内容正文:

想合作胡绳,有些人只会空想,不会做事。他们凭空想了许多念头,滔滔不绝地说了许多空话,可是从来没认真做过一件事。也有些人只顾做事,不动脑筋,他们一天忙到晚,做他们一向做惯的或者别人要他们做的事,他们做事的方法只是根据自己的习惯,或者别人的命令或一般人的通病,自己一向这样做,别人要他们这样做,一般人都这样做,他们就依葫芦画瓢,照样做去,到底为什么要做这件事?为什么要这样做?有没有更好的办法?他们从来都不想一想想我们瞧不起。前一种人说他们是空想家,可是往往赞美。后一种人,说他们能够埋头苦干,能够苦干固然是好的。但是只顾埋着头,不肯动动脑筋来想想自己做的事,其实并不值得赞美。这种埋头做事不动脑筋的人,简直是说的不客气一点,跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转,永远不会想一想为什么要做这件事,为什么要这样做,有没有更好的办法能够这样想的,只有人人在劳动中不断的动脑筋,想办法,才清清楚楚的知道自己做这件事为什么,目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做一面想,所以文化能够不断的进步,要不今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。一事不做,凭空设想,那是空想。不动脑筋,埋头苦干,那是死做,无论什么事情,工作也好,学习也好,空想和死做都不会得到进步,想和做是分不开的,一定要连接起来,想合作,怎样才能够连接起来呢?我们常常听说从实际出发这句话,这就是想合作连接起来的一条路。想的时候要从实际出发,就不能空想,必须去接近实际。怎样才能够接近实际?当然要观察,光靠观察还不够,还得有行动。举个例子来说,人是怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象,光靠观察鱼类和水禽类的动作,那是不够的,一定要自己跳下水去试验,一次、两次、十次、几十次的试验,才能学会游泳。如果只站在水边,先是一阵子呆看,再发一阵子空想,即使能够想出一大堆道理来,自己还是不会游泳,对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的道理,其实并不算什么道理,真正的道理是在行动中取得经验,再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对,还得拿行动来证明,行的通的就是对的,行不通的就是错的。一面做一面想做,要靠想来指导,想要靠做来证明,想和做是紧密的连接在一起的。在学校里,有些同学很用功,可是不会用思想。他们学习语文就硬读课文,因为只读不想同一个语言文字上的道理,在这一刻里听明白了,出现在另一刻里又不理解了。他们学习数学就硬记公式,因为只记不想用这个公式算出了一道题,碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理不能应用在新事物上,这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学他们能想出些省力的有效的方法,拿来记住动植物的分类,弄清历史的年代。我们固然不赞成为了应付考试想出一些投机取巧的办法,但是我们承认,在学习各种功课和训练记忆力上,是可以有一些比较省力的、有效的方法的。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读,不动脑筋想一想,那就得不到。除了学习功课以外,做种种课外活动也要把想和做联结起来。例如开会、演说、办强暴、组织班会和学术团体这些实际的行动,如果光凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩和经验想想怎样才能把这些事情做得更好、更有效果,那么结果常常会劳而无功。无论什么人,不管他怎样忙,都应该抽点功夫来想一想,想什么,想他自己做过的事,想自己做事得到的经验。这样他脑子里所有的就不是空想,他的行动也就可以不断的得到进步。
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