专题01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（讲义，江苏专用）历史学业水平考试合格考总复习

专题01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 【析】学考考查要点｜【汇】知识清单盘点｜【研】核心考点精讲｜【练】巩固提升训练 —— 目 录 —— 全册知识框架 析|学考考查要点 汇|知识清单盘点 研|核心考点精讲 考点一：新石器时代的遗存 考点二：原始社会的组织形态 考点三：分封制和宗法制 考点四：华夏族发展和华夏认同 考点五：春秋战国的改革和变法 考点六：百家争鸣 考点七：秦的统一 考点八：汉的强盛 考点九：秦汉文化 练|巩固提升训练 第一-四单元 中国古代史 中国古代史以大一统为主流、局部分裂为插曲，核心区域与周边族群、不同区域间虽有地理或政权阻隔，但通过战争、迁徙、贸易与文化交融形成了紧密联系。 第五-八单元 中国近代史 中国近代史是从半殖民地半封建社会的沉沦，走向民族独立与近代化探索的艰难历程，虽长期面临列强侵略与内部动荡，但各阶层通过抗争、改革与革命，逐步推动中国社会向现代化转型。 第九-十一单元 中国现代史 中国现代史是中华人民共和国成立后，在党的领导下探索社会主义道路、实现国家富强与民族复兴的奋斗史，核心是从 “站起来” 到 “富起来” 再到 “强起来” 的阶段性跨越，始终以人民利益为中心，不断推进国家治理体系和治理能力现代化。 知识点 学考具体要求 认知层次 常见题型 1、中华文明的起源与早期国家 了解石器时代中国境内代表性文化遗存；理解私有制、阶级与早期国家的产生；知道夏、商、西周的主要制度，认识中华文明多元一体的特点。 了解、理解 选择题 2、诸侯纷争与变法运动 了解春秋战国时期经济发展、列国纷争的史实；理解各国变法的背景与影响；掌握“百家争鸣”主要学派及其主张，认识其历史意义。 了解、理解、掌握 选择、材料简答 3、秦统一多民族封建国家的建立 了解秦朝统一的条件与过程；掌握秦朝专制主义中央集权制度的主要措施；理解秦朝速亡的原因。 了解、理解、掌握 选择、材料简答 4、西汉与东汉 —— 统一多民族封建国家的巩固 了解汉初 “休养生息”、“文景之治”；掌握汉武帝巩固大一统的重要举措；理解东汉的兴衰；知道两汉的文化与科技成就。 了解、理解、掌握 选择、材料简答 第1课 中华文明的起源与早期国家 一、石器时代的古人类和文化遗存 考古发现，人类最早制造的工具是石器。原始社会因石器制作技术不同而被分为旧石器时代和新石器时代。 1．旧石器时代（中华先民出现） （1）概念：距今约300万年—1万年，以打制方法制作石器的时代。 （2）文化遗存：距今约170万年的元谋人（中国境内已知最早的人类）和距今约70万至20万年的北京人。 （3）生产生活/主要特征：①以打制方法制作石器；②从事渔猎和采集；③过着群居生活；④元谋人和北京人已经学会用火。 2．新石器时代（中华文明的奠基） （1）概念：在考古学上是石器时代的最后一个阶段。距今约1万年前开始，以磨制方法制作石器的时代。 （2）生产生活/主要特征/主要标志：①以磨制方法制作石器；②大量使用陶器；③从事原始农业；④饲养家畜 （3）文化遗存： ①分布特点：①文化遗存数量多，且分布广泛；②多元一体；③以中原为核心。 ②主要代表：这些文化遗址都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。 A． 距今约7000至5000年前： 黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物。黄河下游出现了大汶口文化，私有制。 长江下游有河姆渡文化，居民种植水稻，掌握了养蚕缫丝技术。 B．距今约5000年： 黄河流域进入龙山文化时期，代表器物是黑陶（蛋壳陶）。 辽河上游有红山文化、长江下游有良渚文化。（精美的玉器，大规模的祭坛和神庙） 3．社会特征 （1）原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 （2）母系氏族社会：旧石器时代晚期出现。 特点：①生产力水平低下；②共同劳动；③成果共享。 父系氏族社会：新石器时代晚期出现。 特点：①社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟；②私有制产生；③阶级分化日益明显。 二、从部落到国家（中华文明的形成） 1．部落联盟 （1）三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。 （2）五帝时代： ①黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。 ②禅让制：根据推举和考察，由舜继承尧的地位，这种做法称为“禅让”。 ③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。 2．国家的产生 （1）雏形出现：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。 （2）夏朝建立： ①约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝，河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 ②世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制，家天下代替了公天下。 （3）夏朝的统治： ①中央：夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。②地方：除对夏部族生活的地区实行直接统治外，对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。 三、商和西周（中华文明的早期发展） （一）商朝 1．建立：约公元前1600年，商部落首领汤在鸣条之战中推翻夏朝，建立商朝，都城殷。 2．实证：殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录，证实了史书中有关商朝的历史记载。甲骨文是我国最早的成熟的文字，是研究商代历史的一手史料。 3．国家机构：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官；实行内外服制的国家管理结构。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。 4．势力范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 （二）西周 1．建立：公元前1046年，周武王伐纣，经过牧野之战，灭商建周，定都镐京，史称西周。 2．政治统治 （1）制度：实行分封制与宗法制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构（注：分封的对象是王族、功臣和古代帝王的后代。宗法制的核心是嫡长子继承制，即血缘）。 （2）作用：加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。 ①分封制 目的：“封建亲戚，以藩屏周” 受封对象：王族、功臣和先代贵族 受封者义务：服从命令，随从作战，缴纳贡赋，朝觐述职 受封者权利：世袭管辖权 特点：层层分封，等级森严；形成“天子-诸侯-卿大夫-士”金字塔等级结构 影响：加强了周天子对地方的统治，扩大统治区域，形成对周王室众星捧月般的政治格局，打破了夏商时期众邦国林立的状态。周成为一个延续百年的强国。但诸侯国独立性强，不利于中央集权。 ②宗法制 目的：为了巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产及土地继承上的矛盾 含义：按血缘关系亲疏分配政治权力 特点：嫡长子继承制 影响：对古代：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。 对现代：宗法制注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于形成民族凝聚力。但过分强调家族本位，与现代平等和法制意识有所背离。 ③礼乐制 含义：对统治阶级的政治、社会生活制定的规则和礼仪。 实质：维护分封制与宗法制的工具 【注意】分封制与宗法制的关系 互为表里、相辅相成：分封制是宗法制的外在政治表现，是建立在宗法制基础上的。宗法制是分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段。 共同作用：分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，宗法制是以血缘宗族观念建立和巩固了这个等级秩序。 3．西周灭亡 （1）公元前841年，爆发“国人暴动”，周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 （2）公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 （3）公元前770年，周平王东迁洛邑。 （三）商周时期的社会经济 1．特征：奴隶制社会经济发展并走向繁荣。 2．表现 （1）农业： ①农业是主要生产部门。 ②主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。 ③实行井田制，周天子名义上占有全国土地和臣民，土地不能随意买卖，实质是奴隶主土地国有制。 （2）手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多；创造了灿烂的青铜文化 拓展延伸 一、文明的产生： 生产力发展--剩余产品--私有财产--贫富分化--阶级分化--国家 二、中国早期国家的特点： （1）政治：家国同构、神权色彩、血缘政治、尚未集权。 （2）经济：木石生产、青铜鼎盛、土地国有、集体劳作。 （3）文化：象形文字、礼乐文化、祖先崇拜、敬天保民。 第2课 诸侯纷争与变法运动 一、列国纷争与华夏认同 1．背景：周平王东迁之后，中国历史进入东周时期，分为春秋、战国两个阶段。  2．表现 （1）“春秋五霸” 春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史称“春秋五霸”（春秋五霸：一般认为是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一种说法是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王）。　 （2）“战国七雄” ①春秋后期到战国前期，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分（三家分晋），齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君（田氏代齐）。 ②经过长期纷争形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。　　　　　 3．结果：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王。公元前256年周王室被秦国吞并，东周灭亡。 4．特征：诸侯纷争，政治秩序动荡；兼并战争，国家由分裂逐渐走向统一。 5．华夏认同 （1）春秋时期，在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念。 （2）进入战国之后，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 二、经济发展与变法运动 1．经济发展 （1）农业 ①冶铁技术的出现，铁制农具广泛使用，牛耕得到推广，推动社会生产力发展。 ②水利灌溉工程纷纷兴建，如都江堰、郑国渠、芍陂等，农业生产率提高。 （2）工商业（农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣） ①战国时期：手工业分工更加细密，货币流通广泛，涌现出一批中心城市。 ②私营工商业主富比王侯。 2．变法运动 （1）背景：兼并战争日趋剧烈。 （2）目的：富国强兵 （3）成果：君主专制中央集权郡县官僚制国家在各国建立。 （4）代表：商鞅变法　　 ①时间：公元前356年。　 ②内容 ：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制把大家庭拆散为个体小家庭，推动土地私有制发展；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；实行什伍连坐，互相纠察告发；普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。 ③特点：持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。 ④影响：是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次鞭法。使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 三、孔子和老子 1．孔子 （1）生平：是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，生于鲁国破落的贵族家庭。 （2）主张 ①核心观念是“仁”，主张统治者顺应民心，爱惜民力，为政以德，通过道德感化来治理国家。 ②主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度应适时改良。 （3）成就 ①以“有教无类”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。　 ②整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等古文献，后来成为儒家的经典，主要思想言论记载于弟子整理的《论语》之中，对夏、商、西周的文化传承做出了重要贡献。 2．老子 （1）生平：是道家学派的创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人。 （2）主张 ①主张天地万物本原为抽象的“道”，这是中国古代朴素的唯物史观。 ②包含朴素的辩证法，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。 ③主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 四、百家争鸣 1．社会背景 （1）社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起并受重用。 （2）学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及。 （3）各国统治者出于竞争需要，礼贤下士，争相招揽人才，士人周游列国，颇受重用。 2．百家争鸣 （1）内涵：士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣局面，百家争鸣是战国社会大变革在意识形态上的反映。 （2）代表 ①儒家：战国代表人物为孟子和荀子。孟子认为人性善，提倡“仁政”，荀子认为人性恶，主张隆礼重法，他们的学说从不同角度发挥并补充了孔子的思想，为新兴的封建地主阶级提供了理论基础。 ②道家：代表是庄子，崇尚逍遥自由。 ③墨家：代表人物是墨子，代表下层平民利益，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。 ④法家：韩非子主张以法为工具管理国家、控制人民，体现了中央集权君主专制的政治思想，更加适应专制集权的社会趋势。 ⑤阴阳家：以邹衍为代表，提出“相生相胜”理论，试图说明事物运动变化规律。 （3）影响 ①实质是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。 ②是中国历史上第一次思想解放运动。 ③不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 拓展延伸： 春秋战国时期总特征：社会转型时代，奴隶社会向封建社会过渡，由分裂走向统一。（大变革大动荡） 具体阶段特征： 1、经济：铁犁牛耕，生产力发展（根本原因），井田制逐渐瓦解，封建土地私有制确立，封建小农经济产生； 2、政治：分封制、宗法制瓦解、王室衰微，诸侯争霸，政局动荡； 3、思文：礼崩乐坏；私学兴起，文化下移；百家争鸣，法家受到重用； 4、民族：民族交融，华夏认同观念。 5、阶级：奴隶主贵族没落，新兴地主阶级崛起，士阶级活跃。 第3课 统一多民族封建国家的初步建立 一、秦的统一 1．条件 （1）必然性（客观条件） ①长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。 ②各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。 （2）可能性（主观条件） ①秦地理位置优越，物质基础雄厚。 ②数代秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。 ③商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛。 2．过程 （1）公元前230-前221年，秦国采取远交近攻策略，分化瓦解，各个击破，相继灭掉东方六国，建立秦朝，定都咸阳。 （2）征服南方越族地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制。 （3）击退了北方游牧民族匈奴的进攻，修筑了万里长城（西起临洮，东至辽东）。 3．巩固统一的措施 （1）政治——确立君主专制中央集权制度 ①确立皇帝制度：皇权至上、皇帝独尊、皇位世袭。 ②中央设立三公九卿制：三公指丞相（行政）、太尉（军事）、御史大夫（监察）。 ③地方实行郡县制：主要官员由中央任免和考核； （2）经济文化等方面 ①统一车轨、文字（小篆）、货币（秦半两）和度量衡， ②修驰道、直道， ③颁行法律， ④编制户籍， ⑤迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等。 4．意义 （1）建立起幅员辽阔的国家，奠定了此后古代中国版图的基本轮廓。 （2）确立的政治制度，被以后的王朝长期沿用，影响深远。 （3）秦的统一顺应了大一统的时代潮流，空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。 （4）有利于民族交融和文化认同（三个条件：经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系）。 二、秦朝的暴政——秦灭亡的根本原因 1．表现 （1）秦始皇 ①大兴土木，建造宫殿、陵墓；求仙访药，巡游、封禅；徭役、兵役繁重；刑法严苛。②接受李斯的建议，实施“焚书坑儒”（以“或为妖言以乱黔首”罪名将儒生方士坑杀，将非秦国历史的史书，非博士官所掌握的《诗》、《书 》等，全部交给官府焚毁，只有 医药 、卜筮 、种树之书不在其列。标志着秦王朝在文化政策上由“兼”“融”向专制、禁锢转化，实质是文化专制）。 （2）秦二世：残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担。 2．结果：阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化，最终爆发了农民起义。 三、秦末农民起义与秦的速亡 1．秦末农民起义 （1）原因 ①根本原因：秦朝的暴政激化了阶级矛盾。 ②直接原因：法律严酷，逾期处死。 （2）爆发 ①公元前209年，陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义，陈胜自立为王，号为“张楚”，不久战败。 ②项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。 2．秦的速亡 （1）公元前207年，刘邦军队进占咸阳，秦王子婴投降，秦朝灭亡。 （2）秦朝灭亡之后，刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉战争，最终项羽被刘邦打败。 3．秦亡的教训 秦速亡的主要教训在于没有在统一之后尽快调整策略，以适应不同的文化需求。所以，一个王朝要长治久安，除了对统治思想的正确解读，建立健全的制度，选择英明的领导之外，最重要的就是要尊重文化的多元性，且能够在尊重多元文化的同时建立一种让全国百姓认同的意识形态和文化思想。 拓展延伸 一、专制主义中央集权（时间：前221—1912年） ①专制主义：指君主专制、即皇帝个人独裁专断。 （中央机构：君权VS相权，趋势：君权不断加强，相权不断削弱，最后被废除。如，中外朝制，三省六部制） ②中央集权：指地方绝对服从中央。 （地方制度：中央VS地方，趋势：中央权力不断加强，地方权力不断削弱，如郡县制、行省制） 演变：秦朝建立——汉、隋唐发展——宋元强化——明清空前强化并达到顶峰 第4课 西汉与东汉——大一统国家的巩固 一、西汉的建立与“文景之治” 1．西汉的建立 （1）建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。 （2）“汉承秦制”：西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝。 （3）地方体制—郡县制与分封制并行（郡国并行制） ①概况：汉高祖先后分封了大批诸侯王，中央直辖的郡只有15个，对中央集权构成严重威胁，为王朝的统治和稳定埋下了隐患（拥兵自重，尾大不掉）。 ②结果：汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴楚等7国叛乱，最终被平定。 2．“文景之治” （1）背景：吸取秦朝速亡的教训； （2）举措：尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑法，提倡节俭，减少财政支出。 （3）结果：经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。 二、汉武帝时西汉的强盛 1．加强中央集权 （1）政治上 ①颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力； ②加强皇权，削弱丞相权力，设立皇帝直接掌控的中朝（尚书令、侍中、常侍），成为决策机构，外朝（丞相、太尉、御史大夫）为执行机构。 ③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。 ④设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。 ⑤任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。 ⑥实行编户齐民，增加税收。 （2）经济上 ①改革币制，将铸币权收归中央（五铢钱）。 ②实行盐铁官营，由政府垄断生产和销售。 ③推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。 ④实行算缗告缗，抑制工商业者，征收财产税。 （3）思想上 接受董仲舒的建议，尊崇儒术（君权神授、天人感应、天人合一、三纲五常、加强集权）；朝廷设立五经博士，中央设太学，建立起中央到地方的教育体系。 2．开拓疆域/军事上 （1）北击匈奴，任用卫青、霍去病为将，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。 （2）在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。 （3）出使西域，开通丝绸之路：派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。 （4）设立军政机构：公元前60年，在乌垒城设置西域都护府。 （5）对东南沿海和西南少数民族地区加强治理。 3．影响 ①加强皇权，加强中央集权，有利于国家统一，社会稳定； ②有利于促进封建经济的发展； ③确立了儒学的正统地位和主流思想； ④促进各民族的交往交流交融； ⑤使统一的多民族封建国家得到巩固和发展。 三、东汉的兴衰 1．王莽政权 （1）背景：西汉后期，政治黑暗；土地兼并严重，赋税徭役沉重；破产农民沦为奴婢或流亡，社会动荡不安。 （2）建立：9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。 （3）改制：推行了一系列改革措施，但措施不切实际，激化社会矛盾。 （4）灭亡：23年，绿林军击败王莽军队主力，攻入长安，推翻王莽政权。 2．光武中兴 （1）背景：东汉建立：25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称“东汉”。 （2）加强皇权措施 ①政治 增强尚书台的作用（事归台阁），严控外戚； 裁并郡县，裁减官吏，节省开支； 整顿吏治，惩处贪污腐败。 ②经济 清查垦田、户口数量； 释放奴婢，禁止残害； 轻徭薄赋，三十税一。 ③思想：重视儒学，以“柔道”治天下。 （3）结果：社会经济发展，政局稳定，史称“光武中兴”。 3．东汉衰败 （1）社会危机 ①东汉中后期，外戚宦官交替专权（实质是专制皇权的加强），政治腐朽黑暗。 ②一些正直官员和士人不满现实，因品评人物，抨击时政，称为“清议”。被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。 ③豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐。 （2）黄巾起义 ①爆发：184年，张角创立的“太平道”领导黄巾军起义。 ②结果：相继被官军各个击破。 ③影响：动摇了东汉王朝的统治基础，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。 四、两汉的文化 1．史学成就 （1）《史记》：西汉中期司马迁撰写，以本纪、表、书、世家、列传的形式，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约三千年的历史，首创了纪传体通史体裁，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。 （2）《汉书》：东汉中期班固撰写，是我国第一部纪传体断代史。 2．文学成就 （1）汉赋：介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽，代表作如司马相如《子虚赋》、《上林赋》，班固《两都赋》等。 （2）乐府诗：是国家专管音乐的机构乐府采集民歌修改而成的诗，其中很多诗反映了当时社会的真实情况。 （3）五言诗：民间流行，语言朴实、生动，传播广泛。 3．科技成就 （1）天文学 天象观测： 西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为最早 历法： “太初历”，汉武帝时期制定的中国第一部完整的历书，以正月为岁首。 张衡对月食进行科学解释，发明浑天仪、地动仪。 天文学著作《周髀算经》成书于公元前1世纪，引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。 （2）医学 ①成书于战国至西汉的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础（医之始祖）。 ②东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。 ③东汉张仲景（医圣）《伤寒杂病论》奠定中医治疗学基础 ④东汉华佗发明麻沸散，用于外科手术 （3）数学 成书于东汉的《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。 （4）造纸术：公元105年，东汉蔡伦改进造纸术，人称“蔡侯纸”，大大促进了中国和世界文化的传播和发展 4．思想 董仲舒将儒学神圣化，确立正统地位。 王充与《论衡》，唯物主义思想家，反对鬼神与厚葬。 5．佛教传入 西汉末年，经中亚传入中国。 东汉在洛阳修建白马寺，佛教传播开来。 考点一：新石器时代的遗存 点睛提示 本考点侧重识记我国不同区域的典型史前文化，是 “中华文明多元一体” 的史实起点。命题很喜欢在选项里设置遗址、器物、地域的错位搭配，复习时要抓住每个文化最有辨识度的标志性特征，做题细心甄别 “张冠李戴” 的陷阱。 1．（2025·江苏·学业考试）距今8000多年的顺山集遗址是迄今已知江苏境内最早的新石器文化遗址。考古发现当地原始先民与长江下游河姆渡文化的居民在饮食结构上是一致的。据此可知，他们都种植（ ） A．粟 B．小麦 C．水稻 D．玉米 【答案】C 【解析】根据材料“距今8000多年的顺山集遗址……与长江下游河姆渡文化的居民在饮食结构上是一致的”可得出，河姆渡文化是长江下游典型的新石器时代文化，其核心农作物为水稻，顺山集遗址先民与河姆渡居民饮食结构一致，说明他们都种植水稻，C项正确；粟是黄河流域仰韶文化等的主要农作物，排除A项；小麦原产于西亚，传入中国时间较晚，并非该时期先民的主要种植作物，排除B项；玉米原产于美洲，明清时期才广泛传入中国，排除D项。故选C项。 【考查知识点】长江流域原始农耕：河姆渡居民是长江下游原始农耕代表，最早人工栽培水稻；中国原始农业特点：南稻北粟。 【做题思路】抓题干关键词：长江下游、河姆渡、饮食结构一致。只要记住河姆渡种植水稻，就可以直接推出答案。 2．（2025高三上·江苏淮安·学业考试）济南市博物馆的镇馆之宝是一件蛋壳黑陶高柄杯。其杯身薄如蛋壳，色泽黑亮均匀，陶瓷质地细致紧密，不渗水，体现了陶工们的智慧和技巧。这一陶器最有可能属于（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．河姆渡文化 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中国。龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”。蛋壳黑陶高柄杯最有可能属于龙山文化，C项正确；仰韶文化的典型器物是彩绘陶器，排除A项；黑陶是龙山文化而非大汶口文化的代表器物，排除B项；河姆渡文化的特征是种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术，与材料所述不符，排除D项。故选C项。 【考查知识点】我国新石器时代代表性文化与典型器物： 仰韶文化：彩陶；龙山文化：蛋壳黑陶（蛋壳陶是标志性关键词）；河姆渡文化：水稻、养蚕缫丝 【做题思路】抓材料关键词：蛋壳黑陶。考试只要看到 “蛋壳黑陶 / 蛋壳陶”，直接锁定龙山文化。 1．距今约7000至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期。右图是仰韶村遗址出土的月牙纹彩陶罐，表面打磨光滑，腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰，鼓腹平底，呈红褐色。这说明仰韶文化时期（   ） A．掌握了彩绘陶器制作技术 B．出现明显的阶级分化 C．部落之间存在频繁的战争 D．出现早期国家的雏形 【答案】A 【解析】依据材料“仰韶村遗址出土的月牙纹彩陶罐，表面打磨光滑，腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰，鼓腹平底，呈红褐色”，可以看出在新石器时代，黄河流域的仰韶文化已经掌握了制作彩绘陶器的技术，A项正确；材料涉及的是掌握制作彩陶的技术，未涉及阶级分化，排除B项；材料未涉及部落之间的状况，排除C项；材料出土的陶罐，不能证明出现早期国家的雏形，排除D项。故选A项。 2．有一器物“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷，掂之飘忽若无，敲击铮铮有声”，被誉为“四千年前 地球文明的最佳制作”。这一器物是（   ） A．仰韶文化的彩绘陶器 B．龙山文化的“蛋壳陶” C．良渚文化的精美玉琮 D．西周时期的青铜何尊 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：四千年前的新石器时代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，龙山文化（距今约4500-4000年）以黑陶闻名，其中“蛋壳陶”胎壁极薄（“薄如壳”），表面漆黑光亮（“黑如漆、亮如镜”），质地坚硬（“硬如瓷”），重量轻（“飘忽若无”），敲击有清脆声（“铮铮有声”），这件陶器是出土于龙山文化遗址，B项正确；仰韶文化主要以彩陶为代表，与“黑如漆”不符，排除A项；良渚文化的精美玉琮不是陶器，排除C项；西周时期的青铜何尊不是陶器，材质、颜色不符，同时西周是公元前1046年左右建立，比四千年前（约公元前2000年）晚很多，时间也不符，排除D项。故选B项。 3．中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。下列新石器时代的文化遗存中，位于北方辽河流域的是（   ） A．仰韶文化 B．龙山文化 C．红山文化 D．良渚文化 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料信息可知，该遗址需要位于辽河流域，结合所学知识，红山文化位于辽河流域，C项正确；仰韶文化遗址位于黄河流域，排除A项；龙山文化遗址也位于黄河流域，排除B项；良诸文化遗址在钱塘江流域和太湖流域，排除D项。故选C项。 4．良渚文化产生于距今约5000年的新石器时代晚期，其遗址出土的玉器大多来自大型墓葬，而中小型墓葬很少出土玉器。这反映此时（   ） A．玉器生产技术落后 B．早期国家已经诞生 C．私有制度开始产生 D．阶级分化已经出现 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料信息可知，良渚文化出现大小不同的墓葬，且玉器大多来自大型墓葬，说明当时已经出现贫富分化差距，阶级分化已经出现，D项正确；材料无法看出玉器生产技术的水平，排除A项；良渚文化并未出现早期国家，排除B项；材料信息反映出私有制度已经产生，排除C项。故选D项。 考点二：原始社会的组织形态 点睛提示 这条线索串联起从原始人群、氏族部落到早期国家诞生的完整脉络。私有制出现、阶级分化，是打破原始平等、催生国家机器的关键。学考不考过细的考古细节，但要能理解 “生产力发展推动社会形态演进” 这条底层逻辑。 1．（26-27高一上·江苏淮安·阶段检测）下表为龙山文化陶寺遗址出土的部分遗存。据此可知，当时（   ） 类别 遗存 礼器 玉琮、玉璧、玉钺等 工具 石斧、石锛、石凿等 生活用具 黑陶鼎、黑陶罐、黑陶杯等 建筑 宫殿建筑、天文建筑等 A．已具备国家的初始形态 B．以渔猎采集经济为主 C．尚未形成聚落定居生活 D．手工业技术较为落后 【答案】A 【解析】A．陶寺遗址出土玉礼器、宫殿与天文建筑，礼器用于区分等级，宫殿是公共权力的标志，说明当时已经出现阶级分化与公共权力，具备国家的初始形态，正确。B．龙山文化属于新石器时代农耕文明，材料出土黑陶炊具、石制农具，反映以原始农业为主，不是渔猎采集经济为主，错误。C．遗址存在宫殿、生活陶器，说明已经形成定居的大型聚落，错误。D．能够制作精美的玉器、黑陶，修建宫殿建筑，说明手工业技术水平较高，并非较为落后，错误。故选A项。 【考查知识点】 1．龙山文化与早期国家起源：陶寺遗址属于龙山文化，是中华文明起源的典型遗址。宫殿建筑、成套玉礼器（玉琮、玉璧、玉钺）的出现，代表社会产生明显贫富分化、阶级分化，出现了凌驾于社会之上的公共权力，属于早期国家雏形的标志。 2．原始农耕生活特征：石斧、石锛属于农业生产工具，反映原始农业发展；陶器、宫殿建筑，反映定居聚落。 3．手工业发展：玉器、黑陶制作属于手工业，代表较高的制陶、制玉工艺水平。 【做题思路】 第一步：抓取材料关键词。表格里最重要信息：礼器、宫殿建筑。宫殿代表公共权力；玉钺象征军事权，玉琮、玉璧是祭祀礼器，用来划分等级。 第二步：对应所学考点，只要同时出现宫殿、成套礼器，一般指向阶级分化、早期国家雏形。 第三步：逐项排除。 2．（26-27高一上·河南郑州·阶段检测）河南巩义双槐树遗址有三重环壕，高等级贵族墓葬多分布于内壕，随葬有玉钺、牙雕蚕、龟甲等贵重物品。遗址内发现了4处大型公共墓地，其中所有墓葬均呈排状分布，仅有少量随葬品。这反映该时期（   ） A．聚落出现社会分化 B．氏族之间联系紧密 C．公共墓地排列有序 D．国家机器开始显现 【答案】A 【解析】A．遗址内壕分布高等级贵族墓葬，配有贵重随葬品，公共墓地墓葬仅有少量随葬品，墓葬规格与随葬物品存在明显差别，反映聚落内部出现了社会分化，正确。B．材料描述的是同一遗址内部不同墓葬的差异，未涉及不同氏族之间交往的信息，错误。C．公共墓地排列有序只是材料呈现的局部现象，错误。D．国家机器包含军队、监狱等强制机关，材料只展现墓葬等级差别，未提及国家机器的相关遗存，错误。故选A项。 【考查知识点】 1．中华文明起源、新石器晚期社会分化原始社会早期氏族内部成员地位平等，墓葬随葬品差别很小；新石器时代晚期，生产力发展，财富集中，贫富差距拉大，墓葬规模、随葬品数量差距变大，代表阶级、社会分化出现。 2．早期国家形成标志区分社会分化、贫富分化只是迈向文明的第一步；完整国家机器（军队、监狱、强制机关）是成熟国家的标志，二者不能等同。 【做题思路】 第一步，抓取核心材料信息：贵族墓葬贵重随葬品，普通墓葬随葬品很少，墓葬差距明显。核心关键词：墓葬规格差异、随葬品差别。第二步，一一判断选项。 1．距今约6000年前，中国各史前文化同步进入跨越式发展时期。以大规模中心聚落为核心的区域聚落等级化形成，大型公共建筑兴修，宗教观念发展，大型墓葬出现，以及早期礼制初备。这些现象形成的根本前提是（   ） A．地理环境的改变 B．原始农业的产生 C．阶级斗争的推动 D．城市文明的形成 【答案】B 【解析】A．地理环境的改变不是该历史现象出现的前提，且距今6000年这一阶段并未发生大规模的地理环境改变，错误。B．原始农业产生之后，粮食产量得到提升，出现剩余产品，才能够支撑人口增长、修建大型公共建筑，推动聚落分化、早期礼制逐步出现，物质生产的发展是上层建筑出现的根本前提，正确。C．阶级斗争是社会分化之后才产生的结果，而非推动社会向前发展的前提，错误。D．中心聚落的出现只是迈向城市文明的前奏，此时城市文明还未正式形成，错误。故选B项。 2．距今约6000～7000年前，中华大地形成六大考古文化区系，各区域文化独立起源、并行发展又相互交流渗透；进入夏商周阶段，分散林立的众多邦国逐步向中原汇聚，长期发展塑造出华夏居中、四夷居边的早期天下秩序。这表明（   ） A．中原主导中华文明格局发展方向 B．中华文明呈现多元一体演进特征 C．夏商周建立起统一的集权制国家 D．文化整合以军事征伐为驱动力量 【答案】B 【解析】A．六大考古文化区系是多个区域并行发展，早期阶段中原并未起到主导的作用，错误。B．史前时期各个区域文化独立发展并且开展交流，夏商周阶段众多邦国逐步向中原汇聚，慢慢形成华夏居中、四夷居边的天下秩序，体现了中华文明多元一体的演进特征，正确。C．夏商周时期尚未建立统一的集权制国家，中央集权制度正式确立于秦朝，错误。D．材料仅体现各区域之间相互交流渗透以及邦国向中原汇聚，未涉及军事征伐在文化整合中的作用，错误。故选B项。 2．距今约6000年的无锡斗山遗址中，发掘的城址约20万平方米，呈两墙三濠结构。一座大房址周边出土有成堆石纺轮毛坯料和大量石纺轮。各墓区中均有数座高等级墓葬，出土随葬品包括玉钺、玉璜、石钺等。据此可知，当时该地区（   ） A．手工业生产技术发达 B．具备早期国家的重要特征 C．汇聚了各地文化因素 D．奴隶制社会经济走向繁荣 【答案】B 【解析】A．遗址中发现石纺轮毛坯料和大量石纺轮，仅说明当时存在手工业生产，但“技术发达”缺乏与其他地区的比较依据，错误。B．遗址中发现规模较大的城址、防御性设施（两墙三濠）、专业化手工业生产、社会分层明显（高等级墓葬及玉钺等礼器），这些都是早期国家或酋邦向国家过渡的重要标志，正确。C．材料未提及不同区域文化因素的交流与融合，无法得出“汇聚各地文化因素”的结论，错误。D．材料中未出现关于奴隶制的直接证据（如奴隶墓葬、人口买卖记录等），且“经济走向繁荣”缺乏充分依据，错误。故选B项。 4．陕西榆林石城遗址群落（距今约4700-3800年）的考古研究显示，石城面积越大，其等级越高，城墙结构也越复杂；社会地位较高者居于石城核心区域，而社会地位较低者居于外围区域。该考古发现可佐证这一时期（   ） A．区域文明交流广泛 B．中原核心格局形成 C．出现社会层级分化 D．中央集权体制建立 【答案】C 【解析】根据材料可知，石城面积越大等级越高，城墙结构越复杂，且社会地位高者居核心、低者居外围，这种空间分布与等级差异直接反映当时社会已形成明显的层级分化，不同群体在居住位置、资源占有上有严格区分，C项正确；材料未涉及不同区域文明之间的交流广度与频度，排除A项；中原核心格局形成需有政治、文化中心的明确证据，此处仅为局部聚落形态，排除B项；中央集权体制建立需有统一政权与垂直管理体系，新石器时代晚期尚未出现，排除D项。故选C项。 考点三：分封制和宗法制 点睛提示 分封制与宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为表里是学考的核心命题点。不要孤立背诵条文：分封解决 “权力空间分配”，宗法解决 “权力继承秩序”，二者共同维护贵族统治秩序。做题时要区分制度的直接目的、深层作用，警惕把后世中央集权特征套回西周的误区。 1．（26-27高一上·江苏镇江·阶段检测）历史学家吕思勉在《中国制度史》中论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代，部落时代、封建时代和郡县时代。其中构成“封建时代”主要政治制度是（   ） A．分封制与宗法制 B．三公九卿制 C．中朝与外朝制度 D．三省六部制 【考查知识点】 分封制、宗法制（商周）这里的 “封建” 指「封邦建国」，也就是西周分封制；宗法制和分封制互为表里，是商周时期最核心的政治制度。 古代主要政治制度时序：三公九卿制：秦朝；中朝、外朝：西汉汉武帝时期；三省六部制：隋唐。 【做题思路】 第一步：读懂概念。吕思勉所说的封建时代 = “封邦建国”，特指西周。部落时代对应原始社会；郡县时代对应秦以后，以郡县制为基础的中央集权时代。第二步：匹配时代。西周最核心两大制度就是分封制与宗法制。第三步：排除其余选项。三公九卿属于秦；中外朝属于汉代；三省六部属于隋唐，全部属于郡县时代。 【答案】A 【解析】A．吕思勉所说的“封建时代”指西周的“封邦建国”，核心政治制度就是分封制与宗法制，分封是权力分配，宗法制是血缘纽带，二者互为表里，正确。B．三公九卿制属于秦朝郡县时代的中央官制，不属于封建时代，错误。C．中朝与外朝制度是西汉汉武帝时期创立的中枢制度，属于郡县时代，错误。D．三省六部制是隋唐时期的中央官制，属于郡县时代，错误。故选A项。 2．（25-26高一下·湖南长沙·期末）史料记载，西周以血缘宗亲划定等级，分封子弟、功臣建立诸侯国；周天子既是天下共主，亦是宗族大宗，家国治理规则高度合一。这一现象集中体现了西周（   ） A．依靠分封实现疆域永久稳固 B．地方诸侯完全听命于周天子 C．宗族伦理融入国家政治体系 D．礼乐制度维系社会阶层流动 【考查知识点】 西周分封制与宗法制（家国一体）西周政治最大特点：家国同构（家国一体）。宗法制依靠血缘宗族伦理划分等级，分封制把宗族关系落实到国家治理，血缘宗族和国家政治紧密结合。周天子既是国家最高统治者（天下共主），又是宗族里的大宗。 礼乐制度礼乐制度主要作用是维护等级秩序，并不是促进阶层流动。 【做题思路】 第一步，抓取题干关键词：血缘宗亲、宗族大宗、家国治理规则高度合一，核心就是家国一体。第二步，逐项分析。 【答案】C 【解析】A．分封制下诸侯国实力壮大后会威胁周天子权威，西周后期出现诸侯割据，疆域无法永久稳固，错误。B．西周末年周天子势力衰微，诸侯逐渐不再完全听命，东周时期出现诸侯割据，甚至出现诸侯争霸，错误。C．西周以血缘宗亲划定等级，周天子既是天下共主又是宗族大宗，家国治理规则合一，这表明宗族伦理与国家政治深度融合，将宗族内的亲疏等级纳入国家治理体系，构建了家国同构的政治模式，正确。D．礼乐制度的作用是维护等级秩序，而非维系社会阶层流动，且阶层流动在西周的等级制度下受到严格限制，错误。故选C项。 1．西周建立后，周天子把王畿以外的土地和人民授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国、拱卫王室。这一做法（   ） A．标志着官僚政治取代贵族政治 B．使中央实现了对地方的垂直管理 C．说明周天子按考试成绩选拔官员 D．有利于稳定西周初年的统治秩序 【答案】D 【解析】A．官僚政治取代贵族政治的标志是秦朝郡县制的推行，而非西周分封制，错误。B．分封制下诸侯在封地拥有较大自主权，秦朝郡县制才实现中央对地方的垂直管理，错误。C．西周依靠血缘、军功等方式分封授官，按考试选拔官员是科举制的特点，错误。D．西周推行分封制，将土地人民分封给王族、功臣等，由他们建立诸侯国拱卫王室，扩大统治区域，有利于稳定西周初年的统治秩序，正确。故选D项。 2．诸侯们带着周人的文化、制度和技术，在新的领地建立统治，这使得周人的势力和影响得以迅速扩展至黄河下游、江淮流域以及长江以南广大区域。这得益于西周推行（   ） A．宗法制 B．内外服制度 C．分封制 D．王位世袭制 【答案】C 【解析】根据材料题干设问可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料概括并结合所学：材料中诸侯们带着周人的文化、制度和技术，在新的领地建立统治，这得益于西周推行的分封制，在该制度下分封的主体包括王族、先代贵族和功臣，周天子将其分封于各地，授土授民，分封诸侯有镇守疆土、缴纳贡赋的义务，这使得周人的势力和影响得以迅速扩展至黄河下游、江淮流域以及长江以南广大区域，使周天子成为了天下共主，C项正确；宗法制是同姓贵族权力、财产等分配的原则，实行嫡长子继承制度，有利于维护贵族特权，与材料所述无关，排除A项；内外服制度是商朝时期的地方制度，较为松散，对地方的控制力有限，排除B项；王位世袭制是国王继承制度，王位在一家一姓中传承，与材料所述无关，排除D项。故选C项。 3．在西周的宗族体系中，嫡长子为“大宗”，其余诸子为“小宗”，权位和财产主要由嫡长子继承。这表明宗法制（   ） A．以军功大小作为分配权力的依据 B．以血缘亲疏和嫡庶长幼确定等级名分 C．主张将地方权力收归中央直接行使 D．否定了贵族在政治上的世袭特权 【答案】B 【解析】本题主要考查的是西周宗法制的内涵，西周宗族体系中区分大宗、小宗，权位和财产主要由嫡长子继承，依靠血缘嫡庶长幼来区分等级，体现了宗法制的核心特征，故选B项。 4．西周时期，周天子分封诸侯时，除授予土地和人民外，还会赐给礼器、典籍等；诸侯对周天子需履行朝贡、述职、随征等义务，同时诸侯在其封国内以嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士亦遵循此制。这一制度设计集中体现了（   ） A．血缘关系与政治权力的结合 B．中央对地方的垂直管理 C．分封制是宗法制存在的基础 D．执政集团权力高度集中 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，周天子分封诸侯时以赐予礼器、典籍等象征政治权力，而诸侯在其封国内实行嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士也遵循此制，说明政治权力的分配和继承严格依据血缘宗法关系进行，体现了血缘关系与政治权力的紧密结合，A项正确；分封制下诸侯具有较大独立性，并非中央对地方的垂直管理，排除B项；材料强调分封制与宗法制相互依存，但未体现分封制是宗法制存在的基础，排除C项；西周分封制下权力分散于诸侯，并未实现执政集团权力高度集中，排除D项。故选A项。 考点四：华夏族发展和华夏认同 点睛提示 “华夏认同” 不是简单的血缘归属，更是在频繁的战争、迁徙与文化交流中逐步形成的文化共同体意识。春秋战国时期，“华夏” 观念不断拓展，为后来统一多民族国家的发展埋下文化根基。这个考点立意比较隐蔽，材料选择题经常借用古文情境，要透过文字抓住 “文化趋同、观念融合” 的主旨。 1．（25-26高一上·江苏盐城·期中）春秋战国时期，尽管楚人一再宣称“我蛮夷也”，但楚国许多官职均源于中原周制，青铜礼器制度也始终保守周制。楚国的做法体现（   ） A．华夏认同 B．列国纷争 C．礼崩乐坏 D．天下共主 【考查知识点】华夏认同春秋战国时期，原本地处周边、自称为蛮夷的诸侯国，主动学习、采用中原地区的制度、礼器文化，认可中原文明，就是华夏认同。周边民族逐步融入华夏，推动民族交融。 【做题思路】第一步，抓取题干关键信息：楚国嘴上自称蛮夷，但官职、青铜礼器都沿用中原周制。第二步，逐项辨析。 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料信息可知，楚国宣称“我蛮夷也”，更多是政治策略上对周天子权威的挑战（如楚庄王“问鼎中原”），但在制度文化层面却主动吸收周制，本质是楚国在文化上对华夏核心价值的认同与融入，属于华夏认同的典型表现，A项正确；列国纷争题干未涉及战争或政治冲突，与题意无关，排除B项；礼崩乐坏楚国恪守周制恰恰是对“礼崩乐坏”的反例，排除C项；楚国宣称“蛮夷”正是对周天子“天下共主”地位的否定，排除D项。故选A项。 2．中国人时常以华夏民族自居。华夏作为文化、政治实体，在春秋时期被周边民族所认同，进入战国之后，这些民族逐渐融入华夏族。这说明春秋战国时期（   ） A．世袭制开始代替了禅让制 B．国家管理实行内外服制 C．统一多民族封建国家建立 D．华夏认同观念逐渐增强 【考查知识点】华夏认同春秋战国时期，周边各族认同华夏文化，并逐步融入华夏，华夏认同不断加强，推动民族交融，为后来秦汉大一统奠定民族基础。 【做题思路】抓题干核心关键词：周边民族认同华夏、融入华夏族。 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料中“华夏作为文化、政治实体，在春秋时期被周边民族所认同，进入战国之后，这些民族逐渐融入华夏族”，结合所学知识可知，春秋战国时期诸侯争霸、民族交融加剧，中原华夏文化影响力扩大，周边戎狄蛮夷等族群在政治、文化上逐步接受并融入华夏体系，“华夏认同”成为各族群交往的重要纽带，反映出华夏认同观念逐渐增强，D项正确；世袭制代替禅让制发生在夏朝初期，远早于春秋战国，排除A项；内外服制是商朝的国家管理制度，与春秋战国不符，排除B项；统一多民族封建国家建立是在秦朝完成大一统之后，而非春秋战国时期，排除C项。故选D项。 1．春秋战国时期，民族同源共祖的意识开始形成，炎黄被尊奉为华夏人文始祖，并被周边民族认可。这反映了（   ） A．君主专制的强化 B．华夏认同观念已经出现 C．民族矛盾已经消亡 D．血缘是维系国家的纽带 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。春秋战国，民族同源共祖的意识开始形成，炎黄被尊奉为华夏人文始祖，并被周边民族认可，各族同源共祖的观念发展，表明华夏认同观念已经出现，B项正确；春秋战国时期，君主尚未实现高度集权，排除A项；民族矛盾不可能完全消除，C表述错误，排除C项；D与材料信息无关，排除D项。故选B项。 2．如图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围的变化。据图可知，先秦时期（   ） A．国家统一成为历史的必然 B．华夏文明的影响不断扩大 C．大禹治水传说向史实贴近 D．儒墨两家的思想趋于融合 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料信息“先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况”可见大禹治水区域范围不断增大，不再局限于周王室及主要诸侯国的活动范围，可见新地区不断得到开发，华夏文明的影响也在不断扩大，B项正确；秦朝完成国家的统一，排除A项；材料的主旨信息是大禹治水区域范围不断扩大，并非是大禹治水的传说贴近史实，排除C项；材料未涉及儒墨两家的思想，排除D项。故选B项。 3．赤狄（鬼方）各部虽然盛极一时，但是它们彼此互不统属，所以它们实际上处在中原各国的包围之中。鲁宣公十五年至鲁成公三年（公元前594—公元前588年），赤狄被晋国各个击破，其人口和地盘尽入晋国。至此，古老的鬼方完全被华夏族征服。由此可知，这一时期（   ） A．征服战争推动民族交融 B．华夏认同推动国家统一 C．兼并战争破坏了分封制 D．封建社会取代奴隶社会 【答案】A 【解析】结合材料和所学，春秋时期赤狄各部被晋国各个击破，古老的鬼方完全被华夏族征服，说明民族间的战争促进民族交融，A项正确；此时国家并未统一，排除B项；材料并未体现分封制的内涵，排除C项；战国时期是奴隶社会的瓦解时期和封建社会的确立时期，排除D项。故选A项。 4．春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”，进入战国之后，内迁“戎狄”“蛮夷”已经不再被视为“蛮夷”。这一变化表明（   ） A．民族交融推动了文化认同 B．不同地区文化差异消失 C．夷夏观念逐渐被民众抛弃 D．西周宗法制度开始瓦解 【答案】A 【解析】根据材料及所学可知，春秋时期和战国时期中原各国对“戎狄”“蛮夷”观念的改变，说明这一时期，民族交融推动了文化的认同，A项正确；“差异消失”说法绝对，排除B项；“被民众抛弃”说法绝对，排除C项；材料和宗法制无关，排除D项。故选A项。 考点五：春秋战国的改革和变法 点睛提示 以商鞅变法为代表的各国变法，本质上不是局部修补，而是顺应从贵族政治向官僚政治转型的时代大变革。复习时既要熟悉经济、政治、社会方面的关键措施，更要把握变法瓦解旧制度、为后世封建体制奠基的历史意义；注意区分短期效果与长远历史影响，避免片面评价。 1．（2025·江苏·学业考试） 战国时期，李悝在魏国变法“尽地力之教”，发展生产；吴起在楚国变法“明法章，捐不急之官”。他们的改革（ ） A．加速了西周灭亡 B．推动了社会转型 C．建立了军事霸权 D．巩固了礼乐制度 【考查知识点】战国时期各国变法。战国变法的实质是封建化改革，目的是废除旧的奴隶社会制度，确立新的制度，推动国家由奴隶社会向封建社会转型，代表有魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法。 【做题思路】抓住题干关键词：战国、李悝变法、吴起变法 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料概括可知：李悝的“尽地力之教”促进了土地私有化和小农经济的发展，推动了经济基础的变化。吴起的“捐不急之官”打击了旧贵族特权，加强了中央集权。两人的改革共同推动了社会从奴隶制向封建制的转型，推动了社会转型，B项正确；西周灭亡于公元前771年（犬戎之祸），而战国时期始于公元前475年，时间上完全不匹配，排除A项；变法的确增强了国家的军事力量，但题目中李悝和吴起的措施更侧重于经济和行政改革，未直接提到军事，“建立军事霸权”过于片面，不是两人改革的直接共同点，排除C项；礼乐制度是西周的核心制度，强调等级秩序和宗法制度，战国变法恰恰是打破旧有的礼乐制度，建立新的法治和官僚制度。李悝和吴起的改革是“破坏”而非“巩固”礼乐制度，排除D项。故选B项。 2．（2025·北京·合格考）商鞅变法秉持“治世不一道，便国不法古”的精神，在加强对地方的行政管理方面采取的措施是（   ） A．“废井田，开阡陌” B．重农抑商 C．推行县制 D．奖励军功 【考查知识点】商鞅变法各项措施及其作用 【做题思路】题干限定条件：加强对地方的行政管理 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（秦国）。据材料“商鞅变法秉持‘治世不一道，便国不法古’的精神”，可得出商鞅主张变革，在对地方的行政管理方面进行变革采取的措施是废除分封制，实行县制，C项正确；“废井田，开阡陌”是商鞅在经济方面采取的措施，排除A项；重农抑商是商鞅在经济方面采取的措施，排除B项；奖励军功是商鞅变法在军事上采取的措施，排除D项。故选C项。 1．商鞅变法规定：“有军功者，各以率受上爵。……宗室非有军功论，不得为属籍。”这一措施的直接作用是（   ） A．废除了世卿世禄制 B．确立了土地私有制 C．推行了县制 D．统一了度量衡 【答案】A 【解析】本题主要考查的是商鞅变法的内容，根据所学可知，奖励军功、贵族无军功不得享有爵位，打破了贵族依靠血缘世袭官职爵位的制度，直接废除了世卿世禄制，故选A项。 2．商鞅在秦国主持变法期间，曾“并诸小乡聚，集为大县”，由中央派官僚进行管理，与以往分封给卿大夫的采邑不同。这一措施意在（   ） A．维护贵族利益 B．巩固分封制度 C．加强中央集权 D．发展小农经济 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干“并诸小乡聚，集为大县”可知，商鞅将分散的小乡合并为中央直辖的大县，由中央派官管理，取代分封给贵族的采邑，这一措施直接削弱了地方贵族的权力，强化了中央对地方的控制，C项正确；商鞅变法旨在削弱贵族特权（如废除世卿世禄制），而非维护其利益，排除A项；县制取代分封制的目的是打破分封制度，而非巩固，排除B项；发展小农经济虽为商鞅变法内容之一，但题干措施属于政治改革，与经济无直接关联，排除D项。故选C项。 3．有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是（   ） A．废除井田制 B．奖励耕织 C．推行县制 D．奖励军功 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，商鞅变法推行奖励军功，按照军功大小授予不同的爵位和田宅，贵族凡是没有立军功的就没有爵位，不能享受特权，严重地打击了奴隶主贵族的特权，促进了社会阶层流动，D项正确；废除井田制，实行土地私有制，国家承认土地私有，允许自由买卖，有利于小农经济的发展，排除A项；奖励耕织促进了小农经济和农业生产的发展，排除B项；推行县制，由国君直接派官治理，从而加强了中央集权，排除C项。故选D项。 4．商鞅变法使秦国出现了“与国民以产业自有，听民占田，世为永业，务使地尽为田，田皆出税”的局面。这一局面的形成得益于商鞅变法（   ） A．“废井田，开阡陌” B．奖励军功 C．实行什伍连坐制 D．推广县制 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，商鞅变法后土地私有制确立，结合所学可知，商鞅变法废井田，开阡陌，从法律上确立了土地私有制，A项正确；材料描述的是经济方面的措施，而非军事、政治，排除B、C、D项。故选A项。 考点六：百家争鸣 点睛提示 百家争鸣是春秋战国社会大变革在思想领域的集中反映。学考最常以简短史料引文切入，要求匹配儒、道、法、墨的核心主张。不必深挖各家复杂的哲学体系，只要牢牢抓住每个学派最有代表性的关键词；读题时立足材料原意，不要用自己的固有印象去主观脑补。 1．（2024·河南·合格考）在战国时期，有一位思想家宣扬法治，他认为没有法令，即使是尧、舜这样的圣贤之君，也不能治理好国家。他是（   ） A．孟子 B．荀子 C．墨子 D．韩非 【考查知识点】 百家争鸣各学派代表人物及其思想主张 1. 韩非（韩非子）：战国末期法家集大成者，核心主张：以法治国，强调法律的重要性，主张树立君主权威，建立中央集权专制统治。 2. 其他学派简要主张：孟子（儒家）：仁政、民贵君轻、性善论；荀子（儒家）：礼法并治、性恶论；墨子（墨家）：兼爱、非攻、尚贤、尚同 【答题思路】 第一步：抓取题干关键词：宣扬法治第二步：匹配学派，战国法家代表人物就是韩非。孟子、荀子属于儒家；墨子属于墨家，均不以法治作为核心主张，直接排除 A、B、C。 【答案】D 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知本题是：战国时期（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是这位思想家强调法治思想，用法治理国家，并结合所学知识可知战国时期法家的代表人物是韩非，D项正确；孟子是儒家思想的代表，提出仁政，排除A项；荀子是儒家思想的代表，强调隆礼重法，排除B项；墨子是墨家的代表，强调兼爱、非攻、尚贤，排除C项。故选D项。 2．（23-24高一·浙江·学考）战国有一学派认为，统治者是通过“尚贤”选取的有德之人；社会成员拥有“兼爱”的品质；下级 完全听从上级命令，形成“尚同”的社会意志。据此判断，这一学派是（   ） A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 【考查知识点】 百家争鸣各学派核心主张 墨家（墨子）核心主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同。 兼爱：无差别地爱所有人； 尚贤：选贤能的人担任统治者； 尚同：下级服从上级，统一社会意志。 其他学派简要区分：儒家主张仁、礼；道家主张无为而治；法家主张法治、中央集权。 【做题思路】 第一步，抓取题干关键词：尚贤、兼爱、尚同，这一组是墨家独有的标志性术语。 第二步，直接匹配学派，再用排除法验证其余选项。儒家仁爱有等级，道家主张无为，法家强调严刑法治，题干均没有体现。 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，“尚贤”“兼爱”“尚同”属于墨家的思想主张，墨家代表中下层百姓，在当时影响较大，D项正确；儒家主张仁和礼，不符合材料，排除A项；道家主张无为而治，不符合材料，排除B项；法家主张法治和变革，不符合材料，排除C项。故选D项。 1．孔子认为：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”由此可知，他的治国主张是（   ） A．为政以德 B．以法治国 C．无为而治 D．尚贤尚同 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，孔子主张用道德引导百姓，用礼教规范百姓，百姓就会有羞耻心，从而自觉归服。这体现了孔子以道德教化和礼教规范治理国家的主张，即“为政以德”，A项正确；“以法治国”是法家的思想，强调依靠法律制度治理国家，排除B项；“无为而治”是道家老子的思想，主张顺应自然，不刻意干预，排除C项；“尚贤尚同”是墨家墨子的思想，提倡任用贤才、统一思想，排除D项。故选A项。 2．墨子提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。”这体现了墨子主张（   ） A．仁政 B．礼治 C．节俭 D．尚贤 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，墨子主张“尚贤”，即选拔贤能之人，不论贫富贵贱，体现了其反对世袭、提倡任人唯贤的思想，D项正确；仁政是孟子的思想主张，排除A项；礼治是儒家思想主张，排除B项；材料描述的是墨子在政治方面的主张，而非生活方面的节俭，排除C项。故选D项。 3．春秋时期，儒家学派创始人孔子主张统治者应顺应民心，爱惜民力，通过以身作则的道德感化来治理国家。这体现出他的治国主张是（   ） A．“为政以德” B．无为而治 C．“兼爱”“非攻” D．严刑峻法 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，儒家学派创始人孔子主张“为政以德”，即用道德教化来治理人民，A项正确；无为而治属于道家思想，排除B项；“兼爱”“非攻”属于墨家思想，排除C项；严刑峻法属于法家思想，排除D项。故选A项。 4．鲁哀公问政，孔子对曰：“省力役，薄赋敛，则民富矣。”这反映出孔子的主张是（   ） A．无为而治 B．“为政以德” C．“兼爱”“非攻” D．严刑峻法 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是先秦时期的中国。根据材料“省力役，薄赋敛，则民富矣”可知，孔子主张减轻赋税，减轻百姓负担，题干体现了孔子“为政以德”的思想，B项正确；无为而治是道家思想，与材料中孔子的思想不符，排除A项；“兼爱”“非攻”是墨家思想，与材料中孔子的思想不符，排除C项；严刑峻法是法家思想，与材料中孔子的思想不符，排除D项。故选B项。 考点七：秦的统一 点睛提示 除了熟记秦朝巩固统一在政治、经济、文化、交通上的具体举措，更要站在长时段视角认识：秦的统一，奠定了我国统一多民族封建国家的基本格局。命题常常在 “制度开创性” 这个角度设问；注意客观看待秦朝，区分制度的长远价值与王朝本身速亡的历史事实。 1．（2025·江苏·学业考试）湖北云梦睡虎地出土的有关秦律的竹简，其内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，内容涉及秦的法律条文和相关解释。这些竹简（ ） A．是后人的主观臆造 B．可以补充传世文献 C．没有任何史料价值 D．完整展现秦律全貌 【考查知识点】 史料分类与史料价值 睡虎地秦简属于考古出土的一手史料，是当时留下的原始记录，可信度高。出土简牍最重要的史学功能就是补史、证史，弥补传世古籍记载缺失，印证传世文献记载。 历史选择题常见限定词 看到 “完整、全部、任何” 这类绝对化表述，一般判定错误。一份出土史料只能反映局部信息，很难展现历史全貌。 【做题思路】第一步，抓关键词：出土竹简、秦律条文，判断它是一手考古史料。 第二步，逐个排除选项 【答案】B 【解析】根据材料“湖北云梦睡虎地出土的秦律竹简，内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，内容涉及秦的法律条文和相关解释”可得出，这是秦代留存下来的一手实物史料，能够补充传世文献中关于秦律记载的不足与缺漏，B项正确；这些竹简是秦代时期的原始书写，并非后人的主观臆造，排除A项；作为一手史料，出土竹简具有极高的史料价值，是研究秦代法律的核心依据，排除C项；出土竹简仅涉及部分秦律条文和解释，无法完整展现秦律的全貌，排除D项。故选B项。 2．（2025·四川·合格考）如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇（   ） 并吞战国，海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃传》秦王扫六合，虎视何雄哉。 ——李白《古风·其三》 A．完成国家统一 B．首创皇帝制度 C．推行残暴统治 D．实行军功爵制 【考查知识点】秦始皇的历史功绩秦始皇最大历史贡献：灭掉六国，结束春秋战国长期分裂局面，完成国家统一，建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家。 【答题思路】第一步：提取两句史料关键词第一句：海内为一（天下统一）；第二句：扫六合（扫平六国）。两句讲的都是秦始皇兼并六国、实现统一这件大事。第二步：逐项排除 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“并吞战国，海内为一，功齐三代。”与“秦王扫六合，虎视何雄哉。”结合所学知识可知，材料中《汉书》和李白诗句均强调秦始皇统一六国的功绩，突出其“完成国家统一”的历史贡献，A项正确；皇帝制度是秦始皇统一后确立的政治制度，但两则材料均未提及这一制度，而是聚焦于“统一”的过程和功绩，排除B项；残暴统治是秦始皇的负面评价，但《汉书》和李白的诗句均以肯定和赞扬为主，未涉及暴政内容，排除C项；军功爵制是商鞅变法时期确立的制度，主要用于激励秦军战斗力，而非秦始皇的独创举措，且两则材料未提及该制度，而是强调统一六国的结果，排除D项。故选A项。 1．秦始皇灭掉东方六国之后，在地方彻底废除分封制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。这一历史现象反映出秦朝实行的制度是（   ） A．郡国并行制 B．分封制 C．三公九卿制 D．郡县制 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇在地方“废除分封制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核”，这正是秦朝在地方推行的郡县制的核心特征，D项正确；“郡国并行制”是西汉初期的制度，既保留郡县，又分封诸侯国，排除A项；“分封制”是西周至春秋战国时期的地方制度，秦朝已明确废除，不符合题意，排除B项；“三公九卿制”是秦朝的中央官制，负责中央政务管理，与地方行政机构无关，排除C项。故选D项。 2．如图是秦朝官僚机构示意图。该图所示的制度（   ） A．加强了中央对地方的管理 B．有利于对边疆地区的开发 C．体现了集权于皇帝的目的 D．标志着行政体系日臻完备 【答案】C 【解析】根据次题干提示词，可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“秦朝官僚机构示意图”并结合所学可知，秦朝建立三公九卿制，中央官员由皇帝直接任免，彼此分工协作又相互牵制，最终将权力集中于皇帝一人手中，体现了强化皇权、集权于皇帝的目的，C项正确；秦朝中央对地方的管理主要通过郡县制实现，而题干聚焦中央官僚机构，排除A项；边疆开发与中央官制无直接关联，排除B项；三省六部制的确立，使得中央决策和行政体系日臻完备，排除D项。故选C项。 3．秦统一后，拆除了六国之间人为设置的川防障碍，修建从咸阳通往各地的驰道。为防御匈奴，秦修筑直道；征服南越后，开通新道；在西南边境修筑五尺道，与驰道相连。这些道路的修建有利于（   ） ①巩固中央集权    ②加强内地和边疆联系   ③保障政令传输    ④减轻百姓的赋税负担 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是秦朝（中国）。根据材料并结合所学可得出结论：秦朝通过修建驰道、直道、新道和五尺道，将全国交通网络连为一体，打破了六国原有的地理隔阂，强化了中央对地方的控制；新道（连通南越）、五尺道（西南边疆）的修建将边疆地区与内地紧密连接，促进了经济、文化和军事的交流，有利于边疆的开发和稳定；驰道等道路系统为公文传递、政令下达提供了高效通道，巩固了中央集权，据结论可知①②③正确，A项正确；道路修建需要征发大量徭役，反而加重了百姓负担，④错误，排除B、C、D项。故选A项。 4．秦统一全国后，秦始皇召开了一场关于地方治理的御前会议，丞相王绾主张分封制，廷尉李斯则主张郡县制。秦始皇采纳了李斯的建议，旨在（   ） A．尊崇儒术 B．缓和矛盾 C．巩固统一 D．扩展疆域 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是秦代中国。据材料“秦始皇采纳了李斯郡县制的建议”并结合所学，郡县制有利于加强中央对地方的控制，维护中央集权，巩固统一，C项正确；汉武帝时期开始尊崇儒术，排除A项；B项不是秦始皇实行郡县制的主要目的，排除B项；秦始皇确立郡县制的主要目的是巩固统一，而不是扩展疆域且秦始皇主要通过北击匈奴、南征百越等方式扩展疆域的，排除D项。故选C项。 考点八：汉的强盛 点睛提示 汉武帝时期的大一统措施是本单元学考的重中之重。建议从政治、经济、思想、边疆治理四个维度整合梳理，各项举措看似分散，背后有着强化中央集权、巩固大一统的共同目标。做题时要能识别措施对应的领域，理解政策之间的配套关系，不要把知识点割裂记忆。 1．（2025·江苏·学业考试）西汉时期，地方诸侯“招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐”，积蓄财力。为改变这一局面，汉武帝（ ） A．提升尚书令的地位 B．实行盐铁官营政策 C．设立刺史巡视监察 D．推行均输平准措施 【考查知识点】汉武帝巩固大一统的经济措施（盐铁官营）西汉初年盐、铁可以私人经营，地方豪强、诸侯通过煮盐、冶铁积累巨额财富，威胁中央。汉武帝将盐、铁经营权收归国家，实行盐铁官营，打击地方势力，加强中央集权。 【答题思路】第一步：抓取题干关键词：煮海水为盐、积蓄财力。地方诸侯私自煮盐发财，壮大自身实力。第二步：匹配选项。 【答案】B 【解析】据材料可知，西汉地方诸侯通过私铸钱币、煮盐敛财，威胁中央。汉武帝为削弱地方经济势力，推行盐铁官营政策，将盐铁产销收归国有，直接切断诸侯财源，B项正确；提升尚书令地位属于中央官制调整，与经济控制无关，排除A项；设立刺史为监察地方官吏，不直接解决经济问题，排除C项；均输平准是调节物价、运输的财政手段，未针对盐铁私营，排除D项。故选B项。 2．汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱。汉武帝为进一步削弱诸侯王势力采取的举措是（   ） A．开辟丝绸之路 B．推崇黄老思想 C．颁布“推恩令” D．推行行省制度 【考查知识点】汉代中央集权的加强，重点是汉武帝解决王国问题的措施汉景帝平定七国之乱之后，诸侯势力依旧强大。汉武帝采纳主父偃的建议颁布推恩令，允许诸侯王把封地再分封给自己子弟，王国越分越小，诸侯实力不断被拆分，无力对抗中央，巧妙削弱诸侯王。 【答题思路】第一步：抓题干关键词：汉武帝、削弱诸侯王势力。第二步：逐项辨析 【答案】C 【解析】A．开辟丝绸之路是汉代对外交往的举措，和削弱诸侯王势力无关，错误。B．推崇黄老思想是汉初文景时期的治国思想，主张休养生息，不是汉武帝削弱诸侯的措施，错误。C．汉武帝颁布“推恩令”，允许诸侯王将封地分封给所有子弟，直接拆分诸侯国版图，有效削弱了诸侯的实力，解决了汉初王国势力膨胀的问题，正确。D．行省制度是元朝在全国推行的地方行政制度，时间与汉代不符，错误。故选C项。 1．汉武帝时期，某官员上书：“今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸之地封。”为此，汉武帝推行（   ） A．察举制 B．推恩令 C．郡国并行制 D．刺史制度 【答案】B 【解析】A．察举制是汉代的选官制度，与解决王国问题无关，错误。B．诸侯子弟众多，但只有嫡长子继承王位，其余子弟无尺寸之地，这反映了汉初诸侯王势力过大、威胁中央集权的问题。针对这一情况，汉武帝推行了推恩令，规定诸侯王除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖，正确。C．郡国并行制是汉初就已实行的地方行政制度，并非汉武帝为解决王国问题而推行的新政策，错误。D．刺史制度是汉武帝设立的监察制度，用于监察地方官员和豪强，并非直接针对王国问题，错误。故选B项。 2．汉武帝在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理等重大领域，都进行了制度创新和变革。经汉武帝确立的政治制度是（   ） A．三公九卿制 B．三省六部制 C．察举制度 D．内阁制度 【答案】C 【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉武帝为强化官僚队伍管理、更新统治基础，确立并推行了以“举孝廉”等科目为核心的察举制度，将其作为选拔官吏的主要途径。这一制度创新虽旨在加强中央对人才的控制，并与“推恩令”“设内朝”共同构成其强化皇权与中央集权的政治体系，C项正确；三公九卿制是秦朝确立的中央官制，汉武帝时期虽有变革，但制度本身并非由汉武帝确立，排除A项；三省六部制确立于隋唐时期，排除B项；内阁制度出现于明朝，排除D项。故选C项。 3．汉武帝接受桑弘羊的建议，要求郡国上交中央的贡品，折算成当地便宜、数量又多的物资，再由政府将这些物资转运到稀缺、价格又昂贵的地区出售。这一做法旨在（   ） A．削弱诸侯势力 B．实行盐铁经营 C．增加政府收入 D．抑制工商业者 【答案】C 【解析】根据题干设问可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料中汉武帝接受桑弘羊的建议将地方贡品折算成当地便宜、数量多的物资，再将这些物资运到稀缺、价格又昂贵的地区出售，实际上政府通过贱买贵卖增加政府收入，C项正确；材料未涉及对诸侯势力的削弱（未涉及对诸侯权力的剥夺），排除A项；材料涉及的是均输平准政策，未涉及对盐铁经营权力的收归，排除B项；材料涉及的是对上交中央贡品的转换、售卖，未涉及与手工业者、商人争利、抑制商业发展的内容，无法得出抑制工商业者的结论，排除D项。故选C项。 4．《汉书·董仲舒传》载：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝采纳此建议的直接影响是（   ） A．结束百家争鸣 B．推动教育变革 C．确立儒学正统 D．加强中央集权 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题。根据本题时间信息可知时空是西汉时期的中国。根据材料董仲舒建议“独尊儒术”，汉武帝采纳可得出，此举使儒学成为官方正统思想，确立了其在思想文化领域的统治地位，C项正确；百家争鸣在秦朝“焚书坑儒”后已基本结束，排除A项；推动教育变革（如设太学）是后续措施，非直接影响，排除B项；加强中央集权是政治效果，非思想领域的直接影响，排除D项。故选C项。 考点九：秦汉文化 点睛提示 本考点以识记重要的科技、史学、思想成果为主，但不能把文化当成孤立的 “知识点清单”。秦汉时期恢弘的文化气象，与大一统王朝的时代环境紧密相连。选择题常考查成就的时代归属与历史价值，复习时多留意成果和时代背景之间的内在关联。 1．（25-26高一上·江苏扬州·期末）某部史书首创“纪传体”，这是以记人为主的史书体例，“人”首次成为“史”的主体，人本主义的历史观第一次清晰地呈现并真正确立。该史书是（   ） A．《汉书》 B．《三国志》 C．《后汉书》 D．《史记》 【考查知识点】中国古代史学著作《史记》作者司马迁，是我国历史上第一部纪传体通史，首创纪传体，以人物传记为核心来记载历史。《汉书》、《后汉书》、《三国志》都属于纪传体，但成书时间晚于《史记》。 【答题思路】抓关键词：首创纪传体。 【答案】D 【解析】根据材料并结合所学：《史记》首创纪传体，包括本纪、世家、列传、表和书，以人物为中心记述历史 体现“究天人之际，通古今之变”的人本思想，D项正确；《汉书》为东汉班固所著，是第一部纪传体断代史，非首创，排除A项；《三国志》为西晋陈寿所著，纪传体国别史，排除B项；《后汉书》为南朝范晔所著，是纪传体断代史，记载东汉历史，非首创，排除C项。故选D项。 2．（25-26高一上·江苏南京·阶段检测）司马迁著《史记》、班固撰《汉书》均为私人撰著。魏晋以后，国家任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至皇帝亲自参与、由宰相主持，这说明官修史书（   ） A．注重史书的真实性 B．评价历史的公正性 C．修史突出的政治性 D．解释历史的客观性 【考查知识点】中国古代史学，私家修史与官修史书的演变 【答题思路】题干对比：早期是私人写书；魏晋之后朝廷接管修史，宰相主持、皇帝亲自参与，修史变成国家主导的大事。朝廷掌控修史，目的是服务统治，按照统治者的立场来书写历史，体现强烈的政治目的。 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料并结合所学知识，伴随着我国专制主义中央集权的不断加强，中央政府越来越意识到言论、文化等因素对国家统治的影响，由私人修史转向政府官修史书体现了史书修撰的政治性，C项正确；材料没有涉及到官修史书的真实性，排除A项；私家著述和官修史书仍然可能产生错漏，看不出评价历史的公正性，排除B项；官修史书和私人撰写史书，都不能够准确把握和保障解释历史的客观性，本身具有主观性，排除D项。故选C项。 1．两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。如首创了纪传体通史体裁《史记》，我国第一部纪传体断代史《汉书》、奠定中医理论基础的《黄帝内经》，以及大大促进中国和世界的文化传播发展的书写材料造纸术，这些成就的取得得益于（   ） A．对外交流频繁，吸收异域文明 B．士人阶层热衷于著书立说 C．统治者大力推行“独尊儒术” D．国家统一与社会经济的发展 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，两汉时期国家统一、经济发展，为文化繁荣提供了物质基础和社会环境，促使史学、医学、科技等领域取得重大成就，D项正确；对外交流频繁，吸收异域文明是原因之一，但不是主要原因，排除A项；士人阶层热衷于著书立说也是原因之一，但非主要原因，排除B项；统治者大力推行“独尊儒术”也是成就取得的原因之一，但不是主要原因，排除C项。故选D项。 2．西汉武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的“大赋”兴盛；东汉中后期，以抒情为主的“小赋”逐渐取代鸿篇巨制的“大赋”。这说明（   ） A．皇帝喜好决定汉赋兴盛 B．士人热衷于颂扬国运 C．汉赋的风格受时代影响 D．赋是汉代的官方文学 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“东汉中后期，以抒情为主的‘小赋’逐渐取代鸿篇巨制的‘大赋’”结合所学知识可知，西汉武帝到东汉中期，国力强盛、疆域辽阔，社会稳定，时代氛围昂扬，因此侧重歌颂盛世、规模宏大的“大赋”兴盛。东汉中后期，政治腐败、社会矛盾尖锐，国力衰退，士人不再专注于颂扬国运，转而通过“小赋”抒发个人情怀、批判现实。由此可知，汉赋风格的转变与时代背景（国力、社会状况）直接相关，C项正确；皇帝喜好对汉赋发展有一定影响，但是不可能决定汉赋的兴盛，故“决定汉赋兴盛”的说法绝对化，排除A项；“热衷于颂扬国运”仅符合西汉武帝到东汉中期“大赋”的特点，但无法解释东汉中后期“小赋”取代大赋的现象，排除B项；东汉中后期的“小赋”多为士人个人抒情、批判现实之作，并非官方主导，因此“官方文学”的表述不符合史实，排除D项。故选C项。 3．东汉时期，一位官员总结前人经验改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维造纸，大大提高了纸的质量、降低了成本，使纸逐渐普及。他是（   ） A．毕昇 B．祖冲之 C．蔡伦 D．李时珍 【答案】C 【解析】本题考查两汉的科技成就。东汉蔡伦改进造纸工艺，使用树皮、麻头、破布、旧渔网造纸，纸得到推广。他监制的纸张被称为“蔡侯纸”，故选C项。 4．《九章算术》中，《均输章》有以“齐地到长安的远近”“太仓粟输上林”为题的应用题；《商功章》里系统记载了城、垣、堤、沟等土木工程的体积计算方法。这说明当时（   ） A．数学应用与国家治理紧密联系 B．经世致用思想成为社会主流 C．科技发展聚焦农耕生产的需求 D．中央注重科技成果系统整理 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知，《均输章》涉及粮食运输调配，《商功章》涉及土木工程计算，均是国家治理中的实际问题（如赋税、基建），A项正确；经世致用思想强调学问要解决实际问题，但题干仅体现数学在实际事务中的应用，未体现经世致用思想成为社会主流，排除B项；题干涉及的是粮食运输、土木工程等，并非仅聚焦农耕生产需求，该选项表述片面，排除C项；题干没有提及中央对科技成果进行系统整理的相关内容，此选项与题干无关。排除D项。故选A项。 1．考古学者发现距今约8000年的顺山集遗址和河姆渡文化饮食结构相同，据此推知，他们都种植（   ） A．甘薯 B．玉米 C．小麦 D．水稻 【答案】D 【解析】本题主要考查原始农耕文明，根据所学可知，河姆渡人种植水稻，顺山集遗址与河姆渡文化饮食结构相同，说明二者都种植水稻，故选D项。 2．20世纪90年代，考古学家严文明提出，中国史前时代形成了一个以中原为核心（花心），包括不同经济文化类型和不同文化传统分层次联系（东夷、百越等文化处于第二或第三层，是花瓣）的重瓣花朵式格局（如下图所示）。这体现了中华文化的（   ） A．多元一体 B．本土原生 C．连续不断 D．世界领先 【答案】A 【解析】本题主要考查的是中华文明起源的特点，材料提出史前文化以中原为核心，周边分布着多个各具特色的文化区，各区域文化相互联系，这就是多元一体的特征，故选A项。 3．陶寺古城所管辖的聚落覆盖晋南与汾河流域。遗址内分布有宫殿区、王陵区等核心功能区，并发掘多座高等级大墓，还出土了彩绘陶龙盘、玉钺等礼器。陶寺遗址的考古发掘可以佐证（   ） A．稻作农业经济的兴盛 B．氏族成员共享劳动成果 C．分封制扩大统治范围 D．当时已经出现早期国家 【答案】D 【解析】A．陶寺遗址位于晋南，属于北方区域，北方以粟作农业为主，稻作农业兴盛是南方长江流域特征，材料也没有农业相关考古证据，错误。B．遗址存在高等级大墓、礼器，反映社会出现等级分化，并非氏族成员共享劳动成果，错误。C．分封制是西周时期的制度，陶寺属于龙山文化时期，早于西周，错误。D．陶寺古城有宫殿区、王陵区，出现礼器，存在社会等级，管辖多个聚落，具备早期国家的特征，正确。故选D项。 4．西周早期青铜器铭文中，多见“授民授疆土”、“匍有四方”等记载，周天子将土地、人口分封给宗亲、功臣与先代贵族，受封者需朝贡、从征、述职等。据此可知，西周分封制（   ） A．实现了中央对地方垂直管理 B．消除了地方诸侯国割据隐患 C．确立了皇权至上的统治格局 D．构建了家国同构的政治体系 【答案】D 【解析】A．分封制下诸侯在封国内有较大自主权，不是中央垂直管理；垂直管理更接近郡县制，错误。B．分封制后来反而导致诸侯割据，不能“消除隐患”，错误。C．西周是“王权”，皇帝制度始于秦朝，时间不符，错误。D．周天子把土地、人口分封给宗亲、功臣等，受封者承担朝贡、从征、述职等义务，体现血缘宗法与政治统治相结合，形成“家国同构”的政治体系，正确。故选D项。 5．下图是某位学生整理的西周制度史。据史实判断，①②处应填入的是（   ） A．内外服制、原始经济 B．内外服制、井田制 C．分封制、井田制 D．分封制、小农经济 【答案】C 【解析】A．内外服制属于商代的政治制度，并非西周分配权力的制度，原始经济也不是西周权力的经济基础，错误。B．内外服制是商代制度，不能对应西周权力分配的内容，错误。C．分封制按照宗法制的血缘等级分配土地与人口，实现权力的分配，井田制是西周土地国有制度，构成这套贵族权力体系的经济基础，正确。 D．小农经济形成于春秋战国时期，并非西周的经济基础，错误。故选C项。 6．春秋战国时期，社会剧烈变革，思想文化领域出现“百家争鸣”局面。下列思想家与其主张对应正确的是（   ） A．孔子——提倡“仁”“礼”，主张以德治国 B．老子——主张“兼爱”“非攻” C．墨子——主张“无为而治”、顺应自然 D．韩非——主张“仁政”“民贵君轻” 【答案】A 【解析】本题主要考查诸子百家的思想主张，根据所学知识可知，孔子是儒家学派创始人，核心思想为“仁”“礼”，政治上主张以德治国。“兼爱”“非攻”是墨家代表墨子的主张；老子是道家代表，主张无为而治、顺应自然；“仁政”“民贵君轻”是儒家代表孟子的主张，故选A项。 7．春秋战国时期农业生产力水平得到极大提高，促进了生产方式的变革，个体家庭逐渐成为农业生产的基本单位。这主要是由于（   ） A．青铜农具的广泛使用 B．农民的辛勤劳动 C．铁农具与牛耕的使用 D．荒地的大量开垦 【答案】C 【解析】A．青铜器在春秋战国时期主要用于礼器、兵器，并未广泛用于农业生产，错误。B．农民劳动是农业生产的常规条件，不是这一时期生产力飞跃、生产方式变革的核心原因，错误。C．春秋战国时期铁农具与牛耕的使用和推广，极大提高了农业生产力，使个体家庭的小规模耕作成为可能，推动井田制瓦解，个体家庭逐渐成为农业生产的基本单位，正确。D．荒地大量开垦是生产力提高带来的结果，不是题干中生产方式变革的原因，错误。故选C项。 8．战国时期，商鞅在秦国主持变法，使秦国迅速强盛，为后来秦统一全国奠定基础。下列措施属于商鞅变法的是（   ） A．罢黜百家，尊崇儒术 B．颁布“推恩令” C．实行租庸调制 D．废除井田制，允许土地自由买卖 【答案】D 【解析】本题主要考查的是商鞅变法的内容，废除井田制，允许土地自由买卖，是商鞅变法在经济领域的核心措施之一，通过承认土地私有，推动了秦国经济发展与社会转型，故选D项。 9．认为“礼者，所以正其身也；法者，所以齐其群也。礼义立，则贵贱有等；赏罚行，则贤不肖有别。”提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。这一思想家是（     ） A．孔子 B．墨子 C．韩非 D．荀子 【答案】D 【解析】本题主要考查的是荀子的主张，材料“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”属于荀子隆礼重法的内涵，故选D项。 10．祈盼“五谷丰登”、“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的特点是（   ） A．古代劳动人民有家畜养殖的传统 B．用牛力耕田的农业生产模式日益完善 C．采用“男耕女织”式的经营方式 D．以种植业为主，家畜饲养业为辅 【答案】D 【解析】A．家畜养殖的传统忽略了“五谷丰登”代表的种植业，错误。B．材料没有涉及牛力耕田模式的相关信息，错误。C．“男耕女织”体现农业与家庭手工业结合，但材料并未提及纺织业，错误。D．“五谷丰登”代表种植业发展，“六畜兴旺”代表家畜饲养，二者并存反映古代农业以种植业为主，家畜饲养业为辅的特点，正确。 故选D项。 11．钱穆在《国史大纲》中说：“秦人统一，此期间有极关重要者四事：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定”。以下属于秦人创建的“政治制度”是（   ） A．三公九卿制 B．郡国并行制 C．三省六部制 D．九品中正制 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识：题干中钱穆提到的“秦人创建的政治制度”，三公九卿制是秦朝创立，是中央行政机构的核心，丞相、御史大夫、太尉分掌政务、监察、军事，九卿分管具体事务，A项正确；郡国并行制是西汉初年实行（如分封诸侯王与郡县并存），非秦朝制度，排除B项；三省六部制形成于隋唐，与秦朝无关，排除C项；九品中正制是曹魏时期创立的选官制度，晚于秦朝数百年，排除D项。故选A项。 12．“这一制度的推广实现了对先秦时期地方管理模式的扬弃，使中国成为由中央政府直接统治的高度组织化的国家。”该制度是（   ） A．内外服制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】C 【解析】根据材料及所学可知，郡县制由秦朝全面推行，地方官员由中央任免，彻底打破分封制下诸侯割据的局面，形成中央垂直管理的高度组织化的国家，C项正确；内外服制是商朝的地方制度，中央对地方控制力较弱，属于被扬弃的先秦模式，排除A项；分封制是周代的核心制度，地方诸侯权力过大，导致春秋战国分裂，与“中央直接统治”矛盾，排除B项；“行省制”是元朝创立，时间远晚于先秦，排除D项。故选C项。 13．蔡邕在《独断》中记载：“臣民称之曰陛下。其言曰制诏。史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆……印曰玺。”这主要体现了（   ） A．皇权至上 B．皇帝独尊 C．皇位世袭 D．中央集权 【答案】B 【解析】根据材料并结合所学：材料涉及的是与皇帝相关的事务都有专门的名称，其他人不可以以此称呼，通过称呼的独有，凸显皇帝独尊地位，B项正确；皇权至上是指皇帝掌握国家大权，如政治、经济和军事权力，排除A项；皇位世袭涉及的是皇位继承问题，排除C项；材料未涉及中央与地方的关系，无法得出中央集权的结论，排除D项。故选B项。 14．秦朝通过迁刑徙谪、迁六国大姓、屯田垦殖等举措．向陇西、临洮、榆中等地大规模移民，同时将原来甘肃地区的戎翟民族君公迁至关中看管，在甘肃设郡县、定秦律。秦朝此举的主要意图是（  ） A．加强对边疆的控制 B．推动西北民族融合 C．扩大秦朝疆域版图 D．开发甘肃地区经济 【答案】A 【解析】依据材料，可得出秦朝通过移民调整人口布局、控制关键人物、行政制度与法律建制多层面强化对甘肃等边地的管控，旨在巩固统治与防范离心，A项正确；推动西北民族融合只是移民与安置可能带来的客观效果，并非材料中举措的直接意图，且材料突出的是强制迁移与看管，融合非重心，排除B项；秦朝已据有甘肃并设郡县，此举是对既有疆域的治理而非向外开疆拓土，排除C项；开发甘肃经济仅为屯田垦殖的附带作用，材料更强调政治控制与法制统一，经济开发非主要目的，排除D项。故选A项。 15．《史记》记载，公元前209年，淮河流域的900名贫苦农民在前往渔阳戍守的途中遭遇暴雨，无法按期到达。面临误期当斩的惩罚，他们发动了起义，起义军号称“大楚”。该历史事件（   ） A．加速秦朝崩溃 B．引发楚汉之争 C．源于天气原因 D．实现改朝换代 【答案】A 【解析】根据题干设问可知，本题是正向题。根据题干时间信息可知，本题的准确时空是秦朝（中国）。根据材料信息和所学知识可知，大泽乡起义引发各地反秦势力响应（如项羽、刘邦起义），使秦朝统治迅速瓦解，符合该事件的历史影响，A项正确；楚汉之争是秦朝灭亡后，项羽与刘邦为争夺天下展开的战争，与大泽乡起义无直接因果关系，排除B项；暴雨只是起义的直接导火索，根本原因是秦朝的暴政（徭役繁重、刑罚严酷），天气原因并非本质原因，排除C项；大泽乡起义最终被秦军镇压，并未直接完成改朝换代，推翻秦朝、建立汉朝的是刘邦的起义军，排除D项。故选A项。 16．秦汉时期，政府建立邮驿系统以保证政令通达，同时通过法律对邮书类别划分、邮递速度、交接手续、封检等加以规范。这（   ） A．统一了全国文字 B．推广了行省制度 C．禁锢了思想文化 D．提高了行政效率 【答案】D 【解析】A．统一全国文字是秦始皇推行书同文的举措，和邮驿系统的规范无关，错误。B．行省制度是元朝才在全国推广的制度，错误。C．禁锢思想文化对应的是秦汉的思想管控政策（如焚书坑儒、独尊儒术等），和邮驿系统的功能没有关联，错误。D．秦汉政府建立规范的邮驿系统，目的是保障政令快速准确通达，减少行政文书传递的疏漏与延误，能够有效提升国家行政运转的效率，正确。故选D项。 17．西汉初年，“大侯不过万家，小者五六百户”；到了文景之世，“列侯大者至三四万户，小国自倍”。这一变化得益于（   ） A．休养生息 B．汉承秦制 C．盐铁官营 D．尊崇儒术 【答案】A 【解析】本题主要考查的是西汉初年的休养生息政策，汉初推行轻徭薄赋、劝课农桑的休养生息政策，人口快速增殖，诸侯封地内户口大幅增长，与题干“列侯户数成倍增长”的变化对应，故选A项。 18．西汉初年，统治者吸取秦朝速亡教训，实行休养生息政策，减轻农民的赋税和徭役负担，注重农业生产，提倡勤俭治国，出现了政治清明、经济发展、人民生活安定的局面。这一局面史称（   ） A．文景之治 B．开皇之治 C．贞观之治 D．开元盛世 【答案】A 【解析】本题主要考查的是西汉初年的治世局面，根据所学可知，汉文帝、汉景帝吸取秦朝速亡的教训，推行休养生息政策，轻徭薄赋、重视农业、勤俭治国，出现政治清明、经济发展、百姓安定的局面，这一治世局面史称“文景之治”，故选A项。 19．在中医发展史上，华佗以“神医”之名流芳百世，其医学成就对后世影响深远。下列各项中，属于华佗医学贡献的是（   ） A．编撰《本草纲目》，系统总结医学知识 B．发明麻沸散，助益于我国外科手术的发展 C．编写《九章算术》，完成我国首部药物学专著 D．著成《齐民要术》，全面梳理历代的医药学成就 【答案】B 【解析】本题考查两汉的科技成就。华佗发明世界最早的麻醉剂麻沸散，用于外科手术，故选B项。 20．东汉初年，刘秀吸取西汉后期的教训，采取加强中央集权、发展生产等措施，经济在稳定的政局下重新发展起来，社会出现繁荣景象，史称（   ） A．文景之治 B．光武中兴 C．贞观之治 D．开元盛世 【答案】B 【解析】本题考查的是东汉统治，东汉开国皇帝刘秀的谥号是光武帝，他统治时期采取的集权、促生产的举措促成的社会繁荣治世，被称为“光武中兴”，故选B项。 1．我国的旧石器和古人类化石发现的历史，开始于20世纪20年代。迄今为止，已经发现的旧石器时代遗址约3000多处，涵盖了距今210万年至六七千年的各个时期。考古学研究表明，上述各个时期的旧石器时代文化和古人类化石虽然存在着一定的差异性，但又明显具有一些共同性的本质特征。对此解读正确的是（   ） A．中国遗址数量丰富 B．地域文化差异性强 C．人类演化谱系完整 D．中华文明多元一体 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代（中国）。据材料信息可知，旧石器时代遗址约3000多处，文明之间存在着一定的差异性，是多元性的体现，但又明显具有一些共同性的本质特征，体现中华文明的一体的特征，D项正确；中国遗址数量丰富属事实描述，但未触及“差异性与共性并存”的本质要求，排除A项；地域文化差异性强仅反映多元性，忽略了一体性，排除B项；我国古人类演化虽连续，但仍存在缺陷，且不能涵盖文化层面的共性，排除C项。故选D项。 2．考古发现，仰韶文化遗址中不仅出土了粟、黍等粮食作物，还伴有石斧、石刀、石铲、石锄等农业工具；同时在河北、河南、甘肃、内蒙古、辽宁等地也发现了同期的碳化谷物与生产工具。这说明当时（   ） A．原始农业有所发展 B．农业起源多元并行 C．采集经济仍占主导 D．粟稻作物最为发达 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知，材料表明仰韶文化遗址中普遍发现了粟、黍等农作物以及成套农业生产工具，且在北方多地都有类似发现。这反映出当时的农业生产已相对成熟，种植规模和工具配备都达到了一定水平，说明原始农业有较大发展，A项正确；材料虽涉及多地，但未明确不同地区农业起源的独立性与多元性，排除B项；“采集经济仍占主导”与材料中大量种植农作物的事实相矛盾，与题干无关，排除C项；材料中未提及水稻，也无法得出“粟稻作物最为发达”的结论，排除D项。故选A项。 3．《孟子·滕文公上》云：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。”对材料描述的土地制度井田制解读正确的是（   ） A．土地名义上归农夫所有 B．私田可以随意买卖 C．属于奴隶主土地国有制 D．形成于春秋时期 【答案】C 【解析】A．井田制下土地所有权归周王，农夫仅拥有土地的使用权，没有所有权，错误。B．井田制下实行“田里不鬻”，土地不允许随意买卖，私田是国家授予农户使用的，错误。C．井田制是奴隶社会的奴隶主土地国有制度，土地名义上归国家所有，实际由周王掌控，层层分封给贵族使用，正确。D．井田制形成于商朝，盛行于西周，春秋时期逐渐走向瓦解，错误。故选C项。 4．《左传》有载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗”，同时西周配套了覆盖祭祀、乐舞、车马等领域的严格等级礼仪，违者以“僭越”论罪。这反映出西周分封、宗法与礼乐三大制度（   ） A．打破血缘贵族世袭政治特权 B．依托神权强化君主专制集权 C．实现中央权力高度集中管控 D．互为表里维护宗法等级秩序 【答案】D 【解析】A．分封、宗法与礼乐三大制度本质是维护血缘贵族世袭特权，而非打破，错误。B．西周天子尚没有后世封建君主那样的专制权力，错误。C．西周最高执政集团尚未实现权力的高度集中，中央权力高度集中是秦代之后确立的制度特征，错误。D．西周实行分封制，形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构，同时利用宗法制和礼乐规范维系分封制下的等级秩序和继承法则，分封制是政治架构，宗法制是血缘内核，礼乐制是外在等级规范，三者互为表里，共同维护西周的宗法等级秩序，正确。 故选D项。 5．西周时期，齐国国君去世后，其庶长子联合部分卿大夫，企图夺取君位，一度声势浩大，但最终失败，嫡次子在周王室的支持下顺利继位。这反映了西周（   ） A．卿大夫掌控国家决策权 B．宗法制与分封制的相互作用 C．权力继承缺乏制度保障 D．中央实现对地方的直接控制 【答案】B 【解析】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料并结合所学可知，题干中嫡次子能在周王室支持下顺利继位，体现了宗法制下嫡长子继承原则的延续，而周王室能够支持嫡次子继位，对诸侯国内部的权力继承进行干预，这又体现了分封制下周天子与诸侯之间的政治关系，反映了宗法制与分封制的相互作用，B项正确；在西周时期，国家决策权掌握在周天子手中，卿大夫主要是辅佐国君处理政务，并没有掌控国家决策权，排除A项；西周时期有宗法制作为权力继承的制度保障，嫡长子继承制是明确的制度规定，题干中庶长子夺位失败，嫡次子顺利继位，正说明了权力继承是有制度保障的，排除C项；西周时期中央（周王室）并没有实现对地方的直接控制，诸侯在封地内拥有较大的自主权，周天子主要通过分封制和宗法制来维护统治秩序，对地方的控制是间接的，排除D项。故选B项。 6．下图所示为出土于春秋晚期的牺尊，牛首的形象相当写实，双目炯炯有神，在牛鼻子上设有一个牵引套环。该文物可以用来说明当时（   ） A．铁器在全国范围普遍使用 B．耕牛可能被用于农业生产 C．家庭手工业已经十分发达 D．礼乐制度在贵族中的盛行 【答案】B 【解析】A．西周晚期我国已出现铁器，春秋晚期铁器尚未大范围推广，战国时期铁器才逐步推广，错误。B．牺尊牛鼻带有牵引套环，说明当时人们已经掌握驯牛技术，侧面反映耕牛有可能被用于农业生产，正确。C．牺尊属于青铜礼器，是官营手工业产品，并非家庭手工业，且材料无法体现家庭手工业十分发达，错误。D．这件文物重点体现牛的驯养，没有信息反映礼乐制度在贵族中盛行，错误。故选B项。 7．春秋中期以前，齐国执政的卿大夫主要出自国氏、高氏两大公族（即齐国国君的同宗亲属）；春秋晚期以来，异姓贵族田氏崛起，逐渐取代公族而主国政。这一变化表明当时（   ） A．民族交融加快 B．变法成为潮流 C．政治权力下移 D．士阶层的崛起 【答案】C 【解析】A．材料反映齐国公室权力被异姓卿大夫田氏取代，没有涉及不同民族之间交往融合的相关内容，错误。B．变法成为潮流是战国时期的时代特征，题干时间为春秋晚期，错误。C．春秋中期权力掌握在国君同宗公族手中，春秋晚期异姓贵族田氏掌控国政，体现周天子、国君的权威衰落，政治权力向卿大夫阶层下移，正确。D．材料中的田氏属于贵族，并非士阶层，错误。故选C项。 8．老子在《道德经》中指出：“治大国，若烹小鲜”。认为统治者在治理国家时，不能随意干预，决策要谨慎，要尊重社会的自然规律和民心民意。该主张（   ） A．注重以人为本 B．体现顺应自然的治国理念 C．重视君主修养 D．代表新兴地主阶级的利益 【答案】B 【解析】A．以人为本是儒家的核心思想主张，并非老子主张的核心内涵，错误。B．老子提出“治大国若烹小鲜”，主张统治者治理国家不能随意干预，决策要谨慎，尊重社会自然规律与民心民意，是道家顺应自然、无为而治治国理念的体现，符合题意，正确。C．题干未提及对君主个人修养的相关要求，与材料内容无关，错误。D．老子代表没落奴隶主贵族的利益，并不代表新兴地主阶级利益，错误。故选B项。 9．春秋战国时期，社会发生了深刻变化。铁制农具开始使用并逐步推广，牛耕得到应用，生产力显著提高。这些变化对当时社会产生的最深远影响是（   ） A．促进了商业繁荣 B．推动了土地私有制的形成 C．导致了诸侯争霸 D．加强了周天子的权威 【答案】B 【解析】A．铁犁牛耕推动农业发展，客观上有利于商业繁荣，但这不是最深远的影响，错误。B．铁制农具与牛耕推广，生产力大幅提升，井田制逐步瓦解，推动土地私有制形成，引发整个社会制度变革，是最深远的影响，正确。C．诸侯争霸是土地私有制发展、国力变化带来的结果，并非生产力进步最深远的影响，错误。 D．春秋战国时期，周天子权威不断衰落，并非加强，错误。故选B项。 10．据《史记》等文献记载，春秋初期秦人以东夷族的少皞为祖先，至春秋晚期则改奉华夏族的颛顼为祖先。这一变化反映了（   ） A．秦已接受周王室的册封任命 B．秦人对华夏文化的逐渐认同 C．商鞅变法改革了秦的旧习俗 D．秦国开始着手准备统一国家 【答案】B 【解析】A．秦国接受周王室的册封任命发生在西周灭亡之后，属于春秋早期，与材料里面春秋晚期秦人的时间不吻合，错误。B．春秋初期秦人将东夷的少皞视作祖先，到春秋晚期转而奉华夏的颛顼作为祖先，秦人修改自身的祖先谱系，主动把自己纳入华夏的谱系之中，这体现出秦人对华夏文化的逐渐认同，正确。C．商鞅变法发生于战国时期，晚于材料当中的春秋晚期，错误。D．春秋晚期秦国尚不具备统一全国的实力，秦国着手准备统一国家是战国后期的事情，错误。故选B项。 11．公元前215年，秦始皇在巡行途中下令，毁弃各国在边境上修筑的城池，并开通各国修筑的河川防御工事。至楚汉战争时，已见不到各国川防的痕迹。这一措施（   ） A．扩大秦国的军事优势 B．削弱了各地的割据势力 C．加强各地区间的联系 D．为秦朝灭亡埋下了隐患 【答案】B 【解析】A．此时秦朝已经完成统一，不再是秦国，且毁弃六国旧防御工事的目的不是扩大军事优势，错误。 B．六国边境的城池、河川防御工事，是战国割据时代的军事屏障。秦始皇下令拆毁这些防御设施，消除地方割据赖以凭仗的军事设施，削弱各地割据势力，防止旧势力据险叛乱，正确。C．拆毁防御工事客观上有利于往来，但这不是该举措的主要目的，材料核心是拆除军事防御工程，侧重政治巩固统一，错误。D．拆毁六国旧防御工事属于巩固统一的措施，不是秦朝灭亡的隐患，秦朝灭亡的根源是暴政，错误。故选B项。 12．秦统一后，“海内为郡县，法令由一统”，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。这一制度（   ） A．有利于加强中央对地方的控制 B．导致了七国之乱的爆发 C．恢复了西周的分封制度 D．削弱了秦朝的国家统一 【答案】A 【解析】A．郡县制下，地方长官由皇帝直接任命，可以随时调任或罢免，这打破了以往贵族世袭地方权力的局面，极大地加强了中央集权和对地方的控制，正确。B．七国之乱发生在西汉汉景帝时期，原因是汉初实行郡国并行制，诸侯王势力过大导致的，与秦朝的郡县制无关，错误。C．秦朝废除了西周的分封制，全面推行郡县制，错误。D．郡县制巩固了国家统一，而非削弱，错误。故选A项。 13．秦朝建立后，秦始皇二十六年“徙天下豪富于咸阳十二万户”。三十三年，“诸尝逋亡人……贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。西北斥逐匈奴”。秦朝的这些措施（   ） A．消除了地方割据 B．实行因俗而治政策 C．使国家长治久安 D．意在巩固国家统一 【答案】D 【解析】A．秦朝虽然采取措施打击地方势力，但秦末很快爆发农民起义，地方再次出现割据隐患，“消除”一词过于绝对，错误。B．因俗而治是尊重当地原有风俗进行治理，材料里迁徙豪富、南征岭南、北击匈奴都不属于因俗而治，错误。C．秦朝二世而亡，并没有实现长治久安，错误。D．迁徙天下豪富到咸阳，削弱地方豪强势力；攻取岭南设郡、西北击退匈奴，拓展疆域、巩固边防，这些措施意在巩固国家统一，正确。故选D项。 14．秦朝的驰道为三线道，皇帝以外的车马只能走在两侧道，擅自使用中央天子道的人会遭流放，车马亦会被没收。这说明秦朝的驰道（   ） A．方便了人们的出行 B．加强了对地方的控制 C．促进了经济的发展 D．具有皇权专制的色彩 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据材料关键信息可知准确时空是秦朝的中国。驰道严格划分“天子道”与两侧道，禁止他人擅自使用天子道，这些规定均体现了对皇权的绝对维护，具有鲜明的皇权专制色彩，D项正确；材料重点描述的是驰道的等级限制与专制特征，而非“方便人们出行”，排除A项；材料中“皇帝专用中央道”“擅自使用遭流放”直接反映的是对皇权的维护，而非单纯针对地方控制，排除B项；材料未提及道路对经济发展的促进作用，与题干信息无关，排除C项。故选D项。 15．西汉初立，国家府库空虚至极。统治者让士兵复员归乡，按照功劳大小分配耕地和住宅，享受免除徭役的待遇；恢复因饥饿沦为奴婢者的庶人身份，还对农民减轻田租。上述举措（   ） A．化解了诸侯王国威胁 B．沿袭了秦朝的统治政策 C．有利于社会经济恢复 D．加强国家对经济的管控 【答案】C 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。士兵复员归乡并分配耕地和住宅，可以增加劳动力，促进农业生产。恢复奴婢身份可以增加自由劳动力，减轻社会矛盾。减轻田租可以减轻农民的负担，提高生产积极性。上述举措都有利于社会经济恢复，C项正确；这些措施主要是为了恢复经济，而不是直接针对诸侯王国的威胁。诸侯王国的威胁更多是政治和军事问题，而不是经济问题，排除A项；秦朝的统治政策以严苛的法律和沉重的赋税著称，而西汉初年的这些措施则是为了减轻农民的负担，恢复经济。因此，这些措施与秦朝的政策有明显的不同，排除B项；这些措施体现了汉初无为而治、与民休息的政策，而不是加强国家对经济的管控，比如减轻田租等措施实际上是减少了国家对农民的直接干预，排除D项。故选C项。 16．汉高祖刘邦发布诏令：减轻田租，什五税一（国家征收收获物的十五分之一作为田赋）；释放奴婢；士兵还乡务农，以功劳行田宅。据此可知，汉初（   ） A．土地兼并问题日益严重 B．延续秦朝重农抑商政策 C．推行“与民休息”政策 D．农民承受着繁重的徭役 【答案】C 【解析】根据题干的设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料“减轻田租，什五税一”可知，该诏令有利于降低农民赋税负担，调动农业生产积极性，根据材料“释放奴婢”可知，该诏令为社会生产释放了劳动力，根据材料“士兵还乡务农，以功劳行田宅”可知，推动士兵转化为农业生产者，增加了劳动力，同时通过土地分配稳定了社会秩序，由此可见，汉初轻徭薄赋、减轻农民赋役负担、恢复生产，推行“与民休息”政策，C项正确；诏令中“以功劳行田宅”是分配土地，而非兼并土地，且此时经济凋敝，土地资源相对充裕，兼并问题尚未凸显，排除A项；诏令仅涉及“农业、奴婢、士兵安置”，未提及“抑商”相关措施，排除B项；诏令明确“减轻田租”，并通过“释放奴婢、士兵还乡”减少民众的负担，排除D项。故选C项。 17．考古人员在汉代丝绸之路沿线遗址中，发现了汉朝的丝绸、铜镜，还有中亚的农作物种子、西亚的货币。这反映出丝绸之路的作用是（   ） A．巩固边疆统治 B．促进中外经济文化交流 C．推动经济重心西移 D．实现东西方政治联姻 【答案】B 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国汉朝。据题干和所学知识可知，考古发现的汉朝丝绸、铜镜（中国输出品）与中亚农作物种子、西亚货币（域外输入品），直接体现了中外物质文化的双向交流，中国向西方输出手工业品，同时引入外来农作物和经济货币，B项正确；题干主要涉及丝绸之路的经济作用，未涉及边疆治理或军事控制，排除A项；汉代经济重心位于黄河流域，且丝绸之路主要功能并非经济重心转移，排除C项；考古证据仅反映经济文化层面交流，没有涉及政治联姻，排除D项。故选B项。 18．东汉中后期出现外戚与宦官交替专权的恶性循环：皇帝幼年时外戚凭借辅政身份垄断朝政，皇帝成年后依靠宦官铲除外戚，继而宦官又操控权柄。这一历史现象出现的根本原因在于（   ） A．君主专制制度不断强化 B．皇位继承制度缺乏规范 C．儒家伦理道德体系崩溃 D．官僚集团内部党争激烈 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是原因题。根据本题时间信息可知准确时空是：东汉中后期的中国。根据材料中并结合所学知识可知，这一现象的根源在于君主专制制度的高度集中。由于皇帝拥有至高无上的权力，一旦皇帝年幼或无法亲政，权力便由外戚代行；而皇帝成年后为夺回权力，往往依赖身边亲近且无政治根基的宦官，导致宦官势力膨胀。这种权力在皇帝、外戚与宦官之间的转移，本质上是君主专制体制下权力无法制度化、法治化运行的体现，任何接近皇权的群体都可能借皇权之名垄断朝政。因此，外戚与宦官交替专权的根本原因在于君主专制制度不断强化，A项正确；皇位继承制度缺乏规范虽是导致皇帝年幼即位的原因之一，但并非权力被外戚或宦官掌控的根本机制，排除B项；东汉时期儒家伦理道德体系不仅未崩溃，反而在察举制和士人政治中得到强化，士大夫集团正是以儒家道德批判外戚宦官专权，排除C项；官僚集团内部党争激烈是外戚宦官专权引发的政治后果之一，如党锢之祸，而非导致该现象的根本原因，排除D项。故选A项。 19．汉代某文本描绘山川物产之盛片段——“其山 盘纡弗郁”；“其土丹青赭垩”；“其东有蕙圃”；“其南有平原广泽”，辞藻华美，铺陈排比。该文本的文学体裁是（   ） A．楚辞 B．汉赋 C．唐诗 D．宋词 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据本题时间信息可知时空是汉代的中国。材料中“其山盘纡弗郁”“其土丹青赭垩”等句，以铺陈排比手法描绘山川物产，辞藻华丽，符合汉赋“铺采摘文，体物写志”的典型特征，B项正确；楚辞以抒情为主，多运用象征与神话元素，与材料中客观铺陈的描写方式不符，排除A项；唐诗体裁在汉代尚未出现，排除C项；宋词作为配乐歌唱的长短句文体，与汉代文学形式无关，排除D项。故选B项。 20．下表整理自《九章算术》。由表格内容可知《九章算术》（   ） 板块 主要内容 方田 田亩面积计算 商功 土木工程体积计算 衰分、均输 赋税、徭役分配 A．主要侧重数理研究 B．奠定了小农经济的基础 C．注重解决实际问题 D．标志着传统科技的完善 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据题干和所学知识可知，《九章算术》中“方田”对应农业生产的田亩计算，“商功”服务于土木工程建设，“衰分、均输”直接关联赋税和徭役分配，均是社会生产、治理中的实际需求，C项正确；书中未突出抽象的理论推导，核心是实际问题的解决方案，排除A项；小农经济的形成是生产力发展、土地制度等因素作用的结果，该书仅为相关生产提供计算工具，排除B项；“传统科技完善”夸大其作用，传统科技涵盖广泛领域，排除D项。故选C项。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 【析】学考考查要点｜【汇】知识清单盘点｜【研】核心考点精讲｜【练】巩固提升训练 —— 目 录 —— 全册知识框架 析|学考考查要点 汇|知识清单盘点 研|核心考点精讲 考点一：新石器时代的遗存 考点二：原始社会的组织形态 考点三：分封制和宗法制 考点四：华夏族发展和华夏认同 考点五：春秋战国的改革和变法 考点六：百家争鸣 考点七：秦的统一 考点八：汉的强盛 考点九：秦汉文化 练|巩固提升训练 第一-四单元 中国古代史 中国古代史以大一统为主流、局部分裂为插曲，核心区域与周边族群、不同区域间虽有地理或政权阻隔，但通过战争、迁徙、贸易与文化交融形成了紧密联系。 第五-八单元 中国近代史 中国近代史是从半殖民地半封建社会的沉沦，走向民族独立与近代化探索的艰难历程，虽长期面临列强侵略与内部动荡，但各阶层通过抗争、改革与革命，逐步推动中国社会向现代化转型。 第九-十一单元 中国现代史 中国现代史是中华人民共和国成立后，在党的领导下探索社会主义道路、实现国家富强与民族复兴的奋斗史，核心是从 “站起来” 到 “富起来” 再到 “强起来” 的阶段性跨越，始终以人民利益为中心，不断推进国家治理体系和治理能力现代化。 知识点 学考具体要求 认知层次 常见题型 1、中华文明的起源与早期国家 了解石器时代中国境内代表性文化遗存；理解私有制、阶级与早期国家的产生；知道夏、商、西周的主要制度，认识中华文明多元一体的特点。 了解、理解 选择题 2、诸侯纷争与变法运动 了解春秋战国时期经济发展、列国纷争的史实；理解各国变法的背景与影响；掌握“百家争鸣”主要学派及其主张，认识其历史意义。 了解、理解、掌握 选择、材料简答 3、秦统一多民族封建国家的建立 了解秦朝统一的条件与过程；掌握秦朝专制主义中央集权制度的主要措施；理解秦朝速亡的原因。 了解、理解、掌握 选择、材料简答 4、西汉与东汉 —— 统一多民族封建国家的巩固 了解汉初 “休养生息”、“文景之治”；掌握汉武帝巩固大一统的重要举措；理解东汉的兴衰；知道两汉的文化与科技成就。 了解、理解、掌握 选择、材料简答 第1课 中华文明的起源与早期国家 一、石器时代的古人类和文化遗存 考古发现，人类最早制造的工具是石器。原始社会因石器制作技术不同而被分为旧石器时代和新石器时代。 1．旧石器时代（中华先民出现） （1）概念：距今约300万年—1万年，以打制方法制作石器的时代。 （2）文化遗存：距今约170万年的元谋人（中国境内已知最早的人类）和距今约70万至20万年的北京人。 （3）生产生活/主要特征：①以打制方法制作石器；②从事渔猎和采集；③过着群居生活；④元谋人和北京人已经学会用火。 2．新石器时代（中华文明的奠基） （1）概念：在考古学上是石器时代的最后一个阶段。距今约1万年前开始，以磨制方法制作石器的时代。 （2）生产生活/主要特征/主要标志：①以磨制方法制作石器；②大量使用陶器；③从事原始农业；④饲养家畜 （3）文化遗存： ①分布特点：①文化遗存数量多，且分布广泛；②多元一体；③以中原为核心。 ②主要代表：这些文化遗址都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙。 A． 距今约7000至5000年前： 黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物。黄河下游出现了大汶口文化，私有制。 长江下游有河姆渡文化，居民种植水稻，掌握了养蚕缫丝技术。 B．距今约5000年： 黄河流域进入龙山文化时期，代表器物是黑陶（蛋壳陶）。 辽河上游有红山文化、长江下游有良渚文化。（精美的玉器，大规模的祭坛和神庙） 3．社会特征 （1）原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 （2）母系氏族社会：旧石器时代晚期出现。 特点：①生产力水平低下；②共同劳动；③成果共享。 父系氏族社会：新石器时代晚期出现。 特点：①社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟；②私有制产生；③阶级分化日益明显。 二、从部落到国家（中华文明的形成） 1．部落联盟 （1）三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。 （2）五帝时代： ①黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。 ②禅让制：根据推举和考察，由舜继承尧的地位，这种做法称为“禅让”。 ③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。 2．国家的产生 （1）雏形出现：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。 （2）夏朝建立： ①约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝，河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 ②世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制，家天下代替了公天下。 （3）夏朝的统治： ①中央：夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。②地方：除对夏部族生活的地区实行直接统治外，对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。 三、商和西周（中华文明的早期发展） （一）商朝 1．建立：约公元前1600年，商部落首领汤在鸣条之战中推翻夏朝，建立商朝，都城殷。 2．实证：殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录，证实了史书中有关商朝的历史记载。甲骨文是我国最早的成熟的文字，是研究商代历史的一手史料。 3．国家机构：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官；实行内外服制的国家管理结构。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。 4．势力范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 （二）西周 1．建立：公元前1046年，周武王伐纣，经过牧野之战，灭商建周，定都镐京，史称西周。 2．政治统治 （1）制度：实行分封制与宗法制，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构（注：分封的对象是王族、功臣和古代帝王的后代。宗法制的核心是嫡长子继承制，即血缘）。 （2）作用：加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。 ①分封制 目的：“封建亲戚，以藩屏周” 受封对象：王族、功臣和先代贵族 受封者义务：服从命令，随从作战，缴纳贡赋，朝觐述职 受封者权利：世袭管辖权 特点：层层分封，等级森严；形成“天子-诸侯-卿大夫-士”金字塔等级结构 影响：加强了周天子对地方的统治，扩大统治区域，形成对周王室众星捧月般的政治格局，打破了夏商时期众邦国林立的状态。周成为一个延续百年的强国。但诸侯国独立性强，不利于中央集权。 ②宗法制 目的：为了巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产及土地继承上的矛盾 含义：按血缘关系亲疏分配政治权力 特点：嫡长子继承制 影响：对古代：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。 对现代：宗法制注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于形成民族凝聚力。但过分强调家族本位，与现代平等和法制意识有所背离。 ③礼乐制 含义：对统治阶级的政治、社会生活制定的规则和礼仪。 实质：维护分封制与宗法制的工具 【注意】分封制与宗法制的关系 互为表里、相辅相成：分封制是宗法制的外在政治表现，是建立在宗法制基础上的。宗法制是分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段。 共同作用：分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，宗法制是以血缘宗族观念建立和巩固了这个等级秩序。 3．西周灭亡 （1）公元前841年，爆发“国人暴动”，周厉王出逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 （2）公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 （3）公元前770年，周平王东迁洛邑。 （三）商周时期的社会经济 1．特征：奴隶制社会经济发展并走向繁荣。 2．表现 （1）农业： ①农业是主要生产部门。 ②主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。 ③实行井田制，周天子名义上占有全国土地和臣民，土地不能随意买卖，实质是奴隶主土地国有制。 （2）手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多；创造了灿烂的青铜文化 拓展延伸 一、文明的产生： 生产力发展--剩余产品--私有财产--贫富分化--阶级分化--国家 二、中国早期国家的特点： 第2课 诸侯纷争与变法运动 一、列国纷争与华夏认同 1．背景：周平王东迁之后，中国历史进入东周时期，分为春秋、战国两个阶段。  2．表现 （1）“春秋五霸” 春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史称“春秋五霸”（春秋五霸：一般认为是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一种说法是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王）。　 （2）“战国七雄” ①春秋后期到战国前期，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分（三家分晋），齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君（田氏代齐）。 ②经过长期纷争形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。　　　　　 3．结果：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王。公元前256年周王室被秦国吞并，东周灭亡。 4．特征：诸侯纷争，政治秩序动荡；兼并战争，国家由分裂逐渐走向统一。 5．华夏认同 （1）春秋时期，在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念。 （2）进入战国之后，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 二、经济发展与变法运动 1．经济发展 （1）农业 ①冶铁技术的出现，铁制农具广泛使用，牛耕得到推广，推动社会生产力发展。 ②水利灌溉工程纷纷兴建，如都江堰、郑国渠、芍陂等，农业生产率提高。 （2）工商业（农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣） ①战国时期：手工业分工更加细密，货币流通广泛，涌现出一批中心城市。 ②私营工商业主富比王侯。 2．变法运动 （1）背景：兼并战争日趋剧烈。 （2）目的：富国强兵 （3）成果：君主专制中央集权郡县官僚制国家在各国建立。 （4）代表：商鞅变法　　 ①时间：公元前356年。　 ②内容 ：重农抑商，奖励耕织；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；强制把大家庭拆散为个体小家庭，推动土地私有制发展；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；实行什伍连坐，互相纠察告发；普遍推行县制，县的主要官员由君主任免。 ③特点：持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。 ④影响：是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次鞭法。使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 三、孔子和老子 1．孔子 （1）生平：是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，生于鲁国破落的贵族家庭。 （2）主张 ①核心观念是“仁”，主张统治者顺应民心，爱惜民力，为政以德，通过道德感化来治理国家。 ②主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度应适时改良。 （3）成就 ①以“有教无类”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。　 ②整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等古文献，后来成为儒家的经典，主要思想言论记载于弟子整理的《论语》之中，对夏、商、西周的文化传承做出了重要贡献。 2．老子 （1）生平：是道家学派的创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人。 （2）主张 ①主张天地万物本原为抽象的“道”，这是中国古代朴素的唯物史观。 ②包含朴素的辩证法，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。 ③主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 四、百家争鸣 1．社会背景 （1）社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起并受重用。 （2）学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及。 （3）各国统治者出于竞争需要，礼贤下士，争相招揽人才，士人周游列国，颇受重用。 2．百家争鸣 （1）内涵：士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣局面，百家争鸣是战国社会大变革在意识形态上的反映。 （2）代表 ①儒家：战国代表人物为孟子和荀子。孟子认为人性善，提倡“仁政”，荀子认为人性恶，主张隆礼重法，他们的学说从不同角度发挥并补充了孔子的思想，为新兴的封建地主阶级提供了理论基础。 ②道家：代表是庄子，崇尚逍遥自由。 ③墨家：代表人物是墨子，代表下层平民利益，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。 ④法家：韩非子主张以法为工具管理国家、控制人民，体现了中央集权君主专制的政治思想，更加适应专制集权的社会趋势。 ⑤阴阳家：以邹衍为代表，提出“相生相胜”理论，试图说明事物运动变化规律。 （3）影响 ①实质是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。 ②是中国历史上第一次思想解放运动。 ③不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 拓展延伸： 春秋战国时期总特征：社会转型时代，奴隶社会向封建社会过渡，由分裂走向统一。（大变革大动荡） 具体阶段特征： 1、经济：铁犁牛耕，生产力发展（根本原因），井田制逐渐瓦解，封建土地私有制确立，封建小农经济产生； 2、政治：分封制、宗法制瓦解、王室衰微，诸侯争霸，政局动荡； 3、思文：礼崩乐坏；私学兴起，文化下移；百家争鸣，法家受到重用； 4、民族：民族交融，华夏认同观念。 5、阶级：奴隶主贵族没落，新兴地主阶级崛起，士阶级活跃。 第3课 统一多民族封建国家的初步建立 一、秦的统一 1．条件 （1）必然性（客观条件） ①长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。 ②各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。 （2）可能性（主观条件） ①秦地理位置优越，物质基础雄厚。 ②数代秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。 ③商鞅变法后，秦尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛。 2．过程 （1）公元前230-前221年，秦国采取远交近攻策略，分化瓦解，各个击破，相继灭掉东方六国，建立秦朝，定都咸阳。 （2）征服南方越族地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制。 （3）击退了北方游牧民族匈奴的进攻，修筑了万里长城（西起临洮，东至辽东）。 3．巩固统一的措施 （1）政治——确立君主专制中央集权制度 ①确立皇帝制度：皇权至上、皇帝独尊、皇位世袭。 ②中央设立三公九卿制：三公指丞相（行政）、太尉（军事）、御史大夫（监察）。 ③地方实行郡县制：主要官员由中央任免和考核； （2）经济文化等方面 ①统一车轨、文字（小篆）、货币（秦半两）和度量衡， ②修驰道、直道， ③颁行法律， ④编制户籍， ⑤迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等。 4．意义 （1）建立起幅员辽阔的国家，奠定了此后古代中国版图的基本轮廓。 （2）确立的政治制度，被以后的王朝长期沿用，影响深远。 （3）秦的统一顺应了大一统的时代潮流，空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。 （4）有利于民族交融和文化认同（三个条件：经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系）。 二、秦朝的暴政——秦灭亡的根本原因 1．表现 （1）秦始皇 ①大兴土木，建造宫殿、陵墓；求仙访药，巡游、封禅；徭役、兵役繁重；刑法严苛。②接受李斯的建议，实施“焚书坑儒”（以“或为妖言以乱黔首”罪名将儒生方士坑杀，将非秦国历史的史书，非博士官所掌握的《诗》、《书 》等，全部交给官府焚毁，只有 医药 、卜筮 、种树之书不在其列。标志着秦王朝在文化政策上由“兼”“融”向专制、禁锢转化，实质是文化专制）。 （2）秦二世：残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担。 2．结果：阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化，最终爆发了农民起义。 三、秦末农民起义与秦的速亡 1．秦末农民起义 （1）原因 ①根本原因：秦朝的暴政激化了阶级矛盾。 ②直接原因：法律严酷，逾期处死。 （2）爆发 ①公元前209年，陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义，陈胜自立为王，号为“张楚”，不久战败。 ②项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。 2．秦的速亡 （1）公元前207年，刘邦军队进占咸阳，秦王子婴投降，秦朝灭亡。 （2）秦朝灭亡之后，刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉战争，最终项羽被刘邦打败。 3．秦亡的教训 秦速亡的主要教训在于没有在统一之后尽快调整策略，以适应不同的文化需求。所以，一个王朝要长治久安，除了对统治思想的正确解读，建立健全的制度，选择英明的领导之外，最重要的就是要尊重文化的多元性，且能够在尊重多元文化的同时建立一种让全国百姓认同的意识形态和文化思想。 拓展延伸 一、专制主义中央集权（时间：前221—1912年） ①专制主义：指君主专制、即皇帝个人独裁专断。 （中央机构：君权VS相权，趋势：君权不断加强，相权不断削弱，最后被废除。如，中外朝制，三省六部制） ②中央集权：指地方绝对服从中央。 （地方制度：中央VS地方，趋势：中央权力不断加强，地方权力不断削弱，如郡县制、行省制） 演变：秦朝建立——汉、隋唐发展——宋元强化——明清空前强化并达到顶峰 第4课 西汉与东汉——大一统国家的巩固 一、西汉的建立与“文景之治” 1．西汉的建立 （1）建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。 （2）“汉承秦制”：西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝。 （3）地方体制—郡县制与分封制并行（郡国并行制） ①概况：汉高祖先后分封了大批诸侯王，中央直辖的郡只有15个，对中央集权构成严重威胁，为王朝的统治和稳定埋下了隐患（拥兵自重，尾大不掉）。 ②结果：汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴楚等7国叛乱，最终被平定。 2．“文景之治” （1）背景：吸取秦朝速亡的教训； （2）举措：尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑法，提倡节俭，减少财政支出。 （3）结果：经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。 二、汉武帝时西汉的强盛 1．加强中央集权 （1）政治上 ①颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力； ②加强皇权，削弱丞相权力，设立皇帝直接掌控的中朝（尚书令、侍中、常侍），成为决策机构，外朝（丞相、太尉、御史大夫）为执行机构。 ③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。 ④设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。 ⑤任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。 ⑥实行编户齐民，增加税收。 （2）经济上 ①改革币制，将铸币权收归中央（五铢钱）。 ②实行盐铁官营，由政府垄断生产和销售。 ③推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。 ④实行算缗告缗，抑制工商业者，征收财产税。 （3）思想上 接受董仲舒的建议，尊崇儒术（君权神授、天人感应、天人合一、三纲五常、加强集权）；朝廷设立五经博士，中央设太学，建立起中央到地方的教育体系。 2．开拓疆域/军事上 （1）北击匈奴，任用卫青、霍去病为将，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。 （2）在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。 （3）出使西域，开通丝绸之路：派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。 （4）设立军政机构：公元前60年，在乌垒城设置西域都护府。 （5）对东南沿海和西南少数民族地区加强治理。 3．影响 ①加强皇权，加强中央集权，有利于国家统一，社会稳定； ②有利于促进封建经济的发展； ③确立了儒学的正统地位和主流思想； ④促进各民族的交往交流交融； ⑤使统一的多民族封建国家得到巩固和发展。 三、东汉的兴衰 1．王莽政权 （1）背景：西汉后期，政治黑暗；土地兼并严重，赋税徭役沉重；破产农民沦为奴婢或流亡，社会动荡不安。 （2）建立：9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。 （3）改制：推行了一系列改革措施，但措施不切实际，激化社会矛盾。 （4）灭亡：23年，绿林军击败王莽军队主力，攻入长安，推翻王莽政权。 2．光武中兴 （1）背景：东汉建立：25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称“东汉”。 （2）加强皇权措施 ①政治 增强尚书台的作用（事归台阁），严控外戚； 裁并郡县，裁减官吏，节省开支； 整顿吏治，惩处贪污腐败。 ②经济 清查垦田、户口数量； 释放奴婢，禁止残害； 轻徭薄赋，三十税一。 ③思想：重视儒学，以“柔道”治天下。 （3）结果：社会经济发展，政局稳定，史称“光武中兴”。 3．东汉衰败 （1）社会危机 ①东汉中后期，外戚宦官交替专权（实质是专制皇权的加强），政治腐朽黑暗。 ②一些正直官员和士人不满现实，因品评人物，抨击时政，称为“清议”。被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。 ③豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐。 （2）黄巾起义 ①爆发：184年，张角创立的“太平道”领导黄巾军起义。 ②结果：相继被官军各个击破。 ③影响：动摇了东汉王朝的统治基础，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。 四、两汉的文化 1．史学成就 （1）《史记》：西汉中期司马迁撰写，以本纪、表、书、世家、列传的形式，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约三千年的历史，首创了纪传体通史体裁，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。 （2）《汉书》：东汉中期班固撰写，是我国第一部纪传体断代史。 2．文学成就 （1）汉赋：介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽，代表作如司马相如《子虚赋》、《上林赋》，班固《两都赋》等。 （2）乐府诗：是国家专管音乐的机构乐府采集民歌修改而成的诗，其中很多诗反映了当时社会的真实情况。 （3）五言诗：民间流行，语言朴实、生动，传播广泛。 3．科技成就 （1）天文学 天象观测： 西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为最早 历法： “太初历”，汉武帝时期制定的中国第一部完整的历书，以正月为岁首。 张衡对月食进行科学解释，发明浑天仪、地动仪。 天文学著作《周髀算经》成书于公元前1世纪，引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。 （2）医学 ①成书于战国至西汉的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础（医之始祖）。 ②东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。 ③东汉张仲景（医圣）《伤寒杂病论》奠定中医治疗学基础 ④东汉华佗发明麻沸散，用于外科手术 （3）数学 成书于东汉的《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。 （4）造纸术：公元105年，东汉蔡伦改进造纸术，人称“蔡侯纸”，大大促进了中国和世界文化的传播和发展 4．思想 王充与《论衡》，唯物主义思想家，反对鬼神与厚葬。 5．佛教传入 考点一：新石器时代的遗存 点睛提示 1．（2025·江苏·学业考试）距今8000多年的顺山集遗址是迄今已知江苏境内最早的新石器文化遗址。考古发现当地原始先民与长江下游河姆渡文化的居民在饮食结构上是一致的。据此可知，他们都种植（ ） A．粟 B．小麦 C．水稻 D．玉米 【考查知识点】长江流域原始农耕：河姆渡居民是长江下游原始农耕代表，最早人工栽培水稻；中国原始农业特点：南稻北粟。 【做题思路】抓题干关键词：长江下游、河姆渡、饮食结构一致。只要记住河姆渡种植水稻，就可以直接推出答案。 2．（2025高三上·江苏淮安·学业考试）济南市博物馆的镇馆之宝是一件蛋壳黑陶高柄杯。其杯身薄如蛋壳，色泽黑亮均匀，陶瓷质地细致紧密，不渗水，体现了陶工们的智慧和技巧。这一陶器最有可能属于（   ） A．仰韶文化 B．大汶口文化 C．龙山文化 D．河姆渡文化 【考查知识点】我国新石器时代代表性文化与典型器物： 仰韶文化：彩陶；龙山文化：蛋壳黑陶（蛋壳陶是标志性关键词）；河姆渡文化：水稻、养蚕缫丝 【做题思路】抓材料关键词：蛋壳黑陶。考试只要看到 “蛋壳黑陶 / 蛋壳陶”，直接锁定龙山文化。 1．距今约7000至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期。右图是仰韶村遗址出土的月牙纹彩陶罐，表面打磨光滑，腹部装饰了一圈类似月牙的纹饰，鼓腹平底，呈红褐色。这说明仰韶文化时期（   ） A．掌握了彩绘陶器制作技术 B．出现明显的阶级分化 C．部落之间存在频繁的战争 D．出现早期国家的雏形 2．有一器物“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷，掂之飘忽若无，敲击铮铮有声”，被誉为“四千年前 地球文明的最佳制作”。这一器物是（   ） A．仰韶文化的彩绘陶器 B．龙山文化的“蛋壳陶” C．良渚文化的精美玉琮 D．西周时期的青铜何尊 3．中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。下列新石器时代的文化遗存中，位于北方辽河流域的是（   ） A．仰韶文化 B．龙山文化 C．红山文化 D．良渚文化 4．良渚文化产生于距今约5000年的新石器时代晚期，其遗址出土的玉器大多来自大型墓葬，而中小型墓葬很少出土玉器。这反映此时（   ） A．玉器生产技术落后 B．早期国家已经诞生 C．私有制度开始产生 D．阶级分化已经出现 考点二：原始社会的组织形态 点睛提示 这条线索串联起从原始人群、氏族部落到早期国家诞生的完整脉络。私有制出现、阶级分化，是打破原始平等、催生国家机器的关键。学考不考过细的考古细节，但要能理解 “生产力发展推动社会形态演进” 这条底层逻辑。 1．（26-27高一上·江苏淮安·阶段检测）下表为龙山文化陶寺遗址出土的部分遗存。据此可知，当时（   ） 类别 遗存 礼器 玉琮、玉璧、玉钺等 工具 石斧、石锛、石凿等 生活用具 黑陶鼎、黑陶罐、黑陶杯等 建筑 宫殿建筑、天文建筑等 A．已具备国家的初始形态 B．以渔猎采集经济为主 C．尚未形成聚落定居生活 D．手工业技术较为落后 【考查知识点】 1．龙山文化与早期国家起源：陶寺遗址属于龙山文化，是中华文明起源的典型遗址。宫殿建筑、成套玉礼器（玉琮、玉璧、玉钺）的出现，代表社会产生明显贫富分化、阶级分化，出现了凌驾于社会之上的公共权力，属于早期国家雏形的标志。 2．原始农耕生活特征：石斧、石锛属于农业生产工具，反映原始农业发展；陶器、宫殿建筑，反映定居聚落。 3．手工业发展：玉器、黑陶制作属于手工业，代表较高的制陶、制玉工艺水平。 【做题思路】 第一步：抓取材料关键词。表格里最重要信息：礼器、宫殿建筑。宫殿代表公共权力；玉钺象征军事权，玉琮、玉璧是祭祀礼器，用来划分等级。 第二步：对应所学考点，只要同时出现宫殿、成套礼器，一般指向阶级分化、早期国家雏形。 第三步：逐项排除。 2．（26-27高一上·河南郑州·阶段检测）河南巩义双槐树遗址有三重环壕，高等级贵族墓葬多分布于内壕，随葬有玉钺、牙雕蚕、龟甲等贵重物品。遗址内发现了4处大型公共墓地，其中所有墓葬均呈排状分布，仅有少量随葬品。这反映该时期（   ） A．聚落出现社会分化 B．氏族之间联系紧密 C．公共墓地排列有序 D．国家机器开始显现 【考查知识点】 1．中华文明起源、新石器晚期社会分化原始社会早期氏族内部成员地位平等，墓葬随葬品差别很小；新石器时代晚期，生产力发展，财富集中，贫富差距拉大，墓葬规模、随葬品数量差距变大，代表阶级、社会分化出现。 2．早期国家形成标志区分社会分化、贫富分化只是迈向文明的第一步；完整国家机器（军队、监狱、强制机关）是成熟国家的标志，二者不能等同。 【做题思路】 第一步，抓取核心材料信息：贵族墓葬贵重随葬品，普通墓葬随葬品很少，墓葬差距明显。核心关键词：墓葬规格差异、随葬品差别。第二步，一一判断选项。 1．距今约6000年前，中国各史前文化同步进入跨越式发展时期。以大规模中心聚落为核心的区域聚落等级化形成，大型公共建筑兴修，宗教观念发展，大型墓葬出现，以及早期礼制初备。这些现象形成的根本前提是（   ） A．地理环境的改变 B．原始农业的产生 C．阶级斗争的推动 D．城市文明的形成 2．距今约6000～7000年前，中华大地形成六大考古文化区系，各区域文化独立起源、并行发展又相互交流渗透；进入夏商周阶段，分散林立的众多邦国逐步向中原汇聚，长期发展塑造出华夏居中、四夷居边的早期天下秩序。这表明（   ） A．中原主导中华文明格局发展方向 B．中华文明呈现多元一体演进特征 C．夏商周建立起统一的集权制国家 D．文化整合以军事征伐为驱动力量 2．距今约6000年的无锡斗山遗址中，发掘的城址约20万平方米，呈两墙三濠结构。一座大房址周边出土有成堆石纺轮毛坯料和大量石纺轮。各墓区中均有数座高等级墓葬，出土随葬品包括玉钺、玉璜、石钺等。据此可知，当时该地区（   ） A．手工业生产技术发达 B．具备早期国家的重要特征 C．汇聚了各地文化因素 D．奴隶制社会经济走向繁荣 4．陕西榆林石城遗址群落（距今约4700-3800年）的考古研究显示，石城面积越大，其等级越高，城墙结构也越复杂；社会地位较高者居于石城核心区域，而社会地位较低者居于外围区域。该考古发现可佐证这一时期（   ） A．区域文明交流广泛 B．中原核心格局形成 C．出现社会层级分化 D．中央集权体制建立 考点三：分封制和宗法制 点睛提示 分封制与宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为表里是学考的核心命题点。不要孤立背诵条文：分封解决 “权力空间分配”，宗法解决 “权力继承秩序”，二者共同维护贵族统治秩序。做题时要区分制度的直接目的、深层作用，警惕把后世中央集权特征套回西周的误区。 1．（26-27高一上·江苏镇江·阶段检测）历史学家吕思勉在《中国制度史》中论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代，部落时代、封建时代和郡县时代。其中构成“封建时代”主要政治制度是（   ） A．分封制与宗法制 B．三公九卿制 C．中朝与外朝制度 D．三省六部制 【考查知识点】 分封制、宗法制（商周）这里的 “封建” 指「封邦建国」，也就是西周分封制；宗法制和分封制互为表里，是商周时期最核心的政治制度。 古代主要政治制度时序：三公九卿制：秦朝；中朝、外朝：西汉汉武帝时期；三省六部制：隋唐。 【做题思路】 第一步：读懂概念。吕思勉所说的封建时代 = “封邦建国”，特指西周。部落时代对应原始社会；郡县时代对应秦以后，以郡县制为基础的中央集权时代。第二步：匹配时代。西周最核心两大制度就是分封制与宗法制。第三步：排除其余选项。三公九卿属于秦；中外朝属于汉代；三省六部属于隋唐，全部属于郡县时代。 2．（25-26高一下·湖南长沙·期末）史料记载，西周以血缘宗亲划定等级，分封子弟、功臣建立诸侯国；周天子既是天下共主，亦是宗族大宗，家国治理规则高度合一。这一现象集中体现了西周（   ） A．依靠分封实现疆域永久稳固 B．地方诸侯完全听命于周天子 C．宗族伦理融入国家政治体系 D．礼乐制度维系社会阶层流动 【考查知识点】 西周分封制与宗法制（家国一体）西周政治最大特点：家国同构（家国一体）。宗法制依靠血缘宗族伦理划分等级，分封制把宗族关系落实到国家治理，血缘宗族和国家政治紧密结合。周天子既是国家最高统治者（天下共主），又是宗族里的大宗。 礼乐制度礼乐制度主要作用是维护等级秩序，并不是促进阶层流动。 【做题思路】 第一步，抓取题干关键词：血缘宗亲、宗族大宗、家国治理规则高度合一，核心就是家国一体。第二步，逐项分析。 1．西周建立后，周天子把王畿以外的土地和人民授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国、拱卫王室。这一做法（   ） A．标志着官僚政治取代贵族政治 B．使中央实现了对地方的垂直管理 C．说明周天子按考试成绩选拔官员 D．有利于稳定西周初年的统治秩序 2．诸侯们带着周人的文化、制度和技术，在新的领地建立统治，这使得周人的势力和影响得以迅速扩展至黄河下游、江淮流域以及长江以南广大区域。这得益于西周推行（   ） A．宗法制 B．内外服制度 C．分封制 D．王位世袭制 3．在西周的宗族体系中，嫡长子为“大宗”，其余诸子为“小宗”，权位和财产主要由嫡长子继承。这表明宗法制（   ） A．以军功大小作为分配权力的依据 B．以血缘亲疏和嫡庶长幼确定等级名分 C．主张将地方权力收归中央直接行使 D．否定了贵族在政治上的世袭特权 4．西周时期，周天子分封诸侯时，除授予土地和人民外，还会赐给礼器、典籍等；诸侯对周天子需履行朝贡、述职、随征等义务，同时诸侯在其封国内以嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士亦遵循此制。这一制度设计集中体现了（   ） A．血缘关系与政治权力的结合 B．中央对地方的垂直管理 C．分封制是宗法制存在的基础 D．执政集团权力高度集中 考点四：华夏族发展和华夏认同 点睛提示 “华夏认同” 不是简单的血缘归属，更是在频繁的战争、迁徙与文化交流中逐步形成的文化共同体意识。春秋战国时期，“华夏” 观念不断拓展，为后来统一多民族国家的发展埋下文化根基。这个考点立意比较隐蔽，材料选择题经常借用古文情境，要透过文字抓住 “文化趋同、观念融合” 的主旨。 1．（25-26高一上·江苏盐城·期中）春秋战国时期，尽管楚人一再宣称“我蛮夷也”，但楚国许多官职均源于中原周制，青铜礼器制度也始终保守周制。楚国的做法体现（   ） A．华夏认同 B．列国纷争 C．礼崩乐坏 D．天下共主 【考查知识点】华夏认同春秋战国时期，原本地处周边、自称为蛮夷的诸侯国，主动学习、采用中原地区的制度、礼器文化，认可中原文明，就是华夏认同。周边民族逐步融入华夏，推动民族交融。 【做题思路】第一步，抓取题干关键信息：楚国嘴上自称蛮夷，但官职、青铜礼器都沿用中原周制。第二步，逐项辨析。 2．中国人时常以华夏民族自居。华夏作为文化、政治实体，在春秋时期被周边民族所认同，进入战国之后，这些民族逐渐融入华夏族。这说明春秋战国时期（   ） A．世袭制开始代替了禅让制 B．国家管理实行内外服制 C．统一多民族封建国家建立 D．华夏认同观念逐渐增强 【考查知识点】华夏认同春秋战国时期，周边各族认同华夏文化，并逐步融入华夏，华夏认同不断加强，推动民族交融，为后来秦汉大一统奠定民族基础。 【做题思路】抓题干核心关键词：周边民族认同华夏、融入华夏族。 1．春秋战国时期，民族同源共祖的意识开始形成，炎黄被尊奉为华夏人文始祖，并被周边民族认可。这反映了（   ） A．君主专制的强化 B．华夏认同观念已经出现 C．民族矛盾已经消亡 D．血缘是维系国家的纽带 2．如图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围的变化。据图可知，先秦时期（   ） A．国家统一成为历史的必然 B．华夏文明的影响不断扩大 C．大禹治水传说向史实贴近 D．儒墨两家的思想趋于融合 3．赤狄（鬼方）各部虽然盛极一时，但是它们彼此互不统属，所以它们实际上处在中原各国的包围之中。鲁宣公十五年至鲁成公三年（公元前594—公元前588年），赤狄被晋国各个击破，其人口和地盘尽入晋国。至此，古老的鬼方完全被华夏族征服。由此可知，这一时期（   ） A．征服战争推动民族交融 B．华夏认同推动国家统一 C．兼并战争破坏了分封制 D．封建社会取代奴隶社会 4．春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”，进入战国之后，内迁“戎狄”“蛮夷”已经不再被视为“蛮夷”。这一变化表明（   ） A．民族交融推动了文化认同 B．不同地区文化差异消失 C．夷夏观念逐渐被民众抛弃 D．西周宗法制度开始瓦解 考点五：春秋战国的改革和变法 点睛提示 以商鞅变法为代表的各国变法，本质上不是局部修补，而是顺应从贵族政治向官僚政治转型的时代大变革。复习时既要熟悉经济、政治、社会方面的关键措施，更要把握变法瓦解旧制度、为后世封建体制奠基的历史意义；注意区分短期效果与长远历史影响，避免片面评价。 1．（2025·江苏·学业考试） 战国时期，李悝在魏国变法“尽地力之教”，发展生产；吴起在楚国变法“明法章，捐不急之官”。他们的改革（ ） A．加速了西周灭亡 B．推动了社会转型 C．建立了军事霸权 D．巩固了礼乐制度 【考查知识点】战国时期各国变法。战国变法的实质是封建化改革，目的是废除旧的奴隶社会制度，确立新的制度，推动国家由奴隶社会向封建社会转型，代表有魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法。 【做题思路】抓住题干关键词：战国、李悝变法、吴起变法 2．（2025·北京·合格考）商鞅变法秉持“治世不一道，便国不法古”的精神，在加强对地方的行政管理方面采取的措施是（   ） A．“废井田，开阡陌” B．重农抑商 C．推行县制 D．奖励军功 【考查知识点】商鞅变法各项措施及其作用 【做题思路】题干限定条件：加强对地方的行政管理 1．商鞅变法规定：“有军功者，各以率受上爵。……宗室非有军功论，不得为属籍。”这一措施的直接作用是（   ） A．废除了世卿世禄制 B．确立了土地私有制 C．推行了县制 D．统一了度量衡 2．商鞅在秦国主持变法期间，曾“并诸小乡聚，集为大县”，由中央派官僚进行管理，与以往分封给卿大夫的采邑不同。这一措施意在（   ） A．维护贵族利益 B．巩固分封制度 C．加强中央集权 D．发展小农经济 3．有人说：“商鞅治秦，一夜之间，草根与贵族的界限消失了，取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵，达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是（   ） A．废除井田制 B．奖励耕织 C．推行县制 D．奖励军功 4．商鞅变法使秦国出现了“与国民以产业自有，听民占田，世为永业，务使地尽为田，田皆出税”的局面。这一局面的形成得益于商鞅变法（   ） A．“废井田，开阡陌” B．奖励军功 C．实行什伍连坐制 D．推广县制 考点六：百家争鸣 点睛提示 百家争鸣是春秋战国社会大变革在思想领域的集中反映。学考最常以简短史料引文切入，要求匹配儒、道、法、墨的核心主张。不必深挖各家复杂的哲学体系，只要牢牢抓住每个学派最有代表性的关键词；读题时立足材料原意，不要用自己的固有印象去主观脑补。 1．（2024·河南·合格考）在战国时期，有一位思想家宣扬法治，他认为没有法令，即使是尧、舜这样的圣贤之君，也不能治理好国家。他是（   ） A．孟子 B．荀子 C．墨子 D．韩非 【考查知识点】 百家争鸣各学派代表人物及其思想主张 1. 韩非（韩非子）：战国末期法家集大成者，核心主张：以法治国，强调法律的重要性，主张树立君主权威，建立中央集权专制统治。 2. 其他学派简要主张：孟子（儒家）：仁政、民贵君轻、性善论；荀子（儒家）：礼法并治、性恶论；墨子（墨家）：兼爱、非攻、尚贤、尚同 【答题思路】 第一步：抓取题干关键词：宣扬法治第二步：匹配学派，战国法家代表人物就是韩非。孟子、荀子属于儒家；墨子属于墨家，均不以法治作为核心主张，直接排除 A、B、C。 2．（23-24高一·浙江·学考）战国有一学派认为，统治者是通过“尚贤”选取的有德之人；社会成员拥有“兼爱”的品质；下级 完全听从上级命令，形成“尚同”的社会意志。据此判断，这一学派是（   ） A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 【考查知识点】 百家争鸣各学派核心主张 墨家（墨子）核心主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同。 兼爱：无差别地爱所有人； 尚贤：选贤能的人担任统治者； 尚同：下级服从上级，统一社会意志。 其他学派简要区分：儒家主张仁、礼；道家主张无为而治；法家主张法治、中央集权。 【做题思路】 第一步，抓取题干关键词：尚贤、兼爱、尚同，这一组是墨家独有的标志性术语。 第二步，直接匹配学派，再用排除法验证其余选项。儒家仁爱有等级，道家主张无为，法家强调严刑法治，题干均没有体现。 1．孔子认为：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”由此可知，他的治国主张是（   ） A．为政以德 B．以法治国 C．无为而治 D．尚贤尚同 2．墨子提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。”这体现了墨子主张（   ） A．仁政 B．礼治 C．节俭 D．尚贤 3．春秋时期，儒家学派创始人孔子主张统治者应顺应民心，爱惜民力，通过以身作则的道德感化来治理国家。这体现出他的治国主张是（   ） A．“为政以德” B．无为而治 C．“兼爱”“非攻” D．严刑峻法 4．鲁哀公问政，孔子对曰：“省力役，薄赋敛，则民富矣。”这反映出孔子的主张是（   ） A．无为而治 B．“为政以德” C．“兼爱”“非攻” D．严刑峻法 考点七：秦的统一 点睛提示 除了熟记秦朝巩固统一在政治、经济、文化、交通上的具体举措，更要站在长时段视角认识：秦的统一，奠定了我国统一多民族封建国家的基本格局。命题常常在 “制度开创性” 这个角度设问；注意客观看待秦朝，区分制度的长远价值与王朝本身速亡的历史事实。 1．（2025·江苏·学业考试）湖北云梦睡虎地出土的有关秦律的竹简，其内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，内容涉及秦的法律条文和相关解释。这些竹简（ ） A．是后人的主观臆造 B．可以补充传世文献 C．没有任何史料价值 D．完整展现秦律全貌 【考查知识点】 史料分类与史料价值 睡虎地秦简属于考古出土的一手史料，是当时留下的原始记录，可信度高。出土简牍最重要的史学功能就是补史、证史，弥补传世古籍记载缺失，印证传世文献记载。 历史选择题常见限定词 看到 “完整、全部、任何” 这类绝对化表述，一般判定错误。一份出土史料只能反映局部信息，很难展现历史全貌。 【做题思路】第一步，抓关键词：出土竹简、秦律条文，判断它是一手考古史料。 第二步，逐个排除选项 2．（2025·四川·合格考）如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇（   ） 并吞战国，海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃传》秦王扫六合，虎视何雄哉。 ——李白《古风·其三》 A．完成国家统一 B．首创皇帝制度 C．推行残暴统治 D．实行军功爵制 【考查知识点】秦始皇的历史功绩秦始皇最大历史贡献：灭掉六国，结束春秋战国长期分裂局面，完成国家统一，建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家。 【答题思路】第一步：提取两句史料关键词第一句：海内为一（天下统一）；第二句：扫六合（扫平六国）。两句讲的都是秦始皇兼并六国、实现统一这件大事。第二步：逐项排除 1．秦始皇灭掉东方六国之后，在地方彻底废除分封制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。这一历史现象反映出秦朝实行的制度是（   ） A．郡国并行制 B．分封制 C．三公九卿制 D．郡县制 2．如图是秦朝官僚机构示意图。该图所示的制度（   ） A．加强了中央对地方的管理 B．有利于对边疆地区的开发 C．体现了集权于皇帝的目的 D．标志着行政体系日臻完备 3．秦统一后，拆除了六国之间人为设置的川防障碍，修建从咸阳通往各地的驰道。为防御匈奴，秦修筑直道；征服南越后，开通新道；在西南边境修筑五尺道，与驰道相连。这些道路的修建有利于（   ） ①巩固中央集权    ②加强内地和边疆联系   ③保障政令传输    ④减轻百姓的赋税负担 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 4．秦统一全国后，秦始皇召开了一场关于地方治理的御前会议，丞相王绾主张分封制，廷尉李斯则主张郡县制。秦始皇采纳了李斯的建议，旨在（   ） A．尊崇儒术 B．缓和矛盾 C．巩固统一 D．扩展疆域 考点八：汉的强盛 点睛提示 汉武帝时期的大一统措施是本单元学考的重中之重。建议从政治、经济、思想、边疆治理四个维度整合梳理，各项举措看似分散，背后有着强化中央集权、巩固大一统的共同目标。做题时要能识别措施对应的领域，理解政策之间的配套关系，不要把知识点割裂记忆。 1．（2025·江苏·学业考试）西汉时期，地方诸侯“招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐”，积蓄财力。为改变这一局面，汉武帝（ ） A．提升尚书令的地位 B．实行盐铁官营政策 C．设立刺史巡视监察 D．推行均输平准措施 【考查知识点】汉武帝巩固大一统的经济措施（盐铁官营）西汉初年盐、铁可以私人经营，地方豪强、诸侯通过煮盐、冶铁积累巨额财富，威胁中央。汉武帝将盐、铁经营权收归国家，实行盐铁官营，打击地方势力，加强中央集权。 【答题思路】第一步：抓取题干关键词：煮海水为盐、积蓄财力。地方诸侯私自煮盐发财，壮大自身实力。第二步：匹配选项。 2．汉景帝在位时，削减诸侯封地，引发了吴、楚等七国叛乱。汉武帝为进一步削弱诸侯王势力采取的举措是（   ） A．开辟丝绸之路 B．推崇黄老思想 C．颁布“推恩令” D．推行行省制度 【考查知识点】汉代中央集权的加强，重点是汉武帝解决王国问题的措施汉景帝平定七国之乱之后，诸侯势力依旧强大。汉武帝采纳主父偃的建议颁布推恩令，允许诸侯王把封地再分封给自己子弟，王国越分越小，诸侯实力不断被拆分，无力对抗中央，巧妙削弱诸侯王。 【答题思路】第一步：抓题干关键词：汉武帝、削弱诸侯王势力。第二步：逐项辨析 1．汉武帝时期，某官员上书：“今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸之地封。”为此，汉武帝推行（   ） A．察举制 B．推恩令 C．郡国并行制 D．刺史制度 2．汉武帝在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理等重大领域，都进行了制度创新和变革。经汉武帝确立的政治制度是（   ） A．三公九卿制 B．三省六部制 C．察举制度 D．内阁制度 3．汉武帝接受桑弘羊的建议，要求郡国上交中央的贡品，折算成当地便宜、数量又多的物资，再由政府将这些物资转运到稀缺、价格又昂贵的地区出售。这一做法旨在（   ） A．削弱诸侯势力 B．实行盐铁经营 C．增加政府收入 D．抑制工商业者 4．《汉书·董仲舒传》载：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝采纳此建议的直接影响是（   ） A．结束百家争鸣 B．推动教育变革 C．确立儒学正统 D．加强中央集权 考点九：秦汉文化 点睛提示 本考点以识记重要的科技、史学、思想成果为主，但不能把文化当成孤立的 “知识点清单”。秦汉时期恢弘的文化气象，与大一统王朝的时代环境紧密相连。选择题常考查成就的时代归属与历史价值，复习时多留意成果和时代背景之间的内在关联。 1．（25-26高一上·江苏扬州·期末）某部史书首创“纪传体”，这是以记人为主的史书体例，“人”首次成为“史”的主体，人本主义的历史观第一次清晰地呈现并真正确立。该史书是（   ） A．《汉书》 B．《三国志》 C．《后汉书》 D．《史记》 【考查知识点】中国古代史学著作《史记》作者司马迁，是我国历史上第一部纪传体通史，首创纪传体，以人物传记为核心来记载历史。《汉书》、《后汉书》、《三国志》都属于纪传体，但成书时间晚于《史记》。 【答题思路】抓关键词：首创纪传体。 2．（25-26高一上·江苏南京·阶段检测）司马迁著《史记》、班固撰《汉书》均为私人撰著。魏晋以后，国家任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至皇帝亲自参与、由宰相主持，这说明官修史书（   ） A．注重史书的真实性 B．评价历史的公正性 C．修史突出的政治性 D．解释历史的客观性 【考查知识点】中国古代史学，私家修史与官修史书的演变 【答题思路】题干对比：早期是私人写书；魏晋之后朝廷接管修史，宰相主持、皇帝亲自参与，修史变成国家主导的大事。朝廷掌控修史，目的是服务统治，按照统治者的立场来书写历史，体现强烈的政治目的。 1．两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。如首创了纪传体通史体裁《史记》，我国第一部纪传体断代史《汉书》、奠定中医理论基础的《黄帝内经》，以及大大促进中国和世界的文化传播发展的书写材料造纸术，这些成就的取得得益于（   ） A．对外交流频繁，吸收异域文明 B．士人阶层热衷于著书立说 C．统治者大力推行“独尊儒术” D．国家统一与社会经济的发展 2．西汉武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的“大赋”兴盛；东汉中后期，以抒情为主的“小赋”逐渐取代鸿篇巨制的“大赋”。这说明（   ） A．皇帝喜好决定汉赋兴盛 B．士人热衷于颂扬国运 C．汉赋的风格受时代影响 D．赋是汉代的官方文学 3．东汉时期，一位官员总结前人经验改进造纸工艺，用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维造纸，大大提高了纸的质量、降低了成本，使纸逐渐普及。他是（   ） A．毕昇 B．祖冲之 C．蔡伦 D．李时珍 4．《九章算术》中，《均输章》有以“齐地到长安的远近”“太仓粟输上林”为题的应用题；《商功章》里系统记载了城、垣、堤、沟等土木工程的体积计算方法。这说明当时（   ） A．数学应用与国家治理紧密联系 B．经世致用思想成为社会主流 C．科技发展聚焦农耕生产的需求 D．中央注重科技成果系统整理 1．考古学者发现距今约8000年的顺山集遗址和河姆渡文化饮食结构相同，据此推知，他们都种植（   ） A．甘薯 B．玉米 C．小麦 D．水稻 2．20世纪90年代，考古学家严文明提出，中国史前时代形成了一个以中原为核心（花心），包括不同经济文化类型和不同文化传统分层次联系（东夷、百越等文化处于第二或第三层，是花瓣）的重瓣花朵式格局（如下图所示）。这体现了中华文化的（   ） A．多元一体 B．本土原生 C．连续不断 D．世界领先 3．陶寺古城所管辖的聚落覆盖晋南与汾河流域。遗址内分布有宫殿区、王陵区等核心功能区，并发掘多座高等级大墓，还出土了彩绘陶龙盘、玉钺等礼器。陶寺遗址的考古发掘可以佐证（   ） A．稻作农业经济的兴盛 B．氏族成员共享劳动成果 C．分封制扩大统治范围 D．当时已经出现早期国家 4．西周早期青铜器铭文中，多见“授民授疆土”、“匍有四方”等记载，周天子将土地、人口分封给宗亲、功臣与先代贵族，受封者需朝贡、从征、述职等。据此可知，西周分封制（   ） A．实现了中央对地方垂直管理 B．消除了地方诸侯国割据隐患 C．确立了皇权至上的统治格局 D．构建了家国同构的政治体系 5．下图是某位学生整理的西周制度史。据史实判断，①②处应填入的是（   ） A．内外服制、原始经济 B．内外服制、井田制 C．分封制、井田制 D．分封制、小农经济 6．春秋战国时期，社会剧烈变革，思想文化领域出现“百家争鸣”局面。下列思想家与其主张对应正确的是（   ） A．孔子——提倡“仁”“礼”，主张以德治国 B．老子——主张“兼爱”“非攻” C．墨子——主张“无为而治”、顺应自然 D．韩非——主张“仁政”“民贵君轻” 7．春秋战国时期农业生产力水平得到极大提高，促进了生产方式的变革，个体家庭逐渐成为农业生产的基本单位。这主要是由于（   ） A．青铜农具的广泛使用 B．农民的辛勤劳动 C．铁农具与牛耕的使用 D．荒地的大量开垦 8．战国时期，商鞅在秦国主持变法，使秦国迅速强盛，为后来秦统一全国奠定基础。下列措施属于商鞅变法的是（   ） A．罢黜百家，尊崇儒术 B．颁布“推恩令” C．实行租庸调制 D．废除井田制，允许土地自由买卖 9．认为“礼者，所以正其身也；法者，所以齐其群也。礼义立，则贵贱有等；赏罚行，则贤不肖有别。”提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。这一思想家是（     ） A．孔子 B．墨子 C．韩非 D．荀子 10．祈盼“五谷丰登”、“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的特点是（   ） A．古代劳动人民有家畜养殖的传统 B．用牛力耕田的农业生产模式日益完善 C．采用“男耕女织”式的经营方式 D．以种植业为主，家畜饲养业为辅 11．钱穆在《国史大纲》中说：“秦人统一，此期间有极关重要者四事：一为中国版图之确立，二为中国民族之抟成，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定”。以下属于秦人创建的“政治制度”是（   ） A．三公九卿制 B．郡国并行制 C．三省六部制 D．九品中正制 12．“这一制度的推广实现了对先秦时期地方管理模式的扬弃，使中国成为由中央政府直接统治的高度组织化的国家。”该制度是（   ） A．内外服制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 13．蔡邕在《独断》中记载：“臣民称之曰陛下。其言曰制诏。史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆……印曰玺。”这主要体现了（   ） A．皇权至上 B．皇帝独尊 C．皇位世袭 D．中央集权 14．秦朝通过迁刑徙谪、迁六国大姓、屯田垦殖等举措．向陇西、临洮、榆中等地大规模移民，同时将原来甘肃地区的戎翟民族君公迁至关中看管，在甘肃设郡县、定秦律。秦朝此举的主要意图是（  ） A．加强对边疆的控制 B．推动西北民族融合 C．扩大秦朝疆域版图 D．开发甘肃地区经济 15．《史记》记载，公元前209年，淮河流域的900名贫苦农民在前往渔阳戍守的途中遭遇暴雨，无法按期到达。面临误期当斩的惩罚，他们发动了起义，起义军号称“大楚”。该历史事件（   ） A．加速秦朝崩溃 B．引发楚汉之争 C．源于天气原因 D．实现改朝换代 16．秦汉时期，政府建立邮驿系统以保证政令通达，同时通过法律对邮书类别划分、邮递速度、交接手续、封检等加以规范。这（   ） A．统一了全国文字 B．推广了行省制度 C．禁锢了思想文化 D．提高了行政效率 17．西汉初年，“大侯不过万家，小者五六百户”；到了文景之世，“列侯大者至三四万户，小国自倍”。这一变化得益于（   ） A．休养生息 B．汉承秦制 C．盐铁官营 D．尊崇儒术 18．西汉初年，统治者吸取秦朝速亡教训，实行休养生息政策，减轻农民的赋税和徭役负担，注重农业生产，提倡勤俭治国，出现了政治清明、经济发展、人民生活安定的局面。这一局面史称（   ） A．文景之治 B．开皇之治 C．贞观之治 D．开元盛世 19．在中医发展史上，华佗以“神医”之名流芳百世，其医学成就对后世影响深远。下列各项中，属于华佗医学贡献的是（   ） A．编撰《本草纲目》，系统总结医学知识 B．发明麻沸散，助益于我国外科手术的发展 C．编写《九章算术》，完成我国首部药物学专著 D．著成《齐民要术》，全面梳理历代的医药学成就 20．东汉初年，刘秀吸取西汉后期的教训，采取加强中央集权、发展生产等措施，经济在稳定的政局下重新发展起来，社会出现繁荣景象，史称（   ） A．文景之治 B．光武中兴 C．贞观之治 D．开元盛世 1．我国的旧石器和古人类化石发现的历史，开始于20世纪20年代。迄今为止，已经发现的旧石器时代遗址约3000多处，涵盖了距今210万年至六七千年的各个时期。考古学研究表明，上述各个时期的旧石器时代文化和古人类化石虽然存在着一定的差异性，但又明显具有一些共同性的本质特征。对此解读正确的是（   ） A．中国遗址数量丰富 B．地域文化差异性强 C．人类演化谱系完整 D．中华文明多元一体 2．考古发现，仰韶文化遗址中不仅出土了粟、黍等粮食作物，还伴有石斧、石刀、石铲、石锄等农业工具；同时在河北、河南、甘肃、内蒙古、辽宁等地也发现了同期的碳化谷物与生产工具。这说明当时（   ） A．原始农业有所发展 B．农业起源多元并行 C．采集经济仍占主导 D．粟稻作物最为发达 3．《孟子·滕文公上》云：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。”对材料描述的土地制度井田制解读正确的是（   ） A．土地名义上归农夫所有 B．私田可以随意买卖 C．属于奴隶主土地国有制 D．形成于春秋时期 4．《左传》有载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗”，同时西周配套了覆盖祭祀、乐舞、车马等领域的严格等级礼仪，违者以“僭越”论罪。这反映出西周分封、宗法与礼乐三大制度（   ） A．打破血缘贵族世袭政治特权 B．依托神权强化君主专制集权 C．实现中央权力高度集中管控 D．互为表里维护宗法等级秩序 5．西周时期，齐国国君去世后，其庶长子联合部分卿大夫，企图夺取君位，一度声势浩大，但最终失败，嫡次子在周王室的支持下顺利继位。这反映了西周（   ） A．卿大夫掌控国家决策权 B．宗法制与分封制的相互作用 C．权力继承缺乏制度保障 D．中央实现对地方的直接控制 6．下图所示为出土于春秋晚期的牺尊，牛首的形象相当写实，双目炯炯有神，在牛鼻子上设有一个牵引套环。该文物可以用来说明当时（   ） A．铁器在全国范围普遍使用 B．耕牛可能被用于农业生产 C．家庭手工业已经十分发达 D．礼乐制度在贵族中的盛行 7．春秋中期以前，齐国执政的卿大夫主要出自国氏、高氏两大公族（即齐国国君的同宗亲属）；春秋晚期以来，异姓贵族田氏崛起，逐渐取代公族而主国政。这一变化表明当时（   ） A．民族交融加快 B．变法成为潮流 C．政治权力下移 D．士阶层的崛起 8．老子在《道德经》中指出：“治大国，若烹小鲜”。认为统治者在治理国家时，不能随意干预，决策要谨慎，要尊重社会的自然规律和民心民意。该主张（   ） A．注重以人为本 B．体现顺应自然的治国理念 C．重视君主修养 D．代表新兴地主阶级的利益 9．春秋战国时期，社会发生了深刻变化。铁制农具开始使用并逐步推广，牛耕得到应用，生产力显著提高。这些变化对当时社会产生的最深远影响是（   ） A．促进了商业繁荣 B．推动了土地私有制的形成 C．导致了诸侯争霸 D．加强了周天子的权威 10．据《史记》等文献记载，春秋初期秦人以东夷族的少皞为祖先，至春秋晚期则改奉华夏族的颛顼为祖先。这一变化反映了（   ） A．秦已接受周王室的册封任命 B．秦人对华夏文化的逐渐认同 C．商鞅变法改革了秦的旧习俗 D．秦国开始着手准备统一国家 11．公元前215年，秦始皇在巡行途中下令，毁弃各国在边境上修筑的城池，并开通各国修筑的河川防御工事。至楚汉战争时，已见不到各国川防的痕迹。这一措施（   ） A．扩大秦国的军事优势 B．削弱了各地的割据势力 C．加强各地区间的联系 D．为秦朝灭亡埋下了隐患 12．秦统一后，“海内为郡县，法令由一统”，郡县长官由皇帝直接任免，不得世袭。这一制度（   ） A．有利于加强中央对地方的控制 B．导致了七国之乱的爆发 C．恢复了西周的分封制度 D．削弱了秦朝的国家统一 13．秦朝建立后，秦始皇二十六年“徙天下豪富于咸阳十二万户”。三十三年，“诸尝逋亡人……贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。西北斥逐匈奴”。秦朝的这些措施（   ） A．消除了地方割据 B．实行因俗而治政策 C．使国家长治久安 D．意在巩固国家统一 14．秦朝的驰道为三线道，皇帝以外的车马只能走在两侧道，擅自使用中央天子道的人会遭流放，车马亦会被没收。这说明秦朝的驰道（   ） A．方便了人们的出行 B．加强了对地方的控制 C．促进了经济的发展 D．具有皇权专制的色彩 15．西汉初立，国家府库空虚至极。统治者让士兵复员归乡，按照功劳大小分配耕地和住宅，享受免除徭役的待遇；恢复因饥饿沦为奴婢者的庶人身份，还对农民减轻田租。上述举措（   ） A．化解了诸侯王国威胁 B．沿袭了秦朝的统治政策 C．有利于社会经济恢复 D．加强国家对经济的管控 16．汉高祖刘邦发布诏令：减轻田租，什五税一（国家征收收获物的十五分之一作为田赋）；释放奴婢；士兵还乡务农，以功劳行田宅。据此可知，汉初（   ） A．土地兼并问题日益严重 B．延续秦朝重农抑商政策 C．推行“与民休息”政策 D．农民承受着繁重的徭役 17．考古人员在汉代丝绸之路沿线遗址中，发现了汉朝的丝绸、铜镜，还有中亚的农作物种子、西亚的货币。这反映出丝绸之路的作用是（   ） A．巩固边疆统治 B．促进中外经济文化交流 C．推动经济重心西移 D．实现东西方政治联姻 18．东汉中后期出现外戚与宦官交替专权的恶性循环：皇帝幼年时外戚凭借辅政身份垄断朝政，皇帝成年后依靠宦官铲除外戚，继而宦官又操控权柄。这一历史现象出现的根本原因在于（   ） A．君主专制制度不断强化 B．皇位继承制度缺乏规范 C．儒家伦理道德体系崩溃 D．官僚集团内部党争激烈 19．汉代某文本描绘山川物产之盛片段——“其山 盘纡弗郁”；“其土丹青赭垩”；“其东有蕙圃”；“其南有平原广泽”，辞藻华美，铺陈排比。该文本的文学体裁是（   ） A．楚辞 B．汉赋 C．唐诗 D．宋词 20．下表整理自《九章算术》。由表格内容可知《九章算术》（   ） 板块 主要内容 方田 田亩面积计算 商功 土木工程体积计算 衰分、均输 赋税、徭役分配 A．主要侧重数理研究 B．奠定了小农经济的基础 C．注重解决实际问题 D．标志着传统科技的完善 1 学科网（北京）股份有限公司 $