10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

劝学 父母是怎么劝你学习的？ “努力不会把你累死，继续玩下去，你的青春才是真的要慢慢死在自己手里了。能克制自己才是强者的本能，请你坚持下去，即使天资平庸，也要永不放弃！ 孩子，今天不逼自己72变，日后谁帮你受81难，为目标和梦想，披荆斩棘、勤奋努力，踏实上进的每一天，都是青春最宝贵的见证。” 妙语连珠法 此法大显舌灿莲花之功，堪比古代辩士纵横捭阖的口才，一经施展，便如春风拂面，又似秋水长天，令人心旷神怡，难以抗拒。 2017年第四届世界互联网大会期间，国内互联网大佬齐聚乌镇，号称“中国最贵的一次饭局”，出席饭局大佬除了刘强东、王兴，还有马化腾、雷军、杨元庆、程维、姚劲波、张一鸣，以及摩拜单车CEO王晓峰、快手CEO宿华、知乎创始人周源、红杉资本沈南鹏、高瓴资本张磊、金沙江创投朱啸虎、美团点评王慧文、京东金融陈生强，共计16人。这些互联网大佬几乎都是清一色名校出身。 前途光明法 “好好学习，考个好大学，将来你也能像他们一样走上人生巅峰！” 此法乃是修炼心志、启迪智慧的上乘心法，凡人往往因眼前迷雾而忘却远方的光明大道，故创此法，旨在指引迷途者走向康庄。 走投无路法 “现在不好好学习，将来有的是你哭的时候！ 现在不好好学习，讲来就只能和XX一样每天起早贪黑为生计奔波。” …… 此法通过幻想未来悲惨生活来说明学习的重要性，威慑学子。 对比伤害法 此法通过精神攻击，将你与“别人家的孩子”进行对比，从而促使学生产生自我愧疚，达到目的。 “怎么才考了99分？邻居家小明都拿了满分！” 劝学 勉励——勖xu四声 他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。 知人论世 性恶论：人性本恶。荀子认为，后天环境可改善人恶的本性，凡是失去本性，接受后天教化的人，反倒成为了君子。 他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhòng绳，輮róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù，不复挺者，輮róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhì明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu 。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。 第1段： 君子曰：学不可以已。 古：有学问、有修养的人。 今：人格高尚的人 停止 译文：有学问有修养的人说：“学习不可以停止”。 全文的文眼。 统领全篇，开门见山，引起下文论述。 作用： 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 第2段： 从 比 代词，指代冰 表转折，但是 动词，形成，凝结 译文： 靛青，从蓼蓝中提取出来， 但是（颜色）比蓼蓝（更）深。冰，是水凝结成的，可是比水更寒冷。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 判断句 译文： 木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规（画出来的圆形）。即使又晒干，（木材也）不会再挺直，是（用火烤）使它这样的。 中：符合、适合。 輮：使动，使…弯曲。 以为：把…作为。 其：代词，它的。 曲：形→名，曲度，弧度。 虽：即使。 有：通“又”。 槁暴：晒干。槁，枯。暴，晒。 挺：直。 然：代词，这样。 毛泽东：贵有恒，何必三更眠五更起。 最无益，莫过一日曝十日寒。 译文： 所以木材经墨线量过（锯斧加工）就笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就变得锋利。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己，那么他就会聪慧明达，而且行为没有过失了。 受绳：经墨线量过。 直：形→动，变直。 金：指金属制成的刀剑等。 就：动词，接近、靠近。 砺：磨刀石。 日：名→状，每天。 参：检验。 省：省察。 知：同“智”，见识。 明：明达，对事理有透彻的认识。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 过 1.责备 无乃尔是过与？2.拜访 臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。 学习的意义：提高自己、改变自己 蓝 加工 胜于 青 水 冷冻 寒于 冰 木 輮 轮 木 绳 直 金 砺 利 人 学习 人 学习 改变自己，比原来的自己更好 提高、发展自己，比前辈强 客观事物 客观事物 变化 变化 发展、提高 改变原来性状 译文： 我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟远望，比不上登上高处看得广阔。 尝：曾经。 终日：整天。 须臾：片刻。 跂：踮起脚后跟。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 表修饰 第3段： 表修饰 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 表转折，但是 译文： 登上高处招手，手臂没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并不是更响亮，但听的人却听得清楚。 高：形→名，高处。 疾：劲疾，快。 夙婴疾病 不下比以暗上，不上同以疾下。 屈平疾王听之不聪也。 草枯鹰眼疾。 闻：听。彰：清楚。 疾病，生病 对称法则，比=同，附和。暗：使遮蔽。不在下面相互勾结来愚弄君主，不向上迎合君主来残害（妒忌）臣民。 同嫉 痛恨 痛心 锐利 （欲盖弥彰 相得益彰） 译文： 借助车马的人，并不是行走的更便利迅速，却能到达千里；借助船只的人，并不是能游泳，却能横渡江河。有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同，只是善于凭借、利用外物罢了。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 假：借助，利用。狐假虎威。 假寐 乃相与共立羽为假上将军 愿大王少假借之 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛。 舆：车。 利：使动，使……走得快。 而：二个均为表转折连词。 致：到达。（圈起来-无以至千里） 水：名→动，游泳。绝：横渡，越过。 生：通“性”，资质，禀赋。 相与：一起 假：代理 不真 宽容，谅解 假如 学习的作用：弥补不足 跂而望 登高博见 登高招 见者远 顺风呼 闻者彰 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 推论 通过学习 自身不变 善假于物 弥补不足 一般人 推论 善假学习 善假于物 达到目标 君子 译文： 堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里产生；积累善行养成高尚的品德，人们会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累每一步，就无法达到千里之远（的地方）；不积聚细小河流，就无法形成江海。 兴：起。 焉：兼词，“于此”、“于是” 且焉至土石？（于何） 善：形→名，善行。 而：表承接。 神明：非凡的智慧。 焉：语气助词。 跬：古代的半步（跨出一脚）。 无以：固定句式，没有用来…（办法） 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 第4段： 诸：①宋人得玉，献诸子罕（之于） ②闻斯行诸（之乎） 译文： 千里马跳跃一次，不能有十步远；劣马驾车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃奔跑。如果雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会刻断；如果不停地刻下去，金属、石头也能被雕刻成功。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（意念被动句） 骐骥：骏马。 驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。 锲：雕刻。 而：表假设，如果。 镂：雕刻。 译文： 蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。 爪牙：指动物的尖爪和利牙。 之：定语后置的标志。 上、下：名→状，向上、向下。 黄泉：地下的泉水。 一：数→形，专一。 而：表并列，和。 用心（古今异义） 用：表原因，因为 心：心思 寄托：安身。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 判断句 叶叶相交通：交互错杂 妻子：妻子儿女 无论魏晋：更不用说 学习的方法：积累、坚持、专心 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 学习方法态度10喻 积累 4喻 坚持 4喻 专心 2喻 正反设喻 对比论证 正反设喻 正反设喻 反面设喻 正面设喻 对比论证 对比论证 对比论证 “劝学”是荀子对人们的谆谆教导。当你懈怠时，他告诉你要“锲而不舍”；当你满足时，他提醒你“学不可以已”；当你无助时，他告诉你“登高而招” 当你急躁时，他叮嘱你“用心专一”。只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 几千年来，他是学子们的路标和指针，激励一代代学子不断努力进取，从成功走向辉煌。 “劝学”今说 请同学们通读全文，找出本文的中心观点，并概括每段内容要点。 第一段：提出中心论点：学不可以已。 第二段：论述学习的意义：提高自己，发展自己，改变自己。 第三段：论述学习的作用：弥补不足，助力自己做到更好。 第四段：论述学习的方法：积累、坚持、专心。 写 作 特 色 多用比喻论证。本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易理解。 善用对比论证。将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。 多用对偶，夹用排比。本文中排比句和大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落，变化流畅。 以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如：“冰寒于水”“木受绳则直”“积土成山”“积水成渊”等。 设喻特点 2.设喻方式多样。 正面设喻。如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 反面设喻。如“不积跬步，无以至千里”“不积小流，无以成江海”等从反面阐明不积累的危害，从而证明学习中积累的重要性。 正反设喻。如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 反复设喻。如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 3.设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。 有的是将道理隐含于比喻之中。如“青出于蓝”“冰寒于水”；“锲而舍之”“锲而不舍”。 有的先设喻，后引出道理。如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物”的道理。 有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。 使用比喻论证可以：点石成金 化平淡为生动 化深奥为浅显 化抽象为具体 化冗长为简洁 对接高考，学习迁移——写作方法篇 比喻论证需要准确把握相似性。 训练（提供本体，通过联想明确喻体，并说明本体和喻体之间的相似性） 宫刑后的司马迁――（　　　　）――（          ） 放逐后的屈  原――（　　　　）――（          ） 宫刑后的司马迁——被推下悬崖练翅的鹰——宫刑对司马迁是一种严酷的磨炼，磨炼使司马迁更强，达到更高的高度 宫刑后的司马迁——帝王蝶——帝王蝶破茧成蝶时必须要靠自己的力量撞击茧撕裂茧，这是一个痛苦的过程，正是因为这个过程才成就了帝王蝶的美丽。就如同司马迁经历宫刑的巨大痛苦，才有了文学上史学上的巨大成就。 放逐后的屈  原――折翅的青鸟――英雄悲路，被深爱的朝廷排斥 放逐后的屈  原——坚毅的雪莲花——于风雪高寒中坚毅开放像极了屈原于排挤打击中依然坚守自我高洁人格和政治理想。 对接高考，学习迁移——写作应用 运用一、并举设喻，描绘开篇，打造凤头 【例】生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有高歌猛进。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻吟浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。是荆棘吗？他会挥剑把它们砍倒；是悬崖吗？他会借助绳索上下自如；是陷阱吗？他会张大慧眼小心绕开它。战胜了逆境，那么生活最终赋予强者的就将是耀眼的成功。”  对接高考，学习迁移——写作应用 运用二：既喻又析，说理充分，文采彰显。 【例】浮尘不拂，真珠难露  （开头）战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。沃德借透视本质之笔，书正解之章。故曰：浮尘不拂，真珠难露。透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。 （阐释段）莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。  （分论点）观本质者，柳暗花明，困境亦从容。…… 浮尘不拂，真珠难露。敢于并善于采撷本质，就定能在鼻翼盈满生活的馨香。 对接高考，学习迁移——写作应用 运用三、比喻收束，强化观点，再现文辞之妙。 寻找生活中的咖啡豆 有一位父亲，给他的女儿做了这样一个实验：他将脆弱的鸡蛋放入水中煮，水开后，得了一个有韧性的鸡蛋。然后又将坚硬的胡萝卜放入水中煮，却得到了一个柔软的胡萝卜。最后他将坚硬又难吃的咖啡豆放入水中煮，但他们得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父亲这样告诉女儿：“生活就如这开水，平淡无奇，但当你经历并发现其中的真理之时，生活就会变得丰富多彩，不再单调乏味，而是充满了机遇与乐趣。”诚然，世事如流水，万般皆在己，你的生活怎样，全看你投进了怎样的咖啡豆  ……  生活是那开水与咖啡豆，就看你是否会利用它们，煮出醇香的、回味无万的咖啡。 考生可以提炼与之相关的话题关键词： 学无止境，终身学习； 他山之石，可以攻玉； 学有所思，思有所悟； 知行合一，笃行致远； 锲而不舍，持之以恒； 集腋成裘，积沙成塔； 孜孜以求，专心一致等。 从刀耕火种到航天卫星，从百家争鸣到中西融合，千百年来，人们一直在不懈地探索学习之道，知往鉴今，古为今用，是我们读《劝学》的意义。 对接高考，学习迁移——素材篇 毛泽东：贵有恒，何必三更眠五更起。 最无益，莫过一日曝十日寒。 以2022年北京卷作文为例： 古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。 可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。 运用示范 “驽马十驾，功在不舍”，新时代青年需保持坚持不懈的学习定力。冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。有了远大的学习目标，若不能付出长久持续的努力，也不会成功。工程院院士顾诵芬，扎根大漠数十年，不懈地学习研究机械理论，方成翱翔中国领空的“战鹰”；气象学家竺可桢，暮年之时缠绵病榻，仍然坚持学习最新的气象理论成果，方成“中国气象学之父”。知识海洋广阔无际，而人在学习的过程中如一叶扁舟，放眼望去，见到的是一片神秘但危险的蔚蓝。因此，只有坚持内心的方向，才能避免在茫茫大海中迷路。在高度发达的信息时代、在灯红酒绿的摩登时代、在错彩镂金的复兴时代，我们更需要坚持不懈地学习，唯有长久学习才能紧跟时代步伐，迎接现实挑战。 论证过程五步法：观点句+阐释句+事例句+分析句+总结句 1.【2022年新高考I卷】《荀子·劝学》中“____________，___________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 2.【2020天津卷】在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调思考的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“____________________，_____________________”。 3.【2020全国II卷】《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“________________”。 驽马十驾 功在不舍 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 輮以为轮 輮使之然也 4.【2022年江苏南京高一上学期12月百校联考】儒道两家都用“行路”来形象地论述了积累的重要性。老子说：“千里之行，始于足下。”这与荀子《劝学》中“________________，________________”表达的意思是相同的。 5.【2022年广州市第五中学高一上学期检测】《荀子·劝学》中强调君子的天性同一般人并非有何差异，只是善于借助外物的两句是：“________________，________________” 6.【2022年广州市象贤中学高三上学期月考】《荀子·劝学》中，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”在表意上有异曲同工之妙的两句是“________________，___________________”。 故不积跬步 无以至千里 君子生非异也 善假于物也 吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 7.【2022年上海市行知中学高一上学期期中】《劝学》中用比喻的手法正面阐述学习重在坚持的句子是：“______________，______________” 8.【2022年福建省厦门集美中学高一上学期期中】在《荀子•劝学》中，文章开篇连用比喻强调了学习的重要作用，并顺势推出“______________________， ____________________”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。 9.【2022年重庆高三下学期质检】《荀子•劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“______________________”；踮起脚极目远望，也“______________________”。 10.【2022年广东实验中学高一上期末】《劝学》中“___________”一句指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因。“__________________________”一句指出了螃蟹心意浮躁的表现。 锲而不舍 金石可镂 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 不如须臾之所学也 不如登高之博见也 用心一也 非蛇鳝之穴无可寄托者 null 157212.42 $