精品解析:天津市梧桐中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试卷

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2026-10-22
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2026-2027学年第一学期高一年级10月随堂练习 历史 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,时间60分钟。 第Ⅰ卷 (选择题) 一、单选题(每题2分,共70分) 1. 据考古发现,良渚、陶寺、石峁等早期都邑的大型工程土石方量达数十万甚至上千万立方米,需动用数千人劳作数年乃至数十年。学者据此认为,这类工程可作为判断中国早期国家形成的重要指标,大型工程的建设( ) A. 凸显了社会财富的分配差异 B. 源于生产力的显著进步 C. 依托于强大的社会组织能力 D. 适应了人口增长的需要 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料强调工程规模大、动员人数多、持续时间长,指的是组织动员能力,而非财富分配本身,错误。 B.生产力进步为大型工程提供了物质基础,但材料突出的是大规模协作,生产力进步无法直接解释这种组织能力,错误。 C.土石方量达数十万甚至上千万立方米、需数千人劳作数年乃至数十年,意味着需要大规模动员劳动力、调配资源、组织施工和维持长期运转。这种超越单个氏族或部落能力的大规模协作,正是强大社会组织能力的体现,正确。 D.材料未涉及人口增长与工程建设之间的因果关系,无法得出大型工程是为适应人口增长而建的结论,错误。 故选C项。 2. 西周青铜器上的纹饰,除装饰作用外,还有丰富的象征意义。常用的凤鸟纹寄寓纯洁、忠勇之意;规律排列的波带纹象征着秩序与和谐;重环纹等在视觉上具有中轴对称、边饰规整的特点。这反映出西周青铜器( ) A. 注重制造工艺革新 B. 凸显天人合一理念 C. 体现儒家伦理规范 D. 承载道德引导作用 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料侧重青铜器纹饰的象征内涵,没有提及青铜制造工艺革新的相关内容,错误。 B.天人合一思想成型于汉代,西周时期尚未形成该理念,材料纹饰也没有体现人与自然的关系,错误。 C.儒家思想产生于春秋时期,西周还没有儒家伦理规范,时间不符,错误。 D.凤鸟纹寓意纯洁、忠勇,波带纹象征秩序与和谐,说明西周青铜器纹饰承载道德教化、道德引导的作用,正确。 故选D项。 3. 考古研究表明,良渚稻作农业已使用由石犁、破土器、石刀(耘田器)、石镰等构成的成套农具;稻田遗迹反映其耕作管理技术已接近商代。这可用于说明良渚( ) A. 形成精耕细作技术体系 B. 技术成就被中原地区承袭 C. 已经出现贫富分化现象 D. 具备迈向文明的物质前提 【答案】D 【解析】 【详解】A.精耕细作的农业技术体系形成于春秋战国之后的铁器牛耕普及时期,良渚属于新石器时代晚期,尚未形成该体系,错误。 B.题干仅说明良渚耕作技术接近商代,没有任何信息体现中原商代承袭了良渚的农业技术,错误。 C.题干材料只讲农具、稻田耕作技术,没有涉及贫富分化的相关史料,错误。 D.发达的成套稻作农具、成熟的耕作技术代表良渚时期农业生产力发展到较高水平,剩余产品的出现是文明起源的物质基础,说明良渚已经具备迈向文明的物质前提,正确。 故选D项。 4. 古病理研究发现,偃师商城、殷墟等遗址出土的古人体骨骼普遍留下长期跪坐形成的跪踞面病变等现象。济南刘家庄、大辛庄等遗址,同样出现高比例跪坐相关骨骼病变等现象。据此推知,商代( ) A. 礼乐制度在方国得到推行 B. 王朝扩张助推文化传播 C. 奴隶阶级遭受残酷的压迫 D. 外服纳入商王直接管辖 【答案】B 【解析】 【详解】A.礼乐制度在西周时期才逐渐完善并推行,商代尚未形成完善的礼乐制度,错误。 B.偃师商城、殷墟属于商代核心统治区域,济南刘家庄、大辛庄属于商代边远统治区域,两地均出现高比例跪坐相关骨骼病变,说明商代核心区的跪坐文化随着王朝扩张传播到边远区域,符合王朝扩张助推文化传播的结论,正确。 C.跪坐是商代通行的生活习俗、社交礼仪,贵族与普通民众都会长期保持跪坐姿态,并非仅奴隶阶级受压迫才会出现相关骨骼病变,错误。 D.商朝实行内外服制度,商王直接管辖的是内服区域,外服是商王间接管辖的方国,错误。 故选B项。 5. 考古学者在长江流域某史前聚落遗址发掘出数十座墓葬,以小型墓葬为主,仅极少数墓葬规模略大,随葬少量磨制石器与日用陶器。该遗址墓葬出现初步等级区分,但贫富分化微弱,未见成套礼器与明显阶级对立现象。据此可以推断,该遗址处于( ) A. 旧石器时代早期 B. 旧石器时代晚期 C. 新石器时代早期 D. 新石器时代晚期 【答案】C 【解析】 【详解】A.旧石器时代早期人们使用打制石器,还没有出现陶器,也不存在墓葬等级区分,错误。 B.旧石器时代晚期生产工具仍以打制石器为主,陶器尚未产生,不会出现带有随葬陶器的墓葬,错误。 C.新石器时代早期已经出现磨制石器和陶器,社会开始产生微弱的分化,出现初步等级区分,但还没有形成明显的阶级对立与成套礼器,正确。 D.新石器时代晚期,社会贫富分化加剧,出现明显阶级对立和成套礼器,错误。 故选C项。 6. 我国北方某地发现了一处大型新石器时代中期环壕聚落遗址。该遗址由门道、壕沟、排水设施、“门房”等构成。两侧壕沟中出土有动物纹彩陶盆、涂朱砂的人面陶塑。遗址南部有制陶作坊,还发掘出专门储藏陶器的窖穴。该聚落遗址可能属于( ) A. 仰韶文化 B. 龙山文化 C. 河姆渡文化 D. 红山文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.仰韶文化是北方黄河流域新石器时代中期文化,典型特征有彩陶,存在大型环壕聚落,遗址内发现陶作坊、储藏窖穴,正确。 B.龙山文化属于新石器时代晚期,代表器物是黑陶,以蛋壳黑陶为代表,错误。 C.河姆渡文化位于长江流域(南方),地处浙江,不是北方遗址,错误。 D.红山文化在北方,但核心代表性遗存是玉器(玉龙等),以祭祀祭坛、神庙为突出特征,错误。 故选A项。 7. 据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为( ) A. 军事理论的形成 B. 生产方式的变革 C. 政治制度的演进 D. 地形地势的利用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:西周、战国晚期(中国)。材料显示周武王时期,军队较少,战国晚期各诸侯国军队数量大为增加,据所学可知,这是因为战国时期社会经济得到发展,在人口迅速增加的基础上,军队的数量也必然增加,B项正确;题干涉及时段是周武王至战国晚期,据所学可知,周武王时期也有军事理论只不过战国时期伴随着兵家的出现,军事理论更系统,排除A项;据所学可知,“政治制度的演进”说法笼统,指代不明,政治制度与军队数量的多少没有必然关系,排除C项;材料仅显示周武王至战国晚期军队数量明显增加,据材料无法得出是因为战国时期战争中人们对地形地势的利用导致军队数量增加,排除D项。故选B项。 8. 战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是( ) A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准 C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具 【答案】D 【解析】 【详解】根据题意可知,孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序,韩非子认为义能够维护君臣之间秩序,由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序,维护等级的作用,故选D;战国时期中央集权尚未形成,所以他们所说的义不是中央集权政治的准则,排除A;他们所说的义是维护等级秩序的工具,而不是侧重于道德层面,排除B;义不仅仅用来规范统治阶层行为,也涉及到被统治阶层,排除C。故选D。 9. 孟子说:“五亩之宅,树之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十(岁)者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是( ) A. 休养生息政策的实施 B. 井田制度的繁荣 C. 农业生产技术的发展 D. 商业活动的衰退 【答案】C 【解析】 【详解】A.休养生息是汉初推行的治国政策,孟子属于战国时期,时代不符,错误。 B.战国时期井田制已经逐步瓦解,并非繁荣阶段,错误。 C.战国时期铁犁牛耕逐步推广,农业生产技术得到发展,小农经济逐步形成,孟子描绘的小农安居生产的图景才具备实现的基础,正确。 D.战国时期商业得到发展,并未出现商业活动衰退的局面,错误。 故选C项。 10. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( ) 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知,B项材料与结论之间逻辑关系正确,山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片,说明春秋早期已经使用铁器,B项正确;A项材料与结论之间逻辑关系不正确,内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器可能是通过贸易等其他方式传入当地的,不一定属于商朝的统治范围,排除A项;C项材料与结论之间逻辑关系不正确,湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片,说明大冶铜矿的开采时间不晚于东周,排除C项;D项材料与结论之间逻辑关系不正确,西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞(箭头)不代表秦朝军队主要使用铁制兵器,排除D项。故选B项。 11. 春秋战国时期民本思想的主要内涵有:在人与自然关系方面,突出人的地位;在社会关系方面,强调民的作用。下列观点中,对应两者的是( ) A. “齐物”;“逍遥” B. “天行有常”;“仁政” C. “法古无过,循礼无邪”;“非攻” D. “制天命而用之”;“民为贵,社稷次之,君为轻” 【答案】D 【解析】 【详解】在人与自然关系方面,突出人的地位指的是荀子的主张“制天命而用之”;在社会关系方面,强调民的作用,指的是孟子的主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。故D项正确;A是道家的,排除A;天行有常没有突出人的地位,排除B;C是法家与墨家的主张,不符合题意。 12. 据研究,古代礼制记载的春秋时期酒器礼器,分为爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上,春秋时期的五爵为漆木酒器,其容量依次为一至五升,“宗庙祭祀,贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出( ) A. 五爵形制趋同说明礼崩乐坏     B. 宗庙祭祀遵循天人合一观念 C. 采用漆木酒器彰显以人为本 D. 五爵以小为贵维系等级秩序 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,春秋时期的五爵与漆木酒器相联系,为饮酒礼器的爵与祭祀活动密不可分,献数按不同等级有不同规定。如宗庙祭祀时,贵者用很小的爵,贱者却用很大的散,这就是以小为尊贵,故春秋时期礼器的变化反映出以小为贵维系封建等级秩序,D项正确;礼崩乐坏的根源是生产力的发展,且材料未体现礼器形制趋同,排除A项;天人合一即人与自然高度和谐融合,材料未涉及相关内容,排除B项;人文关怀即在人文精神方面的关心和教育,材料所述与此无关,排除C项。故选D项。 13. 秦始皇统一六国后多次巡行天下,考察多地风情,往往刻石记功,如琅邪石刻载:“上农除末,黔首是富”,“尊卑贵贱,不逾次行”,“以明人事,合同父子”等,顾炎武指出“秦之任刑虽过,而其访民正俗之意固未始异于三王也”,这表明秦朝( ) A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗 C. 确立儒家意识形态 D. 首创重农抑商政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料及所学可知,秦始皇巡行刻石中,“上农除末”(重农抑商)旨在稳定经济基础,“尊卑贵贱,不逾次行”(规范等级秩序)与“以明人事,合同父子”(强化家庭伦理)则指向社会风俗的整顿。这表明秦朝通过政治手段干预社会风俗,以巩固统治,B项正确;西周等级制度以分封制、宗法制为核心,而秦朝推行郡县制,废除分封,建立中央集权体制,排除A项;秦朝以法家思想为治国核心,曾“焚书坑儒”压制儒家。刻石中“合同父子”虽含儒家伦理元素,但未确立儒家为官方意识形态,排除C项;重农抑商思想在战国时期已由商鞅变法实践,并非秦朝首创,排除D项。故选B项。 14. 秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了( ) A. 各地文化交流日益加强 B. 统治阶层内部矛盾激化 C. 秦朝统治基础薄弱 D. 新兴士人阶层崛起 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料及所学可知,秦统一后推行“书同文”政策,以小篆统一文字。秦朝覆灭前后,六国文字的复现,反映了六国故地对秦文化政策的抵触。统治基础不仅包括政治军事控制,还需文化认同的支撑。秦未能消弭六国的文化传统,导致地方势力在秦末迅速脱离,印证了统治基础的薄弱。C项正确;秦推行“书同文”本意在促进交流,但题干现象表明其效果有限,地方仍固守原有文化符号,这不利于各地文化交流的加强,排除A项;题干强调的是“六国故地的人”恢复文字,属于地方社会与中央政权的文化矛盾,而非统治阶层内部的斗争,排除B项;士人阶层的崛起与战国时期“士”的活跃相关,但题干未提及士人在恢复文字中的作用,排除D项。故选C项。 15. 秦朝灭亡后,项羽在具有绝对优势兵力的情况下,取得咸阳后没有称帝,而是分封诸王,并自立为西楚霸王;他认为“富贵不归故乡,如衣绣夜行”,遂率部东归。这主要反映了项羽( ) A. 目光远大 B. 观念传统 C. 审时度势 D. 优柔寡断 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝灭亡后(中国)。根据材料“项羽在具有绝对优势兵力的情况下,取得咸阳后没有称帝,而是分封诸王,并自立为西楚霸王;他认为‘富贵不归故乡,如衣绣夜行’,遂率部东归”可知,项羽取得咸阳后分封诸王,自立为西楚霸王后率部东归,体现了项羽受传统观念的影响,没有进行政治制度革新,B项正确;项羽取得咸阳后分封诸王,这不属于目光远大的表现,排除A项;材料主要反映了项羽观念传统,与审时度势无关,排除C项;材料主要反映了项羽观念传统,未体现项羽优柔寡断,排除D项。故选B项。 16. 下表是秦朝九卿的名称和职能,据此可知秦朝( ) 名称 主要职能 名称 主要职能 郎中令 宫中警卫 宗正 皇室宗族 卫尉 宫门警卫 廷尉 司法和首都警卫 少府 皇家财政及官府手工业 典客 少数民族事务 太仆 宫廷车马 治粟内史 国家财政和税收 奉常 宗教、礼仪和教化 A. 建立了统一的多民族的封建国家 B. 官僚政治逐步取代了贵族政治 C. 确立了强干弱枝的中央集权制度 D. 政治体制有明显家国同构色彩 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据表格信息可知,由秦朝的九卿制可以看出一些官职都是围绕皇家而设置的,国与皇家融为一体,体现了家国同治,D项正确;仅从九卿的职能无法体现秦朝是否统一的结论,排除A项;官僚政治是建立在官吏的选拔和任命的基础之上的,材料无法体现,排除B项;九卿是中央官制,材料没有提及地方制度,没有对比,故强干弱枝的结论无法得出,排除C项。故选D项。 17. 秦朝在机构设置上形成了三条垂直而相互制约监督的官僚系统,即丞相、郡守、县令、乡有秩为代表的行政系统;御史大夫、郡监、县丞、乡三老为代表的监察系统:太尉、郡尉、乡游徼、亭长为代表的军事系统。材料所述的这些系统( ) A. 践行了分权制衡的理念 B. 捍卫了普通百姓的利益 C. 削弱了君主专制的权威 D. 提升了国家治理的效能 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单选题,据题干可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是秦朝。根据材料并结合所学知识可知,秦朝这三条垂直而相互制约监督的官僚系统,即行政系统、监察系统、军事系统,提升了国家治理的效能,D项正确。材料无法体现分权制衡,排除A项;“捍卫了普通百姓的利益”的说法绝对化,且材料无法体现,排除B项;秦朝建立起君主专制制度,C项说法错误,排除C项。故选D项。 18. 在地方管理上,从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制度,到西周“封建亲戚,以藩屏周”的分封制制度,再到秦汉实行郡县制度,这一发展轨迹( ) A. 推动血缘政治向地缘政治转向 B. 意味着华夏认同观念逐渐增强 C. 使地方割据势力逐渐得到遏制 D. 反映了主流意识形态最终确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“聚族而居”“封建亲戚,以藩屏周”“秦汉实行郡县制度”并结合所学可知,商朝的内外服制和西周分封制都重视血缘关系,体现了血缘政治,秦汉时期按照地域划分郡县体现了地缘政治,由此可见,这一发展轨迹推动血缘政治向地缘政治转向,A项正确;材料信息反映的是商周到秦汉地方管理制度的演变,与华夏认同无关,排除B项;秦汉以后的某些朝代仍然存在地方割据势力,“得到遏制”说法不符合史实,排除C项;主流意识形态最终确立是在汉武帝时期,与材料信息无关,排除D项。故选A项。 (2022.1·浙江高考·4) 19. 汉武帝置十三州部,每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行,年终赴京奏事。刺史秩仅600石,但能以卑临尊,监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知,西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“汉武帝置十三州部,每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行,年终赴京奏事。刺史秩仅600石,但能以卑临尊,监察秩2000石的郡太守和王国相”及所学知识可得,刺史是代表中央监察地方官员,位卑权重,有利于加强中央对地方的控制,B项正确;材料未体现出宰相的不足,不符合题意,排除A项;结合所学可知,刺史是监察官员,并非行政官员,故“是地方行政体制建设的重要内容”的说法错误,排除C项;刺史代表的是皇帝,充当的是皇帝的耳目而非代表社会,排除D项。故选B项。 20. 下列关于秦汉历史的记述,集中反映了( ) 文献记述 出处 秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。 《史记秦楚之际月表序》 接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变 C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强 【答案】A 【解析】 【详解】“秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海”反映了秦朝统一全国,建立统一的多民族国家,“拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家”指西汉灭秦朝,建立统一的政权汉朝,统一的多民族国家得到巩固,“接汉绪,茂育群生,恢复疆宇”指东汉延续了西汉国家的统一,材料集中反映了秦汉时期我国统一多民族国家形成与发展,A项正确;家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲一宗法关系来统领,体现了血缘关系与政治关系的融合,排除B项;C项中“开始”表述错误,排除;材料没有涉及华夏认同的信息,排除D项。故选A项。 21. 汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想( ) A. 适应了休养生息的政治需要 B. 契合了德法并用的治国理念 C. 为尊崇儒术提供依据 D. 有利于加强中央集权 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉初期(中国)。据本题材料“漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”并结合所学知识可知,由于西汉初年经济萧条,国家贫穷,统治者难以剥削到很多东西。汉初统治者吸取了秦因暴政而亡的教训。西汉初期让士兵复员生产,免除若干年徭役;让战时逃亡在外的人回乡,发还原有的田宅;下令释放因饥饿自卖为奴婢的人为平民;田租定为十五税一,材料中陆贾无为胜有为的思想适应了休养生息的政治需要,A项正确;材料并未涉及法家思想,排除B项;“罢黜百家、独尊儒术”是在汉武帝时期,不是西汉初期,排除C项;材料并未对西汉初年中央与地方的关系进行论述,排除D项。故选A项。 22. 汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明( ) A. 皇权旁落 B. 相权转移 C. 地方权力削弱 D. 行政效率降低 【答案】B 【解析】 【详解】根据“事无大小,咸归令、仆”可得出国家大事都掌握在尚书令、尚书仆射,说明魏晋时期相权转移到尚书令、尚书仆射手中,故B项正确;材料中的现象是皇权加强的体现,排除A;材料没有体现中央与地方的关系,排除C;材料与效率无关,排除D。 23. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员,请求自行任命,得到文帝准许。有人议论:依汉律,王国丞相等职位空缺,应由朝廷任命,皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证( ) A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。根据材料及所学可知,郡国并行制允许诸侯王在封国内拥有一定治权,但题干中淮南王擅自任免官员、汉文帝违律批准的现象,表明王国势力已威胁中央权威。此事件体现了郡国并行制下“王国权力膨胀”与“中央集权”的矛盾,直接论证了制度的潜在危机,B项正确;汉承秦制主要指继承郡县制等中央集权制度,而题干核心是郡国并行制下王国的独立性问题,与秦制弊端无关,排除A项;“以法为教”是秦朝法家思想的实践,汉初治国思想以黄老无为为主,且题干重点是中央对王国的制度性妥协,而非法律教育体系的破坏,排除C项;七国之乱的根本原因是王国势力与中央的矛盾激化,但材料仅反映单一事件,未体现“必然性”,排除D项。故选B项。 24. 汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,政府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举( ) A. 体现以农为本 B. 服务于汉初战事 C. 意在藏富于民 D. 解决了财政危机 【答案】A 【解析】 【详解】根据“独于田租不敢增益”结合所学知识,可见汉代统治者视农业为国本,不敢增加田租是为了避免动摇国本,A项正确;汉武帝敛财不仅为了战事,还有满足巡幸和奢侈挥霍的原因,排除B项;汉武帝推行的各种政令,其本质的目的不是“藏富于民”,而是要充盈国库,排除C项;材料没有体现汉武帝的措施“解决了”财政危机,排除D项。故选A项。 25. 南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明( ) A. 南方政权整体实力占优 B. 南北政权文化认同趋近 C. 南北政权关系趋向和好 D. 汉族高门控制南北政权 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:南北朝时期。据题干可知主要结论:南北朝时期,南北政权互派使节,对使节的要求相近。北朝使节都是汉族士族。结合所学可知,北魏政权统一北方,尤其是孝文帝改革,学习中原王朝的政治经济文化。因此南北政权都有利于对华夏文化的认同,B项正确;材料反映南北政权对华夏文化的认同,而没有进行南北政权的比较,排除A项;南北政权处于对峙局面,而不是和好,排除C项;北朝政权仍然是鲜卑族控制,排除D项。故选B项。 26. 北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝( ) A. 崇尚儒家礼教 B. 倚重士族支持 C. 重视军政建设 D. 维护宗室特权 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令名”,并告诫其遵守礼制、不可僭越,体现了对儒家伦理和礼教规范的重视。A项正确;题干未提及“士族”(门阀贵族),元桢作为宗室(皇族成员)并非士族。孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”,而非依赖士族势力,排除B项;题干虽提到元桢担任“长安镇都大将、魏州刺史”(兼具军政职能),但孝文帝的称赞与告诫均围绕“孝行”“礼制”等道德层面,而不是军事或政务具体措施,排除C项;孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”,即不要倚仗宗室身份骄横,这是对宗室特权的约束,而不是“维护”,排除D项。故选A项。 27. 据《通典》记载,西汉末人口约6000万,历经700余年之发展,至唐中期鼎盛的天宝年间,人口约5300万,才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因,下列说法中,正确的是( ) A. 生产工具、技术长期停滞不前 B. 政局长期动荡、战乱频繁 C. 疆域变化不定、人口不断外迁 D. 土地兼并、南北经济衰退 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:西汉至唐朝(中国)。西汉末人口约6000万,历经700余年之发展,至唐中期鼎盛的天宝年间,才大体接近西汉末的数字,表明西汉末年至唐朝初年人口增长缓慢,甚至经历了人口明显减少的时期。结合所学,西汉末年爆发农民起义,社会动荡。东汉末年,爆发黄巾起义,州牧割据。三国两晋南北朝的大部分时期处于分裂状态,政权更迭频繁,政局长期动荡,北方战乱不断,导致人口减少或增长缓慢,B项正确;东汉、魏晋南北朝时期生产工具、技术继续发展,而非停滞不前,排除A项;东汉、魏晋南北朝时期中国的国家疆域基本稳定,北方人口因战乱南迁而非外迁,排除C项;东汉、魏晋南北朝时期经济继续发展,“南北经济衰退”说法不恰当,排除D项。故选B项。 28. 下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明( ) 人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他 【政权】前赵 131 114 —— 18 【政权】夏 26 31 4 5 【政权】后燕 151 —— 95 22 A. 各政权之间经济差距逐渐缩小 B. 十六国时期官员构成利于民族交融 C. 内迁民族高度认同中原文化 D. 五代十国时期的官员群体胡汉杂糅 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据题目描述准确时空是:十六国时期(中国)。结合表格信息与所学知识可知,表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况,汉族、匈奴、鲜卑等民族均有担任重要官职的情况,这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与融合,B项正确;由于材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况,无法直接得出A项结论,排除A项;虽然表格显示了多个民族在政府中任职的事实,但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化,因为这需要更多的证据来支持,比如对汉化程度的具体分析等,排除C项;五代十国时期的时间范围与本题背景不符,排除D项。故选B项。 29. 据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是( ) A. 豪强地主势力发展 B. 均田制未得到执行 C. 编户齐民制度解体 D. 江南地区经济衰退 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:东汉至南朝时期的中国。根据材料及所学可知,魏晋南北朝时期,豪强地主势力迅速发展,他们通过兼并土地、隐匿人口等方式,将大量农民变为依附于自己的佃农或部曲。这些依附人口不在政府的户籍登记范围内,直接导致官方掌握的户数减少,A项正确;均田制始于北魏(485年),而南朝宋存在于420-479年,时间上不重合;且均田制主要在北方推行,南方并未实行,排除B项;编户齐民制度是古代政府控制人口、征收赋税的基础制度,这一时期虽因豪强隐匿人口受到冲击,但并未“解体”,政府仍在持续推行户籍管理,只是实际掌握的户数减少,排除C项;东汉至南朝,江南地区因北方人口南迁、生产技术传播,经济持续开发,经济呈发展趋势而非衰退,与史实相悖,排除D项。故选A项。 30. 有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于( ) A. 阶级矛盾的缓和 B. 门阀观念的弱化 C. 南北差异的消亡 D. 民族矛盾的缓解 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。据材料可知,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内通婚,孝文帝改革后宗室女子嫁中原士族的比例约75%。孝文帝改革本身是促进鲜卑族与汉族融合的改革,宗室与中原士族通婚是民族交融的表现,有利于缓解民族矛盾,D项正确;阶级矛盾是不同阶级间的矛盾,这里是鲜卑统治集团和中原士族的通婚,和阶级矛盾缓和无关,排除A项;门第观念强调家族出身等级,宗室嫁中原士族,双方都是高门第,不能体现门第观念弱化,排除B项;“南北差异的消亡”表述太绝对,南北差异只是缩小,不会完全消亡,排除C项。故选D项。 31. 唐代河朔地区藩镇割据的节度使,一度热衷于阅读《春秋》《左传》,并以春秋时期的诸侯自比。据此可知,当时( ) A. 一统秩序受到挑战 B. 儒家理念深入人心 C. 崇文抑武风气渐显 D. 中央朝廷丧失权威 【答案】A 【解析】 【详解】A.唐代河朔藩镇节度使以春秋诸侯自比,诸侯是分封制下相对独立的地方势力,反映藩镇意图割据自立,冲击唐朝中央集权的大一统秩序,正确。 B.仅部分藩镇节度使阅读儒家典籍,不能得出儒家理念深入人心,错误。 C.崇文抑武是宋代的时代特征,唐代藩镇武将势力强大,错误。 D.唐朝中央权威遭到削弱,但并未完全丧失,错误。 故选A项。 32. 唐政府为加强同边疆各族的联系,采取了灵活的民族政策。其中为加强与吐蕃的经济文化交流而采取的策略是( ) A. 武力征服 B. 实行和亲 C. 册封吐蕃首领 D. 设机构直接管理 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,为加强与吐蕃的经济文化交流,唐政府实行和亲政策。唐太宗时文成公主入藏和亲,促进了汉藏的友好关系和经济文化交流,B项正确;唐政府通过实行和亲以加强与吐蕃的经济文化交流,ACD项不符合史实,排除ACD项。故选B项。 33. 在唐代,中原政权向一些周边政权赐书,唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗,唐玄宗曾赐《毛诗》《礼记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁,多次派遣贵族子弟到长安求学。这( ) A. 维护了宗藩关系长期稳定 B. 实现了中央对边疆的有效管辖 C. 反映了儒家文化的吸引力 D. 体现了羁縻政策取得明显成效 【答案】C 【解析】 【详解】A.新罗、吐蕃与唐朝是册封朝贡关系,并非严格意义上的“宗藩关系”,且“长期稳定”在材料中无法体现,错误。 B.唐朝对边疆地区主要通过和亲、会盟等方式维持和平,并未实现直接的“有效管辖”,错误。 C.唐朝向周边政权赐予《礼记》《左传》等儒家经典,且对方积极派遣子弟求学,这充分说明儒家文化在当时具有强大的吸引力和影响力,是周边政权主动学习借鉴的对象,正确。 D.“羁縻政策”主要指在边疆少数民族地区设立羁縻州府,实行间接统治,材料中的赐书和求学行为属于文化交流范畴,并非羁縻政策的具体表现,错误。 故选C项。 34. 如表是五代简表。对此解读正确的是( ) 政权名称 存亡时期 开国国君 国君原来身份 后梁 907—923年 朱温 宣武节度使 后唐 923—936年 李存勖 河东节度使 后晋 936—947年 石敬瑭 河东节度使 后汉 947—950年 刘知远 河东节度使 后周 951—960年 郭威 邺都留守 A. 五代时期北方政权林立 B. 农民起义推动五代更替 C. 五代是藩镇割据的延续 D. 君主身份影响王朝兴衰 【答案】C 【解析】 【详解】A.从表中五代存亡时间并结合所学五代历史的知识可知,五代是前后相继的,并非政权林立,错误。 B.五代更替主要是武将兵变夺权,并非农民起义推动,错误。 C.表中显示五代中的开国皇帝有四位原来身份都是节度使,他们手握重兵,凭借地方武力建立政权,可见五代时期是唐朝藩镇割据的延续,正确。 D.王朝兴衰是由多方面原因引起的,材料未体现君主身份和王朝长短、兴衰之间的关系,错误。 故选C项。 35. 下面是秦朝和唐朝时期京城至广州主要交通干线示意图。图1到图2变化的主要原因是( ) A. 区域经济的发展变化 B. 南北联系逐渐加强 C. 北方人口的大量南迁 D. 统治疆域日益扩大 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题,时空是秦朝至唐朝时期。根据图1可知,秦朝时期,交通主要以都城咸阳为中心,根据图2可知,唐朝时期,大运河以洛阳为中心,沟通了南北,反映了秦朝时期经济重心在北方,唐朝时期经济重心向南方转移,因此图1到图2变化的主要原因是区域经济的发展变化,A项正确;南北联系逐渐加强属于表现,而题干问的是原因,排除B项;魏晋时期,出现了北方人口大量南迁的现象,不符合题意,排除C项;材料未涉及统治疆域变化的相关信息,“日益扩大”的表述不准确,排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 (非选择题,共2题,30分) 二、非选择题 36. 行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代,中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料 材料一 春秋时代,郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县,最初设在边地,带有边防性质。郡的出现比县稍晚,也多在边地。到战国时代,在边地的郡下分设若干县,产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后,废封国,将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部,简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区,各州置刺史一人,代表中央巡查郡县吏治。到东汉时,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政权,对所部郡县官吏实行管理,州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。 ——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等 材料二 隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来,行政区划变化纷繁,反映出地方分权的特点。开皇三年(583),兵部尚书杨尚希上表说:“窃见当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领……所谓民少官多,十羊九牧……今存要去闲,并小为大,国家则不亏粟帛,选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议,罢去郡一级,改为州县两级制,并且合并了一些州县,清除了过去层次、机构过多的弊端,进一步加强了中央对地方的控制。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 完成下列要求 (1)据材料一并结合所学知识,概括隋以前中国行政区划制度的演变。 (2)据材料一、二并结合所学知识,简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。 【答案】(1)演变:周朝实行分封制;战国时在边地出现郡县制(春秋战同时期在边地设置郡县)秦统一后在全国推行郡县制;汉初实行郡国并行制;东汉至南北朝实行州郡县制。 (2)作用:有利于中央集权(加强对地方的控制)巩固国家统一;提高了行政效率(减少了管理层次)确立了中国古代行政区划的基本模式。 【解析】 【详解】(1)演变:根据所学知识可知,周朝实行分封制;根据材料“春秋时代,郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县,最初设在边地,带有边防性质。郡的出现比县稍晚,也多在边地。到战国时代,在边地的郡下分设若干县,产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后,废封国,将郡县制推向全国”并结合所学知识可知,战国时在边地出现郡县制(春秋战同时期在边地设置郡县),秦统一后在全国推行郡县制;根据材料“到东汉时,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政权,对所部郡县官吏实行管理,州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变”并结合所学知识可知,汉初实行郡国并行制;东汉至南北朝实行州郡县制。 (2)作用:根据材料“秦始皇统一中国后,废封国,将郡县制推向全国”“隋文帝采用此建议,罢去郡一级,改为州县两级制,并且合并了一些州县,清除了过去层次、机构过多的弊端,进一步加强了中央对地方的控制”并结合所学知识,可从有利于中央集权(加强对地方的控制)巩固国家统一;提高了行政效率(减少了管理层次)确立了中国古代行政区划的基本模式等方面分析。 37. 阅读材料,完成下列要求。 材料 关于宋代历史,海内外学者著述颇丰,叙述各有侧重,如《儒家统治的时代:宋的转型》《中国思想与宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛与武功弱势》等,这些书名反映了作者对时代特征的理解。 结合所学知识,就中国古代某一历史时期,自拟一个能够反映其时代特征的书名,并运用具体史实予以论证。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰。) 【答案】参考示例(官方无标准答案) 书名:《大宋风貌:11世纪的东方“商业革命”》 论证:中国传统的“重农抑商”政策在北宋发生了一个转折,政府实行恤商政策,一定程度上保护了商人利益和提高了商人地位,不再对商业活动进行直接的监管。宋代的农业生产技术和设备都有了较大发展,促进了农业发展,农产品的商品化程度大大提高,为商业的繁荣奠定了物质基础。宋代立国后实行“不抑兼并”的土地政策,使得宋代的租佃制发展,农民对地主的人身依附关系减弱,而且土地所有权转换加速,农民获得了更大的生产自主权,为商业的繁荣提供了更多的劳动力。同时由于北方商路受阻,宋代大力发展海外贸易。因此有宋一代,在城市发展中突破了以往的坊市和时间限制,城市商业空前繁荣;在四川地区首先出现了世界上最早的纸币-交子,便利了商业活动;区域性市场形成与发展,形成了“草市-市镇-城市”的三级市场网络体系;海外贸易发达,贸易范围大大拓展,甚至到达欧洲和非洲的不少国家和地区。 结论:宋代商业经济的繁荣表现展现了富足稳定的大宋风貌,从某种程度上来说,宋代早在新航路开辟之前就已经出现了一场“商业革命”。但由于社会环境的限制,这场“商业革命”最终没有转化为社会的实际推动力,没有促进中国古代社会的真正转型。 【解析】 【详解】根据“就中国古代某一历史时期,自拟一个能够反映其时代特征的书名”这一要求,可以看出,本题主要是分析各个时代的特征,或一个,或多个。如秦朝的专制主义中央集权制度的建立反映的是秦朝政治方面的特征。汉代思想上的统一,儒学成为正统,这是汉代在思想方面的特征。宋代商品经济较为发达,这是宋代在经济方面的特征。清代实行闭关锁国政策,逐渐走向封闭,这是清代的特征之一。因此在拟定书名时,可从这些角度切入,即各个朝代在政治、经济、思想等方面的特征。再结合二轮通史的知识,进行分析概括,列举出相关史实即可。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期高一年级10月随堂练习 历史 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,时间60分钟。 第Ⅰ卷 (选择题) 一、单选题(每题2分,共70分) 1. 据考古发现,良渚、陶寺、石峁等早期都邑的大型工程土石方量达数十万甚至上千万立方米,需动用数千人劳作数年乃至数十年。学者据此认为,这类工程可作为判断中国早期国家形成的重要指标,大型工程的建设( ) A. 凸显了社会财富的分配差异 B. 源于生产力的显著进步 C. 依托于强大的社会组织能力 D. 适应了人口增长的需要 2. 西周青铜器上的纹饰,除装饰作用外,还有丰富的象征意义。常用的凤鸟纹寄寓纯洁、忠勇之意;规律排列的波带纹象征着秩序与和谐;重环纹等在视觉上具有中轴对称、边饰规整的特点。这反映出西周青铜器( ) A. 注重制造工艺革新 B. 凸显天人合一理念 C. 体现儒家伦理规范 D. 承载道德引导作用 3. 考古研究表明,良渚稻作农业已使用由石犁、破土器、石刀(耘田器)、石镰等构成的成套农具;稻田遗迹反映其耕作管理技术已接近商代。这可用于说明良渚( ) A. 形成精耕细作技术体系 B. 技术成就被中原地区承袭 C. 已经出现贫富分化现象 D. 具备迈向文明的物质前提 4. 古病理研究发现,偃师商城、殷墟等遗址出土的古人体骨骼普遍留下长期跪坐形成的跪踞面病变等现象。济南刘家庄、大辛庄等遗址,同样出现高比例跪坐相关骨骼病变等现象。据此推知,商代( ) A. 礼乐制度在方国得到推行 B. 王朝扩张助推文化传播 C. 奴隶阶级遭受残酷的压迫 D. 外服纳入商王直接管辖 5. 考古学者在长江流域某史前聚落遗址发掘出数十座墓葬,以小型墓葬为主,仅极少数墓葬规模略大,随葬少量磨制石器与日用陶器。该遗址墓葬出现初步等级区分,但贫富分化微弱,未见成套礼器与明显阶级对立现象。据此可以推断,该遗址处于( ) A. 旧石器时代早期 B. 旧石器时代晚期 C. 新石器时代早期 D. 新石器时代晚期 6. 我国北方某地发现了一处大型新石器时代中期环壕聚落遗址。该遗址由门道、壕沟、排水设施、“门房”等构成。两侧壕沟中出土有动物纹彩陶盆、涂朱砂的人面陶塑。遗址南部有制陶作坊,还发掘出专门储藏陶器的窖穴。该聚落遗址可能属于( ) A. 仰韶文化 B. 龙山文化 C. 河姆渡文化 D. 红山文化 7. 据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为( ) A. 军事理论的形成 B. 生产方式的变革 C. 政治制度的演进 D. 地形地势的利用 8. 战国时期,孟子认为“无礼义,则上下乱”,韩非子认为“义者,君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是( ) A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准 C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具 9. 孟子说:“五亩之宅,树之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十(岁)者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是( ) A. 休养生息政策的实施 B. 井田制度的繁荣 C. 农业生产技术的发展 D. 商业活动的衰退 10. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( ) 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器 A. A B. B C. C D. D 11. 春秋战国时期民本思想的主要内涵有:在人与自然关系方面,突出人的地位;在社会关系方面,强调民的作用。下列观点中,对应两者的是( ) A. “齐物”;“逍遥” B. “天行有常”;“仁政” C. “法古无过,循礼无邪”;“非攻” D. “制天命而用之”;“民为贵,社稷次之,君为轻” 12. 据研究,古代礼制记载的春秋时期酒器礼器,分为爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上,春秋时期的五爵为漆木酒器,其容量依次为一至五升,“宗庙祭祀,贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出( ) A. 五爵形制趋同说明礼崩乐坏     B. 宗庙祭祀遵循天人合一观念 C. 采用漆木酒器彰显以人为本 D. 五爵以小为贵维系等级秩序 13. 秦始皇统一六国后多次巡行天下,考察多地风情,往往刻石记功,如琅邪石刻载:“上农除末,黔首是富”,“尊卑贵贱,不逾次行”,“以明人事,合同父子”等,顾炎武指出“秦之任刑虽过,而其访民正俗之意固未始异于三王也”,这表明秦朝( ) A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗 C. 确立儒家意识形态 D. 首创重农抑商政策 14. 秦统一后,六国文字并没有完全退出历史舞台。从各类出土的文字资料可见,在秦朝覆灭前后,六国故地的人纷纷在各种场合恢复使用本国文字。这反映了( ) A. 各地文化交流日益加强 B. 统治阶层内部矛盾激化 C. 秦朝统治基础薄弱 D. 新兴士人阶层崛起 15. 秦朝灭亡后,项羽在具有绝对优势兵力的情况下,取得咸阳后没有称帝,而是分封诸王,并自立为西楚霸王;他认为“富贵不归故乡,如衣绣夜行”,遂率部东归。这主要反映了项羽( ) A. 目光远大 B. 观念传统 C. 审时度势 D. 优柔寡断 16. 下表是秦朝九卿的名称和职能,据此可知秦朝( ) 名称 主要职能 名称 主要职能 郎中令 宫中警卫 宗正 皇室宗族 卫尉 宫门警卫 廷尉 司法和首都警卫 少府 皇家财政及官府手工业 典客 少数民族事务 太仆 宫廷车马 治粟内史 国家财政和税收 奉常 宗教、礼仪和教化 A. 建立了统一的多民族的封建国家 B. 官僚政治逐步取代了贵族政治 C. 确立了强干弱枝的中央集权制度 D. 政治体制有明显家国同构色彩 17. 秦朝在机构设置上形成了三条垂直而相互制约监督的官僚系统,即丞相、郡守、县令、乡有秩为代表的行政系统;御史大夫、郡监、县丞、乡三老为代表的监察系统:太尉、郡尉、乡游徼、亭长为代表的军事系统。材料所述的这些系统( ) A. 践行了分权制衡的理念 B. 捍卫了普通百姓的利益 C. 削弱了君主专制的权威 D. 提升了国家治理的效能 18. 在地方管理上,从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制度,到西周“封建亲戚,以藩屏周”的分封制制度,再到秦汉实行郡县制度,这一发展轨迹( ) A. 推动血缘政治向地缘政治转向 B. 意味着华夏认同观念逐渐增强 C. 使地方割据势力逐渐得到遏制 D. 反映了主流意识形态最终确立 (2022.1·浙江高考·4) 19. 汉武帝置十三州部,每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行,年终赴京奏事。刺史秩仅600石,但能以卑临尊,监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知,西汉刺史的设置 A. 可以弥补宰相才干不足的缺陷 B. 有利于加强中央对地方的控制 C. 是地方行政体制建设的重要内容 D. 代表着社会履行监察官员的职能 20. 下列关于秦汉历史的记述,集中反映了( ) 文献记述 出处 秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。 《史记秦楚之际月表序》 接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。 《后汉书·班固传》 A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变 C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强 21. 汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想( ) A. 适应了休养生息的政治需要 B. 契合了德法并用的治国理念 C. 为尊崇儒术提供依据 D. 有利于加强中央集权 22. 汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明( ) A. 皇权旁落 B. 相权转移 C. 地方权力削弱 D. 行政效率降低 23. 汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员,请求自行任命,得到文帝准许。有人议论:依汉律,王国丞相等职位空缺,应由朝廷任命,皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证( ) A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机 C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性 24. 汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,政府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举( ) A. 体现以农为本 B. 服务于汉初战事 C. 意在藏富于民 D. 解决了财政危机 25. 南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明( ) A. 南方政权整体实力占优 B. 南北政权文化认同趋近 C. 南北政权关系趋向和好 D. 汉族高门控制南北政权 26. 北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝( ) A. 崇尚儒家礼教 B. 倚重士族支持 C. 重视军政建设 D. 维护宗室特权 27. 据《通典》记载,西汉末人口约6000万,历经700余年之发展,至唐中期鼎盛的天宝年间,人口约5300万,才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因,下列说法中,正确的是( ) A. 生产工具、技术长期停滞不前 B. 政局长期动荡、战乱频繁 C. 疆域变化不定、人口不断外迁 D. 土地兼并、南北经济衰退 28. 下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明( ) 人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他 【政权】前赵 131 114 —— 18 【政权】夏 26 31 4 5 【政权】后燕 151 —— 95 22 A. 各政权之间经济差距逐渐缩小 B. 十六国时期官员构成利于民族交融 C. 内迁民族高度认同中原文化 D. 五代十国时期的官员群体胡汉杂糅 29. 据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是( ) A. 豪强地主势力发展 B. 均田制未得到执行 C. 编户齐民制度解体 D. 江南地区经济衰退 30. 有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于( ) A. 阶级矛盾的缓和 B. 门阀观念的弱化 C. 南北差异的消亡 D. 民族矛盾的缓解 31. 唐代河朔地区藩镇割据的节度使,一度热衷于阅读《春秋》《左传》,并以春秋时期的诸侯自比。据此可知,当时( ) A. 一统秩序受到挑战 B. 儒家理念深入人心 C. 崇文抑武风气渐显 D. 中央朝廷丧失权威 32. 唐政府为加强同边疆各族的联系,采取了灵活的民族政策。其中为加强与吐蕃的经济文化交流而采取的策略是( ) A. 武力征服 B. 实行和亲 C. 册封吐蕃首领 D. 设机构直接管理 33. 在唐代,中原政权向一些周边政权赐书,唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗,唐玄宗曾赐《毛诗》《礼记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁,多次派遣贵族子弟到长安求学。这( ) A. 维护了宗藩关系长期稳定 B. 实现了中央对边疆的有效管辖 C. 反映了儒家文化的吸引力 D. 体现了羁縻政策取得明显成效 34. 如表是五代简表。对此解读正确的是( ) 政权名称 存亡时期 开国国君 国君原来身份 后梁 907—923年 朱温 宣武节度使 后唐 923—936年 李存勖 河东节度使 后晋 936—947年 石敬瑭 河东节度使 后汉 947—950年 刘知远 河东节度使 后周 951—960年 郭威 邺都留守 A. 五代时期北方政权林立 B. 农民起义推动五代更替 C. 五代是藩镇割据的延续 D. 君主身份影响王朝兴衰 35. 下面是秦朝和唐朝时期京城至广州主要交通干线示意图。图1到图2变化的主要原因是( ) A. 区域经济的发展变化 B. 南北联系逐渐加强 C. 北方人口的大量南迁 D. 统治疆域日益扩大 第Ⅱ卷 (非选择题,共2题,30分) 二、非选择题 36. 行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代,中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料 材料一 春秋时代,郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县,最初设在边地,带有边防性质。郡的出现比县稍晚,也多在边地。到战国时代,在边地的郡下分设若干县,产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后,废封国,将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部,简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区,各州置刺史一人,代表中央巡查郡县吏治。到东汉时,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政权,对所部郡县官吏实行管理,州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。 ——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等 材料二 隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来,行政区划变化纷繁,反映出地方分权的特点。开皇三年(583),兵部尚书杨尚希上表说:“窃见当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领……所谓民少官多,十羊九牧……今存要去闲,并小为大,国家则不亏粟帛,选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议,罢去郡一级,改为州县两级制,并且合并了一些州县,清除了过去层次、机构过多的弊端,进一步加强了中央对地方的控制。 ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 完成下列要求 (1)据材料一并结合所学知识,概括隋以前中国行政区划制度的演变。 (2)据材料一、二并结合所学知识,简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。 37. 阅读材料,完成下列要求。 材料 关于宋代历史,海内外学者著述颇丰,叙述各有侧重,如《儒家统治的时代:宋的转型》《中国思想与宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛与武功弱势》等,这些书名反映了作者对时代特征的理解。 结合所学知识,就中国古代某一历史时期,自拟一个能够反映其时代特征的书名,并运用具体史实予以论证。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:天津市梧桐中学2026-2027学年高一上学期10月月考历史试卷
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