课时作业1 中华文明的起源与奠基——先秦时期（远古—公元前221年）-【创新教程】2027年高考历史大二轮专题增分方案课时作业

[课时作业练 课时作业1中华文明的起源与奠基 (远古一公元前221年) 一、选择题 1.凌驾于社会之上的公共强制权力的出现 是处理原始社会末期无序社会矛盾的必 然需要。下列相关考古发现中，可以作为 印证强制权力出现的证据的是() A.琮璧、陶偶、卜骨器等礼仪等级象征 B.三角断面的带铤石镞等强杀伤性武器 C.刻划纹、戳印纹、圜底釜等精美纹饰 D.陶钵、陶罐、骨器等多人墓葬随葬品 2.考古学家在河南省洛阳市某遗址发现一 座规模较大的古墓，墓道呈斜坡状，墓室 为长方形，葬具为一棺一椁。其中陪葬物 品有青铜爵2个、绿松石龙形器1件、陶 器若干及海贝数枚。这些考古发现 A.属于新石器时代中期典型遗存 B.反映早期国家礼制体系的维形 C.反映出社会阶级分化尚不明显 D.有助于研究该时期的宗法制度 3.二里头、殷墟、三星堆等许多夏商周时期 的遗址中，都发现了源自良渚文化的玉 琮、玉璧以及长江与黄淮下游地区其他史 前文化的玉钺、玉璜等玉器。这体现出 ( A.中华文明多元一体特征 B.青铜时代对史前文化的传承 C.先秦中原文化渐趋扩展 D.早期文明地区交流不断加强 4.如图为二里头遗址出土的陶尊上的麦穗 图案。这可用于说明当时 22 ⑧错题序号： 先秦时期 ©错因分析 A.南稻北粟种植格局形成 B.小麦成为中原先民的主要食物 C.陶器制作强调实用功能 D.世界早期文明间存在作物交流 5.商朝时期的龙形象主要呈现在青铜器上。 商人崇拜神灵，龙是其崇拜的百神、问卜 的对象之一，因此青铜器中的龙纹具有狞 厉感，神秘而抽象。这说明商朝( ) 器s凡 个金⑨ Ron的 会6盟器同 A.统治有浓厚神权色彩 B.萌生了华夏认同观念 C.盛行天人感应的思想 D.祭祀和占卜活动频繁 6.商朝时“王权神佑”的思想观念盛行，商贵 族标榜天神是自己的祖先；西周在商朝的 基础上提出了“敬天保民，以德配天”，并 对天命观做出了“天命靡常”“惟命不于 常”等新的解释。西周天命观念的变化反 映了 () A.人文精神植根久远的历史传统 B.统治需要影响思想观念的嬗变 C.反思夏商文化催生了民本思想 D.早期国家治理强调政权合法性 7.春秋以前，“君”者，从“尹”从“口”；“尹”， 表示治事，“口”，表示发令，合起来是发令 治国。春秋时期，君子则以“道德修养的 践行者”被推崇，不再作为政治上的纯粹 统治者。“君子”内涵的这一转变，主要是 源于 A.贵族政治日益强化 B.中央集权体制萌芽 C.儒家思想成为主流 D.社会秩序礼崩乐坏 8.《商君书·徕民十五》指出，凡是各诸侯国 来归附的人，立刻免除他们三代的徭役赋 税，不用参加作战。秦国四界之内，岭坡、 土山、洼湿的土地，十年不收赋税，并把这 些都写在法律中。这一做法 A.意识到了劳动力的重要 B.体现了与民休息的思想 C.不利于提高军队战斗力 D.强调用法刑来治理国家 9.商代尚无明确的“天”的概念，卜辞多见 “帝”。西周沿用殷商凡事占卜的传统，相 信“天”或“天帝”，提倡“天命”。春秋战国 时期，“天”转变成“天道”，“道”是宇宙构成 与运行的内在规律。这一变化反映出当时 A.轻天命重人事思想出现 B.君权神授理念得到认可 C.对世界的认识渐趋理性 D.古代朴素唯物主义形成 222 10.春秋战国时期，诸子经典中存在大量政 治隐喻现象。“宰夫”与“烹饪”隐喻统治 者与政治治理；“匠”隐喻国家治理者，如 《孟子》中的“大匠”、《墨子》中的“匠人”； 《礼论》以“规矩”隐喻“礼”、《韩非子》以 “规矩”隐喻“法”。这些隐喻反映了 A.手工业技术的进步 B.隆礼重法的精神 C.社会大变革的现实 D.选贤任能的理念 二、非选择题 11.阅读材料，回答问题。 材料一《礼记》说：“殷人尊神，率民以 事神，先鬼而后礼。”商王是最高的统治 者，商王之下设有尹及各类事务官，有着 为数众多的“臣”或“臣正”，见于卜辞和 铜器铭文的官名也很多。《尚书·酒诰》 曰：“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在 内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗工。”在商的 四周，分布着许多的小国，有的则穿插于 商国境之内，不过多数的方国比较弱小， 它们臣服于商，但各诸侯国、方国的管 理，不是由商王任免的，有些方国后来也 渐渐为商所吞灭。 一摘编自翦伯赞粼中国史纲要（上、下册）》 材料二《左传》昭公七年曰：“人有十 等…王臣公，公臣大夫，大夫臣士”，昭公 二十八年曰：“昔武王克商，光有天下，其兄 弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆 举亲也”。周人这种新创的统治方式，极大 地提高了周代王权的地位，此时的周王“非 复诸侯之长而为诸侯之君”，俨然是天下之 共主了。 摘编自王家范《大学中国史》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括商 朝政治制度的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出周 代新创的统治方式的名称及其作用。 12.阅读材料，回答问题。 材料《尚书》有载：“冕服采章曰华，大 国曰夏。”以文化程度作为华与夷的界 限，但是夏、夷可互变，夷用夏礼，即夷的 行为符合周的礼乐文明，夷则进而为夏； 夏用夷礼，则退而为夷。 由于西周春秋时期诸夏与诸蛮夷戎 狄的长期斗争与融合，春秋战国之际黄 淮江汉流域广大范围内出现了一个由各 族融铸而成的民族共同体—华夏民 族。周边的戎、狄、蛮、夷逐渐融入华夏 民族，同时秦楚两国融入中原文化圈，产 生华夏认同观念，随着统一多民族国家 的形成发展，华夏认同得以进一步发展， 《辽史》中就有记载：“辽之先，出自炎 帝…奇首（辽先祖名）生都苍山，徙潢 223 河之滨。”“受命之君，当事天敬神。有大 功德者，朕欲祀之，何先？”“孔子大圣，万 世所尊，宜先。”推动多元一体民族格局 的形成发展。 一整理自教材和教师用书 结合材料解释“华夏认同”的内涵，并对 这一现象进行阐释。历史 历史 练习 课时作业1中华文明的起源与奠基一先秦 时期（远古一公元前221年） 1.A2.B3.B4.D5.A6.B7.D8.A9.C 10.C 11.(1)特点：神权与王权相结合；国家机构有所发展；商朝 与方国有较为松散的臣服关系；实行分封和内外服制。 (2)名称：分封制。作用：加强了周天子对地方的统治； 巩固了周天子天下共主的地位：有利于周代统治区域的 扩大；有助于周代经济文化的交流。 12.内涵：华夏作为政治文化实体被周边民族认同，包括祖 先认同—同源共祖观念形成发展；制度认同—学习 中原汉族政权的政治制度；文化认同一对以儒家文化 为主流的中华文化的认同。 阐释：华夏文明在生产力、文化、制度等方面具有优越 性，同时民族的迁徙杂居、民族政策的调整、经济文化的 交流，使得周边民族形成并强化对华夏民族的认同。华 夏民族吸收了大量新鲜血液，更加稳定；周边民族学习 汉文化，推动本民族的发展进程；促进民族交融，利于形 成对统一多民族国家的认同感，推动中华文明多元一体 格局的形成发展。 课时作业2中华文明的确立与巩固一秦汉时期 (公元前221一220年) 1.A2.D3.D4.C5.A6.D7.B8.D9.B 10.A 11.(1)以郡县制取代分封制；以才能代替血缘为选官标准； 国家治理中以法治代替德治；由君主专制取代“天下 共主”。 (2)建立了统一多民族国家，使统一成为历史发展的主 流；奠定了中国两千多年中央集权政治制度的基本格 局：促进了民族交融；推动了封建经济发展；促进了文化 认同。 12.(1)①从马车上华盖和贵族阶层的排场反映当时社会经 济恢复，贵族奢侈享乐角度作答； ②从出行车辆多是战车、画面中的武器反映出当时民众 崇战尚武，习武之风盛行的角度作答； ③从尊卑座序、分餐、主仆的行为等反映出当时礼仪文 化形成，百姓尊礼守节的角度作答； ④从汉代乐舞形式多样、舞蹈杂技以及魔术的发展反映 出当时舞乐艺术繁荣，娱乐生活丰富的角度作答。 (不必拘泥于具体表述，角度切人准确即可，要注意史论 结合) (2)观点概括：君主通过多种方式加强国家权力。 史实部分：①汉武帝时代尊崇儒术、发展天人感应理论， 推崇仁政。 ②设置内外朝制度，分割丞相权力，加强君主集权。 ③推恩令的实施，削弱王国势力，加强中央集权。 (史实论证部分不必拘泥于答案角度，围绕大一统主题 即可) 课时作业3中华文明的曲折发展与繁荣 魏晋与隋唐时期(220一907年) 1.C2.A3.A4.C5.C6.D7.A8.C 9.(1)特点：医政制度承袭中有创新；政府对医学进行系统 化管理；医学服务呈现阶层分化；医药典籍整理成就突 出，出现里程碑式著作；对外医学交流活跃；医学知识传 播途径多元，官方组织和民间医者共同推动。 册参考答案 (2)意义：完善中医理论体系；提升社会医疗救助能力；促 进东亚医学文化圈形成，提升了中华文化影响力：强化医 学教育与社会伦理结合；为隋唐医学繁荣奠定基础。 课时作业4中华文明的成熟与进一步发展一 宋元时期(960一1368年) 1.C2.D3.A4.B5.D6.D7.A8.D9.C 10.C 11.(1)相同点：中央集权强化；周秦之变废分封行郡县，唐 宋之变削弱贵族政治强化君主独裁，均体现中央对地方 控制加强；血缘政治消解；周秦之变打破宗法世卿制，唐 宋之变瓦解门阀贵族制，官僚选拔向非血缘化发展。 (2)本质差异：周秦之变：从“血缘政治”到“地缘政治”的 文明转型，西周以宗法分封制构建“家天下”体系，政治 权力与血缘亲疏直接挂钩，秦朝通过郡县制将地缘关系 作为政治基础，官员由中央任免，打破“世卿世禄”，标志 着早期国家向成熟官僚制国家的转变，此变革奠定中国 两千余年君主专制的制度基础。 唐宋之变：从“贵族政治”到“君主专制”的体制强化，唐 代虽为君主制，但门阀贵族仍通过科举前的荐举制度参 与政权，门下省封驳权体现贵族对君权的制约；宋代通 过“强干弱枝”政策消除地方割据，科举制彻底打破贵族 垄断，标志君主专制从“贵族共治”转向“独裁体制”。 历史影响：周秦之变形成的郡县制框架使中国较早实现 大一统，但血缘政治残余导致制度反复；唐宋之变强化 的君主专制虽维护了中央集权，却也抑制了社会多元发 展；两次变革共同塑造了中国传统社会“大一统中央集 权”的基本范式。 课时作业5中华文明的辉煌与迟滞一明清时期 (1368一1840年鸦片战争前) 1.A2.A3.A4.B5.D6.B7.A8.B9.A 10.C 11.(1)史料价值：①从形式上看，该书是一部小说集，带有 艺术加工色彩；但又为公案小说，内容并非完全杜撰，因 而具有一定史料价值。 ②从内容看，该书对于研究明代经济发展史，特别是了 解商品经济的发展、货币的使用有重要意义；为研究明 代社会史，特别是不同社会群体（如底层百姓、骗子、商 人、妇人等)的生活状态和社会风气提供了重要素材：也 有利于探讨明代思想文化（如儒家思想、佛教思想、道教 思想，骗文化、诚文化等)的影响及其社会文化根源；还 可以窥见明朝后期政治状况，如法制建设、吏治腐败、科 举僵化。 ③从作用看，该书是一部警醒世人的教科书，具有较强 的现实针对性（批判性），通过反面材料，进行正面教育， 具有特殊作用和价值。 (2)原因：商品经济发展、新的经营方式；社会道德失序， 逐利风气盛行；封建制度渐趋衰落，社会控制力削弱；新 思想萌发，但新的道德规范未建立；土地兼并严重，流民 问题突出，影响社会稳定。（言之有理即可) 板块整合提升（一）中国古代史 1.C2.B3.C4.D5.D6.D7.C8.A9.B 10.D 11.相同问题：疆域广阔，都城与偏远地区距离远，导致统治 管理难度大；经济交流受地理距离阻碍，不利全国经济 一体化；文化融合因距离受限，难构建统一文化认同。