7.2《归园田居(其一)》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
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普通
内容正文:
陶渊明
东晋(时代)最杰出的诗人,开创田园诗派,是中国百世田园之主,隐逸诗人之宗。
诗情感真实,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然。
又名
字
自号
谥号
潜
元亮
五柳先生
靖节先生
早年:大济苍生
中年:误入歧途
晚年:归隐田园
归园田居
。
少无/适/俗韵,性本/爱/丘山。误落/尘网/中,一去/三十/年。
羁鸟/恋/旧林,池鱼/思/故渊。开荒/南野/际,守拙/归/园田。
方宅/十余/亩,草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前。
暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中,鸡鸣/桑树/颠。
户庭/无/尘杂,虚室/有/余闲。久在/樊笼/里,复得/返/自然。
yìn
zhuō
yú
jī
yán
ài
fèi
fán
归园田居完美课件(优秀课件)
归园田居完美课件(优秀课件)
归园田居·其一
押 “an”韵,一韵到底。
归园/田居
归/园田/居
归/园田居……
哪一种读法更合适?为什么?
《归园田居》这首诗的名字可以有几种不同的读法?
“园田居”乃陶渊明之一处居舍(另有”下泽田舍“等),其少时所居,地近南山,即庐山。
——袁行霈
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少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
适应,迎合
气质,本性
天性
山林
比喻官场
离开
束缚
守住愚拙
年轻时就没有适应世俗的气质,天性原本喜爱山野田园。
不慎落入官场这张世俗的罗网,一晃离开田园许多年。
笼中的飞鸟怀念昔日的山林,池里的游鱼思念从前的深潭
我到南边的原野开垦荒地,坚守质朴本心,回归田园生活。
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方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
名词活用为动词,遮蔽
迷蒙隐约的样子
轻柔缓慢地飘升
村落
顶端,高处
比喻仕途
指田园,又指天然本性
住宅周围有十多亩土地,茅草小屋有八九间。
榆树、柳树遮蔽了房屋后檐,桃树李树整齐排列在厅堂前面。
远处的村落隐隐约约,村落里袅袅炊烟缓缓升起。
幽深的街巷里传来狗吠,公鸡在桑树顶端啼鸣。
庭院内没有世俗繁杂事务打扰,空静的居室让人安享闲暇时光。
长久困在如同樊笼的官场之中,如今终于重新回归大自然。
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(1)从何而归?
(2)为何而归?
(3)归向何处?
(4)归去何感?
思考:“归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的题眼是什么?
朗读课文,用原文的话回答下列问题。
全文感知
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去何感?
“尘网”“樊笼”
官场
(厌恶 不满)
比喻
官场如同牢笼,陶渊明感到束缚、压抑,无法展现自我。
为何还要选择“尘网”与“樊笼”?
陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期,各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场,更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的陶渊明而言, 的确是压抑心志的樊笼与尘网。
社会背景
对社会的反讽
遭遇人生困境的无奈
主动选择归处
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朗读课文,用原文的话回答下列问题。
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去何感?
“少无适俗韵,性本爱丘山”
“误”
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”
“守拙归园田”
“守拙归园田”中的“拙”指什么?为什么陶渊明要“守拙”?
(1)“拙”表层指笨拙、不善钻营的意思,
深层指质朴、不虚伪、不逢迎的本心。
(2)陶渊明要“守拙”,即强调自己不会顺应投机取巧,追名逐利的世俗的潮流,要坚守自己的纯真本性,宁固穷以济志。
归园田居完美课件(优秀课件)
归园田居完美课件(优秀课件)
守拙
人生归有道,衣食固其端,孰是都不营,而以求自安。
——《庚戌岁九月中于西田获早稻》。
衣沾不足惜,但使愿无违。
——《归园田居(其三)》
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
素心正如此,开径望三益
——《归园田居(其六)》
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方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
白描
所见
所闻
以动衬静
视听结合
静
动
意境
优美宁静
恬淡自然
闲适自由
情感
对田园生活的热爱
寓情于景
用农村最平常的景物勾画田园风光
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去何感?
叠词
找出描写田园景色的句子并指出意象、使用的手法。
白描
工笔
白描又叫简笔勾勒,原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。
在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。
诗人站在屋外,由近及远,从近处的茅屋、树木,到远处的村落炊烟,再由视觉到听觉,听到了狗吠、鸡鸣。有远有近,有声有色,勾勒出了一幅朴素自然的乡间景色。
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去何感?
户庭无尘杂,
虚室有余闲。
久在樊笼里,
复得返自然。
自由
安逸
喜悦
朗读课文,用原文的话回答下列问题。
“虚室有余闲”中的“虚”是何意?这句诗作何理解?
(1)“虚”有“空、虚空”之意。“虚室”即“陈设简陋的房子”
“虚室有余闲”:住在陈设简陋的房子里觉得很清闲。
(2)“室”还可解释为人的内心,“虚室”即“空明的心境”。
“虚室有余闲”:空明的心境使人拥有了闲适的情趣。
归园田居完美课件(优秀课件)
归园田居完美课件(优秀课件)
《庄子·人间世》有“虚室生白”。
室比喻心,心能空虚,则纯白独生也。
只有止住内心的世俗欲望,无尘杂、淡泊的心灵,才能自由的容纳外物,生出光亮,也就是“生白”。
小结
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
白描
归园田居
远近结合
回归自然
田园风光
村居闲适
直抒胸臆
性本
误落
景物优美
心旷神怡
无尘杂
有余闲
复返自然
呼应开头
动静结合
视听结合
厌恶官场
向往田园
表达了诗人厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。
若遭遇人生困境,我们能否走出来?又如何归于自己的“园田居”?
寻一处读书的空间
听一首美妙的歌曲
探一园灿烂的花木
走一段独特的旅程……
课堂结语
陶渊明的“归隐”不仅是一种生活方式的选择,更是一种精神上的归属感。
在现代社会中,我们同样需要找到属于自己的“精神家园”,来应对外界的压力与束缚。
每个人都需要找到属于自己的“精神家园”。
对比小结
体裁 题材 感情基调 节奏 押韵 语调 主题
《短歌行》
《归园田居》(其一)
四言古诗
五言古诗
抒情诗
田园诗
忧愁激昂
恬淡自在
短促
舒缓
四句一换韵,
变化丰富
一韵到底,单纯
多降调
有变化
平调
渴望贤才
建功立业
蔑视权贵
归隐田园
课堂小练
1.陶渊明《归园田居》(其一)中_____ _____ __ _两句,采用对仗句式,连用两个比喻,表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊
2.《归园田居》中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:_____________,_______________。
开荒南野际,守拙归园田
4.陶渊明《归园田居(其一)》中 , 两句运用了以动衬静的手法,与南朝诗人王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
3.陶渊明《归园田居》(其一)中_____________,___________两句使用叠字,增添了乡村远景的平静安详之感。
暧暧远人村,依依墟里烟
狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠
布置作业
以“我的一方精神家园”为题,撰写一篇300字的短文。
思考如何在现代生活中寻找内心的平静与归属。
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《归园田居》(其一) 东晋·陶渊明 (节目)
孔孟之道
中小学必背古诗词, track 203, disc 0
Blues
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