精品解析：安徽省肥西中学2026-2027学年高二上学期第一次学情调研语文试题

2026-2027学年度第一次学情调研 高二语文学科考试 ★祝大家考试顺利★ 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答须填涂在答题卡上。选择题用2B铅笔将对应答案标号涂黑；非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔在规定答题区域作答。超出答题区域、在试卷及草稿纸上作答均无效。  一、阅读（67分） （一)阅读I（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “沟通”是传播学中常用的一个概念，与“传播”一词类似，是对译“communication”最为常见的一个概念。但与“传播”作为一个“出口转内销”的近代“外来词”不同，“沟通”则是一个地地道道的本土词汇。在中文语境下，“沟通”至少有两种含义，一是“挖沟使两水相通”，这是古代汉语中“沟通”的常用义，最早可见诸先秦文献，如《左传·哀公九年》就有“吴城邗沟通江淮”的记载。“沟通”的另一含义则是“思想与信息的交流”，这是我们现代意义上所理解的“沟通”。 从“沟通”的词义演变来看，它遵循着由具体到抽象，由以有形的“水”为媒介到以无形的“信息”为媒介的发展路径，这一演变固然有多种原因，但最为重要的是通过“隐喻机制”实现的。乔治·莱克弗与马克·约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中指出，“一种文化的最基本价值，与此文化中的最基本概念的隐喻结构是一致的。”“水”作为中国文化中最基本的隐喻结构，在“沟通”概念中也有鲜明的体现。古人经过长期的“沟通”实践及对水的观察，通过想象，把直观的沟通与抽象的沟通关联起来，形成了一个隐喻结构。在这个关联和隐喻结构的形成过程中，“水”及其先于“沟通”所具有的隐喻意义，也被灌注在“沟通”的观念及其思想之中。 治水可以被看作中国最原始的“沟通”实践。从治水出发，“沟通”内含了治水的方法论。因“沟通”治水而建构起的水运网络促进了地区间信息文化的往来，因水善治建立起与之配套的人员组织网络促进了共同体国家的诞生。治水进程必然伴随着人员的交流与交往，以治水为师，中国本土的沟通交往观在治水实践中不断丰富和发展。 在华夏文明的脉络中，我们可以将大禹视为最早的“沟通者”。与前代共工治水“以邻为壑”，以及先父鲧通过“堵塞”的方式治水不同，禹“以四海为壑”采用了“疏浚”之法治水，以“沟”“通”水患，使洪水最终会于四海。有学者指出大禹治水主要采用两种方法：其一，把散漫的水中主流加宽加深，使水有所归：其二，通过开沟通渠使沮洳之地变干，不能干的地方就辟为泽薮以发展生产。据考证，大禹对黄河进行了全面的规划和治理，治水区域遍及九州，通过“疏九河”“劈伊阙”“破山通河”使因无路可走而形成的洪水循道而流。 大禹治水走遍九州大地，遇山开路，遇水开渠，以“沟”为媒，水被导流，使定居农业成为可能，从而开启了中国古代国家的历史。禹平洪水后，建立起中国古代早期的水路沟通网络系统，使华夏九州连为一体，以有舟楫之利。“沟”因通“水”而实现了地区间的相互连通，因为借助这些“沟”不仅实现了各地之间的信息交流和互达，也为早期商品交换和城市的形成建立了传输渠道。 “communication”的拉丁语原形“communicare”来源于对战利品和敌人妻子的共享，正对应了古希腊古罗马的战争史学观。而源于治水的“沟通”必然具有中国古代史观中的和平主义倾向。自大禹治水建构起“治水”与“治国”的天然联系，而“治水”的成功又得益于“沟通”，所以中国历史语境下的“沟通”观则具有通过良性的劝诫，以求君臣得当交往，促进国家平治等内涵，这也就形成了中国特色的以“和”为贵、和平友善的传播交往观。 大禹治水也形成了我国治水的传统。第一，以“疏通”“沟通”之法治水，“挖沟使两水连通”以实现对无路可走的洪水的导流，成为我国古代治水中最主要和最受推崇的经验。中国早期的思想家假定自然界与人类社会有着共同的原则，故转向自然界寻求洞悉人事的譬喻。因此，这种“疏导”“沟通”的治水之法也成为古人面对传播交流不畅时解决办法的隐喻。《国语·周语上》曰：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导：为民者，宣之使言。”即阻止人民说话或表达的危害胜过阻塞河川的危害，所以要像疏导水流一样，使民众有言说的通道。这一比喻已经内化于中国本土的“沟通”观念或“舆论”观念中，成为官民沟通、上下交通的黄金法则。第二，大禹治水体现了中华民族无所畏惧、人定胜天的精神，奠定了中国治水历史中以“人力”为主的治水建渠的实践，不断激励着中华民族与水旱灾害进行坚持不懈的斗争。这种注重发挥人的主观能动性的治水理念，也构筑了中国传播学说中积极的、主动的沟通观念。 （摘编自潘祥辉，王学敏《水与中国的“沟通”观念：一种本土传播思想溯源》） 材料二： 始建于公元前256年的都江堰，是造福万代的伟大水利工程，蕴含了丰富的天人合一、道法自然等中华优秀传统文化和生态智慧。 习近平总书记十分关怀重视都江堰，赞誉都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”，这是对都江堰“道法自然”治水理念的精准阐释。“因”是尊重自然、顺应自然的体现，“导”是保护自然、利用自然的结果。从地理条件看，都江堰“因”的“势”就是都江堰渠首位于成都平原扇形顶点，“导”出自流灌溉之地“利”。成都平原是龙门山脉与龙泉山脉之间的西北向东南倾斜的冲积扇平原，约3‰的地势高差为都江堰由点（渠首）到面（灌区）的拓展提供了绝佳的地理优势。从水资源条件看，都江堰“因”的“势”就是充分尊重并利用岷江丰富的水资源和时空洪涝规律，“导”出分洪避害和引水灌溉之“利”。岷江上游的川西高原稳定丰沛且干净的水资源为都江堰提供了可靠的水源保障（岷江在都江堰处多年平均来水量147亿立方米）。都江堰建成后，成都平原的洪涝威胁得以有效解决，水资源时空分布不均问题得到缓解。 习近平总书记指出：“都江堰和江都站都是华夏儿女智慧和汗水的结晶，是古今排灌工程史上的杰作。”要充分挖掘、保护、展示都江堰千年活态文物、世界遗产的价值，让其在新时代绽放新光彩。 （摘编自朱泽华，陈金明《习近平生态文明思想视域下都江堰人与自然和谐共生的内涵及路径探究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “沟通”这一词汇的产生发展使得“水”具有了某种隐喻意义，极大地丰富并拓展了“水”的意义内涵，“水”也逐渐成为中国文化中一种基本隐喻结构。 B. 以“沟通”为策略的治水促成水运网络和人员组织网络的形成，既促进了地区间的信息往来，又为商品交换建立了传输渠道，也推动了共同体国家的诞生。 C. 都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”，有效地解决了成都平原水资源时空分布不均以及水资源保障不足等难题，是水利工程建设的一大创举。 D. 从材料一中大禹治水所彰显的“人定胜天”精神，进而发展到材料二中都江堰“天人合一”的治水理念，这反映出古人在治水实践和理念上的进步与提升。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一把共工“以邻为壑”的治水法、鲧“堵塞”的治水法与大禹的“疏浚”法放在一起比较，目的是突出“疏浚”法的成效。 B. 《谏太宗十思疏》中，魏征以“欲流之远者，必浚其泉源：思国之安者，必积其德义”劝谏太宗要善于从自然界吸取治国经验。 C. 历经千年的都江堰，是中华传统智慧的活态文物，充分体现了人与自然和谐共生的生态理念，是我国水利工程建设的典范之作。 D. 材料一聚焦于“沟通”观念的形成，材料二重在阐述治水理念的当代价值，两篇文章共同指向中华优秀传统文化的传承与创新。 3. 下列选项与文中“沟通”一词的词义演变规律最相似的一项是（ ） A. 地方：土地方圆→特定地理区域或空间位置 B. 妻子：妻子和儿女→婚姻关系中女性配偶的法定称谓 C. 脉络：中医指全身的血管和经络→条理或头绪 D. 呆若木鸡：修养达到极高境界，镇定沉稳→因恐惧或惊讶而发愣的样子 4. “沟通”是对译“communication”的中文本土词汇，由于词语产生的源头不同，两个词语的内涵也存在一定差异。请结合材料简要分析。 5. 中国人民积累的丰富治水智慧，对构建当下国际关系有哪些启示。请结合材料，加以概括分析。 (二)阅读II(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成各题。 不能忘记的一面之识 茅盾 他们第一次感觉到有这么一位年轻人跟他们在一起，是在天方破晓、山坡的小松林里勉强能够辨清人们面目的时候。朝霞掩蔽了周围的景物，人们只晓得自己是在一座小小的森林中，而这森林是在山的半腰。 昨夜他们仓皇奔上这小山，只知道是到一个比较安全的地方。现在，他们在晓风中打着寒噤，睁大了眼发愣，突然发觉在他们周围，远远近近，有比他们多一倍的武装人员，不用说，昨夜是在森严警戒中糊里糊涂地睡了一觉。 不安的心情正在滋长。一位年轻人，肩头挂一枝长枪，胸前吊着一颗手榴弹，手提着一支左轮，走近他们来了。他操着生硬的国语，告诉他们：已经派人下去察看情形了。 “敌人在什么地方？”他们之中的G君问。 年轻人好像不曾听懂这句话，但也许听懂了，他侧着头想了想，好像一个在异国的旅客临时翻检他的“普通会话手册”，要找一句他一时忘记了的“外国话”；终于他找到了，长睫毛一闪，忽然比较流利地答道：“等等就知道了。”与其说是这句话的效力，倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂。然而人心总是无厌的，眼前既然有这么一位“语言相通”的人，怎么肯随便放过？问题便像榴霰弹似的纷纷掷到他头上。 年轻人不忙不慌地静听着，闪动着他的长睫毛。末了，他这才回答，还是那一句：“等等就知道了。”这一句话，现在可没有刚才那样的效力了。因为提出的问题太多又太复杂，这一句回答不能概括。人们内心的不安，又开始滋长。 幸而，这所谓“等等”，不久就告终。敌人果然离这小小村落远些了，他们可以下山去，到屋里一歇了。 因为整夜不曾好生睡觉，他们首先被引进一间房去“休息”一会儿，这房本来也有人住，但此时却空着。 吃早饭的时候，招待他们的东道主告诉他们：今晚还得走夜路，白天可以畅快地睡个好觉。 他们再回那间房去，刚到门口，可就愣住了。 因为是从光线较强的地方来的，他们一时之间也看不清楚，但觉得房里闹哄哄挤满了人，嘈杂的说笑，他们全不懂。然而随即也就悟到，这是这间房的老主人们回来了，是放哨或是“摸敌人”回来了。 渐渐地看明白，闹哄哄的七八人原来是在解下那些挂在身上的劳什子：子弹带、面巾、马口铁杯子、手榴弹等等。看着那几位新客，他们带笑带说，好像是表示抱歉，然后一个一个又出去了，步枪却随身带起。 房里又寂静了，他们几位新客呆了半晌，觉得十二分的过意不去。他们都走到那伟大的板铺前，正打算各就“岗位”，这才看见房里原来还有一个人，他坐在那窗洞下，低着头，在读一本书。 看见他是那么专心致志，他们都不敢作声。 一会儿，他却抬起头来了，呀，原来就是早晨在山上见过的那位年轻人。 只记得他是多少懂得点国语的，他们之中的G君就和他招呼，觉得分外亲切，并对于占住了房间的事，表示歉意。 年轻人闪动着长睫毛，笑了一笑。可是他并不开口，凝眸望了他们一眼，收拾起书笔，站起身来打算走。 “不要紧，你就留在这里，不妨碍我们的，况且我们也不想睡。”G君很诚恳地留他。 他可有点惘然了，似乎有多少意思要倾吐，然而一时找不到字句。这当儿G君看见他手里那本很厚的书就是他们一个朋友所写的《论民族民主革命》，一本高级的理论书，不禁大感兴趣，就问他道：“你们在研究这本书么？” 他的长睫毛一敛，轻声答道：“深得很，看不懂。”忽然他那颇为白皙的脸红了一下，羞怯怯地又加一句：“没有人教。” “学习小组上用什么书？不是这一本么？” “不是。”年轻人的长睫毛一动，垂眼看着手里那本书，又叹气似的说，“好深呵，好多地方不懂。” “这叹息声中，正燃烧着火焰一样的知识欲；这叹息声中，反而响着理论学习的意志的坚决，而不是灰心失望。他们都深深感动了。G君于是问道：“你是哪里人？” “新加坡。” “什么学校？” “我是做工的。”年轻人回答，长睫毛又闪动一下。 从他不完全的答语中，他们知道了他生长在新加坡，念过一年多的小学，后来就做机器工人，抗战以后回祖国投效，到这里也一年多了。 “你怎么到了这里的？”有人冒昧地问。 年轻人又有点惘然了。他笑了笑，低垂着长睫毛，又回到原来的话题，叹息着说：“知识不够，时间也不够呀。” 于是把那本厚书塞进衣袋，他说：“我还有事，等等，时间到了，会来叫你们。”便转身走了。 房里又沉静了。他们都躺在松板上，然而没睡意，那年轻人的身世，性格——虽然从这短促的会晤中只窥见了极少的一部分，依然给了他们无限兴奋。 态度沉着，一对聪明而又好作深思的眼睛，说话带点羞涩的表情：这样一个年轻人，这样一个投身于艰苦的战斗生活的年轻人，仿佛在他身上就能看出中华民族的最优秀的儿女们的面影。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 在见到青年之前，“不安的心情正在滋长”，在青年回答不了“他们”的问题时，“他们”的不安“又开始滋长”，这表明青年的到来并没起到什么作用。 B. 在写战士们解下挂在身上的物件时，用了“闹哄哄的”“劳什子”等词语，写他们带来的嘈杂与混乱，暗示“几位新客”对此有些不满。 C. 在G君打招呼和表达歉意时，青年只是笑一笑，并不说话，收拾起书笔打算离开，表明他不想打扰“他们”休息，也表现出他有些羞涩的特点。 D. “他们”与那位青年虽然只有短暂的交流，但通过了解到的部分信息，可以推想青年的性格和身世，这个过程让“他们”感到“无限兴奋”。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第一句先写“他们”感觉到有这么一位青年跟“他们”在一起，然后才交代时间和环境，这样起笔虽稍显突兀，但具有聚焦的效果。 B. 本文写那位青年的国语不好，在回答“他们”的问题时像异国旅客似的，临时翻检自己的“普通会话手册”，这为后文揭示他的身份做了铺垫。 C. “问题便像榴霰弹似的纷纷掷到他头上”一句，以榴霰弹比喻“他们”提出的问题，突出问题杂多而散乱，这一比喻也契合战时环境。 D. 本文以时间为主要叙述线索，形象地描摹了那位青年的言行，详细地记述了他的心理活动，语言也十分生动，是一篇叙事记人的美文。 8. 本文中那位青年前后给了“他们”哪些不同的印象？请概括分析。 9. 请结合本文，简要分析作者是怎样塑造那位青年的形象的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 汉使入西域者言：“宛有善马，在贰师城，匿不肯与汉使。”上使壮士持千金及金马以请之。宛王不肯，汉使怒，椎金马而去。宛贵人令其东边郁成王遮杀之。于是上大怒，诸尝使者言：“宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，可尽虏矣。”上以为然。而欲侯宠姬李氏乃拜其兄广利为贰师将军发属国骑及郡国恶少年数万人以往伐宛。期至贰师城取善马，故以为号。 汉既亡浞野之兵①，公卿议者皆愿罢宛军。上以为宛小国而不能下，则大夏之属渐轻汉，而宛善马绝不来。乃案言伐宛尤不便者，赦囚徒，发恶少年及边骑，出敦煌者六万人，负私从者不与。牛十万，马三万匹，驴、橐佗以万数，赍粮。发天下吏有罪者、亡命者及赘婿、贾人、故有市籍、父母大父母有市籍者，凡七科，适为兵；及载糒给贰师；拜习马者二人为执、驱马校尉。 于是贰师行。至宛城，兵到者三万，围其城，攻之四十余日。宛贵人共杀王，持头使贰师，曰：“无攻我，我尽出善马，恣所取而给军食。即不听我，我尽杀善马，康居之救又且至。”贰师许之。宛乃出其马，令汉自择之，而多出食食汉军。汉取其善马数十匹，中马三千余匹，立宛贵人昧蔡为宛王，与盟而罢兵。 （节选自朱熹《资治通鉴纲目》，有删节） 材料二： 或问：“武帝雄材大略，乃以一马之玩，兴伐宛之师，何其小欤？”曰：“心有所好乐，则不得其正。”昔者西旅献獒，召公训于武王曰：“犬马非其土性不畜。”又曰：“不宝远物，则远人格。”是以孝文却千里马而不受，‌矧疲民黩武以求之乎？ 穆以八骏②，虞以屈产，晋以小驷，楚以两肃爽，好马荒乱，覆车相踵。帝不是鉴，而逞雄心，勤远略，所欲得者贰师城之马，劳师四岁，屈力殚货。无辜之民，肝脑涂原野，莫之恤也，可谓贱民而贵畜矣。帝既获宛马，作为诗歌，荐之郊庙，哆然以为不世之隽功。威棱震于流沙而中国耗，珍怪陈于阙廷而府库虚，龙媒纳于闲厩而卒乘缺，其何功之有？ 圣人之兵，不得已而用之，雷霆之威，时雨之泽也。帝之伐宛，其得已而不已者欤？匈奴之伐，谏者犹有人；贰师之役，谏争蔑闻。故天下之治乱，在通塞言路。 （王应麟《通鉴答问·李广利伐宛》，有删节） [注]①浞野之兵，即浞野侯赵破奴的军队。赵破奴率二万骑攻匈奴左贤王时被俘，公卿们此时都希望撤回伐宛大军，专力攻胡。②八骏、屈产、小驷、肃爽，均为良马名。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。涂黑不超过三处。 而欲侯宠姬A李氏B乃拜其兄广利C为贰师D将军E发属国骑F及郡国恶少年G数万人H以往伐宛 11. 根据提示，下列对材料中加点词语意思的推断，正确组合的一项是（ ） 序号 提示 推断 （1） “赍”字下半部分是“贝”，代表钱财，与“赠送钱财”（赍钱）、“携带钱财”（赍持）有关。 材料一“驴、橐佗以万数，赍粮”中的“赍”意为“赠送”。 （2） 《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”意为“结交，亲附”。 材料一“与盟而罢兵”中的“与”也意为“结交，亲附”。 （3） 成语“穷兵黩武”是指“竭尽所有的兵力，任意发动战争”，其中“黩武”是指“滥用武力”。 材料二“矧疲民黩武以求之乎”中的“黩武”也意为“滥用武力”。 （4） 语境推断法是指根据上下文的关系，如并列、转折、因果、承接等，对词义进行推断。 材料二“谏争蔑闻”中的“蔑”，根据前一句推断，可理解为“没有”。 A. （1）（2）   B. （1）（4）   C. （2）（3）   D. （3）（4） 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 武帝听说大宛有良马；派壮士携带千金和金马去交换，不料大宛国王不答应，汉朝使者大怒，击碎金马离开，大宛贵族命令守将拦下并杀害了他。 B. 行军途中，有些公卿贵族建议停止伐宛，武帝将他们查办，并征发更多士兵，投入更多物力，甚至专门任命两个熟习骑术的人分别担任执马和驱马校尉。 C. 历史上，良马的获得常常带来接连不断的翻车事故，因此，召公劝诫武王不蓄外邦之马，孝文帝拒绝接受千里马；武帝却不以为鉴，执意求取大宛马。 D. 武帝得到大宛马后，为之创作诗歌，在郊庙进行祭祀，洋洋自得地认为这是世间罕有的大功；王应麟却认为武帝此举劳民伤财、损耗国力，无功可言。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）无辜之民，肝脑涂原野，莫之恤也，可谓贱民而贵畜矣。（文中画横线处） （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》） 14. 结合两则材料，概括汉武帝始终坚持伐宛的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 吴中书事 杨乘① 十万人家天堑东，管弦台榭满春风。 名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。 香径②自生兰叶小，响廊③深映月华空。 尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。 （注）①杨乘：晚唐诗人，同州冯翊（今陕西大荔）人。宣宗大中元年登进士第，官终殿中侍御史。②香径：苏州香山旁小溪，传说吴王种香于香山，使美人泛舟于溪以采香。③响廊：用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。 15. 下列对本诗的理解及分析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“天堑东”交代了吴中的地理环境，“十万人家”写出吴中的繁华，而“管弦台榭“写出了作者于亭台楼阁之中，欣赏着莺歌漫舞，如同春风拂面。 B. 颔联“国破西施一笑中”指范蠡用美人计助越灭吴，“名归范蠡五湖上”指范蠡功成退隐后，泛舟五湖。但因为韵律要求，这一联上下句语序颠倒了过来。 C. 颈联描写现实之景，特别是“自”“空”二字，意蕴丰富。“自”独自之意，表现了香径荒凉冷落之景；“空”徒劳之意，渲染了响廊空寂无人之境。 D. 这首七言律诗，以景起笔，以愁收结，感情深沉，语言含蓄；颔、颈两联对仗工整，韵律和谐。 16. 这首诗表现了诗人的哪些“愁”？是如何表现的？请结合全诗简要分析。 二、教材知识积累（15分） （一）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《蜀道难》中运用夸张手法并嵌入星宿名来展现蜀道的艰险与神奇的两句是“ ______________，_______________” 。 （2）《项脊轩志》中“ ______________，_______________”两句，让我们想象出归有光时而歌吟，时而端坐，尽享读书之乐的情景。 （3）下表是小语整理的部分古代诗词常见修辞手法及例句笔记，小文看后指出有一处对应例句不当，可以修改为______________，_______________。 修辞手法 例句 比喻 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 借代 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 通感 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 互文 将军百战死，壮士十年归。 （二）文言基础部分（本题共3小题，9分） 18. 下列各项中对加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. ①但以刘日薄西山（接近）     ②迨诸父异爨（等到）  ③及时相遣归（互相） B. ①昼夜勤作息（偏义复词，劳作） ②善万物之得时（善待）  ③殆有神护者（可能） C. ①修禊事也（表肯定、陈述语气） ②乘彼垝垣（登上）    ③聊乘化以归尽（依赖） D. ①木欣欣以向荣（连词，表修饰） ②虽趣舍万殊（取）    ③夜雪初霁（雨雪后天晴） 19. 下列加点词类活用分组正确的一项是（ ） ①足以荣汝身   ②则刘病日笃   ③臣不胜犬马怖惧之情   ④乳二世   ⑤一觞一咏 ⑥齐彭殇为妄作  ⑦眄庭柯以怡颜  ⑧乐琴书以消忧  ⑨单于壮其节 ⑩是以区区不能废远 A. ①⑧/②③/④⑤/⑥⑦⑨/⑩ B. ①⑦/②③/④⑤/⑥⑧⑨⑩ C. ①⑧/②③/④⑤/⑥⑦⑨⑩ D. ①⑦/②③/④⑤/⑥⑧⑨/⑩ 20. 下列句子中有关文言句式的归类，正确的一项是（ ） ①农人告余以春及  ②项脊轩，旧南阁子也   ③又杂植兰桂竹木于庭  ④而刘夙婴疾病  ⑤妪，先大母婢也  ⑥遂见用于小邑 ⑦乐夫天命复奚疑  ⑧复驾言兮焉求  A. ①③/②⑤/④⑥/⑦⑧        B. ①⑥/②⑤/③④/⑦⑧ C. ①⑥/②⑤/③⑧/④⑦         D. ①③/②⑤/④⑦/⑥⑧ 二、语言文字运用(本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成各题。 当人工智能生成的画作缺失东方韵味，当智能客服的回答总与用户需求错位，这往往预示着人与机器之间的沟通出现了问题，就像人对着宠物反复做手势，却始终不能让宠物理解手势的含义。AI提示词，这种由引导性语言构成的特殊指令，正是破解这种交流困局的“翻译字典”，它将人类思维转化为机器可理解的操作代码。 对AI提示词的精准使用有助于生成理想结果。在非遗保护领域，“融合陕北剪纸对称纹样与现代极简线条”的提示词，能引导AI生成兼具传统底蕴与当代审美的设计图案。这揭示出一个规律：提示词既能限定任务边界，也可以激发创造潜能。 随着技术应用的深化，提示词工程师成为关键角色。国内招聘数据显示，该岗位月薪普遍超过1.5万元，顶尖人才年薪可达百万。这类从业者需要具备多重素养：既要像语言学家般______甲_______，又要如程序员般拆解逻辑框架，还要像博物学家般贯通多学科知识。某电商平台的实践颇具启示--工程师深入研习苏绣的“齐针”“套针”技法后，设计出“以针代笔、丝线为墨”等表述精准的提示词，成功引导AI生成符合传统审美的现代纹样。 值得深思的是，优化AI提示词的过程，不仅是人类在与机器的对话中不断寻找最佳相处方式的探索，更是人类重新确认自身价值的旅程。当我们在教导机器理解“学术规范”“东方意境”这些抽象概念时，也在不断擦亮区别于机械智能的文明特质：伦理判断的勇气、文化传承的自觉、创新突破的魄力。因此，在人机协同的认知革命中，我们不仅要以提示词搭建技术实现的桥梁，_____乙________照亮算法的航向——这正是智能文明留给人类的终极命题，也是人机共生未来中不可让渡的价值高地。  21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 甲______________________________ 乙______________________ 22. 上述材料是AI依据下方提示词生成的，请根据材料将提示词补充完整。 我是高考语文模拟卷的命题老师，请撰写一个科普“AI提示词”的语段。要求如下：以AI提示词的“_______——定义——功能与应用场景——价值”为提纲，主体部分的语言风格要兼顾______和通俗性，结尾部分以富有哲理性的语言表达对_______关系的思考，需要使用下定义、______、列数字等说明方法，字数不超过700字。  四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 成长路上，“健康第一”是不变的底色，而“爱你老己”与“心理委员，我不得劲儿”，则是践行这一理念的两个重要维度。 “爱你老己”，就是爱我自己，是对自我的温柔关照，它让我们主动体察身体的疲惫，倾听心灵的呢喃，在自我接纳中滋养身心。 “心理委员，我不得劲儿”，是向他人的坦诚求助，它让我们懂得健康从不孤单，在他者的倾听与陪伴中驱散阴霾。 以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一次学情调研 高二语文学科考试 ★祝大家考试顺利★ 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答须填涂在答题卡上。选择题用2B铅笔将对应答案标号涂黑；非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔在规定答题区域作答。超出答题区域、在试卷及草稿纸上作答均无效。  一、阅读（67分） （一)阅读I（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “沟通”是传播学中常用的一个概念，与“传播”一词类似，是对译“communication”最为常见的一个概念。但与“传播”作为一个“出口转内销”的近代“外来词”不同，“沟通”则是一个地地道道的本土词汇。在中文语境下，“沟通”至少有两种含义，一是“挖沟使两水相通”，这是古代汉语中“沟通”的常用义，最早可见诸先秦文献，如《左传·哀公九年》就有“吴城邗沟通江淮”的记载。“沟通”的另一含义则是“思想与信息的交流”，这是我们现代意义上所理解的“沟通”。 从“沟通”的词义演变来看，它遵循着由具体到抽象，由以有形的“水”为媒介到以无形的“信息”为媒介的发展路径，这一演变固然有多种原因，但最为重要的是通过“隐喻机制”实现的。乔治·莱克弗与马克·约翰逊在《我们赖以生存的隐喻》一书中指出，“一种文化的最基本价值，与此文化中的最基本概念的隐喻结构是一致的。”“水”作为中国文化中最基本的隐喻结构，在“沟通”概念中也有鲜明的体现。古人经过长期的“沟通”实践及对水的观察，通过想象，把直观的沟通与抽象的沟通关联起来，形成了一个隐喻结构。在这个关联和隐喻结构的形成过程中，“水”及其先于“沟通”所具有的隐喻意义，也被灌注在“沟通”的观念及其思想之中。 治水可以被看作中国最原始的“沟通”实践。从治水出发，“沟通”内含了治水的方法论。因“沟通”治水而建构起的水运网络促进了地区间信息文化的往来，因水善治建立起与之配套的人员组织网络促进了共同体国家的诞生。治水进程必然伴随着人员的交流与交往，以治水为师，中国本土的沟通交往观在治水实践中不断丰富和发展。 在华夏文明的脉络中，我们可以将大禹视为最早的“沟通者”。与前代共工治水“以邻为壑”，以及先父鲧通过“堵塞”的方式治水不同，禹“以四海为壑”采用了“疏浚”之法治水，以“沟”“通”水患，使洪水最终会于四海。有学者指出大禹治水主要采用两种方法：其一，把散漫的水中主流加宽加深，使水有所归：其二，通过开沟通渠使沮洳之地变干，不能干的地方就辟为泽薮以发展生产。据考证，大禹对黄河进行了全面的规划和治理，治水区域遍及九州，通过“疏九河”“劈伊阙”“破山通河”使因无路可走而形成的洪水循道而流。 大禹治水走遍九州大地，遇山开路，遇水开渠，以“沟”为媒，水被导流，使定居农业成为可能，从而开启了中国古代国家的历史。禹平洪水后，建立起中国古代早期的水路沟通网络系统，使华夏九州连为一体，以有舟楫之利。“沟”因通“水”而实现了地区间的相互连通，因为借助这些“沟”不仅实现了各地之间的信息交流和互达，也为早期商品交换和城市的形成建立了传输渠道。 “communication”的拉丁语原形“communicare”来源于对战利品和敌人妻子的共享，正对应了古希腊古罗马的战争史学观。而源于治水的“沟通”必然具有中国古代史观中的和平主义倾向。自大禹治水建构起“治水”与“治国”的天然联系，而“治水”的成功又得益于“沟通”，所以中国历史语境下的“沟通”观则具有通过良性的劝诫，以求君臣得当交往，促进国家平治等内涵，这也就形成了中国特色的以“和”为贵、和平友善的传播交往观。 大禹治水也形成了我国治水的传统。第一，以“疏通”“沟通”之法治水，“挖沟使两水连通”以实现对无路可走的洪水的导流，成为我国古代治水中最主要和最受推崇的经验。中国早期的思想家假定自然界与人类社会有着共同的原则，故转向自然界寻求洞悉人事的譬喻。因此，这种“疏导”“沟通”的治水之法也成为古人面对传播交流不畅时解决办法的隐喻。《国语·周语上》曰：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导：为民者，宣之使言。”即阻止人民说话或表达的危害胜过阻塞河川的危害，所以要像疏导水流一样，使民众有言说的通道。这一比喻已经内化于中国本土的“沟通”观念或“舆论”观念中，成为官民沟通、上下交通的黄金法则。第二，大禹治水体现了中华民族无所畏惧、人定胜天的精神，奠定了中国治水历史中以“人力”为主的治水建渠的实践，不断激励着中华民族与水旱灾害进行坚持不懈的斗争。这种注重发挥人的主观能动性的治水理念，也构筑了中国传播学说中积极的、主动的沟通观念。 （摘编自潘祥辉，王学敏《水与中国的“沟通”观念：一种本土传播思想溯源》） 材料二： 始建于公元前256年的都江堰，是造福万代的伟大水利工程，蕴含了丰富的天人合一、道法自然等中华优秀传统文化和生态智慧。 习近平总书记十分关怀重视都江堰，赞誉都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”，这是对都江堰“道法自然”治水理念的精准阐释。“因”是尊重自然、顺应自然的体现，“导”是保护自然、利用自然的结果。从地理条件看，都江堰“因”的“势”就是都江堰渠首位于成都平原扇形顶点，“导”出自流灌溉之地“利”。成都平原是龙门山脉与龙泉山脉之间的西北向东南倾斜的冲积扇平原，约3‰的地势高差为都江堰由点（渠首）到面（灌区）的拓展提供了绝佳的地理优势。从水资源条件看，都江堰“因”的“势”就是充分尊重并利用岷江丰富的水资源和时空洪涝规律，“导”出分洪避害和引水灌溉之“利”。岷江上游的川西高原稳定丰沛且干净的水资源为都江堰提供了可靠的水源保障（岷江在都江堰处多年平均来水量147亿立方米）。都江堰建成后，成都平原的洪涝威胁得以有效解决，水资源时空分布不均问题得到缓解。 习近平总书记指出：“都江堰和江都站都是华夏儿女智慧和汗水的结晶，是古今排灌工程史上的杰作。”要充分挖掘、保护、展示都江堰千年活态文物、世界遗产的价值，让其在新时代绽放新光彩。 （摘编自朱泽华，陈金明《习近平生态文明思想视域下都江堰人与自然和谐共生的内涵及路径探究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “沟通”这一词汇的产生发展使得“水”具有了某种隐喻意义，极大地丰富并拓展了“水”的意义内涵，“水”也逐渐成为中国文化中一种基本隐喻结构。 B. 以“沟通”为策略的治水促成水运网络和人员组织网络的形成，既促进了地区间的信息往来，又为商品交换建立了传输渠道，也推动了共同体国家的诞生。 C. 都江堰是“因势利导建设的大型生态水利工程”，有效地解决了成都平原水资源时空分布不均以及水资源保障不足等难题，是水利工程建设的一大创举。 D. 从材料一中大禹治水所彰显的“人定胜天”精神，进而发展到材料二中都江堰“天人合一”的治水理念，这反映出古人在治水实践和理念上的进步与提升。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一把共工“以邻为壑”的治水法、鲧“堵塞”的治水法与大禹的“疏浚”法放在一起比较，目的是突出“疏浚”法的成效。 B. 《谏太宗十思疏》中，魏征以“欲流之远者，必浚其泉源：思国之安者，必积其德义”劝谏太宗要善于从自然界吸取治国经验。 C. 历经千年的都江堰，是中华传统智慧的活态文物，充分体现了人与自然和谐共生的生态理念，是我国水利工程建设的典范之作。 D. 材料一聚焦于“沟通”观念的形成，材料二重在阐述治水理念的当代价值，两篇文章共同指向中华优秀传统文化的传承与创新。 3. 下列选项与文中“沟通”一词的词义演变规律最相似的一项是（ ） A. 地方：土地方圆→特定地理区域或空间位置 B. 妻子：妻子和儿女→婚姻关系中女性配偶的法定称谓 C. 脉络：中医指全身的血管和经络→条理或头绪 D. 呆若木鸡：修养达到极高境界，镇定沉稳→因恐惧或惊讶而发愣的样子 4. “沟通”是对译“communication”的中文本土词汇，由于词语产生的源头不同，两个词语的内涵也存在一定差异。请结合材料简要分析。 5. 中国人民积累的丰富治水智慧，对构建当下国际关系有哪些启示。请结合材料，加以概括分析。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. 两词虽同译communication，但词源不同导致内涵有差异： ①“沟通”源于本土“挖沟使水相通”实践，蕴含以水为媒介、疏导和谐、以和为贵的文化基因，强调和平友善的交流互通； ②communication源于拉丁语communicare（对战利品和敌人妻子的共享），有战争竞争背景，侧重信息共享与传递。故“沟通”更注重和合共生，communication更侧重共享交流。 5. ①疏而非堵，推动对话沟通：大禹以疏代堵，启示国际关系应避免封锁对抗，通过协商对话解决争端，建立开放外交渠道。 ②道法自然，因势利导：都江堰固导结合、顺应自然，启示国际关系应尊重各国国情，顺势推动合作，而非强行改造他国体制。 ③合作共赢，构建命运共同体：治水促进地区往来和共同体国家诞生，启示当代国际关系应以共同利益为纽带，推动构建人类命运共同体。 ④以人为本，积极担当：大禹治水体现人定胜天精神，启示国际关系中应发挥主观能动性，积极参与全球治理。 【解析】 【导语】这组文本围绕中华传统治水文化展开，一则溯源中国本土“沟通”观念的生成脉络，从词义演变到大禹治水实践，挖掘出“以和为贵”“疏导沟通”的中国特色交往观，兼具文化深度；另一则结合都江堰工程，阐释传统治水智慧的当代生态价值，一溯根源一碰现实，将文化根脉与当代命题勾连，启发性十足。 【1题详解】 A.“‘沟通’这一词汇的产生发展使得‘水’具有了……”错误。材料一明确指出，“水”作为中国文化中最基本的隐喻结构，在“沟通”概念中有鲜明体现，但“沟通”一词的产生发展并没有使得“水”具有隐喻意义，而是“水”先于“沟通”就已具有隐喻意义，并被灌注在“沟通”的观念中，文中也没有说“沟通”的产生发展丰富并拓展了“水”的意义内涵。 C.“都江堰……有效地解决了成都平原水资源……保障不足等难题”错误。张冠李戴，原文只说洪涝威胁和时空分布不均问题缓解。 D.“进而发展到材料二中都江堰‘天人合一’的治水理念”错误。逻辑错误，两者是并列的治水理念。 故选B。 【2题详解】 B.“劝谏太宗要善于从自然界吸取治国经验”错误。该句是以水流比喻积德施政，是政治劝谏的隐喻，并非讨论从自然界学习治国经验，对材料引申过度。 故选B。 【3题详解】 “沟通”词义演变：由具体(挖沟使水相通)→抽象(思想信息交流)。 A.“地方”变化幅度小； B.“妻子”属词义缩小； C.“脉络”：中医全身血管经络（具体）→条理或头绪(抽象)，演变路径与“沟通”最相似。 D.“呆若木鸡”方向相反。 故选C。 【4题详解】 作答本题，核心是紧扣“词源差异”分析两词内涵不同，需立足材料，分别定位两词的起源背景，提取词源背后的文化或历史属性，再对应推导其内涵侧重，保证逻辑连贯、要点明确。 答题步骤： 1. 总述：明确两词同译communication，但词源不同导致内涵有别； 2. 分述一：定位“沟通”的本土起源，结合材料中治水实践，提炼其蕴含的文化内涵与交流倾向； 3. 分述二：找到communication的拉丁语词源及相关背景，概括其内涵侧重； 4. 简要总结两者核心差异的本质。 【5题详解】 解答本题需立足材料中的治水智慧，结合国际关系现实进行迁移分析。先从材料提取疏导、顺应规律、协同共治、主动作为等核心治水理念，再对应转化为外交原则与国际交往方式，做到观点源于材料、启示贴合现实，条理清晰。 答题步骤： ①从疏导治水思路，提炼国际交往应倡导对话协商的原则。 ②结合因势利导的治水理念，说明要尊重各国差异开展合作。 ③依据治水促联通融合的特点，引申出国际协同共赢的方向。 ④依托治水体现的主动担当精神，阐述积极参与全球治理的启示。 (二)阅读II(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成各题。 不能忘记的一面之识 茅盾 他们第一次感觉到有这么一位年轻人跟他们在一起，是在天方破晓、山坡的小松林里勉强能够辨清人们面目的时候。朝霞掩蔽了周围的景物，人们只晓得自己是在一座小小的森林中，而这森林是在山的半腰。 昨夜他们仓皇奔上这小山，只知道是到一个比较安全的地方。现在，他们在晓风中打着寒噤，睁大了眼发愣，突然发觉在他们周围，远远近近，有比他们多一倍的武装人员，不用说，昨夜是在森严警戒中糊里糊涂地睡了一觉。 不安的心情正在滋长。一位年轻人，肩头挂一枝长枪，胸前吊着一颗手榴弹，手提着一支左轮，走近他们来了。他操着生硬的国语，告诉他们：已经派人下去察看情形了。 “敌人在什么地方？”他们之中的G君问。 年轻人好像不曾听懂这句话，但也许听懂了，他侧着头想了想，好像一个在异国的旅客临时翻检他的“普通会话手册”，要找一句他一时忘记了的“外国话”；终于他找到了，长睫毛一闪，忽然比较流利地答道：“等等就知道了。”与其说是这句话的效力，倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂。然而人心总是无厌的，眼前既然有这么一位“语言相通”的人，怎么肯随便放过？问题便像榴霰弹似的纷纷掷到他头上。 年轻人不忙不慌地静听着，闪动着他的长睫毛。末了，他这才回答，还是那一句：“等等就知道了。”这一句话，现在可没有刚才那样的效力了。因为提出的问题太多又太复杂，这一句回答不能概括。人们内心的不安，又开始滋长。 幸而，这所谓“等等”，不久就告终。敌人果然离这小小村落远些了，他们可以下山去，到屋里一歇了。 因为整夜不曾好生睡觉，他们首先被引进一间房去“休息”一会儿，这房本来也有人住，但此时却空着。 吃早饭的时候，招待他们的东道主告诉他们：今晚还得走夜路，白天可以畅快地睡个好觉。 他们再回那间房去，刚到门口，可就愣住了。 因为是从光线较强的地方来的，他们一时之间也看不清楚，但觉得房里闹哄哄挤满了人，嘈杂的说笑，他们全不懂。然而随即也就悟到，这是这间房的老主人们回来了，是放哨或是“摸敌人”回来了。 渐渐地看明白，闹哄哄的七八人原来是在解下那些挂在身上的劳什子：子弹带、面巾、马口铁杯子、手榴弹等等。看着那几位新客，他们带笑带说，好像是表示抱歉，然后一个一个又出去了，步枪却随身带起。 房里又寂静了，他们几位新客呆了半晌，觉得十二分的过意不去。他们都走到那伟大的板铺前，正打算各就“岗位”，这才看见房里原来还有一个人，他坐在那窗洞下，低着头，在读一本书。 看见他是那么专心致志，他们都不敢作声。 一会儿，他却抬起头来了，呀，原来就是早晨在山上见过的那位年轻人。 只记得他是多少懂得点国语的，他们之中的G君就和他招呼，觉得分外亲切，并对于占住了房间的事，表示歉意。 年轻人闪动着长睫毛，笑了一笑。可是他并不开口，凝眸望了他们一眼，收拾起书笔，站起身来打算走。 “不要紧，你就留在这里，不妨碍我们的，况且我们也不想睡。”G君很诚恳地留他。 他可有点惘然了，似乎有多少意思要倾吐，然而一时找不到字句。这当儿G君看见他手里那本很厚的书就是他们一个朋友所写的《论民族民主革命》，一本高级的理论书，不禁大感兴趣，就问他道：“你们在研究这本书么？” 他的长睫毛一敛，轻声答道：“深得很，看不懂。”忽然他那颇为白皙的脸红了一下，羞怯怯地又加一句：“没有人教。” “学习小组上用什么书？不是这一本么？” “不是。”年轻人的长睫毛一动，垂眼看着手里那本书，又叹气似的说，“好深呵，好多地方不懂。” “这叹息声中，正燃烧着火焰一样的知识欲；这叹息声中，反而响着理论学习的意志的坚决，而不是灰心失望。他们都深深感动了。G君于是问道：“你是哪里人？” “新加坡。” “什么学校？” “我是做工的。”年轻人回答，长睫毛又闪动一下。 从他不完全的答语中，他们知道了他生长在新加坡，念过一年多的小学，后来就做机器工人，抗战以后回祖国投效，到这里也一年多了。 “你怎么到了这里的？”有人冒昧地问。 年轻人又有点惘然了。他笑了笑，低垂着长睫毛，又回到原来的话题，叹息着说：“知识不够，时间也不够呀。” 于是把那本厚书塞进衣袋，他说：“我还有事，等等，时间到了，会来叫你们。”便转身走了。 房里又沉静了。他们都躺在松板上，然而没睡意，那年轻人的身世，性格——虽然从这短促的会晤中只窥见了极少的一部分，依然给了他们无限兴奋。 态度沉着，一对聪明而又好作深思的眼睛，说话带点羞涩的表情：这样一个年轻人，这样一个投身于艰苦的战斗生活的年轻人，仿佛在他身上就能看出中华民族的最优秀的儿女们的面影。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 在见到青年之前，“不安的心情正在滋长”，在青年回答不了“他们”的问题时，“他们”的不安“又开始滋长”，这表明青年的到来并没起到什么作用。 B. 在写战士们解下挂在身上的物件时，用了“闹哄哄的”“劳什子”等词语，写他们带来的嘈杂与混乱，暗示“几位新客”对此有些不满。 C. 在G君打招呼和表达歉意时，青年只是笑一笑，并不说话，收拾起书笔打算离开，表明他不想打扰“他们”休息，也表现出他有些羞涩的特点。 D. “他们”与那位青年虽然只有短暂的交流，但通过了解到的部分信息，可以推想青年的性格和身世，这个过程让“他们”感到“无限兴奋”。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第一句先写“他们”感觉到有这么一位青年跟“他们”在一起，然后才交代时间和环境，这样起笔虽稍显突兀，但具有聚焦的效果。 B. 本文写那位青年的国语不好，在回答“他们”的问题时像异国旅客似的，临时翻检自己的“普通会话手册”，这为后文揭示他的身份做了铺垫。 C. “问题便像榴霰弹似的纷纷掷到他头上”一句，以榴霰弹比喻“他们”提出的问题，突出问题杂多而散乱，这一比喻也契合战时环境。 D. 本文以时间为主要叙述线索，形象地描摹了那位青年的言行，详细地记述了他的心理活动，语言也十分生动，是一篇叙事记人的美文。 8. 本文中那位青年前后给了“他们”哪些不同的印象？请概括分析。 9. 请结合本文，简要分析作者是怎样塑造那位青年的形象的。 【答案】6. C 7. D 8. ①第一印象是全副武装的青年战士，国语不好，无法回答“他们”提出的所有问题，态度却从容不迫； ②再次见面时感到亲切，青年专心致志地学习，让“他们”深受感动； ③得知青年是归国支援抗战的华侨工人，态度沉着，从他身上看到了中华民族最优秀儿女们的面影。 9. ①借助战时环境的烘托和一面之识的印象，大体勾勒了人物的轮廓； ②通过沉着的态度、闪动的长睫毛、羞涩的表情等细节，描摹青年最主要的外貌和性格特征； ③围绕关于阅读理论著作的对话，表现青年坚定的意志和积极向上的精神状态。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析作品内容的能力。 A.“这表明青年的到来并没起到什么作用”错误。结合原文“与其说是这句话的效力，倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂”可知，青年的到来起到了暂时安定人心的作用。 B.“暗示‘几位新客’对此有些不满”错误。结合原文“闹哄哄的七八人原来是在解下那些挂在身上的劳什子：子弹带、面巾、马口铁杯子、手榴弹等等。看着那几位新客，他们带笑带说，好像是表示抱歉”分析可知，文章只是描写了几个人进来的场面，没有暗示“几位新客”对此有些不满，因为他们本不打算睡觉。 D.“可以推想青年的性格和身世，这个过程让‘他们’感到‘无限兴奋’”错误。结合“他们都躺在松板上，然而没睡意，那年轻人的身世，性格——虽然从这短促的会晤中只窥见了极少的一部分，依然给了他们无限兴奋”分析可知，对青年人的身世的了解不是“推想”，而是青年人明确告诉给他们的，让他们兴奋地也不是“推想”的过程，而是感觉到“仿佛在他身上就能看出中华民族的最优秀的儿女们的面影”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“详细地记述了他的心理活动”错误。原文没有详细记录这些人的心理活动，只是从人物的动作、语言、神态等角度展示了人物特点。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 结合原文“一位年轻人，肩头挂一枝长枪，胸前吊着一颗手榴弹，手提着一支左轮……年轻人好像不曾听懂这句话，但也许听懂了……与其说是这句话的效力，倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂”分析可知，年轻人给人的第一印象是全副武装的青年战士，国语不好，无法回答“他们”提出的所有问题，但态度却从容不迫； 结合原文“这才看见房里原来还有一个人，他坐在那窗洞下，低着头，在读一本书。看见他是那么专心致志，他们都不敢作声……他们之中的G君就和他招呼，觉得分外亲切”“这叹息声中，反而响着理论学习的意志的坚决，而不是灰心失望。他们都深深感动了”分析可知，再次见面时感到亲切，青年专心致志地学习，让“他们”深受感动； 结合原文“态度沉着，一对聪明而又好作深思的眼睛，说话带点羞涩的表情：这样一个年轻人，这样一个投身于艰苦的战斗生活的年轻人，仿佛在他身上就能看出中华民族的最优秀的儿女们的面影”分析可知，青年是归国支援抗战的华侨工人，态度沉着，从他身上人们看到了中华民族最优秀儿女们的面影。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 在紧张的战争环境这一社会背景烘托下下，和“一位年轻人，肩头挂一枝长枪，胸前吊着一颗手榴弹，手提着一支左轮”“这才看见房里原来还有一个人，他坐在那窗洞下，低着头，在读一本书” “新加坡” “我是做工的”等一面之识的印象，大体勾勒了人物的轮廓； 本文通过“他笑了笑，低垂着长睫毛”“看见他是那么专心致志”“倒不如说是他那从容不迫的态度给人家一服定心剂”等分析可知，文章通过沉着的态度、闪动的长睫毛、羞涩的表情等细节，描摹青年最主要的外貌和沉稳、好学、羞涩的性格特征； 结合“叹息着说：‘知识不够，时间也不够呀’”“轻声答道：‘深得很，看不懂’忽然他那颇为白皙的脸红了一下，羞怯怯地又加一句：‘没有人教’”“又叹气似的说，‘好深呵，好多地方不懂’”分析可知，围绕关于阅读理论著作的对话，表现青年坚定的意志和积极向上的精神状态。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 汉使入西域者言：“宛有善马，在贰师城，匿不肯与汉使。”上使壮士持千金及金马以请之。宛王不肯，汉使怒，椎金马而去。宛贵人令其东边郁成王遮杀之。于是上大怒，诸尝使者言：“宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，可尽虏矣。”上以为然。而欲侯宠姬李氏乃拜其兄广利为贰师将军发属国骑及郡国恶少年数万人以往伐宛。期至贰师城取善马，故以为号。 汉既亡浞野之兵①，公卿议者皆愿罢宛军。上以为宛小国而不能下，则大夏之属渐轻汉，而宛善马绝不来。乃案言伐宛尤不便者，赦囚徒，发恶少年及边骑，出敦煌者六万人，负私从者不与。牛十万，马三万匹，驴、橐佗以万数，赍粮。发天下吏有罪者、亡命者及赘婿、贾人、故有市籍、父母大父母有市籍者，凡七科，适为兵；及载糒给贰师；拜习马者二人为执、驱马校尉。 于是贰师行。至宛城，兵到者三万，围其城，攻之四十余日。宛贵人共杀王，持头使贰师，曰：“无攻我，我尽出善马，恣所取而给军食。即不听我，我尽杀善马，康居之救又且至。”贰师许之。宛乃出其马，令汉自择之，而多出食食汉军。汉取其善马数十匹，中马三千余匹，立宛贵人昧蔡为宛王，与盟而罢兵。 （节选自朱熹《资治通鉴纲目》，有删节） 材料二： 或问：“武帝雄材大略，乃以一马之玩，兴伐宛之师，何其小欤？”曰：“心有所好乐，则不得其正。”昔者西旅献獒，召公训于武王曰：“犬马非其土性不畜。”又曰：“不宝远物，则远人格。”是以孝文却千里马而不受，‌矧疲民黩武以求之乎？ 穆以八骏②，虞以屈产，晋以小驷，楚以两肃爽，好马荒乱，覆车相踵。帝不是鉴，而逞雄心，勤远略，所欲得者贰师城之马，劳师四岁，屈力殚货。无辜之民，肝脑涂原野，莫之恤也，可谓贱民而贵畜矣。帝既获宛马，作为诗歌，荐之郊庙，哆然以为不世之隽功。威棱震于流沙而中国耗，珍怪陈于阙廷而府库虚，龙媒纳于闲厩而卒乘缺，其何功之有？ 圣人之兵，不得已而用之，雷霆之威，时雨之泽也。帝之伐宛，其得已而不已者欤？匈奴之伐，谏者犹有人；贰师之役，谏争蔑闻。故天下之治乱，在通塞言路。 （王应麟《通鉴答问·李广利伐宛》，有删节） [注]①浞野之兵，即浞野侯赵破奴的军队。赵破奴率二万骑攻匈奴左贤王时被俘，公卿们此时都希望撤回伐宛大军，专力攻胡。②八骏、屈产、小驷、肃爽，均为良马名。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。涂黑不超过三处。 而欲侯宠姬A李氏B乃拜其兄广利C为贰师D将军E发属国骑F及郡国恶少年G数万人H以往伐宛 11. 根据提示，下列对材料中加点词语意思的推断，正确组合的一项是（ ） 序号 提示 推断 （1） “赍”字下半部分是“贝”，代表钱财，与“赠送钱财”（赍钱）、“携带钱财”（赍持）有关。 材料一“驴、橐佗以万数，赍粮”中的“赍”意为“赠送”。 （2） 《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”意为“结交，亲附”。 材料一“与盟而罢兵”中的“与”也意为“结交，亲附”。 （3） 成语“穷兵黩武”是指“竭尽所有的兵力，任意发动战争”，其中“黩武”是指“滥用武力”。 材料二“矧疲民黩武以求之乎”中的“黩武”也意为“滥用武力”。 （4） 语境推断法是指根据上下文的关系，如并列、转折、因果、承接等，对词义进行推断。 材料二“谏争蔑闻”中的“蔑”，根据前一句推断，可理解为“没有”。 A. （1）（2）   B. （1）（4）   C. （2）（3）   D. （3）（4） 12. 下列对材料有关内容的概述分析，不正确的一项是（ ） A. 武帝听说大宛有良马；派壮士携带千金和金马去交换，不料大宛国王不答应，汉朝使者大怒，击碎金马离开，大宛贵族命令守将拦下并杀害了他。 B. 行军途中，有些公卿贵族建议停止伐宛，武帝将他们查办，并征发更多士兵，投入更多物力，甚至专门任命两个熟习骑术的人分别担任执马和驱马校尉。 C. 历史上，良马的获得常常带来接连不断的翻车事故，因此，召公劝诫武王不蓄外邦之马，孝文帝拒绝接受千里马；武帝却不以为鉴，执意求取大宛马。 D. 武帝得到大宛马后，为之创作诗歌，在郊庙进行祭祀，洋洋自得地认为这是世间罕有的大功；王应麟却认为武帝此举劳民伤财、损耗国力，无功可言。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）无辜之民，肝脑涂原野，莫之恤也，可谓贱民而贵畜矣。（文中画横线处） （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》） 14. 结合两则材料，概括汉武帝始终坚持伐宛的原因。 【答案】10. BEH 11. D 12. C 13. （1）无辜的百姓，尸横遍野，却没有人顾念他们，真可以说是轻视百姓而重视牲畜啊。 （2）我想接受诏命赶路就职，但祖母刘氏的病却一天比一天沉重；想要姑且迁就自己的私情，但向上申诉不被许可。 14. ①武帝盛怒，因宛不与汉良马并截杀汉使。 ②使者进言大宛易攻。 ③宛为小国，武帝担心攻不下大宛会被其他国家看轻。 ④武帝心中偏爱大宛马，故穷兵黩武以求马。 ⑤言路被阻塞，李广利出征大宛时无人进谏，无人阻止武帝攻宛。 【解析】 【导语】这组文本由两段史料与相关注解构成：材料一以编年体叙事客观梳理汉武帝伐大宛的完整始末，清晰呈现事件的缘起、进程与结果；材料二引经据典，从儒家德治、重民恤民的立场出发，批判武帝因喜好良马穷兵黩武、轻残民力的行为，两则史料立场互异，形成鲜明的史识对照，兼具史实性与思辨性。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：想封宠姬李氏的哥哥为侯，于是任命她的哥哥李广利为贰师将军，调发附属国的骑兵以及各郡国的不良少年数万人，派他们前去征讨大宛国。 “欲侯”是谓语，“宠姬李氏”是宾语，故B处断开； “拜”是谓语，“其兄广利为贰师将军”是宾语，故E处断开； “发”是谓语，“属国骑及郡国恶少年数万人”是宾语，故H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 （1）错误，“赍粮”结合汉军出征的语境，是指军队携带粮草，而非“赠送”，该推断不符合语义逻辑。句意：驴、骆驼数以万计，携带了充足的粮食。 （2）错误，“与盟而罢兵”的语境是汉国立宛王之后和宛国订立盟约，此处“与”是“和、跟”的介词义，并非《六国论》里“结交亲附”的动词义。句意：和他订立盟约后就撤兵了。 （3）正确，“疲民黩武”和成语“穷兵黩武”语义语境契合，“黩武”解释为滥用武力合理。句意：更何况是使百姓疲惫、滥用武力去获取它呢？ （4）正确，前文点明伐宛是本可停止却执意发动的战事，连伐匈奴都有人进谏，伐宛却几乎听不到反对声音，据此可推断“蔑”是“没有”的意思。句意：几乎没听到有人谏诤。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“因此”错误，强加因果，原文为“昔者西旅献獒，召公训于武王曰”“穆以八骏，虞以屈产，晋以小驷，楚以两肃爽，好马荒乱，覆车相踵”，两者之间并无因果关系。 故选C。 【13题详解】 （1）“莫之恤也”，宾语前置句，正常语序为“莫恤之也”；“贱”，轻视；“贵”，重视。 （2）“奔驰”，奔走效劳、赴任就职；“日笃”，一天比一天沉重；“告诉”，申诉（苦衷）。 【14题详解】 解题的核心技巧是双材料定位筛选：先分别梳理两则材料的叙事、议论维度，区分表层直接诱因、深层战略考量、主观动机、客观条件四类信息，剔除无关干扰项后整合同类要点。 ①从材料一开篇的事件脉络，提取汉使遇辱的直接导火索，对应武帝出兵的情绪动因。 ②锚定材料一中过往出使人员的奏报，明确最初决策的信息参考依据。 ③定位武帝驳斥罢兵提议的表述，提炼其背后的西域战略威慑考量。 ④结合材料二的议论评价，点出武帝个人对良马的偏好这一主观动因。 ⑤抓取材料二末尾关于言路的论述，点明无人谏阻是伐宛行动能持续推进的客观条件。 【参考译文】 材料一：         汉朝出使西域的使者说：“大宛有好马，藏在贰师城，不肯给汉朝使者。”汉武帝派壮士带着千金和用金子铸成的马去请求换取。大宛国王不肯给，汉朝使者发怒，用锤子砸毁金马后离去。大宛的贵族们指使他们东边的郁成王拦截杀死了汉朝使者。于是汉武帝大怒，那些曾经出使过西域的人说：“大宛兵力薄弱，只要派不超过三千人的汉朝军队，就可以把他们全部俘虏了。”汉武帝认为说得对。想封宠姬李氏的哥哥为侯，于是任命她的哥哥李广利为贰师将军，调发附属国的骑兵以及各郡国的不良少年数万人，派他们前去征讨大宛国。期望到贰师城获取好马，所以用“贰师”作为将军的名号。           汉朝丧失了浞野侯的军队后，参与商议的公卿大臣都希望停止对大宛的军事行动。汉武帝认为，大宛是个小国，如果都不能攻下，那么大夏之类的国家就会逐渐轻视汉朝，而且大宛的好马也绝对不会再得到。于是就审查那些说讨伐大宛不利的人，赦免囚徒，征发品行恶劣的少年和边疆的骑兵，从敦煌出发的有六万人，自带装备自愿从军的还不算在内。还有十万头牛，三万匹马，驴、骆驼数以万计，携带了充足的粮食。征发天下犯了罪的官吏、逃亡的人以及入赘的女婿、商人、曾经有过商人户籍、父母或祖父母有过商人户籍的人，共七种人，让他们当兵；并且装载干粮供给贰师将军的军队；任命熟悉马匹的两个人为执马校尉和驱马校尉。           于是贰师将军李广利出发了。到达大宛城时，到达的士兵有三万人，包围了大宛城，攻打了四十多天。大宛的贵族们共同杀死了国王，拿着国王的头派人去见贰师将军，说：“不要攻打我们，我们把好马全部献出来了，任凭（你们）选取，并且供应贵军粮草。如果你们不听从我们的建议，我们就把所有的好马都杀掉，康居的救兵也快要到了。”贰师将军答应了他们。大宛于是献出他们的马，让汉朝人自己挑选，并且拿出很多粮食供给汉军。汉朝挑选了几十匹好马，三千多匹中等的马，立大宛的贵族昧蔡为大宛国王，和他订立盟约后就撤兵了。        材料二：         有人问：“汉武帝雄才大略，竟然因为喜欢一匹马，就发动讨伐大宛的军队，这是多么狭隘啊？”回答说：“心里有喜好的事物，就不能做到公正。”从前西方的旅国进献獒犬，召公对周武王进行劝诫说：“犬马不是适合本地水土的不畜养。”又说：“不看重远方的物品，远方的人就会前来归顺。”因此孝文帝拒绝接受千里马，更何况是使百姓疲惫、滥用武力去获取它呢？ 周穆王因为喜爱八骏，虞国因为屈产的马，晋国因为小驷马，楚国因为两匹肃爽马，喜好马匹导致国家混乱，翻车的事接连不断。汉武帝不以此为鉴，却放纵自己的雄心，致力于远方的谋略，他想要得到的是贰师城的马，让军队辛劳四年，耗尽了力量和财物。无辜的百姓，尸横遍野，却没有人顾念他们，真可以说是轻视百姓而重视牲畜啊。汉武帝得到大宛的马后，创作诗歌，在郊庙中祭祀时进献，洋洋得意地认为这是举世罕见的大功。声威震动到了流沙地区，但中原地区却疲惫不堪；珍奇的物品陈列在宫廷中，但国家的府库却空虚了；良马被养在马厩里，但士兵和战车却短缺了，他有什么功劳呢？           圣人用兵，是在不得已的情况下才使用的，就像雷霆的威力，及时雨的润泽。汉武帝讨伐大宛，是可以不做却做了的事吧？讨伐匈奴时，还有人进谏；而贰师将军这次战役，几乎没听到有人谏诤。所以天下的治理与混乱，在于言路是否畅通。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 吴中书事 杨乘① 十万人家天堑东，管弦台榭满春风。 名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。 香径②自生兰叶小，响廊③深映月华空。 尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。 （注）①杨乘：晚唐诗人，同州冯翊（今陕西大荔）人。宣宗大中元年登进士第，官终殿中侍御史。②香径：苏州香山旁小溪，传说吴王种香于香山，使美人泛舟于溪以采香。③响廊：用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。 15. 下列对本诗的理解及分析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“天堑东”交代了吴中的地理环境，“十万人家”写出吴中的繁华，而“管弦台榭“写出了作者于亭台楼阁之中，欣赏着莺歌漫舞，如同春风拂面。 B. 颔联“国破西施一笑中”指范蠡用美人计助越灭吴，“名归范蠡五湖上”指范蠡功成退隐后，泛舟五湖。但因为韵律要求，这一联上下句语序颠倒了过来。 C. 颈联描写现实之景，特别是“自”“空”二字，意蕴丰富。“自”独自之意，表现了香径荒凉冷落之景；“空”徒劳之意，渲染了响廊空寂无人之境。 D. 这首七言律诗，以景起笔，以愁收结，感情深沉，语言含蓄；颔、颈两联对仗工整，韵律和谐。 16. 这首诗表现了诗人的哪些“愁”？是如何表现的？请结合全诗简要分析。 【答案】15. A 16. （1）愁：诗人孤独寂寞，无人理解的伤感；对国运渐衰、世事难测的感叹。 （2）表现：①对比。通过当年的繁华和眼前的凄清冷落对比，借古伤今，感叹晚唐国运渐衰。②直抒胸臆。通过写尊前多暇，只能独自借酒消愁，表达无人理解的惆怅。③用典。以范蠡和西施颠覆吴国的典故，感叹历史兴衰，寄寓了对唐朝衰落的感慨。（手法任答两点即可） 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和分析诗歌内容及艺术特色的能力。 A.“写出了作者于亭台楼阁之中，欣赏着莺歌漫舞，如同春风拂面”错，这是作者的想象，虚写当年吴国的繁华。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗人情感及诗歌表现手法的能力。 “十万人家天堑东，管弦台榭满春风”，写出当年吴国歌舞升平，一片繁华景象，“香径自生兰叶小，响廊深映月华空”，香径自生，回廊空响，当年的繁华已成往事，通过当年的繁华和眼前的凄清冷落对比，表现出诗人对对国运渐衰、世事变迁、物是人非的伤感； “名归范蠡五湖上,国破西施一笑中”，运用范蠡的典故，表达出诗人对他的羡慕之情，同时也有自身不能自主的无奈； “尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同”，直抒胸臆，现在多有空闲时间，只能喝喝酒，怀怀古，空闲苦闷、无人赏识、无可奈何之感油然而生，抒发了怀才不遇，无人理解的苦闷。 二、教材知识积累（15分） （一）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《蜀道难》中运用夸张手法并嵌入星宿名来展现蜀道的艰险与神奇的两句是“ ______________，_______________” 。 （2）《项脊轩志》中“ ______________，_______________”两句，让我们想象出归有光时而歌吟，时而端坐，尽享读书之乐的情景。 （3）下表是小语整理的部分古代诗词常见修辞手法及例句笔记，小文看后指出有一处对应例句不当，可以修改为______________，_______________。 修辞手法 例句 比喻 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 借代 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 通感 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 互文 将军百战死，壮士十年归。 【答案】 ①. 扪参历井仰胁息 ②. 以手抚膺坐长叹 ③. 偃仰啸歌 ④. 冥然兀坐 ⑤. 何以解忧 ⑥. 唯有杜康(青青子衿，悠悠我心/不见复关，泣涕涟涟/既见复关，载笑载言/雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改/浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声/钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒/谈笑间，樯橹灰飞烟灭等) （二）文言基础部分（本题共3小题，9分） 18. 下列各项中对加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. ①但以刘日薄西山（接近）     ②迨诸父异爨（等到）  ③及时相遣归（互相） B. ①昼夜勤作息（偏义复词，劳作） ②善万物之得时（善待）  ③殆有神护者（可能） C. ①修禊事也（表肯定、陈述语气） ②乘彼垝垣（登上）    ③聊乘化以归尽（依赖） D. ①木欣欣以向荣（连词，表修饰） ②虽趣舍万殊（取）    ③夜雪初霁（雨雪后天晴） 【答案】D 【解析】 【详解】A.①正确。句意：‌只是因为祖母刘氏的生命已经像太阳迫近西山一样，即将走到尽头。‌‌‌ ②正确。句意：‌等到伯父、叔父们分了家‌。 ③“相”，表动作偏指一方，此处相当于“我”。句意：趁早把我遣返回娘家去。 B.①正确。句意：日日夜夜辛勤劳作‌。‌‌‌ ②“善”，羡慕。句意：（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。 ③正确。句意：可能是有神灵在护佑吧。 C.①正确。句意：这是为了举行修禊活动‌。 ②正确。句意：登上那倒塌的墙‌。‌‌ ③“聊”，姑且。句意：姑且顺应自然的变化，直到生命的尽头。 D.①正确。句意：‌树木生机勃勃，长得很茂盛‌。 ②正确。句意：虽然人们的取舍各不相同‌。 ③正确。句意：夜里下的雪刚刚停止，天气放晴。 故选D。 19. 下列加点词类活用分组正确的一项是（ ） ①足以荣汝身   ②则刘病日笃   ③臣不胜犬马怖惧之情   ④乳二世   ⑤一觞一咏 ⑥齐彭殇为妄作  ⑦眄庭柯以怡颜  ⑧乐琴书以消忧  ⑨单于壮其节 ⑩是以区区不能废远 A. ①⑧/②③/④⑤/⑥⑦⑨/⑩ B. ①⑦/②③/④⑤/⑥⑧⑨⑩ C. ①⑧/②③/④⑤/⑥⑦⑨⑩ D. ①⑦/②③/④⑤/⑥⑧⑨/⑩ 【答案】D 【解析】 【详解】①使动用法，使……荣耀。句意：足够使你荣耀显贵。 ②名词作状语，一天天。句意：但祖母刘氏的病一天天严重。 ③名词作状语，像犬马一样。句意：我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情。 ④名词作动词，喂奶，哺育。句意：给两代人喂过奶。 ⑤名词作动词，喝酒。句意：一边喝酒，一边作诗。 ⑥意动用法，把……看作相等。句意：把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。 ⑦使动用法，使……愉快。句意：看着院子里的树木，喜形于色。 ⑧意动用法，以……为乐。句意：以弹琴读书为乐来消除忧愁。 ⑨意动用法，以……为壮。句意：单于认为苏武的气节豪壮。 ⑩形容词作动词，远离。句意：因此，我怀着这份诚挚的私情，实在不能停止侍奉祖母而远离。 综上，①⑦使动用法/②③名词作状语/④⑤名词作动词/⑥⑧⑨意动用法/⑩形容词作动词。 故选D。 20. 下列句子中有关文言句式的归类，正确的一项是（ ） ①农人告余以春及  ②项脊轩，旧南阁子也   ③又杂植兰桂竹木于庭  ④而刘夙婴疾病  ⑤妪，先大母婢也  ⑥遂见用于小邑 ⑦乐夫天命复奚疑  ⑧复驾言兮焉求  A. ①③/②⑤/④⑥/⑦⑧        B. ①⑥/②⑤/③④/⑦⑧ C. ①⑥/②⑤/③⑧/④⑦         D. ①③/②⑤/④⑦/⑥⑧ 【答案】A 【解析】 【详解】①状语后置句，正常语序为“农人以春及告余”。句意：农夫把春天到了的消息告诉了我。 ②判断句。句意：项脊轩，就是原来的南阁子‌。‌‌‌ ③状语后置句，正常语序为“又于庭杂植兰桂竹木”。句意：（我）又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等植物。‌‌‌‌ ④被动句，“婴”，语意被动。句意：而祖母刘氏早早地被疾病缠绕。 ⑤判断句。句意：这位老婆婆，是我去世的祖母的婢女。‌‌‌‌ ⑥被动句，“见……于”表被动。句意：‌于是我就被委任到小县做官。 ⑦宾语前置句，正常语序为“乐夫天命复疑奚”。句意：乐天安命，还有什么可疑虑的呢？ ⑧宾语前置句，正常语序为“复驾言兮求焉”。句意：还要驾车出去追求什么？ 综上：①③状语后置句/②⑤为判断句/④⑥被动句/⑦⑧宾语前置句。 故选A。 二、语言文字运用(本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成各题。 当人工智能生成的画作缺失东方韵味，当智能客服的回答总与用户需求错位，这往往预示着人与机器之间的沟通出现了问题，就像人对着宠物反复做手势，却始终不能让宠物理解手势的含义。AI提示词，这种由引导性语言构成的特殊指令，正是破解这种交流困局的“翻译字典”，它将人类思维转化为机器可理解的操作代码。 对AI提示词的精准使用有助于生成理想结果。在非遗保护领域，“融合陕北剪纸对称纹样与现代极简线条”的提示词，能引导AI生成兼具传统底蕴与当代审美的设计图案。这揭示出一个规律：提示词既能限定任务边界，也可以激发创造潜能。 随着技术应用的深化，提示词工程师成为关键角色。国内招聘数据显示，该岗位月薪普遍超过1.5万元，顶尖人才年薪可达百万。这类从业者需要具备多重素养：既要像语言学家般______甲_______，又要如程序员般拆解逻辑框架，还要像博物学家般贯通多学科知识。某电商平台的实践颇具启示--工程师深入研习苏绣的“齐针”“套针”技法后，设计出“以针代笔、丝线为墨”等表述精准的提示词，成功引导AI生成符合传统审美的现代纹样。 值得深思的是，优化AI提示词的过程，不仅是人类在与机器的对话中不断寻找最佳相处方式的探索，更是人类重新确认自身价值的旅程。当我们在教导机器理解“学术规范”“东方意境”这些抽象概念时，也在不断擦亮区别于机械智能的文明特质：伦理判断的勇气、文化传承的自觉、创新突破的魄力。因此，在人机协同的认知革命中，我们不仅要以提示词搭建技术实现的桥梁，_____乙________照亮算法的航向——这正是智能文明留给人类的终极命题，也是人机共生未来中不可让渡的价值高地。  21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 甲______________________________ 乙______________________ 22. 上述材料是AI依据下方提示词生成的，请根据材料将提示词补充完整。 我是高考语文模拟卷的命题老师，请撰写一个科普“AI提示词”的语段。要求如下：以AI提示词的“_______——定义——功能与应用场景——价值”为提纲，主体部分的语言风格要兼顾______和通俗性，结尾部分以富有哲理性的语言表达对_______关系的思考，需要使用下定义、______、列数字等说明方法，字数不超过700字。  【答案】21. ①. 锤炼表达精度/实现精准表达 ②. 更需以文明特质 22. ①. 产生背景/产生原因 ②. 科学性 ③. 人机 ④. 打比方/举例子 【解析】 【21题详解】 补写句子要在通读文段理解文意的基础上，分析空白处与前后文的逻辑关系，做到内容相扣，句式衔接。 甲处，前文提示“像语言学家般”，与后文“拆解逻辑框架”“贯通多学科知识”构成排比，空白处应填写的是语言学家的专长，故可填“锤炼表达精度”或“实现精准表达”。 乙处，前文“不仅要以提示词搭建技术实现的桥梁”，关联词“不仅……更……”，后文“照亮算法的航向”，人文、价值层面的内容，符合“伦理判断、文化传承”的内涵，故可填“更需以文明特质”。 【22题详解】 本题是根据文本内容倒推提示词。先明确考查知识点，再根据文本分析具体指向。 ①处考查提纲顺序：文章开篇先写AI提示词是在AI作画、客服错位的情况下出现的“破局者”，再下定义，再讲功能场景，最后谈价值。故可填“产生背景/产生原因”。 ②处考查科普语段风格：科普文是普及科学知识的文章，科学性是必备语言特点。科学性+通俗性，是科普说明文常见搭配。故可填“科学性”。 ③处考查内容概括：文章末尾探讨的是人与机器（人机）的共生关系，故可填“人机”。 ④处考查说明方法：文中除了给“AI提示词”下定义，列举工资数据体现岗位受宠，还列举陕北剪纸、苏绣的实例，属于举例子，还以对宠物做手势作比方，故可填“举例子”“打比方”。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 成长路上，“健康第一”是不变的底色，而“爱你老己”与“心理委员，我不得劲儿”，则是践行这一理念的两个重要维度。 “爱你老己”，就是爱我自己，是对自我的温柔关照，它让我们主动体察身体的疲惫，倾听心灵的呢喃，在自我接纳中滋养身心。 “心理委员，我不得劲儿”，是向他人的坦诚求助，它让我们懂得健康从不孤单，在他者的倾听与陪伴中驱散阴霾。 以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 爱己与求助，健康两翼 我们常看到两种“硬核”同学：一种感冒发烧还坚持刷题，信奉“轻伤不下火线”；另一种稍有情绪波动，就急着找心理委员倾诉。前者像只独自舔舐伤口的孤狼，后者则像离不开拐杖的雏鸟。“爱你老己”和“心理委员，我不得劲儿”，恰恰点破了健康这枚硬币的两面——向内的自我拥抱和向外的坦诚求助。真正的“健康第一”，得两翼齐飞。 把自我关爱和寻求帮助割裂开来，容易走进死胡同。只知“爱你老己”，咬牙硬扛，那叫“逞强”。身体像台机器，小毛病不修，早晚得趴窝。心里积压的情绪，不疏导，迟早会决堤。这种“坚强”，往往以透支为代价，最后可能连“老己”都爱不动了。反过来，遇事就求助，那叫“依赖”。把解决问题的钥匙全交到别人手里，自己却忘了怎么开锁。这种“求助”，看似主动，实则放弃了自我成长的责任。问题的核心，是我们没把这两件事看作一回事：它们都是对健康负责，只是方式不同。 “爱你老己”，是练内功。你得先学会觉察：肩膀酸了，是坐太久；心里烦了，是压力太大。然后是接纳：累了就歇会儿，烦了就哭一场，这很正常。最后是滋养：睡个好觉、吃顿好饭、发会儿呆，都是在给身心充电。这内功练好了，你才有底气判断：这事儿我自己能消化，还是得找人聊聊。而“心理委员，我不得劲儿”，就是用外器。当你发现内功调不过来，或者问题超出了自己的经验范围，大大方方求助，是最高效的解法。心理委员、老师、朋友，甚至专业医生，都是你健康路上的“外援”。内功让你稳得住，外器让你过得去。 那具体怎么做？首先，得破除两个心魔。一是“求助羞耻症”，觉得找人帮忙是示弱。其实，能清醒地知道“我搞不定了”，并主动寻求支持，这恰恰是强者的智慧。二是“自我感动式硬扛”，觉得独自消化痛苦很酷。这酷吗？这叫跟自己过不去。其次，得练就两样本事。一样是“自我体检”的本事，定期问问自己：最近睡得香吗？心情咋样？一样是“求助导航”的本事，知道遇到不同问题该找谁、怎么说。最后，咱们得一起营造个氛围：在班级里，说“我有点累”不丢人，说“我需要聊聊”很正常。让“爱你老己”和“我不得劲儿”都能被听见、被尊重。 往大了说，人生是场马拉松。自我关爱，是调整呼吸、控制配速的智慧；寻求帮助，是路过补给站、喝口水、擦把汗的从容。懂得爱己，让我们有力量跑下去；懂得求助，让我们不孤单地跑下去。愿我们都能修好这门内功，用好这件外器，在“健康第一”的底色上，跑出属于自己的、稳稳当当的人生路。 【解析】 【详解】【审题】 材料开宗明义点明成长的不变底色是“健康第一”，进而抛出践行健康理念的两大核心维度，并分别阐释了二者的内涵：其一“爱你老己”是对自我的温柔关照，要求我们主动体察身心疲惫、接纳自我不完美，在向内关照中滋养身心；其二“心理委员，我不得劲儿”是向他人的坦诚求助，点明身心健康从来不是孤军奋战，要懂得在自我难以疏解时，借助他人的倾听与陪伴走出情绪阴霾。材料核心指向当代青年成长中的身心健康命题：身心健康是成长发展的根基，实现身心健康既需要向内的自我接纳与关照，也需要向外的主动求助与借力，二者相辅相成缺一不可。写作需要紧扣成长语境，结合当代青年普遍面临的情绪压力、内耗困境，辩证阐释自我关照与主动求助的关系，探讨青年该如何真正践行“健康第一”的成长理念。 【立意】 1.爱己以自强，求助以致远。 2.自爱是铠甲，求助是桥梁。 3.在自我拥抱中积蓄力量，在坦诚求助中拥抱世界。 【行文思路】 具体写作时，第一步：谈现象（扣材料，简引述）。从校园、生活中常见的健康观念切入，引出材料中的两种姿态，点明它们共同构成了“健康第一”的完整拼图。第二步：提问题（挖矛盾，立核心）。分析当前健康观念中可能存在的误区：或过度强调“坚强”，将求助视为软弱，导致自我压抑、身心透支；或过度依赖他人，缺乏自我调适能力，陷入“巨婴”心态。第三步：展论述（多方法，分层次）。“爱你老己”是健康的“内循环”；“心理委员，我不得劲儿”是健康的“外循环”，通过坦诚求助、建立联结，获得支持与疗愈，是延伸。第四步：提方案（具可行，贴现实）。作为青年，如何践行这一健康观？心态上破除“求助羞耻”，认识到求助是智慧而非软弱；也避免“过度依赖”，明白最终的力量源于自我。行动上建立“自我关爱清单”，定期体察身心状态；同时，熟悉求助渠道（如心理委员、老师、专业机构），在需要时勇敢迈出一步。第五步：绘结局（多维度，传温度）。描绘健康理念践行后的美好图景。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $