精品解析:辽宁省锦州市第八初级中学2024-2025学年七年级上学期期中测试历史试卷
2026-10-27
|
2份
|
23页
|
20人阅读
|
1人下载
内容正文:
锦州市第八中学2024—2025学年度第一学期
七年级期中考试历史试卷
考试时间:60分钟 试卷满分:70分
考生注意:请在答题卡各题目规定答题区域内作答,答在本试卷上无效
一、单项选择题(本题共15道小题,每小题2分,共30分,每题只有一个正确答案,请将正确答案的字母填涂在答题卡上)
1. 2023年周口店遗址博物馆开展“小小考古学家”特色活动,邀请学生对该遗址出土的旧石器时代人类活动的文物进行模拟发掘。这场活动中不可能出现的仿制文物是( )
A. B.
C. D.
【答案】D
【解析】
【详解】本题为逆向选择题,由题干“出土的旧石器时代人类活动的文物进行模拟发掘。”并结合所学可知,骨耜是生活于新石器时代的河姆渡人的生产工具,D项符合题意,选择D项;周口店遗址发现了北京人头盖骨化石,A项不符合题意,排除A项;旧石器时代人类普遍适用打制石器时代,B项不符合题意,排除B项;属于旧石器时代的山顶洞人生活于周口店,会钻孔技术,C项不符合题意,排除C项。故选D项。
2. 远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列关于舜和禹的传说,有助于我们了解( )
【舜的传说】:他在历山耕田,在雷泽打渔,在黄河之滨制作陶器,周围的人互相很谦让,人们都愿意靠近他居住。
【禹的传说】:专心治水,治水三过家门而不入。
A. 中国原始农业的兴起 B. 先民与洪水斗争的历史
C. 中华民族优秀品质的形成 D. 部落联盟禅让制度的出现
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“他在历山耕田,在雷泽打渔,在黄河之滨制作陶器,周围的人互相很谦让,人们都愿意靠近他居住。”“专心治水,治水三过家门而不入。”结合所学可知,传说我国原始社会末期,舜宽厚待人,以身作则,禹专心治水,三过家门而不入,他们都有克己奉公、品德高尚等优秀品质。故有关舜和禹的传说,有助于我们了解中华民族优秀品质的形成,C项正确;舜、禹的传说未涉及农业的相关信息,排除A项;先民与洪水斗争的历史只与禹有关,排除B项;题干反映的是舜、禹的品质,与禅让制无关,排除D项。故选C项。
3. 下图是《公元前7000-公元前5000年中国两大农业区示意图》,对该示意图解读正确的是( )
A. ①②区域先民主要使用打制石器
B. ①区域先民的房屋是干栏式建筑
C. ②区域先民种植的主要农作物是粟
D. ①②区域先民已进入原始农耕生活
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“公元前7000-公元前5000年中国两大农业区示意图”和所学知识可知,公元前7000-公元前5000年已进入新石器时代,黄河流域和长江流域的先民已培育出农作物、从事农业生产,①②区域作为当时中国两大农业区,其先民已进入原始农耕生活,D项正确;公元前7000-公元前5000年属于新石器时代,先民主要使用磨制石器,打制石器是旧石器时代的主要工具,排除A项;①区域为黄河流域,该区域先民的典型房屋是半地穴式建筑,干栏式建筑是长江流域(②区域)的房屋类型,排除B项;②区域为长江流域,气候湿润,先民种植的主要农作物是水稻,粟是黄河流域(①区域)的主要农作物,排除C项。故选D项。
4. 梁启超先生在《饮冰室合集》中指出:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓,诸夏是也。”由此可见,梁启超先生的观点是( )
A. 华夷有别,各有特色 B. 国家统一,发展巩固
C. 民族交融,形成华夏族 D. 中华文明,多元一体
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料和结合所学知识可知,梁启超的论述明确指出,华夏民族不是由单一民族形成的,而是由多个民族在长期的历史过程中相互接触、交流、融合,逐渐形成的,C项正确;梁启超的论述中强调多民族之间的融合与统一,选项强调的是“华”与“夷”(即中原与边疆)之间的区别和各自的特色,排除A项;原文的重点并不在于“国家统一”的过程或结果,而是强调民族融合的过程,排除B项;原文的重点在于民族融合的过程,而非文明的多元性和统一性,排除D项。故选C项。
5. 陶寺都城遗址距今约4300—4000年,陶寺都城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。根据陶寺都城遗址发掘的成果来看,当时社会阶级分化严重,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层。据此可知,当时( )
A. 没有明显的贫富分化 B. 重视大型墓葬修建
C. 已经出现早期国家 D. 呈现多元一体特征
【答案】C
【解析】
【详解】根据“当时社会阶级分化严重,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层”可知,材料遗址出现了明显的阶层分化,带有早期国家的特征,C项正确;“当时社会阶级分化严重,少数贵族大量聚敛财富”说明当时出现了贫富分化,排除A项;材料强调阶级分化,没有体现重视大型墓葬的修建,排除B项;材料只涉及一个遗址,不能看出多元一体的特征,排除D项。故选C项。
6. “至于商朝的历史,已大体可以列入信史的范围。”下列证据中,能够佐证这一观点且史料价值最高的是( )
A. 刻有记录殷墟文字的甲骨 B. 商汤灭夏的神话传说
C. 《史记·殷本纪》的记载 D. 武王伐纣的历史故事
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,甲骨文是商朝刻写在龟甲或兽骨上的文字,这是我国发现最早比较成熟的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始的,甲骨文记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况,对研究商朝的历史有重要价值;刻有记录殷墟文字的甲骨可以作为佐证商朝历史的第一手史料,且史料价值最高,A项正确;商汤灭夏的神话小说,不能作为第一手资料,不符合题意,排除B项;《史记·殷本纪》是后人记载的,不能作为第一手资料,不符合题意,排除C项;武王伐纣的历史故事属于文学创作,不能作为第一手资料,排除D项。故选A项。
7. 按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯竞相仿效,这种情况反映的问题是( )
A. 王室的衰微、诸侯势力的崛起 B. 国家出现了走向统一的趋势
C. 春秋时期手工业发展状况 D. 诸侯争霸,给社会带来种种灾难
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯竞相仿效”可知,九鼎是周天子享用,但春秋时期诸侯享用九鼎,说明周天子权威衰弱,诸侯势力上升,礼崩乐坏,A项正确;材料强调了春秋时期诸侯争霸,王室衰微,没有体现国家出现了走向统一的趋势,排除B项;材料通过春秋时期诸侯国打破周天子享用九鼎的限制,诸侯势力崛起,而不是手工业发展状况,排除C项;春秋时期的诸侯争霸战争给社会带来了灾难,但材料内容没有强调诸侯争霸战争的影响,排除D项。故选A项。
8. 大单元主题学习是历史学习的重要方式,请根据如图,选择一个最合适探究的大单元主题( )
A. 早期人类的发展与文明起源 B. 早期奴隶制王朝的更替与社会变革
C. 统一多民族国家的建立与巩固 D. 政权分立与民族交融
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干图片结合所学可知,夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝,从此开始了早期奴隶制王朝的更替,到春秋战国时期,政治动荡,社会变革,B项正确;早期人类的发展与文明起源是在史前时期,与题干时间信息不符,排除A项;统一多民族国家的建立与巩固是在秦汉时期,与题干时间信息不符,排除C项;政权分立与民族交融是在三国两晋南北朝时期,与题干时间信息不符,排除D项。故选B项。
9. 以下实物史料可作为夏、商、西周时期文明发展证据的是( )
①二里头遗址出土的铜鼎
②殷墟出土的甲骨
③临潼出土铸有“珷(武)征商”等铭文的利簋
④商鞅铜方量
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干和所学知识可知,①结合所学可知,考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬群,反映了夏王朝的阶级分化和等级界限,因此二里头遗址出土的铜鼎可以反映夏朝的情况,①正确;殷墟位于今河南安阳,原本是商王盘庚迁徙后的都城,直至商朝灭亡,因此殷墟出土的甲骨可以反映商朝的情况,②正确;据材料“珷(武)征商”可知,利簋可以反映武王伐纣的情况,与商周有关,③正确;商鞅变法是在战国时期,与夏商西周文明发展无关,④错误。①③④符合题意,A项正确;④错误,排除B项、C项、D项。故选A项。
10. 将下列工具按其出现时间的先后顺序排列正确的是( )
A. ①②③④ B. ③①②④ C. ③①④② D. ①③②④
【答案】B
【解析】
【详解】据所学可知,①磨制石器是新石器时代的特征,距今约1万年前;②青铜农具出现在夏商周时期,此时期仅有极少量的青铜农具;③打制石器是旧石器时代的特征,距今约300万年前开始,延续到距今1万年左右止;④铁制农具出现在春秋战国时期,因此③①②④符合题意,B项正确;ACD项顺序错误,排除ACD项。故选B项。
11. 甲骨文承载着丰富的历史信息。图中的商周时期甲骨文可以印证当时的( )
甲骨文
现代汉字
马
犬
牛
A. 土地制度 B. 农耕生活 C. 分封制度 D. 天文历法
【答案】B
【解析】
【详解】图片中的文字“马、犬、牛”都是家里饲养的动物,与人们开始农耕生活有关,B项正确;题干与土地制度没有关系,排除A项;分封制是西周重要的政治制度,材料没有涉及,排除C项;题干与天文历法无关,排除D项;故选B项。
12. 《历史建筑之谜》中说:“李冰设计的工程绝妙天工,不仅能自动调节水量,还可以自动分沙排沙,中国2000年前就解决了水利工程的排泥沙问题。”该“工程”指的是( )
A. 运河 B. 郑国渠 C. 江渠 D. 都江堰
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“李冰设计的工程绝妙天工,不仅能自动调节水量,还可以自动分沙排沙,中国2000年前就解决了水利工程的排泥沙问题。”结合所学知识可知,都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程,它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”等组成,它是一项综合性的(防洪、灌溉)工程,消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为“天府之国”。至今仍然发挥着分洪、灌溉和运输的作用,D项正确;该工程指的是都江堰,不是运河,运河的功能是运输,排除A项;郑国渠的修建与李冰无关,排除B项;题干反映的是都江堰,江渠与材料无关,排除C项。故选D项。
13. 许多成语典故来源于历史,如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点( )
A. 奴隶制开始瓦解 B. 封建制度确立
C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】依据所学可知,退避三舍、卧薪尝胆都和春秋争霸有关,围魏救赵、纸上谈兵都和战国的兼并战争有关,这些成语反映出春秋战国时期的诸侯兼并争霸,故选D。
14. 中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是( )
① 以百姓心为心 《道德经》
② 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心 《管子·牧民》
③ 民为贵,社稷次之,君为轻 《孟子·尽心下》
A. 崇德尚贤 B. 以民为本 C. 天人合一 D. “兼爱”“非攻”
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干①“以百姓心为心”强调统治者要以百姓的意愿为意愿;②“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”强调政权的兴废在于是否顺应民心;③“民为贵,社稷次之,君为轻”强调人民的重要性高于国家和君主。这三则材料共同体现了重视民众、顺应民心、以人民为根本的思想,即以民为本,B项正确;崇德尚贤是指崇尚道德、尊重贤才,与题干强调的“民”无直接关联,排除A项;天人合一强调人与自然的和谐统一,与题干“民本”思想不符,排除C项;“兼爱”“非攻”是墨家思想,主张无差别的爱和反对不义战争,排除D项。故选B项。
15. 西周和春秋时期,从平民到贵族的社会各阶层人士,在生产生活、祭祀典礼等各种场合,创作并传唱诗歌。这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集。它是( )
A. 《离骚》 B. 《道德经》 C. 《诗经》 D. 《论语》
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“我国现存第一部诗歌总集”和所学知识可知,先秦时期,从平民到贵族各阶层人士在生产生活,祭祀典礼等各种场合创作并传唱诗歌。这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》。《诗经》共有300多篇诗歌,分为“风”“雅”“颂”三部分。《诗经》保存了丰富的先秦史料,C项正确;《离骚》是春秋战国时期屈原所作的一首诗,排除A项; 《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品,排除B项; 《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期,排除D项。故选C项。
二、非选择题(共40分)
16. 初一某班历史兴趣小组的同学们针对史前人类活动展开了充分的探究。请你与他们一起完成探究问题。
【探究一 寻找证物】
小张同学发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活。①北京人长相还类似古猿,前额低平、眉骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围猎、砍砸鹿等猎物。③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。
有关“北京人”的化石与遗存物(北京人遗址出土)
图1
头盖骨化石
图2
牙齿化石
图3
被火烧过的朴树籽
图4
砍头器和刮削器
图5
鹿骨化石
(1)请你为小张同学的描述寻找证据。(填写图号即可)
能为描述①提供考古依据的是:____________________
能为描述②提供考古依据的是:____________________
能为描述③提供考古依据的是:____________________
【探究二 进行解释】
以下是小张同学搜集的反映河姆渡人、半坡人生产生活的图片。
材料一:河姆渡遗址和半坡遗址出土的文物。
通过考古发掘出土的文物。我们可以推测古人类已经掌握的技能。请你仿照下面的示例。利用材料一中图二、三两件文物,完成你的考证。
(2)请你仿照示例,对这位同学搜集的图片二、三进行解释。
【示例】:
河姆渡遗址出土的骨都,可以印证河姆渡人会制作农业生产工具。
①河姆渡遗址出土的双乌朝阳坟象雕刻器可以见证:____________________
②半坡遗址出土的陶坊轮可以见证:____________________
材料二 河姆渡居民和半坡居民的生活。
项目
河姆渡居民
半坡居民
定居生活
①________建筑,木结构水井
半地穴式房屋
生产工具
农业工具以骨耜最为典型
磨制石器、骨器、角器
粮食作物
水稻
②______
家畜饲养
猪、狗和水牛为主
猪和狗等
(3)结合所学知识,补全材料二表格中①、②空缺的内容。
【探究三 得出结论】
(4)由上述探究可知,我们了解史前社会历史的重要依据是什么?
【答案】(1) ①. 图1、图2 ②. 图4、图5 ③. 图3
(2) ①. 图二:河姆渡遗址出土的象牙雕刻器可以印证河姆渡人已掌握了雕刻技术。 ②. 图三:半坡遗址出土的陶纺轮可以印证半坡人会制陶、会纺织。
(3)建筑:干栏式房屋
粮食作物:粟或黍 (4)依据:考古发现的化石、遗址、遗迹和文物等(写出一点即可)
【解析】
【小问1详解】
描述①:北京人的长相特点(前额低平、眉骨突出等)。图1头盖骨化石、图2牙齿化石,能够直接反映北京人的体质样貌→ 填图1、图2。
描述②:男人拿石器、木棒狩猎。图4是砍砸器、刮削器(石器),图5鹿骨化石(狩猎猎物遗存),证明狩猎活动→ 填图4、图5。
描述③:看守火种、用火。图3被火烧过的朴树籽,是北京人使用火的考古证据。→ 填图3。文字描述找对应的出土遗存,化石、遗物就是证明古人生活的证据。
【小问2详解】
①双鸟朝阳纹象牙雕刻器,关键词是雕刻,说明河姆渡人已经会雕刻,有审美意识。句式对齐示例:河姆渡遗址出土的象牙雕刻器可以印证河姆渡人已掌握了雕刻技术。
②陶纺轮,作用是纺线织布;材质是陶,说明会制陶。句式对齐示例:半坡遗址出土的陶纺轮可以印证半坡人会制陶、会纺织。 核心思路:看文物的用途,由文物推古人技术,严格模仿例句结构。
【小问3详解】
① 河姆渡居民房屋:来自教材原文。
② 半坡居民种植粮食:来自教材原文。
【小问4详解】
史前时代没有文字,没法靠史书,只能依靠考古发掘出来的化石、遗址、遗物、文物。 答案:考古发现(化石、遗址、文物等)。
17. 春秋战国时期是我国历史上一个社会大变革的时期、阅读下列材料,回答问题。
材料一
(1)根据材料一回答,代表我国生产力发展水平提高的两项重要工具和技术分别是什么?这导致了社会上哪一新兴的阶级势力逐渐增强?
材料二 冯友兰先生说:“孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’。忠是‘已欲立而立人,己欲达而达人’,想是‘己所不欲,勿施于人’。忠恕是实行仁的方法。”
——《孔子讨论文集》
(2)材料二体现出孔子的核心思想在政治上的主张是什么?孔子是思想家也是教育家,请举一例孔子的教学原则和方法。
材料三 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此起彼伏的各种学术思想。除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
(3)根据材料三,指出战国时期在思想文化领域出现了什么局面?上图中的人物是战国时期四个学派的重要代表,任选其中一位分别写出其所属学派及其思想主张。
材料四 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
——习近平
(4)根据材料四,为推动中华传统文化发展,请你提出自己的合理化建议。(含书面分)
【答案】(1)重要工具和技术:铁制农具/铁器、牛耕。
阶级势力:地主阶级。 (2)政治主张:为政以德或者以德治国。
教学原则和方法:有教无类、因材施教、举一反三等
(3)局面:百家争鸣。
墨子:墨家。
思想主张:兼爱、非攻,提倡节俭。
孟子:儒家。
思想主张:仁政,民贵君轻,反对一切非正义的战争。
韩非子:法家。
思想主张:以法治国,建立中央集权的专制统治。
庄子:道家
思想主张:顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立(人物,思想主张)
(4)建议:为推动中华传统文化发展提出自己的合理化建议,可以从学习和传承传统文化、推广传统文化、推动传统文化创新等多个方面作答。
示例:1.学习和传承传统文化:通过学习古典文学、书法、绘画、音乐等艺术形式,了解和传承中国的传统价值观、思想、礼仪和习俗。2.推广中华传统文化:通过各种渠道,如媒体、文化交流活动、国际会议等,积极推广中华传统文化。3.推动文化创新:通过创作新的艺术作品、文学作品、影视作品等方式,积极推动文化创新,通过创新让中华传统文化焕发新的生命力。言之有理即可
【解析】
【小问1详解】
重要工具和技术:图里是铁农具、牛耕的相关器物。春秋后期,铁制农具、牛耕出现并推广,大大提高农业生产力。因此可得出重要技术是:铁制农具/铁器、牛耕:
阶级势力:随着铁犁牛耕的使用,使得生产力迅速提升,大量荒地被开垦,一部分人占有土地,转化为地主阶级,这个新兴阶级力量慢慢变强。
【小问2详解】
政治主张:“孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’。忠是‘已欲立而立人,己欲达而达人’,想是‘己所不欲,勿施于人’。忠恕是实行仁的方法。”→孔子是儒家学派的创始人,其政治主张是:为政以德或者以德治国。
教学原则和方法:孔子是伟大的教育家,其教学原则和方法主要有:有教无类、因材施教、举一反三等
【小问3详解】
局面:“战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代”→对应百家争鸣。
示例:可从墨子、孟子、韩非、庄子中任选一位,其所属学派和主张分别来自教材原文。
【小问4详解】
建议:可从传承学习、宣传推广、创新转化等角度进行分析,言之有理,贴合 “继承 + 创新”,语句通顺。
18. 制度是在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范,是为了实现特定的目的而建立。阅读材料,回答下列有关制度的问题:
材料一 如下图。
(1)根据所学知识回答,材料一人物间首领位置的更替与哪项制度有关?该制度选拔部落首领的标准是什么?
材料二 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。(译文:今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力,都为私人拥有。)
(2)根据所学知识回答,材料二反映了什么政治制度?其中“天下为家”的局面开始的标志是什么?
材料三
材料 A上图是在北京出土的青铜器“克盉(hó)”,里面的铭文记载说:周成王封克做匽(今北京地区)的诸侯,管理羌族、驭族……克进驻医地,接收土地,平息动乱。材料B《史记》记载:“周武王之灭纣,封召公于北燕”。
(3)材料A和材料B中提及到的制度是什么?实行这一制度有什么影响?材料B中记载的“周武王之灭纣”这件事的决战地点在哪?
(4)材料A和材料B都是研究西周制度的史料,但史料类型不同。史料一般包括实物遗迹史料、文献史料、口述传说史料等几类,它是我们发现、解释历史的重要依据,而实物史料是第一手史料,是真实历史的直接证据。其中:属于一手史料的是__________,属于二手史料的是__________。
(5)通过以上材料,谈谈对古代制度的创新你有何认识。
【答案】(1)制度:禅让制。
选拔标准:贤能或者才德、贤德
(2)政治制度:世袭制。
开始的标志:禹的儿子启继承父亲的位置。
(3)制度:分封制:
影响:分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。
地点:牧野 (4) ①. A ②. B
(5)认识:制度创新推动社会的进步和发展。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
制度:尧、舜、禹时期实行禅让制。
选拔标准:禅让制不是看血缘,挑选部落联盟首领看重的是品德与才干,也就贤能或者才德、贤德。
【小问2详解】
政治制度:“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己”→对应世袭制。
开始的标志:禹的儿子启继承父亲的位置,标志着世袭制取代禅让制。
【小问3详解】
制度:“周成王封克做匽(今北京地区)的诸侯,管理羌族、驭族”和“周武王之灭纣,封召公于北燕”→对应西周时期实行的分封制:
影响:分封制保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围,确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。
地点:“周武王之灭纣”是武王伐纣,这场决战在牧野,牧野之战商朝灭亡。
【小问4详解】
先分清一手史料、二手史料定义:一手史料:直接见证历史、当时留下的实物,比如出土文物、当时铭文。材料A是青铜器克盉以及上面当时的铭文,属于一手史料。二手史料:后人整理编写的文献记载。材料B《史记》是西汉司马迁写的史书,属于二手史料。 所以①A,②B。
【小问5详解】
认识:纵观全题:禅让制→世袭制→西周分封制,都是不同时期适应时代产生的制度变化,因此可得出制度创新推动社会的进步和发展。
19. 改革推动着社会的进步。根据以下材料,回答问题。
材料一 战国时期,各诸侯国为了富国强兵,对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。其中影响最大的是商鞅在秦国的变法。
——摘自人教版七年级上册历史教材
材料二 商鞅颁布变法令规定:废除土地国有制,全面实行土地私有制,土地可以自由买卖。这就破坏了奴隶制的生产关系,促进了封建经济的发展。
——《中国通史》
材料三 行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡大治……“商鞅虽死,而秦法未败”……倾邻国而雄诸侯……至于始皇,遂并天下。
——《汉书•食货志》
(1)根据材料一,请指出商鞅变法的目的是什么?变法得到了秦国哪一位国君的支持?
(2)材料二中反映了商鞅变法的哪一内容?结合所学知识,请说出商鞅变法的内容中,对旧贵族打击最大的是哪一点?对后世的行政制度影响最为深远的是哪一点?
(3)商君因变法触犯了旧贵族的利益,最后惨遭车裂而死。你认为商君变法是成功了还是失败了?请结合材料三来加以说明。
(4)改革是一个国家、一个民族的不竭动力。从商鞅变法这一历史事件中,我们可得到什么启示?
【答案】(1)目的:富国强兵。支持变法的国君:秦孝公
(2)材料二的内容:废除井田制,允许土地自由买卖。对旧贵族打击最大:废除贵族的世袭特权。对后世的行政制度影响最为深远的:推行县制,由国君直接派官吏治理
(3)成功了。因为它使秦国“倾邻国而雄诸侯”(或将商鞅变法的意义写出也可)。
(4)①改革是强国之路,有利于经济发展和社会进步;②顺应时代潮流、符合本国国情的改革必会成功③改革者应具有创新、大无畏等精神。④改革不是一帆风顺的,有时要付出血的代价;等
【解析】
【小问1详解】
目的:据材料一“战国时期,各诸侯国为了富国强兵,对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。”并结合所学可知,战国时期,秦孝公为了富国强兵,增强秦国的实力,在争雄战争中处于有利地位,公元前356年,秦国商鞅在秦孝公的支持下进行变法。
国君:结合所学知识可知,公元前356年,秦国商鞅在秦孝公的支持下进行变法。
【小问2详解】
内容:根据材料二“废除土地国有制,全面实行土地私有制,土地可以自由买卖。”可归纳出废除井田制,允许土地自由买卖。
对旧贵族打击最大:商鞅变法的内容中,对旧贵族打击最大的是废除贵族的世袭特权。
影响最为深远:结合所学知识可知,商鞅变法时期在地方推行县制,由国君直接派官吏治理,加强了对地方的管理,对后世行政制度影响最为深远。
【小问3详解】
成功了还是失败了、理由:根据材料“……倾邻国而雄诸侯……至于始皇,遂并天下。”结合所学知识可知,商鞅变法成功了,因为我们判断一场变革成功或失败的标准,不在于变法者的生与死,而在于变法的目的是否达到,商鞅变法使秦国“倾邻国而雄诸侯”,实现了富国强兵,所以商鞅虽死,但变法成功了。
【小问4详解】
启示:开放题,可围绕商鞅变法的影响从①改革是强国之路,有利于经济发展和社会进步;②顺应时代潮流、符合本国国情的改革必会成功③改革者应具有创新、大无畏等精神。④改革不是一帆风顺的,有时要付出血的代价等方面回答,言之有理即可。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
锦州市第八中学2024—2025学年度第一学期
七年级期中考试历史试卷
考试时间:60分钟 试卷满分:70分
考生注意:请在答题卡各题目规定答题区域内作答,答在本试卷上无效
一、单项选择题(本题共15道小题,每小题2分,共30分,每题只有一个正确答案,请将正确答案的字母填涂在答题卡上)
1. 2023年周口店遗址博物馆开展“小小考古学家”特色活动,邀请学生对该遗址出土的旧石器时代人类活动的文物进行模拟发掘。这场活动中不可能出现的仿制文物是( )
A. B.
C. D.
2. 远古传说中蕴含着历史留下的一道道印迹。下列关于舜和禹的传说,有助于我们了解( )
【舜的传说】:他在历山耕田,在雷泽打渔,在黄河之滨制作陶器,周围的人互相很谦让,人们都愿意靠近他居住。
【禹的传说】:专心治水,治水三过家门而不入。
A. 中国原始农业的兴起 B. 先民与洪水斗争的历史
C. 中华民族优秀品质的形成 D. 部落联盟禅让制度的出现
3. 下图是《公元前7000-公元前5000年中国两大农业区示意图》,对该示意图解读正确的是( )
A. ①②区域先民主要使用打制石器
B. ①区域先民的房屋是干栏式建筑
C. ②区域先民种植的主要农作物是粟
D. ①②区域先民已进入原始农耕生活
4. 梁启超先生在《饮冰室合集》中指出:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓,诸夏是也。”由此可见,梁启超先生的观点是( )
A. 华夷有别,各有特色 B. 国家统一,发展巩固
C. 民族交融,形成华夏族 D. 中华文明,多元一体
5. 陶寺都城遗址距今约4300—4000年,陶寺都城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。根据陶寺都城遗址发掘的成果来看,当时社会阶级分化严重,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层。据此可知,当时( )
A. 没有明显的贫富分化 B. 重视大型墓葬修建
C. 已经出现早期国家 D. 呈现多元一体特征
6. “至于商朝的历史,已大体可以列入信史的范围。”下列证据中,能够佐证这一观点且史料价值最高的是( )
A. 刻有记录殷墟文字的甲骨 B. 商汤灭夏的神话传说
C. 《史记·殷本纪》的记载 D. 武王伐纣的历史故事
7. 按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯竞相仿效,这种情况反映的问题是( )
A. 王室的衰微、诸侯势力的崛起 B. 国家出现了走向统一的趋势
C. 春秋时期手工业发展状况 D. 诸侯争霸,给社会带来种种灾难
8. 大单元主题学习是历史学习的重要方式,请根据如图,选择一个最合适探究的大单元主题( )
A. 早期人类的发展与文明起源 B. 早期奴隶制王朝的更替与社会变革
C. 统一多民族国家的建立与巩固 D. 政权分立与民族交融
9. 以下实物史料可作为夏、商、西周时期文明发展证据的是( )
①二里头遗址出土的铜鼎
②殷墟出土的甲骨
③临潼出土铸有“珷(武)征商”等铭文的利簋
④商鞅铜方量
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
10. 将下列工具按其出现时间的先后顺序排列正确的是( )
A. ①②③④ B. ③①②④ C. ③①④② D. ①③②④
11. 甲骨文承载着丰富的历史信息。图中的商周时期甲骨文可以印证当时的( )
甲骨文
现代汉字
马
犬
牛
A. 土地制度 B. 农耕生活 C. 分封制度 D. 天文历法
12. 《历史建筑之谜》中说:“李冰设计的工程绝妙天工,不仅能自动调节水量,还可以自动分沙排沙,中国2000年前就解决了水利工程的排泥沙问题。”该“工程”指的是( )
A. 运河 B. 郑国渠 C. 江渠 D. 都江堰
13. 许多成语典故来源于历史,如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点( )
A. 奴隶制开始瓦解 B. 封建制度确立
C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸
14. 中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是( )
① 以百姓心为心 《道德经》
② 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心 《管子·牧民》
③ 民为贵,社稷次之,君为轻 《孟子·尽心下》
A. 崇德尚贤 B. 以民为本 C. 天人合一 D. “兼爱”“非攻”
15. 西周和春秋时期,从平民到贵族的社会各阶层人士,在生产生活、祭祀典礼等各种场合,创作并传唱诗歌。这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集。它是( )
A. 《离骚》 B. 《道德经》 C. 《诗经》 D. 《论语》
二、非选择题(共40分)
16. 初一某班历史兴趣小组的同学们针对史前人类活动展开了充分的探究。请你与他们一起完成探究问题。
【探究一 寻找证物】
小张同学发挥想象力,描述了“北京人”一天的生活。①北京人长相还类似古猿,前额低平、眉骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围猎、砍砸鹿等猎物。③女人出去采摘,老人和孩子留下来看守火种,他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆,用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上,男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。
有关“北京人”的化石与遗存物(北京人遗址出土)
图1
头盖骨化石
图2
牙齿化石
图3
被火烧过的朴树籽
图4
砍头器和刮削器
图5
鹿骨化石
(1)请你为小张同学的描述寻找证据。(填写图号即可)
能为描述①提供考古依据的是:____________________
能为描述②提供考古依据的是:____________________
能为描述③提供考古依据的是:____________________
【探究二 进行解释】
以下是小张同学搜集的反映河姆渡人、半坡人生产生活的图片。
材料一:河姆渡遗址和半坡遗址出土的文物。
通过考古发掘出土的文物。我们可以推测古人类已经掌握的技能。请你仿照下面的示例。利用材料一中图二、三两件文物,完成你的考证。
(2)请你仿照示例,对这位同学搜集的图片二、三进行解释。
【示例】:
河姆渡遗址出土的骨都,可以印证河姆渡人会制作农业生产工具。
①河姆渡遗址出土的双乌朝阳坟象雕刻器可以见证:____________________
②半坡遗址出土的陶坊轮可以见证:____________________
材料二 河姆渡居民和半坡居民的生活。
项目
河姆渡居民
半坡居民
定居生活
①________建筑,木结构水井
半地穴式房屋
生产工具
农业工具以骨耜最为典型
磨制石器、骨器、角器
粮食作物
水稻
②______
家畜饲养
猪、狗和水牛为主
猪和狗等
(3)结合所学知识,补全材料二表格中①、②空缺的内容。
【探究三 得出结论】
(4)由上述探究可知,我们了解史前社会历史的重要依据是什么?
17. 春秋战国时期是我国历史上一个社会大变革的时期、阅读下列材料,回答问题。
材料一
(1)根据材料一回答,代表我国生产力发展水平提高的两项重要工具和技术分别是什么?这导致了社会上哪一新兴的阶级势力逐渐增强?
材料二 冯友兰先生说:“孔子的仁,它的主要内容是‘爱人’。忠是‘已欲立而立人,己欲达而达人’,想是‘己所不欲,勿施于人’。忠恕是实行仁的方法。”
——《孔子讨论文集》
(2)材料二体现出孔子的核心思想在政治上的主张是什么?孔子是思想家也是教育家,请举一例孔子的教学原则和方法。
材料三 战国时代,诸子百家之学异常活跃,极富创造力,被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此起彼伏的各种学术思想。除了外来的佛学,几乎都渊源于春秋战国时代,都受到诸子之学的深远影响。
——颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
(3)根据材料三,指出战国时期在思想文化领域出现了什么局面?上图中的人物是战国时期四个学派的重要代表,任选其中一位分别写出其所属学派及其思想主张。
材料四 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
——习近平
(4)根据材料四,为推动中华传统文化发展,请你提出自己的合理化建议。(含书面分)
18. 制度是在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范,是为了实现特定的目的而建立。阅读材料,回答下列有关制度的问题:
材料一 如下图。
(1)根据所学知识回答,材料一人物间首领位置的更替与哪项制度有关?该制度选拔部落首领的标准是什么?
材料二 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。(译文:今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力,都为私人拥有。)
(2)根据所学知识回答,材料二反映了什么政治制度?其中“天下为家”的局面开始的标志是什么?
材料三
材料 A上图是在北京出土的青铜器“克盉(hó)”,里面的铭文记载说:周成王封克做匽(今北京地区)的诸侯,管理羌族、驭族……克进驻医地,接收土地,平息动乱。材料B《史记》记载:“周武王之灭纣,封召公于北燕”。
(3)材料A和材料B中提及到的制度是什么?实行这一制度有什么影响?材料B中记载的“周武王之灭纣”这件事的决战地点在哪?
(4)材料A和材料B都是研究西周制度的史料,但史料类型不同。史料一般包括实物遗迹史料、文献史料、口述传说史料等几类,它是我们发现、解释历史的重要依据,而实物史料是第一手史料,是真实历史的直接证据。其中:属于一手史料的是__________,属于二手史料的是__________。
(5)通过以上材料,谈谈对古代制度的创新你有何认识。
19. 改革推动着社会的进步。根据以下材料,回答问题。
材料一 战国时期,各诸侯国为了富国强兵,对本国的政治、经济制度进行了不同程度的改革。其中影响最大的是商鞅在秦国的变法。
——摘自人教版七年级上册历史教材
材料二 商鞅颁布变法令规定:废除土地国有制,全面实行土地私有制,土地可以自由买卖。这就破坏了奴隶制的生产关系,促进了封建经济的发展。
——《中国通史》
材料三 行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡大治……“商鞅虽死,而秦法未败”……倾邻国而雄诸侯……至于始皇,遂并天下。
——《汉书•食货志》
(1)根据材料一,请指出商鞅变法的目的是什么?变法得到了秦国哪一位国君的支持?
(2)材料二中反映了商鞅变法的哪一内容?结合所学知识,请说出商鞅变法的内容中,对旧贵族打击最大的是哪一点?对后世的行政制度影响最为深远的是哪一点?
(3)商君因变法触犯了旧贵族的利益,最后惨遭车裂而死。你认为商君变法是成功了还是失败了?请结合材料三来加以说明。
(4)改革是一个国家、一个民族的不竭动力。从商鞅变法这一历史事件中,我们可得到什么启示?
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。