古诗词诵读《将进酒》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

  中国五千年文明史，时时洋溢着诗情，处处弥漫着酒香，而论诗酒之道，当首推李白。他爱诗若痴，嗜酒成狂，一生与酒结下不解之缘。酒中有他涌动的生命，奔腾的激情，还有那无尽的愁绪。 “将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，我们在高一时学习《诗经·卫风·氓》中间有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。 白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 正音正字 朝(zhāo) 樽(zūn) 还(huán) 岑(cén) 烹(pēng) 馔(zhuàn) 恣欢谑(zì) (xuè) 径(jìng) 裘(qiú) 把握诗歌的情感基调 豪放（千、百、万……等数词的运用） 先从黄河起“兴”（学生回顾“兴”的用法） “君不见”——从容、亲切（黄河离诗人开怀畅饮的颍阳不远） “天上来”极言黄河源头之高，似从天降，东入大海，势不可回。 （上句写大河之来，下句写大河之去） 插入：描写黄河的诗句还有： A 黄河如丝天上来，洪波东流射大海。 （壮） B 黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。 本诗句写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。（悲） 是以水来比喻时间的流逝。这样的诗句不是李白的独创： A《论语》子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。 B 汉乐府《长歌行》百川东入海，何日复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 文句解读： 你没看见那黄河的水就像从天上来，波涛奔腾流向东海永远不回还。你没看见高堂明镜中对着白发悲伤，早晨满头青丝傍晚已变得如同白雪。 （1）黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？ 不能，作者用夸张和想象的手法， 此句可以改成“黄河之水山上来”吗？搜集“流水”的意象的诗句，简要分析这一意象常表现的主题。 “高堂”——高大的厅堂 由时间来言及人生，“高堂明镜悲白发” 李白的《秋浦歌》：白发三千丈，缘愁是个长。 不知明镜里，何处得秋霜。（异曲同工） 一个“悲”字，叹意极浓 光阴易逝，人生易老 这两句，既是比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在； 又是反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生的渺小、短暂。 前一句在空间上放大，后一句在时间上压缩。不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的开怀畅饮提供了充足的借口。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 文句解读： 人生在世得意时要尽情欢乐，别让那金杯里无酒空对皎洁的明月。天生我栋梁之材必定有大用，即使千金散尽也会重新聚拢。烹羊宰牛且顾眼前的欢乐，要开怀畅饮三百杯也不嫌多。 （1）“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表达了什么样的情感？ 明确：“必”和“还”，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情，并表达了作者有高度自信心。 （2）诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗 ？ 明确：①既然 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——人生短暂，应及时行乐。 “天生我才必有用，千金散尽还复来”（大气、豪放） 《行路难》作于公元744年（赐金还山） 金樽美酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。 ……　　　， …… 。 行路难，行路难；多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 诗中暗喻了仕途的坎坷曲折，但作者并没有心灰意冷，行路虽难，但终究有长风破浪之时，那时即可扬名。 岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停。 与君歌一曲， 请君为我倾耳听： 钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不愿醒。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 文句解读： 岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。 钟鼓 馔玉 不足贵” （一种乐器） （精美的饭食，山珍海味） 讲解：在封建社会，只有以实物有的达官贵人才有闲情逸趣沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。 而李白却不羡慕这种生活，实际是对权贵们的蔑视（不随波逐流，叛逆性情） “且放白鹿青崖间，需行即骑访名山，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ——《梦游天姥吟留别》 “但愿长醉不愿醒”与“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”异曲同工，有一种剪不断理还乱的惆怅。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。 曹植，才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”，最终没有得到其父曹操的重用。作者此时自比陈王，抒发满腔壮志未酬之愤。 “主人何为言少钱？” （酒酣之辞） 反客为主，抒发狂放之辞，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”狂放到了极点。 这是悲之重，欢之浓，愤之深的最终发泄口。 整体理解诗中作者情感的流向： 悲 乐 愤 狂 但所有的情感都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因酒而狂放失态，怎一个“愁”字了得？！ 小结 本首 诗歌写得好不好呢?好在哪里？ 1、气势豪壮——“千金散尽”、“三百杯”、“斗酒十千”、“万古愁”； 2、结构繁复——情感大起大落； 3、语言活泼——以七言为主，三、五、十言句“破”之。 $