内容正文:
高一年级10月份阶段考
历史试卷
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的
1.明代安徽桐城许多女性诗人为自己的斋室取有名号,如吴坤元的“松声阁”、张姒谊的“松筠轩”、方孟式的“寒松斋”等,名号多与“松”有关。时人钱澄之对此现象解释道:“松之声,盖天地之正声也,非节妇之吟,不足以名之。”上述材料反映出( )
A.文化教育进步推动女性觉醒
B.商品经济发展推动文化创作
C.心学传播促进社会道德提升
D.儒家伦理影响人们价值观念
2.公元前110年,南越发生叛乱,济北相韩千秋自告奋勇率2 000人前往平叛,奋勇战死。汉武帝表彰其“虽未成功,亦军锋之冠”。公元前99年,其子韩延年随李陵抗击匈奴,在突围中不降战死,汉武帝再次表彰。《史记》《汉书》也都分别记载了韩氏父子的事迹。这表明汉代( )
A.推崇忠诚勇武的精神 B.实行崇文抑武的政策
C.注重强化民族认同感 D.重视官方修史的内容
3.有学者指出:“魏晋时期,进入中原的各族,在文化上、社会经济上都在学习汉族,虽然深浅不同,也不是整齐划一、但表明了一种倾向,胡族与胡族之间的融合,将让位于胡汉之间的融合;以地域区分民族,将让位于以文化区分民族。”其意在说明( )
A.中原文化对游牧民族影响深远 B.各民族间的差异性逐渐消失
C.北方黄河流域社会局面较稳定 D.区域经济发展促进民族交融
4.北魏统一北方后,经过孝文帝改革,农业生产领域,生产工具和耕作技术有了很大改进。同时,水利事业也得到恢复和发展,随着游牧民族的进入,北方畜牧业也有所发展。以至于呈现出“百姓殷阜,年登俗乐”的繁荣景象。此种变化( )
A.延缓了北方政权的频繁更替 B.说明了游牧民族具有先进性
C.违背了当时社会的发展趋势 D.为隋唐盛世的出现奠定基础
5.《太平广记》是北宋初官修的一部类书,全书按题材分为92类500卷,取材重点为神怪故事,在目录中的数量见下表所示。此书可用于研究宋代( )
A.理学思想的社会影响 B.儒学正统地位的动摇
C.社会主流文化的转型 D.民众的精神文化取向
6.秦始皇时期,“秦人尚军功,将位在相位之上”;而到了宋朝时期,“满朝朱紫贵,尽是读书人”,士人、文臣通常不愿投笔从戎,政坛还形成了突出的“文不换武”现象。这种社会差异( )
A.深受国家政策的影响 B.源于儒家思想成为社会主流
C.折射出宋朝边疆安定 D.表明宋朝君主专制统治削弱
7.开宝元年(968)开科,翰林学士陶谷之子陶邴名列第六,但宋太祖说:“闻陶谷不能训子,陶邴安得登第?”命宰相加以复试。之后宋朝立下了一条原则:“食禄之家,有登第者,礼部具姓名以闻,令复试之。”此举有利于( )
A.杜绝官场腐败
B.加强官员考核
C.完善监察制度
D.促进阶层流动
8.“自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术理由。”材料强调( )
A.程朱理学有力地维护了封建专制统治 B.理学成为正统观念,儒家退出历史舞台
C.科举制导致社会僵化不断增长 D.朱熹评注的儒家经典成为科举考试内容
9.考古学家在新疆和田出土的唐代于阗文书中发现了三份《兰亭序》抄本。下列推断合理的是( )
A.楷书是唐代官方文书的标准字体 B.于阗成为中西经济文化交流的中心
C.中原文化在西域地区进一步传播 D.临摹王羲之的行书在唐代成为时尚
10.贞观十六年,原凉州都督郭孝恪任安西都护兼西州(今吐鲁番地区)刺史,其在西州进行户籍登记等工作,史称“高昌旧民与镇兵及谪徙者杂居西州,孝恪推诚抚御,咸得其欢心”。这反映了唐代( )
A.对西域的有效治理 B.边疆形势的紧张
C.文化的开放与包容 D.民族交融的局面
11.唐太宗时的国家雅乐包括龟兹、疏勒等西域多地的乐曲;西域也多有擅长唐人乐舞者,如曹国的曹保擅长弹中原琵琶,安国的安万善以吹奏唐人竿巢而闻名。这体现了当时( )
A.社会矛盾缓和 B.西域音乐登峰造极
C.民族融合的深入 D.政治秩序稳定
12.天宝年间,国家控制的户口从近九百万户锐减至大历年间的一百多万户。780年两税法实施后,大量脱籍农民重新登记,建中元年国家控制的户口数较此前增长近一倍。这一变化( )
A.得益于户籍管理的强化
B.缘于征税标准的调整
C.推动了盛世局面的到来
D.导致了土地兼并严重
13.路振在《九国志》中记载:“永嘉二年(308年),中原…….入闽者八族,林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”唐僖宗年间(873~888年),河南固始王潮兄弟率民进入闽南定居繁衍,追随王氏入闽的部属,还有郑、曾、谢、高、沈、马等27姓。材料现象出现的共同历史背景是( )
A.丝绸之路重心转移 B.北方战乱不断
C.南北经济趋于平衡 D.政权更迭频繁
14.据《隋书·地理志》载,东晋南朝时期,“扬、荆二州,户口半天下”,其中会稽郡(今浙江绍兴一带)“带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴之地,亩直一金”,豫章郡(今江西南昌一带)“沃野垦辟,家给人足,蓄藏无缺”,而北方“自永嘉之乱,百有余年,苍生殄灭,百不存一二”。这可用于说明( )
A.北民南迁引发社会动荡 B.南方农业技术水平超过北方
C.南方经济开发成效显著 D.全国经济重心已完成了南移
15.三国时期,扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区,属县由40个增至近80个;赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区,属县由21个增至58个。据此可以推知,当时( )
A.割据势力不断发展 B.南方地区得到开发
C.民族融合趋势加强 D.经济重心完成南移
16.史书记载,唐朝开元初“从驾宫人骑马者,皆著胡帽……无复障蔽,士庶之家又相仿效,帷帽之制绝不行用。俄又露髻驰骋,或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑内外斯一贯矣”。材料反映了唐朝( )
A.政治伦理受到强烈冲击 B.动荡时局影响社会风气
C.开放包容的时代气象 D.灵活有效的民族政策
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.【“大一统”思想与实践】
材料一 “大一统”作为维护国家统一的政治理想,首次出现于先秦时期。《春秋公羊传·隐公元年》:“何言乎王正月?大一统也。”体现了周天子为天下共主的政治秩序。公元前221年,秦灭六国,统一天下,将“大一统”思想首次付诸实践,建立起中央集权的统一多民族国家。汉武帝在处理边疆问题时提出“汉为天下宗”,进一步延续和丰富了“大一统”思想,董仲舒则提出“尊崇儒术”的文化一统观。通过秦汉大约400年来对“大一统”思想的实践,逐渐形成了以中原王朝为中心的政治格局。
——摘编自袁嘉、敖特根《中华民族共同体意识视域下的“大一统”思想与实践》
材料二 自秦汉以降,“大一统”成为历代王朝的核心目标。在“大一统”的实践进程中,中国古代国家的统治疆域不断拓展,组织方式也愈发趋于理性化。例如,在制度建设方面,中国古代的国家治理构建起以郡县制为核心的官僚治国体系。这一体系持续吸纳各地贤能之士加入政治组织,借助国家力量推行统一的文字、观念与伦理,使相隔万里的人们具备基本一致的政治与文化认同,强化了共同体意识。此外,统一的政治秩序还为中国古代经济格局的形成、社会的稳定以及人口与经济的增长提供了重要保障。
——摘编自王锐《重建中国历史的“大一统”叙事》
(1) 根据材料一,指出先秦至秦汉时期“大一统”思想与实践的发展历程。
(2) 根据材料二并结合所学,列举两则中国古代王朝为巩固“大一统”局面采取的措施,并简析其意义。
18.阅读材料,回答问题。
材料 下表所示是吕思勉《中国大历史:秦汉史》的部分目录。
第六章
汉末事迹
第一节
元帝宽弛
第二节
成帝荒淫
第三节
哀帝纵恣
第七章
新室始末
第五节
新莽败亡
第十章
后汉衰乱
第一节
后汉外戚、宦官之祸
第四节
党锢之祸
第五节
灵帝荒淫
第十一章
后汉乱亡
第二节
董卓之乱
——摘编自吕思勉《中国大历史:秦汉史》
(1)根据材料并结合所学知识,归纳两汉末出现的政治现象。
(2)根据材料并结合所学知识,分析上述现象的历史影响。
19.(2025-2026·青海高一期末)阅读材料,完成下列要求。
材料:“天下”是中国古代世界观与政治观的核心概念,唐代“天下”概念呈现广、狭两义并行的特征。狭义“天下”在《唐六典》中多有记载,指唐朝通过州县实际管辖的领域,涉及州府、户口、驿站等内政相关统计,《旧唐书》《新唐书》等多沿用此表述。广义“天下”则指“日月所照、舟车所至”的广阔领域,在《与吐蕃会清水盟文》《册新回鹘可汗文》中,“天下”均囊括周边政权,唐太宗、唐高宗等君主也常以“天下主”自居。
——摘编自刘子凡《唐代的“天下观”》
根据材料并结合所学知识,围绕“唐代‘天下观’”自拟一个论题并进行论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)
20.阅读材料,回答问题。
材料一 汉文帝时,贾谊上《治安策》。提出了“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力”的主张,汉景帝时,晁错上《削藩策》,主张削夺王国封地,
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 北宋初年,宋太祖问计宰相赵普:“吾欲息天下之兵,为国家建长久之计。其道何如?”赵普答曰:“唐季以来,战斗不息,国家不安者,其故非他,节镇太重,君弱臣强而已矣。今所以制之,无他奇巧也,惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,天下自安矣。”
——摘编自司马光《涑水纪闻》
(1) 贾谊和晁错上书要解决的共同问题是什么?指出导致问题的制度根源。
(2) 根据材料二,说明宋太祖“问计赵普”的背景。
(3) 宋太祖采纳了赵普的建议后,采取了哪些措施?
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