精品解析：陕西汉中市宁强县天津高级中学2026-2027学年高一上学期第一次限时训练历史试卷

宁强县天津高级中学2026级高一第一次限时训练 历史试题 时间：75分钟 满分：100分 一、单选题（每小题3分，共60分。） 1. 1974～1978年，考古学者曾先后对辽宁金牛山遗址进行了四次发掘，发现了丰富的动物化石，人类用火遗迹——烧骨、烧土和炭屑以及少量以锤击法和砸击法制作的石器。由此可知，生活在金牛山一带的古人类（ ） A. 大量使用陶器 B. 开始饲养家畜 C. 存在贫富分化 D. 过着群居生活 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“锤击法和砸击法制作的石器”可判断出金牛山遗址为旧石器时代的古人类文化遗存，旧石器时代的人群普遍过着群居生活，D项正确；根据所学知识，制作和使用陶器、饲养家畜都是新石器时代的特征，排除AB项；伴随着原始农业产生，新石器时代产生贫富分化，排除C项。故选D项。 2. 新石器时代的大汶口文化遗存中，一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有。这表明（ ） A. 原始农业开始出现 B. 社会贫富分化显现 C. 黄河流域邦国林立 D. 青铜铸造技术发达 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据题干“一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有”可知，大汶口文化墓葬规模及随葬品差异显著，说明社会成员间财富或地位分化，B项正确；原始农业在新石器早期已出现，与题干时间不符，排除A项；龙山文化时代，中国大地上邦国林立，排除C项；新石器时代晚期主要使用石器、陶器和玉器，青铜技术尚未成熟，排除D项。故选B项。 3. 下图是新石器时代中期的龙山文化、马家窑文化、大汶口文化以及仰韶文化出土的陶器,它们相距遥远,但它们又有着相似的文化特征。反映出中华文明的特质是（ ） A. 独树一帜 B. 多元一体 C. 领先世界 D. 起源最早 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“龙山文化、马家窑文化、大汶口文化以及仰韶文化出土的陶器,它们相距遥远,但它们又有着相似的文化特征”可知，这些陶器出土地相距甚远，但却有相似的文化特征，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；材料强调的是相同，不是独特，排除A项；材料没有体现出领先世界，排除C项；D项材料无从体现，排除D项。故选B项。 4. 据《竹书纪年》等文献记载，从殷王朝盘庚开始经历了八代十二王，均定都在安阳殷墟。从1928年开始，在殷墟遗址不断发掘出了殷代晚期的宫殿、宗庙、王陵等遗迹，还获取了大量的甲骨文和青铜器；新中国成立后，基本探明并确认了殷墟城址的面积和分布范围。这说明（ ） A. 实物史料价值低于文献史料 B. 文字记载的主观性限定解读历史 C. 历史研究需要进行多重考证 D. 综合多元史料即可得出正确结论 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代至现代（中国）。根据材料可知，《竹书纪年》等文献记载与中国考古发现相印证，体现了文献和实物相互补充以研究历史的特点，说明研究历史需要文献与实物互相补充，C项正确；“实物史料价值低于文献史料”表述错误，实物史料价值也很高，排除A项；材料主要强调的是新史料的出现推动了历史认知的进步，B项与材料主旨不符，排除B项；历史的真实性需要通过史料的辨析、整理和解读才能得出，综合多元史料即可得出正确结论，说法过于绝对，排除D项。故选C项。 5. 商朝的疆土分为内服和外服，外服散布着许多商的部落和部族，他们只是间接地接受商统治，隶属关系往往视商之国力盛衰而定。这表明了商朝的政治制度（ ） A. 是一种等级严密的控制关系 B. 是一种基于神权的控制关系 C. 是一种基于血缘的分封关系 D. 是一种较为松散的臣服关系 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“他们只是间接地接受商统治，隶属关系往往视商之国力盛衰而定”可知，臣服于商族的部族，大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位，臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。这种臣服关系的维持，是以中央力量的强弱为转移的，因此，商朝的内外服制度是一种较为松散的臣服关系，D项正确；内外服制度中的控制关系并不严密，排除A项；材料未涉及神权，排除B项；周朝实行一种基于血缘的分封关系，商朝未体现，排除C项。故选D项。 6. 《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时为周边民族所认同。这表明在春秋战国时期（ ） A. 华夏族已开始形成 B. 华夏族群成为礼仪之邦 C. 各族同源共祖的观念得到发展 D. 阶级关系发生变动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知具体时空是春秋战国时期中国。题干指出“华夏”因礼仪和服章之美被周边民族认同，反映文化融合现象，周边民族认同华夏文化，表明各族在文化交融中逐渐形成同源共祖的观念，符合春秋战国民族融合加强的史实，C项正确；华夏族在夏商周时期已逐渐形成，春秋战国是进一步扩展而非“开始形成”，排除A项；“华夏族群成为礼仪之邦”仅描述华夏自身特点，未体现“被认同”的结果，排除B项；题干只讲了华夏认同问题，未涉及阶级变动，排除D项。故选C项。 7. 战国时期，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法运动成为潮流。以下选项体现这一变法潮流的是（ ） ①“集小都乡邑聚为县” ②“食有劳而禄有功” ③“天子建国，诸侯立家” ④“废井田，开阡陌” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是战国时期（中国）。根据材料可知，“集小都乡邑聚为县”即推行县制，有利于加强中央集权，①正确；“食有劳而禄有功”即根据功劳和才能选拔任用官吏，这一措施废除了传统的世卿世禄制，打击了旧贵族，维护了新兴地主阶级的政治利益，②正确；“废井田，开阡陌”即废除井田制，建立封建土地私有制，有利于封建经济的发展，④正确；“天子建国，诸侯立家”属于分封制的内容，③错误；B项正确，排除ACD项。故选B项。 8. 有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 辽宋夏金时期 【答案】B 【解析】 【详解】A.商周时期以石器、木器农具为主，未出现铁犁牛耕，错误。 B.春秋战国时期，铁制农具开始出现、牛耕逐步推广，这是中国古代农业耕作技术的革命性突破，大幅提升了农业生产力，正确。 C.秦汉时期铁犁牛耕已经在全国大部分地区得到推广普及，并非这一突破性进步刚开始的时间，错误。 D.辽宋夏金时期中国古代农耕技术已经发展成熟，铁犁牛耕早已普及，远晚于这一技术突破发生的时间，错误。 故选B项。 9. 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素辩证法的是（ ） A. “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” B. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” C. “鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” D. “天时不如地利，地利不如人和” 【答案】B 【解析】 【详解】A.“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》，不是老子的言论，错误。 B.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是老子的观点，体现祸福相互转化的朴素辩证法思想，正确。 C.“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是老子的政治理想，体现小国寡民思想，不涉及辩证法，错误。 D.“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子》，不是老子的言论，错误。 故选B项。 10. 李斯针对秦王的逐客令，上《谏逐客书》，劝阻了秦王的逐客行为，不仅阻止了秦国的人才流失，而且巩固了秦的人才政策，对秦国的强盛起到重要作用。这表明秦能够实现统一的原因是 A. 地理位置优越 B. 人民渴望统一 C. 人才政策合理 D. 国家日益强盛 【答案】C 【解析】 【详解】根据“巩固了秦的人才政策，对秦国的强盛起到重要作用”可知材料反映了人才对秦国强盛的作用，所以秦能够实现统一的原因是人才政策合理，C项正确；材料主要说明人才政策合理，没有体现地理位置优越和人民的要求，排除AB项；国家日益强盛是结果，而非原因，排除D项。故选C项。 11. 秦统一六国后，用兵岭南，征服越族，在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施，这些举措（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理 C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。根据材料可知，秦朝对岭南地区采取一系列措施，强化了对民族地区的管辖，推动统一多民族国家的形成，D项正确；君主专制是就决策方式而言，表现在皇权至上，独裁专断，而材料强调的是秦朝对地方的管理，这是强化中央集权的表现，排除A项；材料强调的是对岭南地区的治理，而非整个国家，排除B项；“维护了国家长治久安”表述过于绝对，且秦因为暴政，秦二世而亡，排除C项。故选D项。 12. 秦朝田赋税率极高，史称“收泰半之赋”，也就是要缴纳田地产量的三分之二作为田赋。汉初田赋税率大大降低，汉高祖实行十五税一，汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变（ ） A. 表明国家放松重农抑商政策 B. 有利于抑制土地兼并 C. 旨在保障自耕农群体的利益 D. 受黄老无为思想影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据选项用词可知，这是本质题、目的题。时空范围为秦汉时期的中国。秦汉时期田赋税率从秦朝的“收泰半之赋”（三分之二）降至汉初的“十五税一”和汉景帝时的“三十税一”，结合所学知识可知，汉初统治者吸取秦亡教训，推行“与民休息”政策，其理论基础是黄老之学的“无为而治”。通过减轻田赋，减少对经济的干预，以恢复因秦末战乱而凋敝的社会经济。这一政策调整直接体现了黄老思想“轻徭薄赋”的核心主张，D项正确；秦汉时期坚持实行重农抑商政策，排除A项；降低税率并不等于禁止土地买卖，因此不能抑制土地兼并，排除B项；汉代降低农民的赋税，这一政策不仅仅面向自耕农，因此这一政策旨在巩固政权，而非保障自耕农的利益，排除C项。故选D项。 13. 阅读图“西汉初期中央和封国力量的对比”，对比柱状图内中央和封国所管辖的郡数和人口数，判断其反映的社会问题是（ ） A. 诸侯国势力强大威胁着中央王朝 B. 王国数量大大增加 C. 汉初实行分封制后人口增长迅速 D. 西汉王朝四分五裂 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，从柱状图数据可见，西汉初期封国管辖的人口（850 万）远超中央（450 万），辖郡数量（39 个）也远超中央（15 个），这表明诸侯国势力远超中央，对中央王朝的统治构成了严重威胁，A项正确；“王国数量增加” 并非核心问题，关键是势力强大，排除B项；材料强调的是中央与封国的力量对比，而非人口增长，排除C项；西汉初期并未四分五裂，只是封国威胁中央，排除D项。故选A项。 14. 汉武帝时设置“中朝”，尚书令的职权得到凸显。至东汉光武帝时期，又设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射，直接听命于皇帝，导致“虽置三公，事归台阁”，这一系列举措（ ） A. 导致宦官专权 B. 加强了皇权 C. 削弱地方权力 D. 行政效率降低 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“汉武帝时设置‘中朝’……至东汉光武帝时期，又设尚书台……直接听命于皇帝，导致‘虽置三公，事归台阁’”并结合所学知识，汉武帝任用身边亲信近臣组成“中朝”，决策国家大事，以此削弱丞相为首的“外朝”的权力；东汉光武帝进一步设立尚书台，使其成为实际的决策中枢，架空了名义上的最高行政长官“三公”，这一系列举措的核心目的是通过构建直接听命于皇帝的内廷决策机构，削弱相权，加强皇帝对朝政的直接控制，B项正确；宦官专权是东汉中后期皇权加强过程中，因皇帝幼弱、外戚干政而衍生出的特定历史现象，排除A项；材料中设置中朝、尚书台属于中央官制的调整，其对象是中央的丞相和三公权力，并未直接涉及对地方权力的削弱，排除C项；将决策权集中于皇帝直接控制的尚书台，在初期可能提高了决策效率，且材料并未体现行政效率降低的问题，排除D项。故选B项。 15. 汉代举孝廉定为岁举，即各郡每年按规定人数举荐人才，送至朝廷，成为汉代选拔官吏和任用升迁的清流正途。两汉的很多官员都是孝廉出身。在社会上形成“在家为孝子，出仕做廉吏”的舆论和风尚。据此可知，这一制度（ ） A. 打破了门第限制 B. 建立了廉政文化 C. 缓和了社会矛盾 D. 有利于社会教化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是在汉代察举制成为了主要的选官途径，察举制的选官标准是孝廉即品行，这是儒家思想的伦理标准，是通过进入统治阶层内部为诱导推行社交教化，D项正确；打破了门第限制是科举制的作用，排除A项；材料未涉及是否通过此项选官制度建立了相适应的廉政文化，且封建社会是人治社会，无法达到系统的廉政文化体系，排除B项；察举制的选官标准与缓和社会矛盾无关，排除C项。故选D项。 16. 东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，使大权旁落于外戚之手。皇帝成年之后，不满外戚干政，便利用宦官铲除外戚势力，结果又导致宦官专权的局面。外戚与宦官之间的权力斗争使得东汉政治日趋黑暗，究其根源在于（ ） A. 小农经济的分散与封闭 B. 皇位继承制度的缺陷 C. 专制皇权的巩固与强化 D. 缺乏权力监督与制衡 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是原因题，时空是：东汉（中国）。据材料“皇帝大多年幼继位，使大权旁落于外戚之手……外戚与宦官之间的权力斗争使得东汉政治日趋黑暗”和所学知识可知，东汉中后期政治黑暗的根源在于专制皇权体制下，皇权高度集中且缺乏有效制衡，导致外戚和宦官交替专权，C项正确；据所学知识可知，小农经济的分散与封闭是经济基础，但并非题干所述政治斗争的直接根源，排除A项；据材料可知，皇位继承制度确实存在幼主继位问题，但这是表象而非制度性根源，排除B项；据材料和所学知识可知，缺乏权力监督与制衡是专制皇权的必然结果，属于C项的表现形式，排除D项。故选C项。 17. 司马睿建立东晋之初，琅邪王氏当权，王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。这说明当时（ ） A. 士族专权现象严重 B. 九品中正制无法继续 C. 士族势力走向衰落 D. 选官制度已走向成熟 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料“王与马，共天下”结合所学知识可知，东晋初年，世家大族的力量很强大，出现了士族专权的局面，A项正确；魏晋时期的选官制度是九品中正制，无法继续的说法错误，排除B项；此时士族力量较强，不是衰落，排除C项；材料强调的是士族专权，非选官制度，排除D项。故选A项。 18. 魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（ ） A. 人口迁移促进南北方文化交流 B. 民族交融呈现双向互动特征 C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。魏晋时期，内迁少数民族学习汉族典章制度建立汉化政权，农书中记载了少数民族的饮食技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音，各族之间频繁接触，通婚杂居，互相影响，这体现了民族交融的双向互动特征，B项正确；材料也没有涉及南方汉语的状况，不能体现南北方的文化交流，排除A项；材料未强调少数民族政权更迭从而导致少数民族政权封建化进程加快，排除C错；材料无从体现中原经济生活的丰富是源于丝路贸易，排除D项。故选B项。 19. 贞观四年，给事中张玄素进谏停修洛阳，言辞激烈，认为唐太宗不如隋炀帝，甚至说：“若此殿卒兴，所谓同归于乱”。太宗称：“我不思量，遂至于此。”赐绢五百匹作鼓励。这说明，唐太宗（ ） A. 注重选贤任能 B. 崇尚节俭立国 C. 善于纳谏反思 D. 完善决策机制 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“若此殿卒兴，所谓同归于乱”与“太宗称：‘我不思量，遂至于此。’赐绢五百匹作鼓励。”结合所学知识可知，张玄素进谏，唐太宗接受谏言并且自我反思，称自己没有思量，还赐绢鼓励进谏者，这充分说明唐太宗善于纳谏反思，C项正确；材料中未涉及选拔和任用贤能之人的相关内容，主要是关于唐太宗对待进谏的态度，排除A项；材料重点在于唐太宗接受张玄素的谏言，而不是强调崇尚节俭立国，张玄素谏言停修洛阳，唐太宗接受谏言更多体现的是纳谏方面，而非节俭，排除B项；材料中没有体现决策机制完善方面的内容，主要是唐太宗对进谏的态度，排除D项。故选C项。 20. 隋唐以前，端午节习俗南北有异。南方赛龙舟吃粽子，北方禁火佩戴百索绶带（辟邪彩带）至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明唐代（ ） A. 端午节习俗来源于官方 B. 国家统一助推文化认同 C. 南北文化习俗趋向固定 D. 传统习俗迎合市民生活 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，隋唐以前端午节习俗分南北是因为南北朝时期，南北对峙，唐朝统一后，政府统一放假，并且食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗，说明国家统一对于端午习俗的推广起到了重要作用，有利于文化认同，B项正确；材料并未涉及端午节习俗来源的相关信息，无法得出端午节习俗来源于官方的结论，排除A项；材料仅表明端午节食粽和佩戴百索绶带逐渐成为固定习俗，并非所有的南北文化习俗趋向固定，排除C项；材料没有涉及市民需求的信息，无法得出传统习俗迎合市民生活，排除D项。故选B项。 二、材料题（3小题，共40分。） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动，举措奇特，为中外历史所罕见。他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行。……若以“北俗之语言于朝廷者”，免官。……（孝文帝改革）不期然地做了中国再统一的工具。 ——摘编自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》 材料二 唐朝政府与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出孝文帝汉化运动的举措及其历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，举例说明唐朝处理与西北少数民族关系的主要方式，并指出由此带来的积极影响。 【答案】（1）举措：迁都洛阳；穿汉服，说汉语；用汉姓；与汉族通婚；采用汉制等。（3分，任答3点） 意义：顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 （2）方式及例子：战争，唐太宗击败东突厥，唐高宗时期灭亡西突厥；设立机构管理，在西域先后设立安西都护府和北庭都护府；册封，唐玄宗封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。 影响：促进了边疆地区的开发，为唐朝盛世局面的出现及统一多民族封建国家的巩固与发展打下基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题。时空是北魏时期（中国）。举措：由材料“他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行”可得出，迁都洛阳；由材料“公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动，举措奇特，为中外历史所罕见，北俗之语言于朝廷者”可得出，可从服饰改变、语言、姓氏通婚和制度等角度分析，穿汉服，说汉语；用汉姓；与汉族通婚；采用汉制等；意义：由材料“公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动，举措奇特，为中外历史所罕见。他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行”及所学可得出，顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是唐朝（中国）。方式及例子：由材料“唐朝政府与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系”可得出，战争，唐太宗击败东突厥，唐高宗时期灭亡西突厥；由材料“唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府”可得出，设立机构管理，在西域先后设立安西都护府和北庭都护府；由材料“唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王”及所学可得出，册封，唐玄宗封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗；影响：由材料“唐朝政府与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府”可得出，促进了边疆地区的开发，为唐朝盛世局面的出现及统一多民族封建国家的巩固与发展打下基础。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”,公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。 ——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》 材料二 今者王公大人为政于国家者……不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，是其故何也?曰：是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。 ——《墨子·尚贤》 所举者必有贤，所用者必有能……今夫上贤、任智、无常，逆道也，而天下常以为治……是废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：上法而不上贤。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。 ——《韩非子·忠孝》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括指出春秋战国时期社会大变革的表现。 （2）根据材料二，概括墨子和韩非在用人上的相同点。结合所学，指出当时各学派争鸣产生的影响。 【答案】（1）表现：铁器牛耕技术的出现推广(井田制瓦解；封建土地私有制确立)；各国 政治变法、改革(分封制、宗法制瓦解；地主阶级出现并发展壮大)；百家争鸣。 （2）同：都主张尚贤任能。 影响：为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础；推动了社会转型；成为后世中华思想文化的源头活水。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：春秋战国时期（中国）。表现：根据材料一“这得益于生产工具的改进和技术的进步”“当时流行‘公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也’”并结合所学可知，春秋战国时期，随着铁器牛耕技术的出现和推广，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立；根据材料一“经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础”可知，各诸侯国为了富国强兵，纷纷进行政治变法、改革；结合所学，思想方面出现了我国第一次思想解放运动即百家争鸣；以及政治方面，分封制、宗法制被破坏；阶级方面，地主阶级出现并发展壮大。 【小问2详解】 本题是对比题、影响题。时空是：春秋战国时期（中国）。相同点：根据材料二“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也”“所举者必有贤，所用者必有能”可知，两者都主张尚贤任能。影响：分析百家争鸣的影响，首先从思想理论本身来说，诸子百家不同思想的提出，为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础；从社会转型的角度来说，春秋战国时期是社会大动荡、大变革和大发展时期，思想的解放有利于社会的转型；从对后世的影响来说，诸子百家的思想对后世影响深远，也成为后世中华思想文化的源头活水。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料 永嘉之乱后，“幽、冀、青、并、兖五州及徐州之淮北流民，相率过江淮”，仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上。南朝统治者重视农业，宋文帝曾下诏“使民肆力千亩”，要求地方官“督农桑之业”。同时，江南相对安定的社会环境，使“百姓乐业，谷帛殷阜”，许多荒地被开垦为良田，太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区。 ——摘编自《南齐书·州郡志》 根据材料并结合所学知识，分析东晋南朝江南农业发展的原因，并简述其历史意义。 【答案】原因：北方人口南迁带来劳动力和先进技术；统治者重视农业；江南社会环境安定；自然条件优越。 历史意义：促进江南地区开发，为经济重心南移奠定基础。      【解析】 【详解】原因：本小题要求分析东晋南朝江南农业发展的原因，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料可从劳动力与技术、统治者政策、社会环境、自然条件等角度进行概括。 历史意义：本小题要求简述东晋南朝江南农业发展的历史意义，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料可从区域开发、经济格局等角度进行概括。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 宁强县天津高级中学2026级高一第一次限时训练 历史试题 时间：75分钟 满分：100分 一、单选题（每小题3分，共60分。） 1. 1974～1978年，考古学者曾先后对辽宁金牛山遗址进行了四次发掘，发现了丰富的动物化石，人类用火遗迹——烧骨、烧土和炭屑以及少量以锤击法和砸击法制作的石器。由此可知，生活在金牛山一带的古人类（ ） A. 大量使用陶器 B. 开始饲养家畜 C. 存在贫富分化 D. 过着群居生活 2. 新石器时代的大汶口文化遗存中，一些墓穴规模较大，随葬品中有大量精美的陶器、石器、玉器和象牙器等；一些墓穴十分简陋，随葬品只有一两件豆、罐之类的陶器，有的甚至一无所有。这表明（ ） A. 原始农业开始出现 B. 社会贫富分化显现 C. 黄河流域邦国林立 D. 青铜铸造技术发达 3. 下图是新石器时代中期的龙山文化、马家窑文化、大汶口文化以及仰韶文化出土的陶器,它们相距遥远,但它们又有着相似的文化特征。反映出中华文明的特质是（ ） A. 独树一帜 B. 多元一体 C. 领先世界 D. 起源最早 4. 据《竹书纪年》等文献记载，从殷王朝盘庚开始经历了八代十二王，均定都在安阳殷墟。从1928年开始，在殷墟遗址不断发掘出了殷代晚期的宫殿、宗庙、王陵等遗迹，还获取了大量的甲骨文和青铜器；新中国成立后，基本探明并确认了殷墟城址的面积和分布范围。这说明（ ） A. 实物史料价值低于文献史料 B. 文字记载的主观性限定解读历史 C. 历史研究需要进行多重考证 D. 综合多元史料即可得出正确结论 5. 商朝的疆土分为内服和外服，外服散布着许多商的部落和部族，他们只是间接地接受商统治，隶属关系往往视商之国力盛衰而定。这表明了商朝的政治制度（ ） A. 是一种等级严密的控制关系 B. 是一种基于神权的控制关系 C. 是一种基于血缘的分封关系 D. 是一种较为松散的臣服关系 6. 《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时为周边民族所认同。这表明在春秋战国时期（ ） A. 华夏族已开始形成 B. 华夏族群成为礼仪之邦 C. 各族同源共祖的观念得到发展 D. 阶级关系发生变动 7. 战国时期，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法运动成为潮流。以下选项体现这一变法潮流的是（ ） ①“集小都乡邑聚为县” ②“食有劳而禄有功” ③“天子建国，诸侯立家” ④“废井田，开阡陌” A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8. 有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 辽宋夏金时期 9. 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素辩证法的是（ ） A. “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” B. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” C. “鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” D. “天时不如地利，地利不如人和” 10. 李斯针对秦王的逐客令，上《谏逐客书》，劝阻了秦王的逐客行为，不仅阻止了秦国的人才流失，而且巩固了秦的人才政策，对秦国的强盛起到重要作用。这表明秦能够实现统一的原因是 A. 地理位置优越 B. 人民渴望统一 C. 人才政策合理 D. 国家日益强盛 11. 秦统一六国后，用兵岭南，征服越族，在岭南地区采取建立郡县、组织大量移民、建设水陆交通、修筑城郭等措施，这些举措（ ） A. 强化了君主专制权力 B. 有利于加强对全国的社会治理 C. 维护了国家长治久安 D. 推动了统一多民族国家的形成 12. 秦朝田赋税率极高，史称“收泰半之赋”，也就是要缴纳田地产量的三分之二作为田赋。汉初田赋税率大大降低，汉高祖实行十五税一，汉景帝时又改为三十税一。秦汉这一转变（ ） A. 表明国家放松重农抑商政策 B. 有利于抑制土地兼并 C. 旨在保障自耕农群体的利益 D. 受黄老无为思想影响 13. 阅读图“西汉初期中央和封国力量的对比”，对比柱状图内中央和封国所管辖的郡数和人口数，判断其反映的社会问题是（ ） A. 诸侯国势力强大威胁着中央王朝 B. 王国数量大大增加 C. 汉初实行分封制后人口增长迅速 D. 西汉王朝四分五裂 14. 汉武帝时设置“中朝”，尚书令的职权得到凸显。至东汉光武帝时期，又设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射，直接听命于皇帝，导致“虽置三公，事归台阁”，这一系列举措（ ） A. 导致宦官专权 B. 加强了皇权 C. 削弱地方权力 D. 行政效率降低 15. 汉代举孝廉定为岁举，即各郡每年按规定人数举荐人才，送至朝廷，成为汉代选拔官吏和任用升迁的清流正途。两汉的很多官员都是孝廉出身。在社会上形成“在家为孝子，出仕做廉吏”的舆论和风尚。据此可知，这一制度（ ） A. 打破了门第限制 B. 建立了廉政文化 C. 缓和了社会矛盾 D. 有利于社会教化 16. 东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，使大权旁落于外戚之手。皇帝成年之后，不满外戚干政，便利用宦官铲除外戚势力，结果又导致宦官专权的局面。外戚与宦官之间的权力斗争使得东汉政治日趋黑暗，究其根源在于（ ） A. 小农经济的分散与封闭 B. 皇位继承制度的缺陷 C. 专制皇权的巩固与强化 D. 缺乏权力监督与制衡 17. 司马睿建立东晋之初，琅邪王氏当权，王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。这说明当时（ ） A. 士族专权现象严重 B. 九品中正制无法继续 C. 士族势力走向衰落 D. 选官制度已走向成熟 18. 魏晋时期游牧民族大量南迁，建立众多汉化政权，“开庠序之美，弘儒教之风”。农书《齐民要术》中记载了制作奶酪、油酥的技术，北方汉语中也充斥“胡虏”之音。据此可知，魏晋时期（ ） A. 人口迁移促进南北方文化交流 B. 民族交融呈现双向互动特征 C. 政权更迭加速少数民族封建化 D. 丝路贸易丰富中原经济生活 19. 贞观四年，给事中张玄素进谏停修洛阳，言辞激烈，认为唐太宗不如隋炀帝，甚至说：“若此殿卒兴，所谓同归于乱”。太宗称：“我不思量，遂至于此。”赐绢五百匹作鼓励。这说明，唐太宗（ ） A. 注重选贤任能 B. 崇尚节俭立国 C. 善于纳谏反思 D. 完善决策机制 20. 隋唐以前，端午节习俗南北有异。南方赛龙舟吃粽子，北方禁火佩戴百索绶带（辟邪彩带）至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明唐代（ ） A. 端午节习俗来源于官方 B. 国家统一助推文化认同 C. 南北文化习俗趋向固定 D. 传统习俗迎合市民生活 二、材料题（3小题，共40分。） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元5世纪之末北魏孝文帝元宏的汉化运动，举措奇特，为中外历史所罕见。他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行。……若以“北俗之语言于朝廷者”，免官。……（孝文帝改革）不期然地做了中国再统一的工具。 ——摘编自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》 材料二 唐朝政府与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权都保持着良好关系，唐蕃之间和亲，还数次会盟，唐朝封骨力裴罗为怀仁可汗、封大祚荣为渤海郡王。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出孝文帝汉化运动的举措及其历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，举例说明唐朝处理与西北少数民族关系的主要方式，并指出由此带来的积极影响。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”,公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。 ——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》 材料二 今者王公大人为政于国家者……不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，是其故何也?曰：是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。 ——《墨子·尚贤》 所举者必有贤，所用者必有能……今夫上贤、任智、无常，逆道也，而天下常以为治……是废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：上法而不上贤。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。 ——《韩非子·忠孝》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括指出春秋战国时期社会大变革的表现。 （2）根据材料二，概括墨子和韩非在用人上的相同点。结合所学，指出当时各学派争鸣产生的影响。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料 永嘉之乱后，“幽、冀、青、并、兖五州及徐州之淮北流民，相率过江淮”，仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上。南朝统治者重视农业，宋文帝曾下诏“使民肆力千亩”，要求地方官“督农桑之业”。同时，江南相对安定的社会环境，使“百姓乐业，谷帛殷阜”，许多荒地被开垦为良田，太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区。 ——摘编自《南齐书·州郡志》 根据材料并结合所学知识，分析东晋南朝江南农业发展的原因，并简述其历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $