精品解析：湖南省湘潭市第十二中学2024-2025学年部编版七年级上学期期中历史试题

湖南省湘潭市第十二中学2024-2025学年部编版七年级上学期期中 历史试题 一、单项选择题（每小题3分，共54分） 1. 中华民族的历史源远流长，中华大地很早便出现了人类的足迹。请选出下列哪一项是北京人和山顶洞人的相似点（ ） A. 都与现代人模样基本相同 B. 都已经吃上熟食只能使用天然火 C. 都能制造粗糙的石器用于劳动 D. 都能缝制衣物御寒有爱美意识 【答案】C 【解析】 【详解】A.北京人保留猿的某些特征，模样和现代人差别较大，只有山顶洞人模样和现代人基本相同，因此不是二者共同点，错误。 B.北京人只会使用天然火，山顶洞人已经掌握人工取火技术，“只能使用天然火”不符合山顶洞人的史实，错误。 C.北京人和山顶洞人都属于旧石器时代，都会打制粗糙石器进行生产劳动，属于二者的相同点，正确。 D.缝制衣服、拥有爱美意识是山顶洞人才具备的特征，北京人没有这项能力，错误。 2. 在湖北屈家岭遗址，考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究（ ） A. 炎黄部落起源 B. 原始农耕生产 C. 史前制瓷技术 D. 大禹治水过程 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存”及所学知识可知，这些考古遗存可用于研究原始农耕生产，B项正确；根据所学内容可知，炎黄部落起源于五六千年前，与题干“距今约5100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存、磨光黑陶等”只是时间相近，但内容无关，排除A项；根据所学内容可知，史前时期人们还没掌握制瓷技术，由陶器制作到瓷器制作经历了一个比较漫长的发展过程，题干中也未涉及瓷器，排除C项；大禹治水距今3000多年，与题干中“距今约5100年”不符，排除D项。故选B项。 3. 央视热播纪录片《舌尖上的中国2·时节》，展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄我国种植水稻的专题片，你认为最符合他们拍摄要求的外景地点是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 大汶口遗址 D. 城头山遗址 【答案】A 【解析】 【详解】A.河姆渡遗址的原始居民最早种植水稻，符合题干拍摄水稻专题的要求，正确。 B.半坡遗址居民主要种植粟，不是水稻，错误。 C.大汶口遗址以种植粟为主，不符合题意，错误。 D.城头山遗址虽然也发现水稻，但课本重点以河姆渡作为水稻种植的典型代表，错误。 4. 为了探究在中华文明起源时期我国原始农耕经济的主要情况，收集了如下资料，其中最有价值的是 A. 《北京人头盖骨化石失踪之谜》 B. 《半坡原始居民主要粮食的来源》 C. 《炎黄战蚩尤》 D. 《夏商周农业发展概况》 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“为了探究在中华文明起源时期我国原始农耕经济的主要情况”可知，材料强调的是“原始农耕经济”，结合所学可知，半坡原始居民懂得种植粟，住半地穴式房屋，过定居生活，是原始农耕经济的典型代表，《半坡原始居民主要粮食的来源》可以反映原始农耕经济的情况，B项正确；《北京人头盖骨化石失踪之谜》体现的“洞穴生活”，排除A项；《炎黄战蚩尤》反映的是远古时期的战争，排除C项；夏商周已经进入奴隶社会，而非原始社会，排除D项。故选B项。 5. 他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献，他治理洪水，发展生产，使人民安居乐业，结束了中国原始社会的部落联盟状态，创造了奴隶制国家，他还划定中国版图为九州，这里的“他”是指（ ） A. 黄帝 B. 舜 C. 禹 D. 启 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，禹治理黄河水患取得成功，约公元前2070年， 禹建立夏朝，结束了中国原始社会的部落联盟状态，建立了我国历史上第一个奴隶制国家。故题文的“他”是指禹。ABD不符合题意，故选C。 6. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（ ） A. 华夏族是单一民族发展而来 B. 华夏族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的 C. 炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖 D. 黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏族 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，请族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成的。各族逐渐融合扩大形成了华夏族，B项正确，排除A项；材料没有强调炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，排除C项；华夏族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的，排除D项。故选B项。 7. 河南洛阳发掘的二里头遗址，年代相当于夏王朝后期。这里有宫殿建筑群、大型墓葬区、平民生活区。有的墓葬随葬品很多，有的墓葬一无所有。这些考古发现证明夏朝 A. 有明显的阶级分化和等级界限 B. 世袭制代替禅让制 C. 根据血缘关系和功劳进行分封 D. 人民生活相对安定 【答案】A 【解析】 【详解】根据“有的墓葬随葬品很多，有的墓葬一无所有”可知，这些考古发现证明夏朝有明显的阶级分化和等级界限，A项正确；材料没有体现世袭制代替禅让制，排除B项；材料没有体现根据血缘关系和功劳进行分封，排除C项；材料没有体现人民生活相对安定，排除D项。故选A项。 8. 《竹书纪年》记载：“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年。”《尚书·多士》记载：“殷革夏命。”20世纪50年代末在河南偃师二里头村发现了年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，为夏朝的存在提供了考古学依据。这说明（ ） A. 只有通过考古发现才能探寻历史 B. 考古是探寻历史真实的唯一途径 C. 考古发现可以弥补文献记载的缺失 D. 考古发现可以与古代文献记载相互佐证 【答案】D 【解析】 【详解】A.“只有”一词表述绝对，探寻历史的方式除考古发掘外，还有文献史料研究等多种途径，和题意不符，错误。 B.“唯一途径”说法过于绝对，考古只是研究历史的重要方式，并不是唯一途径，错误。 C.材料里文献已经记载夏朝相关史实，并不是文献有缺失需要考古来弥补，和材料主旨不匹配，错误。 D.《竹书纪年》《尚书》属于古代文献记载夏朝，二里头遗址是考古实物，二者对照印证夏朝存在，体现文献与考古相互佐证，符合材料，正确。 9. 据《文物》记载，陕西凤翔秦公墓和秦宗庙遗址出土的春秋时期的铁器有十余件，其中出土的铁插、铁铲、钁（大锄）等均为典型的农业生产工具。这一发现表明（ ） A. 陕西地区最早使用铁制农具 B. 铁犁牛耕在全国推广 C. 春秋时期的农业生产力提高 D. 手工业规模不断扩大 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“陕西凤翔秦公墓和秦宗庙遗址出土的春秋时期的铁器有十余件，其中出土的铁插、铁铲、钁（大锄）等均为典型的农业生产工具”结合所学知识，可得出春秋时期农业生产工具更加丰富多样，农业生产力提高，C项正确；题干不能体现陕西地区最早使用铁制农具，排除A项；题干只提到陕西地区，并未涉及铁犁牛耕在全国推广，排除B项；题干阐述农业生产工具，并未涉及手工业，排除D项。故选C项。 10. “分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物，官僚体制，典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”这反映出了分封制（ ） A. 稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制 B. 扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展 C. 促成统一的多民族国家的建立，扩大了西周疆域 D. 确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料侧重文化与制度向外传播，没有体现对地方管控、稳定政局的内容，错误。 B.分封制把周的器物、体制、文化带到分封地区，中原文明随之传播到更广区域，符合材料主旨，正确。 C.统一多民族国家建立是秦汉时期，不是西周，错误。 D.社会等级秩序对应的是礼乐制，材料没有提及等级秩序相关内容，错误。 11. 栗劲《秦律通论》指出：从商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国共交战65次，战果如下表所示，商鞅变法在这种战局中起着极大的作用。从材料看，其直接作用是（ ） 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 58次 3次 4次 A. 推动了秦国经济发展 B. 提高了秦国军队的战斗力 C. 顺应了历史发展趋势 D. 为秦国统一全国奠定基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格反映的是秦军的军事战绩，与经济发展无直接关系，错误。 B.表格中秦军在65次交战中58次全胜，仅4次败北，说明秦军战斗力极强，商鞅变法中奖励军功的措施直接提高了军队的战斗力，正确。 C.顺应历史发展趋势是商鞅变法的宏观影响，不是材料直接体现的作用，错误。 D.为统一全国奠定基础是商鞅变法的长远影响，表格直接体现的是军事战绩，不是最直接的作用，错误。 12. 从战国时代的墓葬中发掘出来的兵器、农具和器皿都是铁制的，许多学者认为，正是因为铁制农具的大量使用。这几个世纪农业产量才迅速增加。由材料可知这一时期的特点是（ ） A. 生产力得到迅速的发展 B. 手工业非常发达 C. 改革变法成为历史潮流 D. 诸侯兼并战争不断 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料结合所学可知，战国时期在经济上的变体现在铁制的使用进一步推广。促进了农业产量的迅速增加。这体现出铁质农具的使用极大地促进了社会生产力的发展，A项正确；材料中未涉及手工业的发展程度，排除B项；改革变法成为历史潮流在材料中无法找到依据，排除C项；材料强调的是铁质农具大量使用，而非铁质兵器投入战争，排除D项。故选A项。 13. 春秋战国时期，土地的使用率和农作物产量显著提高。这种变化直接得益于（ ） ①磨制石器取代打制石器   ②青铜工具的发明与应用   ③铁农具的出现和推广   ④牛耕技术的运用 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③ 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息并结合所学知识可知，春秋战国时期，铁农具的出现和推广，牛耕技术的运用，提高了社会生产力，土地的使用率和农作物产量显著提高，③④说法符合题意，B项正确；①磨制石器出现在原始社会，时间不符，AC项含有①，排除AC项；②商周时期出现青铜农具，时间不符，D项含②，排除D项。故选B项。 14. 据记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质（ ） A. 鲁国进贡周天子 B. 鲁主动与齐晋结好 C. 周王室地位衰落 D. 周天子依附于诸侯 【答案】C 【解析】 【详解】A.鲁国向周天子朝贡7次且国君亲去3次，这仅是材料中的表面史实，并未揭示现象背后的本质，错误。 B.鲁国频繁朝见齐、晋，表面上确有主动结好之意，但这一行为本身是诸侯国之间实力对比变化的表现，仍属于现象层面，未触及周王室与诸侯关系的根本变化，错误。 C.鲁国本为周朝诸侯，按礼制应尊奉周天子，但实际朝贡天子的次数远少于朝见齐、晋，说明周天子已丧失对诸侯的号令力，诸侯成为政治重心，这正是春秋时期周王室地位衰落的实质体现，正确。 D.材料仅显示鲁国减少朝周、增多朝齐晋，并未体现周天子需要依附于诸侯或受诸侯控制，且周天子名义上仍是天下共主，不符合史实，错误。 15. 有学者认为“自周之衰、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ） A. 中央集权制度建立 B. 学术思想蓬勃兴起 C. 奖励军功普遍实施 D. 官学兴起开启民智 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说”和所学可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，B项正确；秦朝统一后，建立了中央集权制，排除A项；商鞅变法采取奖励军功的措施，提高了秦国的战斗力，排除C项；题干强调的是各个学派的兴起，并未说明官学的影响，排除D项。故选B项。 16. 国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化的东方智慧。他在第二届世界互联网大会上讲到：“天下兼相爱则治。交相恶则乱。”这一观点出自于（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】C 【解析】 【详解】A.老子是道家学派创始人，主张“无为而治”，顺应自然，与题干“兼相爱”不符，错误。 B.孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”，主张以德治国，与题干主张不符，错误。 C.题干中“天下兼相爱则治。交相恶则乱”强调了人与人之间互相爱护、反对互相仇恨。战国时期墨家创始人墨子主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对相互攻伐兼并，与该观点契合，正确。 D.韩非是法家集大成者，主张以法治国，建立中央集权专制统治，与题干思想不符，错误。 17. 妇好是商王的王后，一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好出兵，结果大胜。这个故事最早可能记载在（ ） A. 龟甲或兽骨上 B. 竹简或木牍上 C. 丝帛或麻布上 D. 宣纸上 【答案】A 【解析】 【详解】A.妇好是商朝晚期商王武丁的王后，商朝时期的主流文字是甲骨文，主要刻写在龟甲和兽骨上，正确。 B.简牍作为主要的成熟文字载体，广泛使用是在西周及之后的春秋战国时期，商朝虽有零星使用，但远不是主流记载方式，错误。 C.帛书这类丝织品书写载体的普及时间晚于商代，且丝织物在商代属于极贵重的物品，不会用来记录战争占卜事件，错误。 D.宣纸是在唐代才出现的高级书画纸张，商朝不存在这类物品，时间不符，错误。 18. 青铜鼎是商周时期青铜器的代表之一。自从有了“禹铸九鼎”的传说，鼎就从一般的炊具发展为传国重器。《春秋公羊传注疏》记载：“天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也。”由此可知（ ） A. 青铜礼器兼具南北特色 B. 青铜鼎种类丰富且形式多样 C. 青铜制造技术获得突破 D. 青铜鼎是地位和权力的象征 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“鼎就从一般的炊具发展为传国重器”“天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也。”可知，青铜器属于礼器，是地位和权力的象征，统治阶层用鼎的数量体现了权利的大小，D项正确；材料没有体现南北特色，无法得出青铜礼器兼具南北特色的相关信息，排除A项；“青铜鼎种类丰富且形式多样”属于青铜器的特点，与题干信息无关，排除B项；材料未涉及青铜制造技术的相关内容，排除C项。故选D项。 二、材料解析题：本大题共3小题，共46分。 19. 水是生命之源。造就了中国、中国人和中国文明 【依水而居——见证文明诞生】 材料一 下图是我国原始居民适应自然、征服自然的杰作。 【为民治水——传承中华文明】 材料二 大禹治水、中华民族同自然灾害斗了几千年，积累了宝贵经验，我们还要继续斗下去。这个斗，要尊重自然，顺应自然规律，与自然和谐相处。 ——习近平 材料三 战国时期秦国李冰为根治岷江水患，发展川西农业。率蜀地人民选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴，分为内、外江，调节两江水量，枯水季节将水调入内江，以利灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全。 ——摘编自赵毅等主编《中国古代史》 （1）观察材料一的图片，右侧的建筑样式是什么？形成两种不同建筑样式的主要原因是什么？ （2）材料二中习主席的治国思想体现了中国古代“诸子百家”中哪一思想派别的主张？该学派的代表人物是谁？ （3）根据材料三，概括李冰主持建造都江堰的目的和作用。 （4）通过以上材料和问题的探究性学习，你有何感悟？ 【答案】（1）建筑样式：干栏式。原因：自然地理环境的不同。 （2）思想派别：道家学派。老子、庄子。 （3）目的：根治岷江水患。作用：起到发展川西农业防洪、灌溉等作用。 （4）感悟：要注意保护环境，人与自然要和谐共生等。 【解析】 【小问1详解】 建筑样式：观察材料一右侧图片，房屋下层架空，上层住人，这是干栏式建筑。 原因：观察左侧图，这是半坡遗址出土的半地穴式圆形房屋。半坡先民生活在黄河流域，那里气候相对干燥寒冷，风沙较大。向下挖坑、一半在地下、一半在地面的半地穴式结构，可以有效保暖避风。观察右侧图，这是河姆渡遗址的干栏式建筑。河姆渡先民生活在长江流域，那里气候温暖湿润，多雨潮湿。底层架空、上层住人的干栏式结构，可以有效防潮、防虫蛇。正是由于南北方气候、地形等自然地理环境的不同，才促使原始先民因地制宜，建造了不同样式的房屋，这体现了人类适应自然、征服自然的智慧。 【小问2详解】 思想派别：“尊重自然，顺应自然规律，与自然和谐相处”→主张顺应自然、无为而治的是道家学派。 代表人物：道家学派的创始人是老子，战国时期的代表人物是庄子。 【小问3详解】 目的：“战国时期秦国李冰为根治岷江水患，发展川西农业”→提炼“根治岷江水患”。 作用：“枯水季节将水调入内江，以利灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全”→防洪、灌溉，它使成都平原成为“天府之国”。 【小问4详解】 感悟：本题为开放性题目，要求综合上述材料谈感悟。材料一体现了原始先民适应自然，材料二强调顺应自然规律，材料三展示了古代人民利用自然规律造福人类。综合来看，可提炼出尊重自然、顺应自然、保护环境，实现人与自然和谐共生的感悟。 20. 主题探究：人民是历史的创造者 【民本】材料一 ①《老子·第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。 ②《尚书·五子之歌》：民为邦本，本固邦宁。 ③《孟子·梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ④《韩非子·扬权第八》：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ⑤《明夷待访录·原臣》：盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 【民生】材料二 康侯簋，1931年出土于河南浚县卫侯墓，现藏于英国不列颠博物馆。内有铭文：“王朿伐商邑”“令康侯啚于卫”意思是周公攻打商邑……令康侯封改封到卫地去做卫侯。而《史记》中记载：“周公旦承成王命伐诛武庚……” 【为民】 材料三 据统计，鸦片战争以来流失海外的中国文物超过1000万件。西方人对圆明园抢劫，是近代中国最大的一次文物流失。19世纪中叶，多支来自国外的所谓探险队打着“科学考察”的大旗，在甘肃地区进行考古（盗掘）活动。敦煌的壁画、佛像，很多是被所谓探险家欺骗性地买走的……北美博物馆里收藏的一批文物是当年作为学术研究的资料被西方人带走的。 ——摘编自《谁在收藏中国？从三大角度分析文物的流失及思考》 （1）材料一中，能体现“民本”思想主张的有：______。 （2）据材料二并结合所学知识。请你谈谈康侯簋的历史价值有哪些？ （3）据材料三，概括中国近代文物流失海外的渠道。每一件文物都是国家的瑰宝，是人民汗水与智慧的结晶。新中国成立以来已有15万件流失文物回归祖国。请你为“呼吁流失文物回归祖国”设计一条宣传语。 【答案】（1）主张：①②③⑤ （2）历史价值：有助于印证史书记载的历史信息；有助于了解西周的青铜铸造业状况；有助于了解西周的分封制度和礼乐制度；有助于了解文物的流转情况。 （3）战争抢掠；盗窃；非法买卖；披着学术研究外衣的掠夺。如果国宝会说话，那一定是“回家”。 【解析】 【小问1详解】 主张：①《老子》“以百姓之心为心”，体现了重视百姓意愿的民本思想；②《尚书》“民为邦本”，直接点明了百姓是国家的根本；③《孟子》“乐民之乐……忧民之忧”，强调统治者要与民同乐同忧，是典型的民本思想；④《韩非子》“要在中央……四方来效”，强调的是君主集权与中央专制，不属于民本思想；⑤《明夷待访录》“不在……而在万民之忧乐”，明确指出国家治乱取决于百姓的忧乐，属于民本思想。综上，能体现民本思想的有①②③⑤ 【小问2详解】 历史价值：康侯簋的铭文记载了“王朿伐商邑”“令康侯鄙于卫”，这与《史记》中“周公旦承成王命伐诛武庚”的记载相互印证，属于实物史料（一手史料），有助于印证史书记载的历史信息。康侯簋作为青铜器，有助于了解西周时期的青铜铸造业状况。铭文提及“令康侯封到卫地去做卫侯”，反映了西周初年平定叛乱后推行的分封制，有助于了解西周的分封制和礼乐制度。康侯簋现藏于英国不列颠博物馆，有助于了解近代文物的流转情况。 【小问3详解】 渠道：“西方人对圆明园抢劫”→战争抢掠；“在甘肃地区进行考古（盗掘）活动”→盗窃（或盗掘）；“被所谓探险家欺骗性地买走”→非法买卖；“作为学术研究的资料被西方人带走”→披着学术研究外衣的掠夺。 宣传语：本题为开放性题目，需紧扣“呼吁流失文物回归祖国”的主题，语言简练、有感染力。示例答案如“如果国宝会说话，那一定是‘回家’”，不仅符合题意，还极具情感共鸣。 21. 发现历史的规律。唯物史观认为生产力决定生产关系。经济基础决定上层建筑。春秋战国时期的历史生动地诠释了这一规律。 材料一 《吕氏春秋》中指出：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。”所谓“公作”，就是指奴隶在井田上的集体耕作，“分地”则是指封建制度下的租佃制。这反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。 ——《中国古代史》 材料二 周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国……诸侯享有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下。 ——《从早期国家结构的基本形式看秦汉大一统政治的社会基础》 材料三 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。有国强者兼州域，而弱者丧社稷。 ——《汉书·食货志》 （1）根据材料一结合所学知识。春秋时期耕作方式有何变化？为何会出现这种变化？ （2）根据材料二，分析西周实行怎样的政治制度。根据材料二并结合所学知识，归纳西周实行这一制度的作用有哪些。 （3）材料三中商君采取了哪些措施？从材料二到材料三，折射出的是春秋战国剧烈的社会变化，有人认为，这是礼乐崩坏的沉重灾难；也有人觉得，这是为新的盛世到来积蓄力量。请你在其中选择一种观点，并结合所学知识加以论证。（要求：史论结合，条理清晰，逻辑严密） 【答案】（1）变化：由集体耕作到租佃制出现。变化原因：铁制农具和牛耕的使用，推动生产力发展。 （2）分封制；加强周王室对天下的统治，稳定政局；有助于开发边远地区，扩大统治范围；华夏文明得以进一步传播，推动民族融合。 （3）废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织，奖励军功。 例：我认为春秋战国时期的社会变化是一种盛世到来前的必要准备。 春秋战国时期，铁犁牛耕出现并开始推广，生产方式的巨大转变带来了生产力的巨大提升，经济发展水平提高，给人们日常的生活带来更大的提升，是盛世到来的重要经济基础。诸侯之间的争霸与战争客观上促进了西周后期松散的国家面貌走向局部的统一，并蕴含着最终走向大一统的趋势。社会经济能力的提升，以及诸侯争霸兼并、战争的需要，推动思想文化领域的进步与繁荣，产生了中华历史上的思想文化高峰——百家争鸣，是中华文明的璀璨成就，为盛世的构建提供思想基础。 因此，我认为春秋战国时期的社会变化是盛世到来前的准备。 【解析】 【小问1详解】 变化：“公作则迟……分地则速”→“公作”指奴隶集体耕作，“分地”指封建租佃制。因此变化是由集体耕作转变为租佃制出现。 原因：结合唯物史观，生产关系的变化源于生产力的发展。春秋时期铁制农具和牛耕的出现与推广，极大地提高了生产力，促使旧的奴隶制生产关系瓦解，新的封建制生产关系产生。 【小问2详解】 制度：“周王根据血缘关系远近和功劳大小……建立诸侯国”→该制度为分封制。 作用：“使西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……统一于周天子的统治之下”→分封制加强了周王室对天下的统治，稳定了政局；周王将宗亲和功臣分封到各地建立诸侯国，这客观上促使中原政权向周边拓展，有助于开发边远地区，扩大了西周的统治范围；随着诸侯国在各地的建立，周朝的礼乐制度、文字文化也随之传播，密切了中原华夏族与周边各族的联系，华夏文明得以进一步传播，推动了民族交融。 【小问3详解】 措施：“坏井田，开阡陌”→废除井田制，允许土地自由买卖；“急耕战之赏”→鼓励耕织，奖励军功。 论证：本题为论述题，明确选择一个观点，如：“我认为春秋战国时期的社会变化是为新的盛世到来积蓄力量。”（或选择“是一场沉重的灾难”）如果选择“为盛世到来积蓄力量”的观点，可从经济、政治、思想三个维度构建论据。如果选择“灾难”观点，则可重点论述，长期的兼并战争给人民生命财产带来巨大破坏，社会动荡不安，礼崩乐坏导致传统道德秩序瓦解等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖南省湘潭市第十二中学2024-2025学年部编版七年级上学期期中 历史试题 一、单项选择题（每小题3分，共54分） 1. 中华民族的历史源远流长，中华大地很早便出现了人类的足迹。请选出下列哪一项是北京人和山顶洞人的相似点（ ） A. 都与现代人模样基本相同 B. 都已经吃上熟食只能使用天然火 C. 都能制造粗糙的石器用于劳动 D. 都能缝制衣物御寒有爱美意识 2. 在湖北屈家岭遗址，考古工作者发掘出距今约5100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究（ ） A. 炎黄部落起源 B. 原始农耕生产 C. 史前制瓷技术 D. 大禹治水过程 3. 央视热播纪录片《舌尖上的中国2·时节》，展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄我国种植水稻的专题片，你认为最符合他们拍摄要求的外景地点是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 大汶口遗址 D. 城头山遗址 4. 为了探究在中华文明起源时期我国原始农耕经济的主要情况，收集了如下资料，其中最有价值的是 A. 《北京人头盖骨化石失踪之谜》 B. 《半坡原始居民主要粮食的来源》 C. 《炎黄战蚩尤》 D. 《夏商周农业发展概况》 5. 他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献，他治理洪水，发展生产，使人民安居乐业，结束了中国原始社会的部落联盟状态，创造了奴隶制国家，他还划定中国版图为九州，这里的“他”是指（ ） A. 黄帝 B. 舜 C. 禹 D. 启 6. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（ ） A. 华夏族是单一民族发展而来 B. 华夏族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的 C. 炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖 D. 黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏族 7. 河南洛阳发掘的二里头遗址，年代相当于夏王朝后期。这里有宫殿建筑群、大型墓葬区、平民生活区。有的墓葬随葬品很多，有的墓葬一无所有。这些考古发现证明夏朝 A. 有明显的阶级分化和等级界限 B. 世袭制代替禅让制 C. 根据血缘关系和功劳进行分封 D. 人民生活相对安定 8. 《竹书纪年》记载：“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年。”《尚书·多士》记载：“殷革夏命。”20世纪50年代末在河南偃师二里头村发现了年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，为夏朝的存在提供了考古学依据。这说明（ ） A. 只有通过考古发现才能探寻历史 B. 考古是探寻历史真实的唯一途径 C. 考古发现可以弥补文献记载的缺失 D. 考古发现可以与古代文献记载相互佐证 9. 据《文物》记载，陕西凤翔秦公墓和秦宗庙遗址出土的春秋时期的铁器有十余件，其中出土的铁插、铁铲、钁（大锄）等均为典型的农业生产工具。这一发现表明（ ） A. 陕西地区最早使用铁制农具 B. 铁犁牛耕在全国推广 C. 春秋时期的农业生产力提高 D. 手工业规模不断扩大 10. “分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物，官僚体制，典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”这反映出了分封制（ ） A. 稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制 B. 扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展 C. 促成统一的多民族国家的建立，扩大了西周疆域 D. 确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治 11. 栗劲《秦律通论》指出：从商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国共交战65次，战果如下表所示，商鞅变法在这种战局中起着极大的作用。从材料看，其直接作用是（ ） 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 58次 3次 4次 A. 推动了秦国经济发展 B. 提高了秦国军队的战斗力 C. 顺应了历史发展趋势 D. 为秦国统一全国奠定基础 12. 从战国时代的墓葬中发掘出来的兵器、农具和器皿都是铁制的，许多学者认为，正是因为铁制农具的大量使用。这几个世纪农业产量才迅速增加。由材料可知这一时期的特点是（ ） A. 生产力得到迅速的发展 B. 手工业非常发达 C. 改革变法成为历史潮流 D. 诸侯兼并战争不断 13. 春秋战国时期，土地的使用率和农作物产量显著提高。这种变化直接得益于（ ） ①磨制石器取代打制石器   ②青铜工具的发明与应用   ③铁农具的出现和推广   ④牛耕技术的运用 A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③ 14. 据记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质（ ） A. 鲁国进贡周天子 B. 鲁主动与齐晋结好 C. 周王室地位衰落 D. 周天子依附于诸侯 15. 有学者认为“自周之衰、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ） A. 中央集权制度建立 B. 学术思想蓬勃兴起 C. 奖励军功普遍实施 D. 官学兴起开启民智 16. 国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化的东方智慧。他在第二届世界互联网大会上讲到：“天下兼相爱则治。交相恶则乱。”这一观点出自于（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 17. 妇好是商王的王后，一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好出兵，结果大胜。这个故事最早可能记载在（ ） A. 龟甲或兽骨上 B. 竹简或木牍上 C. 丝帛或麻布上 D. 宣纸上 18. 青铜鼎是商周时期青铜器的代表之一。自从有了“禹铸九鼎”的传说，鼎就从一般的炊具发展为传国重器。《春秋公羊传注疏》记载：“天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三也。”由此可知（ ） A. 青铜礼器兼具南北特色 B. 青铜鼎种类丰富且形式多样 C. 青铜制造技术获得突破 D. 青铜鼎是地位和权力的象征 二、材料解析题：本大题共3小题，共46分。 19. 水是生命之源。造就了中国、中国人和中国文明 【依水而居——见证文明诞生】 材料一 下图是我国原始居民适应自然、征服自然的杰作。 【为民治水——传承中华文明】 材料二 大禹治水、中华民族同自然灾害斗了几千年，积累了宝贵经验，我们还要继续斗下去。这个斗，要尊重自然，顺应自然规律，与自然和谐相处。 ——习近平 材料三 战国时期秦国李冰为根治岷江水患，发展川西农业。率蜀地人民选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴，分为内、外江，调节两江水量，枯水季节将水调入内江，以利灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全。 ——摘编自赵毅等主编《中国古代史》 （1）观察材料一的图片，右侧的建筑样式是什么？形成两种不同建筑样式的主要原因是什么？ （2）材料二中习主席的治国思想体现了中国古代“诸子百家”中哪一思想派别的主张？该学派的代表人物是谁？ （3）根据材料三，概括李冰主持建造都江堰的目的和作用。 （4）通过以上材料和问题的探究性学习，你有何感悟？ 20. 主题探究：人民是历史的创造者 【民本】材料一 ①《老子·第四十九章》：圣人无常心，以百姓之心为心。 ②《尚书·五子之歌》：民为邦本，本固邦宁。 ③《孟子·梁惠王下》：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ④《韩非子·扬权第八》：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ⑤《明夷待访录·原臣》：盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 【民生】材料二 康侯簋，1931年出土于河南浚县卫侯墓，现藏于英国不列颠博物馆。内有铭文：“王朿伐商邑”“令康侯啚于卫”意思是周公攻打商邑……令康侯封改封到卫地去做卫侯。而《史记》中记载：“周公旦承成王命伐诛武庚……” 【为民】 材料三 据统计，鸦片战争以来流失海外的中国文物超过1000万件。西方人对圆明园抢劫，是近代中国最大的一次文物流失。19世纪中叶，多支来自国外的所谓探险队打着“科学考察”的大旗，在甘肃地区进行考古（盗掘）活动。敦煌的壁画、佛像，很多是被所谓探险家欺骗性地买走的……北美博物馆里收藏的一批文物是当年作为学术研究的资料被西方人带走的。 ——摘编自《谁在收藏中国？从三大角度分析文物的流失及思考》 （1）材料一中，能体现“民本”思想主张的有：______。 （2）据材料二并结合所学知识。请你谈谈康侯簋的历史价值有哪些？ （3）据材料三，概括中国近代文物流失海外的渠道。每一件文物都是国家的瑰宝，是人民汗水与智慧的结晶。新中国成立以来已有15万件流失文物回归祖国。请你为“呼吁流失文物回归祖国”设计一条宣传语。 21. 发现历史的规律。唯物史观认为生产力决定生产关系。经济基础决定上层建筑。春秋战国时期的历史生动地诠释了这一规律。 材料一 《吕氏春秋》中指出：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。”所谓“公作”，就是指奴隶在井田上的集体耕作，“分地”则是指封建制度下的租佃制。这反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。 ——《中国古代史》 材料二 周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国……诸侯享有较大的独立性，但需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地联为一体……一统于周天子的统治之下。 ——《从早期国家结构的基本形式看秦汉大一统政治的社会基础》 材料三 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。有国强者兼州域，而弱者丧社稷。 ——《汉书·食货志》 （1）根据材料一结合所学知识。春秋时期耕作方式有何变化？为何会出现这种变化？ （2）根据材料二，分析西周实行怎样的政治制度。根据材料二并结合所学知识，归纳西周实行这一制度的作用有哪些。 （3）材料三中商君采取了哪些措施？从材料二到材料三，折射出的是春秋战国剧烈的社会变化，有人认为，这是礼乐崩坏的沉重灾难；也有人觉得，这是为新的盛世到来积蓄力量。请你在其中选择一种观点，并结合所学知识加以论证。（要求：史论结合，条理清晰，逻辑严密） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $