人按摩师
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视力和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦,然而海伦并没有向命运屈服。在家人和老师的教育、帮助下,她凭借顽强的毅力学会了讲话、用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于拉德克利夫女子学院。从那以后,她就把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋福利的事业中,并受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。她写的《假如给我三天光明》打动了全世界的读者,自传作品《我生活的故事》也被翻译成多种文字广泛发行。
1975年,张少华生于江西省宜春市高安市。3岁时,他患角膜白斑,视力直线下降,成了被乡亲嘲讽的“老盲”。尽管眼睛看不清,但他却没有自暴自弃,反而更加努力生活。杀猪、代收粮食、卖衣服、开餐馆……他什么都肯做,却因为视力受限,什么都没做出名堂,连婚姻也因此几经波折。虽然生活一路坎坷,他却始终没有放弃。他从最基础的按摩师做起,多次创业,终于在老家高安市做成了医疗按摩行业的龙头,并于2011年、2014年两度被评为“全省自强创业先进个人”。成功之时,他也不忘盲残群体,将50%的股份分给优秀盲人按摩师,帮助他们自主创业。
考场运用
若问及“何为苦难”,孟子之言“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,可谓恰如其分。而事实上,古今中外许多有所成就之人都经历过苦难的考验、磨炼。卢梭出生后不久母亲亡故,卢梭不得不流落他乡;勃朗特姐妹亦自幼丧母,生活困顿窘迫;高尔基更是从小失去父亲,在母亲改嫁后,只得与外公相依为命……然而,从《忏悔录》,到《呼啸山庄》《简·爱》,再到《童年》《在人间》《我的大学》,面对名为“苦难”的考官,他们的卓然成就即他们所交出的完美答卷。
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02
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意义作用
角度
☆ 艰难困苦,玉汝于成。
语出北宋哲学家张载。该选句强调了苦难的作用与意义,即苦难往往能使人成大器。
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雨果与原名“苦难”的《悲惨世界》
《义勇军进行曲》:
民族危亡关头的反抗强音
《悲惨世界》浓墨重彩地描绘了19世纪法国巴黎中下层人士的生存之苦。而其从创作到成稿,再到出版问世,同样经历了重重苦难。1845年11月,雨果酝酿了20年之久,才开始《悲惨世界》的创作。第一部分完稿后,他将其定名为《苦难》;而当全书已完成五分之四时,雨果却不幸卷入政治旋涡,书稿一搁置又是12年……《苦难》一书虽遭逢苦难的命运,但作者雨果于盖纳西岛流亡期间,在思索中有所顿悟。他对书稿加以修改、调整,又增添了大量的新内容,最终将书稿定名为备受赞誉的《悲惨世界》。
众所周知,我国的国歌——诞生于1935年的《义勇军进行曲》,被称为“中华民族解放的号角”。当时,外有日本侵略者的悍然入侵,内有国民党反动派的堵截“围剿”,形势可谓危急。“起来!不愿做奴隶的人们。”田汉饱含深情的填词,配上聂耳铿锵有力的作曲,意在呼吁华夏儿女团结一心,同仇敌忾,救亡图存。而“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进”之句,更是对中国人民爱国精神的激励与鼓舞。
考场运用
须知,苦难的经历,可谓普遍存在。表面上看,苦难带来的是打击,是困顿,是痛楚,然其对于个体和集体的磨砺、锻炼和随之而来的良多收益,却是不可忽略的。正所谓“艰难困苦,玉汝于成”。曾一度遭受帝国主义、封建主义和官僚资本主义沉重压迫和奴役的中国人民,在中国共产党的领导下,在《义勇军进行曲》的召唤鼓舞下,最终推翻了“三座大山”,进而当家做主,翻开全新的生活篇章,即反映苦难意义的典型之例。
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如何对待
角度
☆ 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
语出清代诗人郑燮的《竹石》一诗。该选句指出,面对苦难,受难主体应具备不屈不挠的顽强态度。
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宋濂:“以中有足乐者,
不知口体之奉不若人也”
科普作家高士其:
顽斗病毒,其乐无穷
明代文学家宋濂,幼时家贫,读书更是不敢多想的奢望。但他不畏冬寒,借书手抄,按时奉还,解决“读书之难”。“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知……无鲜肥滋味之享”,与之形成鲜明对比的是“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”。然而“缊袍敝衣”的宋濂对此“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。
我国著名科学家、科普作家高士其在外国留学时,因实验中一只装有脑炎病毒的玻璃瓶意外破裂,被病毒侵入小脑,留下了极其严重的后遗症。他忍受着病毒带来的种种折磨,坚持读完了芝加哥大学细菌学博士的全部课程。回国后,高士其病情恶化,说话和行动都异常困难,有时连睁合双眼都无法独自完成。但笑称“与病毒顽斗,其乐无穷”的他,仍以惊人的意志力,先后创作了《谈眼镜》《和传染病作斗争》等共计100余万字的科普作品。
考场运用
谈及“苦难”,被称作“岁寒三友”的松、竹、梅,自古以来便一直予以国人思索与启迪。须知,无论是无惧冬寒的松柏、傲霜斗雪的蜡梅,还是“千磨万击还坚劲、任尔东西南北风”的翠竹,皆为每一个身处苦难之中的人做出了表率——不屈不挠,迎难而上。受其感召者,则将此精神化作前行奋进的力量。从“凿壁偷光”的匡衡,到“囊萤映雪”的车胤、孙康,再到“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的宋濂……明明遭遇家贫之苦、读书之难,可他们展现出的坚韧与乐观令人肃然起敬。
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辩证视之
角度
语出日本著名企业家松下幸之助。该选句意在强调,对于苦难,人们需以辩证、全面的眼光看待,“为受苦而受苦”不可取。
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☆ 逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。
王心仪:本意并非单纯感谢贫穷
《活着》:苦难不值得追求
小说《活着》中的福贵年轻时嗜赌如命,输掉全部家产,父亲被气死;之后被抓壮丁,历尽千辛万苦才得以回家与亲人团聚,没想到家人又相继离世……到了晚年,他与一头老牛相依为命。福贵经历了一重又一重猝不及防的苦难,生命里难得的温情总被死亡撕扯得粉碎。谈及苦难,小说作者余华这样说:“永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功,苦难不值得追求,磨炼意志是因为苦难无法躲开。”
2018年,河北贫困家庭女孩王心仪高分考入北大中文系。她写的一篇文章被媒体冠以“感谢贫穷”之名广泛报道,引人注目。王心仪解释说自己写那篇文章“本意并非单纯感谢贫穷”,“那只是前半部分,是我对过去的一种告别。还有后半部分没有刊发,那是我对未来大学生活的展望”。王心仪无须感谢贫穷,要感谢的是那个曾无数次被打倒,却从没选择放弃的自己。
考场运用
“吃得苦中苦,方为人上人”是多数人教育子女时常挂在嘴边的话。然而,“吃苦”真的意味着“吃补”吗?非也!日本知名企业家松下幸之助曾说:“逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。”这一点,我们可以从高分考入北大的贫困家庭女孩王心仪的经历中得到证实。王心仪最终能考上北大,主要是因为她在苦难面前从未放弃努力。王心仪最应该感谢的是“贫穷中坚韧不拔的自己”!
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“
不必
赞颂苦难
佳作展
示
江苏省南菁高级中学 王绪莲
长久以来,商业成功是社会的聚焦点之一,不少成功人士的奋斗史也被包装成一个个励志故事。从“带鸡蛋上大学”到“创业受挫,不得已饿肚子、被嘲笑”,似乎一个人的成功与苦难的刺激密不可分。
这样的逻辑和腔调无疑令人讨厌。
有记者问任正非:“那些比您年轻四十岁的人,没有您这样的经历,没经历过您经历过的苦难,您怎么看待这一代人?”
任正非反问道:“别把苦难作为必修课。如果人人都要经历苦难,那社会追求什么呢?”
受苦并不是一件好事,我们来到这个世界不是为了受苦受难的。而苦难亦非成功的必备要素——英雄在成为“英雄”之前,未必自命不凡、自视为英雄。
苦难并不辉煌,英雄也未必需要饱经苦难。试问,谁愿意无故经受苦难呢?苦难很少能够促使人获得成功,相反,很多人都被苦难压垮了。
这才是事实和真相。故此,切勿再赞颂苦难,亦别再把苦难作为必修课。
人们真正需要的,应是面对苦难时的勇于担当。苦难不会带来成功,但苦难面前的勇于承担却能够带来成功。
人应为实现理想而奋斗,苦难只是奋斗过程中的经历,它无须也不必被人咀嚼、回味。苦难面前,我们应鼓足勇气,总结经验、教训,寻求解决方法。
很多人之所以一边赞颂苦难一边躲避苦难,是因为懦弱和平庸的他们将奋斗和苦难混为一谈。
对一个懒散者来说,每天锻炼身体是苦难和痛苦,学习和思考也同样难以忍受。稍加努力,就认为自己在受苦——这是平庸和苟且。
其实,苦难的本质是严酷的外部条件和环境,奋斗则是人们突破困境时表现出来的卓越品质。奋斗不应随着困境的结束而结束,因为奋斗的本质是让一个人变得更好、更优秀。
可以确定的是,英雄未必非得历经苦难,无苦难经历者也可成为英雄。英雄之所以是英雄,就在于他们永无止境地奋斗、前行。
愿我们每个人都能够用奋斗书写明天,持续进步,无惧苦难,勇往直前。
(指导老师:石惠萍)
学科网(北京)股份有限公司
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