第三单元+服务性劳动+第12课+清扫烈士陵墓（教学课件）-2026-2027学年湘师大版初中劳动技术九年级上册

壹 服务性劳动 · 第12课 清扫烈士陵墓 手要轻 · 水要少 · 声音要低 · 工具要归位 汇报时间：2026 同学们好！欢迎来到今天的劳动实践课堂，我是本次课程的授课老师。本节课我们将一起学习服务性劳动的第12课——清扫烈士陵墓。不同于普通的卫生打扫，烈士陵墓是安放革命先烈的肃穆场所，这里的清扫不仅是清洁劳动，更是表达敬意的方式。接下来，我们将围绕清扫的核心规范、动作标准和礼仪要求展开学习，希望大家认真掌握每一处细节，用恰当的动作传递对先烈的缅怀与尊重。现在，让我们正式开启今天的课程。 服务性劳动 · 第12课 · 清扫烈士陵墓 课程导览 壹 扫得干净 与 扫得对 情境冲突引出核心问题 贰 软布清水 与 轻步低语 建立操作规范与场所礼仪 叁 动手实践 与 自查收尾 完成清扫并对照标准检验 本次课程按照三个递进环节展开：首先通过对比“干净”与“对”的差异，建立场所认知；其次明确软布轻擦、轻步低语的操作规范；最后通过动手实践与自查收尾，完成从认知到行为的闭环。 01 扫得干净与扫得对 扫得干净，不等于扫得对 刚才我们浏览了本节课的整体学习框架，现在进入第一个核心模块。很多同学可能觉得清扫只要干净就行，但烈士陵墓的清扫有特殊的礼仪要求，接下来我们就一起探讨“扫得干净”和“扫得对”之间的区别与关联。 02 软布清水与轻步低语 手要轻，水要少，声音要低 刚才我们已经厘清了“扫得干净不等于扫得对”的核心准则，明白了烈士陵墓清扫更看重动作与态度的恰当性。接下来我们就进入第二部分的学习，聚焦软布清水与轻步低语的具体要求，掌握“手要轻，水要少，声音要低”的操作规范，为后续实践打下基础。 03 动手实践与自查收尾 用恰当的动作，表达我们没有忘记 前面我们已经明确了“清扫烈士陵要先讲方式正确再求干净结果”的核心原则，也掌握了软布清水、轻步低语的操作规范与礼仪要求，做好了所有前置准备。接下来，我们将进入动手实践与自查收尾的环节。我们将带着恰当的动作前往现场，将准备好的规范转化为实际行动，用温柔且肃穆的方式完成清扫，让每一个动作都承载我们的敬意。 服务性劳动 · 第12课 扫得干净不等于扫得对 同样一块碑 · 两种做法 壹 泼水冲洗 端着水盆泼水冲洗，觉得冲得干干净净最好。 贰 软布轻擦 蹲在碑座旁，用软布一点点轻擦。 两种做法都花了力气——哪一种才是「对」的？ 这一课就从这个问题开始：烈士陵墓的清扫，要的不是"看上去最干净"，而是"动作恰当、不失敬重"。 先记住 扫得干净，不等于扫得对。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 06 / 21 泼水冲洗搭配硬毛刷的作业方式，虽能快速冲走碑面灰尘，却极易带起水花、发出声响，甚至磕碰损伤碑体，违背场所的肃穆氛围。 软布浸水拧至不滴水后，蹲在碑前从碑座开始，沿30厘米范围逐处轻擦，动作轻柔、音量放低，每一步都传递出对英烈的郑重对待。 在烈士陵园开展清扫，他人关注的从来不止清洁的最终结果，更是清扫全程流露的态度与心意。恰当的作业方式，本身就是对英烈的敬意表达。 服务性劳动 · 第12课 两种清扫方式，两种表达 壹 第一种方式 泼冲 · 硬刷 拎一桶水直接泼向碑面，再用硬毛刷来回刷，速度快、动静大。 确实把灰尘冲走了，却也—— 容易带起水花 发出声响 磕碰碑体 贰 第二种方式 软布 · 轻擦 软布浸水后拧到不滴水，蹲在碑前从碑座开始，沿30厘米范围逐处轻擦。 动作与声音—— 动作轻 声音低 每一步都在说“我在认真对待你” 在烈士陵园，别人看到的不只是清洁的结果，更是清扫时的态度。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 07 / 21 很多人清扫烈士陵墓时，第一反应就是拎着水桶往碑面泼水，再拿硬毛刷使劲来回刷，觉得这样干得快、冲得干净。这种做法确实能把浮灰冲掉，可细想下来问题不少：水花四处溅开，动静闹得大，硬毛刷还容易磕碰划伤碑体。 换用软布轻擦的方式，要先把软布浸透水，拧到完全不滴水的程度，蹲在碑前从碑座开始，沿着30厘米的范围逐处轻轻擦拭。整个过程动作放轻、声音压低，每一个细节都在传递对先烈的郑重态度。 烈士陵园不是普通的卫生打扫区域，旁人看到的从来不止是清扫后的洁净结果，更是清扫动作里藏着的敬畏心意。 服务性劳动 · 第12课 干净是结果，对是方式 壹 干净 衡量的是结果 碑面有没有灰 碑座周围有没有落叶 贰 对 衡量的是方式 用的工具合不合适 声音有没有压低，脚步有没有放轻 离开时有没有把东西归位 烈士陵墓不是普通卫生区，它是安放先烈的场所。在这里劳动，动作本身就是一种表达。 判断一次清扫好不好—— 先 看方式对不对 再 看结果净不净 清扫烈士陵墓 · 教学课件 08 / 21 烈士陵墓的清扫与普通区域的清洁存在本质差异，清扫动作本身承载着对先烈的敬重，不能仅以干净程度作为唯一评判标准。泼水冲洗搭配硬刷的方式，虽能快速冲去灰尘，但易产生水花、发出声响，甚至磕碰碑体，破坏场所的肃穆氛围，难以传递应有的敬意。蹲身用拧至不滴水的软布，沿碑座30厘米范围逐处轻擦，虽动作缓慢、声响低微，却能在每一处细节里传递对先烈的郑重对待。旁人观察清扫过程，不止关注碑面是否洁净，更能从动作轻重、声响高低中感知清扫者的态度是否诚恳。 服务性劳动 · 第12课 本课目标：学会恰当的动作 壹 守住软布清水这一条底线，不损碑体 贰 碑座向外30厘米范围，用手和软布清理 叁 全程轻步低语，保持肃穆 肆 离开前工具归位、垃圾带离 课程结束前，用一张自查单逐项核验以上要求 动作熟练以后，我们将在墓碑前静默致意——学的是动作，表达的是敬意。 用整套流程，完成一次认真的告别 清扫烈士陵墓 · 教学课件 09 / 21 我们刚拆解了“清扫烈士陵墓，不是越干净越好”的核心前提，紧接着聚焦两种清扫方式的具体差异，让大家直观理解方式背后的态度表达。泼冲洗刷是多数人惯性的清扫逻辑：靠大水冲走灰尘，用硬刷蹭掉污渍，看似完成了清洁目标，实际会带起水花、发出大动静，甚至磕碰碑体，把肃穆的纪念场所变成了嘈杂的施工场地，完全忽略了烈士陵园的特殊属性。 反观软布轻擦，动作与声音都被控制到最低。拧到不滴水的软布、蹲身沿30厘米范围逐处轻擦，每一个动作都在传递“认真对待先烈”的心意。陵园里的观察从来不只看清洁结果，更看清扫者的态度，两种做法的分野，本质是“只完成任务”和“带着敬意劳动”的区别。 服务性劳动 · 第12课 一条底线：只用软布与清水 清理烈士墓碑，工具越简单越好：一块柔软的棉布、一盆清水，就够了。 壹 不用硬毛刷 硬刷会划伤碑面 贰 不用清洁剂 化学残留可能腐蚀碑体 叁 不用扫帚 不在碑身上来回扫 软布吸水、不吃力，配合清水，就能带走表面浮尘和污渍，又不留下伤痕。 软布、清水，两手准备，不损碑体 清扫烈士陵墓 · 教学课件 10 / 21 泼冲硬刷虽能快速冲净灰尘，却易带起水花、发出声响、磕碰碑体，违背祭扫的肃穆氛围。软布轻擦则需将布拧至不滴水，从碑座开始沿30厘米范围逐处擦拭，动作轻、声音低，每一步都传递着对先烈的郑重与敬意。 烈士陵园的清扫，他人看到的不止是碑面的洁净程度，更是操作者的内心态度。两种清扫方式并非单纯的效率差异，更是对场所属性的理解偏差——烈士陵墓安放着先烈英灵，清扫动作本身就是无声的致敬。 服务性劳动 · 第12课 软布拧到不滴水再上碑 壹 浸透拧干 软布先用清水浸透，然后双手用力拧干。 贰 标准是“不滴水” 布拿在手里，水不会往下淌，但摸上去还是湿润的。 叁 自上而下擦拭 从碑面上方开始，顺着碑面自上而下轻轻擦拭；擦一段就换一次布面，避免把灰尘来回带。 好处 水用得少，碑面干得快，不会留下水痕，也不容易让积水渗进碑座缝隙。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 11 / 21 手要轻 水要少 —— 做的就是这个 硬刷泼水看似高效，实则在英烈的长眠之地制造出嘈杂的声响，这种行为本身就是对场所的不尊重。软布轻擦的动作，每一寸触碰都带着郑重的心意，低缓的声响更是传递着敬畏的态度。烈士陵园的劳动从不是完成清洁任务，一举一动都是无声的表达，旁人能从动作细节里读懂清扫者的敬意与态度。 服务性劳动 · 第12课 碑座30厘米，用手和软布 壹 只用手，不用硬物 范围内不许用铲子、扫帚等硬物，蹲下身用手捡走落叶、碎石和杂物。 贰 软布擦拭缝隙 再用软布擦拭碑座边缘与刻字缝隙，动作轻缓细致。 叁 绕开碑体，不扰周边 清理时注意绕开碑体，不倚靠、不敲击、不搬动周边物品。 保持这30厘米的距离，既能把墓区打理干净，也不会因为动作过猛伤害碑体。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 12 / 21 以碑座为中心 · 向外30厘米为清理范围 30厘米 碑座 落叶 碎石 杂物 清理烈士陵墓碑座周边30厘米范围，是清扫工作中需细致把控的核心环节，规范的操作方式兼具清洁效果与敬意表达。 严格遵循操作规范，范围内禁止使用铲子、扫帚等硬物，需蹲下身徒手捡走落叶、碎石和杂物，避免硬物磕碰损伤碑体。碑座边缘与刻字缝隙需用软布轻缓细致擦拭，清理时全程绕开碑体，不倚靠、不敲击、不搬动周边物品，最大程度避免惊扰英烈安息场所。 保持这30厘米的恰当清理范围，既能将墓区打理干净整洁，也能通过克制细致的动作传递对烈士的尊崇，契合烈士陵园肃穆的场所氛围，让清扫劳动成为表达敬意的具象实践。 服务性劳动 · 第12课 墓区通道，轻步低语 踏入墓区那一刻，不是从动手清扫才开始注意，而是从脚步和声音开始。 壹 走路放轻 脚步放轻，不奔跑、不蹦跳 贰 交流压低声音 需要交流时，低声说、慢慢说 叁 手机调成静音 不在墓区接打很响的电话 肆 不追逐嬉笑 不在墓碑之间追逐嬉笑 轻步低语不是"胆小"，而是把音量降到最低之后，让注意力回到眼前这座碑上。 先安静下来，才能做对动作。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 13 / 21 踏入墓区后，核心礼仪要求体现为轻步低语，这类要求并非刻意的胆小拘谨，而是通过约束脚步、声音等外在行为，帮助我们快速收束注意力，将状态从日常喧闹切换到肃穆状态，为后续正确完成清扫动作打好基础。 具体落实到行为细节上，我们要脚步放轻，不奔跑蹦跳，交流时低声慢说，提前把手机调成静音，不在墓碑间追逐嬉笑。 安静是做好清扫动作的前提，也符合烈士陵墓作为安放先烈场所的庄重属性。 服务性劳动 · 第12课 离开前，工具归位垃圾带离 清扫结束不是把布一扔就走——收尾还有两件事要做。 壹 工具清点归位 把软布、水盆、垃圾袋等工具清点好，放回出发时领取的位置。 贰 垃圾装袋带离 把清扫过程中产生的落叶、纸巾、包装袋等装进垃圾袋，统一带离墓区，不留在墓园里。 烈士陵墓应该留下干净，不能留下东西。 走之前回头看一遍，确认没有遗落，才算真正完成。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 14 / 21 清扫收尾的环节，恰恰是最容易被忽略的关键一步。很多人觉得擦完碑面就完成了任务，随手把工具一扔就准备离开，却忽略了收尾环节承载的责任与敬意。 我们必须完成两件核心事：第一件是将软布、水盆、垃圾袋等工具逐一清点，放回出发时领取的原位，不遗落任何物品在墓区；第二件是将清扫产生的落叶、纸巾、包装袋等所有垃圾装入袋中，统一带离墓园。烈士陵墓需要保持整洁，绝对不能留下任何属于我们的杂物。 我们走之前一定要回头再看一遍墓区，确认没有任何遗漏的工具或垃圾，才算真正完成了这次清扫任务。 服务性劳动 · 第12课 一句口诀，记住全部要点 软布拧干轻轻擦，碑座周围用手清； 脚步轻来声音低，工具归位垃圾清。 壹 前半句 · 工具和手法 软布、拧干、轻擦，碑座周边用手——说的是工具和手法。 贰 后半句 · 礼仪和责任 脚步轻、声音低，走时工具归位、垃圾带清——说的是礼仪和责任。 实际操作时，心里默念这句口诀，每一步都不会乱。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 15 / 21 口诀将分散的操作要点凝练成四句朗朗上口的短句，大幅降低记忆成本。前半句聚焦工具与操作手法，明确软布擦拭、碑座清污的核心动作标准；后半句聚焦礼仪与责任，划定言行举止、收尾善后的行为边界。操作时默念口诀，可快速校准动作要领，避免遗漏关键细节，让规范操作形成肌肉记忆。 服务性劳动 · 第12课 实践前，清点工具与分组 壹 按组领取工具 软布 用于擦拭碑面 清水盆 盛放清水 垃圾袋 收纳杂物 贰 着装注意 衣着朴素整齐，不穿鲜艳衣物 不佩戴容易刮蹭的饰品 长发扎起，指甲剪短 叁 分组与分工 每组划定负责的墓碑范围，选出组长负责口令与分工。 一人 擦碑面 一人 清碑座周边 一人 管工具和垃圾 准备环节做扎实，后面清扫才不会手忙脚乱。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 16 / 21 我们正式开展清扫工作前，要先把所有准备环节做扎实，避免后续清扫过程中手忙脚乱，影响祭扫的庄重感。 首先是按组领取对应工具：准备用于擦拭碑面的软布、盛放清水的清水盆，以及收纳清扫杂物的垃圾袋，配齐三类基础工具即可满足清扫需求。 着装层面需贴合祭扫的肃穆氛围：选择朴素整齐的衣物，不穿鲜艳亮色的服装；不佩戴容易刮蹭碑体的饰品；长发提前扎起，指甲修剪短平，避免清扫过程中剐蹭到碑体或造成不便。 最后完成分组与分工：每组提前划定负责的墓碑范围，选出组长负责传达口令、统筹分工；组内明确单人负责擦碑面、单人负责清理碑座周边杂物、单人负责管理工具与收纳垃圾，清晰的分工能让清扫过程有序高效。 服务性劳动 · 第12课 三步完成一座碑的清扫 壹 清周边 蹲下，用手把碑座向外 30 厘米内的落叶、碎石捡净。 贰 擦碑面 软布浸水拧到不滴水，从碑面上方自上而下轻轻擦拭；刻字凹陷处换布面再擦一遍。 叁 收尾 把垃圾装袋、工具归位，组长检查一遍确认无遗漏。 三步做完，一块碑就清理完成，全程保持轻步低语。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 17 / 21 现在我们来拆解清扫烈士陵墓的完整操作流程，整套流程共分为三个连贯的步骤，每一步都有严格的操作标准与礼仪要求。 首先执行清周边操作，大家需要蹲下身，用手清理碑座向外30厘米范围内的落叶、碎石等杂物，全程禁止使用铲子、扫帚等硬物，避免损伤碑体。 接下来是擦碑面环节，将软布浸水后拧至不滴水的状态，从碑面上方自上而下轻轻擦拭，遇到刻字凹陷处要更换干净的布面重复擦拭，保证每一处细节都被清理干净。 最后是收尾工作，将清扫产生的垃圾全部装袋，把软布、水盆、垃圾袋等工具清点归位，由组长进行全面检查，确认没有遗漏后才算完成单块墓碑的清扫，整个过程必须全程保持轻步低语，维护墓区的庄重氛围。 服务性劳动 · 第12课 四个容易做错的动作 壹 直接泼水冲洗 觉得水越多洗得越净，泼水冲洗结果水花四溅，还渗进碑座。 贰 大声喧哗 聊到兴起忘了场合，声音越来越大，失了庄重。 叁 踩基靠碑 为图方便踩上墓基、靠在碑体上，对烈士极不尊重。 肆 丢下就走 结束后随手放下工具就走，把垃圾留在墓区。 对照口诀 水要少 声音低 不踩不靠 东西带离 清扫烈士陵墓 · 教学课件 18 / 21 日常劳动中我们常想着提高效率、图省事，清扫烈士陵墓时这些惯性却容易变成失礼的举动。不少人误以为水越多碑面越干净，直接泼水冲洗，结果水花四溅，积水还会渗进碑座损伤石材。 大家清扫时聊得投入，音量不自觉升高，打破墓区的肃穆氛围。为图省事踩上墓基、倚靠碑体，更是对先烈的不尊重。结束后随手放下工具就走、把垃圾留在墓区，也违背了清扫的初衷。 这些行为对应之前的操作规范，核心准则就是四句口诀：清洁用水要少，全程保持声音低，不踩墓基不靠碑，所有工具垃圾都带离墓区，每一步都要恪守规矩。 服务性劳动 · 第12课 自查单：逐项打钩再离开 清扫完成，组长带着全组对照自查单逐项核验，确认每一处细节都已做到位。 壹 碑面无灰、无水渍残留 贰 碑座向外30厘米范围内无落叶、碎石等杂物 叁 清扫全程没有磕碰、倚靠或损伤碑体 肆 全程做到轻步低语，无奔跑嬉笑 伍 工具归位、垃圾袋带离墓区 几项全部打钩，才算合格 自查单不是走形式，它把本课要求变成一个个可以核对的细节，让「恰当的动作」有标准可依。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 19 / 21 清扫完成的核验不能只凭主观印象判断，我们需要依托清晰可落地的自查单开展工作。组长要带领全组对照自查单的每一项要求逐一核验，确认每一处细节都符合规范。 自查单涵盖五项核心标准：碑面无灰尘无水渍、碑座30厘米范围内无杂物、全程未磕碰损伤碑体、始终保持轻步低语、工具归位垃圾带离。五项全部达标才算合格。 自查单绝非形式主义的流程，它把清扫的操作要求转化为可落地的核对标准，让「恰当的清扫动作」有了明确的评判依据，确保清扫既干净庄重，又能完整传递对先烈的敬意。 服务性劳动 · 第12课 收尾：站好，静默致意 壹 收整器具 工具收好，自查单打完钩 贰 墓前列队 全组在墓碑前站成一排 叁 立正低头 静默片刻，让心安静下来 不需要说话，也不需要鞠躬幅度很大，就让自己安静下来。 在心里，向长眠于此的先烈说一声—— 我们没有忘记 这一刻，前面学的 软布 · 清水 · 轻步 · 低语 ，所有动作都有了意义。 清扫烈士陵墓，从来不只是把石头擦干净， 而是用恰当的动作，表达敬意。 清扫烈士陵墓 · 教学课件 20 / 21 清扫完成的自查环节，是对所有操作细节的复盘校验，组长需带领全组对照五项标准逐一核验：碑面洁净无水渍、碑座30厘米范围内无杂物、全程未损伤碑体、全程保持轻步低语、工具归位且垃圾带离墓区。 自查单并非形式化的流程，而是把抽象的清扫要求转化为可落地的核验标准，让每一项操作都有明确的评判依据，确保清扫工作真正达到庄重得体的要求。 完成自查后，全组在墓前列队立正低头静默片刻，无需刻意的言语或大幅动作，只需在心底向先烈传递缅怀之意，让此前所有规范操作的动作，都成为敬意的具象表达。 课 末 致 意 用恰当的动作， 表达敬意 留下的只能是干净，不能是东西 软布拧干轻轻擦，碑座周围用手清； 脚步轻来声音低，工具归位垃圾清 同学们，今天我们一起走完了这段关于清扫烈士陵墓的服务性劳动课程。从第12页的碑座30厘米清理范围，到第13页的轻步低语礼仪，从第14页的工具归位垃圾带离，到第15页的核心口诀，再到后续的工具准备、清扫三步法、易错点规避、自查核验，直至最后第20页的静默致意，我们一直在学习如何用恰当的动作表达敬意。 还记得我们反复强调的那句口诀吗？“软布拧干轻轻擦，碑座周围用手清；脚步轻来声音低，工具归位垃圾清。” 这短短四句话，不仅是我们今天所有操作要点的浓缩，更是我们对烈士表达敬意的行动准则。我们常说“留下的只能是干净，不能是东西”，这句话背后，藏着我们对英烈的尊重与缅怀。我们清扫的不只是碑面的灰尘，更是在擦拭我们内心对英烈的敬仰；我们轻步低语，不只是遵守规则，更是在为英烈保留一份安静的安息空间；我们工具归位、垃圾带离，不只是完成任务，更是在守护这片英烈长眠的净土。 今天的课程到这里就要告一段落了，但我们对英烈的缅怀、对敬意的践行永远不会结束。希望大家走出这间教室，走上社会之后，还能记得今天学到的不只是清扫的技巧，更是“用恰当的动作表达敬意”的道理。在生活中尊重每一个值得尊敬的人，在每一次服务性劳动中都心怀敬畏，把对英烈的敬仰转化为成长的动力，用我们的实际行动，告慰先烈：我们没有忘记。 最后，让我们再次向所有长眠于此的英烈，致以最崇高的敬意。谢谢大家。 $