精品解析:四川省南充市2027届高考适应性考试(一诊)语文试题
2026-10-27
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内容正文:
南充市高2027届高考适应性考试(一诊)
语文
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上,在答题卡规定的位置贴好条形码,并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。
2.作答时,将答案涂、写在答题卡规定的位置上,在试题卷上作答,答案无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
近日,诺贝尔文学奖得主莫言在英国牛津大学出席一场关于“好奇心与想象力”的对话会。围绕中国文学“走出去”、严肃文学与经典阅读、人工智能对文学创作的影响等话题,莫言坦诚作答。他认为,AI取代不了作家的创作,原创能力是作家最宝贵的价值。
记者:您对英国哪些作家的作品比较熟悉?
莫言:老一代托马斯·哈代、劳伦斯、莎士比亚这些作家都比较熟。
记者:和同为魔幻现实主义作品的《哈利·波特》相比,您的《生死疲劳》有什么区别?
莫言:《哈利·波特》是写给孩子看的童话书,《生死疲劳》是写给成年人看的,反映的社会现实、时代背景都不一样。我的作品基本还是现实主义的,而《哈利·波特》完全是想象的东西。
记者:当代中国作家的作品怎样才能走向国外?
莫言:首先是要提高作品的质量,写得具有更好的翻译基础;然后就是吸引更多的汉学家来翻译。当然,国家作为强大的后盾,在国际上实力不断提高,学习汉语的人越来越多,文学作品的翻译可能也会水涨船高。
记者:当代年轻人愿意崇拜偶像,但很少读经典。严肃文学怎样才能让年轻一代更多接受?
莫言:读书确实需要提倡,也需要互相影响。经典的作家和作品,永远是人类巨大的精神财富,我们要不断回头重读经典。再一个就是随着手机的发展,电子阅读方式多样化,阅读本身也多样化了——拿一本书来读是阅读,拿一个手机来读也是阅读,所以要与时俱进。总而言之,任何事情的发展都不是直线的,肯定都是螺旋式上升。我们这次去拉美,感觉那里读书风气很盛,很多人拿着书在读。我想,在中国也会看到在地铁上、飞机上读书的人越来越多。
记者:您到拉美去,有没有感受到《百年孤独》的影子?
莫言:当然是有这种氛围的。因为任何文学都是社会生活现实的反映。在阿根廷、巴西,可以看到各种各样的巨大的四方形墙壁,蓝的、黄的、绿的……斑斓的图画,这些实际上也是文学的一种背景。
记者:您怎么看文学与AI的关系?
莫言:短期内我看真是难见分晓。任何一个有志气的作家,不会屈服于AI这种巨大的压力,还是要坚持原创。AI将来能否完全取代作家的创作?我个人还是认为取代不了。当然它会介入,作为一种辅助工具,尤其在翻译方面,恐怕也是势在必行的趋势。
记者:是不是用AI来做一些策划、后期的东西呢?
莫言:这个恐怕难以避免。在影视制作、文学创作尤其是策划和技术方面,它会越来越重要,甚至可能导致部分职业岗位被取代,这也是难免的,但是原创的作品还是最重要的。我觉得作家最宝贵的就是原创能力,就是写自己没有写过的、别人也没有写过的小说或诗歌,创造出在别人的作品里从来没有出现过的典型人物形象,这才是一个作家存在的理由和价值。目前来看,AI还不具备这样的原创能力。AI是一代又一代作家写出来的东西喂给它的,它是在海量作品的基础上重新组合,组合出好像从来没有人看过的作品,但毕竟不是原创,还是二手货。也就是说,如果所有的作家、艺术家都不再搞原创作品了,那AI的水平也就停留在目前这个状况了。只有作家不断有原创作品输送给它,它才可能跟人一样不断进步。
(摘编自吴黎明《AI取代不了作家的创作,作家最宝贵的是原创能力》,有删改)
材料二:
人工智能技术加速发展,在传媒业的应用早已不局限于内容审核、自动播报新闻,更向着深度智能化方向拓展。AI推动媒体走向数智化,但也存在消极影响,容易出现“越位干扰”。想要保障媒体实践有序开展,一方面需要出台相应规范管理措施,另一方面媒体人必须升级传统媒介素养,适应新媒介环境。
AI时代的媒体人需要具备三类新型专业素养。首先是洞察媒体技术实践发展规律的智能认知素养。媒体实践与AI融合是必然趋势,媒体人要弄清二者结合的逻辑,了解不同媒体介质与AI结合的差异。这些内容不在传统媒体教科书之中,从业者只有深化认知,才不会在技术浪潮中沦为“无用之人”。
其次是自主应用智能技术的实践素养。把握技术规律是前提,最终目的是运用规律。AI是人类助手而非竞争对手,媒体人不能当甩手掌柜,也不能被AI牵着鼻子走,要学会驾驭AI,给AI布置任务,实现高效的人机协作。
最后是甄别智能新闻元素的核查素养。AI既能助力媒体工作,也可能杜撰事实、以假乱真,带来新闻失实风险。我们无法阻挡AI技术发展,在接纳技术的同时,媒体人必须提升对智能新闻产品真伪的核查能力,守住内容真实的底线。
传媒行业持续发展,媒体人的专业素养也要与时俱进,不断更新能力,匹配行业实践的新要求。
(摘编自刘海明《面对AI,媒体人应该具备哪些素养》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中,莫言认为《哈利·波特》属于童话,完全出于想象;而同属魔幻现实主义的《生死疲劳》则面向成年读者,参考了社会现实与时代背景。
B. 材料一中,莫言认为经典作家与作品是人类宝贵的精神财富,阅读推广要与时俱进,可借助多样化的阅读方式,让年轻一代更多地接触经典。
C. 材料二中,刘海明认为在AI时代,媒体人需要具备智能认知素养、实践素养和核查素养,其中甄别智能新闻元素的核查素养是专业素养中的核心。
D. 材料二中,刘海明认为AI可能杜撰事实、以假乱真,但媒体人不能因此就拒绝接纳AI技术,而要主动提升核查能力,守住内容真实的底线。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 莫言认为AI虽然可以组合出好像没人看过的作品,但这不是AI的原创,AI可以作为一种辅助工具,运用在策划、翻译等方面。
B. 莫言认为文学是社会生活现实的反映,拉美巨大的墙壁、斑斓的图画等现实场景也是《百年孤独》这类文学作品的背景。
C. AI在传媒领域的消极影响无法根除,只能依靠媒体人更新媒介素养,才能防止AI发生“越位干扰”,保障媒体实践有序开展。
D. 刘海明在介绍AI在现实中的深度拓展与消极影响后,提出了中心论点,接着重点阐述了媒体人需要具备的三类素养。
3. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过15个字。
人工智能正逐步走进文学创作、新闻传媒等领域,深刻改变着这个时代。AI虽能够依托海量已有文本,快速生成文字作品,①________。正如莫言所说,AI只是对前人作品进行重组,属于“二手货”,无法产生作家独有的生命体验。
在传媒行业,AI可以辅助新闻工作者搜集资料、生成初稿,提升工作效率,但也容易杜撰事实、以假乱真。因此媒体人不要完全依赖AI,②________,把握和运用技术规律,并且做好信息真伪核查。
总而言之,AI不是人类的对手,而是辅助工具。面对AI浪潮,人们应当用人类的思考、原创与判断等能力,③________,守住人的主体性。
4. 材料一和材料二都讨论了文字运用与AI的关系,请综合材料,谈谈该内容对身处AI时代的文字工作者有哪些启示。
5. 班级开展信息类文本研读活动,有同学发现材料一和材料二同为新闻类作品,但文体特点各不相同,请结合材料简要分析。
【答案】1. C 2. C
3. ①. 却并不具备真正的原创能力 ②. 要学会驾驭AI这一工具 ③. 让AI始终为人所用(服务于人)
4. ①把原创作为立身之本:坚持写自己与他人未写过的内容,创造新的典型形象,以独有的生命体验保持不可替代性,不做“二手货”。
②把AI定位为辅助工具:可用于翻译、策划、搜集资料、生成初稿等以提效,但不依赖、不当甩手掌柜,也不被AI牵着鼻子走。
③主动升级专业素养:弄清技术与业务结合的逻辑,学会驾驭AI、实现人机协作,并提升核查能力,守住内容真实的底线。
④与时俱进、守住主体性:不断更新能力以适应行业变化,同时以人的思考、原创与判断守住人的主体性。
5. ①材料一是访谈录(问答体):以“记者问、莫言答”的对话形式组织全文,围绕中国文学“走出去”、经典阅读、AI与创作等话题逐层展开;观点借受访者之口直接呈现,语言口语化,有现场感与亲和力。
②材料二是新闻评论(议论性文章):采用“提出问题一分析问题一解决问题”的论证结构,先指出AI在传媒业的拓展与风险,再提出“媒体人必须升级素养”的中心论点,继而从认知、实践、核查三方面并列展开,最后总结;逻辑严密,语言书面化、概括性强。
【解析】
【导语】这篇信息类文本由两则材料组合而成,材料一是莫言围绕多类热点话题展开的访谈实录,对话鲜活直白,观点直白鲜明;材料二是聚焦AI时代媒体人素养的新闻评论,结构规整、逻辑清晰,二者围绕AI与文字创作的关联形成互补,贴合当下行业热点。
【1题详解】
C.“核查素养是专业素养中的核心”于文无据。材料二只将三类素养并列陈述(首先、其次、最 后),并未判定何者为核心。
故选C。
【2题详解】
C.“只能依靠媒体人更新媒介素养”说法绝对。材料二明确提出“一方面需要出台相应规范管理措施,另一方面媒体人必须升级传统媒介素养”,选项以偏概全。
故选C。
【3题详解】
第①空:前文说AI可依托海量文本生成作品,后文引莫言观点指出AI只是重组前人作品无原创性,对应补写“却并不具备真正的原创能力”。
第②空:前文说媒体人不能完全依赖AI,后文提及把握技术规律,对应材料二“要学会驾驭AI”的表述,补写“要学会驾驭AI这一工具”。
第③空:前文点明AI是辅助工具,要守住人的主体性,对应补写“让AI始终为人所用(服务于人)”。
【4题详解】
紧扣两则文本核心观点,定位文字工作者的身份属性,分维度梳理可落地的行动方向。
锚定核心职业价值:结合材料一莫言明确提出的“作家最宝贵的就是原创能力……创造出在别人的作品里从来没有出现过的典型人物形象”,得出要将原创作为立身之本,保持不可替代性。
明确工具属性定位:整合材料一“AI作为一种辅助工具,尤其在翻译方面”“用AI来做一些策划、后期的东西”,与材料二“AI是人类助手而非竞争对手,媒体人不能当甩手掌柜,也不能被AI牵着鼻子走”,得出合理利用AI提效但不依赖的结论。
梳理能力升级要求:对应材料二提出的三类新型专业素养,即“弄清二者结合的逻辑”“学会驾驭AI,实现高效的人机协作”“提升对智能新闻产品真伪的核查能力,守住内容真实的底线”,得出要主动升级专业素养。
提炼底层坚守原则:结合材料二“媒体人的专业素养也要与时俱进,不断更新能力”与补写题指向的“守住人的主体性”,得出要与时俱进、以人的核心能力守住主体性。
【5题详解】
分别定位两则文本的文体属性,从内容组织形式、行文结构、语言风格三个核心维度对比差异。
定位文体属性:材料一全文以“记者问+莫言答”的对话形式推进,属于访谈录(问答体新闻);材料二围绕AI时代媒体人素养展开说理,属于新闻评论(议论性新闻)。
梳理架构逻辑:材料一围绕中国文学“走出去”、严肃文学传播、AI对文学创作的影响等多个预设话题逐层问答展开,观点全部通过受访者莫言的表述直接呈现;材料二采用“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构,先点明AI在传媒业深度拓展且存在“越位干扰”的问题,抛出“媒体人必须升级传统媒介素养”的中心论点,再从智能认知、实践、核查三类素养并列展开论述,最后总结收束。
辨析语言风格:材料一对话感强,语言口语化,自带现场感与亲和力;材料二为论证性文本,逻辑严密,语言书面化、概括性强。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
英雄专属剧场
“英雄专属剧场”是面向大众的沉浸式VR体验项目。城市商圈的体验馆常年人流不息,任何人只要戴上轻薄的光学头显、握住轻量化操纵手柄,便能瞬间置入标准化的战争场景。系统预设完整的剧情动线、冲突危机与高光结局,让每一个普通人,都能在十分钟的模拟战场里,完成一次教科书式的英勇抉择,成为被系统判定、被剧情加冕的临时英雄。
魏新是剧场的后台调试员。他从未进入过虚拟战场,始终坐在密闭的操控室里,面对一整墙静默跳动的数据屏幕。他的工作枯燥且重复:校准场景光影、修正人物行为参数、补全地形逻辑、稳定炮火音效。日复一日,他隔着冰冷的数据界面,旁观无数人短暂的英雄时刻。
前来体验的大多是年轻的普通民众。他们生活安稳,从未接触过真实的危险与冲突,却始终对硝烟里的牺牲、绝境中的挺身而出,抱有一种朦胧的向往。剧场恰好为这种向往提供了安全的出口。
剧场的核心剧本多年未变。荒芜的战场,阵地大面积陷落,断壁焦土之间,小队的队友被困死角,唯一的救援通道被密集火力彻底封锁。系统给出的行为分支清晰明确:滞留等待、后撤避险、突进破障。程序逻辑始终偏向戏剧效果,每一次危机提示、每一阵炮火轰鸣、每一段队友的挣扎呼救,都在暗中引导体验者走向最壮烈的选项。
魏新看过成千上万次重演的剧情。数据记录着每一个人的生理波动与行为轨迹。绝大多数人在炮火炸响、画面震颤的瞬间,心率骤然升高,指尖攥紧手柄,在强烈的感官冲击与剧情催促下,毫不犹豫地冲向炮火覆盖区。屏幕上的数据曲线剧烈起伏,对应着体验者高涨的情绪与亢奋的状态。
体验结束,摘下头显的人们大多眼眶发热,神情激动。他们反复回味刚刚的决绝冲锋,坚信自己在那一刻拥有突破生死的勇气,确信自己天生具备舍己为人的英雄底色。
项目设计师曾在例会中总结:普通人心中本就寄存着对崇高的渴望。剧场不制造英雄,只是给潜藏在普通人灵魂里的善意与勇敢,提供一次被看见、被完成的舞台。
暮色垂落时,体验馆又迎来了一名体验者。
老人登记的姓名是老陈,头发花白,身形瘦削,脊背带着常年负重留下的僵硬弧度。登记栏的履历简短朴素:曾服役边境,亲历实战冲突。
前台工作人员善意劝说,剧场声光逼真,情绪冲击较强,年长者未必适宜。老陈只是轻轻摇头,步伐沉稳地走进体验舱,没有多余言语。
系统照常加载场景,灰蒙的天际、焦黑的残墙、散落的弹壳、弥漫的硝烟,熟悉的战地画面逐层铺开。远处枪声断续作响,震动感顺着地面缓缓传导。不多时,预设危机准时触发,队友被困,通道封锁,急促的求救声反复回荡,系统不断弹出高亮提示,引导体验者触发经典的牺牲式救援剧情。
操控室内,魏新紧盯数据面板。与以往所有剧烈波动的数据曲线不同,老陈的心率始终平稳均匀,没有亢奋,没有慌张,没有应激性的起伏。
屏幕画面里,他没有立刻冲锋,也没有慌乱后退。他静静地蹲下身,观察墙体结构,测算炮火间隔,观察火力覆盖盲区,一点点试探、停顿、判断。
系统持续推送剧情催促,不断强化危机氛围,试图牵引人物走向预设高光结局。
几秒沉默后,老陈缓缓起身。他避开正面炮火封锁的必死区域,沿着废墟阴影低矮迂回,贴着断墙死角缓慢推进,逐一清理外围零星威胁,稳步开辟出一条隐蔽安全的救援路线。他无声靠近被困队友,完成掩护与撤离,全程平稳克制,没有爆发式的冲锋,没有惨烈的自爆,没有任何戏剧化的悲壮场面。整场体验安静、务实,毫无观赏性。
剧情顺利结束,任务判定为“合格完成”,却未触发剧场最高等级的英雄勋章。系统界面安静地停留在普通结算页面,没有掌声特效,没有高光回放,没有字幕加冕。
摘下头显,老陈神色淡然,不见波澜。
接待员带着些许惋惜,轻声告知他错失了最震撼、最动人的英雄结局。
老陈闻言,只是轻轻开口,声音低沉平静:“真正的战场上,没有人会主动去寻找一场壮烈。能把人活着带出去,就是唯一想做的事。”
操控室里,魏新反复回放刚刚的录像。屏幕上的数据安静平铺,没有起伏的情绪峰值,没有激烈的行为波动。一套精密编排、刻意美化的英雄剧本,在真正见过生死的人面前,彻底失效。
体验馆大厅灯火冷白,一排体验舱整齐静置,泛着微凉的金属光泽。
工作人员完成参数重置,系统进入待命状态。新的体验者坐进舱内,头显缓缓闭合。新的虚拟战场,再次悄然加载。
(取材于汪彦中同名小说,有删改)
6. 下列对文本内容的理解与分析,正确的一项是( )
A. 剧场系统设置多重选择分支,目的在于弱化英雄模板,给予体验者真实的自主判断空间。
B. 普通体验者在炮火中毅然冲锋,证明普通人在极端环境下普遍具备舍己救人的英雄本能。
C. 老陈全程心率平稳均匀,拒绝壮烈剧情,源于他对虚拟游戏的排斥和对战场模拟的厌倦。
D. 虚拟剧场能模拟战争场景,却无法展现真实战场上士兵最朴素的把人活着带出去的想法。
7. 下列对文本艺术特色的赏析,不正确的一项是( )
A. 小说通过后台数据的变化情况,表现体验者的生理波动和行为轨迹,笔触冷静克制。
B. 小说在现实空间与虚拟战场之间灵活转换,虚实场景彼此交织,丰富了故事层次与意蕴。
C. 小说详写战场炮火与血腥场面,以强烈的感官反差来批判娱乐化消费崇高的时代弊病。
D. 结尾以新一轮剧场加载收束全文,循环往复的情节暗示现象具有普遍性,留白耐人寻味。
8. 小说以后台调试员魏新的观察者视角展开叙事,请结合文本分析这种叙事安排的妙处。
9. 在英雄专属剧场里,普通体验者大多顺应系统的预设,选择走向壮烈;老陈却拒绝系统的引导,选择务实救援。请结合文本,探究这两种选择所体现的对“英雄”认知的差异。
【答案】6. D 7. C
8. ①拓展叙事空间:魏新身处后台,既能看到虚拟战场中体验者的表现,又能看到操控室里的数据与系统机制,前台与后台、戏里与戏外互为映照。
②形成冷静克制的叙事语调:以调试员的旁观、数据化的呈现对照体验者的亢奋,客观揭示“英雄时刻”被程序制造的过程,隐含批判。
③为老陈的出场提供参照:魏新看过成千上万次重演,熟悉常规数据曲线,老陈的“反常”平稳因他的观察而格外醒目,情节转折自然,老陈形象更鲜明。
④引导读者反思主题:结尾魏新反复回放录像,由旁观到触动,读者随之跳出剧情,思考什么才是真正的英雄,余味悠长。
9. ①普通体验者把英雄理解为戏剧化的壮烈瞬间:冲锋、牺牲、被加冕,追求感官刺激与自我感动;其认知来自系统预设和外部评价(勋章、特效、掌声),是被制造、表演化的“英雄”。
②老陈把英雄理解为务实克制的生命担当:不主动寻找壮烈,测算、迂回、救援,“能把人活着带出去,就是唯一想做的事”;英雄性内化于行动,不需要外部加冕。
③两种选择对照,揭示真正的英雄主义不在高光表演与自我感动,而在对生命的珍视、专业的判断。
【解析】
【导语】这是一篇聚焦虚拟与真实边界的短篇科幻向小说,以VR“英雄专属剧场”为载体,用克制平实的笔触,对比普通体验者对戏剧化英雄感的追逐,与亲历战场的老陈务实救人的选择,借后台调试员的旁观视角,轻触虚拟造梦与真实战争重量的错位,篇幅凝练,意蕴留白。
【6题详解】
A.“目的在于弱化英雄模板”错。原文表述为“程序逻辑始终偏向戏剧效果,每一次危机提示、每一阵炮火轰鸣、每一段队友的挣扎呼救,都在暗中引导体验者走向最壮烈的选项”,系统设置分支是为了暗中引导体验者走向壮烈选项,恰在强化英雄模板;
B.“证明普通人在极端环境下普遍具备舍己救人的英雄本能”错。原文表述为“绝大多数人在炮火炸响、画面震颤的瞬间,心率骤然升高,指尖攥紧手柄,在强烈的感官冲击与剧情催促下,毫不犹豫地冲向炮火覆盖区”,普通体验者的冲锋是系统剧情与感官刺激催动的结果,不能证明其具备真实的英雄本能;
C.“老陈全程心率平稳均匀,拒绝壮烈剧情,源于他对虚拟游戏的排斥和对战场模拟的厌倦”错。原文表述为“真正的战场上,没有人会主动去寻找一场壮烈。能把人活着带出去,就是唯一想做的事”,老陈的平静源于亲历生死后对救援本质的理解,并非排斥游戏、厌倦模拟。
故选D。
【7题详解】
C.“小说详写战场炮火与血腥场面,以强烈的感官反差来批判娱乐化消费崇高的时代弊病”错。原文中虚拟战场的相关描写仅为“灰蒙的天际、焦黑的残墙、散落的弹壳、弥漫的硝烟,远处枪声断续作响”,小说并未详写血腥场面,战场多以光影、音效、数据曲线简笔呈现,“详写战场炮火与血腥场面”“强烈的感官反差”均不成立。
故选C。
【8题详解】
叙事视角作用类题,通常从叙事空间、叙事语调、人物塑造、主题表达四个常规维度切入,结合文本身份设定对应分析效果。
拓展叙事空间:魏新身处操控室,既可观虚拟战场体验者表现,又能看整墙数据屏幕的系统运行,前台后台、戏里戏外互衬。
形成冷静叙事语调:他旁观无数人亢奋的英雄时刻,以数据化旁观对照体验者激动,客观暴露“英雄时刻”是程序预设的真相。
强化人物反差:魏新看过成千上万次重演,熟稔剧烈起伏的常规数据曲线,老陈平稳无波动的反常表现经他观察更醒目。
深化主题表达:结尾魏新反复回放录像,带动读者跳出虚拟剧情,一同反思真正的英雄内核,余味悠长。
【9题详解】
此类探究人物选择背后认知差异的题目,需先分别锚定两类人物的行为细节,对应梳理其认知逻辑,再对比提炼核心差异,最终落脚到文本的主题指向。
结合普通体验者“毫不犹豫地冲向炮火覆盖区”“反复回味刚刚的决绝冲锋,坚信自己在那一刻拥有突破生死的勇气”的表现,可见他们将英雄等同于戏剧化壮烈瞬间,依赖系统的英雄勋章、掌声特效等外部加冕,是被制造的表演化英雄认知。
结合老陈“观察墙体结构,测算炮火间隔”“沿着废墟阴影低矮迂回”“真正的战场上,没有人会主动去寻找一场壮烈。能把人活着带出去,就是唯一想做的事”的言行,可见他将英雄视为务实克制的生命担当,无需外部加冕。
二者对照,最终揭示真正的英雄主义落脚于对生命的珍视,而非高光表演的核心内涵。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
颊谷之会①,孔子相焉。两君就坛,两相相揖。齐人鼓噪而起,欲以执鲁君。孔子历阶而上,不尽一等,而视归乎齐侯,曰:“两君合好,夷狄之民,何为来为?”命司马②止之。齐侯逡巡而谢曰:“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰:“夫人率其君与之行古人之道,二三子独率我而入夷狄之俗,何为?”罢会。齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰:“笑君者,罪当死。”使司马行法焉。齐人来归郓、讙、龟、阴之田者,盖为此也。因是以见,虽有文事,必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。
(节选自《春秋穀梁传·定公十年》)
材料二:
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢。我求懿德,肆于时夏,允王保之。’先王之于民也,懋正其德而厚其性阜其财求而利其器用明利害之乡以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。”
(节选自左丘明《国语·祭公谏穆王征犬戎》)
材料三:
古者,以仁为本,以义治之,谓之正。正不获意则权,权出于战,不出于中人。是故杀人安人,杀之可也;以战止战,虽战可也。战道:不违农时,不历民病,所以爱夫其民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。曩者,逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也;不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;争义不争利,是以明其义也。
(节选自司马穰苴《司马法·仁本》)
材料四:
元年,关中饥,米斗直绢一匹;二年,天下蝗。三年,大水。上勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨。是岁,天下大稔,流散者咸归乡里。米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南及五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉。上谓长孙无忌曰:“贞观之初,上书者皆云:‘人主当独运威权,不可委之臣下。’又云:‘宜震耀威武,征讨四夷。’唯魏征劝朕:‘偃武修文,中国既安,四夷自服。’朕用其言。今颉利成擒,其酋长并带刀宿卫,部落皆袭衣冠,徵之力也,但恨不使封德彝③见之耳!”征再拜谢曰:“突厥破灭,海内康宁,皆陛下威德,臣何力焉?”上曰:“朕能任公,公能称所任,则其功岂独在朕乎?”
房玄龄奏:“阅府库甲兵,远胜隋世。”上曰:“甲兵武备,诚不可阙,然炀帝甲兵岂不足邪?卒亡天下。若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。”
(节选自袁枢《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
[注]①颊谷之会:鲁定公十年,春天,鲁国和齐国讲和。夏天,鲁定公和齐景公在颊谷相会。②司马:古代官名,主兵之官,掌管军政、军赋。③封德彝:唐初大臣。早年追随隋炀帝,后归唐。贞观初年,他曾反对魏征“偃武修文”的主张,认为应当炫耀武力、征讨四夷,与魏征政见相反。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,涂黑不超过三处。
懋正其德A而厚B其性C阜其财求D而利E其器用F明利G害之乡H以文修之,
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 为,语气词,与《屈原列传》“而自令见放为”中的“为”读音和用法都相同。
B. 务,追求、谋求,与成语“当务之急”“除恶务尽”中的“务”意义都不同。
C. 赍,携带,与《谏逐客书》“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也”中的“赍”意义不同。
D. 阙,缺少,与《烛之武退秦师》“若不阙秦,将焉取之”中的“阙”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 孔子在颊谷之会临危应变,面对齐人失礼滋事、戏辱鲁君的行为,以道义斥责、以法度惩戒,凭文武兼备的策略,为鲁国收回失地。
B. 祭公谋父主张君王尚德慎兵,认为圣王依靠德行教化、富民利民凝聚民心,靠怀柔文德维系基业,而非依靠武力征伐四方。
C. 司马穰苴用追击溃逃之敌距离有限、哀怜伤病等古之战例,意在说明古代战争虽有杀伐,但仍然在恪守礼、仁、信、义的准则。
D. 唐太宗认同征伐四夷、独揽威权的治国策略,摒弃文德安民的理念,认为府库甲兵远超隋朝,是贞观天下安定的核心保障。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不违农时,不历民病,所以爱夫其民也。
(2)若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。
14. 当代中国坚持和平外交,既不咄咄逼人,亦不卑躬屈膝。请结合四则材料中文治与武备的治国思想,简要概括中国这一外交理念蕴含的古代理政智慧。
【答案】10. CFH
11. D 12. D
13. (1)不违背农耕时节,不在百姓遭遇苦难之时用兵,这是用来爱护自己百姓的做法。
(2)如果你们尽心竭力,使百姓平安安定,这就是我(最好的)兵械。
14. ①崇文尚德,以德为先,不主动炫耀武力,坚持和平沟通,不咄咄逼人;
②文事必有武备,和平之外保有实力作为后盾,坚守底线,不卑躬屈膝;
③以仁义为本,力量的运用是 “止乱安民” 的权宜手段,不为争利而兴兵;
④固本安民,安定民心才是立国的根本力量。
【解析】
【导语】这组文言文本选篇视角多元,从春秋穀梁传的颊谷会盟文武观,到国语的耀德慎兵、司马法的仁本战道,再到贞观君臣的偃武修文论治,跨时段串联起传统文治武备的核心脉络,兼顾不同典籍的思想特质,选点贴合当代和平外交的文化溯源需求,题设梯度合理,兼具知识性与思想启发性。
【10题详解】
句意:总是勉励他们端正德行、使他们的品性淳厚,增加他们的财富、使他们的器物用具便利,让他们明白利害之所在,再用礼乐典章来教化他们。
“懋正其德而厚其性”与“阜其财求而利其器用”结构一致,应单独成句,前后CF处断开;
“明利害之乡”是动宾结构,宾语后H处断开。
故选CFH。
【11题详解】
A.正确。都是语气词,读wéi,可以译为“呢”。句意:来这里做什么呢?/而使自己被放逐呢?
B.正确。追求、谋求/事务/务必、必须。句意:使百姓趋利避害。/当前任务中最急切的要做的事。/清除坏人坏事、恶势力必须要干净彻底,不留后患。
C.正确。携带/送给、付与。句意:行路的人不用自带粮食。/这正是所说的给敌人提供武器和粮食啊。
D.错误。缺少/侵损、削减。句意:确实不能缺少。/如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢?
故选D。
【12题详解】
D.“唐太宗认同征伐四夷、独揽威权的治国策略,摒弃文德安民的理念”错误。材料四中唐太宗明确采纳魏征“偃武修文,中国既安,四夷自服”的建议,并说“若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也”,可见他重视文德安民,并非摒弃文治、认同炫耀武力。
故选D。
【13题详解】
(1)“违”,违背;“历”,趁…… 之时;“病”,灾苦,困苦;“所以”,用来……的办法。
(2)“若”,如果;“乂安”,平安安定;“此乃朕之甲兵也”,判断句。
【14题详解】
题干核心:结合四则材料文治、武备关系,对应我国和平外交:不咄咄逼人、不卑躬屈膝。
第一步,抓取各材料核心。
材料一“虽有文事,必有武备”——外交文德谈判的同时,必须有武力后盾,有底气,不卑躬屈膝。材料二“耀德不观兵”,优先德行教化、怀柔安民,不主动炫耀武力、穷兵黩武,对应不咄咄逼人。材料三“以仁为本”“以战止战”,战争是不得已的权变,追求仁义礼信,不为掠夺而战。材料四“偃武修文”,百姓乂安才是根本武备,根基在安定、民心,不以征伐耀武。
第二步,整合要点。
【参考译文】
材料一:
在颊谷会盟的时候,孔子担任鲁定公的相礼。两国国君登上盟坛,双方的相礼互相拱手行礼。齐国人突然喧哗起哄,想要挟持鲁君。孔子一步一级台阶快步上前,还差一级台阶没有登上坛,回头看着齐景公,说:“两国君主友好会盟,这些夷狄一类的人,来这里做什么?”下令司马制止他们。齐景公迟疑不安地向孔子道歉说:“这是寡人的过错。”退下之后,他对身边几位大夫说:“人家引导他的国君遵行古人的正道,你们几个却引导我沾染夷狄的粗野行径,这是为什么?”会盟结束。齐国人派优人施到鲁君的帐幕下歌舞戏谑。孔子说:“戏弄国君的人,按罪应当处死。”让司马依法处置了优施。后来齐国归还了郓、讙、龟、阴这些土地,大概就是因为这件事。由此可见,就算是文事会盟,也一定要有武力防备。孔子在颊谷之会就体现了这一点。
材料二
周穆王将要征讨犬戎,祭公谋父劝谏说:“不可以。先王彰显德行而不炫耀武力。所以周文公的《颂诗》里说:‘收起干戈,把弓箭装进囊袋。我们追求美好的德行,推广到华夏大地,大王当永保这份基业。’先王对待百姓,总是勉励他们端正德行、使他们的品性淳厚,增加他们的财富、使他们的器物用具便利,让他们明白利害之所在,再用礼乐典章来教化他们,使百姓趋利避害,感念恩德又敬畏威严,所以能够守住基业,不断壮大。”
材料三:
古时候,把仁作为根本,用义治理天下,这叫做正道。正道不能实现的时候,才使用权变的手段;权变的手段出自战争,不是出自平庸之人。所以杀掉坏人来安定百姓,这种杀戮是可以的;用战争制止战争,即使开战也是可以的。用兵的原则:不违背农耕时节,不在百姓遭遇疫病苦难之时用兵,这是用来爱护自己百姓的做法;不在对方有丧事、遭遇灾荒的时候攻打,这也是爱护百姓;寒冬、盛夏不发动军队,以此兼顾爱护双方百姓。从前,追逐逃跑的敌人不超过一百步,追击溃退的敌军不超过九十里,用这来表明礼;不困窘已经无力抵抗的敌人,怜悯受伤生病的士卒,用这来表明仁;等敌人摆好阵势才击鼓开战,用这来表明信;争夺道义而不争夺利益,用这来表明义。
材料四:
贞观元年,关中发生饥荒,一斗米价值一匹绢;贞观二年,全国闹蝗灾;贞观三年,发生大水灾。太宗勤勉地安抚百姓,百姓虽然四处逃难谋生,却没有叹息怨恨的。这一年,全国大丰收,流散的百姓全都回到家乡。一斗米才值三四钱,一整年判处死刑的只有二十九人。东边到大海,南边到五岭,夜里外出不用关门,行路的人不用自带粮食,可以在路上就地得到供给。太宗对长孙无忌说:“贞观初年,上书的人都说:‘君主应当独自施展权威,不可以把大权交给臣下。’又有人说:‘应当显耀武力,征讨四方外族。’只有魏征劝我说:‘停止武备,振兴文教;中原安定之后,四方外族自然归服。’我采纳了他的意见。如今颉利被擒,突厥的酋长都能佩刀在宫中宿卫,部落民众都穿我们中原的衣冠,这都是魏征的功劳,只可惜封德彝看不到今天的局面了!”魏征拜了两拜辞谢说:“突厥被打败,海内安宁,都是陛下的威德,我哪里有什么功劳?”太宗说:“我能够任用你,你能够胜任托付给你的职责,这份功劳难道只在我身上吗?”
房玄龄上奏说:“我查看府库里的兵器铠甲,远远超过隋朝。”太宗说:“铠甲兵器这类武备,确实不能缺少。但是隋炀帝的兵器铠甲难道不够吗?最终还是丢了天下。如果你们尽心竭力,使百姓平安安定,这就是我(最好的)兵械。”
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的宋诗,完成各题。
夜归
周密
夜深归客倚筇行,冷磷依萤聚土塍。
村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
夜行
晁冲之
老去功名意转疏,独骑瘦马取长途。
孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。
15. 下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 周诗开篇写归客深夜拄杖而行,冷磷、流萤汇聚田埂,幽冷凄清的郊野夜色,渲染出郊野夜行环境的凄冷荒寂。
B. 晁诗首句直抒胸臆,写年华老去,功名之心日渐淡漠,“瘦马”“长途”勾勒独行画面,在叙事中寄寓身世感触。
C. 两首诗炼字各有匠心。周诗“倚”字,写归客扶杖前行,体现行路的疲惫艰辛;晁诗“孤”字,重在写村落破败,传递萧瑟荒凉之感。
D. 两首诗都由眼前夜行之景触发感怀。周诗写夜行见闻,氛围由凄冷清寂转向温暖动人;晁诗借夜行所见抒发人生感慨,情感内敛含蓄。
16. 周密《夜归》、晁冲之《夜行》均写到灯火,辛弃疾《青玉案·元夕》亦以“灯火阑珊处”收束全词。三处灯火的作用各不相同,请结合文本简要分析。
【答案】15. C 16.
①周密《夜归》:补衣灯。是家人灯下补衣的灯火,在凄冷荒寂的夜行背景里,带来温情,反衬旅途的凄寒,寄托游子归家的慰藉、温暖的乡情。
②晁冲之《夜行》:夜读灯火。孤村拂晓仍有灯火,是读书人夜读之灯。诗人久在旅途、看淡功名,见到这份苦读坚守,内心受到触动,暗含对读书人的赞许,引发自身功名疏淡的感慨。
③辛弃疾《青玉案・元夕》:灯火阑珊处的灯火。热闹华灯都在喧嚣人群,而灯火稀疏冷落之处,是词人追寻的伊人所在。以灯火环境反衬,烘托伊人淡泊自守、不随流俗的形象,寄托词人不愿趋附世俗、坚守品格的追求。
【解析】
【导语】两首同写夜行的宋诗,笔法各有千秋。周密《夜归》以冷磷流萤铺展荒寒夜色,末句竹窗补衣灯一转,于凄清里漾出人间温情,冷暖对照,藏着归客的暖意。晁冲之《夜行》先抒功名意淡的孤旅心绪,偶遇孤村夜读灯火,在漂泊的怅惘之外生出一层触动。一诗归于亲情之暖,一诗感于读书坚守,意境含蓄,余味悠长。
【15题详解】
C.“重在写村落破败,传递萧瑟荒凉之感”错误。晁诗的“孤”字并非侧重写村落破败,而是诗人长途夜行途中,以自己孤孑漂泊的主观感受点染村落,凸显村落的僻静冷寂,同时烘托诗人独行长途的落寞心境,并非指向村落破败。
故选C。
【16题详解】
解答同意象不同作用对比赏析题,要立足意象,勾连环境、情感、主旨;抓住意象所处场景差异,区分意象承载的对象,避免要点同质化,分层作答。
第一步,先逐一定位三处灯火的所属场景,明确每盏灯火对应的具体人事:先点明周诗是深夜家中补衣的灯、晁诗是孤村拂晓的夜读灯、辛词是元夕热闹场里的稀落灯火。
第二步,分别结合全诗语境分析反衬效果,对应各自的环境底色:周诗以补衣灯的暖光,反衬前文冷磷、泥径铺就的荒寂凄冷夜色;晁诗以孤村独明的灯火,反衬长途独行的孤清;辛词以阑珊稀落的灯火,反衬整座元夕城池的喧嚣热闹。
第三步,落脚到作者的情感寄托,梳理每处灯火承载的不同情志,最终清晰区分三者的作用差异。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下面句子中的空缺部分。
(1)周密在《夜归》中以冷磷、泥径等意象渲染归途凄清,陶渊明却在《归去来兮辞(并序)》中用“___________,___________”两句写归途的轻松喜悦。
(2)晁冲之《夜行》中借“马”勾勒出诗人疲惫、落魄的形象,辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“马”用“___________,___________”两句写出了刘裕率军北伐的战功。
(3)周、晁二诗都借“夜”抒发情志,而古代其他近体诗中写到“夜”的名句也是层出不穷,比如:“___________,___________。”
【答案】 ①. 舟遥遥以轻飏 ②. 风飘飘而吹衣 ③. 金戈铁马 ④. 气吞万里如虎 ⑤. 露从今夜白 ⑥. 月是故乡明(随风潜入夜,润物细无声)
二、 语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
嘉陵江发源于秦岭山区的陕西凤县一带,干流奔腾千里,贯穿陕、甘、川、渝四省市,是长江上游重要的一级支流。江水奔入四川盆地东北部,在南充境内绵延约300公里,与这座有着两千两百多年建城史的果城深度相融。古人称南充为果州,又因栽桑养蚕历史悠久,①这里被誉为“丝绸源点”“千年绸都”,而这一切文明成果,都离不开嘉陵江水的滋养。
江水行至高坪青居镇,受烟山阻挡,回旋盘绕,画出近乎359°的Ω形巨大河湾,造就闻名遐迩的“天下第一曲流”。直线距离仅400米的两端,水路却长达17.5公里,民间素有“行船走一天,步行一袋烟”的说法。这一天然地貌奇观封闭度极高,曲流发育完美程度仅次于巴西茹鲁阿河的帕特罗波利斯曲流,②被学者盛赞为“嘉陵曲流甲天下,青居曲流甲嘉陵。”
嘉陵江不只是塑造地貌的自然力量,更是古代南充的交通命脉。沿江古码头星罗棋布,③自汉代起,舟楫往来,商贾云集,盐、木材、丝绸在此转运。④江水浸润土地,孕育桑蚕产业;江水承载舟船,连通四方商路;江水滋养文脉,催生出三国文化、诗词华章。李商隐、元稹等诗人途经嘉陵江南充段,留下咏江诗篇;陈寿于嘉陵江畔的万卷楼潜心治学,日后著成彪柄千秋的《三国志》。
千百年来,嘉陵江不舍昼夜,一边雕刻大地山河,一边孕育城市文明。江与城共生共长,人文底蕴与自然景观彼此交织,谱写出千里嘉陵独属于南充的壮丽画卷。
18. 下列对文中加点词语相关内容的表述,正确的一项是( )
A. “闻名遐迩”,指名声远近皆知,文中用来修饰青居“天下第一曲流”,突出其知名度高。
B. “星罗棋布”,像星星和棋子那样罗列分布,文中形容沿江船只数量多、分布广,使用恰当。
C. “彪柄千秋”,侧重功绩或成就永放光彩,文中用来评价《三国志》,使用贴切,书写无误。
D. “不舍昼夜”,出自《论语》,文中用来写嘉陵江日夜奔流,重在表现江水汹涌狂暴的气势。
19. 下列对文中画横线句子标点符号使用情况的分析,正确的一项是( )
A. ①句中的引号,标示直接引用,引用古人对南充的赞誉,凸显南充丝绸文化的底蕴。
B. ②句中的句号,属于引文的组成部分,故将句号置于引号之内,标点使用规范。
C. ③句中的顿号,用于分隔并列名词,若替换为逗号,不会改变语句的停顿节奏。
D. ④句中的分号,用于分隔分句内部已有逗号的并列分句,便于厘清语意层次。
20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请写出修改后的完整句子,使语言准确流畅、逻辑严密,不得改变原意。
21. 文中最后一段的“雕刻”一词用得巧妙,请结合文本内容简要分析。
22. 本文兼具客观知识介绍与文学描摹的特点,请判断这篇选文最适合下面哪一种应用场景,并简要说明理由。
①地理学科专业学术论文 ②研学手册嘉陵江南充段简介
③写景抒情类散文 ④记载人物事迹的传记
【答案】18. A 19. D
20. 江与城共生共长,自然景观与人文底蕴彼此交织,绘就独属于南充的千里嘉陵壮丽画卷。
21. ①“雕刻”本是人精细雕琢器物的动作,这里运用拟人,把嘉陵江当作雕刻师; ②照应前文写江水回旋冲刷,塑造出青居 Ω 形曲流等地貌奇观,写出江水漫长岁月里改造大地的力量; ③用词灵动,弱化地质作用的生硬感,把自然力量写得富有匠心美感,也引出江水孕育城市文明的内涵。
22. 选②研学手册嘉陵江南充段简介。 理由:文本一方面客观介绍嘉陵江、青居曲流地理知识、历史人文信息;另一方面文字优美,带有文学描摹,通俗易懂。既不是严谨晦涩的专业学术论文,也不是重在抒发个人情感的抒情散文,更不是人物传记,适合研学场景给学生阅读。
【解析】
【18题详解】
B.“形容沿江船只数量多、分布广”错误。“星罗棋布”修饰的是古码头,不是船只。
C.错误。字形错误,应为“彪炳千秋”,“柄”是错别字。
D.“重在表现江水汹涌狂暴的气势”错误。“不舍昼夜”出自《论语·子罕》,侧重江水奔流不息、时光绵延,不是表现汹涌狂暴。
故选A。
【19题详解】
A.“标示直接引用”错误。①“丝绸源点”“千年绸都”是特定称谓,不是直接引用古人话语。
B.“属于引文的组成部分,故将句号置于引号之内”错误。引文是作为句子成分,不是独立引句,句号应该放在引号外面。
C.“若替换为逗号,不会改变语句的停顿节奏”错误。“盐、木材、丝绸”是三个并列的名词(货物名称),属于词语内部的并列。顿号的作用,就是分隔句中短的并列词语。换成逗号之后,停顿变长,变成独立分句的节奏,破坏了“三类货物”作为一个名词性整体的关系,读起来割裂、松散,不符合表达习惯。
故选D。
【20题详解】
“人文底蕴与自然景观彼此交织”逻辑顺序颠倒。原文前面先写嘉陵江塑造自然景观,再孕育人文底蕴,要前后照应。改为:自然景观与人文底蕴彼此交织。
“谱写”与“画卷”动宾搭配不当,同时还存在“千里嘉陵独属于南充”定语语序不当的问题,改为:绘就独属于南充的千里嘉陵壮丽画卷。
【21题详解】
第一步,判断手法:“雕刻”是人雕琢器物的动作,用来写江水,是拟人。
第二步,联系文本:对应江水冲刷形成青居曲流,塑造山河地貌。
第三步,深挖内涵:呼应后文,暗含江水滋养南充文明。
第四步,点明效果:生动有诗意,体现江与城共生的特点。
【22题详解】
第一步,抓题干关键:文本既有客观知识介绍,又有文学描摹,要匹配场景。
第二步,逐个对照排除:①学术论文:要求严谨专业,文字不能偏重文学描写,排除。③写景抒情散文:核心是抒发作者个人情感,本文重在介绍地理人文信息,排除。④人物传记:用来记录人物事迹,文章没有写人物,排除。②研学手册简介:既要给学生科普地理、历史知识,文字优美易懂,刚好符合文本特点。
第三步,组织语言:点明选择②,结合“客观知识+文学描摹”两点说明理由。
三、写作
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。——《周易·乾文言》
当下不少青年学子向往内外兼修,却常常难以把握好“修内”与“修外”的尺度:或深耕内心而疏于言行打磨,质朴有余而风采不足;或执着外在包装,却荒废内心沉淀,华美之下藏着空洞。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解
1. 《论语》名句:明确“文”“质”核心概念——“质”指内在的品德、修为、实力等本质内核,“文”指外在的言行、文采、仪态等表现形式;二者失衡会陷入“粗鄙”或“虚浮”的误区,最终指向“文质兼备”的君子标准。
2. 《周易》名句:补充二者的先后逻辑,“进德(修内)”是根基,“修辞立诚(修外)”是内在真诚的外化,明确“修外要以修内为前提”的原则。
3. 当代现实语境:点出当下青年的普遍困惑——对“修内”“修外”的尺度把握失当,要么重内轻外导致能力难以被看见,要么重外轻内沦为空心的“人设产品”,明确写作的现实针对性。
核心辩证关系
“文”与“质”、修内与修外是互补统一的关系:质是根基,无质的文只是虚假包装;文是延伸,无文的质难以发挥价值。二者平衡不仅适配个人成长,也可延伸到社会层面:如文化传播的内容与形式、国货发展的品质与品牌、公共服务的内核与体验等维度。
写作核心任务
结合传统文质观,回应当代青年修内修外的尺度困惑,阐明二者的辩证关系,提出平衡内外的实践路径。
【误区提示】
误区1:割裂辩证关系,片面褒贬:错误本质是将修内与修外对立,要么只谈“内在品德最重要,外在都是虚的”,完全否定外在修养的价值;要么只谈“当下是看脸的时代,包装比实力重要”,忽略内在沉淀的意义。
误区2:窄化核心概念内涵:错误本质是对“文”“质”的理解过于片面,比如把“修外”仅等同于打扮、化妆,把“修内”仅等同于读书考试,忽略“文”还包括言行礼仪、表达能力、公共素养,“质”还包括品德、责任、专业能力等内涵。
误区3:脱离现实针对性:错误本质是忽略材料的当代语境,通篇只堆砌古代君子的事例,完全不回应当下青年的平衡困惑,把文章写成空洞的传统文化解读。
【分层立意】
基础立意:青年当内外兼修,做到文质彬彬。
进阶立意:在“流量至上”“人设泛滥”的浮躁时代,青年要以质为根、以文为翼,既不做封闭的“埋头派”,也不做空洞的“流量派”。
高阶立意:青年不仅要实现个人层面的文质平衡,更要把“修辞立诚”的原则延伸到公共领域,做“有内核、会表达”的价值传播者,带动社会摆脱“重形式轻内容”的浮躁风气。
【行文思路】
议论文
开篇:从当代青年的普遍场景切入——要么沉迷深耕专业却因不善表达错失机会,要么热衷打造网络人设却因内在空洞翻车,引出中心论点:青年当以质为根,以文为翼,做到文质相济。
主体第一层:论证“质是立身之基”,修内是一切发展的前提。论据:驻村书记杨宁扎根广西乡村,靠踏实做事的诚意赢得村民信任,带领全村脱贫;冬奥冠军苏翊鸣私下历经上万次训练打磨技术,才有了赛场上的惊艳表现。回扣论点:内在的品德、实力是长远发展的核心支撑,没有内核的外在包装终会破碎。
主体第二层:论证“文是价值之翼”,修外是能力延伸的必要路径。论据:博导冯磊不仅学术成果突出,还擅长用年轻人喜欢的通俗方式讲解专业知识,吸引了更多学生爱上科研;非遗传承人朱铁雄把传统非遗故事改编成创意短视频,让冷门技艺被千万网友看见。回扣论点:合适的外在表达能让内在价值被更多人看见,发挥更大的社会意义。
主体第三层:论证二者的平衡尺度,避免偏废。辩证分析:修外不是追求无底线的包装,而是要建立在“诚”的基础上;修内也不是闭门造车,而是要主动学习符合公共语境的表达方法。反面论据:部分网红靠虚假人设吸金最终翻车,部分科研工作者空有成果却不会科普导致知识难以普惠,都是失衡的表现。
结尾:落地青年实践:日常既要多读书、多实践,沉淀内在的品德与能力;也要注重言行礼仪、学习沟通表达,让内在有底气、外在有温度,做文质彬彬的新时代青年。
记叙文
参考路径:以筹备校园非遗社团的经历切入→一开始只专注打磨皮影制作技艺(重质轻文),招新时无人问津→后来尝试把皮影故事改成年轻人喜欢的国风剧情,拍摄短视频、设计互动体验活动(兼顾修外),最终社团吸纳了近百名成员→过程中感悟到“内容内核和呈现形式缺一不可”,升华到个人成长也要内外兼修的主旨。
【优秀文题】
1. 《以质为根,以文为翼》
2. 《文质相济,青春闪光》
3. 《修内诚于心,修外立于行》
4. 《别让“文”“质”偏科》
5. 《把握内外尺度,做文质彬彬青年》
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南充市高2027届高考适应性考试(一诊)
语文
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上,在答题卡规定的位置贴好条形码,并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。
2.作答时,将答案涂、写在答题卡规定的位置上,在试题卷上作答,答案无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
近日,诺贝尔文学奖得主莫言在英国牛津大学出席一场关于“好奇心与想象力”的对话会。围绕中国文学“走出去”、严肃文学与经典阅读、人工智能对文学创作的影响等话题,莫言坦诚作答。他认为,AI取代不了作家的创作,原创能力是作家最宝贵的价值。
记者:您对英国哪些作家的作品比较熟悉?
莫言:老一代托马斯·哈代、劳伦斯、莎士比亚这些作家都比较熟。
记者:和同为魔幻现实主义作品的《哈利·波特》相比,您的《生死疲劳》有什么区别?
莫言:《哈利·波特》是写给孩子看的童话书,《生死疲劳》是写给成年人看的,反映的社会现实、时代背景都不一样。我的作品基本还是现实主义的,而《哈利·波特》完全是想象的东西。
记者:当代中国作家的作品怎样才能走向国外?
莫言:首先是要提高作品的质量,写得具有更好的翻译基础;然后就是吸引更多的汉学家来翻译。当然,国家作为强大的后盾,在国际上实力不断提高,学习汉语的人越来越多,文学作品的翻译可能也会水涨船高。
记者:当代年轻人愿意崇拜偶像,但很少读经典。严肃文学怎样才能让年轻一代更多接受?
莫言:读书确实需要提倡,也需要互相影响。经典的作家和作品,永远是人类巨大的精神财富,我们要不断回头重读经典。再一个就是随着手机的发展,电子阅读方式多样化,阅读本身也多样化了——拿一本书来读是阅读,拿一个手机来读也是阅读,所以要与时俱进。总而言之,任何事情的发展都不是直线的,肯定都是螺旋式上升。我们这次去拉美,感觉那里读书风气很盛,很多人拿着书在读。我想,在中国也会看到在地铁上、飞机上读书的人越来越多。
记者:您到拉美去,有没有感受到《百年孤独》的影子?
莫言:当然是有这种氛围的。因为任何文学都是社会生活现实的反映。在阿根廷、巴西,可以看到各种各样的巨大的四方形墙壁,蓝的、黄的、绿的……斑斓的图画,这些实际上也是文学的一种背景。
记者:您怎么看文学与AI的关系?
莫言:短期内我看真是难见分晓。任何一个有志气的作家,不会屈服于AI这种巨大的压力,还是要坚持原创。AI将来能否完全取代作家的创作?我个人还是认为取代不了。当然它会介入,作为一种辅助工具,尤其在翻译方面,恐怕也是势在必行的趋势。
记者:是不是用AI来做一些策划、后期的东西呢?
莫言:这个恐怕难以避免。在影视制作、文学创作尤其是策划和技术方面,它会越来越重要,甚至可能导致部分职业岗位被取代,这也是难免的,但是原创的作品还是最重要的。我觉得作家最宝贵的就是原创能力,就是写自己没有写过的、别人也没有写过的小说或诗歌,创造出在别人的作品里从来没有出现过的典型人物形象,这才是一个作家存在的理由和价值。目前来看,AI还不具备这样的原创能力。AI是一代又一代作家写出来的东西喂给它的,它是在海量作品的基础上重新组合,组合出好像从来没有人看过的作品,但毕竟不是原创,还是二手货。也就是说,如果所有的作家、艺术家都不再搞原创作品了,那AI的水平也就停留在目前这个状况了。只有作家不断有原创作品输送给它,它才可能跟人一样不断进步。
(摘编自吴黎明《AI取代不了作家的创作,作家最宝贵的是原创能力》,有删改)
材料二:
人工智能技术加速发展,在传媒业的应用早已不局限于内容审核、自动播报新闻,更向着深度智能化方向拓展。AI推动媒体走向数智化,但也存在消极影响,容易出现“越位干扰”。想要保障媒体实践有序开展,一方面需要出台相应规范管理措施,另一方面媒体人必须升级传统媒介素养,适应新媒介环境。
AI时代的媒体人需要具备三类新型专业素养。首先是洞察媒体技术实践发展规律的智能认知素养。媒体实践与AI融合是必然趋势,媒体人要弄清二者结合的逻辑,了解不同媒体介质与AI结合的差异。这些内容不在传统媒体教科书之中,从业者只有深化认知,才不会在技术浪潮中沦为“无用之人”。
其次是自主应用智能技术的实践素养。把握技术规律是前提,最终目的是运用规律。AI是人类助手而非竞争对手,媒体人不能当甩手掌柜,也不能被AI牵着鼻子走,要学会驾驭AI,给AI布置任务,实现高效的人机协作。
最后是甄别智能新闻元素的核查素养。AI既能助力媒体工作,也可能杜撰事实、以假乱真,带来新闻失实风险。我们无法阻挡AI技术发展,在接纳技术的同时,媒体人必须提升对智能新闻产品真伪的核查能力,守住内容真实的底线。
传媒行业持续发展,媒体人的专业素养也要与时俱进,不断更新能力,匹配行业实践的新要求。
(摘编自刘海明《面对AI,媒体人应该具备哪些素养》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中,莫言认为《哈利·波特》属于童话,完全出于想象;而同属魔幻现实主义的《生死疲劳》则面向成年读者,参考了社会现实与时代背景。
B. 材料一中,莫言认为经典作家与作品是人类宝贵的精神财富,阅读推广要与时俱进,可借助多样化的阅读方式,让年轻一代更多地接触经典。
C. 材料二中,刘海明认为在AI时代,媒体人需要具备智能认知素养、实践素养和核查素养,其中甄别智能新闻元素的核查素养是专业素养中的核心。
D. 材料二中,刘海明认为AI可能杜撰事实、以假乱真,但媒体人不能因此就拒绝接纳AI技术,而要主动提升核查能力,守住内容真实的底线。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 莫言认为AI虽然可以组合出好像没人看过的作品,但这不是AI的原创,AI可以作为一种辅助工具,运用在策划、翻译等方面。
B. 莫言认为文学是社会生活现实的反映,拉美巨大的墙壁、斑斓的图画等现实场景也是《百年孤独》这类文学作品的背景。
C. AI在传媒领域的消极影响无法根除,只能依靠媒体人更新媒介素养,才能防止AI发生“越位干扰”,保障媒体实践有序开展。
D. 刘海明在介绍AI在现实中的深度拓展与消极影响后,提出了中心论点,接着重点阐述了媒体人需要具备的三类素养。
3. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过15个字。
人工智能正逐步走进文学创作、新闻传媒等领域,深刻改变着这个时代。AI虽能够依托海量已有文本,快速生成文字作品,①________。正如莫言所说,AI只是对前人作品进行重组,属于“二手货”,无法产生作家独有的生命体验。
在传媒行业,AI可以辅助新闻工作者搜集资料、生成初稿,提升工作效率,但也容易杜撰事实、以假乱真。因此媒体人不要完全依赖AI,②________,把握和运用技术规律,并且做好信息真伪核查。
总而言之,AI不是人类的对手,而是辅助工具。面对AI浪潮,人们应当用人类的思考、原创与判断等能力,③________,守住人的主体性。
4. 材料一和材料二都讨论了文字运用与AI的关系,请综合材料,谈谈该内容对身处AI时代的文字工作者有哪些启示。
5. 班级开展信息类文本研读活动,有同学发现材料一和材料二同为新闻类作品,但文体特点各不相同,请结合材料简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
英雄专属剧场
“英雄专属剧场”是面向大众的沉浸式VR体验项目。城市商圈的体验馆常年人流不息,任何人只要戴上轻薄的光学头显、握住轻量化操纵手柄,便能瞬间置入标准化的战争场景。系统预设完整的剧情动线、冲突危机与高光结局,让每一个普通人,都能在十分钟的模拟战场里,完成一次教科书式的英勇抉择,成为被系统判定、被剧情加冕的临时英雄。
魏新是剧场的后台调试员。他从未进入过虚拟战场,始终坐在密闭的操控室里,面对一整墙静默跳动的数据屏幕。他的工作枯燥且重复:校准场景光影、修正人物行为参数、补全地形逻辑、稳定炮火音效。日复一日,他隔着冰冷的数据界面,旁观无数人短暂的英雄时刻。
前来体验的大多是年轻的普通民众。他们生活安稳,从未接触过真实的危险与冲突,却始终对硝烟里的牺牲、绝境中的挺身而出,抱有一种朦胧的向往。剧场恰好为这种向往提供了安全的出口。
剧场的核心剧本多年未变。荒芜的战场,阵地大面积陷落,断壁焦土之间,小队的队友被困死角,唯一的救援通道被密集火力彻底封锁。系统给出的行为分支清晰明确:滞留等待、后撤避险、突进破障。程序逻辑始终偏向戏剧效果,每一次危机提示、每一阵炮火轰鸣、每一段队友的挣扎呼救,都在暗中引导体验者走向最壮烈的选项。
魏新看过成千上万次重演的剧情。数据记录着每一个人的生理波动与行为轨迹。绝大多数人在炮火炸响、画面震颤的瞬间,心率骤然升高,指尖攥紧手柄,在强烈的感官冲击与剧情催促下,毫不犹豫地冲向炮火覆盖区。屏幕上的数据曲线剧烈起伏,对应着体验者高涨的情绪与亢奋的状态。
体验结束,摘下头显的人们大多眼眶发热,神情激动。他们反复回味刚刚的决绝冲锋,坚信自己在那一刻拥有突破生死的勇气,确信自己天生具备舍己为人的英雄底色。
项目设计师曾在例会中总结:普通人心中本就寄存着对崇高的渴望。剧场不制造英雄,只是给潜藏在普通人灵魂里的善意与勇敢,提供一次被看见、被完成的舞台。
暮色垂落时,体验馆又迎来了一名体验者。
老人登记的姓名是老陈,头发花白,身形瘦削,脊背带着常年负重留下的僵硬弧度。登记栏的履历简短朴素:曾服役边境,亲历实战冲突。
前台工作人员善意劝说,剧场声光逼真,情绪冲击较强,年长者未必适宜。老陈只是轻轻摇头,步伐沉稳地走进体验舱,没有多余言语。
系统照常加载场景,灰蒙的天际、焦黑的残墙、散落的弹壳、弥漫的硝烟,熟悉的战地画面逐层铺开。远处枪声断续作响,震动感顺着地面缓缓传导。不多时,预设危机准时触发,队友被困,通道封锁,急促的求救声反复回荡,系统不断弹出高亮提示,引导体验者触发经典的牺牲式救援剧情。
操控室内,魏新紧盯数据面板。与以往所有剧烈波动的数据曲线不同,老陈的心率始终平稳均匀,没有亢奋,没有慌张,没有应激性的起伏。
屏幕画面里,他没有立刻冲锋,也没有慌乱后退。他静静地蹲下身,观察墙体结构,测算炮火间隔,观察火力覆盖盲区,一点点试探、停顿、判断。
系统持续推送剧情催促,不断强化危机氛围,试图牵引人物走向预设高光结局。
几秒沉默后,老陈缓缓起身。他避开正面炮火封锁的必死区域,沿着废墟阴影低矮迂回,贴着断墙死角缓慢推进,逐一清理外围零星威胁,稳步开辟出一条隐蔽安全的救援路线。他无声靠近被困队友,完成掩护与撤离,全程平稳克制,没有爆发式的冲锋,没有惨烈的自爆,没有任何戏剧化的悲壮场面。整场体验安静、务实,毫无观赏性。
剧情顺利结束,任务判定为“合格完成”,却未触发剧场最高等级的英雄勋章。系统界面安静地停留在普通结算页面,没有掌声特效,没有高光回放,没有字幕加冕。
摘下头显,老陈神色淡然,不见波澜。
接待员带着些许惋惜,轻声告知他错失了最震撼、最动人的英雄结局。
老陈闻言,只是轻轻开口,声音低沉平静:“真正的战场上,没有人会主动去寻找一场壮烈。能把人活着带出去,就是唯一想做的事。”
操控室里,魏新反复回放刚刚的录像。屏幕上的数据安静平铺,没有起伏的情绪峰值,没有激烈的行为波动。一套精密编排、刻意美化的英雄剧本,在真正见过生死的人面前,彻底失效。
体验馆大厅灯火冷白,一排体验舱整齐静置,泛着微凉的金属光泽。
工作人员完成参数重置,系统进入待命状态。新的体验者坐进舱内,头显缓缓闭合。新的虚拟战场,再次悄然加载。
(取材于汪彦中同名小说,有删改)
6. 下列对文本内容的理解与分析,正确的一项是( )
A. 剧场系统设置多重选择分支,目的在于弱化英雄模板,给予体验者真实的自主判断空间。
B. 普通体验者在炮火中毅然冲锋,证明普通人在极端环境下普遍具备舍己救人的英雄本能。
C. 老陈全程心率平稳均匀,拒绝壮烈剧情,源于他对虚拟游戏的排斥和对战场模拟的厌倦。
D. 虚拟剧场能模拟战争场景,却无法展现真实战场上士兵最朴素的把人活着带出去的想法。
7. 下列对文本艺术特色的赏析,不正确的一项是( )
A. 小说通过后台数据的变化情况,表现体验者的生理波动和行为轨迹,笔触冷静克制。
B. 小说在现实空间与虚拟战场之间灵活转换,虚实场景彼此交织,丰富了故事层次与意蕴。
C. 小说详写战场炮火与血腥场面,以强烈的感官反差来批判娱乐化消费崇高的时代弊病。
D. 结尾以新一轮剧场加载收束全文,循环往复的情节暗示现象具有普遍性,留白耐人寻味。
8. 小说以后台调试员魏新的观察者视角展开叙事,请结合文本分析这种叙事安排的妙处。
9. 在英雄专属剧场里,普通体验者大多顺应系统的预设,选择走向壮烈;老陈却拒绝系统的引导,选择务实救援。请结合文本,探究这两种选择所体现的对“英雄”认知的差异。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
颊谷之会①,孔子相焉。两君就坛,两相相揖。齐人鼓噪而起,欲以执鲁君。孔子历阶而上,不尽一等,而视归乎齐侯,曰:“两君合好,夷狄之民,何为来为?”命司马②止之。齐侯逡巡而谢曰:“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰:“夫人率其君与之行古人之道,二三子独率我而入夷狄之俗,何为?”罢会。齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰:“笑君者,罪当死。”使司马行法焉。齐人来归郓、讙、龟、阴之田者,盖为此也。因是以见,虽有文事,必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。
(节选自《春秋穀梁传·定公十年》)
材料二:
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢。我求懿德,肆于时夏,允王保之。’先王之于民也,懋正其德而厚其性阜其财求而利其器用明利害之乡以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。”
(节选自左丘明《国语·祭公谏穆王征犬戎》)
材料三:
古者,以仁为本,以义治之,谓之正。正不获意则权,权出于战,不出于中人。是故杀人安人,杀之可也;以战止战,虽战可也。战道:不违农时,不历民病,所以爱夫其民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。曩者,逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也;不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也;成列而鼓,是以明其信也;争义不争利,是以明其义也。
(节选自司马穰苴《司马法·仁本》)
材料四:
元年,关中饥,米斗直绢一匹;二年,天下蝗。三年,大水。上勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨。是岁,天下大稔,流散者咸归乡里。米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南及五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉。上谓长孙无忌曰:“贞观之初,上书者皆云:‘人主当独运威权,不可委之臣下。’又云:‘宜震耀威武,征讨四夷。’唯魏征劝朕:‘偃武修文,中国既安,四夷自服。’朕用其言。今颉利成擒,其酋长并带刀宿卫,部落皆袭衣冠,徵之力也,但恨不使封德彝③见之耳!”征再拜谢曰:“突厥破灭,海内康宁,皆陛下威德,臣何力焉?”上曰:“朕能任公,公能称所任,则其功岂独在朕乎?”
房玄龄奏:“阅府库甲兵,远胜隋世。”上曰:“甲兵武备,诚不可阙,然炀帝甲兵岂不足邪?卒亡天下。若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。”
(节选自袁枢《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
[注]①颊谷之会:鲁定公十年,春天,鲁国和齐国讲和。夏天,鲁定公和齐景公在颊谷相会。②司马:古代官名,主兵之官,掌管军政、军赋。③封德彝:唐初大臣。早年追随隋炀帝,后归唐。贞观初年,他曾反对魏征“偃武修文”的主张,认为应当炫耀武力、征讨四夷,与魏征政见相反。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,涂黑不超过三处。
懋正其德A而厚B其性C阜其财求D而利E其器用F明利G害之乡H以文修之,
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 为,语气词,与《屈原列传》“而自令见放为”中的“为”读音和用法都相同。
B. 务,追求、谋求,与成语“当务之急”“除恶务尽”中的“务”意义都不同。
C. 赍,携带,与《谏逐客书》“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也”中的“赍”意义不同。
D. 阙,缺少,与《烛之武退秦师》“若不阙秦,将焉取之”中的“阙”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 孔子在颊谷之会临危应变,面对齐人失礼滋事、戏辱鲁君的行为,以道义斥责、以法度惩戒,凭文武兼备的策略,为鲁国收回失地。
B. 祭公谋父主张君王尚德慎兵,认为圣王依靠德行教化、富民利民凝聚民心,靠怀柔文德维系基业,而非依靠武力征伐四方。
C. 司马穰苴用追击溃逃之敌距离有限、哀怜伤病等古之战例,意在说明古代战争虽有杀伐,但仍然在恪守礼、仁、信、义的准则。
D. 唐太宗认同征伐四夷、独揽威权的治国策略,摒弃文德安民的理念,认为府库甲兵远超隋朝,是贞观天下安定的核心保障。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不违农时,不历民病,所以爱夫其民也。
(2)若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。
14. 当代中国坚持和平外交,既不咄咄逼人,亦不卑躬屈膝。请结合四则材料中文治与武备的治国思想,简要概括中国这一外交理念蕴含的古代理政智慧。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的宋诗,完成各题。
夜归
周密
夜深归客倚筇行,冷磷依萤聚土塍。
村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
夜行
晁冲之
老去功名意转疏,独骑瘦马取长途。
孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。
15. 下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 周诗开篇写归客深夜拄杖而行,冷磷、流萤汇聚田埂,幽冷凄清的郊野夜色,渲染出郊野夜行环境的凄冷荒寂。
B. 晁诗首句直抒胸臆,写年华老去,功名之心日渐淡漠,“瘦马”“长途”勾勒独行画面,在叙事中寄寓身世感触。
C. 两首诗炼字各有匠心。周诗“倚”字,写归客扶杖前行,体现行路的疲惫艰辛;晁诗“孤”字,重在写村落破败,传递萧瑟荒凉之感。
D. 两首诗都由眼前夜行之景触发感怀。周诗写夜行见闻,氛围由凄冷清寂转向温暖动人;晁诗借夜行所见抒发人生感慨,情感内敛含蓄。
16. 周密《夜归》、晁冲之《夜行》均写到灯火,辛弃疾《青玉案·元夕》亦以“灯火阑珊处”收束全词。三处灯火的作用各不相同,请结合文本简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下面句子中的空缺部分。
(1)周密在《夜归》中以冷磷、泥径等意象渲染归途凄清,陶渊明却在《归去来兮辞(并序)》中用“___________,___________”两句写归途的轻松喜悦。
(2)晁冲之《夜行》中借“马”勾勒出诗人疲惫、落魄的形象,辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“马”用“___________,___________”两句写出了刘裕率军北伐的战功。
(3)周、晁二诗都借“夜”抒发情志,而古代其他近体诗中写到“夜”的名句也是层出不穷,比如:“___________,___________。”
二、 语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
嘉陵江发源于秦岭山区的陕西凤县一带,干流奔腾千里,贯穿陕、甘、川、渝四省市,是长江上游重要的一级支流。江水奔入四川盆地东北部,在南充境内绵延约300公里,与这座有着两千两百多年建城史的果城深度相融。古人称南充为果州,又因栽桑养蚕历史悠久,①这里被誉为“丝绸源点”“千年绸都”,而这一切文明成果,都离不开嘉陵江水的滋养。
江水行至高坪青居镇,受烟山阻挡,回旋盘绕,画出近乎359°的Ω形巨大河湾,造就闻名遐迩的“天下第一曲流”。直线距离仅400米的两端,水路却长达17.5公里,民间素有“行船走一天,步行一袋烟”的说法。这一天然地貌奇观封闭度极高,曲流发育完美程度仅次于巴西茹鲁阿河的帕特罗波利斯曲流,②被学者盛赞为“嘉陵曲流甲天下,青居曲流甲嘉陵。”
嘉陵江不只是塑造地貌的自然力量,更是古代南充的交通命脉。沿江古码头星罗棋布,③自汉代起,舟楫往来,商贾云集,盐、木材、丝绸在此转运。④江水浸润土地,孕育桑蚕产业;江水承载舟船,连通四方商路;江水滋养文脉,催生出三国文化、诗词华章。李商隐、元稹等诗人途经嘉陵江南充段,留下咏江诗篇;陈寿于嘉陵江畔的万卷楼潜心治学,日后著成彪柄千秋的《三国志》。
千百年来,嘉陵江不舍昼夜,一边雕刻大地山河,一边孕育城市文明。江与城共生共长,人文底蕴与自然景观彼此交织,谱写出千里嘉陵独属于南充的壮丽画卷。
18. 下列对文中加点词语相关内容的表述,正确的一项是( )
A. “闻名遐迩”,指名声远近皆知,文中用来修饰青居“天下第一曲流”,突出其知名度高。
B. “星罗棋布”,像星星和棋子那样罗列分布,文中形容沿江船只数量多、分布广,使用恰当。
C. “彪柄千秋”,侧重功绩或成就永放光彩,文中用来评价《三国志》,使用贴切,书写无误。
D. “不舍昼夜”,出自《论语》,文中用来写嘉陵江日夜奔流,重在表现江水汹涌狂暴的气势。
19. 下列对文中画横线句子标点符号使用情况的分析,正确的一项是( )
A. ①句中的引号,标示直接引用,引用古人对南充的赞誉,凸显南充丝绸文化的底蕴。
B. ②句中的句号,属于引文的组成部分,故将句号置于引号之内,标点使用规范。
C. ③句中的顿号,用于分隔并列名词,若替换为逗号,不会改变语句的停顿节奏。
D. ④句中的分号,用于分隔分句内部已有逗号的并列分句,便于厘清语意层次。
20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请写出修改后的完整句子,使语言准确流畅、逻辑严密,不得改变原意。
21. 文中最后一段的“雕刻”一词用得巧妙,请结合文本内容简要分析。
22. 本文兼具客观知识介绍与文学描摹的特点,请判断这篇选文最适合下面哪一种应用场景,并简要说明理由。
①地理学科专业学术论文 ②研学手册嘉陵江南充段简介
③写景抒情类散文 ④记载人物事迹的传记
三、写作
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
君子进德修业。忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。——《周易·乾文言》
当下不少青年学子向往内外兼修,却常常难以把握好“修内”与“修外”的尺度:或深耕内心而疏于言行打磨,质朴有余而风采不足;或执着外在包装,却荒废内心沉淀,华美之下藏着空洞。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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