精品解析：青海西宁市大通回族土族自治县第二完全中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

大通二中2026～2027学年第一学期高三年级第一次教学质量检测 语 文 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：《劝学》《师说》《琵琶行》《种树郭橐驼传》《石钟山记》。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 我们今天常说的“楼阁”已经是个固定的词语了，但古时候“楼”与“阁”还是有所区别的。《说文解字》载“楼，重屋也”，《尔雅》云“狭而修曲曰楼”，意思是多层且狭窄的房屋叫作楼。一说阁乃是下部架空高悬的建筑，如司马相如在《上林赋》中提及的“高廊四注，重坐曲阁”，就是指连接楼与楼的空中阁道。但阁还有其他含义，如储藏室、卧室、官署或宫殿，古代的闺阁、凤阁、台阁、内阁、阁臣、阁老等词汇就是由此产生的。但如今楼和阁已经通用，并无明显差别，如现在所说的中国古代四大名楼中除黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼外，还有一个滕王阁，这说明楼阁已经泛指多层的建筑物了。 中国古代楼阁多为木结构，有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井干式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的，称重屋式。唐宋以来，在层间增设平台结构层，其内檐形成暗层和楼面，其外檐挑出成为挑台，这种形式在宋代被称为平坐，各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材，与梁枋交搭成为整体框架，人们称之为通柱式。此外，尚有其他变异的楼阁构架形式。由于木结构建筑本身易受损，在气候变化、火灾虫害和战乱破坏等多种因素的影响下，我们今天所能见到的真正古代木结构楼阁已经不多了。 现存的古代楼阁，以明清两朝的遗存为主，按功能主要分为城楼、钟鼓楼、过街楼、附属楼、藏书楼等。 （     ）城楼、箭楼、闸楼等是古代城市防御体系中常见的楼阁式建筑，如著名的岳阳楼实际上就是古岳阳城的西门城楼。 钟楼和鼓楼在古代城市中主要起报时作用。它们通常位于城市主要街道的交会位置或中心区，以晨钟暮鼓的形式为城市通报晨昏，是早期里坊制度时代夜晚施行宵禁的重要功能性建筑，后来虽然里坊格局被打破，但钟鼓楼作为城市地标被传承了下来。近代以来许多城市的钟鼓楼因影响交通而被拆除，如梁思成先生就记载他在辽宁沈阳任教期间，张学良不听他的劝阻，拆掉了沈阳城的钟楼和鼓楼。但仍然有一些地方的钟鼓楼得以幸存至今，如北京、西安的钟楼和鼓楼等。 目前国内现存体量最大的木结构鼓楼是山西省代县的边靖楼。此楼雄踞于代县城十字大街中央，居整个古代州城的最高点，是历史上长城险隘雁门关的重要依托和支撑点。边靖楼坐北向南，由高大的砖券门洞台基和三层四檐木结构歇山顶楼身两部分组成。楼身通高近27米，面阔七间，进深五间，二、三层出回廊。三层南北皆悬巨匾，北侧为“威镇三关”，南边是“声闻四达”。边靖楼宏巨壮丽，在城外很远即可望见，内部结构疏朗，空间高敞，梁架简洁，斗栱密而有序，为古老的代县增添了无穷的古朴魅力，是现存古代木结构楼阁中不可多得的巨构精品。 在古代的城市中，还有一种过街楼，或单独跨建在街道上，或依附于寺庙前，虽都是凌驾于街道上空，功能却各有不同。如著名的平遥市楼，最初的作用就是管理整条商业街。华丽的市楼耸立于繁华的街道上空，楼下商贩和游人川流不息。这种楼阁在山西中南部的一些村镇里也有遗存，如文水县孝义镇市楼、石永村市楼等。可惜现存过街楼很少了，大多因拓宽街道而被拆除。 附属楼实际上涵盖很广，主要指附属于建筑群里的楼阁，这是其与前边的城市钟鼓楼、过街楼等单独楼阁很重要的区别。许多精美的楼阁实际上都是某组建筑群的一部分，如沈阳故宫的凤凰楼高耸而突出，但只是后宫的建筑之一。 古楼阁的造型和功能其实多种多样，到底叫什么名字，全看其所在位置和功能，并无一定之规。现存真正木结构的古代楼阁实例已经不多，却常见以现代钢混结构建造的仿古楼阁，所谓四大名楼中黄鹤楼、滕王阁、鹳雀楼都已是这般“脱胎换骨”，甚至还加装了电梯，不再是有历史价值的古建筑了。 传统楼阁中有一种类型值得单独说一下，那就是藏书楼。这类楼阁虽然也多附属于建筑群而存在，但却是中华文化薪火相传道路上重要的信息资料库，帮助我们的文明绵延传递至今，堪称历史长河中的灯塔。虽然现存的楼阁中仍旧发挥此功能的已经很少，但许多著名藏书楼的名字却流传至今。如曲阜孔庙的奎文阁、浙江宁波的天一阁，还有清乾隆帝仿照天一阁修建的文渊阁、文澜阁、文津阁、文溯阁等，后面这几个楼阁都是存放《四库全书》的著名藏书楼。 楼阁是中国古建筑里造型最优美也最易出彩的建筑形式，可惜大量古楼阁随着城墙的拆除、道路的拓宽和街区的拆迁，已经消逝了，现存者更值得我们去珍惜。 （摘编自连达《看懂古建筑》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 如今人们常用“楼阁”一词来指称多层建筑物，但“楼”与“阁”在古代是有所区别的。 B. 中国古代楼阁有井干式、重屋式等构架形式，按功能可分为城楼、钟鼓楼等类型。 C. 古代里坊制度消亡后，钟鼓楼失去报时、宵禁的实用功能，因此各地大多将其拆除。 D. 代县边靖楼南北悬挂的巨幅匾额上的文字分别凸显其在报时与军事方面的功用。 2. 下列对原文相关内容的分析与评价，正确的一项是（ ） A. 文章引用《说文解字》《尔雅》《上林赋》等典籍的记载，旨在证明中国古代楼阁的建筑技艺在当时已经达到了极高的水平。 B. 文章介绍中国古代楼阁构架形式时，按唐宋、明清进行时间分界，并指出明清时期的通柱式技术最先进、使用范围最广。 C. 文章详述山西省代县边靖楼的形制、规模，并配以图片，意在突出其在现存木结构楼阁中体量最大、魅力无穷的特点。 D. 文章在介绍藏书楼时，称其为“历史长河中的灯塔”，运用比喻手法，生动形象地突出了藏书楼在文化传承中的重要价值。 3. 下面的文段是原文第四段括号处的文字，请根据原文内容和下面的图示，在文段的横线处补写恰当的词语或短语，每处不超过4个字。 假如我们来到一座古城，在这里会接触到哪些楼阁呢？古时的城门为了增强___①___，大多会在城门前修建瓮城。以明清北京城内城的正阳门为例，此处是“皇城”正门，瓮城修建得格外气派，相应各种楼阁俱足。在主城门上修建重檐三滴水的___②___；在瓮城门上筑有___③___，楼外墙上遍布箭窗，可以对来犯之敌形成密集的火力射击。通常瓮城门不与主城门相对，而是开在侧面，以增加攻城的难度。但正阳门例外，瓮城门和主城门相对，是皇帝通行的中轴线御路。所以在瓮城东西两侧还开有侧门，以便其他人通行，侧门上建有闸楼，也开有箭窗。 答：_____________________________ _____________________________ _____________________________ 4. 下面是针对第3小题的文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：原文不删掉该文段和图示更好。 观点二：该文段开头的问句在“会”前加“首先”更准确。 5. 原文结尾提出现存古楼阁“更值得我们去珍惜”，请结合文本和下面的文字，简要谈谈我们应如何珍惜现存古楼阁。 要秉持敬畏历史、热爱文化之心，坚持保护第一、合理利用和最小干预原则，推动文化遗产系统性保护和统一监管。 ——习近平总书记2024年10月28日在二十届中央政治局第十七次集体学习时的讲话 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 田野的风（节选）① 蒋光慈 “快要到了罢？” “听说是快要到了。” …… 然而革命军并没有如一般人的期望那样很快地就到来了。一直到了昨日的下午，革命军到来了的消息，才由进城卖柴的刘二麻子很确实地说出来。 刘二麻子是在乡间做散工的，有工作的时候，他为人做工，没有人找他的时候，他便打柴到城里去卖。一则因为他很年轻，二则因为生活很艰难，总想借着什么方法松一松，所以他也就很热心地希望着革命军的到来，虽然那“革命军”能不能给他以好处还是问题。 也许是因为奔跑，也许是因为太兴奋了，他脸上的麻子今天红得特别发亮。凡是在路中遇着他的人，一定都要惊异到他的那种不寻常的得意的神情。不知者或者以为他在城中得了宝物回来，或者是将柴卖得多了几倍的钱，或者因为他久想娶老婆娶不到手，而今天忽然得到了一个未婚妻…… 其实都不是，原因是他今天在城里亲眼看见革命军到来了。在路中每遇见一个相熟的人，不问对方愿意听否，他便叨叨不惮烦琐地将革命军的形状描写一番：他们戴着什么样式的帽子，穿着什么颜色的军服，甚至于说到有一个军官的口上生了一颗黑痣…… “现在好了。革命军到了，我们穷人们不愁得不到好处。”这是他向人报告完了后的结论。 这一种欢欣的、为乡人们所长久期待着的消息，即刻传遍了全乡间，鼓动了每一个人的心。尤其是青年人一听到这种消息，便生发了无限的庆幸。在太阳还未落土的时候，在东山的脚下，聚了五六个青年，有的手中持着锹锄，有的手中持着扁担，有的空着手——他们开始谈论起关于革命军到来了的事情。他们的外貌不相同，他们的服饰也不一样，然而他们同具着一颗热烈的、年轻的心，同怀着欢欣的希望，同有着自由的要求。在金黄色的夕阳的光辉之下，他们的面孔上同闪动着一种愉快的波纹…… “现在我们应当怎么办呢？” 他们之中有一个生着圆圆的面孔，两眼炯炯有光的青年这样向其余的同伴们发问。 “真的，我们应当怎么办呢？” 另一个生着黄头发、扁鼻子，没有大门牙的青年这样搔起后脑袋说。 一时的默然。 夕阳愈扩大自己的金黄的轮廓，眼见着它的形影即刻就要隐蔽起来。夜幕快要展开了。 “怎么办？”最后，坐在草地上，抱着曲起来了的双腿的一个青年开始说话了。他的名字叫作王贵才，身体生得很短小，人家都称呼他为王矮子，可是他很能干，差不多是这一班青年们的领袖。只要他一张小口，转动一下修长而放着光的眼睛，青年们便要集中注意力听他的话了。“我看，还是去找张进德去，看他怎么样说。这消息不知道他已经知道了没有，我们一定要去和他商量一下。” 王贵才说着立起身来了。大家很机械地随从着他的动作…… 这时夕阳已经消逝了金影。村庄，树林，河流……渐渐为迷蒙的夜幕的暗影所吞食去了。在广漠的深蓝色的天空里，开始闪耀着星光，而在静寂的土地上，也同时开始现出来几家微小的灯火。 青年们在路中一边唱着山歌，一边想着关于革命军的事情……在年轻的心灵里，活动着光明的、希望的波浪。当他们走到吴长兴的门口时，张进德已经和吴长兴夫妇两个在桌子边坐下吃起晚饭来了。厨房和食堂是连在一起的，甚至于张进德的寝室也在这同一的一间房里。五六个年轻的客人，当然不能在这间房子里都寻着座位。一半进入了门内，一半不得已只好留在门外，因为那吃饭的桌子差不多是拦门放着的。 张进德看见他们走来，立起身来，放下饭碗，很亲热地招呼他们。吴长兴的老婆，一个具着穷苦面相的中年农妇，坐着没动，而她的丈夫随着张进德默然立起，没有什么表情。 青年们很兴奋地报告了来意。一切的视线都集中到张进德面孔上，他们急切地等待着从他的口中所溜出来的话语。听了青年们的报告之后，吴长兴老婆的穷苦面相上，似乎隐隐地起了一层欢欣的波纹，而在黝黑的、沉郁的吴长兴的面容上，似乎也有点放起光来。一个是因为听说革命军是主张男女平等的，丈夫不能打老婆；一个是因为听说革命军要解放农民，从此以后可以不交租了……老婆有老婆的希望，丈夫有丈夫的想头。 在张进德的面孔上，并没有看出什么特别的欢欣的痕迹来。他并没有即刻答复青年们向他所提出的问题：“怎么办呢？”……他低下头来沉吟了一回，复举起放着敏锐的光的两只圆大的眼睛，向青年们很镇静地说道： “这件事情，我不能即刻就答复你们。我打算明天到城里去看看情形，回来之后，我才能告诉你们怎么办。” 青年们听了张进德的话，似乎都很失望地低下头来，然而大家都怀着同一的信念：既然张进德这样说，那就应当听他的话。 在微细的闪耀着的星光下，青年们摸着漆黑的，然而为他们所熟悉的乡间的小路，各自走回自己的茅屋去了。 在遥相应和的山歌声中，零乱地起了嗥嗥的犬吠的声音。 文本二： 革命文学应当是反个人主义的文学，它的主人翁应当是群众，而不是个人；它的倾向应当是集体主义，而不是个人主义。所谓个人只是群众的一分子，若这个个人的行动是为着群众的利益的，那么当然是有意义的，否则，他便是革命的障碍。革命文学的任务，是要在此斗争的生活中，表现出群众的力量，暗示人们以集体主义的倾向。颓废的、市侩的、享受主义的，以及什么唯美主义的作品，固然不能算在革命文艺之列，就是以英雄主义为中心的作品，也不能算作革命文学。在革命的作品中，当然也有英雄，也有很可贵的个性，但他们只是群众的服务者，而不是社会生活的中心。 （选自蒋光慈《关于革命文学》） 【注】①《田野的风》是爱国作家蒋光慈1930年创作的一部长篇小说，小说以1927年前后蓬勃开展的湖南农民运动为背景，描写了广大农民在党的领导下组织农会，同封建地主阶级展开尖锐斗争，最后发展成为武装斗争，并奔向革命根据地的过程。这是第三章，在大革命疾风暴雨中，共产党员、矿工张进德回到故乡，把新思想带给农民，在农村撒下反抗的火种，在沉睡的田野上掀起了一股革命风暴。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本开头两句语言描写，暗示革命军的到来已成为人们街谈巷议的话题，表现了人们期待与恐慌交织的矛盾心理。 B. 文本在人物形象塑造上点面结合，既有对个体形象的着力刻画，也有对群体人物的简笔勾勒，体现了作者的匠心。 C. 作者擅长直接描写心理，如“他们的面孔上同闪动着一种愉快的波纹”“在黝黑的、沉郁的吴长兴的面容上，似乎也有点放起光来”。 D. 尽管张进德是一个有影响力的领导者，但满怀兴奋而来的青年们对张进德不置可否的回答依然感到失望和不满。 7. 关于文本一中刘二麻子这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 刘二麻子与阿Q一样，都生活在社会底层，他们都是光棍汉，都穷困潦倒，他们的形象共同孕育于20世纪初期中国动荡的社会环境。 B. 刘二麻子是一个乡间农民，主要靠打零工为生，过着艰难的生活，尽管他对革命军并不了解，但他仍希望革命军到来。 C. 刘二麻子“脸上的麻子今天红得特别发亮”这一细节，生动体现出革命军的到来使他看到改变命运的希望，从而异常兴奋的心情。 D. 刘二麻子是革命军到来消息的散布者，人们通过他的讲述，大致了解了革命军的形象，同时被这一令人欢欣的消息鼓动了内心。 8. 文本一中多处穿插自然环境描写，有何作用？请简要说明。 9. 请结合两则文本，简要分析文本一的创作是如何体现文本二中关于革命文学的创作主张的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。” 庐江不知牛耕，每致困乏，王景①乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。崔寔为作纺绩、织纴之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广溉灌。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其义一也。 今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢②，资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。其有五谷果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。 （节选自贾思勰《齐民要术·序》） [注]①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。 10. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此等岂好A为烦扰B而轻费损哉C盖以庸人D之性E率之F则自力G纵之H则惰窳耳。 11. 下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（ ） A. 舜命后稷，食为政首 B. 茨充为桂阳令 C. 某所大木，可以为棺 D. 好为民兴利 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 贾思勰引先圣事迹、经典名言等，意在强调农业的重要性，说明《齐民要术》一书的宗旨，与结尾的“起自耕农……靡不毕书”相呼应。 B. 桂阳、五原本宜种桑麻，因无人教导，百姓缺衣少鞋，在茨充、崔寔教导之下，百姓学会了种植、纺织技术，获利丰厚，得以衣履温暖。 C. 召信臣在主政南阳期间，亲自调查，体察民情，鼓励农耕，提倡节俭，兴利除弊，当地百姓因此而受益。 D. 贾思勰引用孔子的话，说明管好一个家庭与治理一个国家道理相同，管好家庭的经验也能施之于国家治理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。 （2）庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。 14. 请根据原文列出贾思勰在《齐民要术》中没有收录的内容。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 夜听琵琶三首 羊士谔 其二 一曲徘徊星汉稀，夜阑幽怨重依依。 忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。 其三 破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。 潺湲陇水听难尽，并觉风沙绕杏梁。 15. 下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 其二首句既写琵琶曲的回环往复，又以星汉渐稀暗示夜已深沉，营造出静谧而略带忧伤的氛围。 B. 其二第四句通过对鸟儿因乐声惊飞这一动态瞬间的捕捉，将抽象乐声转化为可感知的视觉冲击。 C. 其三第二句通过对弹琵琶女子外貌、神态、动作的细腻描写，烘托出琵琶声蕴含的哀伤情感。 D. 两首诗未直接描写弹琵琶者的身份，仅通过乐声引发的联想勾勒其内心世界，具有含蓄之美。 16. 这两首诗与白居易《琵琶行（并序）》在音乐描写上均采用了“以声写声”的技巧，请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明暑假去参观博物馆时，听到博物馆的讲解员引用《劝学》中的“_________”和“_________”两句介绍墨线这种工具的作用。 （2）柳宗元在《种树郭橐驼传》中用“_________，_________”两句刻画了其他植树者早晚探视、心有不舍的可笑情形。 （3）苏轼《石钟山记》中，“_________，_________”两句从视觉和听觉两个角度描写山上栖鹘，渲染了阴森可怖的环境气氛。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 成功的言语交际，需要交际双方精诚合作。交际中，如果有一方采取不合作态度，交际便无法进行下去。这就是交谈参与者需要共同遵守的一般原则——合作原则。 合作原则是言语交际的基本原则，包括“质真、适量、关联、方式”四项准则。 ①质真准则要求说话人提供的信息内容是真实可靠的，②不说自知是虚假的话或缺乏证据的话，③否则不然有欺人之嫌，④让别人有上当之感。⑤当然，有时候善意的谎言可能是出于礼貌、安全等方面的考虑所致。⑥而骗子说谎，⑦与其说违背了合作原则，⑧不如说利用了合作原则，⑨因为交际时我们会默认对方讲的是真话，⑩骗子恰恰利用了这一点。 适量准则要求说话人提供的信息量与交际目的相适应。多了使人厌烦，少了使人不明。需要说明的是，信息是否适量，应以能否满足交际目的为尺度。同一句话，在一种场合里不适量，在另一种场合里可能是适量的。例如，甲、乙相遇，甲问乙：“你去哪儿？”乙说：“前面。”__________。 关联准则要求说话人提供的信息与对方想获得的信息密切相关，说话人的话语要前后关联。例如，甲说：“你近来看新闻了吗？”乙说：“又下雨了。”这就是常说的“（          ）”。 方式准则要求说话人提供信息的方式要清楚简明。含糊、混乱、啰唆都会影响接收效果。 在实际的言语交际当中，人们常常会违背合作原则。这里的情况很复杂，从动机上看，有无意违背和有意违背（又有善意和恶意之分）两种；从效果上看，有负面效应和正面效应之分。有时出于其他交际原则（如礼貌原则、安全原则等）的考虑，也可能违背合作原则。 18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果甲出于关心，确实想知道乙到哪儿去，这样的回答显得信息不足；如果甲只是打招呼，这样的回答就是适量的 B. 如果甲出于关心，确实想知道乙到哪儿去，这样的回答就是适量的；如果甲只是打招呼，这样的回答显得信息不足 C. 由于甲只是打招呼，这样的回答就是适量的；如果甲出于关心，确实想知道乙到哪儿去，这样的回答显得信息不足 D. 如果甲只是打招呼，不是想知道乙到哪儿去，这样的回答显得信息不足；如果甲出于关心，这样的回答就是适量的 20. 填入文中第五段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 文不对题 B. 答非所问 C. 驴唇不对马嘴 D. 前言不搭后语 21. 请结合文本，分析下面对话中父亲的真实意思，并简要说明依据。 孩子：我现在可以出去玩了吗？ 父亲：你的作业做完了吗？ 22. 下面的情景中，女乘客恼火的原因是什么？请改写画横线部分，使交谈符合合作原则以避免产生误会。 一位女乘客上了一辆公交车，见一个男青年身边有一个空座位，就径直走过去。男青年把手一伸，说：“不能坐。”女乘客恼火地说：“这是公交车，我怎么不能坐？”男青年说：“座位上有水。”女乘客一看，果然有水。 三、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “zoom in”和“zoom out”是摄像术语。zoom in，是指用变焦镜头拉近拍摄对象，也就是放大，放大时，焦点集中在一个对象上，看不到其他地方。zoom out，是指用变焦镜头推远拍摄对象，也就是缩小，缩小时，放宽视角，能看到更大范围。摄影时，要根据拍摄需要来选择放大或缩小，这样才能成功拍摄出好的照片。其实，不止摄影，个人成长与社会发展等都离不开这种“变焦”智慧。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大通二中2026～2027学年第一学期高三年级第一次教学质量检测 语 文 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：《劝学》《师说》《琵琶行》《种树郭橐驼传》《石钟山记》。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 我们今天常说的“楼阁”已经是个固定的词语了，但古时候“楼”与“阁”还是有所区别的。《说文解字》载“楼，重屋也”，《尔雅》云“狭而修曲曰楼”，意思是多层且狭窄的房屋叫作楼。一说阁乃是下部架空高悬的建筑，如司马相如在《上林赋》中提及的“高廊四注，重坐曲阁”，就是指连接楼与楼的空中阁道。但阁还有其他含义，如储藏室、卧室、官署或宫殿，古代的闺阁、凤阁、台阁、内阁、阁臣、阁老等词汇就是由此产生的。但如今楼和阁已经通用，并无明显差别，如现在所说的中国古代四大名楼中除黄鹤楼、岳阳楼、鹳雀楼外，还有一个滕王阁，这说明楼阁已经泛指多层的建筑物了。 中国古代楼阁多为木结构，有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井干式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的，称重屋式。唐宋以来，在层间增设平台结构层，其内檐形成暗层和楼面，其外檐挑出成为挑台，这种形式在宋代被称为平坐，各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材，与梁枋交搭成为整体框架，人们称之为通柱式。此外，尚有其他变异的楼阁构架形式。由于木结构建筑本身易受损，在气候变化、火灾虫害和战乱破坏等多种因素的影响下，我们今天所能见到的真正古代木结构楼阁已经不多了。 现存的古代楼阁，以明清两朝的遗存为主，按功能主要分为城楼、钟鼓楼、过街楼、附属楼、藏书楼等。 （     ）城楼、箭楼、闸楼等是古代城市防御体系中常见的楼阁式建筑，如著名的岳阳楼实际上就是古岳阳城的西门城楼。 钟楼和鼓楼在古代城市中主要起报时作用。它们通常位于城市主要街道的交会位置或中心区，以晨钟暮鼓的形式为城市通报晨昏，是早期里坊制度时代夜晚施行宵禁的重要功能性建筑，后来虽然里坊格局被打破，但钟鼓楼作为城市地标被传承了下来。近代以来许多城市的钟鼓楼因影响交通而被拆除，如梁思成先生就记载他在辽宁沈阳任教期间，张学良不听他的劝阻，拆掉了沈阳城的钟楼和鼓楼。但仍然有一些地方的钟鼓楼得以幸存至今，如北京、西安的钟楼和鼓楼等。 目前国内现存体量最大的木结构鼓楼是山西省代县的边靖楼。此楼雄踞于代县城十字大街中央，居整个古代州城的最高点，是历史上长城险隘雁门关的重要依托和支撑点。边靖楼坐北向南，由高大的砖券门洞台基和三层四檐木结构歇山顶楼身两部分组成。楼身通高近27米，面阔七间，进深五间，二、三层出回廊。三层南北皆悬巨匾，北侧为“威镇三关”，南边是“声闻四达”。边靖楼宏巨壮丽，在城外很远即可望见，内部结构疏朗，空间高敞，梁架简洁，斗栱密而有序，为古老的代县增添了无穷的古朴魅力，是现存古代木结构楼阁中不可多得的巨构精品。 在古代的城市中，还有一种过街楼，或单独跨建在街道上，或依附于寺庙前，虽都是凌驾于街道上空，功能却各有不同。如著名的平遥市楼，最初的作用就是管理整条商业街。华丽的市楼耸立于繁华的街道上空，楼下商贩和游人川流不息。这种楼阁在山西中南部的一些村镇里也有遗存，如文水县孝义镇市楼、石永村市楼等。可惜现存过街楼很少了，大多因拓宽街道而被拆除。 附属楼实际上涵盖很广，主要指附属于建筑群里的楼阁，这是其与前边的城市钟鼓楼、过街楼等单独楼阁很重要的区别。许多精美的楼阁实际上都是某组建筑群的一部分，如沈阳故宫的凤凰楼高耸而突出，但只是后宫的建筑之一。 古楼阁的造型和功能其实多种多样，到底叫什么名字，全看其所在位置和功能，并无一定之规。现存真正木结构的古代楼阁实例已经不多，却常见以现代钢混结构建造的仿古楼阁，所谓四大名楼中黄鹤楼、滕王阁、鹳雀楼都已是这般“脱胎换骨”，甚至还加装了电梯，不再是有历史价值的古建筑了。 传统楼阁中有一种类型值得单独说一下，那就是藏书楼。这类楼阁虽然也多附属于建筑群而存在，但却是中华文化薪火相传道路上重要的信息资料库，帮助我们的文明绵延传递至今，堪称历史长河中的灯塔。虽然现存的楼阁中仍旧发挥此功能的已经很少，但许多著名藏书楼的名字却流传至今。如曲阜孔庙的奎文阁、浙江宁波的天一阁，还有清乾隆帝仿照天一阁修建的文渊阁、文澜阁、文津阁、文溯阁等，后面这几个楼阁都是存放《四库全书》的著名藏书楼。 楼阁是中国古建筑里造型最优美也最易出彩的建筑形式，可惜大量古楼阁随着城墙的拆除、道路的拓宽和街区的拆迁，已经消逝了，现存者更值得我们去珍惜。 （摘编自连达《看懂古建筑》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 如今人们常用“楼阁”一词来指称多层建筑物，但“楼”与“阁”在古代是有所区别的。 B. 中国古代楼阁有井干式、重屋式等构架形式，按功能可分为城楼、钟鼓楼等类型。 C. 古代里坊制度消亡后，钟鼓楼失去报时、宵禁的实用功能，因此各地大多将其拆除。 D. 代县边靖楼南北悬挂的巨幅匾额上的文字分别凸显其在报时与军事方面的功用。 2. 下列对原文相关内容的分析与评价，正确的一项是（ ） A. 文章引用《说文解字》《尔雅》《上林赋》等典籍的记载，旨在证明中国古代楼阁的建筑技艺在当时已经达到了极高的水平。 B. 文章介绍中国古代楼阁构架形式时，按唐宋、明清进行时间分界，并指出明清时期的通柱式技术最先进、使用范围最广。 C. 文章详述山西省代县边靖楼的形制、规模，并配以图片，意在突出其在现存木结构楼阁中体量最大、魅力无穷的特点。 D. 文章在介绍藏书楼时，称其为“历史长河中的灯塔”，运用比喻手法，生动形象地突出了藏书楼在文化传承中的重要价值。 3. 下面的文段是原文第四段括号处的文字，请根据原文内容和下面的图示，在文段的横线处补写恰当的词语或短语，每处不超过4个字。 假如我们来到一座古城，在这里会接触到哪些楼阁呢？古时的城门为了增强___①___，大多会在城门前修建瓮城。以明清北京城内城的正阳门为例，此处是“皇城”正门，瓮城修建得格外气派，相应各种楼阁俱足。在主城门上修建重檐三滴水的___②___；在瓮城门上筑有___③___，楼外墙上遍布箭窗，可以对来犯之敌形成密集的火力射击。通常瓮城门不与主城门相对，而是开在侧面，以增加攻城的难度。但正阳门例外，瓮城门和主城门相对，是皇帝通行的中轴线御路。所以在瓮城东西两侧还开有侧门，以便其他人通行，侧门上建有闸楼，也开有箭窗。 答：_____________________________ _____________________________ _____________________________ 4. 下面是针对第3小题的文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：原文不删掉该文段和图示更好。 观点二：该文段开头的问句在“会”前加“首先”更准确。 5. 原文结尾提出现存古楼阁“更值得我们去珍惜”，请结合文本和下面的文字，简要谈谈我们应如何珍惜现存古楼阁。 要秉持敬畏历史、热爱文化之心，坚持保护第一、合理利用和最小干预原则，推动文化遗产系统性保护和统一监管。 ——习近平总书记2024年10月28日在二十届中央政治局第十七次集体学习时的讲话 【答案】1. C 2. D 3. ①. 防御能力 ②. 城楼 ③. 箭楼 4. ①观点一：该文段以正阳门为例，具体说明城楼、箭楼、闸楼在瓮城中的具体位置、形制及协同防御作用，使原文关于“古代城市防御体系”中的楼阁的论述更加具体、充实；同时，图示能直观呈现瓮城与各楼阁的空间关系，弥补纯文字描述的抽象性，让读者能够一目了然，因此不删掉更好。 ②观点二：该文段开头的设问暗示本段回答应涵盖古城中所有类型的楼阁，但该段回答的内容仅局限于城门处的城楼、箭楼、闸楼，文段开头问“首先会接触到哪些楼阁”更准确。 5. ①坚持保护第一的原则，针对古代楼阁多为木结构，易受火灾、虫害、气候侵蚀损毁等特点，加强监测与日常修缮维护。②修缮时坚持最小干预原则，避免过度改造，保留古楼阁真实历史价值。③城市建设统筹规划，合理利用古楼阁，避免城市建设破坏古楼阁遗存。④将古楼阁纳入文化遗产统一监管，建立遗存档案，推动系统性保护。 【解析】 【导语】这篇古建筑科普文条理清晰，从楼阁词义溯源、构架形式到分类逐一拆解，辅以具象实例与图示，兼顾知识性与可读性，既普及古建常识，也暗含对遗存古建的珍视态度，是通俗优质的传统文化科普文本。 【1题详解】 C．“钟鼓楼失去报时、宵禁的实用功能，因此各地大多将其拆除”错误。原文指出“后来虽然里坊格局被打破，但钟鼓楼作为城市地标被传承了下来。近代以来许多城市的钟鼓楼因影响交通而被拆除”，钟鼓楼后来被拆除的原因是其在近代城建中影响交通，并非其失去实用功能。 故选C。 【2题详解】 A．“旨在证明中国古代楼阁的建筑技艺在当时已经达到了极高的水平”错误。引用典籍是为了说明“楼”与“阁”在古代的定义和区别，而非证明建筑技艺水平。 B．“并指出明清时期的通柱式技术最先进、使用范围最广”错误。原文只客观介绍不同时期楼阁的构架形式，未评价通柱式是否“技术最先进、使用范围最广”。 C．“并配以图片，意在突出其在现存木结构楼阁中体量最大”错误。原文说“目前国内现存体量最大的木结构鼓楼是山西省代县的边靖楼”，但未称其为“现存木结构楼阁中体量最大”，选项扩大了范围，配图主要是为了直观展示形制。 故选D。 【3题详解】 ①根据后文“楼外墙上遍布箭窗，可以对来犯之敌形成密集的火力射击。通常瓮城门不与主城门相对，而是开在侧面，以增加攻城的难度”的内容，可知瓮城的作用，此处指城门为增强防御能力修瓮城，对应为“防御能力”； ②结合原文“城楼、箭楼、闸楼等是古代城市防御体系中常见的楼阁式建筑”，以及图示主城门上的楼阁，对应为“城楼”； ③根据后文“楼外墙上遍布箭窗，可以对来犯之敌形成密集的火力射击”的描述，对应原文的“箭楼”。 【4题详解】 ①审题：看清任务，分别阐释两个观点成立的理由；回归原文，明确该段只写防御类楼阁，并非全部楼阁，还要关注图示的辅助效果。 ②定位信息：找到第四段关于城楼、箭楼、闸楼的介绍，分清文段的说明对象和范围。 ③分析观点一：从内容、图示两个角度，思考该段对前文防御楼阁说明的补充效果。 ④分析观点二：对比问句涵盖范围和本段写作内容，体会“首先”一词对逻辑范围的限定作用。 ⑤组织语言：分开评述两个观点，立足文本说理，语言简洁。 【5题详解】 审题：明确题干双重要求，既要依托文本中古楼阁面临的破坏问题，又要结合给出的保护原则谈做法。 答题步骤： ①原文指出古楼阁“多为木结构”，易因“火灾虫害”受损，故应坚持“保护第一”，加强日常监测与修缮。 ②原文痛惜古楼阁因“城墙的拆除、道路的拓宽和街区的拆迁”而“消逝”，故城市改造需统筹规划，避免盲目拆毁遗存。 ③原文批评四大名楼“以现代钢混结构建造”“脱胎换骨”，失却历史价值，故修缮应恪守“最小干预”，保留原貌，防止过度改造。 ④原文明言藏书楼“帮助我们的文明绵延传递至今”，足见其文化分量，故应“统一监管”、建立档案，实现系统性长效保护。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 田野的风（节选）① 蒋光慈 “快要到了罢？” “听说是快要到了。” …… 然而革命军并没有如一般人的期望那样很快地就到来了。一直到了昨日的下午，革命军到来了的消息，才由进城卖柴的刘二麻子很确实地说出来。 刘二麻子是在乡间做散工的，有工作的时候，他为人做工，没有人找他的时候，他便打柴到城里去卖。一则因为他很年轻，二则因为生活很艰难，总想借着什么方法松一松，所以他也就很热心地希望着革命军的到来，虽然那“革命军”能不能给他以好处还是问题。 也许是因为奔跑，也许是因为太兴奋了，他脸上的麻子今天红得特别发亮。凡是在路中遇着他的人，一定都要惊异到他的那种不寻常的得意的神情。不知者或者以为他在城中得了宝物回来，或者是将柴卖得多了几倍的钱，或者因为他久想娶老婆娶不到手，而今天忽然得到了一个未婚妻…… 其实都不是，原因是他今天在城里亲眼看见革命军到来了。在路中每遇见一个相熟的人，不问对方愿意听否，他便叨叨不惮烦琐地将革命军的形状描写一番：他们戴着什么样式的帽子，穿着什么颜色的军服，甚至于说到有一个军官的口上生了一颗黑痣…… “现在好了。革命军到了，我们穷人们不愁得不到好处。”这是他向人报告完了后的结论。 这一种欢欣的、为乡人们所长久期待着的消息，即刻传遍了全乡间，鼓动了每一个人的心。尤其是青年人一听到这种消息，便生发了无限的庆幸。在太阳还未落土的时候，在东山的脚下，聚了五六个青年，有的手中持着锹锄，有的手中持着扁担，有的空着手——他们开始谈论起关于革命军到来了的事情。他们的外貌不相同，他们的服饰也不一样，然而他们同具着一颗热烈的、年轻的心，同怀着欢欣的希望，同有着自由的要求。在金黄色的夕阳的光辉之下，他们的面孔上同闪动着一种愉快的波纹…… “现在我们应当怎么办呢？” 他们之中有一个生着圆圆的面孔，两眼炯炯有光的青年这样向其余的同伴们发问。 “真的，我们应当怎么办呢？” 另一个生着黄头发、扁鼻子，没有大门牙的青年这样搔起后脑袋说。 一时的默然。 夕阳愈扩大自己的金黄的轮廓，眼见着它的形影即刻就要隐蔽起来。夜幕快要展开了。 “怎么办？”最后，坐在草地上，抱着曲起来了的双腿的一个青年开始说话了。他的名字叫作王贵才，身体生得很短小，人家都称呼他为王矮子，可是他很能干，差不多是这一班青年们的领袖。只要他一张小口，转动一下修长而放着光的眼睛，青年们便要集中注意力听他的话了。“我看，还是去找张进德去，看他怎么样说。这消息不知道他已经知道了没有，我们一定要去和他商量一下。” 王贵才说着立起身来了。大家很机械地随从着他的动作…… 这时夕阳已经消逝了金影。村庄，树林，河流……渐渐为迷蒙的夜幕的暗影所吞食去了。在广漠的深蓝色的天空里，开始闪耀着星光，而在静寂的土地上，也同时开始现出来几家微小的灯火。 青年们在路中一边唱着山歌，一边想着关于革命军的事情……在年轻的心灵里，活动着光明的、希望的波浪。当他们走到吴长兴的门口时，张进德已经和吴长兴夫妇两个在桌子边坐下吃起晚饭来了。厨房和食堂是连在一起的，甚至于张进德的寝室也在这同一的一间房里。五六个年轻的客人，当然不能在这间房子里都寻着座位。一半进入了门内，一半不得已只好留在门外，因为那吃饭的桌子差不多是拦门放着的。 张进德看见他们走来，立起身来，放下饭碗，很亲热地招呼他们。吴长兴的老婆，一个具着穷苦面相的中年农妇，坐着没动，而她的丈夫随着张进德默然立起，没有什么表情。 青年们很兴奋地报告了来意。一切的视线都集中到张进德面孔上，他们急切地等待着从他的口中所溜出来的话语。听了青年们的报告之后，吴长兴老婆的穷苦面相上，似乎隐隐地起了一层欢欣的波纹，而在黝黑的、沉郁的吴长兴的面容上，似乎也有点放起光来。一个是因为听说革命军是主张男女平等的，丈夫不能打老婆；一个是因为听说革命军要解放农民，从此以后可以不交租了……老婆有老婆的希望，丈夫有丈夫的想头。 在张进德的面孔上，并没有看出什么特别的欢欣的痕迹来。他并没有即刻答复青年们向他所提出的问题：“怎么办呢？”……他低下头来沉吟了一回，复举起放着敏锐的光的两只圆大的眼睛，向青年们很镇静地说道： “这件事情，我不能即刻就答复你们。我打算明天到城里去看看情形，回来之后，我才能告诉你们怎么办。” 青年们听了张进德的话，似乎都很失望地低下头来，然而大家都怀着同一的信念：既然张进德这样说，那就应当听他的话。 在微细的闪耀着的星光下，青年们摸着漆黑的，然而为他们所熟悉的乡间的小路，各自走回自己的茅屋去了。 在遥相应和的山歌声中，零乱地起了嗥嗥的犬吠的声音。 文本二： 革命文学应当是反个人主义的文学，它的主人翁应当是群众，而不是个人；它的倾向应当是集体主义，而不是个人主义。所谓个人只是群众的一分子，若这个个人的行动是为着群众的利益的，那么当然是有意义的，否则，他便是革命的障碍。革命文学的任务，是要在此斗争的生活中，表现出群众的力量，暗示人们以集体主义的倾向。颓废的、市侩的、享受主义的，以及什么唯美主义的作品，固然不能算在革命文艺之列，就是以英雄主义为中心的作品，也不能算作革命文学。在革命的作品中，当然也有英雄，也有很可贵的个性，但他们只是群众的服务者，而不是社会生活的中心。 （选自蒋光慈《关于革命文学》） 【注】①《田野的风》是爱国作家蒋光慈1930年创作的一部长篇小说，小说以1927年前后蓬勃开展的湖南农民运动为背景，描写了广大农民在党的领导下组织农会，同封建地主阶级展开尖锐斗争，最后发展成为武装斗争，并奔向革命根据地的过程。这是第三章，在大革命疾风暴雨中，共产党员、矿工张进德回到故乡，把新思想带给农民，在农村撒下反抗的火种，在沉睡的田野上掀起了一股革命风暴。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本开头两句语言描写，暗示革命军的到来已成为人们街谈巷议的话题，表现了人们期待与恐慌交织的矛盾心理。 B. 文本在人物形象塑造上点面结合，既有对个体形象的着力刻画，也有对群体人物的简笔勾勒，体现了作者的匠心。 C. 作者擅长直接描写心理，如“他们的面孔上同闪动着一种愉快的波纹”“在黝黑的、沉郁的吴长兴的面容上，似乎也有点放起光来”。 D. 尽管张进德是一个有影响力的领导者，但满怀兴奋而来的青年们对张进德不置可否的回答依然感到失望和不满。 7. 关于文本一中刘二麻子这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 刘二麻子与阿Q一样，都生活在社会底层，他们都是光棍汉，都穷困潦倒，他们的形象共同孕育于20世纪初期中国动荡的社会环境。 B. 刘二麻子是一个乡间农民，主要靠打零工为生，过着艰难的生活，尽管他对革命军并不了解，但他仍希望革命军到来。 C. 刘二麻子“脸上的麻子今天红得特别发亮”这一细节，生动体现出革命军的到来使他看到改变命运的希望，从而异常兴奋的心情。 D. 刘二麻子是革命军到来消息的散布者，人们通过他的讲述，大致了解了革命军的形象，同时被这一令人欢欣的消息鼓动了内心。 8. 文本一中多处穿插自然环境描写，有何作用？请简要说明。 9. 请结合两则文本，简要分析文本一的创作是如何体现文本二中关于革命文学的创作主张的。 【答案】6. B 7. C 8. ①交代时序，串联情节。文中穿插描写了从夕阳西下到夜幕来临再到星光闪耀的天色变化，串联起青年聚集议论、登门商议、各自归家的情节，使叙事过渡自然。 ②烘托心理，营造氛围。“金黄色的夕阳”映衬青年听闻革命军消息后的欢欣，“迷蒙的夜幕”暗合他们“不知该怎么办”的迷茫与期待，“闪耀着的星光”则呼应其心中的希望，让人物情绪与氛围形成双向呼应。 9. （1）文本二中关于革命文学的创作主张为：革命文学以群众为主人翁，彰显集体主义，英雄仅为群众的服务者，文本一的创作精准契合这一主张。 （2）①以群众为核心描写对象：文本一未塑造单一“英雄主角”，而是聚焦刘二麻子、王贵才、吴长兴夫妇等普通农民/青年的群像，刻画他们听闻革命军到来后的欢欣、讨论与期待，凸显群众是革命文学主人翁的创作主张。②凸显集体主义倾向：青年们并非孤立行动，而是聚在一起集体商议“该怎么办”，并主动找张进德共同探讨方向；吴长兴夫妇的期待也代表了底层群众的共同诉求，展现出群众的集体意志，契合革命文学倾向“集体主义”的要求。③定位英雄的服务者角色：张进德作为共产党员（革命英雄），是青年们信赖的引领者，但他并未以个人为中心发号施令，而是始终以服务群众、引导群众为出发点，而非成为社会生活的中心，符合英雄只是群众服务者的创作主张。 【解析】 【导语】这组文本是蒋光慈革命文学理论与创作实践的互证。文本一以大革命农运为背景，既勾勒了盼革命的乡间底层群体群像，也塑造了沉稳可靠、服务群众的革命者张进德。文本二明确提出革命文学要以集体主义为核心，反对个人英雄主义，清晰界定了革命文学的创作方向。二者互照，直观展现了左翼革命文学早期的创作探索。 【6题详解】 A.“期待与恐慌交织的矛盾心理”错误，开头仅表现人们对革命军到来的期待，没有“恐慌”的心理。 C.“直接描写心理”错误，“闪动着一种愉快的波纹”“似乎也有点放起光来”是神态描写，不是直接心理描写。 D.“感到失望和不满”错误，青年只是“失望”，并没有“不满”，且依然信任张进德。 故选B。 【7题详解】 C.“革命军的到来使他看到改变命运的希望，从而异常兴奋的心情”错误。根据原文表述，刘二麻子“脸上的麻子红得特别发亮”，作者只是提出了“也许是因为奔跑，也许是因为太兴奋了”的猜测，并不一定就是生动体现出革命军的到来使他看到改变命运的希望，从而异常兴奋的心情。 故选C。 【8题详解】 第一步，明确题干要求，分析小说中自然环境描写的作用，从情节结构、烘托人物、渲染氛围等角度思考作答。 第二步，定位梳理文中自然环境描写的相关内容，分析其具体作用。 ①结构层面：文中按时间顺序穿插环境描写，从夕阳未落、夕阳隐没，到夜幕降临、星光闪耀，清晰串联起青年聚集议论、登门找张进德商议、散后各自归家的完整情节，按时序变化推动叙事，让情节过渡自然连贯。 ②内容层面：“金黄色的夕阳”映衬青年听闻革命军消息后的欢欣振奋；“迷蒙的夜幕”暗合众人不知如何行动的短暂迷茫；“闪耀的星光”呼应青年心底对革命的美好希望，景物与人物情绪交融，营造出革命风暴将至、乡村积蓄力量的特有氛围。 第三步，整合归纳，分层作答。 【9题详解】 第一步，从文本二中提取革命文学的创作主张：革命文学应当以群众为主人翁，创作倾向集体主义，革命英雄只是群众的服务者。 第二步，结合文本一，从这几个维度深入思考作答： ①以群众为核心对象：未设置英雄主角，而是聚焦刘二麻子、乡村青年群体、吴长兴夫妇等一众普通农民，刻画他们听闻革命到来后的反应与期盼，契合“革命文学……主人翁应当是群众”的要求。 ②凸显集体主义：写青年们集体讨论革命动向、结伴寻访张进德，不同人物的期盼本质是底层群众摆脱压迫的共同诉求，凸显集体意志。 ③英雄是服务者：张进德作为群众信赖的核心人物，并未以个人为中心发号施令，而是以摸清情况、服务群众为行动出发点，符合英雄“只是群众的服务者”的主张。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。” 庐江不知牛耕，每致困乏，王景①乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰窳，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑柘，养蚕，织履，复令种纻麻。数年之间，大赖其利，衣履温暖。五原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草卧其中，见吏则衣草而出。崔寔为作纺绩、织纴之具以教，民得以免寒苦。黄霸为颍川，使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以祭。吏往，皆如言。召信臣为南阳，好为民兴利，务在富之。躬劝农耕，出入阡陌，稀有安居。时行视郡中水泉，开通沟渎，以广溉灌。民得其利，蓄积有余。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。此等岂好为烦扰而轻费损哉盖以庸人之性率之则自力纵之则惰窳耳。《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，是以家贫则思良妻，国乱则思良相，其义一也。 今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢②，资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。其有五谷果蓏，非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉。舍本逐末，贤哲所非，故商贾之事，阙而不录。花草之流，可以悦目，徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。 （节选自贾思勰《齐民要术·序》） [注]①王景，与下文的茨充、崔寔、黄霸、召信臣，都是汉代官吏。②醯，醋；醢，酱。 10. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此等岂好A为烦扰B而轻费损哉C盖以庸人D之性E率之F则自力G纵之H则惰窳耳。 11. 下列选项中的“为”与《论语》“赤也为之小，孰能为之大”中的“为”，意义相同的一项是（ ） A. 舜命后稷，食为政首 B. 茨充为桂阳令 C. 某所大木，可以为棺 D. 好为民兴利 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 贾思勰引先圣事迹、经典名言等，意在强调农业的重要性，说明《齐民要术》一书的宗旨，与结尾的“起自耕农……靡不毕书”相呼应。 B. 桂阳、五原本宜种桑麻，因无人教导，百姓缺衣少鞋，在茨充、崔寔教导之下，百姓学会了种植、纺织技术，获利丰厚，得以衣履温暖。 C. 召信臣在主政南阳期间，亲自调查，体察民情，鼓励农耕，提倡节俭，兴利除弊，当地百姓因此而受益。 D. 贾思勰引用孔子的话，说明管好一个家庭与治理一个国家道理相同，管好家庭的经验也能施之于国家治理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。 （2）庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。 14. 请根据原文列出贾思勰在《齐民要术》中没有收录的内容。 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. (1)商周盛世，《诗经》《尚书》所记述的，要旨在于安定百姓，使他们富裕起来，然后教育他们。 (2)庐江地区不懂得用牛力耕田，常导致困苦贫乏，王景于是下令铸造耕田的农具，教导他们垦荒开地，百姓因此充足富裕。 14. ①非“中国所殖”物产的种植之法；②商贾类的事情；③纯粹用于观赏的花草之类。 【解析】 【导语】这是《齐民要术》的自序节选，文风质实古朴，脉络清晰。作者先追溯上古先圣的农政传统，引经据典点明农本核心；再举汉代良吏教民耕织、兴利安民的实例佐证己说；最后交代撰书凡例，明确不录舍本逐末内容的原则，字里行间透出贾思勰务实重农的民本理念。 【10题详解】 句意：这些人难道是喜欢制造烦扰而轻易耗费财力吗？大概因为普通人的本性，引导他们就会自己努力，放纵他们就会懒惰罢了。 “此等岂好为烦扰而轻费损哉”中“岂……哉”表反问，句意完整，“盖以庸人之性”中“盖”表推测，引出下文原因，其前断开，故应在“哉”后C处断开； “以庸人之性”是介宾结构，单独停顿，表示强调，故在E处断开； “率之则自力”与“纵之则惰窳”结构相同，表示对比，中间应断开，故在G处断开。 故断于CEG。 【11题详解】 例句中的“为”意为“做、担任”，动词。 句意：像赤这样的人如果只能做一个小相，那谁又能做大相呢? A.动词，是。句意：舜帝命令后稷说：“粮食是施政的首要任务。” B.动词，担任。句意：茨充担任桂阳县令。 C.动词，作为。句意：某处大树可做棺材。 D.介词，替、给。句意：喜欢替百姓兴办有利的事业。 故选B。 【12题详解】 B.“桂阳、五原本宜种桑麻”错误。在原文中，桂阳、五原并非“本宜种桑麻”，桂阳是“俗不种桑”，五原是“土宜麻枲”。选项张冠李戴且与原文不符。 故选B。 【13题详解】 （1）“要”，关键、要旨；“安”，使动用法，使百姓安定；“富”，使动用法，使之富；“教”教导，教化。 （2）“每”，常常；“致”，导致；“田器”，农具；“充给”，充足。 【14题详解】 ①审题，理解题目指向：找出《齐民要术》“没有收录的内容”，即作者明确排除在书外的项目。 ②锁定原文最后一段。作者在此说明了自己的收录取舍标准。阅读时注意“存其名目而已”“阙而不录”“不足存”等表示“不收录”的词语。 ③逐句提取： “非中国所殖者，存其名目而已；种莳之法，盖无闻焉”→非中原种植的作物，只留名称，不记种植方法。 “舍本逐末……故商贾之事，阙而不录”→商业经营不收录。 “花草之流……徒有春花，而无秋实……盖不足存”→只开花不结果的观赏花草不收录。 ④将提取的三类内容概括为答案，注意不要遗漏“种植方法”这个限定。 【参考译文】 神农氏制作耒耜这种农具，是为了让天下百姓得到好处。尧帝命令羲仲、羲叔、和仲、和叔四人，恭敬地传授给百姓按时节从事农事的知识。舜帝命令后稷说：“粮食是施政的首要任务。”大禹规划土地，划分田界，天下各地才得以安定太平。商朝和周朝的兴盛，据《诗经》《尚书》的记载，其要旨就在于安定百姓，使他们衣食丰足，再进行教化。《管子》说：“一个农夫不耕种，百姓就会有挨饿的；一个妇女不织布，百姓就会有受冻的。”《左传》说：“人生在于勤劳，勤劳就不会匮乏。”古语说：“勤劳可以战胜贫困，谨慎可以战胜灾祸。” 庐江一带的百姓不懂得用牛耕田，常常因此生活困乏，王景于是下令铸造耕田的农具，教他们开垦土地，百姓的生活因此充足。茨充担任桂阳县令，当地风俗不种桑树，没有养蚕织丝和种麻的获利。百姓懒惰，很少穿粗布鞋，脚大多开裂流血。茨充教百姓多种植桑树、柘树，养蚕，织鞋，又让他们种苎麻。几年之间，百姓大受其利，衣服鞋子得以保暖。五原一带的土壤适宜种麻，但当地风俗不懂得纺织。百姓冬天没有衣服穿，就堆积细草睡在草中，见到官吏就披着草出来。崔寔为他们制作了纺织的器具来教他们，百姓因此得以免受寒冷之苦。黄霸担任颍川太守时，命令驿站、乡署全都养鸡养猪，用来接济鳏夫、寡妇、贫苦之人；同时督促百姓勤于农耕、养蚕，节约开支、积累家产、栽种树木。凡有孤苦无依之人死后无力安葬，乡里上报后，黄霸全都妥善安排：某处大树可做棺材，某驿站的小猪可作祭祀祭品。差役前去办理，一切都和他吩咐的那样。召信臣任南阳太守，一心为百姓兴办利民之事，致力于让民众富足。他亲自下乡勉励农耕，常年奔走田间小路，很少有空在家休息。时常巡查郡内水源，开挖疏通沟渠，扩大农田灌溉范围。百姓由此受益，家中存粮富余。他还明令禁止婚丧嫁娶铺张浪费，倡导一切从简节俭。以上这些官吏，难道是喜欢频繁打扰百姓、随意耗费财力吗？只因普通人的本性：加以引导督促，就会自力更生；放任不管，就会懒惰懈怠。《论语》说：“百姓的财物不充足，君主又怎能富足？”孔子说：“能把家事治理妥当，这份治理能力可以用到为官理政上。”如此说来，家庭好比小国，国家好比大家庭；因此家中穷困，人就盼望贤良妻子；国家动乱，君主就期盼贤能宰相，二者道理相通。 如今我搜集儒家经典、各类史书，连同民间歌谣，向年高阅历丰富的人请教，再用实际农事经验验证。全书内容从耕田种植开始，到醋、酱等酿造加工收尾，凡维持生计的产业，没有不完整记录的，取名为《齐民要术》。其中谷物、瓜果，凡中原地区不能种植的，只保留名称，种植方法一概不记；舍弃农耕根本、追逐商业末利，是先贤圣人所否定的，因此经商牟利的内容，全部空缺不录。各类观赏花草，只能赏心悦目，只有花开、没有可食用果实，如同浮华虚饰之物，不值得收录。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成小题。 夜听琵琶三首 羊士谔 其二 一曲徘徊星汉稀，夜阑幽怨重依依。 忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。 其三 破拨声繁恨已长，低鬟敛黛更摧藏。 潺湲陇水听难尽，并觉风沙绕杏梁。 15. 下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 其二首句既写琵琶曲的回环往复，又以星汉渐稀暗示夜已深沉，营造出静谧而略带忧伤的氛围。 B. 其二第四句通过对鸟儿因乐声惊飞这一动态瞬间的捕捉，将抽象乐声转化为可感知的视觉冲击。 C. 其三第二句通过对弹琵琶女子外貌、神态、动作的细腻描写，烘托出琵琶声蕴含的哀伤情感。 D. 两首诗未直接描写弹琵琶者的身份，仅通过乐声引发的联想勾勒其内心世界，具有含蓄之美。 16. 这两首诗与白居易《琵琶行（并序）》在音乐描写上均采用了“以声写声”的技巧，请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①羊诗与白诗中的“以声写声”都通过比喻，将琵琶声比作自然或生活中的声音，将抽象乐声具象化。 ②《夜听琵琶三首》（其二）“忽似摐金来上马”以金属撞击与马蹄声比喻乐声的急促，（其三）“潺湲陇水”以流水声模拟乐声的悠长。《琵琶行（并序）》“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”以雨声、耳语声作比形容弦音的高低粗细，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”以瓶破水声比喻乐声的爆发性，以骑兵冲杀兵刃相接比喻乐声的雄壮铿锵。 【解析】 【导语】羊士谔《夜听琵琶》二首以细腻笔触勾勒夜琵琶声的幽怨凄美。其二以星汉稀、夜阑深烘托曲调徘徊，突以“摐金上马”的铿锵惊飞栖鸟，形成强烈视听反差；其三则通过“破拨声繁”“低鬟敛黛”的细节，将乐声之悲与弹者之哀融为一体，风沙绕梁的联想更添苍凉。两诗皆善用通感，化听觉为视觉意象，与白乐天“大珠小珠落玉盘”异曲同工。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“对弹琵琶女子外貌、神态、动作的细腻描写”错误，“低鬟敛黛”仅通过低头垂髻、眉峰紧蹙的简笔动作与神态描写侧面烘托情感，并未涉及外貌描写。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“以声写声”是用自然或生活中的声音比喻抽象的声音，使抽象的乐声具象化，羊诗与白诗均采用了“以声写声”的技巧。 ②羊士谔《夜听琵琶三首》其二“忽似摐金来上马”，“摐金”是金属撞击声，“上马”是马蹄声，都是生活中急促的声音，比喻琵琶乐声的急促有力。其三“潺湲陇水听难尽”中“潺湲陇水”是自然中悠长的声音，模拟琵琶乐声的绵长久远。 白居易《琵琶行（并序）》中用“急雨”的轰鸣比喻大弦声的粗重急促，用“私语”的轻柔比喻小弦声的细腻委婉，用“银瓶乍破水浆迸”的爆裂声，比喻乐声突然爆发的强烈冲击，用铁骑突出刀枪鸣”的铿锵声，比喻乐声的雄壮激昂，精准再现乐声的变化。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明暑假去参观博物馆时，听到博物馆的讲解员引用《劝学》中的“_________”和“_________”两句介绍墨线这种工具的作用。 （2）柳宗元在《种树郭橐驼传》中用“_________，_________”两句刻画了其他植树者早晚探视、心有不舍的可笑情形。 （3）苏轼《石钟山记》中，“_________，_________”两句从视觉和听觉两个角度描写山上栖鹘，渲染了阴森可怖的环境气氛。 【答案】 ①. 木直中绳 ②. 故木受绳则直 ③. 旦视而暮抚 ④. 已去而复顾 ⑤. 闻人声亦惊起 ⑥. 磔磔云霄间 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 成功的言语交际，需要交际双方精诚合作。交际中，如果有一方采取不合作态度，交际便无法进行下去。这就是交谈参与者需要共同遵守的一般原则——合作原则。 合作原则是言语交际的基本原则，包括“质真、适量、关联、方式”四项准则。 ①质真准则要求说话人提供的信息内容是真实可靠的，②不说自知是虚假的话或缺乏证据的话，③否则不然有欺人之嫌，④让别人有上当之感。⑤当然，有时候善意的谎言可能是出于礼貌、安全等方面的考虑所致。⑥而骗子说谎，⑦与其说违背了合作原则，⑧不如说利用了合作原则，⑨因为交际时我们会默认对方讲的是真话，⑩骗子恰恰利用了这一点。 适量准则要求说话人提供的信息量与交际目的相适应。多了使人厌烦，少了使人不明。需要说明的是，信息是否适量，应以能否满足交际目的为尺度。同一句话，在一种场合里不适量，在另一种场合里可能是适量的。例如，甲、乙相遇，甲问乙：“你去哪儿？”乙说：“前面。”__________。 关联准则要求说话人提供的信息与对方想获得的信息密切相关，说话人的话语要前后关联。例如，甲说：“你近来看新闻了吗？”乙说：“又下雨了。”这就是常说的“（          ）”。 方式准则要求说话人提供信息的方式要清楚简明。含糊、混乱、啰唆都会影响接收效果。 在实际的言语交际当中，人们常常会违背合作原则。这里的情况很复杂，从动机上看，有无意违背和有意违背（又有善意和恶意之分）两种；从效果上看，有负面效应和正面效应之分。有时出于其他交际原则（如礼貌原则、安全原则等）的考虑，也可能违背合作原则。 18. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 如果甲出于关心，确实想知道乙到哪儿去，这样的回答显得信息不足；如果甲只是打招呼，这样的回答就是适量的 B. 如果甲出于关心，确实想知道乙到哪儿去，这样的回答就是适量的；如果甲只是打招呼，这样的回答显得信息不足 C. 由于甲只是打招呼，这样的回答就是适量的；如果甲出于关心，确实想知道乙到哪儿去，这样的回答显得信息不足 D. 如果甲只是打招呼，不是想知道乙到哪儿去，这样的回答显得信息不足；如果甲出于关心，这样的回答就是适量的 20. 填入文中第五段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 文不对题 B. 答非所问 C. 驴唇不对马嘴 D. 前言不搭后语 21. 请结合文本，分析下面对话中父亲的真实意思，并简要说明依据。 孩子：我现在可以出去玩了吗？ 父亲：你的作业做完了吗？ 22. 下面的情景中，女乘客恼火的原因是什么？请改写画横线部分，使交谈符合合作原则以避免产生误会。 一位女乘客上了一辆公交车，见一个男青年身边有一个空座位，就径直走过去。男青年把手一伸，说：“不能坐。”女乘客恼火地说：“这是公交车，我怎么不能坐？”男青年说：“座位上有水。”女乘客一看，果然有水。 【答案】18. 语句③改为：“否则有欺人之嫌”（或“不然有欺人之嫌”）。 语句⑤改为：当然，有时候善意的谎言可能是出于礼貌、安全等方面的考虑。 19. A 20. D 21. 真实意思：父亲通过询问作业是否做完，暗示“如果作业做完了，就可以出去玩；如果没做完，就不能出去玩”。 依据：根据关联准则，说话人的话语需与对方想获得的信息（孩子想知道“能否出去玩”）密切相关。父亲的提问看似未直接回答，实则通过作业完成情况与能否出去玩建立关联，用隐含逻辑回应孩子的问题，符合合作原则中的关联准则。 22. 恼火原因：男青年只说“不能坐”，未说明原因，违背了合作原则中的“适量准则”（信息不足）和“方式准则”（表达不清晰），导致女乘客误解为“故意不让自己坐”。 改写示例：“这个座位上有水，不能坐。” 【解析】 【18题详解】 ③句中“否则不然”语义重复，“否则”已经包含“不然”的含义，删掉“否则”或“不然”。 ⑤句“出于……的考虑所致”句式杂糅，两种句式叠加导致语病，删去“所致”。 【19题详解】 前文明确说明“信息是否适量，应以能否满足交际目的为尺度”，需要对应两种场景验证：如果甲真心想知道去向，“前面”的回答信息太模糊，属于信息量不足；如果甲只是日常客套打招呼，不需要明确的目的地信息，这个回答就符合适量要求。 B.判断颠倒，想知道去向时，回答“前面”是信息不足，不是适量。 C.首句用“由于”，是因果句式；文段是两种假设场景对比，句式不协调。 D.判断完全颠倒，打招呼时“前面”是适量，不是信息不足。 故选A。 【20题详解】 括号里要形容乙的回答和甲的问题完全不相关的状态。 “文不对题”“答非所问”“驴唇不对马嘴”都指向回答和问题不匹配，排除ABC。 “前言不搭后语”指的是同一个人说话前后内容自相矛盾、缺乏关联，这里是两个人的问答脱节，不符合语境。 故选D。 【21题详解】 先明确考查方向，本题依托合作原则中的关联准则分析会话含意。 第一步，梳理对话，分清问话、答话内容； 第二步，对照关联准则：话语信息应和对方所求信息密切相关； 第三步，发现父亲没有直接回答能不能出去玩，转而问作业，属于不直接作答、暗含前提； 第四步，结合交际常识推导言外之意，点明依据是关联准则，最后规范表述真实意思与理由。 【22题详解】 先锁定考点，结合合作原则四项准则分析。 第一步，梳理情景，找到矛盾点：男青年只说“不能坐”，缺少必要理由； 第二步，对照准则判断，信息供给不足、表意不清，违背适量、方式准则； 第三步，推导女乘客的心理误解； 第四步，按照准则要求改写，补充原因，表意清楚、信息量合适，消除误会，最后组织语言作答。 三、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “zoom in”和“zoom out”是摄像术语。zoom in，是指用变焦镜头拉近拍摄对象，也就是放大，放大时，焦点集中在一个对象上，看不到其他地方。zoom out，是指用变焦镜头推远拍摄对象，也就是缩小，缩小时，放宽视角，能看到更大范围。摄影时，要根据拍摄需要来选择放大或缩小，这样才能成功拍摄出好的照片。其实，不止摄影，个人成长与社会发展等都离不开这种“变焦”智慧。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 术语内涵：①zoom in（放大）：核心关键词为“聚焦、局部、深度、深耕”，对应具体执行、专业钻研类场景，比如科研攻坚、技能打磨、小事落实；②zoom out（缩小）：核心关键词为“全局、广度、统筹、格局”，对应方向选择、规划判断类场景，比如人生择业、政策制定、风险预判。 2. 摄影规律：二者无天然高下之分，需根据实际需求灵活选择，才能产出优质作品，点明二者是搭配使用的工具而非对立的选项。 3. 引申指向：材料明确将摄影规律升华为普适性的“变焦智慧”，可覆盖个人成长、社会发展等所有领域。 核心辩证关系 二者是互补统一的关系：没有zoom in的聚焦深耕，所有宏观构想都是空中楼阁；没有zoom out的全局视野，局部发力容易陷入坐井观天、南辕北辙的误区，动态切换、按需适配才是变焦智慧的核心。 写作核心任务 围绕“聚焦深耕与全局统筹的辩证关系”，结合个人成长或社会发展实际谈思考。 【误区提示】 1. 单极立意，顾此失彼：错误本质是割裂材料二元辩证关系，只谈其中一种变焦方式。举例：通篇论证“专注才能成功”，完全不提及全局视野的价值。 2. 对立褒贬，逻辑偏差：错误本质是误解二者关系，强行分出高下。举例：认为zoom in是“鼠目寸光”，只有zoom out才是“高瞻远瞩”，片面否定深耕细节的意义。 3. 脱离引申，空泛无物：错误本质是停留在摄影层面谈变焦，未完成“由物及理”的升华。举例：全文讲摄影技巧，或只有“我们要学会变焦”的空口号，没有结合成长、社会的具体阐释。 【分层立意】 1. 基础立意：做人做事既要能聚焦细节、深耕实处，也要能放眼全局、把控方向，学会按需调整视角。 2. 进阶立意：身处信息碎片化、竞争白热化的时代，要以变焦智慧破解“内卷”“躺平”的二元困境：既不困于眼前的琐碎得失陷入内耗，也不眼高手低做脱离实际的空想者。 3. 高阶立意：新时代青年当以“zoom in”的定力深耕专业赛道，以“zoom out”的视野锚定民族复兴的时代坐标，在小我深耕与大我格局的统一中实现人生价值。 【行文思路】 议论文 开篇：以生活场景切入，比如拍校园秋景时，拍叶脉要放大聚焦，拍层林尽染要缩小取全景，自然引出变焦智慧对应人生的两种视角，点明中心论点。 主体第一层（zoom in的价值）：聚焦局部、深耕细节是成事的基础。论据用00后中车大国工匠杨杰，十几年深耕精密焊接，把注意力聚焦在0.01毫米的焊缝上，实现零失误；结合自身学习场景，啃难题、练技能都需要沉进去聚焦突破。回扣：没有深度聚焦，所有宏大构想都是无源之水。 主体第二层（zoom out的价值）：放宽视野、统筹全局是不跑偏的保障。论据用浙江00后大学生返乡创业，先拉远视角研判全县农文旅布局，避开同质化的水果种植赛道，选了“非遗竹编+直播带货”的方向，带动全村增收；再举国家双碳战略，不是只盯着单个行业减排，而是统筹能源、产业、民生多领域协同推进。回扣：没有全局视野，聚焦很容易变成钻牛角尖，甚至南辕北辙。 主体第三层（辩证统一）：二者需动态切换、按需适配。比如大学生创业，先zoom out看政策导向、行业风口选赛道，再zoom in打磨产品、优化服务，遇到瓶颈时再拉远视角调整方向，循环往复才能成功。补充辩证提醒：要避免两个极端：要么只放大，困在分数、KPI的琐碎得失里内耗；要么只缩小，满脑子宏大叙事却连手头的小事都做不好。 结尾：落地青年身份。我们要做自己人生的摄影师，干实事时zoom in沉下心，做选择时zoom out抬望眼，把个人成长融入时代大局，才能拍出不留遗憾的人生作品。 记叙文 参考方向：以筹备校园非遗社团的经历切入，一开始zoom in只盯着扎染技法打磨，招新无人问津；受挫后zoom out调研全校同学的喜好，结合国潮做文创周边，再zoom in打磨产品细节、设计体验活动，最终社团获评校级十佳。结尾升华到做事的变焦智慧，真实可感。 【优秀文题】 1.《人生需善调“焦”》 2.《深耕细处，谋局远处》 3.《变焦智慧，见微亦知著》 4.《以变焦镜，照人生路》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $