内容正文:
七年级历史学科练习
一、选择题。(在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1. 时空观念和史料实证是历史学科要培养的重要核心素养,请根据提示语“距今约170万年”、“门齿化石、”“粗糙的石器”、“我国境内目前已确认的最早的古人类”判断描述的人类遗址是( )
A. 元谋人遗址 B. 蓝田人遗址 C. 北京人遗址 D. 山顶洞人遗址
2. 以下是北京人遗址的考古发掘情况简表,据此得出的合理结论是( )
古人类化石200余件,分属40多个个体
5个灰烬层及大量动物烧骨
动物化石100多种
石器10多万件
A. 北京人遗址是我国境内最早的人类遗址
B. 北京人遗址考古发掘内涵丰富、材料齐全
C. 北京人饲养了大量的牲畜
D. 北京人会建造房屋过定居生活
3. 毛泽东在《贺新郎·读史》中写道:“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”其中“人猿相揖别”的重要标志是( )
A. 会采摘野果 B. 能离群生活 C. 有礼仪规制 D. 会制造和使用工具
4. 《白虎通》记载:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”这一传说反映的历史本质是( )
A. 神农氏是农业神,具有超自然力量
B. 中国农业起源于神农氏所处的时代
C. 原始农业的出现与生产工具的革新密切相关
D. 远古先民已经过上了定居的生活
5. 在我国长江流域发现一处极为重要的新石器时代遗址,出土了稻谷、象牙雕刻器,还发现了木结构水井。据此推断,这一遗址是( )
A. 山顶洞人遗址 B. 半坡遗址 C. 河姆渡遗址 D. 大汶口遗址
6. “中华文明探源工程”研究团队提出了判断文明社会标准的中国方案——生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。下列符合此标准的遗址是( )
A. 良渚古城遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
7. 考古学家在陶寺遗址(距今约4300-4100年)发现1300余座墓葬,其中大型墓仅占1%,随葬鼍鼓、石磬、龙盘等上百件礼器;中型墓占10%,有成套陶器、玉器;小型墓占90%,大多无随葬品。这一现象可推知( )
A. 阶级分化严重 B. 礼器制造工艺高超
C. 社会分工明确 D. 长江流域文明显现
8. 下列新石器时代出土的玉质文物,可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是( )
A. 按部就班 B. 多元一体 C. 中西合璧 D. 孤立闭塞
9. 历史解释是指对历史现象或史实进行态度与价值的评价表述。下列选项中,属于历史解释的是( )
A. 北京人会使用火
B. 仰韶文化彩陶分布广泛,主要在黄河中游地区
C. 五六千年前,中国进入部落联盟时期
D. 良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征
10. 《史记·五帝本纪》中记载:“尧知道他儿子丹朱不贤,不足以托付天下于他,于是就把权力交给了舜,舜的儿子商均(《史记》:叫均,封在商地,故称商均)也不足以托付天下,所以舜推荐禹为首领。”材料反映的制度是( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 世袭制
11. 传说在尧舜禹时期实行禅让制,首领传位给贤德之人。但有学者认为禅让制最有可能是轮流执政制,是一种权力制衡。关于传说的认识,正确的是( )
A. 传说是文化与记忆的载体,应全盘接受
B. 传说是古人编造虚构的,不能作为史料
C. 传说在研究中国古代历史领域毫无价值
D. 传说中蕴含着丰富的历史信息,但应结合多种史料研判
12. 费孝通先生曾指出“几千年来,____作为中华民族始兴和统一的象征,对于海内外中华儿女的民族认同和增强凝聚力、向心力发挥着巨大作用。”_____处应填写的内容是( )
A. 尧和舜 B. 黄帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 大禹和启
13. 梁启超在《太古及三代载记》中说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出,华夏民族形成的特点是( )
A. 部落之间结成联盟繁衍而形成
B. 众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成
C. 部落之间不断攻伐合并中形成
D. 众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成
14. 考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,这里有宫殿建筑群还有平民生活区,这些考古发现说明夏朝( )
A. 有严格的阶级分化和等级界限 B. 世袭制代替禅让制
C. 夏朝早期国家社会形态较复杂 D. 人民生活安定富足
15. 据史料记载,在祭祀、宴飨等重大仪式中,周天子使用九鼎八簋,诸侯限于七鼎六簋,卿大夫则为五鼎四簋,士阶层使用三鼎二簋或更少。这反映出当时( )
A. 严格的等级界限 B. 青铜器制作工艺高超
C. 青铜器种类丰富 D. 中央集权制度强化
二、非选择题。
16. 我国是古人类、古文明遗址非常丰富的国家之一。阅读下列材料,回答问题。
材料一 周口店猿人洞出土数以万计石制品,中国猿人选取砾石,以锤击法打制刮削器、砍砸器,用以狩猎、切割食物。洞穴堆积中见成堆灰烬、烧骨、炭粒,灰烬层厚数米……当时猛兽横行,环境险恶,单人难以生存,中国猿人数十人聚居洞中,共同劳动,共享食物……。
——摘编自贾兰坡《中国猿人及其文化》
材料二 黄河流域的原始居民的房屋,其门斗多是窄长的并带有伸出室外的斜坡或台阶,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是抬高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。
——摘编自《史前聚落考古研究》
材料三
遗址名称
地理位置
考古发现
石家庄市藁城区岗上镇台西村东北
台西遗址
该遗址考古发现了青铜礼器、玉戈以及铜鼎、石磨等3000多件;发现房屋遗址14座、墓葬112座,其中有奴隶殉葬10座。出土的文物说明,距今约台西遗址3000-4000年,石家庄地区已经有了城市、文字、阶级分化和大型祭祀场所,这表明当时该地区已进入了_____。该遗址的考古发现推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究,在世界文明史上具有重要地位。
(1)从材料一中任选一处信息,完善考古报告。
考古发现:_______________
推论:___________________
(2)材料二中原始居民分别是谁?房屋类型分别是什么?房屋类型不同的原因是什么?
(3)结合材料和所学,请将材料三的横线处补充完整。并据材料三指出,石家庄市藁城区台西遗址的发现有何历史意义。(至少一点)
(4)综合上述材料并结合所学,提炼本次探究学习的主题。并归纳研究这一时期历史的主要依据。
17. 夏商西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段。阅读下列材料,回答问题
材料一 夏朝已有政府官僚机构,古书上记载,夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官长。夏朝有军队,兵士称为“甲士”,还有“夏有乱政,而作禹刑”的记载,说明已有刑法。夏朝的监狱称为“夏台”,据《史记·夏本纪》记载,这里曾拘禁过商的首领汤。
——摘编自《史记·夏本纪》
材料二 约公元前1600年,汤建立商朝,都城建在亳。商王汤任用贤才,发展农业、手工业和商业,使经济得到发展,人民生活相对安定,商朝很快强大起来。
——摘编自七上历史教材
材料三
(1)根据材料一,我们可以得出什么史事?
(2)根据材料二,指出促使“商朝很快强大起来”的因素有哪些?(至少两点)
(3)材料三体现了西周的哪一项制度?并根据图示,概括这一制度的特点(至少两点)和实行该制度的目的。
(4)综合上述材料,在了解了夏、商、西周的兴衰更替后,你有何感悟?
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七年级历史学科练习
一、选择题。(在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1. 时空观念和史料实证是历史学科要培养的重要核心素养,请根据提示语“距今约170万年”、“门齿化石、”“粗糙的石器”、“我国境内目前已确认的最早的古人类”判断描述的人类遗址是( )
A. 元谋人遗址 B. 蓝田人遗址 C. 北京人遗址 D. 山顶洞人遗址
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,元谋人是我境内已知的最早的人类,距今约170万年,他们会打制石器,知道用天然火,采集和狩猎。因此根据材料“距今约170万年”、“门齿化石、”“粗糙的石器”、“我国境内目前已确认的最早的古人类”等信息可知是元谋人遗址,A项正确;蓝田人生活在距今约70万年前到115万年前。蓝田人是中国的直立人化石。因1964年发现于陕西省蓝田县公王岭,故命名为“蓝田人”。通常称作蓝田猿人,生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期,排除B项;北京人生活于距今70--20万年前,北京人手脚分工明显,能够制造和使用工具。在北京人遗址发现了比较完整的人类骨骼化石,还有大量的石器和石片等。北京人遗址是迄今所知世界上内涵丰富、材料齐全的直立人遗址,排除C项;山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里。而其中迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是周口店北京人遗址,排除D项。故选A项。
2. 以下是北京人遗址的考古发掘情况简表,据此得出的合理结论是( )
古人类化石200余件,分属40多个个体
5个灰烬层及大量动物烧骨
动物化石100多种
石器10多万件
A. 北京人遗址是我国境内最早的人类遗址
B. 北京人遗址考古发掘内涵丰富、材料齐全
C. 北京人饲养了大量的牲畜
D. 北京人会建造房屋过定居生活
【答案】B
【解析】
【详解】据题干“北京人遗址的考古发掘情况简表”和所学知识可知,发掘出了人类化石多个、灰烬层、大量动物烧骨、动物化石、石器,表明北京人已经学会用火,使用石器,说明北京人遗址考古发掘丰富,B项正确;元谋人遗址是我国境内最早的人类遗址,排除A项;北京人时期还没有开始饲养牲畜,排除C项;北京人时期还没有过定居生活,排除D项。故选B项。
3. 毛泽东在《贺新郎·读史》中写道:“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”其中“人猿相揖别”的重要标志是( )
A. 会采摘野果 B. 能离群生活 C. 有礼仪规制 D. 会制造和使用工具
【答案】D
【解析】
【详解】A.采摘野果是灵长类动物,包括猿类,普遍的觅食行为,并非人类独有的特征,无法作为人猿区分的标志,错误。
B.猿类作为群居动物,也存在个体短暂离群的情况,且人类本质是社会性动物,“离群生活”不符合人类的生存特征,更不是人猿分化的标志,错误。
C.礼仪规制是人类进入文明社会后逐渐形成的社会规范,属于高级社会行为,并非人类与猿类分化的初始标志,错误。
D.根据考古学与人类学研究,制造和使用工具是人类区别于其他动物的核心特征之一。猿类可能会使用天然工具,但无法主动制造工具;而人类通过磨制、打制石器等行为,实现了对自然材料的改造,这一行为标志着人类意识与动手能力的飞跃,是“人猿相揖别”的重要标志,正确。
4. 《白虎通》记载:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”这一传说反映的历史本质是( )
A. 神农氏是农业神,具有超自然力量
B. 中国农业起源于神农氏所处的时代
C. 原始农业的出现与生产工具的革新密切相关
D. 远古先民已经过上了定居的生活
【答案】C
【解析】
【详解】A.神农氏是传说人物,并非具有超自然力量的神,该表述不符合历史本质,错误。
B.中国农业起源早于神农氏传说时代,此说法不准确,错误。
C.题干核心信息为“制耒耜,教民农作”,耒耜是原始农业的标志性生产工具,传说中先发明革新了生产工具耒耜,才推动了原始农业的出现,这正是材料反映的历史本质——原始农业的出现和生产工具革新密切相关,符合题意,正确。
D.题干仅提及发明农耕工具、发展原始农业,没有任何信息涉及远古先民的定居生活,定居是原始农业发展后的产物,不符合材料主旨,错误。
5. 在我国长江流域发现一处极为重要的新石器时代遗址,出土了稻谷、象牙雕刻器,还发现了木结构水井。据此推断,这一遗址是( )
A. 山顶洞人遗址 B. 半坡遗址 C. 河姆渡遗址 D. 大汶口遗址
【答案】C
【解析】
【详解】A. 山顶洞人遗址属于旧石器时代,没有种植稻谷,和题干新石器时代、稻谷等信息不符,错误。
B. 半坡遗址位于黄河流域,主要种植粟,不是稻谷,错误。
C. 河姆渡遗址在长江流域,属于新石器时代,出土稻谷、象牙雕刻器,还有木结构水井,与材料信息一致,正确。
D. 大汶口遗址在黄河流域,不符合长江流域这一条件,错误。
6. “中华文明探源工程”研究团队提出了判断文明社会标准的中国方案——生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。下列符合此标准的遗址是( )
A. 良渚古城遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“‘中华文明探源工程’研究团队提出了判断文明社会标准的中国方案——生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家”和所学知识可知,良渚古城遗址展现了当时生产发展、人口增加,出现了早期城市,同时社会分化明显,出现了阶级和早期国家形态,符合题干中的文明社会标准,A项正确;山顶洞人遗址处于旧石器时代,以采集狩猎为生,没有出现城市、阶级和国家,排除B项;半坡遗址处于新石器时代,属于原始农耕聚落,尚未出现明显的阶级分化和王权国家,排除C项;河姆渡遗址同样是新石器时代的原始农耕聚落,没有形成城市和早期国家,排除D项。故选A项。
7. 考古学家在陶寺遗址(距今约4300-4100年)发现1300余座墓葬,其中大型墓仅占1%,随葬鼍鼓、石磬、龙盘等上百件礼器;中型墓占10%,有成套陶器、玉器;小型墓占90%,大多无随葬品。这一现象可推知( )
A. 阶级分化严重 B. 礼器制造工艺高超
C. 社会分工明确 D. 长江流域文明显现
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干,陶寺遗址墓葬中大型墓仅占1%,却随葬上百件礼器,而小型墓占90%,大多无随葬品,这种悬殊的差异直接反映了社会成员在财富占有和社会地位上的巨大差距,说明当时已经出现严重的阶级分化,A项正确;虽然从随葬品有礼器可以推断工艺有一定水平,但材料核心是墓葬规模的差异,而非强调工艺本身,且工艺高超无法解释墓葬数量比例悬殊,排除B项;“社会分工明确”指不同职业的分化,材料并未涉及不同职业的墓葬差异,无法体现社会分工,排除C项;“长江流域文明显现”错误,陶寺遗址位于山西,属于黄河流域,排除D项。故选A项。
8. 下列新石器时代出土的玉质文物,可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是( )
A. 按部就班 B. 多元一体 C. 中西合璧 D. 孤立闭塞
【答案】B
【解析】
【详解】观察图片可知,题干中展示了浙江(南方)、内蒙古(北方草原)、黑龙江(东北)三个不同地区新石器时代遗址出土的玉器,体现了中华文明起源的“多元”——不同地域均有独立的文化发展;而玉器作为文化载体,反映出各地虽地域不同但存在共同的文化元素或联系,最终指向“一体”的文明发展趋势,B项正确;“按部就班”强调顺序性,与多地区同时发展不符,排除A项;未涉及西方文化,题干均为中国境内遗址,排除C项;“孤立闭塞”与不同地区均有文化遗存矛盾,排除D项。故选B项。
9. 历史解释是指对历史现象或史实进行态度与价值的评价表述。下列选项中,属于历史解释的是( )
A. 北京人会使用火
B. 仰韶文化彩陶分布广泛,主要在黄河中游地区
C. 五六千年前,中国进入部落联盟时期
D. 良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“历史解释是指对历史现象或史实进行态度与价值的评判表述”可知,“良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征”是对中华文明的起源及发展的理性分析和客观评判,属于历史解释,D项正确;“北京人会使用火”没有评判表述,属于历史史实,排除A项;“仰韶文化彩陶分布广泛,主要在黄河中游地区”没有评判表述,属于历史史实,排除B项;“五六千年前,中国进入部落联盟时期”没有评判表述,属于历史史实,排除C项。故选D项。
10. 《史记·五帝本纪》中记载:“尧知道他儿子丹朱不贤,不足以托付天下于他,于是就把权力交给了舜,舜的儿子商均(《史记》:叫均,封在商地,故称商均)也不足以托付天下,所以舜推荐禹为首领。”材料反映的制度是( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 世袭制
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料中尧不传子丹朱、舜不传子商均,将首领位置传给贤德的舜、禹,符合禅让制传贤的特点,和材料内容吻合,正确。
B.“分封制”是西周时期大规模推行的制度,和尧舜禹所处的原始社会末期时间不符,不符合题意,错误。
C.“郡县制”是秦朝在全国范围内推行的地方行政制度,和材料时代背景不符,不符合题意,错误。
D.“世袭制”以父死子继、血缘传承为特点,材料中首领没有传给自己的儿子,不符合世袭制特点,错误。
11. 传说在尧舜禹时期实行禅让制,首领传位给贤德之人。但有学者认为禅让制最有可能是轮流执政制,是一种权力制衡。关于传说的认识,正确的是( )
A. 传说是文化与记忆的载体,应全盘接受
B. 传说是古人编造虚构的,不能作为史料
C. 传说在研究中国古代历史领域毫无价值
D. 传说中蕴含着丰富的历史信息,但应结合多种史料研判
【答案】D
【解析】
【详解】A.传说带有夸张加工成分,不能全盘接受,错误。
B.传说并非全部凭空虚构,里面含有一定历史信息,可以作为史料参考,错误。
C.传说能够反映早期社会面貌,对远古历史研究有重要价值,错误。
D.传说保留远古时期社会风貌与族群记忆,包含大量历史信息,它经过口耳相传会发生变形,需要搭配考古、文献等多种史料互相印证辨析,正确。
12. 费孝通先生曾指出“几千年来,____作为中华民族始兴和统一的象征,对于海内外中华儿女的民族认同和增强凝聚力、向心力发挥着巨大作用。”_____处应填写的内容是( )
A. 尧和舜 B. 黄帝和蚩尤 C. 黄帝和炎帝 D. 大禹和启
【答案】C
【解析】
【详解】A.尧和舜是炎黄之后的部落联盟首领,不是中华民族始兴的象征,错误。
B.蚩尤是在炎黄部落联盟的战争中被击败的部落首领,不属于公认的中华民族共同始祖象征,错误。
C.黄帝和炎帝部落联盟融合发展,逐渐形成华夏族的主体,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,他们是中华民族始兴和统一的象征,海内外中华儿女也以“炎黄子孙”自称,正确。
D.大禹和启是夏朝建立前后的人物,主要相关的是早期国家诞生,不是中华民族始兴的标识,错误。
13. 梁启超在《太古及三代载记》中说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这里可以看出,华夏民族形成的特点是( )
A. 部落之间结成联盟繁衍而形成
B. 众多民族在割据、战乱过程中逐渐形成
C. 部落之间不断攻伐合并中形成
D. 众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成
【答案】D
【解析】
【详解】A.“部落之间结成联盟繁衍而形成”只提及部落联盟繁衍,没有体现材料里多族群交错接触化合的核心内容,错误。
B.材料未提及“割据、战乱”,华夏民族的形成是民族融合的结果,而非战乱割据,错误。
C.材料强调的是“接触交通”“渐化合”,并非“不断攻伐、合并”,错误。
D.题干里梁启超的表述明确提到,华夏民族不是单一族群发展来的,远古时期各个族群交错居住、往来接触,各自去掉小的差异、趋向共通的部分,慢慢化合形成了后来的诸夏也就是华夏族,这直接对应“众多民族在交往、交流过程中逐渐融合而成”的特点,正确。
14. 考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址,这里有宫殿建筑群还有平民生活区,这些考古发现说明夏朝( )
A. 有严格的阶级分化和等级界限 B. 世袭制代替禅让制
C. 夏朝早期国家社会形态较复杂 D. 人民生活安定富足
【答案】A
【解析】
【详解】A.二里头遗址同时存在专供贵族使用的宫殿建筑群,和平民居住的普通生活区,直接体现出统治阶层与平民阶层的居住空间、身份地位有明确区分,说明夏朝已经出现严格的阶级分化和等级界限,正确。
B.世袭制代替禅让制是启继承禹的王位这一标志性事件带来的制度变化,和题干里的考古遗存没有直接关联,错误。
C.题干仅提及宫殿与平民生活区两类遗存,没有足够信息支撑“早期国家社会形态较复杂”的结论,不符合材料指向,错误。
D.遗址仅能看出平民有独立生活区,完全没有体现人民生活安定富足的相关证据,不符合史实和材料内容,错误。
15. 据史料记载,在祭祀、宴飨等重大仪式中,周天子使用九鼎八簋,诸侯限于七鼎六簋,卿大夫则为五鼎四簋,士阶层使用三鼎二簋或更少。这反映出当时( )
A. 严格的等级界限 B. 青铜器制作工艺高超
C. 青铜器种类丰富 D. 中央集权制度强化
【答案】A
【解析】
【详解】A.西周实行分封制与宗法制,形成了天子 — 诸侯 — 卿大夫 — 士的严格等级序列,鼎簋数量是身份与权力的象征,不同阶层的使用数量有明确规定,直接体现了严格的等级界限,正确。
B.题干只描述了鼎簋的使用数量,未涉及青铜器的制作工艺,无法体现工艺水平,错误。
C.题干仅提到“鼎”和“簋”两种青铜器,无法体现“种类丰富”,且重点不在种类,而在使用数量的等级规定,错误。
D.西周实行分封制,地方诸侯有较大独立性,中央集权制度尚未形成(秦朝才正式确立),与史实不符,错误。
二、非选择题。
16. 我国是古人类、古文明遗址非常丰富的国家之一。阅读下列材料,回答问题。
材料一 周口店猿人洞出土数以万计石制品,中国猿人选取砾石,以锤击法打制刮削器、砍砸器,用以狩猎、切割食物。洞穴堆积中见成堆灰烬、烧骨、炭粒,灰烬层厚数米……当时猛兽横行,环境险恶,单人难以生存,中国猿人数十人聚居洞中,共同劳动,共享食物……。
——摘编自贾兰坡《中国猿人及其文化》
材料二 黄河流域的原始居民的房屋,其门斗多是窄长的并带有伸出室外的斜坡或台阶,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖。长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是抬高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物。
——摘编自《史前聚落考古研究》
材料三
遗址名称
地理位置
考古发现
石家庄市藁城区岗上镇台西村东北
台西遗址
该遗址考古发现了青铜礼器、玉戈以及铜鼎、石磨等3000多件;发现房屋遗址14座、墓葬112座,其中有奴隶殉葬10座。出土的文物说明,距今约台西遗址3000-4000年,石家庄地区已经有了城市、文字、阶级分化和大型祭祀场所,这表明当时该地区已进入了_____。该遗址的考古发现推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究,在世界文明史上具有重要地位。
(1)从材料一中任选一处信息,完善考古报告。
考古发现:_______________
推论:___________________
(2)材料二中原始居民分别是谁?房屋类型分别是什么?房屋类型不同的原因是什么?
(3)结合材料和所学,请将材料三的横线处补充完整。并据材料三指出,石家庄市藁城区台西遗址的发现有何历史意义。(至少一点)
(4)综合上述材料并结合所学,提炼本次探究学习的主题。并归纳研究这一时期历史的主要依据。
【答案】(1)
例一:
①考古发现:周口店遗址出土大量石制品,还有成堆灰烬、烧骨、炭粒。
②推论:北京人会制造石器,已经学会使用火、保存火种。
示例二:
①考古发现:中国猿人数十人聚居洞中,共同劳动,共享食物。
②推论:北京人过群居生活。
(2)黄河流域:半坡居民,居住在半地穴式房屋;长江流域:河姆渡居民,干栏式建筑。
原因:自然地理环境(气候)不同。
(3)文明时代(或者奴隶社会)。
历史意义:推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究,在世界文明史上具有重要地位。
(4)主题示例:中华文明的起源。
研究依据:考古发现(文物、遗址、化石等考古史料)。
【解析】
【小问1详解】
示例一:
考古发现、推论:根据题干要求可选“周口店猿人洞出土数以万计石制品……洞穴堆积中见成堆灰烬、烧骨、炭粒,灰烬层厚数米”→周口店遗址出土大量石制品,还有成堆灰烬、烧骨、炭粒,这说明当时北京人会制造石器,已经学会使用火、保存火种。
示例二:
考古发现、推论:根据题干要求可选“中国猿人数十人聚居洞中,共同劳动,共享食物”→当时中国猿人数十人聚居洞中,共同劳动,共享食物,说明他们过着群居生活。
【小问2详解】
黄河流域:“黄河流域的原始居民的房屋,其门斗多是窄长的并带有伸出室外的斜坡或台阶,室内中央均设有火塘,可用于炊煮和取暖”→与此相关的是半坡居民,居住在半地穴式房屋;长江流域:“长江流域的原始居民的房屋,分上下两层,特点是抬高房屋的底板,以利用下部空间,上层住人,下层喂养牲畜和堆放杂物”→与此相关的是河姆渡居民,居住干栏式房屋。
原因:河姆渡原始居民和半坡人房屋类型不同的主要原因是自然地理环境(气候)不同。北方寒冷干燥,半地穴式利于保暖;南方湿热多雨,干栏式通风防潮。
【小问3详解】
横线:看材料线索:青铜礼器、奴隶殉葬、阶级分化、城市、大型祭祀场所,这些都是早期国家、文明时代的标志,所以填文明时代/奴隶社会。
历史意义:“该遗址的考古发现推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究,在世界文明史上具有重要地位”→推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究,在世界文明史上具有重要地位。
【小问4详解】
主题示例:材料一北京人(远古人类),材料二半坡、河姆渡(原始农耕居民),材料三台西遗址(早期文明),都属于中华文明的起源阶段。
研究依据:材料全部都是遗址、出土文物,这类史料统一叫考古发现(文物、遗址、化石等考古史料),是研究史前历史最主要依据(史前没有文字记载)。
17. 夏商西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段。阅读下列材料,回答问题
材料一 夏朝已有政府官僚机构,古书上记载,夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官长。夏朝有军队,兵士称为“甲士”,还有“夏有乱政,而作禹刑”的记载,说明已有刑法。夏朝的监狱称为“夏台”,据《史记·夏本纪》记载,这里曾拘禁过商的首领汤。
——摘编自《史记·夏本纪》
材料二 约公元前1600年,汤建立商朝,都城建在亳。商王汤任用贤才,发展农业、手工业和商业,使经济得到发展,人民生活相对安定,商朝很快强大起来。
——摘编自七上历史教材
材料三
(1)根据材料一,我们可以得出什么史事?
(2)根据材料二,指出促使“商朝很快强大起来”的因素有哪些?(至少两点)
(3)材料三体现了西周的哪一项制度?并根据图示,概括这一制度的特点(至少两点)和实行该制度的目的。
(4)综合上述材料,在了解了夏、商、西周的兴衰更替后,你有何感悟?
【答案】(1)史事:夏朝设置了政府官僚机构,建立了军队、制定了刑法、设置了监狱,具备了国家的规模。
(2)因素:任用贤才;发展农业、手工业和商业。
(3)制度:分封制。
特点:等级森严,层层分封;诸侯必须服从周王命令,向周王进献贡赋,并随从作战。
目的:稳定周初的政治形势,巩固疆土。
(4)感悟:得民心者得天下,失民心者失天下;统治者应勤政爱民,实行仁政;任何朝代只有不断革新、顺应民意,才能长治久安。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
史事:材料一描述了夏朝设有政府机构(“六卿”等)、军队(“甲士”)、刑法(“禹刑”)和监狱(“夏台”)。可以提炼出夏朝建立了军队、制定了刑法、设置了监狱,夏朝已经具备了国家的基本形态。
【小问2详解】
因素:“汤王任用贤才”“发展农业、手工业和商业”,提炼出任用贤才;发展农业、手工业和商业。
【小问3详解】
制度:材料三的图示展示了“周王”将土地和民众分给“诸侯”,诸侯需服从命令、镇守疆土等,这描述的是西周的分封制。
特点:根据图示中的层级关系,可提炼出等级森严,层层分封;根据周王与诸侯的权利与义务关系,可提炼出诸侯必须服从周王命令,向周王进献贡赋,并随从作战(权利与义务相结合)。
目的:结合所学知识,西周实行分封制的目的是稳定周初的政治形势,巩固疆土。
【小问4详解】
感悟:综合夏、商、西周的兴衰过程,可以发现它们都经历了明君建国、国力强盛,而到了末期,统治者昏庸残暴,导致国家灭亡。由此可得出得民心者得天下,失民心者失天下;统治者应勤政爱民,实行仁政;任何朝代只有不断革新、顺应民意,才能长治久安。(言之有理即可)
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