精品解析：山东德州市宁津县育新中学等校2026-2027学年七年级上学期第一次学情检测历史试题

2026-2027学年上学期七年级历史第一次学情检测 一、选择题（40分） 1. 下列考古发现表明（ ） A. 长江流域已出现早期国家 B. 古人类遗址遍布全国各地 C. 原始人类开始了定居生活 D. 早期人类已经学会使用火 2. 下图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 3. 下面图1建筑应位于图2中的位置是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 四五千年前，陶寺文化已有原始文字，陶寺陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统，从甲骨文、金文演变到现在的汉字，之间没有任何缺环。这体现了中华文明的（ ） A. 创新性 B. 连续性 C. 统一性 D. 包容性 5. 陶寺遗址的贵族墓葬区出土了彩绘龙纹陶盘、玉钺、鼍鼓等礼器，而平民墓葬仅见少量日用陶器。其中一座大墓随葬品达200余件，墓主疑似掌握军权与神权的首领。这一考古发现说明，陶寺时期（ ） A. 原始农业出现 B. 部落战争频繁 C. 阶级分化严重 D. 分封制度瓦解 6. 某校历史社团开展“致远古先民的一封信”活动，下列致辞中，对先民生产生活的描述与考古史实、结论相符合的是（ ） A. 致北京人：你们群居在周口店龙骨山山顶洞穴，用打制石器猎取动物、采集果实，掌握人工取火技术，能长期保存火种。 B. 致山顶洞人：你们以打制石器捕猎采集，掌握磨光、钻孔技术，能用骨针缝衣，是旧石器时代晚期的先民代表。 C. 致河姆渡人：你们在黄河流域繁衍生息，建造半地穴式房屋定居，用磨制石器耕种，培育栽培粟，会制作彩陶。 D. 致尧舜禹：你们通过世袭制传承部落联盟首领之位，带领先民治水兴产，为华夏早期国家形成奠定了基础。 7. 2026年是河姆渡文化发现53周年。小波同学参观53周年文化成果展后绘制了下图。你认为他想表达的主题是（ ） A. 早期国家的产生与发展 B. 原始农业的兴起与发展 C. 中华文明多元一体发展 D. 走进旧石器时代的遗存 8. 史学界普遍认为，距今5000年前后，我国一些地区已初现文明曙光，私有制逐渐产生，社会成员内部出现贫富分化。该结论的得出主要依据（ ） A. 神话传说 B. 考古发现 C. 铭文记录 D. 文献记载 9. 在研学过程中同学们参观了以下三个博物馆，由此推断，此次研学的主题是（ ） A. 缅怀中华民族人文初祖 B. 探秘远古居民的足迹 C. 看我国奴隶制王朝的发展 D. 寻访古代书法艺术之路 10. 张岂之在《中国通史讲座》中指出，西周这些分封诸国最初在政治上起到了维护王室的作用，后来这些诸侯国逐渐背离中央，同周天子的关系愈来愈疏远，向心力变成了离心力。材料旨在强调（ ） A. 分封制从一开始设立就是错误的 B. 分封制维护了西周安定统一 C. 分封制是导致西周灭亡的主要原因 D. 任何制度都具有时代局限性 11. 《管子·海王篇》记载：“一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫（读yáo，古代一种大锄）。”材料从手工业、农业生活层面反映了春秋时期的历史现象，据此可知（ ） A. 官府垄断铁器生产与经营 B. 铁制器具已广泛应用于生产生活 C. 青铜农具仍占据农业生产主导 D. 铁犁牛耕技术尚未出现推广 12. 《周礼》规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋。春秋时期，郑国国君墓葬中出土九鼎八簋。这一发现直接印证的历史结论是（ ） A. 春秋时期青铜铸造技术领先世界 B. 周朝礼乐制度遭到严重破坏 C. 郑国成为春秋时期首位霸主 D. 周天子完全失去对诸侯的控制 13. 商鞅变法前，李悝在魏国推行变法，颁布《法经》，开启战国变法浪潮。若李悝变法始于公元前403年左右，那么此时属于（ ） A. 公元前5世纪初 B. 公元前5世纪末 C. 公元前4世纪初 D. 公元前4世纪末 14. “商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……”从材料中可以看出商鞅“治秦”的特点（ ） A. 锐意改革，废除旧制 B. 公正无私，论功行赏 C. 重视民生，发展经济 D. 善用权术，笼络人心 15. 下图为考古出土的春秋时期的铁制农具。据此可知，春秋时期（ ） A. 农耕生产力显著提高 B. 手工业规模不断扩大 C. 商业活动逐渐活跃 D. 封建制度基本确立 16. 下列成语或典故，与西周灭亡有关的是（ ） A. 卧薪尝胆 B. 破釜沉舟 C. 烽火戏诸侯 D. 霸王别姬 17. 王明同学在参观某博物馆的一间展厅时读到了“从青铜器到铁器”“从分封到县制”“从贵族到士人”的导览内容。据此判断，该展厅的主题最有可能是（ ） A. 春秋战国时期的社会变化 B. 秦汉时期的中央集权制度 C. 魏晋南北朝时期民族交融 D. 隋唐时期的中外文化交流 18. 《华阳国志·蜀志》中记载：“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”。成都平原的这一变化得益于（ ） A. 都江堰的修建 B. 灵渠的开凿 C. 大运河的开通 D. 黄河的治理 19. 公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；楚国崛起后，其国君又称“楚之先祖出自帝颛顼高阳（黄帝之孙）”。这一变化体现了（ ） A. 中央集权的形成 B. 华夏认同的观念 C. 诸侯争霸的格局 D. 楚国实力的增强 20. 读史明智，一个伟大的民族，总是善于从历史的经验教训中不断汲取前行的力量。下列表格内容反映出，夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） 统治者 夏桀 商纣 周幽王 统治状况 穷奢极欲，残暴无道 对外连年征战，耗费国力；对内横征暴敛，严刑峻法，昏庸无度 朝政腐败，沉迷享乐，烽火戏诸侯，昏庸无道 A. 统治者缺少治国经验 B. 国君的统治残暴昏庸 C. 强大诸侯的暴乱 D. 周边少数民族的进攻 二、材料题（60分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 材料四 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽，特别是沿黄河、长江两大流域分布较为密集。 ——摘编自杜耀西、黎家芳等《中国原始社会史》 （1）依据材料一并结合所学知识，图1A处和B处分别生活着哪些早期人类？ （2）依据材料二并结合所学知识，回答图2和图3分别展示了哪种类型的房屋？其中，图2展示的是哪种原始居民居住的房屋？ （3）依据材料三，分析华夏族的形成有什么特点？传说中哪两位人物为华夏族的形成作出了突出贡献？他们因此被后人尊崇为什么？ （4）综合上述材料和材料四，概括中华文明在形成过程中呈现出哪些显著特征 22. 人类对文明的追求既需要薪火相传，代代守护，更需要交流互鉴，推陈出新。阅读下列材料，回答问题。 【思想创新——传承精神文明】 《庄子·天下》篇记载：昔者禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也，名川三百。孟子说，禹八年于外，三过其门而不入。 （1）大禹采用什么样的治水方法。从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神。 【制度创新——关注政治文明】 材料一 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……是谓小康。 （2）结合所学知识回答，材料一中“天下为公”指的是什么制度，“天下为家”指的是什么制度，这两种制度有什么区别？ 材料二 周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。 材料三 下图 材料四 诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 ——《孟子·告子》 （3）材料二反映了西周的什么制度？材料三中居于金字塔顶端的是谁？ （4）研读材料四并结合所学知识，诸侯要对周天子尽哪些义务？这一制度在当时起到了什么作用？ 23. 史料是研究历史的基础。 材料一 序号 史实 （以下摘自统编版《中国历史》） 史论 ① 北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。 示例：反映出北京人已经会使用火。 ② 半坡遗址中出土了骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮。 A ③ 陶寺古城遗址中大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，很多小型墓没有任何随葬品。 B （1）“论从史出”是历史研究的基本方法。仿照所给示例，写出②③史实可以得出的史论。 材料二 美金（指青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁金属）以铸锄、夷、斤、斸（zhǔ），试诸壤土。 ——《国语·齐语》 ④ ⑤ （2）史料按照载体可以分成不同类型。分别指出材料二中④⑤的史料类型，并概括共同提取的历史信息。 材料三 睡虎地秦墓竹简，又称云梦秦简等，是在秦墓中出土的竹简，写于战国晚期至秦始皇时期，其内容涉及当时的政治、法律等方面，具有十分重要的学术价值。 以下是《睡虎地秦墓竹简》与司马迁所撰《史记》记载内容对比（部分） 《睡虎地秦墓竹简》 《史记》 衡石不正，十六两以上，赀（罚没）官啬夫一甲，不盈十六两到八两，赀一盾。 ——《效律》 一法度衡石丈尺。 ——《秦始皇本纪》 六年，攻新城。七年，新城陷。八年，新城归。 ——《编年记》 七年，拔新城。 ——《秦本纪》 三十九年，攻怀。 ——《编年记》 四十一年夏，攻魏，取邢丘、怀。 ——《秦本纪》 （3）结合材料三的具体内容，举例分析出土文物对原经典史料的作用。 材料四 做历史有两个方面，一方面是科学——严格的批判史料，一方面是艺术——大胆的想象力。史料总不会齐全的，往往有一段，无一段，又有一段。那没有史料的一段空缺，就不得不靠史家的想象力来填补了。 ——《胡适日记全编》 （4）你是否同意材料四中胡适对“做历史”的观点?说明理由。 24. 春秋战国时期发生了剧烈的社会变革。某校七年级学生围绕“变革”开展主题探究，请你参与。 材料一 材料二 春秋战国时期的生产力发展状况 春秋战国之交的农业生产有着飞跃的发展，社会生产力水平有很大的提高。 ——摘编自杨宽《战国史》 材料三 商君治秦，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。有国强者兼州城，而弱者丧社稷。 ——《战国策·秦策一》 （1）据图归纳春秋时期到战国时期诸侯国产生的变化，并说说这些变化体现了当时社会发展的什么趋势？ （2）根据材料二，分析春秋战国时期农业出现飞跃发展的原因。 （3）“商君治秦”指的是哪一历史事件？根据材料归纳“商君治秦”的措施有哪些？该事件对秦国有何影响。 （4）综合上述材料，概括春秋战国时期的时代特征。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年上学期七年级历史第一次学情检测 一、选择题（40分） 1. 下列考古发现表明（ ） A. 长江流域已出现早期国家 B. 古人类遗址遍布全国各地 C. 原始人类开始了定居生活 D. 早期人类已经学会使用火 【答案】B 【解析】 【详解】A.我国早期国家诞生于夏朝，材料仅展示不同区域的古人类遗存，没有早期国家相关考古证据，且部分遗址并不在长江流域，错误。 B.四处古人类遗址分布在我国西南、华中、北方、华南不同区域，说明我国古人类遗址分布范围广泛，正确。 C.定居生活是原始农耕文明的特征，题干中的古人类属于旧石器时代，以采集渔猎为生，并未开始定居，材料也没有定居相关证据，错误。 D.材料中的考古发现没有留存用火相关的遗迹，无法得出早期人类已经学会使用火的结论，错误。 2. 下图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 【答案】C 【解析】 【详解】A.元谋人生活在距今约170万年，对应标尺①处，不符合要求，错误。 B.蓝田人生活在距今约160万年，不符合②处距今70万-20万年的时间范围，错误。 C.北京人生活在距今约70万-20万年，正好对应②处的时间区间，符合题意，正确。 D.山顶洞人生活在距今约3万年，不符合②处距今70万-20万年的时间范围，错误。 3. 下面图1建筑应位于图2中的位置是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】A 【解析】 【详解】A.首先判断图1是干栏式建筑，它是长江流域河姆渡原始居民的典型房屋，河姆渡遗址位于长江下游的浙江地区，对应图2中①的位置，正确。 B.②位于黄河以南、长江中下游以北，不是河姆渡遗址所在地，错误。 C.③位于黄河下游流域，属于北方地区，当地原始农耕遗址的典型建筑是半地穴式房屋，错误。 D.④位于黄河以北，属于北方区域，不符合河姆渡遗址的位置，错误。 4. 四五千年前，陶寺文化已有原始文字，陶寺陶器上的朱书文字与殷墟甲骨文属于同一系统，从甲骨文、金文演变到现在的汉字，之间没有任何缺环。这体现了中华文明的（ ） A. 创新性 B. 连续性 C. 统一性 D. 包容性 【答案】B 【解析】 【详解】A.创新性侧重文明的革新创造，材料没有体现创新相关内容，错误。 B.从陶寺原始文字，历经甲骨文、金文一直演变到现代汉字，发展脉络从未中断，体现中华文明的连续性，正确。 C.统一性侧重地域、文化的整合统一，与题干文字一脉相承的主旨不符，错误。 D.包容性指吸收融合外来文化，材料没有涉及对外来文化的吸收，错误。 5. 陶寺遗址的贵族墓葬区出土了彩绘龙纹陶盘、玉钺、鼍鼓等礼器，而平民墓葬仅见少量日用陶器。其中一座大墓随葬品达200余件，墓主疑似掌握军权与神权的首领。这一考古发现说明，陶寺时期（ ） A. 原始农业出现 B. 部落战争频繁 C. 阶级分化严重 D. 分封制度瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干主要描述墓葬出土情况，与原始农业无关，错误。 B.题干主要体现陶寺时期不同群体之间的社会地位差异显著，阶级贫富分化严重，未提及部落战争频繁，错误。 C.“贵族墓葬区出土了彩绘龙纹陶盘、玉钺、鼍鼓等礼器”“平民墓葬仅见少量日用陶器”，两者对比体现出当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级贫富分化严重，正确。 D.分封制在春秋时期开始瓦解‌，战国时期进一步崩溃，晚于陶寺时期，错误。 6. 某校历史社团开展“致远古先民的一封信”活动，下列致辞中，对先民生产生活的描述与考古史实、结论相符合的是（ ） A. 致北京人：你们群居在周口店龙骨山山顶洞穴，用打制石器猎取动物、采集果实，掌握人工取火技术，能长期保存火种。 B. 致山顶洞人：你们以打制石器捕猎采集，掌握磨光、钻孔技术，能用骨针缝衣，是旧石器时代晚期的先民代表。 C. 致河姆渡人：你们在黄河流域繁衍生息，建造半地穴式房屋定居，用磨制石器耕种，培育栽培粟，会制作彩陶。 D. 致尧舜禹：你们通过世袭制传承部落联盟首领之位，带领先民治水兴产，为华夏早期国家形成奠定了基础。 【答案】B 【解析】 【详解】A.北京人生活在周口店龙骨山（但主要住在山洞内，并非特指“山顶洞穴”，山顶洞是山顶洞人的遗址）；北京人已学会使用天然火并保存火种，但尚未掌握人工取火（人工取火是山顶洞人的成就），错误。 B.山顶洞人使用打制石器，掌握磨光和钻孔技术，能用骨针缝制衣服，属于旧石器时代晚期，与考古史实相符，正确。 C.河姆渡人生活在长江流域（不是黄河流域），建造的是干栏式房屋（不是半地穴式），种植水稻（不是粟），制作黑陶（不是彩陶），错误。 D.尧舜禹时期部落联盟首领的传承方式是禅让制（而非世袭制），世袭制始于夏启，错误。 7. 2026年是河姆渡文化发现53周年。小波同学参观53周年文化成果展后绘制了下图。你认为他想表达的主题是（ ） A. 早期国家的产生与发展 B. 原始农业的兴起与发展 C. 中华文明多元一体发展 D. 走进旧石器时代的遗存 【答案】B 【解析】 【详解】A.早期国家出现于距今约4000—5000年，对应龙山文化、二里头文化等。河姆渡文化距今约7000年，处于原始社会晚期，尚未进入国家阶段。图片中无宫殿、礼器、文字等早期国家标志，错误。 B. 原始农业兴起于新石器时代，距今约1万年左右。河姆渡文化代表性文物正是人工栽培的稻谷遗存、骨耜、干栏式房屋。图片中的内容直接指向原始农业的兴起与发展，正确。 C.“多元一体”指中华文明由不同区域、不同文化类型共同构成，它们相互影响、共同发展。一张图片只能展示河姆渡文化自身的特征，无法同时呈现其他区域、其他类型的文化，因此无法直接体现“多元一体”的主题，错误。 D.旧石器时代距今约170万年—1万年，以打制石器为特征。河姆渡文化属于新石器时代，以磨制石器、农业、定居为特征。图片中的稻谷、骨耜、干栏式房屋等均不属于旧石器时代遗存，错误。 8. 史学界普遍认为，距今5000年前后，我国一些地区已初现文明曙光，私有制逐渐产生，社会成员内部出现贫富分化。该结论的得出主要依据（ ） A. 神话传说 B. 考古发现 C. 铭文记录 D. 文献记载 【答案】B 【解析】 【详解】A.神话传说多为口耳相传的故事，包含虚构与夸张成分，缺乏直接的实物证据支撑，可信度较低，不能作为史学结论的主要依据，错误。 B.考古发现是通过对古代遗址、遗物等实物的发掘与研究得出的一手史料，能够直接反映历史时期的社会状况。距今5000年前后的文明曙光、私有制产生及贫富分化等结论，需以当时的实物遗存（如墓葬随葬品差异、生产工具等）为依据，考古发现是最直接、最可靠的证据，正确。 C.铭文记录是刻在青铜器等器物上的文字，而我国成熟的文字（甲骨文）出现于商朝（约公元前1600年），距今5000年前后尚未产生成熟文字，因此不存在铭文记录，错误。 D.文献记载是后人对历史的记录，属于二手史料。距今5000年前后尚无成熟文字，相关历史记载多为后世追述，其史料价值远低于同时期的考古发现，错误。 9. 在研学过程中同学们参观了以下三个博物馆，由此推断，此次研学的主题是（ ） A. 缅怀中华民族人文初祖 B. 探秘远古居民的足迹 C. 看我国奴隶制王朝的发展 D. 寻访古代书法艺术之路 【答案】C 【解析】 【详解】A.中华民族人文初祖是黄帝和炎帝，与夏商周王朝遗址无关，错误。 B.远古居民指原始社会时期的古人类，夏商周已经进入奴隶制国家阶段，不符合主题，错误。 C.三处遗址分别对应夏朝、商朝、西周，三个朝代均是我国古代奴隶制王朝，所以研学主题为“看我国奴隶制王朝的发展”，正确。 D.虽然殷墟出土甲骨文涉及早期文字，但整体主题是王朝考古遗址，并非以书法艺术为主线，错误。 10. 张岂之在《中国通史讲座》中指出，西周这些分封诸国最初在政治上起到了维护王室的作用，后来这些诸侯国逐渐背离中央，同周天子的关系愈来愈疏远，向心力变成了离心力。材料旨在强调（ ） A. 分封制从一开始设立就是错误的 B. 分封制维护了西周安定统一 C. 分封制是导致西周灭亡的主要原因 D. 任何制度都具有时代局限性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料明确提到分封制“最初在政治上起到了维护王室的作用”，说明分封制设立初期是有积极作用的，并非“从一开始设立就是错误的”，该选项与材料矛盾，错误。 B.材料不仅提到分封制初期的积极作用，更重点强调了后期诸侯国离心力增强、背离中央的问题，并非只强调其维护安定统一的作用，错误。 C.材料仅说明分封制后期诸侯势力壮大、王室衰微，并未将其表述为“导致西周灭亡的主要原因”，且西周灭亡的直接原因是犬戎入侵，根本原因是王室衰微与社会矛盾激化，该选项属于过度解读，错误。 D.分封制在西周初期起到维护王室的作用，但随着时间推移，诸侯国逐渐脱离中央控制，暴露出其局限性，说明任何制度都具有时代局限性，无法适应长期发展，与材料主旨完全吻合，正确。 11. 《管子·海王篇》记载：“一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫（读yáo，古代一种大锄）。”材料从手工业、农业生活层面反映了春秋时期的历史现象，据此可知（ ） A. 官府垄断铁器生产与经营 B. 铁制器具已广泛应用于生产生活 C. 青铜农具仍占据农业生产主导 D. 铁犁牛耕技术尚未出现推广 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及手工业、农业领域对各类工具的需求，未涉及铁器生产与经营的主体，无法体现官府垄断，错误。 B.“一女必有一针一刀”体现手工业对铁制工具的需求，“耕者必有一耒一耜一铫”体现农业生产对铁制农具的依赖，说明铁制器具已在手工业、农业等生产生活领域广泛应用，正确。 C.青铜材质珍贵，春秋时期铁制农具已经出现，青铜农具从未占据农业生产主导，错误。 D.春秋时期铁犁牛耕技术已开始出现并推广，错误。 12. 《周礼》规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋。春秋时期，郑国国君墓葬中出土九鼎八簋。这一发现直接印证的历史结论是（ ） A. 春秋时期青铜铸造技术领先世界 B. 周朝礼乐制度遭到严重破坏 C. 郑国成为春秋时期首位霸主 D. 周天子完全失去对诸侯的控制 【答案】B 【解析】 【详解】A.青铜器虽然能反映铸造技术水平，但题干核心是“身份规格与礼制”，而非技术发明创造，偏离主旨，错误。 B.《周礼》严格规定了不同等级的礼仪规格（天子九鼎八簋、诸侯七鼎六簋），体现了森严的等级秩序；春秋时期，郑国国君作为诸侯，本应用七鼎六簋，却僭越礼制，使用天子九鼎八簋，反映了分封制和礼乐制度的崩溃，正确。 C.春秋首位霸主是齐桓公，而非郑国；且题干未涉及霸主地位的相关信息，错误。 D.春秋时期周天子地位衰落，仍有一定的权威和号召力，并未彻底“完全失去”控制；且题干仅反映了礼制被破坏，未体现周天子对诸侯的控制力问题，错误。 13. 商鞅变法前，李悝在魏国推行变法，颁布《法经》，开启战国变法浪潮。若李悝变法始于公元前403年左右，那么此时属于（ ） A. 公元前5世纪初 B. 公元前5世纪末 C. 公元前4世纪初 D. 公元前4世纪末 【答案】B 【解析】 【详解】A.公元前5世纪初对应的是公元前500年-公元前470年左右，公元前403年不在此区间内，错误。 B.公元前的年份数字越大时间越早，公元前5世纪范围是公元前500年-公元前401年，公元前403年处于这个世纪的后半段，属于公元前5世纪末，正确。 C.公元前4世纪初对应的是公元前400年-公元前370年左右，公元前403年不在此区间内，错误。 D.公元前4世纪末对应的是公元前330年-公元前301年左右，公元前403年不在此区间内，错误。 14. “商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……”从材料中可以看出商鞅“治秦”的特点（ ） A. 锐意改革，废除旧制 B. 公正无私，论功行赏 C. 重视民生，发展经济 D. 善用权术，笼络人心 【答案】B 【解析】 【详解】A.“锐意改革，废除旧制”指废除旧制度的相关内容，题干仅涉及法令严格推行、公平公正无偏私的内容，未提及废除旧制相关信息，错误。 B.“公平无私”对应公正无私，“罚不讳强大，赏不私亲近”体现按法令、功劳进行赏罚，正确。 C.“重视民生，发展经济”涉及民生、经济发展的相关内容，题干仅涉及法令严格推行、公平公正无偏私的内容，未提及民生经济相关信息，错误。 D.“善用权术，笼络人心”指靠权术笼络人心，商鞅是依法推行治理，并非靠权术笼络人心，错误。 15. 下图为考古出土的春秋时期的铁制农具。据此可知，春秋时期（ ） A. 农耕生产力显著提高 B. 手工业规模不断扩大 C. 商业活动逐渐活跃 D. 封建制度基本确立 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料图片为春秋时期出土的铁制农具，铁制农具属于农业生产工具，相比此前的石器、木器、青铜工具，铁制农具更耐用锋利，大幅提升了耕作效率，推动农耕生产力显著提高，正确。 B.铁制农具是农业生产工具，无法由农业生产工具的改进直接体现手工业规模不断扩大，不符合题意，错误。 C.铁制农具与生产力提高有关，无法由铁制农具推断商业活动是否活跃，错误。 D.封建制度基本确立是战国时期各国变法后的结果，春秋时期奴隶社会开始瓦解，封建制度并未基本确立，错误。 16. 下列成语或典故，与西周灭亡有关的是（ ） A. 卧薪尝胆 B. 破釜沉舟 C. 烽火戏诸侯 D. 霸王别姬 【答案】C 【解析】 【详解】A.“卧薪尝胆”是春秋时期吴越争霸，越王勾践励志复国的典故，和西周无关，错误。 B.“破釜沉舟”出自秦末项羽巨鹿之战，不属于周朝史事。 C.“烽火戏诸侯”发生在西周末年，周幽王为博褒姒一笑点燃烽火戏弄诸侯。犬戎进攻镐京时，诸侯不再前来救援，西周就此灭亡，符合题意，正确。 D.“霸王别姬”是楚汉战争末期项羽和虞姬的故事，时代最晚，错误。 17. 王明同学在参观某博物馆的一间展厅时读到了“从青铜器到铁器”“从分封到县制”“从贵族到士人”的导览内容。据此判断，该展厅的主题最有可能是（ ） A. 春秋战国时期的社会变化 B. 秦汉时期的中央集权制度 C. 魏晋南北朝时期民族交融 D. 隋唐时期的中外文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中“从青铜器到铁器”反映了春秋战国时期铁器牛耕的推广；“从分封到县制”反映了分封制瓦解、郡县制出现；“从贵族到士人”反映了士阶层崛起、贵族政治衰落。这些都体现了春秋战国时期的社会变化，正确。 B.秦汉时期中央集权制度确立，但“从青铜器到铁器”的变化发生在春秋战国时期而非秦汉，错误。 C.魏晋南北朝时期政权分立、民族交融的特点与材料中“分封到县制”“贵族到士人”等政治制度变化不符，错误。 D.隋唐时期中外文化交流与材料中生产力、政治制度的变化无关，错误。 18. 《华阳国志·蜀志》中记载：“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”。成都平原的这一变化得益于（ ） A. 都江堰的修建 B. 灵渠的开凿 C. 大运河的开通 D. 黄河的治理 【答案】A 【解析】 【详解】A.都江堰位于四川成都平原，由战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建，是兼具防洪、灌溉功能的综合性水利工程。其建成后，有效控制了岷江的水患，灌溉了成都平原的大片农田，使该地区成为“天府之国”，正确。 B.灵渠位于广西壮族自治区兴安县，是秦始皇时期为统一岭南地区开凿的人工运河，主要作用是沟通长江水系和珠江水系，与成都平原无关，错误。 C.大运河以洛阳为中心，北至涿郡(今北京)，南至余杭(今杭州)，主要流经华北、华东地区，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，与成都平原地理位置不符，错误。 D.黄河主要流经中国北方地区(如青海、甘肃、陕西、山西、河南等)，成都平原位于长江流域，与黄河治理无关，错误。 19. 公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；楚国崛起后，其国君又称“楚之先祖出自帝颛顼高阳（黄帝之孙）”。这一变化体现了（ ） A. 中央集权的形成 B. 华夏认同的观念 C. 诸侯争霸的格局 D. 楚国实力的增强 【答案】B 【解析】 【详解】A.“中央集权的形成”出现于秦朝，公元前9世纪属于西周时期，尚未形成中央集权，错误。 B.楚国先祖自称“我蛮夷也”，崛起后宣称先祖出自黄帝之孙颛顼高阳，把祖先和华夏始祖黄帝挂钩，体现楚国对华夏文化的认同，反映华夏认同的观念，正确。 C.题干材料没有涉及诸侯之间相互争霸的相关内容，无法体现诸侯争霸的格局，错误。 D.楚国实力增强是这一变化的背景条件，不是材料变化所体现的核心观念，错误。 20. 读史明智，一个伟大的民族，总是善于从历史的经验教训中不断汲取前行的力量。下列表格内容反映出，夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） 统治者 夏桀 商纣 周幽王 统治状况 穷奢极欲，残暴无道 对外连年征战，耗费国力；对内横征暴敛，严刑峻法，昏庸无度 朝政腐败，沉迷享乐，烽火戏诸侯，昏庸无道 A. 统治者缺少治国经验 B. 国君的统治残暴昏庸 C. 强大诸侯的暴乱 D. 周边少数民族的进攻 【答案】B 【解析】 【详解】A.夏桀、商纣、周幽王并非缺乏治国经验，而是缺乏仁德和治理国家的能力，错误。 B.题干“夏桀：穷奢极欲，残暴无道”“商纣：对内横征暴敛，严刑峻法，昏庸无度”“周幽王：朝政腐败，沉迷享乐，烽火戏诸侯，昏庸无道”均体现了国君统治的残暴与昏庸，这是导致三个朝代灭亡的共同原因，正确。 C.夏商时期尚未形成强大诸侯暴乱的局面，西周灭亡虽与诸侯有关， 但并非共同原因，错误。 D.夏商灭亡主要由内部统治腐朽导致，西周灭亡虽有少数民族（犬戎）进攻，但并非共同原因，错误。 二、材料题（60分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 材料三 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 材料四 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽，特别是沿黄河、长江两大流域分布较为密集。 ——摘编自杜耀西、黎家芳等《中国原始社会史》 （1）依据材料一并结合所学知识，图1A处和B处分别生活着哪些早期人类？ （2）依据材料二并结合所学知识，回答图2和图3分别展示了哪种类型的房屋？其中，图2展示的是哪种原始居民居住的房屋？ （3）依据材料三，分析华夏族的形成有什么特点？传说中哪两位人物为华夏族的形成作出了突出贡献？他们因此被后人尊崇为什么？ （4）综合上述材料和材料四，概括中华文明在形成过程中呈现出哪些显著特征 【答案】（1）A处：北京人、山顶洞人； B处：元谋人。 （2）图2：半地穴式房屋； 图3：干栏式建筑； 原始居民：半坡人。 （3）特点：由众多民族相互融合形成的。 人物：黄帝、炎帝 尊崇：人文初祖 （4）显著特征：多元一体、源远流长。 【解析】 【小问1详解】 A处：北京人遗址位于北京周口店龙骨山上，山顶洞人的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的。 B处：我国学者在云南元谋发掘出元谋人的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。 【小问2详解】 图2：半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑。 图3：河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等构筑成屋。 原始居民：半坡人主要居住在半地穴式房屋里。 【小问3详解】 特点：“诸族错居，接触交通”“渐化合以成一族之形”→提炼“由众多民族相互融合形成”。 人物：黄帝部落打败炎帝部落后结成炎黄联盟，后又在涿鹿打败蚩尤，吸收了蚩尤部落，炎黄部落联盟逐渐发展为华夏族。 尊崇：后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。 【小问4详解】 显著特征：“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”→提炼“多元一体”，“古人类分布图”“旧石器时代初期文化遗址有二十余处”→提炼“源远流长”。 22. 人类对文明的追求既需要薪火相传，代代守护，更需要交流互鉴，推陈出新。阅读下列材料，回答问题。 【思想创新——传承精神文明】 《庄子·天下》篇记载：昔者禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也，名川三百。孟子说，禹八年于外，三过其门而不入。 （1）大禹采用什么样的治水方法。从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神。 【制度创新——关注政治文明】 材料一 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……是谓小康。 （2）结合所学知识回答，材料一中“天下为公”指的是什么制度，“天下为家”指的是什么制度，这两种制度有什么区别？ 材料二 周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。 材料三 下图 材料四 诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 ——《孟子·告子》 （3）材料二反映了西周的什么制度？材料三中居于金字塔顶端的是谁？ （4）研读材料四并结合所学知识，诸侯要对周天子尽哪些义务？这一制度在当时起到了什么作用？ 【答案】（1）方法：疏导（或疏通河道，引导洪水流入大海）。 精神：无私奉献、坚持不懈、以民为本、公而忘私的精神。 （2）“天下为公”：禅让制。“天下为家”：世袭制。 区别：禅让制是原始社会末期民主推举部落联盟首领的制度，继承者需德才兼备；世袭制是王位在一家一姓中传承的制度，以血缘关系为继承依据。 （3）制度：分封制。人物：周天子（或周王）。 （4）义务：诸侯需向周天子朝觐、述职、纳贡，服从周天子的调遣。 作用：分封制保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。 【解析】 【小问1详解】 方法：“昔者禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也”→禹改变父亲鲧“堵”的治水方法，采用疏导的方式，开凿河渠，引导洪水流入大海。 精神：“禹八年于外，三过其门而不入”→大禹治水期间，在外奔波多年，三次经过家门都没有进去，体现了公而忘私、无私奉献的精神；结合所学知识补充，大禹治水还体现了坚持不懈、以民为本的精神。 【小问2详解】 制度：“大道之行也，天下为公，选贤与能”→“天下为公”指的是禅让制，即原始社会末期通过民主推举的方式产生部落联盟首领；“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”→“天下为家”指的是世袭制，即王位在一家一姓中传承。 区别：禅让制以德才为标准，选贤与能；世袭制以血缘关系为标准，父子相承、兄弟相传。禅让制下天下为公，首领职位不专属于某一家族；世袭制下天下为家，王位在一家一姓中世代传承。禅让制通过民主推举产生首领；世袭制通过家族内部世代承袭获得王位。 【小问3详解】 制度：“周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯”→西周实行分封制。 人物：观察材料三金字塔示意图，西周分封制形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，居于金字塔顶端的是周天子（或周王）。 【小问4详解】 义务：“诸侯朝天子曰述职”“一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”→提炼“诸侯必须向周天子朝觐、述职，服从周天子的调遣”，并且诸侯还需向周天子缴纳贡赋。 作用：分封制保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。具体而言，周天子通过分封诸侯，加强了对边疆地区的管理，开发了边远地区，促进了各地区的经济文化交流，使西周成为一个强盛的国家。 23. 史料是研究历史的基础。 材料一 序号 史实 （以下摘自统编版《中国历史》） 史论 ① 北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。 示例：反映出北京人已经会使用火。 ② 半坡遗址中出土了骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮。 A ③ 陶寺古城遗址中大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，很多小型墓没有任何随葬品。 B （1）“论从史出”是历史研究的基本方法。仿照所给示例，写出②③史实可以得出的史论。 材料二 美金（指青铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁金属）以铸锄、夷、斤、斸（zhǔ），试诸壤土。 ——《国语·齐语》 ④ ⑤ （2）史料按照载体可以分成不同类型。分别指出材料二中④⑤的史料类型，并概括共同提取的历史信息。 材料三 睡虎地秦墓竹简，又称云梦秦简等，是在秦墓中出土的竹简，写于战国晚期至秦始皇时期，其内容涉及当时的政治、法律等方面，具有十分重要的学术价值。 以下是《睡虎地秦墓竹简》与司马迁所撰《史记》记载内容对比（部分） 《睡虎地秦墓竹简》 《史记》 衡石不正，十六两以上，赀（罚没）官啬夫一甲，不盈十六两到八两，赀一盾。 ——《效律》 一法度衡石丈尺。 ——《秦始皇本纪》 六年，攻新城。七年，新城陷。八年，新城归。 ——《编年记》 七年，拔新城。 ——《秦本纪》 三十九年，攻怀。 ——《编年记》 四十一年夏，攻魏，取邢丘、怀。 ——《秦本纪》 （3）结合材料三的具体内容，举例分析出土文物对原经典史料的作用。 材料四 做历史有两个方面，一方面是科学——严格的批判史料，一方面是艺术——大胆的想象力。史料总不会齐全的，往往有一段，无一段，又有一段。那没有史料的一段空缺，就不得不靠史家的想象力来填补了。 ——《胡适日记全编》 （4）你是否同意材料四中胡适对“做历史”的观点?说明理由。 【答案】（1）A：可见半坡人已会纺织、制衣； B：说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。 （2）类型：④文献史料；⑤实物史料。 共同信息：春秋时期铁制农具已经开始用于农业生产。 （3）作用：①出土文物能证实文献史料的记载：例如《秦本纪》“七年，拔新城。”与出土的《编年记》“七年，新城陷。”相互印证了七年，攻陷了新城；②出土文物能补充文献记载的缺佚；例如在《秦始皇本纪》中只记载了秦始皇统一度量衡，而在出土的《效律》中规定了度量衡出现误差的惩罚标准；③出土文物能校正文献记载的谬误：例如在《秦本纪》中记载“四十一年夏，攻……怀”，而出土的《编年记》中却记载“三十九年，攻怀。”，因此可以校正文献记载的谬误。 （4）同意。理由：研究历史需要持科学严谨、敢于批判的态度，去伪存真，挖掘历史本来的面目，但是在史料缺失的情况下，通过历史学家的想象力来填补历史空缺也是历史研究的一部分。 不同意。理由：研究历史离不开史料，在无史料的前提下，由于某种目的、自身经验、知识构成、思维方式、认知手段等因素的制约，史学家在历史研究中对想象力的运用有局限性，历史学便失去了科学性。 【解析】 【小问1详解】 A：材料中提到“骨针、骨锥”是缝纫工具，“纺轮”是纺线工具→提炼“可见半坡人已会纺织、制衣”。 B：材料对比了“大型墓葬”随葬品丰富（陶鼓、玉钺等礼器象征权力）与“小型墓”无随葬品→提炼“说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重”。 【小问2详解】 类型：④出自《国语》，属于古代流传下来的文字记载，故为文献史料；⑤是考古发掘出的铁器实物，故为实物史料。 信息：文献中提到用“恶金（铁）”铸造农具（锄、夷等），实物展示了当时的铁农具形状→提炼“春秋时期铁制农具已经开始用于农业生产”。 【小问3详解】 作用：可从出土文物能证实文献史料的记载、出土文物能补充文献记载的缺佚、出土文物能校正文献记载的谬误三个角度回答，分别运用材料中的史料即可。 【小问4详解】 这是一道开放性试题，考查对历史研究方法的理解。 若同意：侧重于在史料缺失的情况下，通过历史学家的想象力来填补历史空缺也是历史研究的一部分等方面回答。 若不同意：侧重于强调历史的科学性等方面回答。 24. 春秋战国时期发生了剧烈的社会变革。某校七年级学生围绕“变革”开展主题探究，请你参与。 材料一 材料二 春秋战国时期的生产力发展状况 春秋战国之交的农业生产有着飞跃的发展，社会生产力水平有很大的提高。 ——摘编自杨宽《战国史》 材料三 商君治秦，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。有国强者兼州城，而弱者丧社稷。 ——《战国策·秦策一》 （1）据图归纳春秋时期到战国时期诸侯国产生的变化，并说说这些变化体现了当时社会发展的什么趋势？ （2）根据材料二，分析春秋战国时期农业出现飞跃发展的原因。 （3）“商君治秦”指的是哪一历史事件？根据材料归纳“商君治秦”的措施有哪些？该事件对秦国有何影响。 （4）综合上述材料，概括春秋战国时期的时代特征。 【答案】（1）变化：诸侯国数量不断减少。 趋势：国家由分裂走向统一 （2）原因：铁制农具和牛耕的推广使用；水利工程（都江堰）的修建 （3）事件：商鞅变法 措施：废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织；奖励军功。 影响：使秦国国力大为增强，提高军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定基础。 （4）时代特征：兼并战争、经济发展、制度变革 【解析】 【小问1详解】 变化：材料一“春秋形势图”到“战国形势图”→对比两张形势图可直观发现，春秋时期星罗棋布的中小诸侯国大量消失，不再有春秋图里的周、郑、宋、吴、越等国，原本统一的晋国也被拆分，最终形成七个核心强国的布局。 趋势：从春秋时期到战国时期，诸侯国数量减少反映了国家由分裂走向统一的趋势。 【小问2详解】 原因：材料二“春秋战国时期的铁农具”和“春秋时期套有鼻环的牛尊”→铁制农具和牛耕得到推广；“都江堰示意图”→水利工程得到修建。 【小问3详解】 事件：材料三“商君治秦”→“商君”指商鞅，这指的是商鞅变法。 措施：材料三“坏井田，开阡陌，急耕战之赏”→措施包括废除井田制、奖励耕织和奖励军功。 影响：材料三“急耕战之赏”→商鞅变法奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役，这促进了秦国经济的发展，使秦国国力大为增强。“急耕战之赏”→商鞅变法奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，这大大提高了秦国军队的战斗力。“有国强者兼州城，而弱者丧社稷”→商鞅变法使秦国一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【小问4详解】 时代特征：材料一地图体现春秋战国兼并战争不断；材料二铁农具、牛耕出现推动经济发展；材料三商鞅变法开展制度变革。三者共同反映春秋战国时期战乱频繁、经济进步、社会制度转型的时代特征。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $