第4课《深刻理解“两个结合”的重大意义》:溯根脉之源,铸文化之魂(读写融合教学课件)高中语文统编版选择性必修中册

2026-10-27
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溯根脉之源,铸文化之魂 深刻理解“两个结合”的重大意义(读写融合教学设计) 授课人: 好 学 ·重点:把握“第二个结合”的重大意义及五个层次的论证脉络; 学习比喻、列举、排比的表达艺术。 ·难点:理解为何是“又一次的思想解放”及“有机结合”的深意;辨析文化自信与自负的界限。 · 语言建构:把握核心概念,梳理 论述层次,学习庄重典雅的语言。 ·思维发展:理清递进逻辑,辨 析辩证关系,提升思辨能力。 ·审美鉴赏:品味比喻、排比等 表达艺术,体会说理智慧。 · 文化传承:理解文化主体性, 增强文化自信与传承意识。 【核心素养目标】 【教学重难点】 导入与情境创设 第一部分 ·新时代文化建设的重要文献。 · 回答重大问题:以马克思主义为指导的政党,为何向传统文化“寻根”? ·理解“中华民族现代文明”的钥匙。 文化传承发展座谈会系统阐述“第二个结合”的重大意义 建党百年大会首次提出“两个结合” 【作品价值定位】 2023年6月2日 2021年7月1日 ● 你的身份:学生讲解员 ● 你的任务:撰写展区开幕致辞 ● 核心要求:不要空喊“中华文化博大精深”,要讲清楚——今天我们读《论语》、读 “民惟邦本”,为什么不是怀古,而是在为文化“寻根”、为自信“立魂”。 学校文化节“典籍新声”即将开幕,组委会拟设“根脉与魂脉”主题展区。 【情境任务】 任务一 背景铺垫——走近“两个结合”的提出 【明确】不是简单的数量增加,而是认识的深化——马克思主义不仅要同中国的“实际”结合,还要同中国的“文化”结合。 提出背景:中国特色社会主义进入新时代,文化自信日益成为更基础、更广泛、更深厚的自信。 文本出处:2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话。 一个结合 首次提出:2021年7月1日,庆祝中国共产党成立100周年大会。 两个结合 读讲话稿,既要抓“理”,也要品“文”。 【小结】 活动2:辨识文体特征 · 言说对象明确:面向全党、文化工作者、全体人民(鲜明的指导性)。 · 论述方式清晰:先 总说,再分五点逐一阐释,最后收束(层次井然)。 多用判断句、排比句,间以典籍与古语(理论高度与文化韵味并存)。 【政论性讲话的特征】 ·语言风格庄重典雅: 活动3:廓清核心概念 概念构成一条链:总纲—重点—比喻—落点。 深刻理解“两个结合”的重大意义 民族文化上独立自主的品格(文化自信的根 本依托)。 喻指中华优秀传统文化(提供根基与滋养)。 马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合 同中华优秀传统文化相结合 (本文重点)。 喻指马克思主义(决定方向与灵魂)。 “第二个结合” 文化主体性 【小结】 两个结合 根脉 魂脉 任务二梳理脉络 把握“两个结合”的层次 中 华 人 民 共 和 国 万 岁 世 界 人 民 大 团 结 万 岁 规律性认识最大法宝 两个结合 【“第二个结合”的五重意义】 层次 核心判断 | 主要依据 第一层| 前提是彼此契合|来源不同但高度契合;传统观念同科学社会主义价值观相通 第二层 结果是互相成就 | 马克思主义使中华文明获新生;传统文化使马克思主义落地生根 第三层 筑牢了道路根基 中国式现代化赋予现代力量,中华文明赋予深厚底蕴 第四层 打开了创新空间 又一次的思想解放,探索面向未来的理论和制度创新 第五层|巩固了文化主体性 有了坚定的自我,文化自信才有根本依托| 【活动2:填写层次梳理表】 【明确】层层递进,不可调换。结构是思想的行进路线。 道路(筑牢根基) 结合带来了什么?(现实) 创新(打开空间) 结合带来了什么?(未来) 主体性( 巩固自我) 根本意义 前提(彼此契合) 能不能结合? 结果(互相成就) 结合会怎样? 定性(规律性认识、最大法宝) 收束 品析说理——体会“理深情切”的表达 任 务 三 ●魂:指向精神与方向。 ●根:指向根基与滋养。 ● 脉:血脉,生生不息、代代相传。 “我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。” 分工明确,不可互换;将抽象理论化为生命有机体;语气坚决,斩钉截铁。 [活动1:品比喻之妙] 好的比喻不只是修辞,更是认识工具。 【“魂脉”与“根脉”】 【表达效果】 魂脉(马克思主义) 根脉(传统文化) 天下为公 民为邦本 为政以德 革故鼎新 任人唯贤 天人合一 自强不息 厚德载物 讲信修睦 亲仁善邻 【活动2:品列举之实】 涵盖宇宙观、天下观、社会观、道德观,证明“契合”是系统性的相通。列举即实证。 改革创新 人与自然和谐共生 民为邦本 革故鼎新天人合一 【以中华文化讲中华文化】 【古今相通】 【作用】 以人民为中心 ●句式整齐,节奏铿锵,适合口语表达。 ●连用“决不能”,态度鲜明,不留模糊地带。 ●对举结构(魂与根、道路与文化),道理更显周全。 【品关键词之准】 【品排比之势】 又一次的思想解放: 关系定位(自信的源头) 规律性认识: 分量定位(关键位置) 历史定位(评价极高) 性质定位(合乎规律) 根本依托: 最大法宝: “又一次的思想解放” 思辨探究——“结合”何以是 【结合VS 拼盘】 【反驳依据】2.结果是“互相成就”(双方都发生变化、获得新生)。 ●拼盘(物理混合):并列摆放,各不相干。 结合(化学反应):有机融合,彼此成就。 有人说:“两个结合,无非是把马克思主义的话和古人的话放在一起说。” 3.产物是“新事物”(中国式现代化、中华民族现代文明)。 1.前提是“彼此契合”(内在精神相通,非字句相似)。 古人典籍 马克思主义 辨析“魂脉”与“根脉”的关系 ·魂脉:管方向、管立场、管方法 (决定性质与道路)—— “往哪里走” ● 根脉:管滋养、管底蕴、管认同 (提供生长土壤)—— “从哪里来” 二者不是主次从属,而是方向与根基相互支撑的关系。 不 能 !无魂则失向,无根则失据。 【能否互相替代?】 【魂与根的辩证法】 魂脉 根脉 · 文化自信:建立在清醒认识之上(知长、知短、知发 展),包含自我更新的能力(创造性转化、创新性发 展)。 ·文化自负:盲目自大,拒绝交流、拒绝更新(恰恰是没有主体性的表现)。 自信的前提是自知。自信不是把门关上,而是有能力把门打开。 “文化自信就来自我们的文 化主体性。” 【自信≠一切都好 【小结】 【活动4:理解“又一次的思想解放”】 思想解放的本质,是把“不可能”变成“可能”,打开更广阔的文 化空间。 ·本次的解放:解除把传统与现代、中国与西方对立起来的思维定式。 何为“又一次的思想解放”? 历史上的解放:真理标准问题讨论,解除“两个凡是”的束缚。 【小结】 【深远意义】 传统不再仅是“遗产,而是“资源”。 ·不再在“复古”与“西化”中二选 一,而是在结合中创造新形态。 任务五 价值体认——做文化根脉的传承者 传承不是把火种供起来,而是让它继续燃烧” 用起来:融入创作与生活 (国风音乐、非遗文创)。 【寻找“日用而不觉”】 讲出去:用青年方式讲好故事 (短视频、数字展陈)。 【思考“青年何为”】 读进去:选读典籍, 不求多但求懂。 文化自信的根,就扎在不起眼的日常里。 金句 慎终追远、家和万事兴 说话算数 讲信修睦 自强不息 坚持一下 击掌为誓 团聚祭扫 质疑一:“都什么年代了,还读老古董?”回 应 :典籍经受了时间检验,提供 的是看问题的方式,而非具体答案。 活动3:辨析一种流行说法 【共同误区】把传统与现代看成非此即彼的两端。 既不盲目复古,也不轻率否定,而是在结合中创造。 【成熟态度】 质疑二:“国学热不过是商业炒作。 回 应 :有泡沫但不能否定水源,价 值在于是否促进了理解与创造。 读写融合教学设计 学写“文化主题演讲稿” ——让典籍在今天开口 读写融合任务 活动:情境说明与写作支架 4.用材料 引用典籍与课文金句, 引后必释;运用比喻/ /排比蓄势。 3.讲层次 按“现象一根源一道理 一行动”或“根脉一魂 脉—主体性”推进。 【任务要求】 为“根脉与魂脉”展区写一篇5分钟开幕致辞(约800字)。 1.定场景 具体可感的事例开篇 (如博物馆见闻), 避免套话。 2.立判断 明确主张(如“读典 籍不是怀古,而是寻 根立魂”)。 5.讲分寸 讲自信不自负,讲 传承也讲创新。 ·场景切入:“今年春天,我在博物馆看到一群同龄人围着 一件青铜器拍照…当讲解员念出‘民惟邦本,本固邦宁’时,人群忽然安静了——那八个字,我们其实都懂。” ·理论支撑:“习近平总书记说:‘我们决不能抛弃马克思 主义这个魂脉,决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。’魂脉告诉我们往哪里走,根脉告诉我们从哪里来。” ·升华主体性:“主体性是什么?是我们知道自己是谁,从哪 里来,要到哪里去……根脉扎得越深,枝叶才能长得越远。” 【优秀范例片段赏析】 课 堂 总 结 这篇讲话以“两个结合”为纲,从“彼此契合”讲到“互相成就”,从“道路根基”“创新空 间”讲到“文化主体性”,把一个理论命题讲成了一个民族的文化自觉。 课后寄语 传统不是需要供奉的牌位,而是可以取用的资源; 自信不是关上门自说自话,而是有能力打开门交流互鉴。 请同学们把读懂的道理写成演讲稿,让“根脉”与“魂脉”在你的笔下真正“结合”一次。 把握一个论断—“两个结合”是取得成功的最大法宝; 理清一条脉络—前提、结果、道路、创新、主体性; 学会一套方法—比喻说理、列举印证、排比蓄势、 回顾核心 总结提升 激发思考 关键词定位。 溯根脉之源铸文化之魂 巩固文化主体性 道路:筑牢根基 创新:打开空间 结果:互相成就 前提:彼此契合 (文化自信的根本依托) (魂脉 ·根脉、缺一不可) (来源不同、高度契合) (历史纵深、文化根基) (又一次思想解放) $

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