精品解析：山东淄博实验中学、淄博齐盛高级中学2026-2027学年上学期高三第二次教学诊断训练语文试题

山东淄博实验中学、淄博齐盛高级中学2026-2027学年上学期高三第二次教学诊断训练语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年7月15日，第九届鲁迅文学奖揭晓，“外卖诗人”王计兵凭借诗集《低处飞行》获得诗歌奖。 “我今年58岁，大半生都在外面打拼。”王计兵在接受《环球时报》记者采访时，语气里带着常年奔波沉淀下来的平和。作为城市里“赶时间的人”，等红灯的30秒，商家备餐的5分钟，午高峰过后靠在车边休息的片刻，都成了他的创作时刻。这种流动的、碎片化的劳作写作，也让他的文字有了不一样的质地。 那些离乡的岁月、对亲人的亏欠、漂泊里的柔软，都被揉进短短几行诗里。“假设生活是苦的，诗是我命里的一颗糖。”说起写作的意义，王计兵的语气很轻，却带着实打实的分量。这颗糖不是用来逃避生活的，而是让奔波的日子，多了一点回甘的余地。 在王计兵看来，素人写作者和专业写作者最本质的区别，在于：“像我们这些素人写作者，触角大多向下，有着更真实的生活积淀和更真实的情感。”王计兵从不觉得自己是“作家”，更认同自己是“会写诗的外卖员”。他写的就是自己的生活，是身边同行的奔波，是每个普通人都能共情的疲惫与坚持。“我们本身是读者中的一员，读者加创作者的身份，让读写间无缝衔接。我们说出的也是普通人的心声，我们经历的也是普通人的经历。” 放在20年前，王计兵的文字或许只能静静躺在投稿箱的信封里，等待渺茫的发表机会。而现在，在短视频平台，王计兵的“赶时间的人没有四季”，戳中了无数奔波在路上的人。 面对潮水般的读者反馈，他始终有自己的判断，创作的底色从不动摇。“我喜欢把文字往光明处写，我想文字一定是让人内心向善，心向光明的。”在王计兵看来，文学最珍贵的力量，从来不是宣泄苦难，而是在苦里长出光来。 获得鲁迅文学奖之后，王计兵依然每天跑单。“自从鲁迅文学奖公布以来，我就成了舆论高度聚焦的焦点。但是我依然说，我有我的坚守和我的方向。我始终是一条安静流淌的河流，有我前进的方向。” 他的坚守是守住写作的初心，“文学会让人生更加光明，只有向光而行的人，才能把影子留在身后。我本普通，也终因普通而不凡，因为我们心中有爱。”这份“普通”，恰恰是新大众文艺最珍贵的内核。他们写的是自己，也是身后千千万万个同路人。 王计兵说：“中国式现代化的进程，让很多人的物质生活变好了。吃饱穿暖后，人自然会去寻找精神上的‘食粮’。恰好网络给所有人提供了机会。新大众文艺的创作者就像雨后春笋，一直在地下积蓄力量，等到这场‘历史契机’的时代春雨，就纷纷破土而出了。” “当无数个王计兵拿起笔，当田间、厂房、街巷，矿井里都长出文字的嫩芽，个体的吟唱就汇成了时代的和声。”文化研究员孙佳山表示，“究其根本，新大众文艺的涌现，源自中国式现代化所激发出的精神力量。文艺的建设力，就在于将广大人民群众的歌唱汇聚成时代和声，为中华民族伟大复兴厚植人民根基。” （摘编自李讯典《写的是自己，也是千千万万同路人》，《环球时报》2026年7月29日） 材料二： 这是一个虚拟世界与现实世界不断交融的时代，一切旧有的文艺学概念边界都变得模糊：作者与读者的边界，职业作家与大众作者的边界，文字与影像的边界，内容与形式的边界……现在，几乎任意一个尚未具备专业艺术修养的普通人，都可以随时随地打开手机，读一篇文章或者看一段视频，然后在社交平台上发表自己的想法——从此，他们成为一个新的作者，并等待着新的读者到来。 言论、照片、视频乃至一切形式的公共表达，几乎都可以被视为半开放式结构的文艺作品。而智能终端与智能终端之间的距离，则成为想象发生和意义重构的场所。 “大众”的文艺主体地位，不仅体现在需求维度，而且直接体现在创作维度，这是数字媒介时代大众文艺运动抵达的新境界。普及教育提升了大众的文化水平，数智设备降低了创作的成本门槛，新媒体平台促进了作品的交流传播，它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。这些“素人”作家，是真正的“生活家”，能够创作出真正有生命力的好作品。近年来，《我在北京送快递》《我在上海开出租》《低处飞行》《在菜场，在人间》等非虚构作品广为传播。他们对劳动生活的书写，具有一种质朴而刚强的生命力，也为文艺创作提供了新的可能性。 每个人都可以成为这场大众生产、大众鉴赏、大众消费的文艺潮流的参与者、受益者、推动者。19世纪，马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来。今天，我们看到这个未来正在到来。 （摘编自裴桐《新媒介时代与新大众文艺》，《南京日报》2025年1月10日） 材料三： 《低处飞行》（节选） 王计兵 谁说展翅就要高飞 低处的飞行也是飞行 也有风声如鸟鸣 有车轮如流星 从三百六十行里 赶出一个新就业 从二十四节气里 赶出一个小哥节 赶时间的人，从一小时里 赶出六十一分钟 从争分夺秒里赶出一份温情 把秒针和分针铺在路上 像黑白有致的琴键 谁又能说曲高和必寡 这低在大地的声音 才是万物向上的乐章 如果人间有第五个季节 那一定是，小哥的春天 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王计兵常年奔波忙碌却始终坚持诗歌创作，对处于生活压力下的他而言，诗歌就像命里的“糖”，给予他心灵的慰藉。 B. 王计兵认为文学含有珍贵的力量，借助短视频平台，他的诗歌获得很多人的关注，但他从不因此而改变文学创作的底色。 C. 王计兵的写作呈现流动与碎片化的特点，这一独特性使他的诗歌质地别具一格，更富有真实的生活积淀与真切的情感。 D. 哲学家马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来，而时代的快速发展，为这一美好未来的到来创造了充分的条件。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一以鲁迅文学奖揭晓为专访背景，讲述获奖者王计兵的创作经历，并辅以专业研究者的简要点评，提升文章的思想深度。 B. 王计兵等一系列新大众文艺工作者具有鲜明的时代气息，他们模糊了虚拟与现实的边界，且更擅长在虚拟世界发表自己的看法。 C. 从材料二可看出，新大众文艺的范围很广阔，既包含众多优秀的非虚构作品，也包含每一个人发布在网络平台上的公共表达。 D. 材料一主要写王计兵个人经历，侧重个体经验；材料二从理论层面概括，侧重于理性分析判断，适用范围更广，更具说服力。 3. 根据材料一和材料三《低处飞行》一诗，以下选项表述不正确的一项是（ ） A. 诗歌以外卖小哥的日常生活状态作描写对象，符合王计兵“会写诗的外卖员”的身份特征。 B. 诗歌开篇以反问质疑“高飞”的价值，后又以“也是飞行”强调低处飞行才具有真正意义。 C. “一个小时”赶出“六十一分钟”，既体现工作的急迫状态，也展现新时代奋斗者的风貌。 D. 诗歌结尾“那一定是，小哥的春天”，充满温暖与希望，体现作者“往光明处写”的创作观。 4. 材料二说：它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。请根据材料推断传统文艺圈层存在哪些壁垒。 5. 材料一节选自《环球时报》“新大众文艺·众声”栏目的首篇作品，以下是该栏目其它作品的标题，请你结合材料，分析这些作品与栏目名称“众声”的契合处。 （1）“面点诗人”武杨专访：一块小酥点，藏着“大诗意” （2）“工人诗人”小海专访：在轰鸣的车间里，与李白“共舞” （3）黄土地里孕育的“网红作家”青竹专访：把村里的日子，活成了文章 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①身份壁垒：区分职业作家与普通大众，普通人没有专业身份，难以进入文艺创作圈层。 ②创作门槛壁垒：过去创作、发表成本高，普通人缺少创作工具、发表渠道。 ③传播壁垒：发表渠道有限，作品多依靠传统刊物投稿，普通人作品很难获得曝光。 ④审美认知壁垒：文艺被视作精英专属，普通人的生活书写难以被主流文艺圈层接纳。 5. ①“众声”指各行各业普通劳动者的多元声音。三篇专访对象分别是面点师、车间工人、乡村普通人，来自不同行业、不同地域，代表不同群体，体现声音的多元。 ②他们都是基层素人创作者，立足自身劳动生活进行书写，把日常劳作、乡土生活化为文字，是普通人的自我发声，契合新大众文艺“个体吟唱汇成时代和声”的内涵。 ③栏目汇集不同劳动者的故事，众多普通人的声音汇聚在一起，对应“众”，体现大众文艺，人人可创作，发出属于普通人的时代声音。 【解析】 【导语】这组非连续性文本以新大众文艺为核心：先以外卖诗人王计兵获奖的个案，展现素人创作者扎根生活、向光而行的特质与新大众文艺兴起的时代动因；再从数字媒介维度阐释“人人可创作”的文艺新生态；最后附其诗作节选，兼顾实例、理论与文本，凸显大众个体吟唱汇聚成时代和声的核心主旨。 【1题详解】 C.“这一独特性使他的诗歌质地别具一格，更富有真实的生活积淀与真切的情感”错误。材料一指出，流动碎片化的劳作写作让王计兵的文字有独特质地，而“更真实的生活积淀与真切的情感”是素人写作者和专业写作者的本质区别，并非碎片化写作带来的结果，选项强加因果。 故选C。 【2题详解】 B.“他们模糊了虚拟与现实的边界，且更擅长在虚拟世界发表自己的看法”错误。“模糊虚拟与现实边界”是时代特征，不是王计兵等人的特点；且无信息表明他们更擅长虚拟世界发言。 C.“也包含每一个人发布在网络平台上的公共表达”错误。材料二说明公共表达“几乎都可以被视为半开放式结构的文艺作品”，选项忽略了“几乎”，表述绝对。 D.“更具说服力”错误。两则材料各有侧重，没有“材料二……更具说服力”的文本依据，属于主观评判。 故选A。 【3题详解】 B.“强调低处飞行才具有真正意义”错误。诗歌开篇“谁说展翅就要高飞”并非质疑“高飞”的价值，只是肯定普通劳动者“低处飞行”同样有意义，也没有强调“低处飞行才具有真正意义”的表述。 故选B。 【4题详解】 题干要求根据材料推断传统文艺圈层的壁垒。先定位材料二，明确新时代破除的限制，就是传统圈层的壁垒。 从文本信息逐一推导：教育未普及时，大众文化素养有限，存在文化素养壁垒；无智能设备，创作成本高，存在创作门槛壁垒；缺少新媒体平台，普通人作品难以发表传播，存在传播渠道壁垒；过去职业作家与大众界限清晰，文艺被精英垄断，存在身份圈层壁垒。 整合以上反向信息，即为传统文艺圈层的各类壁垒。 【5题详解】 首先结合材料锁定“众声”内涵：根据材料一、二，新大众文艺是各行各业普通劳动者自主创作，个体吟唱汇聚成时代和声，打破精英文艺垄断。 再分析三个标题案例，专访对象分别是面点师、车间工人、乡村创作者，来自不同基层行业，身份多元，对应“众”的丰富性。 其次，结合文本“像我们这些素人写作者，触角大多向下，有着更真实的生活积淀和更真实的情感”，三位创作者均立足日常劳作、乡土生活取材，真实书写平凡人生，发出基层民众的独特之“声”。 最后，众多普通创作者的个体表达汇聚在一起，摆脱了传统精英创作的单一格局，完美契合栏目“众声”汇聚大众声音、彰显新大众文艺特质的核心内涵。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 细雨将至（节选） 雷·布拉德伯里 七点整，闹钟响了，仿佛生怕没人听见。早晨的房舍空空荡荡，时钟继续运转，一而再、再而三地将声音传入这片空虚。七点零九分，早餐时间。厨房电炉弹出八片烤得酥黄的吐司、八个半熟煎蛋、十六片培根、两杯咖啡和两杯冰牛奶。 厨房天花板传来声音：“今天是二零二六年八月四日。”日期复诵三次。“今天是费瑟斯通先生的生日，缇丽塔的结婚纪念日。保险费、水费、燃气费、电费也该缴了。” 八点零一分，该上学啦，该上班啦，快呀，快呀！可是没有甩门，也没有橡胶鞋跟踩踏地毯。车库门升起，露出等待主人的汽车。等了许久，门又摇了下来。 十点整。太阳从雨丝中探出头来。原来这间房屋独自矗立在满是瓦砾和灰烬的废墟之中，是全城仅存的一栋。夜晚，颓圮的城市发出辐射光芒，几英里外可见。 十点十五分。花园洒水器在空中划过金黄圆弧。水滑下焦黑的房屋西侧。墙上不见白漆，除了五个地方，整个墙面黑漆漆。①墙上留有影像：一个男人正在割草，一个女人弯身摘取花朵，一个男孩扬手朝天，高处有一个刚抛出的球，对面一个女孩伸手要接住那颗永远不会落下的球。其余部分均蒙上一层薄薄的焦炭。 这屋子多么尽责地守护着它的宁静。它小心翼翼地询问：“谁在那儿？请说口令。”得不到回答，立刻紧闭窗户，拉起遮帘。任何风吹草动都有感应。就算一只飞燕掠过窗子，遮帘也会弹到定位。整间宅院像一座祭坛，只是神祇早已逝去，仪式却依旧呆呆进行。 正午十二点。有条狗在门廊前颤抖哀鸣。大门认得它的声音，敞开迎入。这条狗曾经肥硕壮大，此时瘦得皮包骨，满是疮疤。它在屋内游走，留下泥渍足印。机械鼠在后头清扫。 狗跑上楼，歇斯底里地对着每扇门吠叫。最后它才了解到：这里除了寂静，还是寂静。狗躺卧门边，累瘫在地。 两点整，钟声响起。两点十五分，狗离开了。地窖里焚化炉忽然大放光亮，一团火星涌出烟囱。 两点三十五分。天井墙壁冒出桥牌桌，音乐声响起。不过桌边依然冷清，牌也没人动过。 四点三十分。育儿室的墙上开始缤纷闪烁。动物们一一成形：黄色长颈鹿、蓝色狮子、粉红羚羊、淡紫豹。四周墙壁都活了起来。地毯织得像长满谷物的草原；铝蟑螂和铁蟋蟀在上头爬来爬去。这是属于孩子们的时间。 五点整。浴缸盛满干净热水。六点、七点、八点。晚餐菜肴出现又收走。壁炉铁架燃起火光，有根雪茄弹出来，冒着烟等待有人抽上一回。 九点整。隐藏电路开始烘暖床铺。九点零五分。天花板开始说话：“麦克莱伦太太，今晚您想欣赏哪一首诗？”屋内鸦雀无声。那声音最后说：“既然您没有表示喜好，我就随机选择一首。莎拉·蒂斯黛尔的作品，是您的最爱……” 细雨将至，大地芬芳， 燕儿盘旋，歌声嘹亮； 夜半池塘群蛙争鸣， 野地梅树轻摇白裳； …… 巨树小鸟，无一在意， 人类是否全数消亡； 黎明将至，春日再醒， 亦将不识吾已远扬。 石砌壁炉烈火熊熊，雪茄化为细灰。空荡荡的座椅面面相觑，音乐悠扬依旧。 十点，房屋开始步入死亡。坠落的树枝击破厨房窗户。洗涤溶剂流到火炉上。一刹那，整个房间起火燃烧！ “失火啦！”一个声音尖叫。满屋灯光闪烁，水泵不停洒水。火舌在厨房门底舔舐吞食，所有声音一起高喊：“失火啦！” 房子试图自救。每一扇门紧紧扣住，窗子被热气冲碎。烈火逐个房间攻城略地。墙壁洒下人造雨。但水泵停止，存水耗尽。 ②大火席卷楼梯，咀嚼着毕加索和马蒂斯的画作，画布化为黑色碎屑。 援军来了。机器人自阁楼暗门探头，绿色药剂从大嘴涌出。火势退却。然而火分派烈焰取道房外，直攻水泵阁楼。一声巨响，指挥水泵的首脑爆炸。 屋子害怕得发抖，赤裸裸的骨架见了光，橡木支柱禁不起高热的淫威，根根瑟缩打颤。救命啊！救命啊！失火啦！快跑，快跑哇！镜子如同脆弱的冬日薄冰，热浪一来就拦腰折断。 育儿室的丛林也烧了起来。蓝狮怒吼，黄色长颈鹿腾空避难，豹子团团乱转，转换颜色。千万只动物跑在大火之前，消失在远方冒着蒸汽的河流里…… 又有十个声音就此安息。火势排山倒海，一发不可收拾；幸存的语音仍然全无所觉，此起彼落地报着时间、播着音乐。千百个动作同时进行，就像钟表店里的时钟完全失控，一台接一台地敲击整点的报响，场面疯狂、混乱，却又协调一致。③剩下几只清洁鼠高声嘶鸣，英勇地冲出火场，带走可怕的飞灰！还有一个清高超卓的声音，无视现下光景，在炽热的书斋里大声诵诗，直到胶卷全数付之一炬，直到所有铜线枯萎消融、电路完全断绝。 房子被大火炸开，轰然下坠。厨房炉子仍精神错乱地准备早餐：一百二十颗蛋、六片吐司、两百四十片培根，全被火焰吞没，炉子却重新来过。 房屋完全崩塌。所有一切如同尸骸被丢入深渊。此地空余寂寥和烟尘。 东方隐约泛起鱼肚白。废墟之中，一面墙壁依旧屹立不倒。纵使东方旭日高升，照耀着成堆破瓦废砾，以及蒸腾而上的热气，墙内最后的声音仍反复不断地诉说，一遍又一遍： “今天是2026年8月5日，今天是2026年8月5日，今天是……” （有删改） 文本二： 如果有一天，“人”都消失了，但是房子还在“自动运行”…… 这是雷·布拉德伯里在1950年细思极恐的科幻设定。所有优秀的科幻小说都是未来世界的预判。这一句话的含金量还在上升！ 1950年，人类刚刚见识过原子弹的威力。布拉德伯里写了一个科幻故事：未来某天，核弹炸平了加州一座城市，只有一栋全自动智能别墅还在运转。它按照预设的程序，一丝不苟地为主人服务。但它的主人，在核弹爆炸之后，已经变成西墙上五块烧焦的油漆剪影。 而今天，2026年8月5日，距离这个故事诞生，已经过去了整整76年。 ④76年后的今天，你家的智能音箱在播放音乐，扫地机器人在自动清扫，手机闹钟在准时响起。布拉德伯里笔下的“未来”，已经成了你的日常。 但有一个问题他留给了我们： 如果有一天人类消失了——人类的“AI程序”还会继续运行吗？ （节选自《76年前的今天，雷·布拉德伯里就预言了我们困在“AI程序”里》） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为线索，从早晨七点到次日清晨，清晰呈现了自动化房屋在无人状态下一天的生活流程，结构紧凑，具有纪实感。 B. 小说将智能房屋置于核战后城市废墟的背景下，屋内自动化场景生机盎然，与外部的死寂构成反差，强化了小说悲凉的基调。 C. 小说通篇采用舒缓平静的叙事节奏，客观冷静铺叙房屋自动化的日常流程，房屋失火毁灭也保持克制。 D. 小说中的狗是唯一有生命气息的形象，它的到来给死寂的房屋带来短暂生气，它的离去又使一切归于死寂，衬托出房屋的机械与冷漠。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①通过墙上的焦痕定格一家人生活场景，“永远不会落下的球”暗指灾难使时间凝固，生命在瞬间消逝，画面温馨与残酷并存。 B. 句②“大火席卷楼梯，咀嚼着毕加索和马蒂斯的画作”运用通感手法，将视觉火势转化为味觉“咀嚼”，写出火焰吞噬画作的过程。 C. 句③中“英勇”“清高超卓”大词小用，以庄重笔调描写机器在烈火中一如既往地执行指令，反而强化了机器对毁灭的无知。 D. 句④列举“智能音箱”“扫地机器人”“手机闹钟”等场景，以第二人称拉近读者距离，将对历史的反思引向对现实的追问。 8. 文本一曾入选“世界科幻短篇经典”，编者在原著导读中写道：“真正可怕的不是机器的背叛，而是人类的缺席。”请结合文本内容，谈谈你对这句话的理解。 9. 文本一末段重复着“今天是2026年8月5日，今天是2026年8月5日，今天是……”极具荒诞与悲剧效果。请结合文本二的时代思辨，为文本一写一段60～100字之间的结尾文字，要求贴合原文内容，呼应小说主旨，暗含对科技与人类关系的思考。 【答案】6. C 7. B 8. ①机器本身并无冷漠，机器只是忠实执行人类预设的程序。机器没有主观情感，它按照指令运转，它的行为，是人类赋予的。 ②可怕的根源在于人类的缺席：战争毁灭人类，人类消亡，留下了人类创造的技术。机器依旧运行，却没有使用它的人。 ③机器的运转，反衬文明的消亡，技术失去服务的对象，沦为空洞的程序，凸显战争毁灭文明的悲剧。 9. 示例： 残墙在废墟中反复念着日期，冰冷的程序回响。人类造出精巧的智能，可一旦人类归于消亡，所有精密的运转都只是无意义的回响。现在我们沉溺于便捷的人工智能，应警醒：技术永远只是工具，守护文明的终究是人类本身。 【解析】 【导语】这篇科幻短篇以核战后空无一人的智能屋为核心，用冰冷的自动化日常反衬人类灭绝的荒芜，满纸程序的机械运转里藏着对科技反噬、文明消泯的深省，文本二勾连当下AI日常，把76年前的预判拉至眼前，细思极恐。 【6题详解】 C.“小说通篇采用舒缓平静的叙事节奏”错误，小说前半段写房屋日常运转，节奏舒缓克制；后半段房屋起火，火势蔓延、机器慌乱呼救、场面失控，节奏紧张激烈，并非全程平静克制。 故选C。 【7题详解】 B.“运用通感手法，将视觉火势转化为味觉‘咀嚼’”错误，“咀嚼”是赋予大火人的动作，手法为拟人，句中没有视觉、味觉、听觉等感官的互通，不是通感。 故选B。 【8题详解】 第一步，审题。题干关键词要抓住：“不是机器的背叛”“是人类的缺席”，紧扣原文和背景分析。 第二步，拆分思考方向。 为什么不是机器的背叛：回到原文找房屋的表现，房屋只是严格执行预先设置好的程序，它没有自主思想，没有主动伤害人类的想法，不存在“背叛”这种带有主观恶意的行为。 为什么人类缺席才可怕：定位背景，核战争毁灭了人类，主人全部消亡。机器还在一丝不苟地服务，可是它服务的对象消失了。 深挖主旨：机器运转本是服务人类文明，人类消失，这套精密的科技活动就失去了意义。这种空转，恰恰见证文明的毁灭，指向战争对人类自身的摧毁。 第三步，分点组织答案。 【9题详解】 第一步，审题。要求：依托结尾的反复播报，保留荒诞、悲剧感；结合文本二核心，即76年前的科幻设想，对照今天思考科技和人类的关系；字数控制；呼应主旨，暗含思辨。 第二步，确定内容板块。 贴合原文画面：写废墟残墙、机械一遍一遍播报日期，冷清、重复、无人回应，保留原文结尾的画面感。 结合文本二思辨：联系AI、科技，点明科技只是工具。 扣主旨：没有人类，再精密的程序都没有灵魂，引发警醒。 第三步，整理答案。把三块内容顺滑衔接，形成一段连贯文字；语言氛围要悲凉、冷静，和文本统一。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 公孙龙粲于辞而贸名①，邓析巧辩而乱法，苏秦善说而亡国。由其道，则善无章；修其理，则巧无名。故以巧斗力者，始于阳，常卒于阴；以慧治国者，始于治，常卒于乱。使水流下，孰弗能治；激而上之，非巧不能。故文胜则质掩，邪巧则正塞之也。 （节选自《淮南子·诠言训》） 材料二： 公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为“守白”之论。假物取譬，以“守白”辩。谓白马为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言马所以名形也。色非形，形非色也。夫言色则形不当与，言形则色不宜从。今合以为物，非也。如求白马于厩中无有而有骊色之马然不可以应有白马也。不可以应有白马，则所求之马亡矣。亡则白马竟非马。欲推是辩以正名实，而化天下焉。 （节选自《公孙龙子·迹府》） 材料三： 子产治郑，邓析②务难之，与民之有狱者约，大狱一衣，小狱襦袴。民之献衣襦袴而学讼者，不可胜数。以非为是，以是为非，是非无度，而可与不可日变。所欲胜因胜，所欲罪因罪。郑国大乱，民口喧哗。子产患之，于是杀邓析而戮之，民心乃服，是非乃定，法律乃行。今世之人，多欲治其国，而莫之诛邓析之类，此所以欲治而愈乱也。 （节选自《吕氏春秋·离谓》） 材料四： 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君③，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。” 武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。” 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也，皆自覆之术，非进取之道也。……足下皆自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。” （节选自《战国策·燕策一》） 【注】①贸名：混淆概念。②邓析：郑国朝臣，私自开班教人打官司、帮民众代理诉讼，是我国最早的讼师。③武安君：苏秦在燕国的封号。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 如求白马A于厩中B无有C而有D骊色之马E然不可以F应G有白马也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，使……灭亡，与《兼爱》中“故不孝不慈亡”的“亡”意思不同。 B. 名，名字，与《论语》中“多识于鸟兽草木之名”的“名”用法、意思相同。 C. 患，以……为患，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”用法相同。 D. 下，这里指自降身份与人交往，与“礼贤下士”的“下”用法和意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出公孙龙、邓析、苏秦的行为带来不良后果，认为外在文饰过于强盛会遮蔽内在本质，邪僻机巧盛行会阻塞正道。 B. 材料二认为公孙龙提出“守白”的观点，是因为他痛恨名称与实际事物之间的混乱失当，想达到正名实以教化天下的目的。 C. 材料三记载了子产杀邓析后，郑国民心服、是非定、法律行，据此可以推断：只要诛杀邓析一类的人，国家就能得到治理。 D. 材料四中燕王听信谗言不给返回燕国的苏秦安排住处，苏秦以曾参、伯夷、尾生为例，说明自己的“不信”恰恰是进取之道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以慧治国者，始于治，常卒于乱。 （2）廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？ 14. 材料一认为“苏秦善说而亡国”，材料四中苏秦的辩词能否作为反驳这一判断的依据？请结合材料一和材料四，谈谈你的看法。 【答案】10. BCE 11. B 12. C 13. （1）用智巧治理国家的人，开始的时候社会安定，最终常常陷入混乱。 （2）廉洁到这种程度的人，怎么肯步行几千里，来侍奉弱小燕国的身处危困的君主呢？ 14. 示例一：不能。①材料一认为“善说”属于邪巧辩说，会扰乱国家，导致灭亡。②材料四中苏秦的辩词，以曾参、伯夷、尾生为例，宣扬“忠信”是“自覆之术”，自己“不信”才是“进取之道”。③这种辩词本质上正是材料一批评的机巧之说，若被治国者效仿，终将阻塞正道，反而印证了“善说”可能亡国的判断。因此不能作为反驳的依据。示例二：能。①材料一将“苏秦善说”与“亡国”直接关联，认为巧辩会危害国家。②材料四中苏秦面对燕王不信任，用类比说理，指出忠信之人不适合乱世，自己虽“不信”却能为燕国“功存危燕”（保全危弱的燕国）。③这段辩词展现了审时度势的智慧，不仅没有亡国，反而化解了危机，因此可以反驳“善说必然亡国”的绝对化判断。 【解析】 【导语】四则材料围绕辩士之害与进取之道展开：材料一批评巧辩乱法、文胜质掩；材料二记公孙龙“白马非马”之辩；材料三述邓析教讼致郑国大乱，子产杀之；材料四载苏秦以“不信”自辩，宣扬进取之道。四文层层对照，揭示巧言乱国与权谋进取之弊，说理犀利，例证典型，发人深省。 【10题详解】 句意：如果在马厩里找白马，找不到，只有纯黑色的马，就不能回应说这里有白马。 “求白马于厩中”是状语后置句 ，B处断开； “无有”是谓语，承前省略主语“厩中”，独立成句，C处断开； “有骊色之马”是动宾结构，独立成句，E处断开。 故选BCE。 【11题详解】 A.正确。使动用法，“使……灭亡”/同“无”，没有。句意：苏秦善于游说，却使国家灭亡。/所以不孝、不慈的现象就不会存在。 B.错误，动词，意为“命名、称呼”/名词，意为“名称”。句意：说“白”是用来命名颜色的。/多认识鸟兽草木的名称。 C.正确。都是意动用法，“以……为患/把……当作边邑”。句意：子产以这件事为患。/越过别的国家，把远方的土地当作边邑。 D.正确。句意：大王以万乘之尊对他自降身份。/礼遇贤人，降低身份对待士人。 故选B。 【12题详解】 C.“只要诛杀邓析一类的人，国家就能得到治理”错误。材料三说子产杀邓析后郑国民心乃服，是非乃定，法律乃行，但“今世之人，多欲治其国，而莫之诛邓析之类，此所以欲治而愈乱也”是强调要诛杀这类扰乱是非的人，不能推断为“只要诛杀……就能得到治理”，表述过于绝对，逻辑关系不成立。 故选C。 【13题详解】 （1）“以”，用；“慧”，机巧、智慧；第二个“治”，社会安定，治理得好；“卒”，最终。 （2）“如此”，像这样、到这种程度；“何”，怎么；“事”，侍奉。 【14题详解】 审题干，明确任务：判断苏秦辩词能否反驳“善说而亡国”，需结合两则材料。 回归材料一，抓“苏秦善说而亡国”“邪巧则正塞”，明确其批判的是巧辩乱国。 读材料四，抓苏秦以曾参、伯夷、尾生为例，宣扬“不信”为“进取之道”，实为机巧自辩。 判断立场：若否定，则指出辩词恰属材料一所批巧说，反证其危害；若肯定，则指出苏秦辩词使“功存危燕”，说明善说未必亡国。 选定角度，分条作答，观点鲜明，引文支撑。 【参考译文】 材料一： 公孙龙言辞华美却混淆概念，邓析巧于辩论却扰乱法度，苏秦善于游说却使国家灭亡。如果依循他们的做法，那么善良也就没有章法了；如果研习他们的道理，那么机巧也就没有名声了。所以用机巧去争斗力量的人，开始时光明正大，最终常常转为阴谋诡计；用机巧智慧治理国家的人，开始时国家安定，最终常常陷于混乱。让水向下流，谁不能做到呢；把它阻遏起来让它向上流，没有机巧就做不到。所以文饰过度就会掩盖本质，邪僻机巧盛行就会阻塞正道。 材料二： 公孙龙，是六国时的辩士。他痛恨名称与实际事物之间的混乱失当，凭借自己才能所长，提出了“守白”的论点。他借助事物打比方，用“守白”来辩论，说白马不是马。说白马不是马的理由是：说“白”是用来指称颜色的，说“马”是用来指称形体的。颜色不是形体，形体不是颜色。说到颜色，形体就不应当参与进来；说到形体，颜色就不应该跟从。现在把颜色和形体合在一起作为一个事物，是不对的。如果到马厩中去找白马，没有白马，却有黑色的马，那么就不可以答应说有白马。不可以答应说有白马，那么所要找的马就没有了。没有了，那么白马终究不是马。他想推行这种辩论来端正名实，从而教化天下。 材料三： 子产治理郑国，邓析总是设法刁难他。邓析与那些有官司的百姓约定：大案子收一件衣服，小案子收一条短衣或裤子。百姓献上衣服、短衣、裤子来学习诉讼的，多得数不清。他们把错的当成对的，把对的当成错的，是非没有标准，可以与不可以每天变化。想让人胜诉就能让人胜诉，想给人定罪就能给人定罪。郑国大乱，百姓议论喧哗。子产为此忧虑，于是杀了邓析并陈尸示众，民心才顺服，是非才确定，法律才得以施行。如今世上的人，大多想治理好自己的国家，却没有谁去诛杀邓析这一类人，这就是想要治理却越来越乱的原因。 材料四： 有人在燕王面前诋毁苏秦，说：“武安君，是天下不讲信用的人。大王以万乘之尊对他屈尊相待，在朝廷上尊崇他，这是向天下显示您与小人结群啊。” 苏秦从齐国回来，燕王不给他安排住处。苏秦对燕王说：“我是东周地位卑贱的人，当初见您时，我自身没有咫尺之功，而您到郊外迎接我，在朝廷上使我显赫。如今我为大王出使，获利得到十座城池，功劳在于保全了危难的燕国。您不听信我，一定是因为有人说了我不讲信用，在您面前中伤我。我不讲信用，这是您的福气。假使我像尾生那样守信，像伯夷那样廉洁，像曾参那样孝顺，这三种是天下高尚的品行，用它们来侍奉您，可以吗？”燕王说：“可以。”苏秦说：“有这些品行，我也就不会侍奉您了。” 苏秦说：“况且像曾参那样孝顺，按道义不能离开父母在外住一夜，您怎么能让他到齐国去呢？像伯夷那样廉洁，不吃白食，认为武王伐纣不义而不做他的臣子，饿死在首阳山。廉洁到这种程度的人，怎么肯步行几千里，去侍奉弱小燕国的危难君主呢？像尾生那样守信，约定时间对方不来，抱着桥柱而死。守信到这种程度，怎么肯在齐国宣扬燕、秦的威势而取得大功呢？况且守信行义，是用来约束自己的，不是用来侍奉别人的，都是自我保全的方法，不是进取之道。……您都是自我保全的君主，我是进取之臣，这就是所谓因忠信而得罪君主的人啊。” （四）阅读IV（15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 示诸子（其二）【注】 苏辙 老去惟堪一味闲，坐令诸子了生缘。 般柴运水皆行道，挟策读书那废田。 兄弟躬耕真尽力，乡邻不惯枉称贤。 裕人约己吾家世，到此相承累百年。 【注】本诗作于诗人晚年致仕闲居颍昌府时期。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人以自身“惟堪闲”的状态起笔，写出自己晚年致仕闲居期间恬淡安然的心境，语调温婉平和。 B. 颔联中“那废田”三字表明，在诗人看来，苏氏的后代子孙应当将主要精力投入到日常劳作之中。 C. 颈联上句写家中子弟亲身下地劳作，尽心尽力地操持农事。一个“真”字饱含诗人的赞许与欣慰。 D. 全诗语言质朴平易，在叙写日常琐事与家常话语中流露深意，与李商隐《锦瑟》的诗歌风格有所不同。 16. 这首诗体现了诗人哪些家庭教育理念？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①耕读兼修：砍柴挑水等日常劳作皆是修身悟道，主张读书与务农不可偏废，兼顾治学与劳作； ②务实本分：赞许子弟亲身耕作、尽心尽力，教导后人脚踏实地，勤勉做事； ③宽人克己：传承百年家风，要求子孙宽以待人、严于律己。 【解析】 【导语】这首苏辙晚年闲居所作的《示诸子》，语淡情真，以家常叙说传家声，将劳作、读书皆视作行道路径，标举裕人约己的百年世德，无雕琢之辞，满是老者对后辈的恳切期许与传家的笃定温厚。 【15题详解】 B.“应当将主要精力投入到日常劳作之中”错误，“挟策读书那废田”意为一边手持书本读书，一边也不荒废农事，并非要求子孙把主要精力放在劳作上。诗人主张耕读并重，读书与务农二者兼顾，并非偏重劳作。 【16题详解】 第一步：审读题干，明确方向.题目要求“分析家庭教育理念”，需从诗中提取诗人对子弟的教诲，避免泛谈内容或风格。 第二步：逐联筛选，分层归类. 首联写自身闲居，引出对子弟的期许，为背景； 颔联“般柴运水皆行道”体现日常劳作与道义结合，“挟策读书那废田”强调耕读并重； 颈联“真尽力”赞许务实勤勉，“枉称贤”批评虚名，引导本分踏实； 尾联“裕人约己”点明家风传承，强调宽人克己。 第三步：提炼归纳，分点作答。将上述信息整合为三点：耕读兼修、务实本分、宽人克己。每点先概括理念，再结合诗句简要说明。 第四步：检查校准 核对答案是否覆盖全诗关键信息，确保表述简洁且紧扣“理念”要求，避免冗余或偏离。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李老师谦逊地引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“________，________”两句，鼓励同学们课堂上踊跃发言。 （2）有人说，中国人的精神生活是栖于“舟”上的。杜甫《登岳阳楼》中“________”一句借舟抒情，舟中装载的是他沉甸甸的人生；张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“________”一句中的孤舟则是诗人人格的写照。 （3）在草原盛会上，人们围着篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食，开怀畅饮，纵情狂欢，就像李白《将进酒》中“________，________ ”所写的那样。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 老病有孤舟 ④. 着我扁舟一叶 ⑤. 烹羊宰牛且为乐 ⑥. 会须一饮三百杯 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读文字，完成下面小题。 小说《边城》有一个著名的结尾：①“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”它既没有明确傩送会回来，也没有给出翠翠最终的命运走向，正因为如此，从而让这部作品产生了不同的解读方式。这种留白式的结尾没有明确主角最终的状况，给读者无限的遐想，②是一种“言有尽而意无穷”的表达智慧。文学家们在文字之外构建出意蕴悠长的审美空间，让读者在想象中完成对作品的补充与升华，从而使文学作品更凝练、更深邃。 ③留白在诗歌中使用的特别多。如《天净沙·秋思》，作者不交代任何背景，只罗列一个个意象，形成一副副画面，并省略它们之间的关联，留出空间让读者自己补充出一个故事。④再如郑愁予的《错误》，作者不直接写“寂寞”二字，却写“东风不来，三月的柳絮不飞”，用具体的画面让读者体会寂寞。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》也如此，作者以“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句结尾，克制住澎湃的情感，聚焦在“孤帆”与“长江”上——行船渐远和江水绵延不决的场景展现了情感的无尽延伸，留白之处，尽是依依惜别之情。 总的来说，留白就是文学家们不实述其状、不 A 、不 B ，而是通过省略关键内容、罗列相关意象、描述相关画面等方式，留下大量空间供读者自行联想、补充的一种写作手法。 18. 文中第二段有三个错别字，请找出来并改正。 19. 对文段中序号所领起的句子解释正确的一项是（ ） A. 第①句中两个分句可以互换，互换后所表达的语意和情感不变。 B. 第②句中成语“言有尽而意无穷”换成“言简意赅”后，句意不受影响。 C. 第③句中词语“特别”与“他在所有学科中特别喜爱语文”中“特别”的意义相同。 D. 第④句中两个引号的使用是正确的，它们的用法也是相同的。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请仔细阅读例证内容，补写恰当的语句，使该总结文段语意完整，表述准确，内容贴切，句式一致，逻辑连贯，每处不超过4个字。 A：__________ B：__________ 22. 现代诗歌往往具有绘画美、音乐美和建筑美等特征。请将以下场景改写成现代短诗（不写题目），要求使用文中所讲的留白的相关技法进行创作，语言通顺，不偏离原意，不超过十行。 你即将离家去远方。一大早，爸爸妈妈到站台送你。你们三人面对分别都非常难过，妈妈的眼泪在眼里打转，爸爸沉默不语。 火车开动，你踏上了旅途。 【答案】18. “使用的特别多”的“的”改为“得” “形成一副副画面”的“副”改为“幅” “江水绵延不决”的“决”改为“绝” 19. C 20. 修改为：它既没有明确傩送是否会回来，也没有给出翠翠最终的命运走向，正因为如此，这部作品才有了不同的解读空间。 21. ①. 直抒胸臆 ②. 明述结局 22. 示例： 站台的风攥着衣角 妈妈的话悬在眼眶 爸爸把烟按灭在沉默里 铁轨先一步往远处走 我不敢回头 只看见 半杯凉掉的豆浆 还冒着一点白汽 【解析】 【18题详解】 “的”与“得”：原文“使用的特别多”中，“使用”是动词，“特别多”是补语，说明“使用”的程度，应用“得”连接补语。 “副”与“幅”：“副”用于成套的东西，如“一副对联”；“幅”用于图画、布帛等，如“一幅画”。原文“一副副画面”指图画，应用“幅”。 “决”与“绝”：“决”指决定、决口；“绝”指断绝、停止。“绵延不绝”是固定成语，指延续不断，应用“绝”。 【19题详解】 A.“可以互换，互换后所表达的语意和情感不变”错误。结合原文“也许永远不回来了，也许‘明天’回来”，原句先写“永远不回来”再写“明天回来”，情感从绝望转向存有希望，是递进关系；互换后先希望再绝望，情感逻辑颠倒。 B.“句意不受影响”错误。结合原文“是一种‘言有尽而意无穷’的表达智慧”，“言有尽而意无穷”侧重留白含蓄、余味悠长；“言简意赅”仅指语言简练、意思完备，替换后不能体现留白审美空间。 D.“它们的用法也是相同的”错误。结合原文“不直接写‘寂寞’二字”“东风不来，三月的柳絮不飞”，前一个引号标示强调，后面引号标示直接引用，用法不同。 故选C。 【20题详解】 原句存在三处语病： 第一处：“没有明确傩送会回来”不合逻辑。“明确”的对象应是“傩送是否会回来”这一疑问，而非“傩送会回来”这一肯定判断，应补出“是否”。 第二处：“正因为如此”与“从而”连用，关联词赘余。“正因为如此”已表原因，“从而”再表结果，造成句子冗赘，应删去“从而”。 第三处：“让这部作品产生了不同的解读方式”搭配不当。作品是被解读的对象，不能“产生解读方式”，同时“方式”侧重读者采用的解读方法，“空间”侧重作品自身蕴含的可供多种解读的余地，故可改为“这部作品才有了不同的解读空间”。 【21题详解】 第一处，前文说“留白就是文学家们不实述其状、不……、不……”，这是在给“留白”下定义。要填的内容应与“不实述其状”构成并列，都是留白所“不做”的事。回看例证：《错误》不直接写“寂寞”二字，却用画面让读者体会，这说明留白不直接抒发情感，即“不直抒胸臆”。 第二处，再看《边城》例证：“没有明确傩送会回来，也没有给出翠翠最终的命运走向”，这说明留白不把结局说清楚，即“不明述结局”。 两处补写须与“不实述其状”句式一致，且不超过4字。 【22题详解】 审题需抓住场景的核心要素——站台、父母送别、三人难过、火车开动、踏上旅途，再确定留白技法的运用方式：不直白写“难过”“不舍”，而是用具体意象和细节来间接呈现。 具体创作可按如下三个步骤展开： 第一步，为三人各选一个意象：母亲用“眼眶”写她的泪，父亲用“烟”写他的沉默，自己用“不敢回头”写不忍。 第二步，加入站台、铁轨、汽笛等场景意象，构建画面。 第三步，删去所有直白抒情语句，只保留画面和细节，让情绪从意象中自然渗出。 注意全诗控制在十行以内。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在成长过程中，我们面对快速发展的时代潮流，是选择顺应时代潮流、引领时代潮流，还是保持独立，不被时代潮流裹挟？ 这个问题引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 材料给出面对时代潮流的三种选择：①顺应时代潮流：指尊重正向发展规律，借时代红利实现成长，比如顺应数字化、绿色发展、乡村振兴等国家战略级正向趋势，避免逆潮流的无效内耗；②引领时代潮流：是顺应基础上的主动突破，以自身行动推动潮流往更积极的方向发展，是弄潮者的担当；③保持独立、不被裹挟：是对潮流的筛选甄别，针对消费主义、流量至上、“躺平”“内卷焦虑”等不良亚文化潮流，要保持清醒判断，不盲从随波。 2.核心辩证关系 三者并非对立选择，而是互补递进的统一关系：保持独立是前提，只有分清潮流的正误优劣，才能避免把“盲从”当“顺应”；顺应正向潮流是基础，脱离时代大趋势的“独立”只会沦为故步自封；引领潮流是更高追求，是在独立判断、顺势而为的基础上实现个人价值与时代发展的同频。 3.写作核心任务 结合当代青年的成长处境，厘清三者的内在逻辑，写出个体面对时代潮流的理性姿态与行动选择。 【误区提示】 误区1，割裂三者关系，非黑即白：错误本质是将三个选择对立化，要么认为“要独立就必须反潮流”，刻意抵触所有新兴事物；要么认为“要引领就不能顺应”，否定顺势而为的价值，论证逻辑片面。 误区2，窄化“时代潮流”内涵：错误本质是只谈单一属性的潮流，要么通篇只批判不良潮流、只写“要保持独立”，要么只谈正向潮流、完全不提潮流中存在的糟粕，忽略了潮流的复杂性。 误区3，脱离青年身份空泛论证：错误本质是通篇堆砌古今名人案例，完全不落地当代青年的真实处境，比如不涉及AI浪潮、就业选择、国潮文化等年轻人真实面对的潮流议题，全文无个人思考。 【分层立意】 基础立意 面对时代潮流，既要顺应正向趋势、勇做弄潮儿，也要保持独立判断，不被不良潮流裹挟。 进阶立意 当代青年要以独立判断为前提，顺应国家需要的正向浪潮，在文化传播、科技创新、乡村振兴等细分领域争做小切口的潮流引领者。 高阶立意 以独立为锚、顺应为帆、引领为舵，构建“不盲从、不脱节、不躺平”的青年与时代的良性互动关系，避免在潮流中要么随波逐流要么被时代抛弃的两极困境。 【行文思路】 议论文参考 开篇：用生活化场景切入，比如刷短视频时看到有人跟风拍低俗内容赚流量、有人借短视频传播非遗、有人主动控制上网时间不被算法裹挟，引出对三种潮流选择的思考，点明中心论点。 主体第一层：论证“独立判断是前提”，论点：先辨明潮流优劣，才能避免被不良趋势裹挟。论据用00后大学生集体拒绝“超前消费”“颜值焦虑”风气，坚持理性消费、深耕学业的案例；以及面对“躺平”“摆烂”的消极潮流，不少年轻人坚持自我成长节奏的现象，回扣论点：只有独立筛选，才能找准正确的顺应方向。 主体第二层：论证“顺应正向潮流是成长基础”，论点：借时代大势发力，远胜于闭门造车。论据用00后非遗传承人顺应国潮与短视频传播趋势，把榫卯、皮影等传统技艺做成内容出圈的案例；以及航天团队里的95后、00后工程师顺应科技自立自强的潮流，投身北斗、探月工程的案例，回扣论点：顺应正向潮流才能最大化实现个人价值。 主体第三层：论证“引领潮流是青年担当”，论点：在力所能及的范围内推动潮流向积极方向发展。论据用00后村支书带领村民做直播电商，引领乡村振兴新路径的案例；以及00后创业者研发适老化APP，引领科技向善新方向的案例，回扣论点：小切口的引领也能推动时代进步。 辩证补充：不必强求所有人都成为潮流引领者，普通青年能做到不被不良潮流裹挟、顺应正向趋势提升自我，已经是合格的时代参与者；“独立”也不等于刻意反潮流、与世隔绝。 结尾：落地当代青年处境，面对AI浪潮、“考研考公唯一论”等现实潮流，先保持独立判断找到自身兴趣方向，再顺应国家需要的行业趋势深耕，有余力时再做小范围的正向引领，就是最务实的选择。 记叙文参考 具象切入：写自己加入校园皮影社团后，身边同学都跟风做短视频账号赚快钱，自己一开始也动摇要不要放弃皮影去做流量内容。 细节推进：跟着社团老师去非遗展参展，看到很多00后非遗博主既做流量又守初心的模式，决定顺应国潮传播的大趋势，但不跟风拍低俗博眼球的内容，而是做皮影戏解读经典课文的短视频，过程中克服了内容没人看的困境，最终账号涨粉10万，还带动了十几个同学加入皮影社团。 主旨升华：在潮流里不用非做“追随者”或“异类”，守住初心的同时借势发力，也能成为小范围的引领者。 【优秀文题】 1.《以独立为锚，逐时代浪潮》 2.《顺潮不逐流，领潮不盲从》 3.《浪潮里的青年掌舵人》 4.《不被裹挟，勇立潮头》 5.《在潮流中找到自己的坐标》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东淄博实验中学、淄博齐盛高级中学2026-2027学年上学期高三第二次教学诊断训练语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2026年7月15日，第九届鲁迅文学奖揭晓，“外卖诗人”王计兵凭借诗集《低处飞行》获得诗歌奖。 “我今年58岁，大半生都在外面打拼。”王计兵在接受《环球时报》记者采访时，语气里带着常年奔波沉淀下来的平和。作为城市里“赶时间的人”，等红灯的30秒，商家备餐的5分钟，午高峰过后靠在车边休息的片刻，都成了他的创作时刻。这种流动的、碎片化的劳作写作，也让他的文字有了不一样的质地。 那些离乡的岁月、对亲人的亏欠、漂泊里的柔软，都被揉进短短几行诗里。“假设生活是苦的，诗是我命里的一颗糖。”说起写作的意义，王计兵的语气很轻，却带着实打实的分量。这颗糖不是用来逃避生活的，而是让奔波的日子，多了一点回甘的余地。 在王计兵看来，素人写作者和专业写作者最本质的区别，在于：“像我们这些素人写作者，触角大多向下，有着更真实的生活积淀和更真实的情感。”王计兵从不觉得自己是“作家”，更认同自己是“会写诗的外卖员”。他写的就是自己的生活，是身边同行的奔波，是每个普通人都能共情的疲惫与坚持。“我们本身是读者中的一员，读者加创作者的身份，让读写间无缝衔接。我们说出的也是普通人的心声，我们经历的也是普通人的经历。” 放在20年前，王计兵的文字或许只能静静躺在投稿箱的信封里，等待渺茫的发表机会。而现在，在短视频平台，王计兵的“赶时间的人没有四季”，戳中了无数奔波在路上的人。 面对潮水般的读者反馈，他始终有自己的判断，创作的底色从不动摇。“我喜欢把文字往光明处写，我想文字一定是让人内心向善，心向光明的。”在王计兵看来，文学最珍贵的力量，从来不是宣泄苦难，而是在苦里长出光来。 获得鲁迅文学奖之后，王计兵依然每天跑单。“自从鲁迅文学奖公布以来，我就成了舆论高度聚焦的焦点。但是我依然说，我有我的坚守和我的方向。我始终是一条安静流淌的河流，有我前进的方向。” 他的坚守是守住写作的初心，“文学会让人生更加光明，只有向光而行的人，才能把影子留在身后。我本普通，也终因普通而不凡，因为我们心中有爱。”这份“普通”，恰恰是新大众文艺最珍贵的内核。他们写的是自己，也是身后千千万万个同路人。 王计兵说：“中国式现代化的进程，让很多人的物质生活变好了。吃饱穿暖后，人自然会去寻找精神上的‘食粮’。恰好网络给所有人提供了机会。新大众文艺的创作者就像雨后春笋，一直在地下积蓄力量，等到这场‘历史契机’的时代春雨，就纷纷破土而出了。” “当无数个王计兵拿起笔，当田间、厂房、街巷，矿井里都长出文字的嫩芽，个体的吟唱就汇成了时代的和声。”文化研究员孙佳山表示，“究其根本，新大众文艺的涌现，源自中国式现代化所激发出的精神力量。文艺的建设力，就在于将广大人民群众的歌唱汇聚成时代和声，为中华民族伟大复兴厚植人民根基。” （摘编自李讯典《写的是自己，也是千千万万同路人》，《环球时报》2026年7月29日） 材料二： 这是一个虚拟世界与现实世界不断交融的时代，一切旧有的文艺学概念边界都变得模糊：作者与读者的边界，职业作家与大众作者的边界，文字与影像的边界，内容与形式的边界……现在，几乎任意一个尚未具备专业艺术修养的普通人，都可以随时随地打开手机，读一篇文章或者看一段视频，然后在社交平台上发表自己的想法——从此，他们成为一个新的作者，并等待着新的读者到来。 言论、照片、视频乃至一切形式的公共表达，几乎都可以被视为半开放式结构的文艺作品。而智能终端与智能终端之间的距离，则成为想象发生和意义重构的场所。 “大众”的文艺主体地位，不仅体现在需求维度，而且直接体现在创作维度，这是数字媒介时代大众文艺运动抵达的新境界。普及教育提升了大众的文化水平，数智设备降低了创作的成本门槛，新媒体平台促进了作品的交流传播，它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。这些“素人”作家，是真正的“生活家”，能够创作出真正有生命力的好作品。近年来，《我在北京送快递》《我在上海开出租》《低处飞行》《在菜场，在人间》等非虚构作品广为传播。他们对劳动生活的书写，具有一种质朴而刚强的生命力，也为文艺创作提供了新的可能性。 每个人都可以成为这场大众生产、大众鉴赏、大众消费的文艺潮流的参与者、受益者、推动者。19世纪，马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来。今天，我们看到这个未来正在到来。 （摘编自裴桐《新媒介时代与新大众文艺》，《南京日报》2025年1月10日） 材料三： 《低处飞行》（节选） 王计兵 谁说展翅就要高飞 低处的飞行也是飞行 也有风声如鸟鸣 有车轮如流星 从三百六十行里 赶出一个新就业 从二十四节气里 赶出一个小哥节 赶时间的人，从一小时里 赶出六十一分钟 从争分夺秒里赶出一份温情 把秒针和分针铺在路上 像黑白有致的琴键 谁又能说曲高和必寡 这低在大地的声音 才是万物向上的乐章 如果人间有第五个季节 那一定是，小哥的春天 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王计兵常年奔波忙碌却始终坚持诗歌创作，对处于生活压力下的他而言，诗歌就像命里的“糖”，给予他心灵的慰藉。 B. 王计兵认为文学含有珍贵的力量，借助短视频平台，他的诗歌获得很多人的关注，但他从不因此而改变文学创作的底色。 C. 王计兵的写作呈现流动与碎片化的特点，这一独特性使他的诗歌质地别具一格，更富有真实的生活积淀与真切的情感。 D. 哲学家马克思预言了一个“人人都是艺术家”的未来，而时代的快速发展，为这一美好未来的到来创造了充分的条件。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一以鲁迅文学奖揭晓为专访背景，讲述获奖者王计兵的创作经历，并辅以专业研究者的简要点评，提升文章的思想深度。 B. 王计兵等一系列新大众文艺工作者具有鲜明的时代气息，他们模糊了虚拟与现实的边界，且更擅长在虚拟世界发表自己的看法。 C. 从材料二可看出，新大众文艺的范围很广阔，既包含众多优秀的非虚构作品，也包含每一个人发布在网络平台上的公共表达。 D. 材料一主要写王计兵个人经历，侧重个体经验；材料二从理论层面概括，侧重于理性分析判断，适用范围更广，更具说服力。 3. 根据材料一和材料三《低处飞行》一诗，以下选项表述不正确的一项是（ ） A. 诗歌以外卖小哥的日常生活状态作描写对象，符合王计兵“会写诗的外卖员”的身份特征。 B. 诗歌开篇以反问质疑“高飞”的价值，后又以“也是飞行”强调低处飞行才具有真正意义。 C. “一个小时”赶出“六十一分钟”，既体现工作的急迫状态，也展现新时代奋斗者的风貌。 D. 诗歌结尾“那一定是，小哥的春天”，充满温暖与希望，体现作者“往光明处写”的创作观。 4. 材料二说：它们打破了传统文艺圈层壁垒，共同组成了一个“人人可以文艺”“人人可以创作”的互联网生态。请根据材料推断传统文艺圈层存在哪些壁垒。 5. 材料一节选自《环球时报》“新大众文艺·众声”栏目的首篇作品，以下是该栏目其它作品的标题，请你结合材料，分析这些作品与栏目名称“众声”的契合处。 （1）“面点诗人”武杨专访：一块小酥点，藏着“大诗意” （2）“工人诗人”小海专访：在轰鸣的车间里，与李白“共舞” （3）黄土地里孕育的“网红作家”青竹专访：把村里的日子，活成了文章 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 细雨将至（节选） 雷·布拉德伯里 七点整，闹钟响了，仿佛生怕没人听见。早晨的房舍空空荡荡，时钟继续运转，一而再、再而三地将声音传入这片空虚。七点零九分，早餐时间。厨房电炉弹出八片烤得酥黄的吐司、八个半熟煎蛋、十六片培根、两杯咖啡和两杯冰牛奶。 厨房天花板传来声音：“今天是二零二六年八月四日。”日期复诵三次。“今天是费瑟斯通先生的生日，缇丽塔的结婚纪念日。保险费、水费、燃气费、电费也该缴了。” 八点零一分，该上学啦，该上班啦，快呀，快呀！可是没有甩门，也没有橡胶鞋跟踩踏地毯。车库门升起，露出等待主人的汽车。等了许久，门又摇了下来。 十点整。太阳从雨丝中探出头来。原来这间房屋独自矗立在满是瓦砾和灰烬的废墟之中，是全城仅存的一栋。夜晚，颓圮的城市发出辐射光芒，几英里外可见。 十点十五分。花园洒水器在空中划过金黄圆弧。水滑下焦黑的房屋西侧。墙上不见白漆，除了五个地方，整个墙面黑漆漆。①墙上留有影像：一个男人正在割草，一个女人弯身摘取花朵，一个男孩扬手朝天，高处有一个刚抛出的球，对面一个女孩伸手要接住那颗永远不会落下的球。其余部分均蒙上一层薄薄的焦炭。 这屋子多么尽责地守护着它的宁静。它小心翼翼地询问：“谁在那儿？请说口令。”得不到回答，立刻紧闭窗户，拉起遮帘。任何风吹草动都有感应。就算一只飞燕掠过窗子，遮帘也会弹到定位。整间宅院像一座祭坛，只是神祇早已逝去，仪式却依旧呆呆进行。 正午十二点。有条狗在门廊前颤抖哀鸣。大门认得它的声音，敞开迎入。这条狗曾经肥硕壮大，此时瘦得皮包骨，满是疮疤。它在屋内游走，留下泥渍足印。机械鼠在后头清扫。 狗跑上楼，歇斯底里地对着每扇门吠叫。最后它才了解到：这里除了寂静，还是寂静。狗躺卧门边，累瘫在地。 两点整，钟声响起。两点十五分，狗离开了。地窖里焚化炉忽然大放光亮，一团火星涌出烟囱。 两点三十五分。天井墙壁冒出桥牌桌，音乐声响起。不过桌边依然冷清，牌也没人动过。 四点三十分。育儿室的墙上开始缤纷闪烁。动物们一一成形：黄色长颈鹿、蓝色狮子、粉红羚羊、淡紫豹。四周墙壁都活了起来。地毯织得像长满谷物的草原；铝蟑螂和铁蟋蟀在上头爬来爬去。这是属于孩子们的时间。 五点整。浴缸盛满干净热水。六点、七点、八点。晚餐菜肴出现又收走。壁炉铁架燃起火光，有根雪茄弹出来，冒着烟等待有人抽上一回。 九点整。隐藏电路开始烘暖床铺。九点零五分。天花板开始说话：“麦克莱伦太太，今晚您想欣赏哪一首诗？”屋内鸦雀无声。那声音最后说：“既然您没有表示喜好，我就随机选择一首。莎拉·蒂斯黛尔的作品，是您的最爱……” 细雨将至，大地芬芳， 燕儿盘旋，歌声嘹亮； 夜半池塘群蛙争鸣， 野地梅树轻摇白裳； …… 巨树小鸟，无一在意， 人类是否全数消亡； 黎明将至，春日再醒， 亦将不识吾已远扬。 石砌壁炉烈火熊熊，雪茄化为细灰。空荡荡的座椅面面相觑，音乐悠扬依旧。 十点，房屋开始步入死亡。坠落的树枝击破厨房窗户。洗涤溶剂流到火炉上。一刹那，整个房间起火燃烧！ “失火啦！”一个声音尖叫。满屋灯光闪烁，水泵不停洒水。火舌在厨房门底舔舐吞食，所有声音一起高喊：“失火啦！” 房子试图自救。每一扇门紧紧扣住，窗子被热气冲碎。烈火逐个房间攻城略地。墙壁洒下人造雨。但水泵停止，存水耗尽。 ②大火席卷楼梯，咀嚼着毕加索和马蒂斯的画作，画布化为黑色碎屑。 援军来了。机器人自阁楼暗门探头，绿色药剂从大嘴涌出。火势退却。然而火分派烈焰取道房外，直攻水泵阁楼。一声巨响，指挥水泵的首脑爆炸。 屋子害怕得发抖，赤裸裸的骨架见了光，橡木支柱禁不起高热的淫威，根根瑟缩打颤。救命啊！救命啊！失火啦！快跑，快跑哇！镜子如同脆弱的冬日薄冰，热浪一来就拦腰折断。 育儿室的丛林也烧了起来。蓝狮怒吼，黄色长颈鹿腾空避难，豹子团团乱转，转换颜色。千万只动物跑在大火之前，消失在远方冒着蒸汽的河流里…… 又有十个声音就此安息。火势排山倒海，一发不可收拾；幸存的语音仍然全无所觉，此起彼落地报着时间、播着音乐。千百个动作同时进行，就像钟表店里的时钟完全失控，一台接一台地敲击整点的报响，场面疯狂、混乱，却又协调一致。③剩下几只清洁鼠高声嘶鸣，英勇地冲出火场，带走可怕的飞灰！还有一个清高超卓的声音，无视现下光景，在炽热的书斋里大声诵诗，直到胶卷全数付之一炬，直到所有铜线枯萎消融、电路完全断绝。 房子被大火炸开，轰然下坠。厨房炉子仍精神错乱地准备早餐：一百二十颗蛋、六片吐司、两百四十片培根，全被火焰吞没，炉子却重新来过。 房屋完全崩塌。所有一切如同尸骸被丢入深渊。此地空余寂寥和烟尘。 东方隐约泛起鱼肚白。废墟之中，一面墙壁依旧屹立不倒。纵使东方旭日高升，照耀着成堆破瓦废砾，以及蒸腾而上的热气，墙内最后的声音仍反复不断地诉说，一遍又一遍： “今天是2026年8月5日，今天是2026年8月5日，今天是……” （有删改） 文本二： 如果有一天，“人”都消失了，但是房子还在“自动运行”…… 这是雷·布拉德伯里在1950年细思极恐的科幻设定。所有优秀的科幻小说都是未来世界的预判。这一句话的含金量还在上升！ 1950年，人类刚刚见识过原子弹的威力。布拉德伯里写了一个科幻故事：未来某天，核弹炸平了加州一座城市，只有一栋全自动智能别墅还在运转。它按照预设的程序，一丝不苟地为主人服务。但它的主人，在核弹爆炸之后，已经变成西墙上五块烧焦的油漆剪影。 而今天，2026年8月5日，距离这个故事诞生，已经过去了整整76年。 ④76年后的今天，你家的智能音箱在播放音乐，扫地机器人在自动清扫，手机闹钟在准时响起。布拉德伯里笔下的“未来”，已经成了你的日常。 但有一个问题他留给了我们： 如果有一天人类消失了——人类的“AI程序”还会继续运行吗？ （节选自《76年前的今天，雷·布拉德伯里就预言了我们困在“AI程序”里》） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为线索，从早晨七点到次日清晨，清晰呈现了自动化房屋在无人状态下一天的生活流程，结构紧凑，具有纪实感。 B. 小说将智能房屋置于核战后城市废墟的背景下，屋内自动化场景生机盎然，与外部的死寂构成反差，强化了小说悲凉的基调。 C. 小说通篇采用舒缓平静的叙事节奏，客观冷静铺叙房屋自动化的日常流程，房屋失火毁灭也保持克制。 D. 小说中的狗是唯一有生命气息的形象，它的到来给死寂的房屋带来短暂生气，它的离去又使一切归于死寂，衬托出房屋的机械与冷漠。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①通过墙上的焦痕定格一家人生活场景，“永远不会落下的球”暗指灾难使时间凝固，生命在瞬间消逝，画面温馨与残酷并存。 B. 句②“大火席卷楼梯，咀嚼着毕加索和马蒂斯的画作”运用通感手法，将视觉火势转化为味觉“咀嚼”，写出火焰吞噬画作的过程。 C. 句③中“英勇”“清高超卓”大词小用，以庄重笔调描写机器在烈火中一如既往地执行指令，反而强化了机器对毁灭的无知。 D. 句④列举“智能音箱”“扫地机器人”“手机闹钟”等场景，以第二人称拉近读者距离，将对历史的反思引向对现实的追问。 8. 文本一曾入选“世界科幻短篇经典”，编者在原著导读中写道：“真正可怕的不是机器的背叛，而是人类的缺席。”请结合文本内容，谈谈你对这句话的理解。 9. 文本一末段重复着“今天是2026年8月5日，今天是2026年8月5日，今天是……”极具荒诞与悲剧效果。请结合文本二的时代思辨，为文本一写一段60～100字之间的结尾文字，要求贴合原文内容，呼应小说主旨，暗含对科技与人类关系的思考。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 公孙龙粲于辞而贸名①，邓析巧辩而乱法，苏秦善说而亡国。由其道，则善无章；修其理，则巧无名。故以巧斗力者，始于阳，常卒于阴；以慧治国者，始于治，常卒于乱。使水流下，孰弗能治；激而上之，非巧不能。故文胜则质掩，邪巧则正塞之也。 （节选自《淮南子·诠言训》） 材料二： 公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为“守白”之论。假物取譬，以“守白”辩。谓白马为非马也。白马为非马者，言白所以名色，言马所以名形也。色非形，形非色也。夫言色则形不当与，言形则色不宜从。今合以为物，非也。如求白马于厩中无有而有骊色之马然不可以应有白马也。不可以应有白马，则所求之马亡矣。亡则白马竟非马。欲推是辩以正名实，而化天下焉。 （节选自《公孙龙子·迹府》） 材料三： 子产治郑，邓析②务难之，与民之有狱者约，大狱一衣，小狱襦袴。民之献衣襦袴而学讼者，不可胜数。以非为是，以是为非，是非无度，而可与不可日变。所欲胜因胜，所欲罪因罪。郑国大乱，民口喧哗。子产患之，于是杀邓析而戮之，民心乃服，是非乃定，法律乃行。今世之人，多欲治其国，而莫之诛邓析之类，此所以欲治而愈乱也。 （节选自《吕氏春秋·离谓》） 材料四： 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君③，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。” 武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。” 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也，皆自覆之术，非进取之道也。……足下皆自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。” （节选自《战国策·燕策一》） 【注】①贸名：混淆概念。②邓析：郑国朝臣，私自开班教人打官司、帮民众代理诉讼，是我国最早的讼师。③武安君：苏秦在燕国的封号。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 如求白马A于厩中B无有C而有D骊色之马E然不可以F应G有白马也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，使……灭亡，与《兼爱》中“故不孝不慈亡”的“亡”意思不同。 B. 名，名字，与《论语》中“多识于鸟兽草木之名”的“名”用法、意思相同。 C. 患，以……为患，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”用法相同。 D. 下，这里指自降身份与人交往，与“礼贤下士”的“下”用法和意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出公孙龙、邓析、苏秦的行为带来不良后果，认为外在文饰过于强盛会遮蔽内在本质，邪僻机巧盛行会阻塞正道。 B. 材料二认为公孙龙提出“守白”的观点，是因为他痛恨名称与实际事物之间的混乱失当，想达到正名实以教化天下的目的。 C. 材料三记载了子产杀邓析后，郑国民心服、是非定、法律行，据此可以推断：只要诛杀邓析一类的人，国家就能得到治理。 D. 材料四中燕王听信谗言不给返回燕国的苏秦安排住处，苏秦以曾参、伯夷、尾生为例，说明自己的“不信”恰恰是进取之道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以慧治国者，始于治，常卒于乱。 （2）廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？ 14. 材料一认为“苏秦善说而亡国”，材料四中苏秦的辩词能否作为反驳这一判断的依据？请结合材料一和材料四，谈谈你的看法。 （四）阅读IV（15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 示诸子（其二）【注】 苏辙 老去惟堪一味闲，坐令诸子了生缘。 般柴运水皆行道，挟策读书那废田。 兄弟躬耕真尽力，乡邻不惯枉称贤。 裕人约己吾家世，到此相承累百年。 【注】本诗作于诗人晚年致仕闲居颍昌府时期。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人以自身“惟堪闲”的状态起笔，写出自己晚年致仕闲居期间恬淡安然的心境，语调温婉平和。 B. 颔联中“那废田”三字表明，在诗人看来，苏氏的后代子孙应当将主要精力投入到日常劳作之中。 C. 颈联上句写家中子弟亲身下地劳作，尽心尽力地操持农事。一个“真”字饱含诗人的赞许与欣慰。 D. 全诗语言质朴平易，在叙写日常琐事与家常话语中流露深意，与李商隐《锦瑟》的诗歌风格有所不同。 16. 这首诗体现了诗人哪些家庭教育理念？请简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李老师谦逊地引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“________，________”两句，鼓励同学们课堂上踊跃发言。 （2）有人说，中国人的精神生活是栖于“舟”上的。杜甫《登岳阳楼》中“________”一句借舟抒情，舟中装载的是他沉甸甸的人生；张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“________”一句中的孤舟则是诗人人格的写照。 （3）在草原盛会上，人们围着篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食，开怀畅饮，纵情狂欢，就像李白《将进酒》中“________，________ ”所写的那样。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读文字，完成下面小题。 小说《边城》有一个著名的结尾：①“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”它既没有明确傩送会回来，也没有给出翠翠最终的命运走向，正因为如此，从而让这部作品产生了不同的解读方式。这种留白式的结尾没有明确主角最终的状况，给读者无限的遐想，②是一种“言有尽而意无穷”的表达智慧。文学家们在文字之外构建出意蕴悠长的审美空间，让读者在想象中完成对作品的补充与升华，从而使文学作品更凝练、更深邃。 ③留白在诗歌中使用的特别多。如《天净沙·秋思》，作者不交代任何背景，只罗列一个个意象，形成一副副画面，并省略它们之间的关联，留出空间让读者自己补充出一个故事。④再如郑愁予的《错误》，作者不直接写“寂寞”二字，却写“东风不来，三月的柳絮不飞”，用具体的画面让读者体会寂寞。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》也如此，作者以“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句结尾，克制住澎湃的情感，聚焦在“孤帆”与“长江”上——行船渐远和江水绵延不决的场景展现了情感的无尽延伸，留白之处，尽是依依惜别之情。 总的来说，留白就是文学家们不实述其状、不 A 、不 B ，而是通过省略关键内容、罗列相关意象、描述相关画面等方式，留下大量空间供读者自行联想、补充的一种写作手法。 18. 文中第二段有三个错别字，请找出来并改正。 19. 对文段中序号所领起的句子解释正确的一项是（ ） A. 第①句中两个分句可以互换，互换后所表达的语意和情感不变。 B. 第②句中成语“言有尽而意无穷”换成“言简意赅”后，句意不受影响。 C. 第③句中词语“特别”与“他在所有学科中特别喜爱语文”中“特别”的意义相同。 D. 第④句中两个引号的使用是正确的，它们的用法也是相同的。 20. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请仔细阅读例证内容，补写恰当的语句，使该总结文段语意完整，表述准确，内容贴切，句式一致，逻辑连贯，每处不超过4个字。 A：__________ B：__________ 22. 现代诗歌往往具有绘画美、音乐美和建筑美等特征。请将以下场景改写成现代短诗（不写题目），要求使用文中所讲的留白的相关技法进行创作，语言通顺，不偏离原意，不超过十行。 你即将离家去远方。一大早，爸爸妈妈到站台送你。你们三人面对分别都非常难过，妈妈的眼泪在眼里打转，爸爸沉默不语。 火车开动，你踏上了旅途。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在成长过程中，我们面对快速发展的时代潮流，是选择顺应时代潮流、引领时代潮流，还是保持独立，不被时代潮流裹挟？ 这个问题引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $