山西现代双语学校学校等校2026-2027学年高二上学期10月阶段检测政治试题

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2026-10-24
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■■■■ ■■■■ ■■■■ 山西现代双语学校联校高二年级10月考 政治答题卡 2026.10 姓名: 班级: 贴条形码区 1.答题前,考生先将自己的姓名、准 考证号填写清楚,并认真检查监考 员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选 准考证号 择题必须用0.5mm黑色签字笔答 题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字 事 体工整、笔迹清晰。 0 0 0 3.请按题号顺序在各题目的答题区域 1 1 1 1 内作答,超出区域书写的答案无 2 2 2 2 2 123 123 效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 1234 4 4 4 4 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄 5 5 5 5 破。 6 5。正确填涂■ 7 7 78 78 678 67 12345678 8 78 8 8 8 缺考标记 ▣ 9 a 9 选择题(请用2B铅笔填涂) 1[A][B][C][D]2 6[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] [AJ[B][C][D]3 7[A][B][C][D] 12[A][B][C][D]13 [AJ[B][C][D]4 8[A][B][C][D] [A][B][C][D]14 [A][B][C][D]5 9[A][B][C][D] [A][B][C][D]1S [A][B][C][D] 10[A][B][C][D] [A][B][C][D] 16[A][B][C][D] 17.(8分) 政治第1页(共3页) 请奞各题目的簪题区域肉作簭;超出黑鱼矩形边框限定区域的管案无效! 18.(14分) 19.(12分) 政治第2页(共3页) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 20.(1)(12分) 20.(2)(6分) 政治第3页(共3页)山西现代双语学校联校高二年级10月考 政治试卷 2026.10 一、单选题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项 符合题目要求。) 1.2026年9月,临沧市第六次党代会提出“扬优势、破瓶颈、补短板,全面提升绿色经济高 地、双向开放枢纽、兴边富民样板建设水平,促进共同富裕”。这一发展思路的依据是( A.社会存在决定社会意识B.生产关系一定要适应生产力发展状况 C.社会意识决定社会存在D.生产力决定生产关系 2.杭州市西湖区致力于构建一个全方位支持青年人才发展的政策支持体系,重磅推出《西湖区 青年人才十条》,为青年人才提供科研补助、产业支撑、安心生活等全方位、多维度政策礼包, 助力更多青年人才在西湖区安心就业、成功创业、宜业宜居。这是因为() ①改革是西湖区社会发展的直接动力 ②西湖区社会发展的总趋势是前进上升的 ③高素质的劳动者是新质生产力的基本要素 ④生产关系的调整有利于推动生产力的发展 A.①③B.①④C.②③ D.②④ 3.淮海战役胜利是靠老百姓用小车推出来的,渡江战役胜利是靠老百姓用小船划出来的:社会 主义革命和建设的成就是人民群众干出来的:改革开放的历史伟剧是亿万人民群众主演的…… 这说明( ①人民群众是历史的创造者 ②每个人都是历史发展的推动者 ③群众观点是马克思主义的首要观点 ④人民群众是社会变革的主力军 A.①② B.①④C.②③D.③④ 4.不同的人,对牡丹有不同的喜欢。唐代,富贵人家喜好牡丹,尤以娇艳靓丽、大红大紫为贵。 诗人卢纶则更喜欢盈盈带露、素美致雅的白牡丹,他在诗中写道:长安豪贵惜春残,争赏街西 紫牡丹。别有玉盘承露冷,无人起就月中看。人们对牡丹色彩的不同偏好说明( A.价值判断和价值选择具有社会历史性 B.价值判断和价值选择存在主体差异性 C.哲学上的价值指的是主体对客体的积极意义D.人们先做出价值选择,再做出价值判断 5.竹子是我国传统文化中的重要意象,被誉为“四君子”之一。其空心象征虚心,节节生长代 表坚韧。竹叶可入药,竹材能制作乐器。历代文人以竹喻志,民间则用竹编工艺品。由此可见 ①人们可以根据自身需要赋予竹子新的属性 ②竹子的文化价值是人类社会实践的产物 ③只有通过亲身实践才能发现事物真正的价值 ④竹子的多重价值由其自身属性与主体需求共同决定 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 6.在青海三江源地区,输电铁塔常被大型猛禽筑巢,既易引发线路跳闸,也威胁鸟类生存。当 地电力部门在铁塔安全区域加装人工鸟巢,引导鸟类“搬新家”,既保障了电网安全,又保护了 鸟类,这一做法入选联合国生物多样性保护实践案例。这表明() ①价值观对人们认识和改造世界的活动具有导向作用 ②保护生态与发展经济之间不存在矛盾 ③人们可以创造条件,促成矛盾双方向有利方向转化 ④价值判断因人的需要不同而不同,没有客观标准 A.①③ B.①④C.②③ D.②④ 7.面对学业内卷和竞争压力,青年小明逐渐产生“躺平”心态,常说:“命由天定,富贵在天, 奋斗无用,不如躺平。”你想劝他改变这种想法,下列观点有助于劝说小明的有() ①万事皆有命,半点不由人②男儿当自强,奋斗改乾坤 ③天道定沉浮,宿命决平生④时势造英雄,实践出真知 A.①② B.①③C.②④D.③④ 8.《感动中国》2024年度人物一一庞众望,出生于一个贫困家庭,父亲因病无法与人交流,母 亲下肢残障行动不便,而他自己患有先天性心脏病。他从小一边刻苦钻研,一边捡废品补贴家 用、照料母亲,2017年以高分考入清华大学。母亲的教导是他的精神支柱,“面对什么就解决 什么”的信念让他始终乐观。如今他牢记母亲“为国家做贡献”的期许,立志科研报国,在精 密仪器领域不断追赶实现超越。庞众望的成长之路启迪广大青年学生( ①努力增长才干,没有卓越能力就不能创造幸福人生 ②坚持正确的价值观指导,沿着正确的人生道路前进 ③艰苦奋斗,环境越是艰苦困难越能创造和实现人生价值 ④顽强拼搏,创造和实现人生价值需要充分发挥主观能动性 A.①③ B.①④C.②③ D.②④ 9.“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”(出自《周易》)这是中国典籍中“文化” 一词的最早渊源。从《周易》这段话可以得出的正确观点是( ①文化产生于人们的社会实践 ②以文化人是文化的重要功能 ③文化是统治者的需要的产物 ④文化发展是经济发展的基础 A.①②B.①④C.②③ D.③④ 10.传承优秀传统文化,涵养深厚家国情怀:中秋佳节是中华传统文化的纽带,承载着民族历 史记忆和源远流长、博大精深的中华文化。2025年10月6日,当一年一度的中秋佳节到来之 际,你正享受这盛世中的天伦之乐时,应如何更好地弘扬家国情怀?下列语句前后搭配正确的 选项有() ①悠悠天宇旷,切切故乡情一一常回家看看,家乡是文化的重要载体 ②明月寄相思,家国总关情一一文以化人,中秋文化决定家国情怀 ③举头望明月,低头思故乡一一人们的家国情怀根源于月亮文化 ④海上生明月,天涯共此时一一团聚最喜悦,团圆最幸福,团结最有力 A.①③ B.①④C.②③D.②④ 11.“河汉纵且横,北斗横复直。”一代代航天人不懈奋斗,组网形成了全球卫星导航系统。习 近平指出,要传承好、弘扬好“自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越”的新时代北斗精 神。新时代北斗精神() ①成为新时代中华民族精神的核心 ②是中华民族精神的生动诠释 ③是中华民族伟大复兴的强大物质力量 ④彰显中国人民伟大的团结和创造精神 A.①②B.①③C.②④D.③④ 12.中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民。下 列古语最能体现伟大奋斗精神的是() A.天时不如地利,地利不如人和 B.穷则独善其身,达则兼济天下 C.上善若水,水善利万物而不争 D.天行健,君子以自强不息 13.2026年7月25日,正在韩国釜山举行的联合国教科文组织第48届世界遗产大会通过决议, 将“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到61项。这表 明() ①景德镇在非遗保护工作中取得了显著成效 ②中华优秀传统文化国际影响力不断提升 ③景德镇手工瓷业无需继续保护 ④景德镇手工瓷业遗存最具经济价值 A.①②B.①③C.②④D.③④ 14.2026年4月23日,中华民族共同体体验馆2026年第二期项日开展。海南、重庆体验区分 别展示了黎族、苗族、土家族等民族的特色文化,系统呈现各族人民共生共融、同心奋斗的生 动历程,助力铸牢中华民族共同体意识。这体现了() A.各民族文化在相互交流的过程中逐渐趋同 B.各民族文化的个性寓于中华文化的共性之中 C.文化体验活动能增强人们的文化认同感和归属感 D.传统文化能够为解决当代民族问题提供根本遵循 15.近年来,“新中式”正从国内走向更广阔的世界舞台。诞生于辽宋时期的马面裙走红海外多 国,广绣亮相塞尔维亚,贵州苗绣登上伦敦、米兰时装周……如今,非遗服饰纷纷开拓出海渠 道、争取更多国际应用场景。“新中式”出海() A.推动文化交流,让世界看到中华文化的深厚底蕴 B.彰显文化自信,引领世界文化发展潮流 C.旨在吸收外来文化成果,赋予文化新的时代内涵 D.坚守传统文化立场,提升中华文明传播力影响力 16.2026年国际博物馆日主题为“博物馆:联结世界的桥梁”。我国各地博物馆积极开展跨国 联展、学术交流、文明对话等活动,主动搭建中外文明互通平台,在平等互鉴中吸纳外来有益 文化,推动多元文明兼容并蓄、共生共荣。这启示我们在文化交流交融中,正确对待外来文化 需要( ①面向世界,博采众长,吸收外来有益文化成果 ②坚守中华文化立场,坚持以我为主、为我所用 ③推进文化创新,丰富、发展中华优秀传统文化 ④以外来优秀文化为根基,赋能本土文化创新发展 A.①②B.①④C.②③D.③④ 二、材料题(本题共4小题,共52分。) 17.阅读材料,完成下列要求: 进入新时代,中国特色社会主义文化建设面临错综复杂的国内外文化环境。立足中华民族 伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的“两个大局”,人民的精神文化需求日益增长,社 会思潮日趋多元化,资本主义意识形态渗透方式越来越具有迷惑性和针对性,“中国威胁论”、 “中国霸权论”等舆论攻击甚嚣尘上,我国的国际话语权亟待提升,习近平文化思想正是在此 背景下产生。在习近平文化思想的科学指引下,我国文化建设取得历史性成就,意识形态领域 形势发生全局性、根本性转变,人民的文化自信明显增强、精神面貌更加昂扬。 结合材料,运用社会存在与社会意识的辩证关系原理,分析习近平文化思想的形成及其对我国 文化建设的作用。(8分) 18.阅读材料,完成下列要求。 【无悔青春】 “小青荷”是杭州亚运会赛会志愿者的昵称,彰显志愿者的青春气息与亲和力。在赛事筹 备前期,3.76万名“小青荷”是从报名的31.7万人中层层筛选、优中选优,最终选拔出来的。 杭州亚运会的志愿者用贴心的服务,为赛会顺利举办提供保障,让亚运会参赛运动员以及八方 来客感受到东道主的热情、赛场内外的温暖。“我们需要‘小青荷',亚运会的顺利举办离不开 你们的奉献!”开幕式上,亚奥理事会代理主席辛格高度肯定志愿者的工作。 亚组委联合各志愿者派出高校落实志愿者的激励措施,提供证件、制服、物资、餐饮、住 宿、交通、医疗、保险等保障,指导各场馆设立志愿者换岗休整空间,开展丰富多彩的团队文 化活动。语言翻译、交通引导、应急救助、维持秩序…在杭州亚运会的赛场内外,“小青荷” 们凭借极强的素质提供了高质量的服务。 “我自豪,我是一朵‘小青荷'!”在“青春风采”杭州亚运会志愿者主题新闻发布会上, 赛会志愿者王灵,说出了所有“小青荷”的心声。 结合材料,请你以“小青荷”的身份写一份感言。(14分) 要求:①运用“实现人生的价值”的相关知识。②紧扣主题,论点明确,论据充分,合乎逻辑。 ③学科术语使用规范。 19.阅读材料,完成下列要求。 作为承载着无数老窑址、古巷弄和非物质文化遗产的城市,景德镇近年来让历史遗存重焕 生机,走出了一条“保护中发展、发展中保护”的特色之路。 在创新中传承。景德镇拥有市级以上非遗代表性传承人3248人。大明成化年间的素三彩 鸭等蕴含非遗技艺的陶瓷珍品,被注入现代创意,制作成微缩的文创产品。这些文创产品随着 游客走出景德镇、走向全世界,让古老的陶瓷文化融入了现代人的生活。 在融合中发展。景德镇依托古窑景区和御窑厂遗址,坚持“修旧如旧”,不仅将其打造成 一座“活”的博物馆,更推动了文旅深度融合。活态展示的历史文化风貌吸引了大量海内外游 客,直接带动了当地餐饮、住宿、交通等产业的繁荣。文化资源转化为经济优势,实现了“保 护中发展”。 在体验中赋能。景德镇通过古窑复烧再现传统技艺,开展丰富的陶瓷文化体验活动。人们 在此感受陶瓷文化的博大精深,不仅丰富了精神世界、提升了文化素养:同时,景德镇的文化 软实力也转化为推动社会发展的动力,营造了崇尚传统技艺、热爱传统文化的良好社会风尚。 结合材料,运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识,探讨景德镇何以让历史遗存重焕生机。 (12分) 20.阅读材料,完成下列要求。 寒露时节,荷桂生辉。以“最忆是杭州”为主题的第十九届杭州亚运会闭幕式,传达出了从期 盼到相会再到告别的欢庆和惜别之情。伴随着现场童声演唱《江南好》,巨大的英文单词“Asi” 从钱塘江边飘向奥体中心,与奔涌的钱塘潮水融在一起落在场内。当19朵巨大的桂花不断上升, 将芬芳带向远方;当手持金色之花的少女翩翩起舞,将亚运会的精彩瞬间存入花瓣,见证运动 员的收获与荣光;当主火炬缓缓熄灭,“数字火炬手”带着满满的亚运记忆、杭州记忆、中国记 忆依依不舍离开奥体中心,化为漫天星辰,“中国式浪漫”的唯美演绎直抵心扉、令人动容。 (1)有人认为,演绎“中国式浪漫”,只需要坚守民族文化。请运用“文化传承与文化创新”的 知识,对此观点进行评析。(12分) (2)结合材料,运用“文化传承与文化创新的知识”,为“在守正创新中坚定文化自信”提两条 建议。(6分)山西现代双语学校联校高二年级10月考 政治试卷答案 2026.10 题号 1 2 3 5 6 7 9 10 答案 A A B B D A C D A B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C D A C A A 1.A 【详解】A:临沧市基于本地发展的实际优势、瓶颈等社会存在,提出发展思路这一社会意识,体现 了这一发展思路的依据是社会存在决定社会意识,正确。 BD:题干中的发展思路属于社会意识范畴,材料未涉及生产力与生产关系的辩证关系相关内容,排 除。 C:社会存在决定社会意识,不是社会意识决定社会存在,排除。 2.A 【详解】①:社会主义社会中,改革是社会发展的直接动力,西湖区出台全新人才支持政策属于政 策改革,目的是通过改革推动区域发展,符合题意。 ②:社会发展总趋势前进上升是社会发展的客观规律,不是西湖区出台人才政策的原因,排除。 ③:劳动者是生产力中最活跃的因素,高素质的劳动者是新质生产力的基本要素,这是西湖区大力 吸引支持青年人才的原因,符合题意。 ④:只有生产关系调整适应生产力发展要求时,才能推动生产力发展,且题干核心是强调人才的重 要性,而非生产关系调整,排除。 3.B 【详解】①④:题干列举了革命、建设、改革开放各个时期的成就都依靠人民群众取得,直接体现 了人民群众是社会历史的创造者,是社会变革的主力军,正确。 ②:并非每个人都是历史发展的推动者,逆历史潮流的人会阻碍历史发展,该表述错误。 ③:实践的观点是马克思主义的首要观点,不是群众观点,错误。 1 4.B 【详解】A:社会历史性强调价值判断和价值选择随时代、社会条件变化,题干体现的是不同人(主 体)的偏好差异,与时代无关,A不选。 B:富贵人家偏爱紫牡丹,诗人卢纶偏爱白牡丹,不同主体对牡丹色彩的偏好不同,直接体现价值判 断和选择的主体差异性,B正确。 C:题干核心是“偏好差异”,而非哲学价值的定义,C不选。 D:人们是先做出价值判断,再基于判断做出价值选择,D错误。 故本题选B。 5.D 【详解】①:事物的属性具有客观性,“人们可以根据自身需要赋予竹子新的属性”表述错误,排除。 ②:文化是在实践中产生的,人们在赏竹、使用或入药的实践的过程中,赋予竹子一定意义的文化 价值,正确。 ③:人们既可以通过亲身实践发现事物真正的价值,也可以通过间接经验发现事物真正的价值,排 除。 ④:哲学上的价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能 和属性。竹子的各个部分有实用价值,可以入药、编制工艺品;竹子还因为其特点被人们喜爱,这 表明竹子的多重价值取决于其自身属性和人的需要,正确。 6.A 【详解】①:电力部门把生态保护摆在重要位置,在电网安全与鸟类保护之间寻求兼顾,体现了价 值观对人们认识和改造世界活动的导向作用,正确。 ②:发展经济与保护生态是对立统一的关系,二者存在矛盾,正是通过创造条件才实现了兼顾,“不 存在矛盾”说法错误,排除。 ③:矛盾双方在一定条件下可以相互转化,适当条件下电网安全与鸟类保护由相互冲突转化为相互 促进,正确。 ④:价值判断和价值选择具有社会历史性,但正确的判断和选择必须遵循社会发展的客观规律、符 合最广大人民的根本利益,不能说没有客观标准,错误。 7.C 【详解】①:该观点属于客观唯心主义宿命论观点,认同“命由天定”的错误认知,和小明的观点 一致,无法起到劝说作用,错误。 ②:该观点强调要发挥主观能动性,肯定奋斗的价值,直接反驳小明“奋斗无用”的错误观点,有 助于劝说小明,正确。 ③:该观点主张宿命决定人生,属于唯心主义宿命论,支持小明的错误想法,无法起到劝说作用, 错误。 ④:该观点强调实践的重要性,引导小明通过实践、奋斗创造价值,反驳“奋斗无用”的错误观点, 有助于劝说小明,正确。 8.D 【详解】①:“没有卓越能力就不能创造幸福人生”表述绝对,幸福人生的创造受客观条件、价值导 向、主观努力等多因素共同影响,并非必须具备卓越能力才能实现,错误。 ②:庞众望牢记“为国家做贡献”的期许,以科研报国为人生目标,体现了正确价值观对人生道路 的指引作用,正确。 ③:“环境越是艰苦困难越能创造和实现人生价值”表述绝对,实现人生价值受主客观多重因素共同 影响,艰苦环境本身不是实现人生价值的必要条件,不能推导得出“环境越是艰苦困难越能创造和 实现人生价值”的结论,错误。 ④:庞众望面对多重困境始终刻苦钻研、乐观奋斗,体现了创造和实现人生价值需要充分发挥主观 能动性,顽强拼搏,正确。 9.A 【详解】①②:这段话大体意思是说,圣人通过观察天象,来了解时序的变化,通过观察人类社会 的各种现象,可以用教育感化的手段来治理天下。这说明文化产生于人们的社会实践,以文化人是 文化的重要功能,正确。 ③:文化是社会实践的产物,排除。 ④:经济发展是文化发展的基础,错误。 10.B 【详解】①:“悠悠天宇旷,切切故乡情”抒发对故乡的眷恋,常回家感悟家乡的风土人情,而家乡 承载着地域文化、家族记忆,是文化的重要载体,正确。 ②:中秋文化能够潜移默化地涵养家国情怀,但“文化决定家国情怀”的表述有误,家国情怀作为 精神意识,根源是社会实践,不是由文化决定的,排除。 ③:人们的家国情怀属于意识范畴,根源于人们的社会生活实践,而非根源于月亮文化,错误。 ④:“海上生明月,天涯共此时”体现了中秋佳节中华儿女共盼团圆的文化共识,契合中秋文化里阖 家团聚、同胞同心的价值内涵,正确。 11.C 【详解】①:中华民族精神的核心是爱国主义,新时代北斗精神并非中华民族精神的核心,错误。 ②:新时代北斗精神是航天人在实践中形成的精神成果,是对中华民族精神的丰富和发展,是中华 民族精神的生动诠释,正确。 ③:新时代北斗精神属于精神力量,可以在实践中转化为物质力量,本身并非物质力量,错误。 ④:“万众一心”体现伟大团结精神,“自主创新、追求卓越”体现伟大创造精神,彰显了中国人民 的伟大民族精神,正确。 12.D 【详解】A:该古语强调“人和”的重要性,体现的是伟大团结精神,不符合题干要求的奋斗精神, 排除。 B:该古语阐述的是个人在不同境遇下的价值追求与社会责任,与伟大奋斗精神无关,排除。 C:该古语倡导的是温润利他、不争名利的道德品格,与伟大奋斗精神无关,排除。 D:该古语强调君子要效仿天地的刚健特质,不断进取、永不懈怠,体现了自强不息的伟大奋斗精神, 符合题意,正确。 13.A 【详解】①:“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》,说明景德镇相关非遗保护工作取得了 突出成果,正确。 ②:该技艺是中华优秀传统文化的组成部分,入选《世界遗产名录》,体现其国际影响力不断提升, 正确。 ③:“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》仅说明保护工作取得阶段成效,不代表无需继续 保护,仍需做好传承维护,排除。 ④:“最具经济价值”表述绝对化,且题干未提及景德镇手工瓷业遗存的经济价值相关内容,排除。 14.C 【详解】A:各民族文化在交流中相互借鉴融合但会保留自身特色,并不会趋同,错误。 B:矛盾普遍性寓于特殊性之中,正确表述应为中华文化的共性寓于各民族文化的个性之中,错误。 C:开展民族文化体验活动,展示各民族特色文化、呈现各族共生共融的奋斗历程,能增强人们对中 华文化的认同感和归属感,助力铸牢中华民族共同体意识,正确。 D:传统文化有精华与糟粕之分,且解决当代民族问题的根本遵循是党的民族理论与政策,并非传统 文化,错误。 15.A 【详解】A:“新中式”出海使非遗服饰等中华文化元素走向世界,直接推动了中外文化交流,让世 界通过这些文化载体了解中华文化的深厚底蕴,正确。 B:“新中式”作为中华文化的新形式,其出海过程彰显了对自身文化价值的肯定,即文化自信,但 是“引领世界文化”的说法夸大了中华文化的国际作用,不符合实际,排除。 C:材料强调的是中华文化“走出去”,而非“吸收外来文化成果”,而且应该是“吸收外来文化优秀 成果”,该选也不是其目的,排除。 D:坚守中华文化立场,而不是传统文化立场:对待传统文化应坚持“取其精华、去其糟粕”,排除。 16.A 【详解】①:题干明确提到在文化交流中平等互鉴、吸纳外来有益文化,符合面向世界、博采众长 的要求,正确。 ②:对待外来文化必须坚守中华文化立场,坚持以我为主、为我所用,才能在交流互鉴中保持本民 族文化独立性,符合对待外来文化的原则,正确。 ③:设问限定为正确对待外来文化的要求,该选项表述的是文化创新对中华优秀传统文化的作用, 与设问指向不符,错误。 ④:文化发展的根基是本民族优秀传统文化,不能以外来文化为根基,错误。 17.①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。立足“两个大局”,面对复杂的国内 外文化环境、多元社会思潮以及人民日益增长的精神文化需求等客观现实,我国在文化建设实践中 形成习近平文化思想。②社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。 习近平文化思想是先进的社会意识,推动我国文化建设取得历史性成就,意识形态领域形势发生全 局性、根本性转变,彰显出强大伟力。(8分,每点4分) 18.①人既是价值的创造者,又是价值的享受者。“小青荷”用自己的热情服务让八方来客感受到东 道主的热情,同时获得了亚奥理事会代理主席辛格高度肯定。 ②价值观对人们认识和改造世界的活动有重要的导向作用,是人生的重要向导。要求我们树立正确 的价值观。“我自豪,我是一朵‘小青荷’!”赛会志愿者作出了正确的判断与价值选择。 ③弘扬劳动精神,实现人生价值;在个人与社会的统一中创造和实现人生价值。社会提供的客观条 件是人们创造和实现人生价值的前提。亚组委联合各志愿者派出高校为志愿者们提供了生活保障; ④在砥砺自我中创造和实现人生价值,努力增长自己的才干,全面提高个人的素质,才能在赛会志 愿者的选拔中脱颖而出,实现人生价值。(14分) 19.①推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。将非遗技艺注入现代创意,制作成文创产 品并走向世界,让古老陶瓷文化融入现代生活,实现了传统与现代的有机结合。 ②经济决定文化,文化反作用于经济。景德镇推动文旅深度融合,将文化资源转化为经济优势,带 动了相关产业发展,发挥了文化生产力在现代经济格局中的作用。 ③文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。开展古窑复烧和文化体验活动,营 造了热爱传统文化的良好风尚,并为社会发展提供精神动力。 ④优秀文化丰富人的精神世界,源远流长的陶瓷文化,满足人们的精神需求,提升了文化素养。(12 分,每点3分) 20.(1)①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,起着维系社会生活、维持社会稳定、激 发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根基。演绎“中国式浪漫”需要 坚守民族文化。 ②要实现对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。演绎“中国式浪漫”要讲好中国故事, 传播好中国声音,创新文化传播方式,让外国民众深化对中国的认识,展示中华文化独特魅力。 ③尊重文化多样性,加强文化的交流和交融。演绎“中国式浪漫”要面向世界、博采众长,立足国 情、交流互鉴,以我为主,为我所用,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。(12分,每点4 分) (②)坚守中华文化立场,继承和弘扬中华优秀传统文化。深入挖掘“荷桂生辉”“钱塘潮水”等传统 意象的文化底蕴,保留民族文化的核心特质,为守正创新筑牢根基。 推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。将传统意象与现代数字科技、舞台艺术相结 合(如“数字火炬手”、童声演唱),以“中国式浪漫”赋予传统文化现代表达形式。 面向世界、博采众长。将东方美学与现代科技、国际元素(如英文“Asia”")巧妙交融,在中 外文化交流互鉴中展现中华文化独特魅力。(写出两点,言之有理即可得分)(6分,每点3分)

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