第四单元写作指导·家乡文化生活 2026—2027学年统编版高一语文必修上册

第四单元写作指导·家乡文化生活 2026—2027学年统编版高一语文必修上册 【学习目标】 1. 掌握访谈记录、调查报告、建议书三种活动性文体的写作规范，能完成从“记录”到“建议”的完整闭环。 2. 学会设计问题链、设计问卷、分析数据，让每一句结论都从真实材料中来，不凭空臆断。 3. 在真实的文化观察与写作实践中，增进对家乡文化的理解、认同与参与意识。 【任务导航】 教材任务：本单元为“当代文化参与”任务群，设置三个学习活动——学习活动一“记录家乡的人和物”、学习活动二“家乡文化生活现状调查”、学习活动三“参与家乡文化建设”。三个活动构成一条完整的文化实践链：先看见，再调查，后行动。 考情链接：近年中高考语文越来越重视“情境任务”写作——给一个真实场景（如为家乡写推介词、为社区治理提建议），考查学生在真实语境中的观察、分析与表达能力。本单元的三种文体，正是这类“情境写作”的基本功。 一、单元定位：三种文体，一条能力链 1.1 三个活动与三种文体 学习活动 核心文体 能力要点 成果示例 记录家乡的人和物 访谈记录、人物志、风物志 观察与记录 《老街口的补鞋匠》 家乡文化生活现状调查 调查报告 调查与分析 《××村文化礼堂使用情况调查》 参与家乡文化建设 建议书、倡议书 建议与表达 《关于活化老戏台的建议》 三种文体各有规范，但背后是同一条能力链：观察→记录→调查→分析→建议。记录解决“看到了什么”，调查解决“情况怎么样”，建议解决“可以怎么做”。写作训练的本质，就是沿着这条链逐级进阶。 1.2 能力进阶表 进阶层级 核心任务 常见问题 第一级·观察 走进现场，看见细节 走马观花，只见概貌不见细节 第二级·记录 把看见的写清楚、写具体 笼统转述，没有原话与细节 第三级·调查 用问卷、访谈收集真实情况 凭印象下结论，没有数据支撑 第四级·分析 追问现象背后的原因 只摆数据，不追问“为什么” 第五级·建议 提出可操作、有对象感的建议 建议空泛，无从落实 1.3 训练 1. 下列三个成果标题，分别对应哪个学习活动？请连线归类。 A.《我的爷爷与他的木匠铺——一位八旬老人的口述史》　　 B.《××镇村民使用手机短视频情况调查》　　 C.《关于恢复村口老井护栏并增设文化铭牌的建议》 二、学写访谈记录：让人物“活”起来 2.1 访谈前：选人与列提纲 选人三原则：代表性（他的经历能代表一类人）、独特性（他有别人没有的故事）、可及性（能找到、愿意谈）。 提纲设计“三问链”：问“事”——他做过什么，具体到时间、地点、细节；问“情”——当时他怎么想，他的原话是什么；问“义”——这件事对他、对家乡意味着什么。 示例提纲（采访村里老戏班班主）：①您几岁开始学戏，学的第一出是什么？（事）②那时候村里人怎么看戏、看完怎么议论？（情）③现在戏班还唱吗？您觉得它变了什么？（义） 2.2 访谈中：倾听与追问 记录两条铁律：一是原话“原汁原味”——关键话语必须加引号保存，不转述、不加工；二是细节“具体可感”——时间、地点、动作、物件都要记下，它们是文章的血肉。 2.3 访谈后：整理成文 人物志三段式：开场（人物速写，一两句画出其人）→主体（按访谈内容组织，事、情、义层层展开）→收束（回到意义，点明“为什么值得记录”）。 2.4 范文一 《老街口的补鞋匠》（人物志） “你这双鞋，还能再穿三年。”老陈头接过我递去的运动鞋，翻来覆去看了看，头也不抬地说。他在老街口补了三十年鞋，摊子支在两棵梧桐树之间，一块“老陈修鞋”的木板，一台手摇缝纫机，几只塑料凳，就是他的全部家当。 老陈头今年六十七，头发花白，手上全是胶水与老茧。问起他为什么干这行，他一边缝线一边说：“十六岁跟师傅学，师傅说，手艺是饭碗，也是脸面。一双鞋补得正，人家穿得舒坦，你脸上也有光。”他说这话时，针脚走得极匀，像在鞋底上写正楷。 老街改造那年，很多铺子搬走了，他的摊子却留了下来。有人劝他涨价，他摆摆手：“老主顾都是街坊，涨什么？”他补一双鞋五块钱，遇到学生，只收三块。街坊们说，老陈头补的不是鞋，是这条街的人情。 如今网购的鞋越来越多，补鞋的人少了，老陈头的活却从未断过。问他打算干到什么时候，他憨憨一笑：“干到拿不动针吧。这手艺传下去不容易，可只要还有人穿着鞋走路，就还有人需要修鞋的人。” 一个补鞋匠，三十年的摊子，补的何止是鞋？他补的是老街的烟火气，是一代代人“缝缝补补又三年”的朴素日子。这样的人和物，值得被记录，被记住。 【写法点拨】这篇人物志的成功在于：开场一句原话＋一个动作，人物立刻“立”住；主体用访谈原话支撑（“手艺是饭碗，也是脸面”“老主顾都是街坊”），句句有出处；收束从“补鞋”上升到“人情”“日子”，点明记录的意义。 2.5 训练 2. 请按照“三问链”（事—情—义），为“采访村里一位会唱山歌的奶奶”设计三个问题。 3. 下面是一段访谈记录，它违背了哪条记录原则？请按规范改写。 奶奶说她年轻的时候喜欢唱歌，唱得非常好。她说她唱的歌我们都听不懂，那是很老的歌。她还说她现在嗓子不行了，唱不动了。 2.6 风物志：让“物”说话 记录家乡的“物”——老井、古桥、祠堂、戏台、一棵树、一条巷——不能只写物的样子，而要写物里的人与情。写作要点：物是载体（写清物的来历、形制、现状），人是灵魂（写谁在用、谁在护、谁在念），情是落点（写这物牵动怎样的记忆与乡愁）。 示例《村口的老井》：老井在村口皂角树下，青石井圈被井绳磨出一道道深槽。井水冬暖夏凉，早年全村人都来挑水，清晨的井台是最热闹的地方——木桶碰撞声、说笑声、扁担吱呀声，汇成一天的序曲。如今家家通了自来水，井台冷清了，只有几位老人还来打水。他们说，自来水方便，但泡茶还是井水香。井圈上的深槽还在，那是全村人喝了一百年的日子刻下的。 三、学写调查报告：让数据“说话” 3.1 调查五步 定题（调查什么）→设计（问卷、访谈提纲怎么问）→实施（发放、回收、访谈）→分析（整理数据、追问原因）→成文（调查报告）。五步缺一不可，前四步的质量直接决定文章的成色。 3.2 问卷设计三要点 题型搭配：单选（了解选择倾向）＋多选（了解影响因素）＋开放题（收集意外信息）。 选项规范：选项必须互斥（不重叠）、穷尽（覆盖主要可能）。 避免诱导：不能问“您是否也认为村里的文化礼堂应该重建”，应改为中性表述“您对文化礼堂重建持什么态度”。 示例：为“村民对村文化礼堂的使用情况”设计——单选题：您平均多久去一次村文化礼堂？（A.几乎每天　B.每周一两次　C.每月一两次　D.基本不去）　开放题：您觉得文化礼堂还能增加哪些功能？请写一两句话。 3.3 数据呈现与分析 数据要“看图说话”：用比例、对比、变化呈现，避免堆数字。 分析要追问“为什么”：每一个醒目的数字背后，都藏着观念、经济、人口结构的原因——写清原因，数据才成为证据。 3.4 报告结构六部分 标题（主标题＋副标题，主标题可化用概念或诗句）→调查背景与目的→调查方法（对象、方式、时间、回收情况）→调查结果（分条呈现数据）→分析与讨论（追问原因，可适度借用概念）→建议（具体可操作）。 3.5 数据呈现三式 对比呈现：今昔对比、城乡对比、代际对比——有对比，数据才有方向感。如“十年前全村85%的家庭务农，如今不足20%”。 分层呈现：按年龄、职业、性别分组统计——分层之后，才能看出“谁在用、谁不用”。如“60岁以上老人占使用人群的45%，25—50岁人群仅占15%”。 典型引路：一个关键数字配一个访谈故事——数字给结论，故事给温度。如“72%的人表示‘基本不去’文化礼堂，72岁的陈大爷说：‘大门锁着，去干什么？’” 3.6 训练 4. 判断下面三道问卷题目是否规范，不规范的请说明问题。 ①您的月收入是多少？（A.3000元以下　B.3000—6000元　C.6000—10000元　D.10000元以上） ②您平时喜欢散步、跳广场舞还是其他运动？（A.散步　B.跳广场舞　C.其他） ③您是否也认为村里应该大力整治环境卫生？（A.是　B.不是） 5. 调查发现“60%的年轻人三年内没有参加过村里的民俗活动”。请写出两行“分析”（追问为什么，至少给出两个原因）。 6. 请为下面的调查报告补写“调查背景与目的”一段。 材料：某村文化礼堂建于2015年，占地800平方米，内有舞台、图书角、乒乓球室。村委会反映礼堂“使用率不高”，希望了解原因。你们小组决定就此展开调查。 四、学写建议书：让建议“落地” 4.1 建议书格式 标题（《关于……的建议》）→称谓（写给谁，顶格）→正文（问题—原因—建议）→落款（建议人、日期）。正文是核心：先讲清楚“现状与问题”，再提“具体建议”。 4.2 好建议三条标准 对象明确：知道写给谁，称谓准确；问题具体：不空谈“要多开展文化活动”，而说“礼堂每月开放不足两次、活动仅限春节”；建议可操作：说清“谁来做、怎么做、做成什么样”。 4.3 建议书与倡议书 文体 说话者身份 目的 语气 建议书 提建议的人（个人或小组） 供对方决策参考 商量、恳切 倡议书 倡议者（面向公众） 号召大家一起行动 鼓动、号召 4.4 范文二 《关于在村里老祠堂开设“乡愁书房”的建议书》 ××村委会： 我们是××中学高一（3）班“家乡文化生活”调查小组。在走访中我们发现，村里老祠堂修缮后基本闲置，仅在春节祭祖时使用；与此同时，村图书室设在二楼，老人上下不便，青少年也很少前往。为此，我们建议在老祠堂开设“乡愁书房”，具体建议如下： 一、场地与书源：利用祠堂东西厢房约120平方米空间，设置图书借阅区与阅读区；图书由村委会申请镇文化站配发一批，另向社会征集一批乡贤捐赠。 二、内容与活动：除常规借阅外，每月举办一次“乡愁故事会”，邀请村里老人讲述祠堂历史、村史掌故，可录音整理成册。 三、运营与管理：由村文化礼堂管理员兼任，另招募两到三名高中学生志愿者周末轮值。 四、经费与人力：启动资金约5000元，可申请镇“文化惠民”专项资金；日常电费、维护费用纳入村年度预算。 我们相信，老祠堂不只是“祖先的地方”，也可以成为“大家的地方”。恳请村委会研究采纳。 建议人：××中学高一（3）班调查小组　2026年10月 【写法点拨】建议书的“落地感”来自四条标准：问题有据（祠堂闲置、图书室不便）、对象明确（村委会）、建议可操作（场地、书源、管理、经费逐条说清）、语气恳切（“恳请研究采纳”）。 4.5 范文三 《××村文化礼堂使用情况调查报告》（节选） 三、主要发现：①使用率低——过去一年中，礼堂仅开放12天，全部为春节、重阳等节日活动；②人群集中——参与活动者中，60岁以上老人占62%，40岁以下村民不足5%；③功能闲置——舞台、图书角、乒乓球室年均使用次数分别为8次、3次、15次，图书角借阅量全年仅21册。 四、分析与讨论：礼堂“建得好、用得少”，表层原因是开放时间少、宣传不足，深层原因则是功能与需求错位——现在的村民并非不需要公共文化空间，而是需要“能天天来、想来就来”的日常空间，而非一年几次的“节庆展演”。礼堂的“节庆化”，让它渐渐从生活空间退化为仪式空间。 五、建议：①常态化开放——固定每周三、六开放，由村务助理轮值管理；②功能再造——图书角与新时代文明实践站合并，增设儿童阅读角与老人棋牌角；③活动亲民——每月一次“村民讲台”，让会种田的、会木工的、会唱戏的村民轮流主讲。 【写法点拨】节选部分示范了调查报告的核心写法：发现分条、数据说话（“仅开放12天”“全年仅21册”）；分析不止于“是什么”，更追问“为什么”（节庆化、功能错位）；建议与问题一一对应，可操作性强。 4.6 训练 7. 请把下面这条空泛的建议，改写为可操作的建议。 原建议：建议村里多开展文化活动，丰富村民生活。 8. 下面是一份建议书的正文开头，请指出其问题并修改。 近年来，随着社会的发展，村民的生活水平不断提高，但是文化建设还比较落后。我们认为，应该加强农村文化建设，提高村民素质，促进乡村振兴。特此建议，望采纳。 五、综合任务与评价量表 5.1 综合任务 任务：以小组为单位，完成“我的家乡文化生活微调查”（三选一）：①采访家乡一位“手艺人”或“老物件守护人”，写一篇人物志（600字左右）；②就家乡一处文化空间（礼堂、祠堂、广场、老井、古桥等）的使用情况开展调查，写一份调查报告（800字左右）；③针对调查中发现的问题，向村委会或街道办写一份建议书（500字左右）。 5.2 评价量表 评价维度 优秀（9—10分） 合格（7—8分） 待改进（6分及以下） 材料真实 全部来自现场观察、访谈与数据 有真实材料，个别凭印象 凭空想象，无材料支撑 文体规范 结构完整，符合该文体格式 结构基本完整，偶有混淆 文体不分，格式错乱 细节具体 有原话、有数据、有画面 有一定细节，略笼统 泛泛而谈，无具体内容 分析深度 能追问原因，有见解 有简单分析 只记录，不分析 参与意识 建议可操作，体现文化责任感 有建议，略空泛 无建议或建议空洞 参考答案 一、单元定位 1. A对应“记录家乡的人和物”（口述史属于人物记录）；B对应“家乡文化生活现状调查”（使用情况属于现状调查）；C对应“参与家乡文化建设”（建议书属于参与建设）。（采分点：每项1分。） 二、访谈记录 2. 示例：①您几岁开始学唱山歌？第一首学的是什么歌？（事）②当年唱山歌一般在什么场合，大家听了是什么反应？（情）③现在还会唱山歌的人越来越少了，您觉得山歌对咱们村来说意味着什么？（义）（采分点：三个问题分别扣“事”“情”“义”各1分。） 3. 问题：全是笼统转述，没有保留原话，也没有具体细节。改写示例：“我十八岁那年，跟着邻村的表姐学唱山歌。”奶奶坐在门槛上，眼神望向远处，“那时候没有电视，田埂上、灶台边，张口就唱。现在的小孩，手机里什么歌没有？谁还听山歌。”她顿了顿，“嗓子老了，唱不动了，可歌还在我肚子里。”细节：时间（十八岁）、地点（田埂上、灶台边）、原话（“谁还听山歌”）。（采分点：指出“无原话、无细节”2分，改写保留原话与细节3分。） 三、调查报告 4. ①规范，选项互斥且基本穷尽；②不十分规范，“其他”未穷尽具体运动形式且“散步、跳广场舞”与“其他”层级不一致，宜改为“A.散步　B.跳广场舞　C.跑步　D.球类　E.其他（请注明）”；③不规范，属于诱导性提问，“是否也认为”暗示应选“是”，应改为“您对村里整治环境卫生持什么态度？（A.非常支持　B.比较支持　C.无所谓　D.不支持）”。（采分点：判断与理由各1分，共3分。） 5. 示例：①年轻人长期在外求学务工，时间与空间上与村内民俗活动错位，参与意愿再高也难以到场；②民俗活动多由老人组织，形式传统、宣传不足，对年轻人缺乏吸引力，导致“代际断链”。（采分点：每条原因2分，答出两条且言之成理即可。） 6. 示例：××村文化礼堂建于2015年，占地800平方米，内设舞台、图书角与乒乓球室，是全村最大的公共文化空间。但据村委会反映，礼堂长期“使用率不高”，多数时候大门紧闭，仅在春节、重阳等节点短暂开放。为弄清“为何建得好、用得少”，我们小组于2026年10月开展本次调查，希望通过问卷与访谈掌握礼堂使用的真实情况，为提升礼堂利用率提供依据。（采分点：写清背景（礼堂概况1分）、问题（使用率不高1分）、目的（本次调查要弄清什么1分）。） 四、建议书 7. 示例：建议村里每月至少组织两次文化活动，可结合传统节日安排——如每月最后一个周六在文化礼堂举办一次“村民读书会”，由村图书室管理员主持，每期围绕一本书或一个村史话题交流；农忙过后组织一场露天电影或戏曲演出，提前一周在村微信群和广播站宣传。（采分点：对象明确1分，活动具体可操作1分，有落实办法1分。） 8. 问题：①空话连篇——“随着社会的发展”“促进乡村振兴”等套话没有信息量；②对象不明——称谓缺失，不知写给谁；③问题不具体——没有指出“文化建设落后”的具体表现。修改示例：××村委会：我们在调查中发现，村文化礼堂自2023年改造后每月开放不足两次，图书角灰尘较厚，青少年几乎从不光顾；而村民晚饭后多在广场闲坐或刷手机。为此，我们建议盘活礼堂功能，具体如下……（采分点：指出问题3分——空泛、无称谓、不具体各1分；修改2分——有称谓、问题具体。） 五、综合任务 本题为开放题，评分参照“五、评价量表”。提示：先实地观察与访谈，再动笔；人物志要留原话、写细节，调查报告要让数据与分析互相支撑，建议书要“谁来做、怎么做、做成什么样”三条说全。人物志与建议书可分别参照正文《老街口的补鞋匠》《关于在村里老祠堂开设“乡愁书房”的建议书》，以下再提供完整示范一篇（调查报告）。 完整示范：闲置的礼堂，冷清的书角——××村文化礼堂使用情况调查报告 一、调查背景与目的：××村文化礼堂建于2015年，占地800平方米，内设舞台、图书角、乒乓球室，是全村最大的公共文化空间。然而村委会反映礼堂“使用率不高”，多数时间大门紧闭。为弄清礼堂为何“建得好、用得少”，我们于2026年10月开展本次调查，通过问卷、访谈与实地观察，掌握礼堂使用的真实情况，为提升利用率提供依据。 二、调查方法：本次调查以××村常住村民为对象，采用问卷与访谈相结合的方式。发放问卷120份，回收有效问卷108份，回收率90%；另访谈村民15人，覆盖老、中、青三个年龄段；同时对礼堂一年内的开放与使用情况逐项核对记录。 三、调查结果：①开放少——过去一年，礼堂仅开放12天，全部为春节、重阳等节庆活动日；②人群冷——参加活动者中，60岁以上老人占62%，40岁以下村民不足5%；③功能闲——舞台、图书角、乒乓球室年均使用分别为8次、3次、15次，图书角全年借阅仅21册；④期望热——81%的受访者表示“希望礼堂常开”，71%希望增加儿童阅读与老人活动内容。 四、分析与讨论：礼堂“建得好、用得少”，表层原因是开放时间少、宣传不足，深层原因是功能与需求错位。其一，礼堂功能定位于“节庆展演”，一年只有几次，村民缺少“日常去处”；其二，图书角书目老旧，乒乓球室无专人管理，设施虽在，服务缺位；其三，宣传渠道单一，年轻人大多不知道礼堂何时开放。礼堂正从“生活空间”退化为“仪式空间”，这是公共文化投入与村民实际需求错位的典型缩影。 五、建议：①常态化开放——固定每周三、周六开放，由村务助理轮值管理，张贴开放时间表并在村微信群公告；②功能再造——图书角与新时代文明实践站合并，增设儿童阅读角与老人棋牌角，更新书目；③活动亲民——每月举办一次“村民讲台”，让会种田、会木工、会唱戏的村民轮流主讲；④经费保障——申请镇“文化惠民”专项资金，将日常维护纳入村年度预算。 学科网（北京）股份有限公司 $