安徽合肥市第七中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测历史试题

2027届高三第一学期第一次质检历史答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D D C B C C B B B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C D B D D D C C C B 题号 21 答案 B 1．【答案】A【解析】丁村文化发展出固定制作程序，河套地区石器出现明确定型化趋势，体现石器向特定用途、固定形制发展，符合专门化特征，故选A项；生产力发展影响生产工具变革的表述过于宽泛，材料重点呈现的是石器制作技术与形态的具体演变，并非强调生产力与生产工具的逻辑关联，排除B项；旧石器时代尚未出现农业生产，人类主要以采集、狩猎为生，不存在农业生产生活便利的说法，排除C项；表格体现的是石器制作技术逐步成熟的过程，并非显著的跨越式提高，不能据此得出早期工艺制造水平显著提高的结论，排除D项。 2．【答案】D【解析】老子提出“损有余而补不足”，管子主张“富能夺，贫能予”，二者都关注到社会财富分配不均问题，意图通过调整来改善社会状况，蕴含重构社会秩序意愿，故选D项；这些思想并非以平民阶级为核心对象，老子道家思想侧重哲学层面无为而治，管子法家思想强调国家权威，主要服务于统治者治理需求，而非专门迎合平民诉求，排除A项；传统民本思想如孟子“民贵君轻”突出民众地位，但材料中老子的话抽象天道，管子的话侧重经济控制，未直接体现以民为本的理念，排除B项；春秋战国时期思想多元但流派独立，道家与法家各有体系，材料中两者观点相似但未反映不同思想的融合趋势，而是各自应对社会问题的独立主张，排除C项。 3．【答案】D【解析】范蠡辅佐越王勾践灭吴，其外交主张“战胜而不报，取地而不反”意在获取实利后避免陷入长期对抗，“兵胜于外，福生于内”则强调对外战争要为国内带来安定与实惠，最终“用力甚少而名声章明”，这深刻契合春秋末期诸侯激烈争霸、追求以最小代价换取最大实际利益的时代需求，故选D项；秦朝建立后才确立起君主专制的中央集权体制，春秋时期尚未形成强化君主专制的普遍趋势，且材料核心是调整对外关系而非君臣权力结构，排除A项；德主刑辅是汉代儒法合流后形成的治国理念，主张以德教为主导、刑罚为辅助，而范蠡论及的“阴阳”“柔强”偏重外交谋略与时机判断，并非阐述德刑关系，排除B项；诸子思想交融的显著特征出现于战国中后期，如《吕氏春秋》集众家之长，范蠡身处春秋末期，此时各学派尚在形成中，系统性的思想交融尚未成为主流，其主张中的辩证思维更多源自对自然规律和战争经验的朴素总结，排除C项。 4．【答案】C【解析】秦二世即位后，因忌惮大臣、官吏与诸公子，用赵高之计诛杀宗室大臣，引发宗室震恐、群臣缄默，前线将领深陷“有功亦诛，无功亦诛”的困境，中枢朝堂“上下相遁，人怀自危”，这一系列统治阶级内部的诛杀与内斗，严重冲击了正常的统治秩序，导致统治体系运转失衡，故选C项；材料核心是统治阶级内斗引发的混乱，并非皇权集中直接导致统治失灵，排除A项；材料重点体现的是统治集团内部的问题，而非外部起义动摇统治根基，排除B项；材料未体现严刑峻法对下层民众的压迫，而是统治阶级内部的权力斗争恶果，排除D项。 5．【答案】B【解析】汉武帝好儒术，任用赵绾、王臧等儒者为公卿，但窦太后因推崇黄老之学，反对儒术，最终导致赵绾、王臧自杀，相关举措皆废，这表明汉武帝虽为君主，但权力受到窦太后制约，君主意志未能完全实现，故选B项；儒学正统地位确立于汉武帝“尊崇儒术”之后，此时尚未确立，排除A项；材料未涉及选官制度的具体内容，无法体现其缺陷，排除C项；材料中赵绾、王臧自杀是因政治斗争，与官员腐败无关，排除D项。 6．【答案】C【解析】刘渊和苻坚作为少数民族君主，面对两晋时期“夷狄不足为君论”的盛行，援引“皇天无亲，惟德是辅”等儒家天命观，强调政权依据德行而非种族更替，直接反驳汉族对少数民族统治合法性的质疑，为其突破汉族正统观念、建立政权寻求合法依据，故选C项；宣扬德政只是其论证的切入点，并非核心目的，排除A项；重构治国理政理念并非他们论述的核心，他们侧重论证政权的合法性，排除B项；推动民族交融并非这些主张的主观目的，其出发点是维护自身政权统治，排除D项。 7．【答案】C【解析】从材料可见河南、河北道人口均超千万，居全国前列，表明中原地区经济繁荣、人口密集；结合开元盛世史实，此时中原经济优势依然显著，故选C项；开元年间社会安定，经济持续发展，未出现明显局势动荡影响经济，排除A项；经济重心南移完成于南宋，此时为唐开元年间，时间不符，排除B项；边疆地区如陇右、岭南人口仅数十万，远少于中原，表明开发程度有限，排除D项。 8．【答案】B【解析】唐朝前期推行均田制，严格按人口分配土地并限制买卖，国家直接掌控土地分配；中后期实行两税法，转而“以田定税、以资定差”，即依据私有财产的多寡来征税，不再拘泥于土地是否均分，宰相陆贽提出“裁减租价”则是在承认土地私有现实后，通过调节地租这一财富形式来缓和贫富矛盾，这一系列转变表明，国家治理的重心已从直接配置土地资源移向通过税收和价格杠杆来调整社会财富的流动与分配，故选B项；唐中后期中央集权虽受削弱，但两税法是在中央主导下为整理财政而推行的制度创新，并非因中央衰弱而被动调整赋税，且陆贽的建议恰恰呈现了中央试图主动调节经济，排除A项；唐中后期土地兼并加剧，自耕农大量破产，此时政策调整并非以保障自耕农利益为核心，而是适应土地集中后的赋税征收需求，排除C项；中央不再干预土地占有形态是均田制瓦解后的被动适应，并非主动转向不抑兼并的政策，且材料重点是赋税与财富调配的变化，而非土地兼并政策的转向，排除D项。 9．【答案】B【解析】隋唐时期展子虔《游春图》开创青绿山水，构图将水与天相连，唐诗如杜甫诗句通过门窗框景形成画面，这反映了艺术家追求情景交融的深远意境，是文化创新的体现，故选B项；写实风格注重对事物的真实复刻，而材料中无论是山水的构图还是诗句的取景，都并非以真实再现为核心，而是侧重意境营造，排除A项；材料中的创作方式是对传统技法的突破与创新，推动了艺术的发展，并非被传统技法束缚，排除C项；市民阶层审美趣味在唐代尚未成为主流，艺术主要服务于士大夫文人阶层，排除D项。 10．【答案】B【解析】因变法立场对立，司马光批评王安石“性不晓事，而喜遂非”；梁启超处于晚清民族危机加深的时代，主张变革图强，认可王安石变法“适应时代要求而救其弊”，可见时代背景与个人立场的差异会影响历史评判，故选B项；历史评价受多种因素影响，阶级立场并非决定性因素，排除A项；后人评价不一定更接近史实，评价的客观性取决于史料与史观，而非时间先后，排除C项；两人评价分歧的根源是时代与立场差异，并非史料掌握不同，排除D项。 11．【答案】C【解析】金世宗自身接受汉文化且喜爱围棋，却下令禁止宗室弈棋双陆，要求重拾骑射旧风，这体现出他既受汉文化熏陶，又担忧女真传统被冲淡，试图平衡汉文化影响与本民族传统，反映出统治者复杂的文化心态，故选C项；女真风俗受汉俗浸染只是材料的部分表象，并非核心反映的内容，排除A项；金朝并未力图消除中原文明影响，金世宗自身就接受汉文化，只是不愿女真旧风被完全取代，排除B项；汉化进程并未造成女真族身份消亡，金朝始终保留着本民族的诸多特质与认同，排除D项。 12．【答案】D【解析】熙宁年间役法改革，官府向乡户征收免役钱雇募衙前役，迫使农民将谷帛变卖成现钱缴纳，这使得农产品更多地转化为货币，促进了商品交换，推动了货币经济的发展，故选D项；农民需将谷帛变现缴纳免役钱，过程中可能遭受商人的盘剥，实际负担并未减轻，排除A项；材料中农民是缴纳免役钱，而非以庸代役，且谷帛变现的过程会占用农业生产时间，不利于农业生产，排除B项；宋代仍存在严格的社会等级划分，乡户缴纳免役钱只是役法调整，并未改变社会成员的身份差距，排除C项。 13．【答案】B【解析】北宋中后期理学兴起，强调去人欲、尚品格，追求内在高洁的价值观念影响深远，题干中文士以浅淡牡丹“去浮靡、尚高洁”吟咏抒怀，正是理学所倡导的重精神、轻浮华的价值取向在审美领域的体现，故选B项；花卉种植技术革新侧重于培育品种的技术手段，题干中审美取向的变化核心是精神层面的价值追求，与技术革新无直接关联，排除A项；市民阶层文化需求趋向世俗化、娱乐化，而题干中是文士推崇“尚高洁”的审美，体现的是文人士大夫的精神追求，并非市民文化需求，排除C项；北宋文人社会地位并未出现持续提升的情况，且审美取向变化与社会地位升降没有必然联系，排除D项。 14．【答案】D【解析】材料反映嘉靖隆庆年间，阁臣严嵩、高拱、张居正广布爪牙、结交近侍，借天子威福行事，明代废除宰相，内阁本为顾问机构，此时阁臣却权势膨胀，体现行政中枢（内阁）突破原有用权边界，出现异变，故选D项；明朝太祖废丞相，权分六部，内阁非宰相，故宰相权力扩张说法不符合史实，排除A项；明代皇权强化，内阁权力依附皇权，材料中“假天子之威福”表明皇权未弱化，排除B项；材料侧重阁臣个人结党营私，未体现中央决策制度性调整，且内阁决策仍须皇帝批准，排除C项。 15．【答案】D【解析】清政府通过科举策问《明史》修纂的相关问题，借助科举的影响力引导士人关注并认同官方对明朝历史的解读，本质上是通过统一历史认知，强化士人对清朝取代明朝、政权合法性的认同，故选D项；清朝科举制侧重儒家经典与伦理，并非以选拔实用人才为核心，排除A项；保证官修史书内容的全面客观需依靠严谨的修史流程与史料考证，策问士子无法实现这一目标，排除B项；科举策问主要针对应试士人，并非面向全体民众，难以达成统一民众历史认知的目的，排除C项。 16．【答案】D【解析】从16世纪中叶到19世纪初期，江南地区户均耕地从25亩降至10亩，总产量却并未随耕地缩减按比例下降，且耕作人数从夫妇2人变为农夫1人，这反映出农户不再单纯依赖粮食生产，可能转向手工业、商业等其他生产活动，江南地区农业之外的经济成分占比提升，经济结构发生变化，故选D项；表格仅体现户有耕地减少，并非江南地区整体耕地面积大幅减少，当时人口增长可能导致人均耕地下降，排除A项；表格中稻麦产量提升并非高产作物推广，高产作物如玉米、红薯等未在材料中体现，且产量提升更多是精耕细作的结果，排除B项；传统耕作模式指小农经济下的精耕细作，材料中家庭单位仍在，19世纪初期江南小农经济尚未瓦解，排除C项。 17．【答案】C【解析】材料记载了鸦片战争时期，三元里及萧岗乡民因英军扰害，鸣锣聚众，先是毙敌六七人，后又集合数千人与英军决战的经过，展现出中国民众面对外来侵略时自发团结、奋起反抗的精神，故选C项；该记载成书于1844年，属于事后追记的二手史料，并非直接见证历史事件的一手史料，排除A项；材料中奋起反抗的主体是乡民，并未提及清政府的相关举措，无法反映清政府抗击侵略的决心，排除B项；近代民族意识觉醒通常表现为对民族整体利益的认知与维护，此时民众的反抗更多是基于乡土被扰的自发行为，尚未上升到近代民族意识觉醒的层面，排除D项。 18．【答案】C【解析】1842年《南京条约》开放五口通商，广州外贸的垄断地位丧失，1843—1850年广州外贸总额大降，西江、南岭商路萧条，两广底层民众生计困顿、社会矛盾激化，这为随后爆发的太平天国起义提供了社会基础，可见外贸格局变动助推农民起义运动，故选C项；材料未提及小农经济解体的相关内容，小农经济解体主要体现为耕织分离等，与题干中底层民众因商路萧条生计困顿的逻辑不符，排除A项；材料聚焦的是因广州外贸地位的下降导致的两广内陆底层民众生存困境，并非沿海地区普遍的民生凋敝，排除B项；闭关锁国政策在鸦片战争后已被打破，且材料反映的是五口通商后外贸格局变动的影响，并非闭关锁国政策的阻碍作用，排除D项。 19．【答案】C【解析】从“夷务”到“洋务”的称谓变化，严复引新学、章太炎倡国粹的思想交锋，总理衙门设立到外务部的机构调整，这些观念与制度的变迁，推动晚清在外交、思想文化等领域逐步突破传统框架，为中国社会向近代化转型提供了动力，故选C项；题干不仅包含文化反思，还涉及外交机构的变革，并非仅围绕民族危机下的文化层面展开，排除A项；题干中观念变迁并非仅由外交转型带动，思想领域的新学传播、国粹倡导也推动了观念更新，存在多元推动因素，排除B项；晚清传统外交格局虽受冲击，但并未完全瓦解，外务部的设立仍带有传统制度的残留，且题干还涉及思想观念的变化，并非仅聚焦外交格局，排除D项。 20．【答案】B【解析】刘古愚在陕西泾阳味经书院创办时务斋、崇实书院，侧重实学并凝聚了学生和社会官员，李岳瑞参与创办上海时务报及关西学会，这些活动表明维新思想在内陆地区也有响应和支持，说明变法维新具备一定的社会基础，故选B项；清政府内部保守派势力强大，并未大力支持变法，且材料未涉及清政府态度，排除A项；新式教育在当时仅在部分地区起步，远未达到“普及”程度，且材料侧重实学培养而非维新思想萌发（萌发更早），排除C项；材料体现的是内陆地区自身的维新活动开展，并非变法运动从沿海向内陆扩展，排除D项。 21．【答案】B【解析】19世纪末到20世纪初，列强掀起瓜分中国的狂潮，对华侵略不断加深，为进一步控制中国经济命脉，攫取更多利益，列强通过各种手段迫使清政府将通商口岸附近五十里内的常关划归税务司管理，关税征管权被进一步掌控，故选B项；海关管理体制的调整是这一变化的表现而非原因，排除A项； 二、非选择题 22．【答案】 （1）方法：册封赏赐，授予官职；设置机构；实行羁縻政策（因俗而治）；实施和亲；互市往来等。（每点2分，答出任意4点得满分8分。其它答案若言之成理，可酌情给分。） （2）背景：列强对东北和蒙古地区侵略加剧，边疆危机严重；内地饥民流民问题突出；清政府的财政压力较大；传统民族政策难以适应维护近代民族国家主权的需要。（每点2分，答出任意2点得满分4分。其它答案若言之成理，可酌情给分。） 作用：促进了内地与边疆地区的联系；一定程度上抵御了列强的侵略；缓和社会矛盾；推动了蒙汉民族交融；为后来中国边疆治理提供借鉴。（每点2分，答出任意3点得满分6分。其它答案若言之成理，可酌情给分。） （3）认识：坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线；中华民族共同体建设离不开科学有效的边疆治理，科学的边疆治理有利于筑牢中华民族共同体意识；边疆治理与中华民族共同体建设的关系是相辅相成，相互促进。（1点3分，2点5分，3点7分。其它答案若言之成理，可酌情给分。） 【解析】 （1）据材料一“（王）伏阁信乃随使者来。会高宗立，投右卫大将军，子叶护玷为右骁卫将军，赐袍带，布帛六千段”可得唐朝对归附的边疆部族首领授予官职、赏赐物资，强化其与中央的隶属关系；据材料一“上元初，身率子弟酋领七十人来朝”可得唐朝观念开明、开放包容，接纳边疆民族，鼓励部族首领及子弟入朝，尊重各民族习俗；据材料一“击吐蕃有功，帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阁雄都督”可得唐朝在边疆设立羁縻机构，任命少数民族首领为地方长官，实行因俗而治的羁縻政策；结合所学可知，唐朝还通过和亲、互市往来，加强与边疆民族的联系，促进各民族经济文化交流，巩固民族关系。 （2）第一小问背景，据材料二“蒙旗之地，闲旷者多，流民垦种，获利甚厚。若不及时筹画，恐为外人垂涎”可得列强（特别是沙俄、日本）对东北和蒙古地区侵略加剧，边疆危机严重，民族危机凸显；结合所学可知，晚清签订《辛丑条约》后，庚子赔款使清政府财政压力巨大，财政困难加剧；据材料二“拟招募直鲁饥民，分往各盟旗”可得内地饥民、流民问题突出，亟需安置；结合所学可知，传统“蒙汉分治”政策僵化，难以适应维护近代民族国家主权的需要，成为推行“移民实边”政策的重要原因。第二小问作用，据材料二“招募直鲁饥民，分往各盟旗”可得移民实边促进了内地与东北边疆的联系；据材料二“彼此相安，边防自固”可得该政策一定程度上抵御了列强的侵略，巩固了边疆；据材料二“官给牛具籽种，暂免升科。蒙人既得租税之利，汉民亦有耕凿之地”可得其缓和了内地流民带来的社会矛盾，同时推动了蒙汉民族交融；结合所学可知，清末“移民实边”政策积累了边疆治理的实践经验，为后来中国边疆治理提供了借鉴。 （3）据材料三“中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然”及材料一唐朝羁縻治理、材料二清末移民实边的边疆治理实践可得要坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线；据材料一“（王）伏阁信乃随使者来……投右卫大将军”“帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阁雄都督”可知唐朝通过羁縻政策、册封赏赐等治理边疆，促进民族交融，据材料二“蒙人既得租税之利，汉民亦有耕凿之地，彼此相安”可知清末移民实边推动蒙汉交融、巩固边防，综上可得，中华民族共同体建设离不开科学有效的边疆治理，科学的边疆治理有利于筑牢中华民族共同体意识；结合材料一、二、三可知，科学有效的边疆治理能促进各民族交融、巩固国家统一，为中华民族共同体建设奠定坚实基础，而中华民族共同体意识的增强，又能凝聚各民族力量，推动边疆治理更加科学有效，因此边疆治理与中华民族共同体建设的关系是相辅相成，相互促进。 23．【答案】 【示例】（12分） 文物：西汉鎏金铜马、唐三彩胡人腾空马 主题：策马丝路——跨越千年的文明交融 解说词：这组明信片选取两件汉唐时期的骏马文物为素材。透过明信片上的文物，我们仿佛能听见丝路之上的马蹄声，它踏过黄沙，也踏过文明交融的边界。 第一张明信片取材西汉鎏金制马。它造型挺拔矫健，象征着西汉王朝开放进取的姿态，汉武帝派张骞出使西域，丝绸之路得以开通。通过丝路，汉朝的丝绸、漆器等物品，以及凿井、铸铁等技术传到西域；西域的大宛马、葡萄、玻璃等传入中原。鎏金铜马不仅是汉代高超冶金技艺的结晶，更是中原与西域文化交流的物质见证。 第二张明信片以唐三彩胡人腾空马为素材。这件唐三彩生动再现了胡人身着胡服、策马奔腾的场景。唐代国力强盛，丝路繁荣，长安成为世界性大都会，突厥人、栗特人、波斯人等纷至杏来，带来了胡服、胡乐、胡舞等。这件文物既体现了唐代制陶工艺的高超，也折射出盛唐时期开放包容的民族政策与中外文明深度交融的盛景。 马蹄声声，踏出迢迢丝路。这些“马”的意象，诉说着中华文明在交流中发展，在包容中壮大的历史。 【解析】 首先，选取文物。紧扣主题需求，优先挑选能体现核心立意且分属不同历史时期、具有代表性的文物，可选取西汉鎏金铜马与唐三彩胡人腾空马，两者均为材料中与马相关的典型文物，分属汉唐两个丝路发展的关键时期，前者代表丝路开辟初期的文明交流，后者代表丝路繁荣时期的中外交融，二者呼应主题且能形成时间上的延续性，凸显“跨越千年”的核心内涵。其次，明确主题。立足所选文物的共性与历史关联，提炼文物背后的核心历史意义，西汉鎏金铜马与唐三彩胡人腾空马均与丝绸之路、文明交融密切相关，因此确定“策马丝路——跨越千年的文明交融”这一主题，既涵盖文物的核心关联，又精准概括了文物所承载的历史价值，实现文物与主题的高度契合。再次，撰写解说词。开篇先总起，用富有感染力的语言衔接文物与主题，点明两件汉唐骏马文物是丝路文明交融的见证者，引出“策马丝路、跨越千年文明交融”的核心主旨，拉近与读者的距离。接着分述两件文物，遵循“文物特征—时代背景—价值分析”的逻辑逐一展开：先结合材料中两件文物的具体细节，如西汉鎏金铜马的挺拔造型、精湛鎏金工艺，唐三彩胡人腾空马的艳丽釉彩、胡人策马的生动姿态，让解说有具体依据；再结合所学中国古代史知识，补充文物所处时代的历史背景，西汉张骞出使西域开辟陆上丝绸之路，推动汉朝丝绸、漆器、凿井和铸铁技术传入西域，同时西域的大宛马、葡萄、玻璃等传入中原，而唐代国力强盛，丝绸之路空前繁荣，长安成为世界性大都会，突厥人、粟特人、波斯人等纷至沓来，带来胡服、胡乐、胡舞等异域文化；随后深入分析每件文物的价值，说明西汉鎏金铜马既是汉代高超冶金技艺的结晶，也是丝路开辟初期中原与西域交流的物质见证，唐三彩胡人腾空马则体现了唐代制陶工艺的精湛，更折射出盛唐开放包容的民族政策与中外文明深度交融的盛景。最后，总结升华。回扣主题，强调这些“马”的意象，不仅承载着不同时代的工艺水平，更诉说着中华文明在交流中发展、在包容中壮大的历史，确保解说词史实准确、逻辑连贯，既突出文物的历史价值，又实现材料、所学知识与主题的有机统一。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $2027届高三第一学期第一次质检历史答案 一、选择题 题号 1 2 3 5 6 7 8 9 10 答案 A D D C B C C B B 马 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C D B D D D c C B 题号 21 答案 B 1.【答案】A【解析】丁村文化发展出固定制作程序，河套地区石器出现明确定型化趋势， 体现石器向特定用途、固定形制发展，符合专门化特征，故选A项：生产力发展影响生产工 具变革的表述过于宽泛，材料重点呈现的是石器制作技术与形态的具体演变，并非强调生产 力与生产工具的逻辑关联，排除B项：旧石器时代尚未出现农业生产，人类主要以采集、狩 猎为生，不存在农业生产生活便利的说法，排除C项；表格体现的是石器制作技术逐步成熟 的过程，并非显著的跨越式提高，不能据此得出早期工艺制造水平显著提高的结论，排除D 项。 2.【答案】D【解析】老子提出“损有余而补不足”，管子主张“富能夺，贫能予”，二者都 关注到社会财富分配不均问题，意图通过调整来改善社会状况，蕴含重构社会秩序意愿，故 选D项；这些思想并非以平民阶级为核心对象，老子道家思想侧重哲学层面无为而治，管 子法家思想强调国家权威，主要服务于统治者治理需求，而非专门迎合平民诉求，排除A项： 传统民本思想如孟子“民贵君轻”突出民众地位，但材料中老子的话抽象天道，管子的话侧 重经济控制，未直接体现以民为本的理念，排除B项：春秋战国时期思想多元但流派独立， 道家与法家各有体系，材料中两者观点相似但未反映不同思想的融合趋势，而是各自应对社 会问题的独立主张，排除C项。 3.【答案】D【解析】范蠡辅佐越王勾践灭吴，其外交主张“战胜而不报，取地而不反”意 在获取实利后避免陷入长期对抗，“兵胜于外，福生于内”则强调对外战争要为国内带来安 定与实惠，最终“用力甚少而名声章明”，这深刻契合春秋末期诸侯激烈争霸、追求以最小 代价换取最大实际利益的时代需求，故选D项；秦朝建立后才确立起君主专制的中央集权 体制，春秋时期尚未形成强化君主专制的普遍趋势，且材料核心是调整对外关系而非君臣权 力结构，排除A项；德主刑辅是汉代儒法合流后形成的治国理念，主张以德教为主导、刑罚 为辅助，而范蠡论及的“阴阳”“柔强”偏重外交谋略与时机判断，并非阐述德刑关系，排 除B项；诸子思想交融的显著特征出现于战国中后期，如《吕氏春秋》集众家之长，范蠡身 处春秋末期，此时各学派尚在形成中，系统性的思想交融尚未成为主流，其主张中的辩证思 维更多源自对自然规律和战争经验的朴素总结，排除C项。 4.【答案】C【解析】秦二世即位后，因忌惮大臣、官吏与诸公子，用赵高之计诛杀宗室大 臣，引发宗室震恐、群臣缄默，前线将领深陷“有功亦诛，无功亦诛”的困境，中枢朝堂“上 下相遁，人怀自危”，这一系列统治阶级内部的诛杀与内斗，严重冲击了正常的统治秩序， 导致统治体系运转失衡，故选C项：材料核心是统治阶级内斗引发的混乱，并非皇权集中直 接导致统治失灵，排除A项：材料重点体现的是统治集团内部的问题，而非外部起义动摇 统治根基，排除B项；材料未体现严刑峻法对下层民众的压迫，而是统治阶级内部的权力斗 第1页 争恶果，排除D项。 5.【答案】B【解析】汉武帝好儒术，任用赵绾、王臧等儒者为公卿，但窦太后因推崇黄老 之学，反对儒术，最终导致赵绾、王臧自杀，相关举措皆废，这表明汉武帝虽为君主，但权 力受到窦太后制约，君主意志未能完全实现，故选B项：儒学正统地位确立于汉武帝“尊崇 儒术”之后，此时尚未确立，排除A项：材料未涉及选官制度的具体内容，无法体现其缺 陷，排除C项：材料中赵绾、王臧自杀是因政治斗争，与官员腐败无关，排除D项。 6.【答案】C【解析】刘渊和苻坚作为少数民族君主，面对两晋时期“夷狄不足为君论”的 盛行，援引“皇天无亲，惟德是辅”等儒家天命观，强调政权依据德行而非种族更替，直接 反驳汉族对少数民族统治合法性的质疑，为其突破汉族正统观念、建立政权寻求合法依据， 故选C项；宜扬德政只是其论证的切入点，并非核心目的，排除A项：重构治国理政理念 并非他们论述的核心，他们侧重论证政权的合法性，排除B项：推动民族交融并非这些主张 的主观目的，其出发点是维护自身政权统治，排除D项。 7.【答案】C【解析】从材料可见河南、河北道人口均超千万，居全国前列，表明中原地区 经济繁荣、人口密集；结合开元盛世史实，此时中原经济优势依然显著，故选C项：开元年 间社会安定，经济持续发展，未出现明显局势动荡影响经济，排除A项；经济重心南移完成 于南宋，此时为唐开元年间，时间不符，排除B项；边疆地区如陇右、岭南人口仅数十万， 远少于中原，表明开发程度有限，排除D项。 8.【答案】B【解析】唐朝前期推行均田制，严格按人口分配土地并限制买卖，国家直接掌 控土地分配；中后期实行两税法，转而“以田定税、以资定差”，即依据私有财产的多寡来 征税，不再拘泥于土地是否均分，宰相陆贽提出“裁减租价”则是在承认土地私有现实后， 通过调节地租这一财富形式来缓和贫富矛盾，这一系列转变表明，国家治理的重心己从直接 配置土地资源移向通过税收和价格杠杆来调整社会财富的流动与分配，故选B项；唐中后 期中央集权虽受削弱，但两税法是在中央主导下为整理财政而推行的制度创新，并非因中央 衰弱而被动调整赋税，且陆贽的建议恰恰呈现了中央试图主动调节经济，排除A项；唐中 后期土地兼并加剧，自耕农大量破产，此时政策调整并非以保障自耕农利益为核心，而是适 应土地集中后的赋税征收需求，排除C项：中央不再干预土地占有形态是均田制瓦解后的 被动适应，并非主动转向不抑兼并的政策，且材料重点是赋税与财富调配的变化，而非土地 兼并政策的转向，排除D项。 9.【答案】B【解析】隋唐时期展子虔《游春图》开创青绿山水，构图将水与天相连，唐诗 如杜甫诗句通过门窗框景形成画面，这反映了艺术家追求情景交融的深远意境，是文化创新 的体现，故选B项：写实风格注重对事物的真实复刻，而材料中无论是山水的构图还是诗句 的取景，都并非以真实再现为核心，而是侧重意境营造，排除A项；材料中的创作方式是对 传统技法的突破与创新，推动了艺术的发展，并非被传统技法束缚，排除C项：市民阶层审 美趣味在唐代尚未成为主流，艺术主要服务于士大夫文人阶层，排除D项。 10.【答案】B【解析】因变法立场对立，司马光批评王安石“性不晓事，而喜遂非”；梁启 超处于晚清民族危机加深的时代，主张变革图强，认可王安石变法“适应时代要求而救其弊”， 可见时代背景与个人立场的差异会影响历史评判，故选B项：历史评价受多种因素影响，阶 级立场并非决定性因素，排除A项：后人评价不一定更接近史实，评价的客观性取决于史 料与史观，而非时间先后，排除C项：两人评价分歧的根源是时代与立场差异，并非史料掌 握不同，排除D项。 11.【答案】C【解析】金世宗自身接受汉文化且喜爱围棋，却下令禁止宗室弈棋双陆，要求 重拾骑射旧风，这体现出他既受汉文化熏陶，又担忧女真传统被冲淡，试图平衡汉文化影响 与本民族传统，反映出统治者复杂的文化心态，故选C项：女真风俗受汉俗浸染只是材料的 部分表象，并非核心反映的内容，排除A项；金朝并未力图消除中原文明影响，金世宗自身 第2页 就接受汉文化，只是不愿女真旧风被完全取代，排除B项；汉化进程并未造成女真族身份消 亡，金朝始终保留着本民族的诸多特质与认同，排除D项。 12.【答案】D【解析】熙宁年间役法改革，官府向乡户征收免役钱雇募衙前役，迫使农民将 谷帛变卖成现钱缴纳，这使得农产品更多地转化为货币，促进了商品交换，推动了货币经济 的发展，故选D项；农民需将谷帛变现缴纳免役钱，过程中可能遭受商人的盘剥，实际负担 并未减轻，排除A项：材料中农民是缴纳免役钱，而非以庸代役，且谷帛变现的过程会占用 农业生产时间，不利于农业生产，排除B项：宋代仍存在严格的社会等级划分，乡户缴纳免 役钱只是役法调整，并未改变社会成员的身份差距，排除C项。 13.【答案】B【解析】北宋中后期理学兴起，强调去人欲、尚品格，追求内在高洁的价值观 念影响深远，题干中文士以浅淡牡丹“去浮靡、尚高洁”吟咏抒怀，正是理学所倡导的重精 神、轻浮华的价值取向在审美领域的体现，故选B项：花卉种植技术革新侧重于培育品种的 技术手段，题干中审美取向的变化核心是精神层面的价值追求，与技术革新无直接关联，排 除A项；市民阶层文化需求趋向世俗化、娱乐化，而题干中是文士推崇“尚高洁”的审美， 体现的是文人士大夫的精神追求，并非市民文化需求，排除C项；北宋文人社会地位并未出 现持续提升的情况，且审美取向变化与社会地位升降没有必然联系，排除D项。 14.【答案】D【解析】材料反映嘉靖隆庆年间，阁臣严嵩、高拱、张居正广布爪牙、结交近 侍，借天子威福行事，明代废除宰相，内阁本为顾问机构，此时阁臣却权势膨胀，体现行政 中枢（内阁）突破原有用权边界，出现异变，故选D项；明朝太祖废丞相，权分六部，内阁 非宰相，故宰相权力扩张说法不符合史实，排除A项；明代皇权强化，内阁权力依附皇权， 材料中“假天子之威福”表明皇权未弱化，排除B项：材料侧重阁臣个人结党营私，未体现 中央决策制度性调整，且内阁决策仍须皇帝批准，排除C项。 15.【答案】D【解析】清政府通过科举策问《明史》修纂的相关问题，借助科举的影响力引 导士人关注并认同官方对明朝历史的解读，本质上是通过统一历史认知，强化士人对清朝取 代明朝、政权合法性的认同，故选D项；清朝科举制侧重儒家经典与伦理，并非以选拔实用 人才为核心，排除A项：保证官修史书内容的全面客观需依靠严谨的修史流程与史料考证， 策问士子无法实现这一目标，排除B项：科举策问主要针对应试士人，并非面向全体民众， 难以达成统一民众历史认知的目的，排除C项。 16.【答案】D【解析】从16世纪中叶到19世纪初期，江南地区户均耕地从25亩降至10亩，总 产量却并未随耕地缩减按比例下降，且耕作人数从夫妇2人变为农夫1人，这反映出农户不再 单纯依赖粮食生产，可能转向手工业、商业等其他生产活动，江南地区农业之外的经济成分 占比提升，经济结构发生变化，故选D项：表格仅体现户有耕地减少，并非江南地区整体耕 地面积大幅减少，当时人口增长可能导致人均耕地下降，排除A项：表格中稻麦产量提升 并非高产作物推广，高产作物如玉米、红薯等未在材料中体现，且产量提升更多是精耕细作 的结果，排除B项：传统耕作模式指小农经济下的精耕细作，材料中家庭单位仍在，19世纪 初期江南小农经济尚未瓦解，排除C项。 17.【答案】C【解析】材料记载了鸦片战争时期，三元里及萧岗乡民因英军扰害，鸣锣聚众， 先是毙敌六七人，后又集合数千人与英军决战的经过，展现出中国民众面对外来侵略时自发 团结、奋起反抗的精神，故选C项；该记载成书于1844年，属于事后追记的二手史料，并非 直接见证历史事件的一手史料，排除A项：材料中奋起反抗的主体是乡民，并未提及清政 府的相关举措，无法反映清政府抗击侵略的决心，排除B项；近代民族意识觉醒通常表现为 对民族整体利益的认知与维护，此时民众的反抗更多是基于乡土被扰的自发行为，尚未上升 到近代民族意识觉醒的层面，排除D项。 18.【答案】C【解析】1842年《南京条约》开放五口通商，广州外贸的垄断地位丧失，1843一 1850年广州外贸总额大降，西江、南岭商路萧条，两广底层民众生计困顿、社会矛盾激化， 第3页 这为随后爆发的太平天国起义提供了社会基础，可见外贸格局变动助推农民起义运动，故选 C项；材料未提及小农经济解体的相关内容，小农经济解体主要体现为耕织分离等，与题干 中底层民众因商路萧条生计困顿的逻辑不符，排除A项；材料聚焦的是因广州外贸地位的 下降导致的两广内陆底层民众生存困境，并非沿海地区普遍的民生调敝，排除B项：闭关锁 国政策在鸦片战争后已被打破，且材料反映的是五口通商后外贸格局变动的影响，并非闭关 锁国政策的阻碍作用，排除D项。 19.【答案】C【解析】从“夷务”到“洋务”的称谓变化，严复引新学、章太炎倡国粹的思 想交锋，总理衙门设立到外务部的机构调整，这些观念与制度的变迁，推动晚清在外交、思 想文化等领域逐步突破传统框架，为中国社会向近代化转型提供了动力，故选C项：题干不 仅包含文化反思，还涉及外交机构的变革，并非仅围绕民族危机下的文化层面展开，排除A 项；题干中观念变迁并非仅由外交转型带动，思想领域的新学传播、国粹倡导也推动了观念 更新，存在多元推动因素，排除B项；晚清传统外交格局虽受冲击，但并未完全瓦解，外务 部的设立仍带有传统制度的残留，且题干还涉及思想观念的变化，并非仅聚焦外交格局，排 除D项。 20.【答案】B【解析】刘古愚在陕西泾阳味经书院创办时务斋、崇实书院，侧重实学并凝聚 了学生和社会官员，李岳瑞参与创办上海时务报及关西学会，这些活动表明维新思想在内陆 地区也有响应和支持，说明变法维新具备一定的社会基础，故选B项；清政府内部保守派势 力强大，并未大力支持变法，且材料未涉及清政府态度，排除A项：新式教育在当时仅在部 分地区起步，远未达到“普及”程度，且材料侧重实学培养而非维新思想萌发（萌发更早）， 排除C项；材料体现的是内陆地区自身的维新活动开展，并非变法运动从沿海向内陆扩展， 排除D项。 21.【答案】B【解析】19世纪末到20世纪初，列强掀起瓜分中国的狂潮，对华侵略不断加深， 为进一步控制中国经济命脉，攫取更多利益，列强通过各种手段迫使清政府将通商口岸附近 五十里内的常关划归税务司管理，关税征管权被进一步掌控，故选B项：海关管理体制的调 整是这一变化的表现而非原因，排除A项； 二、非选择题 22.【答案】 (1)方法：册封赏赐，授予官职；设置机构：实行羁縻政策（因俗而治）：实施和亲；互市 往来等。（每点2分，答出任意4点得满分8分。其它答案若言之成理，可酌情 给分。) (2)背景：列强对东北和蒙古地区侵略加剧，边疆危机严重：内地饥民流民问题突出；清 政府的财政压力较大：传统民族政策难以适应维护近代民族国家主权的需要。 （每点2分，答出任意2点得满分4分。其它答案若言之成理，可酌情给分。) 作用：促进了内地与边疆地区的联系；一定程度上抵御了列强的侵略；缓和社会矛盾： 推动了蒙汉民族交融：为后来中国边疆治理提供借鉴。（每点2分，答出任意3 点得满分6分。其它答案若言之成理，可酌情给分。) (3)认识：坚持把推进中华民族共同体建设作为边疆民族地区工作的主线：中华民族共同 体建设离不开科学有效的边疆治理，科学的边疆治理有利于筑牢中华民族共同 体意识；边疆治理与中华民族共同体建设的关系是相辅相成，相互促进。(1点 3分，2点5分，3点7分。其它答案若言之成理，可酌情给分。) 【解析】 (1)据材料一“（王）伏阁信乃随使者来。会高宗立，投右卫大将军，子叶护玷为右骁卫将 军，赐袍带，布帛六千段”可得唐朝对归附的边疆部族首领授予官职、赏赐物资，强 第4页 化其与中央的隶属关系；据材料一“上元初，身率子弟酋领七十人来朝”可得唐朝观 念开明、开放包容，接纳边疆民族，鼓励部族首领及子弟入朝，尊重各民族习俗；据 材料一“击吐蕃有功，帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阁雄都督”可得唐朝在 边疆设立羁縻机构，任命少数民族首领为地方长官，实行因俗而治的羁縻政策：结合 所学可知，唐朝还通过和亲、互市往来，加强与边疆民族的联系，促进各民族经济文 化交流，巩固民族关系。 (2)第一小问背景，据材料二“蒙旗之地，闲旷者多，流民垦种，获利甚厚。若不及时筹 画，恐为外人垂涎”可得列强（特别是沙俄、日本）对东北和蒙古地区侵略加剧，边 疆危机严重，民族危机凸显；结合所学可知，晚清签订《辛丑条约》后，庚子赔款使 清政府财政压力巨大，财政困难加剧：据材料二“拟招募直鲁饥民，分往各盟旗”可 得内地饥民、流民问题突出，亟需安置；结合所学可知，传统“蒙汉分治”政策僵化， 难以适应维护近代民族国家主权的需要，成为推行“移民实边”政策的重要原因。第 二小问作用，据材料二“招募直鲁饥民，分往各盟旗”可得移民实边促进了内地与东 北边疆的联系；据材料二“彼此相安，边防自固”可得该政策一定程度上抵御了列强 的侵略，巩固了边疆：据材料二“官给牛具籽种，暂免升科。蒙人既得租税之利，汉 民亦有耕凿之地”可得其缓和了内地流民带来的社会矛盾，同时推动了蒙汉民族交融： 结合所学可知，清末“移民实边”政策积累了边疆治理的实践经验，为后来中国边疆 治理提供了借鉴。 (3)据材料三“中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然”及材料 一唐朝羁縻治理、材料二清末移民实边的边疆治理实践可得要坚持把推进中华民族共 同体建设作为边疆民族地区工作的主线：据材料一“（王)伏阁信乃随使者来…投右 卫大将军”“帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阁雄都督”可知唐朝通过羁縻政策、 册封赏赐等治理边疆，促进民族交融，据材料二“蒙人既得租税之利，汉民亦有耕凿 之地，彼此相安”可知清末移民实边推动蒙汉交融、巩固边防，综上可得，中华民族 共同体建设离不开科学有效的边疆治理，科学的边疆治理有利于筑牢中华民族共同体 意识：结合材料一、二、三可知，科学有效的边疆治理能促进各民族交融、巩固国家 统一，为中华民族共同体建设奠定坚实基础，而中华民族共同体意识的增强，又能凝 聚各民族力量，推动边疆治理更加科学有效，因此边疆治理与中华民族共同体建设的 关系是相辅相成，相互促进。 23.【答案】 【示例】(12分) 文物：西汉鎏金铜马、唐三彩胡人腾空马 主题：策马丝路一一跨越千年的文明交融 解说词：这组明信片选取两件汉唐时期的骏马文物为素材。透过明信片上的文物，我们 仿佛能听见丝路之上的马蹄声，它踏过黄沙，也踏过文明交融的边界。 第一张明信片取材西汉鎏金制马。它造型挺拔矫健，象征着西汉王朝开放进取的姿态， 汉武帝派张骞出使西域，丝绸之路得以开通。通过丝路，汉朝的丝绸、漆器等物品，以及凿 井、铸铁等技术传到西域：西域的大宛马、葡萄、玻璃等传入中原。鎏金铜马不仅是汉代高 超治金技艺的结晶，更是中原与西域文化交流的物质见证。 第二张明信片以唐三彩胡人腾空马为素材。这件唐三彩生动再现了胡人身着胡服、策马 奔腾的场景。唐代国力强盛，丝路繁荣，长安成为世界性大都会，突厥人、栗特人、波斯人 等纷至杏来，带来了胡服、胡乐、胡舞等。这件文物既体现了唐代制陶工艺的高超，也折射 出盛唐时期开放包容的民族政策与中外文明深度交融的盛景。 马蹄声声，踏出迢迢丝路。这些“马”的意象，诉说着中华文明在交流中发展，在包容 第5页 中壮大的历史。 【解析】 首先，选取文物。紧扣主题需求，优先挑选能体现核心立意且分属不同历史时期、具有代表 性的文物，可选取西汉鎏金铜马与唐三彩胡人腾空马，两者均为材料中与马相关的典型文物， 分属汉唐两个丝路发展的关键时期，前者代表丝路开辟初期的文明交流，后者代表丝路繁荣 时期的中外交融，二者呼应主题且能形成时间上的延续性，凸显“跨越千年”的核心内涵。 其次，明确主题。立足所选文物的共性与历史关联，提炼文物背后的核心历史意义，西汉鎏 金铜马与唐三彩胡人腾空马均与丝绸之路、文明交融密切相关，因此确定“策马丝路一跨 越千年的文明交融”这一主题，既涵盖文物的核心关联，又精准概括了文物所承载的历史价 值，实现文物与主题的高度契合。再次，撰写解说词。开篇先总起，用富有感染力的语言衔 接文物与主题，点明两件汉唐骏马文物是丝路文明交融的见证者，引出“策马丝路、跨越千 年文明交融”的核心主旨，拉近与读者的距离。接着分述两件文物，遵循“文物特征一时代 背景一价值分析”的逻辑逐一展开：先结合材料中两件文物的具体细节，如西汉鎏金铜马的 挺拔造型、精湛鎏金工艺，唐三彩胡人腾空马的艳丽釉彩、胡人策马的生动姿态，让解说有 具体依据：再结合所学中国古代史知识，补充文物所处时代的历史背景，西汉张骞出使西域 开辟陆上丝绸之路，推动汉朝丝绸、漆器、凿井和铸铁技术传入西域，同时西域的大宛马、 葡萄、玻璃等传入中原，而唐代国力强盛，丝绸之路空前繁荣，长安成为世界性大都会，突 厥人、栗特人、波斯人等纷至沓来，带来胡服、胡乐、胡舞等异域文化；随后深入分析每件 文物的价值，说明西汉鎏金铜马既是汉代高超冶金技艺的结晶，也是丝路开辟初期中原与西 域交流的物质见证，唐三彩胡人腾空马则体现了唐代制陶工艺的精湛，更折射出盛唐开放包 容的民族政策与中外文明深度交融的盛景。最后，总结升华。回扣主题，强调这些“马”的 意象，不仅承载着不同时代的工艺水平，更诉说着中华文明在交流中发展、在包容中壮大的 历史，确保解说词史实准确、逻辑连贯，既突出文物的历史价值，又实现材料、所学知识与 主题的有机统一。 第6页■ 报告查询：登录zhixue.com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 可城只 2027届高三第一学期第二次质检历史答题卡 姓名： 班级： 考场/座位号： 贴条形码区 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场填写清楚，并认真核对 条形码上的姓名和准考证号。 2.选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框，修改时用橡皮擦干净，不 (正面潮上，切勿贴出虚线方框) 留痕迹。 3.非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，否则作答 无效。要求字体工整、笔迹清晰。作图时，必须用2B铅笔，并描浓。 正确填涂 ■ 缺考标记 4.在草稿纸、试题卷上答题无效。 5.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。 单选题 1[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 16[A][B][C][D] 21[A][B][C][D 2[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 17[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 8[A][B][c][D] 13[A][B][C][D] 18[A][B][C][D] 4[A][B][C][D] 9[A][B][C][D]14[A][B][C][D] 19[A][B][c][D] 5[A][B][C][D] 10[A][B][C][D]15[A][B][C][D] 20[A][B][C][D] 解答题 22(1) 22(2) I ■ ■ 32027届高三第一学期第二次质检历史试卷 命题人：任翔审题人：席冬梅满分：100分时间：75分钟 第I卷 一、单选题（每小题3分，共21小题，共63分) 1.表1为发现的旧石器时代部分文化遗存。这些文化遗存可以印证这一时代() 时期 代表文化 石器制作技术特点 旧石器时代早期 周口店文化 以摔砸法制成，极少进行二次加工 沿用摔砸法，发展出先修整石核、敲打打击 旧石器时代中期 丁村文化 台面再打击石片的程序 旧石器时代晚期 河套地区 技术成熟，个别石器呈现明确定型化趋势 表1 A.石器工具呈现出专门化的倾向 B.生产力发展影响生产工具变革 C.农业生产生活较前期更加便利 D.早期工艺的制造水平显著提高 2.老子提出“天之道，损有余而补不足”：管子主张“夫富能夺，贫能予，乃可以为天下”。他们的思想 主张() A.旨在迎合平民阶级的诉求 B.体现了传统民本政治思想 C.反映社会思想的融合趋势 D.蕴含重构社会秩序的意愿 3.范蠡认为，外交应“因阴阳之恒，顺天地之常，柔而不屈，强而不刚”“战胜而不报（报复），取地而 不反，兵胜于外，福生于内”，以实现“用力甚少而名声章明”的目标。该思想() A.顺应了君主专制强化的趋势 B.体现出德主刑辅的治国理念 C.彰显了诸子思想交融的特征 D.反映出诸侯争霸的务实取向 4.《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛 杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍 面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦 朝() A.皇权过度集中导致统治失灵 B.外部武装起义动摇统治根基 C.统治阶级内斗冲击统治秩序 D.严刑峻法压迫激化社会矛盾 5.《史记》载：“（汉武帝建元）元年（公元前140年)，汉兴已六十余岁矣…而（皇）上乡（好)儒术， 招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿…窦太后治黄老言，不好儒术…（致）绾、臧自杀，诸所兴 为者皆废。”据此可推知，汉代当时() A.儒学正统地位遭到挑战 B.君主权力受到较大制约 C.选官制度存在严重缺陷 D.官员腐败现象较为普遍 6.两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中，最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲，惟 德是辅”、“社稷无常奉，君臣无常位”。后来统一北方的氏族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不 变的，唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在() A.宣扬德政以获得民意基础 B.重构治国理政的理念 C.为政权更替寻求合法依据 D. 推动民族交融的进程 7.表2为唐朝开元二十九年(741年)各地区的人口数。这表明当时() 道名 人口数 道名 人口数 关内 4654739 陇右 536361 河南 11278659 淮南 2275380 河东 3723217 江南 10459728 河北 10230972 剑南 4099826 山南 2515440 岭南 916249 历史试卷共4页第1页 表2 A.政治局势影响经济发展 B.经济重心南移完成 C.中原地区经济优势仍在 D.边疆地区得到开发 8.唐朝前期，朝廷致力于“计口授田”，“田不私鬻，业有定制”。到唐中后期，转而“以田定税、以资定 差”，不再干预民间土地占有形态，宰相陆贽还建议“裁减租价，务利贫人”。这一变化主要反映了() A.中央集权体制弱化导致赋税政策的调整 B.政府管理重心从控制土地转向调配财富 C.保障自耕农的利益以稳定国家财政税收 D.国家政策从严控土地兼并转向不抑兼并 9.隋唐绘画从展子虔《游春图》开始，山水画爱把水放在画面上部与天相接。而唐诗中总爱描写从门、 窗中看到的景物，实际上是将门窗作为画框，将纵深的景物平面化而形成画面。如“窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。”这反映出隋唐() A.艺术创作崇尚写实风格 B.追求意境的文化创新 C,传统技法束缚艺术发展 D.市民阶层的审美趣味 10.司马光评价王安石：“介甫文章节义过人处甚多，但性不晓事，而喜遂非。”后世梁启超却评价道：“其 所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊。”对此解读合理的是() A.阶级立场的差异决定历史评价 B.时代变迁与立场差异影响历史评判 C.后人评价比前人更加接近史实 D.人物评价的分歧源于史料掌握差异 11.金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出“女真旧风，凡酒食会聚，以骑射 为乐。今则弈棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射”，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋。 此举反映出() A.女真风俗渐受汉俗浸染 B.金潮力图消除中原文明的影响 C.统治者的复杂文化心态 D.汉化进程造成女真族身份消亡 12.北宋时期，衙前役主要负责管理官物和押送纲运。初期应役乡户致官物损失需自行补偿而多有逃役。 熙宁年间，官府通过向乡户征收免役钱雇募衙前役，为此“农民皆变转谷帛，输纳见钱”。由此可知， 北宋() A.农民赋役负担得到减轻 B.以庸代役政策有利于农业生产 C.社会成员身份趋于平等 D.役法改革推动了货币经济发展 13.唐代牡丹审美以红紫深色为贵，寓意富贵荣华，为文人所推崇；北宋中后期，“碧牡丹”等浅淡雅致品 种渐受追捧，文士多以其“去浮靡、尚高洁”为题吟咏抒怀。这一审美取向的变化主要反映了() A.花卉种植技术出现革新 B.理学价值观念影响展现 C.市民阶层文化需求高涨 D.文人社会地位持续提升 14.明人谢肇淛指出：“嘉（靖）隆（庆)以来，若分宜（严嵩）、新郑（高拱)、江陵（张居正）等，广布 爪牙、要结近侍，是以阁臣而假天子之威福者也。”这反映出，当时() A.宰相权力得到扩张 B.皇权的渐趋弱化 C.中央决策方式调整 D.行政中枢的异变 15.清朝建立后沿袭明代的科举制并开创了在本朝科举考试中策问前朝正史修撰问题的先例。自顺治十七 年庚子科顺天乡试率先策及官修《明史》问题开始，凡《明史》修纂进入关键阶段时，都会通过科举 策问的形式，向广大士子试及《明史》修纂的相关问题，如史书体例、史料搜集、重大问题的评价等。 清政府此举旨在() A.增强科举制对实用人才的选拔 B.保证官修史书的内容全面客观 C.统一民众对明王朝历史的认知 D.强化士人对政权合法性的认同 16.表3是不同时期江南地区一般家庭的粮食生产统计表。据此可推知江南地区( 16世纪中叶 19世纪初期 户有耕地（亩) 25 10 亩产量（石） 稻2.5 稻3、麦1 历史试卷共4页第2页 总产量（折合成稻，石） 62.5 37 耕作人数 夫妇2 农夫1 表3 A.耕地面积大幅减少 B.高产作物得到推广 C.传统耕作模式瓦解 D.经济结构发生变化 17.据《广东军务记》（成书于1844年）记载“初九、初十日，逆夷往三元里及萧岗各乡，复行扰害，乡 民共愤，鸣锣聚众，毙逆夷六、七人，余逆脱回。因率众而下，约数百人，乡民复鸣锣会集各乡数千 人与夷决战。…”这段文字() A.是记录鸦片战争的一手史料 B.反映了清政府抗击侵略的决心 C.展现出中国民众的反抗精神 D.可供佐证近代民族意识的觉醒 18.有学者统计，在1843一1850年间，广州对外贸易总额较战前下降约31%，传统经由西江、南岭连接内 地的商路迅速萧条，依赖挑运、航运、山区林炭外销为生的两广底层民众生计困顿，社会矛盾迅速激 化。这说明() A.小农经济解体加剧民众生存危机B.列强经济侵略导致沿海民生调敝 C.外贸格局变动助推农民起义运动D.闭关锁国政策阻碍商品经济发展 19.《天津条约》禁止公文称西方为“夷”，“夷务”渐被“洋务”替代：严复译《天演论》引入新学，章太 炎倡“国粹”坚守文化主体性：清廷设立总理衙门、派遣驻外使节，后又改总理衙门为外务部。这些 现象说明，晚清时期() A.民族危机激发深层文化反思 B.外交转型带动价值观念的更新 C.观念变迁助推中国社会转型 D.条约体系瓦解了传统外交格局 20.刘古愚主持陕西泾阳味经书院期间，先后设立时务斋(1895年)、崇实书院(1896年)等，办学侧重 “实学”，凝聚了一大批热心时务的学生、社会人士和官员；陕籍官员李岳瑞在1896年协助创办上海 《时务报》，1898年与宋伯鲁共同发起创办“关西学会”等维新组织。这可以用来说明() A.维新变法得到了清政府大力支持B.变法维新具有一定社会基础 C.新式教育普及助推维新思想萌发D.变法运动从沿海向内陆扩展 21.19世纪60年代，清政府关税征收由户关、工关、洋关分属户部、工部与税务司共同负责。20世纪初， 清政府将通商口岸附近五十里内的常关统一划归税务司管理，关税征管权进一步被列强控制。这一变 化的主要原因是() A.海关管理体制的调整 B.列强对华侵略的加深 C.清末新政改革的推动 D.清政府主动出让主权 第Ⅱ卷 二、非选择题（共37分） 22.阅读材料，完成下列要求。（25分) 材料一 阿史那·社尔平龟兹，遣行军长史薛万备至于阗，陈唐威灵，劝入见天子，（王）伏阁信乃随使者来。 会高宗立，投右卫大将军，子叶护玷为右骁卫将军，赐袍带，布帛六千段…上元初，身率子弟酋领七十 人来。击吐蕃有功，帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阁雄都督。 -一摘编自《新唐书·于阗传》 材料二 光绪三十三年(1907)，东三省总督徐世昌奏请移民实边，略谓：“蒙旗之地，闲旷者多，流民垦种， 获利甚厚。若不及时筹画，恐为外人垂涎，今拟招募直鲁饥民，分往各盟旗，官给牛具籽种，暂免升科。 蒙人既得租税之利，汉民亦有耕凿之地，彼此相安，边防自固。”清廷准奏，并谕理藩部：“蒙汉人民，皆 朕赤子，务使各得其所，以收蒙汉合一之效。” 一一摘编自《清实录·德宗实录》《东三省政略》 材料三 历史试卷共4页第3页 中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统 的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神。 中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然。 -习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》(2024年9月27日) (1)根据材料一并结合所学知识，概括唐朝边疆治理的方法。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析清末移民实边政策的背景，并说明移民实边对统一多民族国家发展 的作用。(10分) (3)根据材料一、二、三并结合所学知识，说明边疆治理与中华民族共同体建设的关系。(7分) 23.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 在中华民族源远流长的历史中，马是力量与速度的象征，是文化与精神的载体，承载着中华民族数千 年的智慧和情感。下列是与马有关的历史文物图片。 秦陵一号铜车马 西汉鎏金铜马 白马寺前的石马 魏晋驿使图壁画砖 唐三彩胡人腾空马 契丹人饮马图壁画 从材料中任选两件或两件以上文物，结合中国古代史知识拟定一个主题，围绕该主题设计一套明信片， 为之写一篇解说词。（要求：明确列出所选文物、主题，解说词史实准确，表达清晰，突出文物的历史价值。） 历史试卷共4页第4页 2027届高三第一学期第二次质检历史试卷 命题人：任翔 审题人：席冬梅 满分：100分 时间：75分钟 第Ⅰ卷 一、单选题（每小题3分，共21小题，共63分） 1．表1为发现的旧石器时代部分文化遗存。这些文化遗存可以印证这一时代（　　） 时期 代表文化 石器制作技术特点 旧石器时代早期 周口店文化 以摔砸法制成，极少进行二次加工 旧石器时代中期 丁村文化 沿用摔砸法，发展出先修整石核、敲打打击台面再打击石片的程序 旧石器时代晚期 河套地区 技术成熟，个别石器呈现明确定型化趋势 表1 A．石器工具呈现出专门化的倾向 B．生产力发展影响生产工具变革 C．农业生产生活较前期更加便利 D．早期工艺的制造水平显著提高 2．老子提出“天之道，损有余而补不足”；管子主张“夫富能夺，贫能予，乃可以为天下”。他们的思想主张（　　） A．旨在迎合平民阶级的诉求 B．体现了传统民本政治思想 C．反映社会思想的融合趋势 D．蕴含重构社会秩序的意愿 3．范蠡认为，外交应“因阴阳之恒，顺天地之常，柔而不屈，强而不刚”“战胜而不报（报复），取地而不反，兵胜于外，福生于内”，以实现“用力甚少而名声章明”的目标。该思想（　　） A．顺应了君主专制强化的趋势 B．体现出德主刑辅的治国理念 C．彰显了诸子思想交融的特征 D．反映出诸侯争霸的务实取向 4．《史记·秦始皇本纪》载：秦二世即位后，以“大臣不服，官吏尚强，诸公子必与我争”，用赵高计诛杀大臣与诸公子，致“宗室振恐，群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容”；及至关东义军起，前线将领仍面临“有功亦诛，无功亦诛”的困局，中枢朝堂更是“上下相遁，人怀自危”。这一现象集中反映出秦朝（　　） A．皇权过度集中导致统治失灵 B．外部武装起义动摇统治根基 C．统治阶级内斗冲击统治秩序 D．严刑峻法压迫激化社会矛盾 5．《史记》载：“（汉武帝建元）元年（公元前140年），汉兴已六十余岁矣……而（皇）上乡（好）儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿……窦太后治黄老言，不好儒术……（致）绾、臧自杀，诸所兴为者皆废。”据此可推知，汉代当时（　　） A．儒学正统地位遭到挑战 B．君主权力受到较大制约 C．选官制度存在严重缺陷 D．官员腐败现象较为普遍 6．两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中，最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲，惟德是辅”、“社稷无常奉，君臣无常位”。后来统一北方的氐族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不变的，唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在（　　） A．宣扬德政以获得民意基础 B．重构治国理政的理念 C．为政权更替寻求合法依据 D．推动民族交融的进程 7．表2为唐朝开元二十九年（741年）各地区的人口数。这表明当时（　　） 道名 人口数 道名 人口数 关内 4654739 陇右 536361 河南 11278659 淮南 2275380 河东 3723217 江南 10459728 河北 10230972 剑南 4099826 山南 2515440 岭南 916249 表2 A．政治局势影响经济发展 B．经济重心南移完成 C．中原地区经济优势仍在 D．边疆地区得到开发 8．唐朝前期，朝廷致力于“计口授田”，“田不私鬻，业有定制”。到唐中后期，转而“以田定税、以资定差”，不再干预民间土地占有形态，宰相陆贽还建议“裁减租价，务利贫人”。这一变化主要反映了（　　） A．中央集权体制弱化导致赋税政策的调整 B．政府管理重心从控制土地转向调配财富 C．保障自耕农的利益以稳定国家财政税收 D．国家政策从严控土地兼并转向不抑兼并 9．隋唐绘画从展子虔《游春图》开始，山水画爱把水放在画面上部与天相接。而唐诗中总爱描写从门、窗中看到的景物，实际上是将门窗作为画框，将纵深的景物平面化而形成画面。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这反映出隋唐（　　） A．艺术创作崇尚写实风格 B．追求意境的文化创新 C．传统技法束缚艺术发展 D．市民阶层的审美趣味 10．司马光评价王安石：“介甫文章节义过人处甚多，但性不晓事，而喜遂非。”后世梁启超却评价道：“其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊。”对此解读合理的是（　　） A．阶级立场的差异决定历史评价 B．时代变迁与立场差异影响历史评判 C．后人评价比前人更加接近史实 D．人物评价的分歧源于史料掌握差异 11．金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出“女真旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则弈棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射”，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋。此举反映出（　　） A．女真风俗渐受汉俗浸染 B．金朝力图消除中原文明的影响 C．统治者的复杂文化心态 D．汉化进程造成女真族身份消亡 12．北宋时期，衙前役主要负责管理官物和押送纲运。初期应役乡户致官物损失需自行补偿而多有逃役。熙宁年间，官府通过向乡户征收免役钱雇募衙前役，为此“农民皆变转谷帛，输纳见钱”。由此可知，北宋（　　） A．农民赋役负担得到减轻 B．以庸代役政策有利于农业生产 C．社会成员身份趋于平等 D．役法改革推动了货币经济发展 13．唐代牡丹审美以红紫深色为贵，寓意富贵荣华，为文人所推崇；北宋中后期，“碧牡丹”等浅淡雅致品种渐受追捧，文士多以其“去浮靡、尚高洁”为题吟咏抒怀。这一审美取向的变化主要反映了（　　） A．花卉种植技术出现革新 B．理学价值观念影响展现 C．市民阶层文化需求高涨 D．文人社会地位持续提升 14．明人谢肇淛指出：“嘉（靖）隆（庆）以来，若分宜（严嵩）、新郑（高拱）、江陵（张居正）等，广布爪牙、要结近侍，是以阁臣而假天子之威福者也。”这反映出，当时（　　） A．宰相权力得到扩张 B．皇权的渐趋弱化 C．中央决策方式调整 D．行政中枢的异变 15．清朝建立后沿袭明代的科举制并开创了在本朝科举考试中策问前朝正史修撰问题的先例。自顺治十七年庚子科顺天乡试率先策及官修《明史》问题开始，凡《明史》修纂进入关键阶段时，都会通过科举策问的形式，向广大士子试及《明史》修纂的相关问题，如史书体例、史料搜集、重大问题的评价等。清政府此举旨在（　　） A．增强科举制对实用人才的选拔 B．保证官修史书的内容全面客观 C．统一民众对明王朝历史的认知 D．强化士人对政权合法性的认同 16．表3是不同时期江南地区一般家庭的粮食生产统计表。据此可推知江南地区（　　） 16世纪中叶 19世纪初期 户有耕地（亩） 25 10 亩产量（石） 稻2.5 稻3、麦1 总产量（折合成稻，石） 62.5 37 耕作人数 夫妇2 农夫1 表3 A．耕地面积大幅减少 B．高产作物得到推广 C．传统耕作模式瓦解 D．经济结构发生变化 17．据《广东军务记》（成书于1844年）记载“初九、初十日，逆夷往三元里及萧岗各乡，复行扰害，乡民共愤，鸣锣聚众，毙逆夷六、七人，余逆脱回。因率众而下，约数百人，乡民复鸣锣会集各乡数千人与夷决战。……”这段文字（　　） A．是记录鸦片战争的一手史料 B．反映了清政府抗击侵略的决心 C．展现出中国民众的反抗精神 D．可供佐证近代民族意识的觉醒 18．有学者统计，在1843—1850年间，广州对外贸易总额较战前下降约31%，传统经由西江、南岭连接内地的商路迅速萧条，依赖挑运、航运、山区林炭外销为生的两广底层民众生计困顿，社会矛盾迅速激化。这说明（　　） A．小农经济解体加剧民众生存危机 B．列强经济侵略导致沿海民生凋敝 C．外贸格局变动助推农民起义运动 D．闭关锁国政策阻碍商品经济发展 19．《天津条约》禁止公文称西方为“夷”，“夷务”渐被“洋务”替代；严复译《天演论》引入新学，章太炎倡“国粹”坚守文化主体性；清廷设立总理衙门、派遣驻外使节，后又改总理衙门为外务部。这些现象说明，晚清时期（　　） A．民族危机激发深层文化反思 B．外交转型带动价值观念的更新 C．观念变迁助推中国社会转型 D．条约体系瓦解了传统外交格局 20．刘古愚主持陕西泾阳味经书院期间，先后设立时务斋（1895年）、崇实书院（1896年）等，办学侧重“实学”，凝聚了一大批热心时务的学生、社会人士和官员；陕籍官员李岳瑞在1896年协助创办上海《时务报》，1898年与宋伯鲁共同发起创办“关西学会”等维新组织。这可以用来说明（　　） A．维新变法得到了清政府大力支持 B．变法维新具有一定社会基础 C．新式教育普及助推维新思想萌发 D．变法运动从沿海向内陆扩展 21．19世纪60年代，清政府关税征收由户关、工关、洋关分属户部、工部与税务司共同负责。20世纪初，清政府将通商口岸附近五十里内的常关统一划归税务司管理，关税征管权进一步被列强控制。这一变化的主要原因是（　　） A．海关管理体制的调整 B．列强对华侵略的加深 C．清末新政改革的推动 D．清政府主动出让主权 第Ⅱ卷 二、非选择题（共37分） 22．阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 阿史那·社尔平龟兹，遣行军长史薛万备至于阗，陈唐威灵，劝入见天子，（王）伏阁信乃随使者来。会高宗立，投右卫大将军，子叶护玷为右骁卫将军，赐袍带，布帛六千段……上元初，身率子弟酋领七十人来朝。击吐蕃有功，帝以其地为毗沙都督府，析十州。授伏阁雄都督。 ——摘编自《新唐书·于阗传》 材料二 光绪三十三年（1907），东三省总督徐世昌奏请移民实边，略谓：“蒙旗之地，闲旷者多，流民垦种，获利甚厚。若不及时筹画，恐为外人垂涎，今拟招募直鲁饥民，分往各盟旗，官给牛具籽种，暂免升科。蒙人既得租税之利，汉民亦有耕凿之地，彼此相安，边防自固。”清廷准奏，并谕理藩部：“蒙汉人民，皆朕赤子，务使各得其所，以收蒙汉合一之效。” ——摘编自《清实录·德宗实录》《东三省政略》 材料三 中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族。我国各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同缔造了统一的多民族国家，共同书写了辉煌的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神。中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然。 ——习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》（2024年9月27日） （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝边疆治理的方法。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析清末移民实边政策的背景，并说明移民实边对统一多民族国家发展的作用。（10分） （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明边疆治理与中华民族共同体建设的关系。（7分） 23．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 在中华民族源远流长的历史中，马是力量与速度的象征，是文化与精神的载体，承载着中华民族数千年的智慧和情感。下列是与马有关的历史文物图片。 秦陵一号铜车马 西汉鎏金铜马 白马寺前的石马 魏晋驿使图壁画砖 唐三彩胡人腾空马 契丹人饮马图壁画 从材料中任选两件或两件以上文物，结合中国古代史知识拟定一个主题，围绕该主题设计一套明信片，为之写一篇解说词。（要求：明确列出所选文物、主题，解说词史实准确，表达清晰，突出文物的历史价值。） 历史试卷共 4 页第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $