精品解析：安徽合肥市第七中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题

2027届高三第一学期第二次质检历史试卷 满分：100分 时间：75分钟 第Ⅰ卷 一、单选题（每小题3分，共21小题，共63分） 1. 如表为发现的旧石器时代部分文化遗存。这些文化遗存可以印证这一时代（ ） 时期 代表文化 石器制作技术特点 旧石器时代早期 周口店文化 以摔砸法制成，极少进行二次加工 旧石器时代中期 丁村文化 沿用摔砸法，发展出先修整石核、敲打打击台面再打击石片的程序 旧石器时代晚期 河套地区 技术成熟，个别石器呈现明确定型化趋势 A. 石器工具呈现出专门化的倾向 B. 生产力发展影响生产工具变革 C. 农业生产生活较前期更加便利 D. 早期工艺的制造水平显著提高 【答案】A 【解析】 【详解】A.丁村文化发展出固定制作程序，河套地区石器出现明确定型化趋势，体现石器向特定用途、固定形制发展，符合专门化特征，正确。 B.生产力发展影响生产工具变革的表述过于宽泛，材料重点呈现的是石器制作技术与形态的具体演变，并非强调生产力与生产工具的逻辑关联，错误。 C.旧石器时代尚未出现农业生产，人类主要以采集、狩猎为生，不存在农业生产生活便利的说法，错误。 D.表格体现的是石器制作技术逐步成熟的过程，并非显著的跨越式提高，不能据此得出早期工艺制造水平显著提高的结论，错误。 故选A项。 2. 老子提出“天之道，损有余而补不足”；管子主张“夫富能夺，贫能予，乃可以为天下”。他们的思想主张（ ） A. 旨在迎合平民阶级的诉求 B. 体现了传统民本政治思想 C. 反映社会思想的融合趋势 D. 蕴含重构社会秩序的意愿 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是目的题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期(中国)。根据材料“天之道，损有余而补不足”“夫富能夺，贫能予，乃可以为天下”可知，两者的主张都体现了对公正、平均的追求，体现了当时动荡失序的时代背景下社会对重构社会秩序的期待，D项正确；老子代表奴隶主旧贵族利益，管子（管仲）代表新兴地主阶级的利益，排除A项；材料侧重于公正平均的思想，没有出现民本思想。且管子的主张更侧重于强调统治者对财富的掌控和分配能力，以及通过这种能力来实现对天下的治理，其重点在于统治者的权力和手段，而非对民众的根本地位和利益的关注，排除B项；两者主张有共同之处，但无法说明社会思想的融合趋势，排除C项。故选D项。 3. 范蠡认为，外交应“因阴阳之恒，顺天地之常，柔而不屈，强而不刚”“战胜而不报（报复），取地而不反，兵胜于外，福生于内”，以实现“用力甚少而名声章明”的目标。该思想（ ） A. 顺应了君主专制强化的趋势 B. 体现出德主刑辅的治国理念 C. 彰显了诸子思想交融的特征 D. 反映出诸侯争霸的务实取向 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，范蠡主张外交要顺应形势、灵活应变，做到柔中带刚、刚柔并济；打胜仗但不穷追报复，夺取土地但不强行占领；对外用兵的根本目的是让本国受益。这套策略的核心是以最小的代价获取最大的利益，完全服务于春秋时期诸侯争霸的现实需要，体现了务实灵活的外交取向，D项正确；范蠡生活在春秋时期，当时尚未形成君主专制制度，排除A项；“德主刑辅”强调道德教化为主、刑罚为辅，而范蠡思想的核心是外交战略与功利计算，与“德刑关系”无直接关联，排除B项；范蠡思想虽隐约可见道家“阴阳”“柔刚”的影子，也可能隐含兵家权谋的成分，但题干材料本身并未显示其与其他学派思想的明确对话或融合，无法得出“诸子交融”的结论，排除C项。故选D项。 4. 《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦朝（ ） A. 皇权过度集中导致统治失灵 B. 外部武装起义动摇统治根基 C. 统治阶级内斗冲击统治秩序 D. 严刑峻法压迫激化社会矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料重点记述秦二世时期统治集团内部的清洗与恐慌，并未体现皇权过度集中带来的统治失灵，错误。 B.关东义军起义只是材料提及的背景信息，题干主要围绕朝堂内部的宗室、群臣、将领困境展开，侧重内部矛盾而非外部起义的影响，错误。 C.秦二世即位后，因担心大臣、诸公子威胁自身统治，采用赵高的计策诛杀大臣与诸公子，导致宗室恐惧、群臣不敢进谏，朝堂上下相互推诿、人人自危，这种统治阶级内部的相互倾轧与猜忌，严重冲击了秦朝原有的统治秩序，正确。 D.材料聚焦于统治阶层内部的争斗与混乱状态，未涉及严刑峻法对底层民众压迫的相关内容，错误。 故选C项。 5. 《史记》载：“（汉武帝建元）元年（公元前140年），汉兴已六十余岁矣……而（皇）上乡（好）儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿……窦太后治黄老言，不好儒术……（致）绾、臧自杀，诸所兴为者皆废。”据此可推知，汉代当时（ ） A. 儒学正统地位遭到挑战 B. 君主权力受到较大制约 C. 选官制度存在严重缺陷 D. 官员腐败现象较为普遍 【答案】B 【解析】 【详解】据材料内容可知汉武帝喜好儒术，任用儒生为官，但窦太后推崇黄老之学、不喜儒术，最终导致赵绾、王臧自杀，其推行的举措被废除，这说明当时君主（汉武帝）的意图受到窦太后的制约，体现出君主权力受到较大限制，B 项正确；据材料可知汉武帝试图推崇儒术，不能体现儒学正统地位受到挑战，且此时儒学尚未确立正统地位，排除 A 项；材料体现的是统治集团内部思想与权力的冲突，并非选官制度存在缺陷，排除 C 项；材料体现的是统治集团内部的冲突，未涉及官员腐败的相关内容，排除 D 项。故选 B 项。 6. 两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中，最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲，惟德是辅”、“社稷无常奉，君臣无常位”。后来统一北方的氐族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不变的，唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在（ ） A. 宣扬德政以获得民意基础 B. 重构治国理政的理念 C. 为政权更替寻求合法依据 D. 推动民族交融的进程 【答案】C 【解析】 【详解】A.宣扬德政只是手段，而非最终目的，不符合统治者的核心诉求，错误。 B.少数民族统治者沿用的是中原传统儒家的天命政治观，并未重构治国理念，错误。 C.题干中两晋时期汉族盛行“夷狄不足为君”的观念，否定少数民族政权的统治合法性。匈奴刘渊、氐族苻坚借用儒家“天命无常、惟德是辅”的观点，核心是打破“夷狄不足为君”的旧论，论证“有德即可得天命为君”，本质是为自身少数民族政权的建立和统治寻求合法依据，正确。 D.推动民族交融是该主张带来的客观影响，并非统治者提出主张的主观目的，错误。 故选C项。 7. 下表为唐朝开元二十九年（741年）各地区的人口数。这表明当时（ ） 道名 人口数 道名 人口数 关内 4654739 陇右 536361 河南 11278659 淮南 2275380 河东 3723217 江南 10459728 河北 10230972 剑南 4099826 山南 2515440 岭南 916249 A. 政治局势影响经济发展 B. 经济重心南移完成 C. 中原地区经济优势仍在 D. 边疆地区得到开发 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，唐朝开元二十九年人口数据显示，河南、河北、关内、河东等中原地区人口数量远高于江南、岭南、陇右等南方或边疆地区，人口分布与经济发展水平密切相关，人口密集区往往经济优势明显，说明当时中原地区经济优势仍在，C项正确；开元年间政局稳定（“开元盛世”），无重大动荡影响经济分布，排除A项；经济重心南移完成于南宋，唐代尚未完成，排除B项；边疆地区人口稀少，不能说明得到开发，排除D项。故选C项。 8. 唐朝前期，朝廷致力于“计口授田”，“田不私鬻，业有定制”。到唐中后期，转而“以田定税、以资定差”，不再干预民间土地占有形态，宰相陆贽还建议“裁减租价，务利贫人”。这一变化主要反映了（ ） A. 中央集权体制弱化导致赋税政策的调整 B. 政府管理重心从控制土地转向调配财富 C. 保障自耕农的利益以稳定国家财政税收 D. 国家政策从严控土地兼并转向不抑兼并 【答案】B 【解析】 【详解】A.中央集权体制弱化并非赋税政策调整的根本原因，根本原因是均田制瓦解、土地兼并加剧，错误。 B.唐朝前期推行均田制，政府直接控制土地分配；唐中后期不再干预土地占有形态，转而以田产、资产为依据征税，还建议裁减租价，体现了政府管理重心从控制土地转向调配社会财富，正确。 C.唐中后期均田制瓦解，自耕农大量破产，政府已无法保障自耕农的利益，错误。 D.唐中后期政府并非“转向不抑兼并”，只是无力干预，题干也未体现“不抑兼并”的政策，错误。 故选B项。 9. 隋唐绘画从展子虔《游春图》开始，山水画爱把水放在画面上部与天相接。而唐诗中总爱描写从门、窗中看到的景物，实际上是将门窗作为画框，将纵深的景物平面化而形成画面。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这反映出隋唐（ ） A. 艺术创作崇尚写实风格 B. 追求意境的文化创新 C. 传统技法束缚艺术发展 D. 市民阶层的审美趣味 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料强调的是景物构图与意境营造，并非对现实的真实描摹，与写实风格无关，错误。 B.山水画的空间处理与唐诗借门窗构景、营造深远意境，体现了隋唐时期追求意境的文化创新，正确。 C.材料体现的是艺术手法的发展与创新，并未体现传统技法对艺术发展的束缚，错误。 D.市民阶层审美趣味兴起于宋代世俗文化，与隋唐时期士大夫文艺特征不符，错误。 故选B项。 10. 司马光评价王安石：“介甫文章节义过人处甚多，但性不晓事，而喜遂非。”后世梁启超却评价道：“其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊。”对此解读合理的是（ ） A. 阶级立场的差异决定历史评价 B. 时代变迁与立场差异影响历史评判 C. 后人评价比前人更加接近史实 D. 人物评价的分歧源于史料掌握差异 【答案】B 【解析】 【详解】A.司马光与梁启超虽阶级立场不同，但评价差异并非由阶级立场差异决定，错误。 B.司马光作为王安石变法的反对者，从当时的政治立场批评王安石；梁启超身处近代变革的时代背景下，从救亡图存的角度肯定王安石变法的时代价值，体现了时代变迁与立场差异影响历史评判，符合史实，正确。 C.后人评价不一定比前人更接近史实，评价的合理性取决于评价的标准与视角，而非时间先后，错误。 D.两人评价的分歧源于时代背景与立场的不同，并非史料掌握差异，错误。 故选B项。 11. 金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出“女真旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则弈棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射”，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋。此举反映出（ ） A. 女真风俗渐受汉俗浸染 B. 金朝力图消除中原文明的影响 C. 统治者的复杂文化心态 D. 汉化进程造成女真族身份消亡 【答案】C 【解析】 【详解】A.女真风俗受汉俗浸染是金世宗推行禁令的背景，并非这一举措反映的核心本质，错误。 B.金世宗自幼接受汉文化，说明金朝并未力图完全消除中原文明的影响，他仅要求保留女真骑射旧风，错误。 C.金世宗自身接受汉文化、喜爱中原围棋，却又禁止宗室沉迷弈棋、强制要求练习骑射保留旧风，体现了少数民族统治者既吸收汉文化、又警惕本民族传统流失的复杂文化心态，正确。 D.材料只体现金世宗防范汉化冲击女真旧俗，并未体现女真族身份已经消亡，错误。 故选C项。 12. 北宋时期，衙前役主要负责管理官物和押送纲运。初期应役乡户致官物损失需自行补偿而多有逃役。熙宁年间，官府通过向乡户征收免役钱雇募衙前役，为此“农民皆变转谷帛，输纳见钱”。由此可知，北宋（ ） A. 农民赋役负担得到减轻 B. 以庸代役政策有利于农业生产 C. 社会成员身份趋于平等 D. 役法改革推动了货币经济发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现役法形式变化，并未体现农民赋役负担减轻，错误。 B.以庸代役与免役法不是同一政策，且材料未强调役法改革对农业生产的推动作用，错误。 C.材料体现的是北宋役法改革，并未涉及社会等级、身份地位的变动，错误。 D.根据材料可知，此次役法改革要求缴纳免役钱，迫使农民需变卖谷帛缴纳货币，推动了农产品商品化与货币流通，促进了货币经济发展，正确。 故选D项。 13. 唐代牡丹审美以红紫深色为贵，寓意富贵荣华，为文人所推崇；北宋中后期，“碧牡丹”等浅淡雅致品种渐受追捧，文士多以其“去浮靡、尚高洁”为题吟咏抒怀。这一审美取向的变化主要反映了（ ） A. 花卉种植技术出现革新 B. 理学价值观念影响展现 C. 市民阶层文化需求高涨 D. 文人社会地位持续提升 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中的变化是审美观念的转变，并非花卉种植技术革新，错误。 B.北宋中后期理学兴起，理学强调“存天理，灭人欲”，崇尚高洁、淡泊的道德追求，影响了文人对牡丹的审美取向，从唐代追求富贵荣华转向推崇“去浮靡、尚高洁”的浅淡品种，正确。 C.材料体现的是文人阶层的审美变化，与市民阶层文化需求无关，错误。 D.材料未体现文人社会地位的变化，仅反映其审美取向的转变，错误。 故选B项。 14. 明人谢肇淛指出：“嘉（靖）隆（庆）以来，若分宜（严嵩）、新郑（高拱）、江陵（张居正）等，广布爪牙、要结近侍，是以阁臣而假天子之威福者也。”这反映出，当时（ ） A. 宰相权力得到扩张 B. 皇权的渐趋弱化 C. 中央决策方式调整 D. 行政中枢的异变 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“分宜（严嵩）、新郑（高拱）、江陵（张居正）等，广布爪牙，要结近侍”并结合所学知识可知，明代中后期内阁大臣不再是最初仅辅助皇帝处理文书的顾问，而是通过培植势力、勾结近臣，借助皇帝的权威掌握实际权力，反映出当时行政中枢体制发生了异变，D项正确；明太祖已废除丞相制度，排除A项；材料中阁臣“假天子之威福”，说明其权力源于皇帝权威的延伸，并非皇权弱化，排除B项；材料未涉及中央决策方式（如从“皇帝独断”变为“内阁参与决策”等结构性变化）的调整，排除C项。故选D项。 15. 清朝建立后沿袭明代的科举制并开创了在本朝科举考试中策问前朝正史修撰问题的先例。自顺治十七年庚子科顺天乡试率先策及官修《明史》问题开始，凡《明史》修纂进入关键阶段时，都会通过科举策问的形式，向广大士子试及《明史》修纂的相关问题，如史书体例、史料搜集、重大问题的评价等。清政府此举旨在（ ） A. 增强科举制对实用人才的选拔 B. 保证官修史书的内容全面客观 C. 统一民众对明王朝历史的认知 D. 强化士人对政权合法性的认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.清代科举仍以八股取士为核心，此举服务于政治需要，并非以选拔实用人才为根本目的，错误。 B.官修史书本质上服务于王朝统治，必然受到官方政治立场的约束，不可能以“全面客观”为根本目标，错误。 C.统一士人对明王朝历史的认知只是手段，不是清政府此举的最终目的，错误。 D.清朝是少数民族入主中原建立的政权，需要构建自身统治的合法性，清政府在科举中考察《明史》修纂问题，本质上是通过科举将官方对明史的正统解释传递给作为统治基础的士人群体，最终目的是强化士人对清政权合法性的认同，巩固自身统治，正确。 故选D项。 16. 下表是不同时期江南地区一般家庭的粮食生产统计表。据此可推知江南地区（ ） 16世纪中叶 19世纪初期 户有耕地（亩） 25 10 亩产量（石） 稻2.5 稻3、麦1 总产量（折合成稻，石） 62.5 37 耕作人数 夫妇2 农夫1 A. 耕地面积大幅减少 B. 高产作物得到推广 C. 传统耕作模式瓦解 D. 经济结构发生变化 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅反映一般家庭户有耕地减少，不能代表江南地区整体耕地面积大幅减少，错误。 B.表格中粮食仍为稻、麦，并未出现玉米、甘薯等高产作物，无法体现高产作物推广，错误。 C.19世纪初期江南地区仍以人力耕作为主，传统小农耕作模式并未瓦解，错误。 D.人均耕地下降、粮食总产量减少，说明农户更多转向经济作物种植或手工业，经济结构发生变化，正确。 故选D项。 17. 据《广东军务记》（成书于1844年）记载“初九、初十日，逆夷往三元里及萧岗各乡，复行扰害，乡民共愤，鸣锣聚众，毙逆夷六、七人，余逆脱回。因率众而下，约数百人，乡民复鸣锣会集各乡数千人与夷决战。······”这段文字（ ） A. 是记录鸦片战争的一手史料 B. 反映了清政府抗击侵略的决心 C. 展现出中国民众的反抗精神 D. 可供佐证近代民族意识的觉醒 【答案】C 【解析】 【详解】A.《广东军务记》成书于1844年，属于事后整理的记载，并非三元里抗英事件发生当时的直接一手史料，错误。 B.材料描述的是三元里乡民自发抗英，未涉及清政府官方的行动，无法反映清政府抗击侵略的决心，错误。 C.材料中乡民因英军扰害而鸣锣聚众、数千人与英军决战，展现了中国民众自发反抗外来侵略的英勇精神，正确。 D.三元里抗英是民众出于保家卫乡的自发斗争，尚未上升到近代民族意识觉醒的高度（近代民族意识觉醒在甲午战后才普遍兴起），错误。 故选C项。 18. 有学者统计，在1843—1850年间，广州对外贸易总额较战前下降约31%，传统经由西江、南岭连接内地的商路迅速萧条，依赖挑运、航运、山区林炭外销为生的两广底层民众生计困顿，社会矛盾迅速激化。这说明（ ） A. 小农经济解体加剧民众生存危机 B. 列强经济侵略导致沿海民生凋敝 C. 外贸格局变动助推农民起义运动 D. 闭关锁国政策阻碍商品经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料反映的是外贸相关从业者生计困难，且依靠“挑运、航运、山区林炭外销”不是小农经济的生产内容，错误。 B.材料聚焦于两广内地商路与底层民众，而非整个沿海地区的民生情况，错误。 C.鸦片战争后五口通商，外贸格局由广州一口垄断转向多口通商，外贸中心逐渐转移，导致两广传统商路萧条，相关民众失业贫困、社会矛盾激化，成为太平天国运动兴起的重要经济因素，正确。 D.1842年《南京条约》签订后，闭关锁国政策已被打破，错误。 故选C项。 19. 《天津条约》禁止公文称西方为“夷”，“夷务”渐被“洋务”替代；严复译《天演论》引入新学，章太炎倡“国粹”坚守文化主体性；清廷设立总理衙门、派遣驻外使节，后又改总理衙门为外务部。这些现象说明，晚清时期（ ） A. 民族危机激发深层文化反思 B. 外交转型带动价值观念的更新 C. 观念变迁助推中国社会转型 D. 条约体系瓦解了传统外交格局 【答案】C 【解析】 【详解】A.“民族危机激发深层文化反思”仅能概括严复、章太炎的文化现象，无法涵盖外交机构变革、“夷”到“洋”称谓变化等内容，错误。 B.“外交转型带动价值观念的更新”只能解释称谓变化和外交机构变革，无法涵盖严复引入新学、章太炎坚守文化主体性的文化现象，错误。 C. 从“夷”到“洋”的称谓变化、外交机构的近代化（总理衙门到外务部），体现了外交观念与制度的变迁；严复引入新学、章太炎倡国粹，体现了文化观念的变迁。这些观念层面的变化共同推动了晚清中国从传统社会向近代社会的转型，正确。 D.“条约体系瓦解了传统外交格局”只能解释外交相关的现象，无法涵盖文化层面的变化，错误。 故选C项。 20. 刘古愚主持陕西泾阳味经书院期间，先后设立时务斋（1895年）、崇实书院（1896年）等，办学侧重“实学”，凝聚了一大批热心时务的学生、社会人士和官员；陕籍官员李岳瑞在1896年协助创办上海《时务报》，1898年与宋伯鲁共同发起创办“关西学会”等维新组织。这可以用来说明（ ） A. 维新变法得到了清政府大力支持 B. 变法维新具有一定社会基础 C. 新式教育普及助推维新思想萌发 D. 变法运动从沿海向内陆扩展 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅涉及陕籍官员李岳瑞与宋伯鲁的个人维新活动，无法说明清政府大力支持维新变法，错误。 B.材料反映维新活动在陕西得到了学生、社会人士、官员多个阶层的参与支持，说明变法维新具有一定社会基础，正确。 C.材料体现的是维新思潮兴起推动新式教育发展，而非新式教育普及助推维新思想萌发，错误。 D.仅凭陕西地区的维新活动，不能得出变法运动“从沿海向内陆扩展”的结论，错误。 故选B项。 21. 19世纪60年代，清政府关税征收由户关、工关、洋关分属户部、工部与税务司共同负责。20世纪初，清政府将通商口岸附近五十里内的常关统一划归税务司管理，关税征管权进一步被列强控制。这一变化的主要原因是（ ） A. 海关管理体制的调整 B. 列强对华侵略的加深 C. 清末新政改革的推动 D. 清政府主动出让主权 【答案】B 【解析】 【详解】A.海关管理体制的调整是题干描述的现象本身，而非导致变化的原因。调整只是列强控制关税的表现形式，不是根源，错误。 B.20世纪初，列强对华政治、经济控制全面加深，借机不断蚕食、侵夺清朝常关、海关征管权力，把更多常关纳入洋人税务司管辖，这是侵略加深带来的经济特权扩张，正确。 C.清末新政有财政、官制改革，但清代海关税务司被外国人控制并非新政主动推动，税务司权力扩张更多是因列强压力，错误。 D.关税、常关管理权是列强通过战争、不平等条约逐步逼迫攫取，并非清政府主动自愿出让，错误。 故选B项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（共37分） 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 阿史那·社尔平龟兹，遣行军长史薛万备至于阗，陈唐威灵，劝入见天子，（王）伏阇信乃随使者来。会高宗立，授右卫大将军，子叶护玷为右骁卫将军，赐袍带，布帛六千段……上元初，身率子弟酋领七十人来朝。击吐蕃有功，帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阇雄都督。 ——摘编自《新唐书·于阗传》 材料二 光绪三十三年（1907），东三省总督徐世昌奏请移民实边，略谓：“蒙旗之地，闲旷者多，流民垦种，获利甚厚。若不及时筹画，恐为外人垂涎，今拟招募直鲁饥民，分往各盟旗，官给牛具籽种，暂免升科。蒙人既得租税之利，汉民亦有耕凿之地，彼此相安，边防自固。”清廷准奏，并谕理藩部：“蒙汉人民，皆朕赤子，务使各得其所，以收蒙汉合一之效。” ——摘编自《清实录·德宗实录》《东三省政略》 材料三 中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神。中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然。 ——习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》（2019年9月27日） （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝边疆治理的方法。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析清末移民实边政策的背景，并说明移民实边对统一多民族国家发展的作用。 （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明边疆治理与中华民族共同体建设的关系。 【答案】（1）方法：册封赏赐，授予官职；设置机构；实行羁縻政策（因俗而治）；实施和亲；互市往来等。 （2）背景：列强对东北和蒙古地区侵略加剧，边疆危机严重；内地饥民流民问题突出；清政府的财政压力较大；传统民族政策难以适应维护近代民族国家主权的需要。 作用：促进了内地与边疆地区的联系；一定程度上抵御了列强的侵略；缓和社会矛盾；推动了蒙汉民族交融；为后来中国边疆治理提供借鉴。 （3）关系：坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线；中华民族共同体建设离不开科学有效的边疆治理，科学的边疆治理有利于筑牢中华民族共同体意识；边疆治理与中华民族共同体建设的关系是相辅相成，相互促进。 【解析】 【小问1详解】 方法：本小问要求概括唐朝边疆治理的方法。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从管理方式、民族政策、经济交往角度归纳。 【小问2详解】 背景：本小问要求分析清末移民实边政策的背景。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从边疆危机、国内民生、统治需求角度分析。 作用：本小问要求说明移民实边对统一多民族国家发展的作用。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从边防建设、民族交融、国家认同角度分析。 【小问3详解】 关系：本小问要求说明边疆治理与中华民族共同体建设的关系。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从二者相互作用、民族共同体意识、治理主线角度说明。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在中华民族源远流长的历史中，马是力量与速度的象征，是文化与精神的载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。下列是与马有关的历史文物图片。 秦陵一号铜车马 西汉鎏金铜马 白马寺前的石马 魏晋驿使图壁画砖 唐三彩胡人腾空马 契丹人饮马图壁画 从材料中任选两件或两件以上文物，结合中国古代史知识拟定一个主题，围绕该主题设计一套明信片，为之写一篇解说词。（要求：明确列出所选文物、主题，解说词史实准确，表达清晰，突出文物的历史价值） 【答案】示例： 文物：西汉鎏金铜马、唐三彩胡人腾空马。 主题：策马丝路——跨越千年的文明交融 解说词：这组明信片选取两件汉唐时期的骏马文物为素材。透过明信片上的文物，我们仿佛能听见丝路之上的马蹄声，它踏过黄沙，也踏过文明交融的边界 第一张明信片取材于西汉鎏金铜马。它造型挺拔矫健，象征着西汉王朝开放进取的姿态，汉武帝派张骞出使西域，丝绸之路得以开通。通过丝路，汉朝的丝绸、漆器等物品，以及凿井、铸铁等技术传到西域；西域的大宛马、葡萄、玻璃等传入中原。鎏金铜马不仅是汉代高超冶金技艺的结晶，更是中原与西域文化交流的物质见证。 第二张明信片以唐三彩胡人腾空马为素材。这件唐三彩生动再现了胡人身着胡服、策马奔腾的场景。唐代国力强盛，丝路繁荣，长安成为世界性大都会，突厥人、粟特人、波斯人等纷至沓来，带来了胡服、胡乐、胡舞等。这件文物既体现了唐代制陶工艺的高超，也折射出盛唐时期开放包容的民族政策与中外文明深度交融的盛景。 马蹄声声，踏出迢迢丝路。这些“马”的意象，诉说着中华文明在交流中发展，在包容中壮大的历史。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选两件及以上和马相关的古代文物，拟定主题并撰写明信片解说词，结合所学知识进行阐释，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中西汉鎏金铜马、唐三彩胡人腾空马两件文物的时代背景、器物内涵，分析得出两件文物都和丝绸之路的民族交往、中外交流密切相关，反映汉唐时期丝路文明交融的历史特征，因此确定主题：策马丝路——跨越千年的文明交融。 第二步：围绕选定主题撰写解说词，注意史实准确、史论结合、表达清晰，突出文物价值。关于解说可从西汉鎏金铜马对应的西汉张骞通西域、丝绸之路开通、中原与西域物资技术双向交流、唐三彩胡人腾空马对应的唐代丝路繁荣、长安成为国际大都会、开放包容的对外与民族政策等角度解读，挖掘文物背后的时代信息。 第三步：在分别阐释两件文物的基础上，进行一定的总结提升。认识马是丝绸之路上文明往来的重要载体，汉唐丝路的交流互鉴体现出中华文明开放包容的特质，中华文明在对外交流中不断丰富发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届高三第一学期第二次质检历史试卷 满分：100分 时间：75分钟 第Ⅰ卷 一、单选题（每小题3分，共21小题，共63分） 1. 如表为发现的旧石器时代部分文化遗存。这些文化遗存可以印证这一时代（ ） 时期 代表文化 石器制作技术特点 旧石器时代早期 周口店文化 以摔砸法制成，极少进行二次加工 旧石器时代中期 丁村文化 沿用摔砸法，发展出先修整石核、敲打打击台面再打击石片的程序 旧石器时代晚期 河套地区 技术成熟，个别石器呈现明确定型化趋势 A. 石器工具呈现出专门化的倾向 B. 生产力发展影响生产工具变革 C. 农业生产生活较前期更加便利 D. 早期工艺的制造水平显著提高 2. 老子提出“天之道，损有余而补不足”；管子主张“夫富能夺，贫能予，乃可以为天下”。他们的思想主张（ ） A. 旨在迎合平民阶级的诉求 B. 体现了传统民本政治思想 C. 反映社会思想的融合趋势 D. 蕴含重构社会秩序的意愿 3. 范蠡认为，外交应“因阴阳之恒，顺天地之常，柔而不屈，强而不刚”“战胜而不报（报复），取地而不反，兵胜于外，福生于内”，以实现“用力甚少而名声章明”的目标。该思想（ ） A. 顺应了君主专制强化的趋势 B. 体现出德主刑辅的治国理念 C. 彰显了诸子思想交融的特征 D. 反映出诸侯争霸的务实取向 4. 《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦朝（ ） A. 皇权过度集中导致统治失灵 B. 外部武装起义动摇统治根基 C. 统治阶级内斗冲击统治秩序 D. 严刑峻法压迫激化社会矛盾 5. 《史记》载：“（汉武帝建元）元年（公元前140年），汉兴已六十余岁矣……而（皇）上乡（好）儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿……窦太后治黄老言，不好儒术……（致）绾、臧自杀，诸所兴为者皆废。”据此可推知，汉代当时（ ） A. 儒学正统地位遭到挑战 B. 君主权力受到较大制约 C. 选官制度存在严重缺陷 D. 官员腐败现象较为普遍 6. 两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中，最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲，惟德是辅”、“社稷无常奉，君臣无常位”。后来统一北方的氐族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不变的，唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在（ ） A. 宣扬德政以获得民意基础 B. 重构治国理政的理念 C. 为政权更替寻求合法依据 D. 推动民族交融的进程 7. 下表为唐朝开元二十九年（741年）各地区的人口数。这表明当时（ ） 道名 人口数 道名 人口数 关内 4654739 陇右 536361 河南 11278659 淮南 2275380 河东 3723217 江南 10459728 河北 10230972 剑南 4099826 山南 2515440 岭南 916249 A. 政治局势影响经济发展 B. 经济重心南移完成 C. 中原地区经济优势仍在 D. 边疆地区得到开发 8. 唐朝前期，朝廷致力于“计口授田”，“田不私鬻，业有定制”。到唐中后期，转而“以田定税、以资定差”，不再干预民间土地占有形态，宰相陆贽还建议“裁减租价，务利贫人”。这一变化主要反映了（ ） A. 中央集权体制弱化导致赋税政策的调整 B. 政府管理重心从控制土地转向调配财富 C. 保障自耕农的利益以稳定国家财政税收 D. 国家政策从严控土地兼并转向不抑兼并 9. 隋唐绘画从展子虔《游春图》开始，山水画爱把水放在画面上部与天相接。而唐诗中总爱描写从门、窗中看到的景物，实际上是将门窗作为画框，将纵深的景物平面化而形成画面。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这反映出隋唐（ ） A. 艺术创作崇尚写实风格 B. 追求意境的文化创新 C. 传统技法束缚艺术发展 D. 市民阶层的审美趣味 10. 司马光评价王安石：“介甫文章节义过人处甚多，但性不晓事，而喜遂非。”后世梁启超却评价道：“其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊。”对此解读合理的是（ ） A. 阶级立场的差异决定历史评价 B. 时代变迁与立场差异影响历史评判 C. 后人评价比前人更加接近史实 D. 人物评价的分歧源于史料掌握差异 11. 金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出“女真旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则弈棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射”，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋。此举反映出（ ） A. 女真风俗渐受汉俗浸染 B. 金朝力图消除中原文明的影响 C. 统治者的复杂文化心态 D. 汉化进程造成女真族身份消亡 12. 北宋时期，衙前役主要负责管理官物和押送纲运。初期应役乡户致官物损失需自行补偿而多有逃役。熙宁年间，官府通过向乡户征收免役钱雇募衙前役，为此“农民皆变转谷帛，输纳见钱”。由此可知，北宋（ ） A. 农民赋役负担得到减轻 B. 以庸代役政策有利于农业生产 C. 社会成员身份趋于平等 D. 役法改革推动了货币经济发展 13. 唐代牡丹审美以红紫深色为贵，寓意富贵荣华，为文人所推崇；北宋中后期，“碧牡丹”等浅淡雅致品种渐受追捧，文士多以其“去浮靡、尚高洁”为题吟咏抒怀。这一审美取向的变化主要反映了（ ） A. 花卉种植技术出现革新 B. 理学价值观念影响展现 C. 市民阶层文化需求高涨 D. 文人社会地位持续提升 14. 明人谢肇淛指出：“嘉（靖）隆（庆）以来，若分宜（严嵩）、新郑（高拱）、江陵（张居正）等，广布爪牙、要结近侍，是以阁臣而假天子之威福者也。”这反映出，当时（ ） A. 宰相权力得到扩张 B. 皇权的渐趋弱化 C. 中央决策方式调整 D. 行政中枢的异变 15. 清朝建立后沿袭明代的科举制并开创了在本朝科举考试中策问前朝正史修撰问题的先例。自顺治十七年庚子科顺天乡试率先策及官修《明史》问题开始，凡《明史》修纂进入关键阶段时，都会通过科举策问的形式，向广大士子试及《明史》修纂的相关问题，如史书体例、史料搜集、重大问题的评价等。清政府此举旨在（ ） A. 增强科举制对实用人才的选拔 B. 保证官修史书的内容全面客观 C. 统一民众对明王朝历史的认知 D. 强化士人对政权合法性的认同 16. 下表是不同时期江南地区一般家庭的粮食生产统计表。据此可推知江南地区（ ） 16世纪中叶 19世纪初期 户有耕地（亩） 25 10 亩产量（石） 稻2.5 稻3、麦1 总产量（折合成稻，石） 62.5 37 耕作人数 夫妇2 农夫1 A. 耕地面积大幅减少 B. 高产作物得到推广 C. 传统耕作模式瓦解 D. 经济结构发生变化 17. 据《广东军务记》（成书于1844年）记载“初九、初十日，逆夷往三元里及萧岗各乡，复行扰害，乡民共愤，鸣锣聚众，毙逆夷六、七人，余逆脱回。因率众而下，约数百人，乡民复鸣锣会集各乡数千人与夷决战。······”这段文字（ ） A. 是记录鸦片战争的一手史料 B. 反映了清政府抗击侵略的决心 C. 展现出中国民众的反抗精神 D. 可供佐证近代民族意识的觉醒 18. 有学者统计，在1843—1850年间，广州对外贸易总额较战前下降约31%，传统经由西江、南岭连接内地的商路迅速萧条，依赖挑运、航运、山区林炭外销为生的两广底层民众生计困顿，社会矛盾迅速激化。这说明（ ） A. 小农经济解体加剧民众生存危机 B. 列强经济侵略导致沿海民生凋敝 C. 外贸格局变动助推农民起义运动 D. 闭关锁国政策阻碍商品经济发展 19. 《天津条约》禁止公文称西方为“夷”，“夷务”渐被“洋务”替代；严复译《天演论》引入新学，章太炎倡“国粹”坚守文化主体性；清廷设立总理衙门、派遣驻外使节，后又改总理衙门为外务部。这些现象说明，晚清时期（ ） A. 民族危机激发深层文化反思 B. 外交转型带动价值观念的更新 C. 观念变迁助推中国社会转型 D. 条约体系瓦解了传统外交格局 20. 刘古愚主持陕西泾阳味经书院期间，先后设立时务斋（1895年）、崇实书院（1896年）等，办学侧重“实学”，凝聚了一大批热心时务的学生、社会人士和官员；陕籍官员李岳瑞在1896年协助创办上海《时务报》，1898年与宋伯鲁共同发起创办“关西学会”等维新组织。这可以用来说明（ ） A. 维新变法得到了清政府大力支持 B. 变法维新具有一定社会基础 C. 新式教育普及助推维新思想萌发 D. 变法运动从沿海向内陆扩展 21. 19世纪60年代，清政府关税征收由户关、工关、洋关分属户部、工部与税务司共同负责。20世纪初，清政府将通商口岸附近五十里内的常关统一划归税务司管理，关税征管权进一步被列强控制。这一变化的主要原因是（ ） A. 海关管理体制的调整 B. 列强对华侵略的加深 C. 清末新政改革的推动 D. 清政府主动出让主权 第Ⅱ卷 二、非选择题（共37分） 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 阿史那·社尔平龟兹，遣行军长史薛万备至于阗，陈唐威灵，劝入见天子，（王）伏阇信乃随使者来。会高宗立，授右卫大将军，子叶护玷为右骁卫将军，赐袍带，布帛六千段……上元初，身率子弟酋领七十人来朝。击吐蕃有功，帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阇雄都督。 ——摘编自《新唐书·于阗传》 材料二 光绪三十三年（1907），东三省总督徐世昌奏请移民实边，略谓：“蒙旗之地，闲旷者多，流民垦种，获利甚厚。若不及时筹画，恐为外人垂涎，今拟招募直鲁饥民，分往各盟旗，官给牛具籽种，暂免升科。蒙人既得租税之利，汉民亦有耕凿之地，彼此相安，边防自固。”清廷准奏，并谕理藩部：“蒙汉人民，皆朕赤子，务使各得其所，以收蒙汉合一之效。” ——摘编自《清实录·德宗实录》《东三省政略》 材料三 中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神。中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然。 ——习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》（2019年9月27日） （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝边疆治理的方法。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析清末移民实边政策的背景，并说明移民实边对统一多民族国家发展的作用。 （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明边疆治理与中华民族共同体建设的关系。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在中华民族源远流长的历史中，马是力量与速度的象征，是文化与精神的载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。下列是与马有关的历史文物图片。 秦陵一号铜车马 西汉鎏金铜马 白马寺前的石马 魏晋驿使图壁画砖 唐三彩胡人腾空马 契丹人饮马图壁画 从材料中任选两件或两件以上文物，结合中国古代史知识拟定一个主题，围绕该主题设计一套明信片，为之写一篇解说词。（要求：明确列出所选文物、主题，解说词史实准确，表达清晰，突出文物的历史价值） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $