必修四《哲学与文化》哲学部分-高考政治7本书思维导图+核心知识+真题可视化——以2023-2026年广东高考政治试题为例

必修四《哲学与文化》哲学部分、思维导图、核心知识 真题解析可视化 -----以2023-2026年广东高考政治试题为例 第一单元 探索世界与 把握规律 第二单元 认识社会与 价值选择 第2课：探究世界的本质 第1课：时代精神的精华 第4课：探索认识的奥秘 第3课：把握世界的规律 第5课：寻觅社会的真谛 第6课：实现人生的价值 辩证 唯物主义 历史 唯物主义 第三单元 文化传承与 文化创新 文 化 哲学 马克思主义哲学 第7课：继承和发展中华优秀传统文化 第8课：学习借鉴外来文化有益成果 第9课：发展中国特色社会主义文化 哲学基本理论 辩证唯物论 唯物辩证法 辩证唯物主义 认识论 社会历史观 人生价值观 马克思主义 文化观 必修4《哲学与文化》知识结构 不忘本来 吸收外来 面向未来 --学习马克思主义哲学和文化观教育，形成正确的世界观、人生观、价值观 2 （哲学的基本知识） 1.1追求智慧的学问（哲学的内涵） 1.3科学的世界观和方法论（哲学的发展） 从起源看 从与时代关系看 从世界观和方法论的关系看 从与具体科学的关系看 1.2哲学的 基本问题 思维和存在的关系问题 唯物主义 何者为本原 有无同一性 唯心主义 古,近,辩历 物→意 主唯,客唯 意→物 有：可知论 无：不可知论 马克思主义哲学 产生条件 基本特征 中国化时代化理论成果 第一课 时代精神的 精华 是什么 研究什么 为什么要学马哲 第二课 探究世界的本质（唯物论） 世界是物质的 物质是运动的 运动是有规律的 人能认识和利用规律 1.物质的概念、唯一特性 2.世界的物质性原理 ①自然界是物质的 ②人类社会的物质性 ③意识是物质世界长期发展的产物 物质决定意识 方法论：坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，一切从实际出发，实事求是 1.运动的概念、地位（物质固有的根本属性和存在方式） 2.物质与运动的关系 ①（强调运动）物质是运动的物质。 ②（强调物质）运动是物质的运动。 1.……含义 2.规律的客观性普遍性 方法论：尊重规律，按规律办事，不违背规律。 正确发挥主观能动性 ①能动地认识世界 （目的性/自觉选择性/能动创造性） ②能动地改造世界 （正确——促进；错误——阻碍） 一切从实际出发，实事求是 （意识的作用） ①尊重客观②发挥主观③两结合④两反对 存在 方式 （“唯物论”的总方法论要求） 两者结合 4 把握世界的规律 联系的普遍性→用联系的观点看问题 联系的客观性→从固有联系中把握事物，建立新联系 联系的多样性→一切以时间、地点、条件为转移 联系的含义 联系的特点 用联系的观点看问题 世界是普遍联系的 （联系观） 世界是永恒发展的 （发展观） 唯物辩证法的实质与核心 总特征 整体与部分的关系：相互区别相互联系；方法论 系统优化方法：系统的基本特征；方法论 发展的普遍性 发展的实质：事物的前进和上升 发展的状态（形式）：量变与质变的统一 发展的途径（趋势）：前进性与曲折性的统一 发展的根本途径：辩证否定 矛盾的含义：对立统一 矛盾的基本属性：同一性和斗争性→一分为二、全面 矛盾的普遍性→前提；承认/直面/分析/解决矛盾 矛盾的特殊性：表现；具体问题具体分析（基础/关键 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系：精髓；关系；方法 主要矛盾和次要矛盾辩证关系 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系 （根本观点） 事物发展的源泉和动力 矛盾问题的精髓 用对立统一的观点看问题 唯物辩证法的发展观 用发展的观点看问题 坚持两点论和重点论的统一 第三课 把握世界的规律 5 一、联系的特点 1、普遍性： 任何事物都与周围其他事物联系着，要求用联系的观点看问题。 （注意：“任何两个事物之间是相互联系的”说法错误！） ★2、客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 表现：①自在事物的联系是客观的；（因为在人类产生产就存在了） ②人为事物的联系虽然具有“人化”的特点，但也是客观的； 方法论：从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 3、多样性：事物的联系是多种多样的。 方法论：善于分析把握事物存在和发展的各种条件（主客观、内外部、有利不利条件），一切以时间、地点和条件为转移。 ★4、整体与部分的辩证关系原理 ①整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。整体的功能、状态及其变化也会影响部分。要求树立全局观念，用综合的思维方法认识事物，立足整体，统筹全局，优化组合，选择最佳方案，实现整体最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果； ②整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能。要求必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 5、掌握系统优化的方法 系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 要求我们树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方式认识事物。立足整体，统筹全局，优化组合，选择最佳方案，实现整体最优目标。 唯物辩证法的总特征--联系观 唯物辩证法的总特征—发展观 1、发展的普遍性 ，世界是永恒发展的。 ★2、发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 注意： ①只有上升前进的运动、变化才是发展！ ②新出现的事物≠新事物。新旧事物的判断标准：是否同事物发展的必然趋势相符合。 ★3、发展的“形式”、“状态“：量变和质变辩证关系原理 ①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备 ②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果； ③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 方法论：①重视量的积累，为实现事物的质变创造条件； ②果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展； 注意：“量变必然引起质变”说法错误！（量变只有达到一定的程度才能引起质变） ★4、发展的“途径”：前进性与曲折性的统一 ①事物发展的前途是光明的， 要求对未来充满信心，支持和保护新事物，促使其成长、壮大。 ②事物发展的道路是曲折的，要求做好充分的思想准备，克服困难，勇敢地面对挫折与考验。 5、辩证否定：辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是联系和发展的环节。 同一与斗争 普遍性 特殊性 辩证关系 承认矛盾；一分为二 要从中国国情出发，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合；要坚持共性与个性具体的历史的统一。 具体问题具体分析 两点论和重点论相统一 坚持一分为二、 坚持两分法、两点论 矛 盾 含义 特征 主次矛盾、矛盾主次方面 世界观 方法论 矛盾分析法 矛盾的观点 唯物辩证法的实质与核心 人的认识 从何而来 在实践中 追求和发展 真理 实践 认识 决定 反作用 真理 正 确 含义 特点 基本形式 含义 阶段 特点 含义 特点 客观物质性、主观能动性、社会历史性 感性认识、理性认识 反复性、无限性、上升性 客观性、具体性、条件性 实践是 认识的 基础 检验标准 目 的 来 源 动 力 在实践中 认识和发现真理在实践中 检验和发展真理 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 人们改造客观世界的物质性活动 主体对客体的能动反映 第四课 探索认识的奥秘 寻觅社会的真谛 社会历史的本质 1．社会生活在本质上是实践的：劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。 2．社会存在与社会意识 社会历史的发展 1.人民群众是历史的创造者：人民群众是社会历史的主体、历史的创造者 （物质、精神、社会变革的决定力量） 2.群众观点和群众路线：群众观点→相信、服务、负责、学习（根本立场、观点）群众路线→为了、依靠、来、去（根本领导方法、工作方法、生命线、根本工作路线） 社会历史的主体 1.社会历史发展的规律：生产力和生产关系；经济基础和上层建筑。 2.社会历史发展的总趋势：总趋势前进上升，过程曲折；阶级社会→阶级斗争；社会主义社会→改革；社会主义社会是共产主义的初级阶段。 （1）社会存在决定社会意识 （2）社会意识具有相对独立性 第五课 寻觅社会的真缔 价值与价值观 实现人生的价值 1.人的价值： 2.价值观的导向作用：认识评价、改造世界、人生道路选择。 3.培育践行核心价值观 （1）当代中国精神的集中度体现 （2）本质、继承、吸收、时代精神 （3）无所不在无时不有、细小实、内化于心外化于行 价值判断与价值选择 1.自觉遵循社会发展的客观规律： 价值观有社会历史性→坚持真理，遵循社会发展的客观规律。 2.自觉站在最广大人民群众的立场上： 价值观有主体差异性（阶级社会有阶级性）→自觉站在最广大人民群众的立场上，把人民利益作为最高价值标准。 价值的创造和实现 （1）社会价值：个人对社会的责任和贡献（对人的价值的评价：看贡献） （2）自我价值：社会对个人的尊重满足 1.弘扬劳动精神实现人生价值： 劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。 2. 在个人与社会统一中创造实现价值： 社会提供的客观条件是人实现创造价值的前提。 3. 在砥砺自我中创造实现价值：拼搏自强不息，才干素质；理想信念（正确价值观指引）；锤炼品德修为。 第六课 实现人生价值   2023 2024 2025 2026 2027 素材 知识 素材 知识 素材 知识 素材 知识 启示 选择题1 漫画 量变质变； 对立统一 广西巡抚与康熙故事 唯心主义； 价值观 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 王羲之观鹅，将鹅的脖颈转动融入书法，透视出传统文化的精神和风骨 矛盾的对立统一；认识过程（感性认识到理性认识）；联系的观点 选择题2 自行车消费热 意识； 社会意识 漫画 主体差异性；矛盾普遍性和特殊性 手作 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用” 实践的观点；辩证否定观、价值观 选择题3 中国是最早创造漆器国家 世界观指导作用； 联系客观性 古典家具与文化价值 价值判断； 联系多样性 漫画“个人力量是加法，团队力量是乘法” 整体与部分、矛盾的同一性、联系的客观性、人生价值的实现 主观题 传统阅读与 社会交化阅读 (辨析题) 矛盾普遍性和特殊性 人工智能改变生产生活 (辨析题) 人类社会历史的本质 对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计 (阐释说明类题) 价值判断与价值选择 寻找“未来能源”这一重要战略擘画 正确发挥主观能动性 哲学选择题题支综合性强，12个题支覆盖前言+四部分。矛盾知识年年考、主观题考辨析题，小切入。预测考认识论、联系观、矛盾观 必修四中的“哲学” 年份 2021-2026年广东高考政治主观题哲学设问 材料情境 题型 2026 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。（8分） 科技类 阐释说明类 2025 (1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。(8分) 科技类 阐释说明类 2024 有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分）（实践、劳动、社会存在与社会意识的辩证关系） 科技类 辨析类 2023 有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 文化类 辨析 2022 (1)假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点？运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。（10分）（认识具有反复性、无限性和上升性） (2)老师引用马克思的经典语录对辩论作出总结一一任何的科学批评意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言：走自己的路，让人们去说罢！请从“价值判断与价值选择”的视角，谈谈面对偏见应如何正确地“走自己的路”。（4分） 支持哪方观点 原因类 2021 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性（10分）（对立统一、矛盾的主次方面） 选取其中一种看法 原因类 专题八　探索世界与把握规律 考法13 品味漫画,领悟哲理 考法攻略 　　2021—2026年,广东卷均设置漫画题,且经常在哲学模块设置此类试题。该类试题实现了对“原理+方法论+现实映射”的综合考查。从考查的知识点看,2026年考查实践观、辩证否定观，2025年考查联系观、矛盾的同一性,2024年考查矛盾的普遍性与特殊性、真理,2023年、2022年都考查矛盾的含义(异题同项),2021年考查联系、真理、认识,2015年、2013年、2026年都考查认识论。 从备考的角度看,学生平时要重视对哲学漫画题的训练,掌握解题思路。从解题的角度看,学生可从这些步骤突破:首先,读图(定基调),看标题、看文字、看突出点,弄清作者表达意图;其次,转化(哲理化),将画面转化为哲学原理;再次,排雷(选最优),排除“主观臆造”“夸大作用”等干扰项。同时,应注意避免过度解读漫画。 1.（2026年广东高考·T9）漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是（   ） ①对全部社会生活都应该“当做实践去理解” ②哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及 ③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除 ④辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己 A.①②      B.①④      C.②③      D.③④ ①正确：对全部社会生活都应该“当做实践去理解”，强调实践是认识的来源和检验标准。 ④正确：辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己，“消化”体现扬弃。 ②错误：哲学作为智慧之学，人人都可以学习和掌握，并非“普通人难以企及”。 ③错误：不同主体对同一事物价值评价的差异是客观存在的，不能“消除”。 排谬法排除②③ 考点：实践的观点；辩证否定观 B 2.（2025年广东高考·T10）图1漫画“个人力量是加法，团队力量是乘法”蕴含的哲理是 ①整体具有部分所不具备的功能和作用 ②个人与团队之间的矛盾必然具有同一性 ③事物本身的联系是主体自觉建构的产物 ④个人奋斗和自我实现是团队成功的前提 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 漫画强调团队力量大于个人力量的简单相加，说明整体具有部分所不具备的功能，当部 分以合理结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。①表述正确，符合题意。个人 是团队的组成部分，个人与团队相互依存，个人力量的发挥有助于团队力量的提升，体 现了矛盾的同一性，②表述正确且符合题意。 事物的联系分为人为事物的联系和自在事物的联系，都是客观的，不以人的意志为转移，自在事物的联系 天然客观存在，无须主体建构，③表述错误。团队成功需要个人奋斗，但不能说个人奋斗和自我实现是团 队成功的前提，④表述错误，团队的成功需要个人的奉献，还需要成员之间的协作等多种因素，漫画意思 侧重团队的协作而非个人付出。 排谬法排除③④ 考点：整体与部分、矛盾的同一性、联系的客观性、人生价值的实现 A （作者：郑辛遥） C 材料涉及的两幅漫画中，“码”上办显示通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题,但不 能解决老年人用现金买米的问题；孩子接收了一堆爸爸妈妈爷爷奶奶送来的“钙奶”，但却忽略了孩子的 差异化的需求,他们都忽视了群体中的特殊需求,从哲学的角度看,这启示我们要从不同的角度思考解决主体 的利益需求,不能只看到矛盾的普遍性,而忽略矛盾的特殊性,②③正确 材料主旨没有涉及物质与意识的关系,也没有体现真理的条件性和具体性,①④排除。 排异法排除①④ 考点：矛盾的普遍性与特殊性、自觉站在最广大人民的立场上 3.（2024年广东高考T10）如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读，最贴切的是（  ） ①离开了客观存在，就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行 A.①② B.①④    C.②③   D.③④ 4.（2023年广东高考T11） 如图漫画（作者：于冰）所蕴含的哲理是（ ） ①质变是量变的必然结果 ②矛盾双方既对立又统一 ③事物的价值取决于人的选择 ④正确的认识来自合理的判断A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 价值是客体对主体的积极意义，事物本身的属性也是影响其价值的重要因素，事物的价值不是“取决于人的选择”，③表述错误。实践是认识的基础，正确的认识来自于实践，④表述错误。 当一件物品必不可少时，已经开始禁锢你的生活了，说明矛盾双方对立统一，并在一定条件下相互转化，同时，这也是一个量变的积累过程，慢慢的发生质变，开始禁锢生活，①②符合题意。 排谬法排除③④ A 5.（2022年广东高考·T15）图2漫画“当你阻碍别人前进的同时，无疑切断了自己的后路”（作者：薛飞）给我们的哲学启示是 ①事物发展有曲折性，要勇敢面对挫折与考验②事物联系是多样的，要用长远的眼光看何题③矛盾双方既对立又统一，要全面地看待事物④主要矛盾决定事物性质，做事情要分清主次A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 漫画是在强调要用长远的眼光看问题,既要看到眼前联系,又要看到长远联系,要尊重联系的多样性,②正确切题。漫画也在强调损人也不利己，矛盾双方既对立又统一,要用一分为二、全面的观点看问题，③正确切题。 漫画没有涉及道路的曲折,①与漫画无关。事物性质主要由主要矛盾的主要方面决定，④错误。 排异法排除①④ C 图2 6.（2021年广东高考·T16）图2漫画《我该怎么走？！》（作者：陈景凯）给我们的哲学启迪是（ ） ①事物的复杂性决定了真理具有不确定性 ②人们在否定以往认识的过程中接近真理 ③要善于把握事物联系的多样性和条件性 ④个别、具体的认识都是有条件的、相对的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 真理具有客观性，真理与谬误的界限不容混淆，①错误。 人们在实践基础上辩证否定以往认识的过程中接近真理、发现真理，②错误。 联系具有多样性和条件性，个别具体的认识是有条件的相对的，怎么走要根据自己的身体状况和实际需要来决定，不能盲目效仿别人，③④符合题意。 D 排谬法排除①② 7.（2015年广东高考·T35）漫画(作者:彭长征)蕴涵的哲学道理是,在认识事物时(　 　) A.否认事物的客观性,就不能全面看问题 B.立场不同,价值判断和价值选择就不同 C.着眼于全局的认识就是真理性认识 D.认识结果的差异受主体认识方法的影响 D选项观点正确且符合题意，题中漫画就是强调主体认识方法的不同导致认识的结果产生差异，故入选。 A选项观点与题意不符，题中漫画揭示的主旨并不是否认事物的客观性，而是强调不同的主体站在不同的 解度，得出的认识不同，故排除，B选项观点与题意不符，题中漫画仅仅是立场不同，价值判断不同，并 没有做出价值选择，故排除。C选项观点错误，着跟于全局，有助于帮助我们获得真理性认识，但着眼于 全局的认识并不等于真理性认识，故不选， 排谬法排除ABC 考点：价值判断和价值选择、认识论、矛盾观 D 8.（2013年广东高考·T34）下面漫画(作者:周锐)给我们的哲学启示是(　 　) ①对事物的认识受主体差异的影响 ②认识和改变规律是克服困难的条件 ③辩证的否定是事物之间相互的否定 ④真理都有自己适用的条件和范围 A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④ 漫画题解答的关键是读懂漫画的意思。一般难度较大。但这题可以用排除法快速解答。因为②错误，规律 不能改变；③错误，辩证的否定是自我的否定，不是相互的否定 排谬法排除②③ 考点：认识、规律、辩证否定观、真理 B 考法14 坚定辩证唯物主义和历史唯物主义立场 考法攻略 　　马克思主义哲学在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,同时把唯物辩证的观点贯穿于社会历史领域,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。2023—2025年广东卷均在物质与意识、社会存在与社会意识的关系等方面设置考题,考查学生对相关知识的掌握情况。 　　备考过程中,应坚定辩证唯物主义和历史唯物主义的立场:明晰物质与意识、实践与认识、社会存在与社会意识的辩证关系……任何意识、认识及社会意识的产生,都能在物质世界、实践活动与社会存在中找到根源,这一底层逻辑是破解相关考题的关键钥匙。 备考启示：准确理解哲学概念，如主观唯心主义、矛盾特殊性等；运用哲学原理分析文化现象背后的哲学道理，避免逻辑错误。 1.（2026年广东高考·T8）关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故，有云：“（鹅）又喜转旋其项，故古之学书者，法以动腕。羲之好鹅者以此，亦取其自然而有行列。”羲之观鹅，见其脖颈转动自然流畅，便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣，不卑不亢的淡然姿态，透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料，正确的哲学解读是（   ） ①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面 ②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系 ③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程 ④以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富 A.①②      B.①③      C.②④      D.③④ ①正确：文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面（如刚与柔、动与静），体现了矛盾的 对立统一。 ③正确：主体对客体的能动反映必然经历从感性认识（观鹅）到理性认识（书法意境）的过程。 ②错误：自然界的事物和人的思维之间的联系属于事物固有的联系，是客观的，人可以认识和利用。 ④错误：精神财富的创造需要物质基础，但人民群众是物质财富和精神财富的创造者，不能简单说“英雄 人物创造了精神财富”。 排谬法排除②④ 考点：矛盾的对立统一；认识过程（感性认识到理性认识）；联系的观点 B 1.（2026年广东高考·T8）关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故，有云：“（鹅）又喜转旋其项，故古之学书者，法以动腕。羲之好鹅者以此，亦取其自然而有行列。”羲之观鹅，见其脖颈转动自然流畅，便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣，不卑不亢的淡然姿态，透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料，正确的哲学解读是（   ） ①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面 ②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系 ③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程 ④以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富 A.①②      B.①③      C.②④      D.③④ ①正确：文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面（如刚与柔、动与静），体现了矛盾的 对立统一。 ③正确：主体对客体的能动反映必然经历从感性认识（观鹅）到理性认识（书法意境）的过程。 ②错误：自然界的事物和人的思维之间的联系属于事物固有的联系，是客观的，人可以认识和利用。 ④错误：精神财富的创造需要物质基础，但人民群众是物质财富和精神财富的创造者，不能简单说“英雄 人物创造了精神财富”。 排谬法排除②④ 考点：矛盾的对立统一；认识过程（感性认识到理性认识）；联系的观点 B 2.（2025年广东高考·T8）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 材料中在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。不同地域对秋的感受和文学表达不 同，体现了矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾。说明矛盾具有特殊性，②表述正确，符合题意。岭 南和其他地区地理环境不同，影响了人们对秋的情感，说明地理环境作为社会物质生活条件对情感生成有 重要影响，④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础，符合历史唯物主义中社会存在决定 社会意识的原理，表述正确，符合题意。 悲秋情感是人们对客观存在的一种反映，是基于一定的客观环境和文化背景产生的，不是主观唯心主义的 体现，①属于对哲学概念的错误理解，不选。悲秋情感的生成是多种因素共同作用的结果，并非感性认识 与理性认识的关系导致，③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因属于逻辑错误，不选。 排谬法排除①③ 考点：唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 C 3.（2025年广东高考·T9）在工业化早已解放人类双手的今天，手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包，在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界，体现出日常生活审美化的趋势。这表明 ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 人们通过手作这种劳动方式获得解压、悦己的体验，体现了劳动创造美好生活，同时也 丰富了人的精神世界，塑造了人，③表述正确符合题意。随着工业化发展，社会生活发 生变化，人们的审美方式也随之改变，手作成为新的休闲审美方式，体现了社会生活对 审美方式的影响，符合社会存在决定社会意识原理。④审美方式的变化源自社会生活的 变化，表述正确符合题意。 实践活动具有社会性，审美实践活动是在社会中进行的，人们在手工制作过程中会受到社会文化等因素的 影响，不是单个人孤立的活动，①表述错误。手作消弭了艺术与生活的边界，矛盾可以转化，不能消除， “消除” 一词过于绝对，②属于绝对表述错误，不选。 排谬法排除①② 考点：实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 D 4.（2024年广东高考T9）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③   C.②④  D.③④ B 陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈 ，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足” 即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国 富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③ 符合题意。 康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥 瑞”，这属于唯物论，②表述错误。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动 机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④表述错误。 排谬法排除②④ 考点：唯物主义和唯心主义、价值观及其导向作用 D “常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格 调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具 的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识 事物具有重要意义，③④符合题意。 新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误；实践 是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误； 排谬法排除①② 考点：价值判断、联系的多样性 5.（2024年广东高考T11）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 6.（2023年广东高考T12） 20世纪80年代，自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来，随着绿色低碳出行观念的普及，多地出现骑行热，凭借健身、时尚、科技等新元素，沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明（ ） ①人的意识活动具有目的性和选择性 ②人们对美好生活的向往决定生活面貌③事物的发展是间断性和飞跃性的统一 ④社会意识对社会存在具有能动的反作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 客观决定主观，人们对美好生活的向往是主观范畴，不能决定客观的生活面貌，②表述错误。 事物的发展是连续性与间断性、渐进性和飞跃性的统一，③表述错误。 排谬法排除①② B 7.（2023年广东高考T13） 中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（ ） ①人的活动方式体现了人的世界观 ②美的源泉存在于人的经验感受之中 ③通过实践活动可以建立事物的新联系 ④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值A.①② B.①③ C.②④ D.③④ （美）认识的源泉在于实践，而不是在于人的经验感受，②表述错误。 价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性，人为事物的联系与自在事物的联系，不能说哪个更有价值，④说法错误。 排谬法排除②④ B 8.（2022年广东高考·T12）苦瓜味苦性寒，是一种消暑清热的食材。清代屈大均在《广东新语》中这样评价苦瓜：“杂他物煮之，他物弗苦，自苦不以苦人，有君子之德焉。”苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点，使其得了“君子菜”的雅号。从材料可以看出 ①事物是各种观念的集合 ②意识对事物的反映具有选择性和创造性 ③人可以根据事物固有的联系建立新的联系 ④掌握事物的特性是意识活动的最终目的A．①② B．①④ C．②③ D．③④ ①表述错误，是主观唯心主义 ④表述错误，意识活动的最终目的是把意识应用于指导实践,改造世界,不是掌握事物的特性。 《广东新语》中对苦瓜的评价,把它与君子相联系,使其得了“君子菜”的雅号,这表明意识活动具有选择性和创造性,也表明人可以根据事物固有的联系建立新的联系,②③正确符合题意。 排谬法排除①④ C 9.（2022年广东高考·T13）北宋理学家周敦颐酷爱莲花，长期观察莲花的形貌特征与生长环境，领悟到莲花之美与“夫唯大雅，卓尔不群”的高雅情操有共通之处，创作出“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的千古名句。由此可见 ①艺术作品是人仅凭灵感创作出来的②艺术体验不能脱离人的生存环境和生活经验③艺术修养是人在长期的社会实践中逐步形成的④审美标准具有客观性，不会随着时代的变化而变化A．①② B．①④ C．②③ D．③④ ①表述错误，艺术作品是人对客观事物的能动反映,离不开客观存在的事物,并不是人仅凭灵感创作出来的。 ④表述错误，审美标准具有客观性，但不是一成不变的。 艺术修养是人在长期的实践中形成的,艺术体验不能脱离人的生存环境和生活经验,②③正确符合题意。 排谬法排除①④ C 11.（2022年广东高考·T16）马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 旧唯物主义认为社会意识决定社会存在,犯了历史唯心主义错误,并不是否认而是夸大了社会意识对社会历史发展的作用,②错误。 马克思主义的伟大发现--唯物史观,正是从社会生活本质上是实践的角度,正确揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因,即:社会存在决定社会意识,③④符合题意。①表述错误不选。 排谬法排除①② D 12.（2021年广东高考·T12）恩格斯在《自然辩证法》中讲到，19世纪欧洲一些神灵研究者声称自己具有让人返老还童、改形换貌、招魂降神以及点石成金等超意识能力，对这些“超意识能力”评价正确的是（ ） ①夸大了意识的能动性 ②肯定了人类具有穿越到神灵世界的能力 ③无视了物质的决定性 ④说明人类意识具有不受限制的创造能力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 神灵世界是根本不存在的，②错误。 意识是人脑对客观存在的主观反映，是由物质决定的，而不是不受限制的，人的意识活动要以尊重客观规律为前提，④错误。 神灵研究者声称自己具有超意识能力是唯心主义，认为意识决定物质，无视物质的决定性，夸大了意识的能动性，①③正确。 B 排异法+排谬法排除②④ 13.（2021年广东高考·T13）不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人，牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是（ ） ①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学的争论引领具体科学的进步 ③哲学是一种能生产知识的知识 ④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，②错误。 哲学是对具体科学的总结和概括，为具体科学研究提供世界观和方法论，③“哲学是一种能生产知识的知识”表述错误。 依题意知，牛顿、爱因斯坦、海森堡等科学家分别从经验主义、唯物论、柏拉图哲学出发，建立起了各自的科学理论。说明了世界观决定方法论哲学是世界观和方法论的统一，同时也表明具体科学的发展需要哲学智慧的指导，①④正确。 B 排异法+排谬法排除②③ 14.（2026年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（21分） 创新是一个国家和社会发展进步的源泉。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。 材料一 2026年国务院《政府工作报告》首次将“未来能源”列入未来产业培育名单并置于首位，寻找未来能源成为科技攻关的重大课题。当前，“未来能源”正由概念转化为现实成果：以“人造太阳”、绿色氢能为代表的新能源，采用颠覆性技术打破传统能源局限，构建清洁、安全的能源新生态。在新能源取代化石能源的第三次能源转型中，未未来源的战略擘画，聚焦于破解我国“富煤缺油少气”的资源制约、化石能源枯竭等难题，成为筑牢能源安全防线的“先手棋”，更是实现深度脱碳、走好绿色转型之路的“长远棋”。 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。（8分） 第一步：设问逻辑可视化 正确发挥主观能动性原理 用什么阐述？ 阐述什么？ 怎么阐述？ 就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理 寻找“未来能源”这一重要战略擘画 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。（8分） ①知识范围：正确发挥主观能动性——涉及能动认识世界、能动改造世界、尊重客观规律是前提。 ②题型定位：“阐述……原理”——即运用正确发挥主观能动性原理分析未来能源战略擘画。 ③逻辑要求：必须从“认识世界、改造世界、尊重规律”三个层次展开，原理与材料一一对应。（原理方法论、材料逻辑分析、关键词） 探究世界的本质 世界的物质性 1.自然界的物质性→哲学的物质概念;自然界的物质性原理。 2.人类社会的物质性→地理、人口、生产方式都是物质的。 3.意识是物质世界长期发展的产物→意识是物质世界（自然界、更是人类社会）长期发展的产物 ；人脑是意识产生的生理基础；意识是对客观存在的反映。 运动的规律性 1.规律是客观的→运动是物质的固有的根本属性和存在方式；运动是有规律的；规律具有客观性和普遍性。 2.正确发挥主观能动性→人能够能动地认识世界（意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性）；人能够能动地改造世界。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，意识能动性受到客观规律的制约。 3.一切从实际出发，实事求是→尊客+发主+两者结合（反对唯意志主义、无所作为） 第二课 探究世界的本质 第二步：知识逻辑可视化 ①人能够能动地认识世界。意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 ②人能够能动地改造世界。 ③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提,意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标，违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 1.意识能动作用原理（或意识反作用于物质原理）（正确发挥主观能动性）(1)人能够能动地认识世界。 意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。(2)人能够能动地改造世界。意识不仅能够能动地反映客观世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的客观事物。 2、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理 (1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。(2)意识的能动性受客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。要求我们充分发挥主观能动性，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。 第二步：知识逻辑可视化 第三步：材料逻辑可视化 原理方法论 ①人能够能动地认识世界。意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 ②人能够能动地改造世界。 ③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提,意识的能动性受到客观规律的制约。要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 ①知识范围：正确发挥主观能动性——涉及能动认识世界、能动改造世界、尊重客观规律是前提。 ②题型定位：“阐述……原理”——即运用正确发挥主观能动性原理分析未来能源战略擘画。 ③逻辑要求：必须从“认识世界、改造世界、尊重规律”三个层次展开，原理与材料一一对应。（原理方法论、材料逻辑分析、关键词） 19.（2026年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求。 创新是一个国家和社会发展进步的源泉。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。 材料一 2026年国务院《政府工作报告》首次将“未来能源”列入未来产业培育名单并置于首位，寻找未来能源成为科技攻关的重大课题。当前，“未来能源”正由概念转化为现实成果：以“人造太阳”、绿色氢能为代表的新能源，采用颠覆性技术打破传统能源局限，构建清洁、安全的能源新生态。在新能源取代化石能源的第三次能源转型中，未未来源的战略擘画，聚焦于破解我国“富煤缺油少气”的资源制约、化石能源枯竭等难题，成为筑牢能源安全防线的“先手棋”，更是实现深度脱碳、走好绿色转型之路的“长远棋”。 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。（8分） 原理+方法论 材料分析 认识世界 改造世界 规律与主观能动性 第四步：答案生成可视化 【参考答案】 ①未来能源的国家战略擘画是创造性主动选择的结果（1分），说明人能够能动认识世界（1分），意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。（1分） ②通过技术创新以“人造太阳”、绿色氢能为代表的未来能源能够由概念逐步变成研发成果（1分），说明意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界（ 2分） ③对未来能源布局与推动能源第三次转型，是基于我国能源禀赋和发展困局的实际作出的战略擘画（1分），说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提（1分） ①知识范围：正确发挥主观能动性——涉及能动认识世界、能动改造世界、尊重客观规律是前提。 ②题型定位：“阐述……原理”——即运用正确发挥主观能动性原理分析未来能源战略擘画。 ③逻辑要求：必须从“认识世界、改造世界、尊重规律”三个层次展开，原理与材料一一对应。（原理方法论、材料逻辑分析、关键词） 19.（2026年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求。 创新是一个国家和社会发展进步的源泉。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。 材料一 2026年国务院《政府工作报告》首次将“未来能源”列入未来产业培育名单并置于首位，寻找未来能源成为科技攻关的重大课题。当前，“未来能源”正由概念转化为现实成果：以“人造太阳”、绿色氢能为代表的新能源，采用颠覆性技术打破传统能源局限，构建清洁、安全的能源新生态。在新能源取代化石能源的第三次能源转型中，未未来源的战略擘画，聚焦于破解我国“富煤缺油少气”的资源制约、化石能源枯竭等难题，成为筑牢能源安全防线的“先手棋”，更是实现深度脱碳、走好绿色转型之路的“长远棋”。 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。（8分） 原理+方法论 材料分析 认识世界 改造世界 规律与主观能动性 【评分细则】 哲学（材料概括3分+原理5分） ①国家对未来能源的战略擘画是创造性主动选择的结果（1分），说明人（或意识）能够能动地认识世界（1分，或“能动反映”，要有主语，无主语不给分），意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。（写到2个及以上，即可得1分） ②通过技术创新，以“人造太阳”、氢能为代表的未来能源，正由概念逐步转变成科研成果/将概念性认识转化为实践（1分），说明意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动（1分）地指导人们改造世界（1分）（或者“观念的东西转化为现实的东西”，或“人可以能动地改造世界”。不能写“意识能动地改造世界”，因为这一点要落在实践上。必须要有主语，没有主语不给分）。 ③对未来能源的发展布局和推动第三次能源转型，是基于我国资源禀赋和发展困局的实际作出的战略擘画（1分），说明尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件。（1分，答“一切从实际出发，事实求是”也可） 【评分说明】 材料部分：简单摘抄、缩写、拼接材料不给分，要有自己的理解和转述。哪怕改一个词。 无原理或原理错误，只有材料解释最多给1分。 材料分三个层次，材料和原理必须对应，不能调换，不匹配不能给分。若从理论和材料是分两段论述的，只能给原理分，否则不能获得材料。 专题九　认识社会与价值选择 考法15 哲学辨析题,辨与析相结合 考法攻略 　　广东卷哲学部分非选择题注重考查学生学科思维,思辨性特点明显。这种考法具有一定开放性,能够让学生自主选择观点并说明理由,答案相对灵活。 　　具体作答流程为:首先,亮明观点;其次,进行论证(哲学原理+方法论+材料)。 　　其中“论证”包括原理论证和材料论证两部分,分数占比上,原理(包括方法论)约占题目分值的40%,材料论证约占60%。因此,学生作答时应注意原理与方法论相结合,材料论证要充分、详实、合理。切忌材料论证简单、逻辑不清晰。 1.（2025年广东高考·T19） 月面建造是人类迈向深空的关键里程碑。随着我国探月工程的推进，在月球上建房，越来越成为举国嘱目的攻关项目。 在实验工程蓝图设计中，月壤砖制造是重要目标。探月工程团队确立了“用月球的土，建月球的房”的理念；针对月面环境，决定以模拟月壤为原材料，采用太阳能聚光熔融制砖技术，研发抗压强度高、热学性能好、抗辐射能力强的模拟月壤砖；选择了赓续数千年的传统榫卯工艺，并将其融入模拟月壤砖设计(如图2)：榫卯一转一折之际，蕴含一凸一凹之巧，其节点在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性结构，具有极强抗震效果。从古代建筑到现代航天，榫卯工艺跨越数千年，焕发出新的生机。 图片来源：央视新闻客户端 图2 当前，融传统榫卯工艺与现代智能制造技术于一体的模拟月壤砖，已通过天舟八号货运飞船成功送往中国空间站开展舱外暴露试验，若能获得理想数据，将为实现机器人月面建房目标迈出关键一步。据悉，随着攻关蓝图的展开，探月工程团队将不断优化选择创新元素，系统周密地作出方向性判断和选择。 (1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。(8分) 第一步：设问逻辑可视化 价值判断与价值选择的知识 用什么阐释？ 阐释什么？ 怎么阐释？ 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。 对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释（原因、体现） (1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。(8分) ①价值判断与价值选择的知识用哪些？（（含义、特征、关系、标准） ②探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计的具体做法是什么？ ③阐释类：原理方法论+材料分析（探月工程团队为什么这么设计？设计体现了什么？） 二、价值判断和价值选择的特点 特点 社会历史性 主体差异性 内涵 价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会，价值判断和价值选择具有阶级性。 价值判断和价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价 意义或要求 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择 自觉站在正确的立场上作出价值判断和价值选择 明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做 【知识提醒】 价值判断与价值选择的社会历史性是主观与客观具体的历史的统一的具体体现； 不能因为价值判断和价值选择因人而异，就认为价值判断和价值选择没有客观标准。人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。 核心考点二：价值判断与价值选择 第二步：知识逻辑可视化 三、价值判断和价值选择的标准 1.特征 （1）社会历史性：因时间、地点和条件的变化而不同。 2.评价标准 （1）自觉遵循社会发展的客观规律 （2）自觉站在最广大人民的立场上 （2）主体差异性、有阶级性、阶层性；因人而异 把人民群众的利益作为最高的价值标准。 价值 判断 和 价值 选择 根本的衡 量尺度 人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应 最高的价 值追求 牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益 最高的价 值标准 要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 核心考点二：价值判断与价值选择 第二步：知识逻辑可视化 19.阅读材料，完成下列要求。(21分) 月面建造是人类迈向深空的关键里程碑。随着我国探月工程的推进，在月球上建房，越来越成为举国嘱目的攻关项目。 在实验工程蓝图设计中，月壤砖制造是重要目标。探月工程团队确立了“用月球的土，建月球的房”的理念；针对月面环境，决定以模拟月壤为原材料，采用太阳能聚光熔融制砖技术，研发抗压强度高、热学性能好、抗辐射能力强的模拟月壤砖；选择了赓续数千年的传统榫卯工艺，并将其融入模拟月壤砖设计(如图2)：榫卯一转一折之际，蕴含一凸一凹之巧，其节点在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性结构，具有极强抗震效果。从古代建筑到现代航天，榫卯工艺跨越数千年，焕发出新的生机。 当前，融传统榫卯工艺与现代智能制造技术于一体的模拟月壤砖，已通过天舟八号货运飞船成功送往中国空间站开展舱外暴露试验，若能获得理想数据，将为实现机器人月面建房目标迈出关键一步。据悉，随着攻关蓝图的展开，探月工程团队将不断优化选择创新元素，系统周密地作出方向性判断和选择。 (1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。(8分) 【原理方法论】 ①含义、关系：价值判断是对事物能否满足主体需要以及满足程度作出的判断，人们在价值判断的基础上作出价值选择。 ②基本特征：价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有阶级性、社会历史性特征和主体差异性特征。 ③评价标准：坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。 自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值追求。 第三步：材料逻辑可视化 ①价值判断与价值选择的知识用哪些？（（含义、特征、关系、标准） ②探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计的具体做法是什么？ ③阐释类：原理方法论+材料分析（探月工程团队为什么这么设计？设计体现了什么？） 原理方法论 价值判断与价值选择含义、关系 遵循社会发展的规律 特征：社会历史性 19.阅读材料，完成下列要求。(21分) 月面建造是人类迈向深空的关键里程碑。随着我国探月工程的推进，在月球上建房，越来越成为举国嘱目的攻关项目。 在实验工程蓝图设计中，月壤砖制造是重要目标。探月工程团队确立了“用月球的土，建月球的房”的理念；针对月面环境，决定以模拟月壤为原材料，采用太阳能聚光熔融制砖技术，研发抗压强度高、热学性能好、抗辐射能力强的模拟月壤砖；选择了赓续数千年的传统榫卯工艺，并将其融入模拟月壤砖设计(如图2)：榫卯一转一折之际，蕴含一凸一凹之巧，其节点在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性结构，具有极强抗震效果。从古代建筑到现代航天，榫卯工艺跨越数千年，焕发出新的生机。 当前，融传统榫卯工艺与现代智能制造技术于一体的模拟月壤砖，已通过天舟八号货运飞船成功送往中国空间站开展舱外暴露试验，若能获得理想数据，将为实现机器人月面建房目标迈出关键一步。据悉，随着攻关蓝图的展开，探月工程团队将不断优化选择创新元素，系统周密地作出方向性判断和选择。 (1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。(8分) 【参考答案】 ①价值判断是对事物能否满足主体需要以及满足程度作出的判断，人们在价值判断的基础上作出价值选择。围绕月壤砖制造这一重要目标的工程蓝图设计，探月工程团队在多方面作出了价值判断和选择(3分)。 ②要作出正确的价值判断和选择，必须尊重客观实际和客观规律。探月工程团队对建房理念、太阳能聚光熔融制砖技术、榫卯结构等设计元素的判断和选择，符合蓝图需要，体现了对科研实践活动规律的尊重(2分)。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性特征。探月工程团队随着“在月球上建房”攻关蓝图的推进，不断优化判断和选择，体现了与时俱进的价值理念(2分)。 第四步：答案生成可视化 ①价值判断与价值选择的知识用哪些？（（含义、特征、关系、标准） ②探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计的具体做法是什么？ ③阐释类：原理方法论+材料分析（探月工程团队为什么这么设计？设计体现了什么？） 原理方法论 价值判断与价值选择含义、关系 遵循社会发展的规律 特征：社会历史性 【参考答案】 ①价值判断是对事物能否满足主体需要以及满足程度作出的判断(或答“人们从事各种实践活动，同各种事物打交道，要不断进行判断和选择”，1分)，人们在价值判断的基础上作出价值选择(或答“价值判断决定价值选择”，1分)。围绕月壤砖制造这一重要目标的工程蓝图设计，探月工程团队在多方面作出了价值判断和选择(1分)。 ②要作出正确的价值判断和选择，必须尊重客观实际(或答“一切从实际出发”“实事求是”，1分)和客观规律(1分)。探月工程团队对建房理念、太阳能聚光熔融制砖技术、榫卯结构等设计元素的判断和选择，符合蓝图需要，体现了对科研实践活动规律的尊重(1分)。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性特征(1分)。探月工程团队随着“在月球上建房”攻关蓝图的推进，不断优化判断和选择，体现了与时俱进的价值理念(结合材料分析，1分)。 价值观，人民立场不给完全抄材料不给分 2.（2024年广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。（1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分） 第一步：设问逻辑可视化 相关哲学原理(开放式原理、比较灵活） 用什么辨析？ 辨析什么？ 怎么辨析？ 有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。 人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质 ①相关哲学原理用哪些（没有限定范围但是有范围、人类社会历史的本质）？ ②人工智能技术的突破性发展和广泛运用的优缺点是什么？ ③人类社会历史的本质是什么？人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质的合理性和不合理之处是什么？ 运用相关哲学原理对这一观点进行辨析（表明观点、原理方法论、材料逻辑分析） （1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分） 哲学 马哲 唯物论 辩证法 认识论 社会历史观 人生价值观 辩证唯物主义 历史唯物主义 哲学基本问题 物质与意识的辩证关系 客观规律性和主观能动性 规律是客观的规律是普遍的 整体与部分的辩证关系 联系观 矛盾观 发展观 普遍性,客观性,多样性 掌握系统优化方法 发展状态：量变与质变 发展的普遍性与实质 发展趋势：前进与曲折 普遍性与特殊性关系 对立统一关系 两点论与重点论统一 社会存在与社会意识 社会历史发展的规律 社会历史的主体 价值观的导向作用 正确的价值判断与价值选择 实现人生价值 真理客观性，条件性具体性 实践与认识的辩证关系 实践的特征 追求真理的过程 第二步：知识逻辑可视化 劳动集中表现为人的社会实践活动。即人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。 研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 实践观点是马克思主义哲学的核心观点，是历史唯物主义的基本观点。 社会生活在本质上是实践的 实践的基本形式 物质生产的实践 变革社会关系的实践 创造科学文化的实践 人类社会生活的领域 经济领域 政治领域 精神文化领域 构成 社会存在 社会意识 构成 劳动即社会实践 第二步：知识逻辑可视化 原理内容 方法论 社会存在决定社会意识 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 把握社会存在与社会意识的辩证关系，做事情要从社会存在的实际出发，树立正确的社会意识，反对错误的社会意识 社会意识具有相对独立性 不完全同步：社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展； 能动反作用：先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 图示 社会存在和社会意识的辩证关系：（历史唯物主义的根本观点） 社 会存 在 社 会意 识 决 定 反作用 地理环境 人口因素 生产方式 风俗习惯 社会心理 不同社会意识形式 相对独立性 第二步：知识逻辑可视化 材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 （1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分） 第三步：材料逻辑可视化 表明观点 本质是实践 优点 缺点：材料无，从实践延伸 ①相关哲学原理用哪些（没有限定范围但是有范围、人类社会历史的本质）？ ②人工智能技术的突破性发展和广泛运用的优缺点是什么？ ③人类社会历史的本质是什么？人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质的合理性和不合理之处是什么？ 运用相关哲学原理对这一观点进行辨析（表明观点、原理方法论、材料逻辑分析） 材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具，可以像人类一样聊天交流，甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代，引领着新一轮科技革命和产业变革，深刻改变着人类的生产生活，并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 （1）有人认为，人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一，运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。（8分） 这一观点是错误的。（不科学的或片面的或绝对的）（1分）人类社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动构成的 （或从社会存在与社会意识的辩证关系）（1分），劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。（2分） 人工智能技术的运用代替了人的一些劳动，确实具备类人的“实践”功能，深刻地改变了人类的生产生活（2分），但是无论技术进步到何种程度，都改变不了其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质（2分） ①相关哲学原理用哪些（没有限定范围但是有范围、人类社会历史的本质）？ ②人工智能技术的突破性发展和广泛运用的优缺点是什么？ ③人类社会历史的本质是什么？人工智能技术的突破性发展和广泛运用，将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质的合理性和不合理之处是什么？ 运用相关哲学原理对这一观点进行辨析（表明观点、原理方法论、材料逻辑分析） 第四步：答案生成可视化 表明观点 本质是实践 优点 缺点：材料无，从实践延伸 20（1）题评分细则(8分）（1）这一观点是错误的。（不科学的或片面的或绝对的）（1分）（2）人类社会历史是由有意识的、有目的的人的实践活动构成的（或从社会存在与社会意识的辩证关系或社会意识的相对独立性或能动作用等角度）（1分），劳动是社会历史的起点，全部社会生活在本质上是实践的。（2分）（3）人工智能技术的运用代替了人的一些劳动，确实具备类人的“实践”功能，深刻地改变了人类的生产生活（2分）(答人工智能的积极、肯定方面的相关表述可给1分)，但是无论技术进步到何种程度，都改变不了其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质(或人民群众是历史的创造者或人民是社会历史的主体或人工智能无法取代人)。（2分） 3. （2023年广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。(22分) 社交化阅读作为一种全新阅读模式，以线上分享、互动、传播为特征，正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说，读者可以在每段后面写“段评”，每章后面写“章评”，还可以点赞、吐槽、纠错、编段子，妙趣横生。 传统阅读以作品为核心，侧重个人品读，不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心，凸显阅读的社交属性，能极大地激发阅读兴趣，使读者在便捷获取大量信息的同时，还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容，获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比，社交化阅读更容易分散注意力，产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。虽然社交化阅读日益流行，但传统阅读依然保持强大的生命力，在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明，关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化，开卷有益始终不变，阅读的意义始终不变。（1）有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 第一步：设问逻辑可视化 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理 用什么辨析？ 辨析什么？ 怎么辨析？ 有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读 ①矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是什么？ ②社交化阅读和传统阅读的优缺点是什么？ ③“随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读”的合理与不合理的地方分别是什么？运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析（原理方法论、材料逻辑分析） （1）有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理 矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。 普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性离不开普遍性，任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一，世界上的事物无论怎样特殊，它总是在特殊性中包含普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。②普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。③这要求我们要把普遍性和特殊性结合起来，坚持共性与个性具体的历史的统一，具体问题具体分析。 第二步：知识逻辑可视化 20. 阅读材料，完成下列要求。(22分) 社交化阅读作为一种全新阅读模式，以线上分享、互动、传播为特征，正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说，读者可以在每段后面写“段评”，每章后面写“章评”，还可以点赞、吐槽、纠错、编段子，妙趣横生。 传统阅读以作品为核心，侧重个人品读，不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心，凸显阅读的社交属性，能极大地激发阅读兴趣，使读者在便捷获取大量信息的同时，还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容，获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比，社交化阅读更容易分散注意力，产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。虽然社交化阅读日益流行，但传统阅读依然保持强大的生命力，在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明，关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化，开卷有益始终不变，阅读的意义始终不变。 （1）有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 第三步：材料逻辑可视化 ①矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是什么？ ②社交化阅读和传统阅读的优缺点是什么？ ③“随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读”的合理与不合理的地方分别是什么？运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析（原理方法论、材料逻辑分析） 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系内容 社交化阅读的优点 传统阅读的优点 社会交阅读的缺点 二者各有优势，为不同阅读习惯的人所喜爱 20. 阅读材料，完成下列要求。(22分) 社交化阅读作为一种全新阅读模式，以线上分享、互动、传播为特征，正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说，读者可以在每段后面写“段评”，每章后面写“章评”，还可以点赞、吐槽、纠错、编段子，妙趣横生。 传统阅读以作品为核心，侧重个人品读，不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心，凸显阅读的社交属性，能极大地激发阅读兴趣，使读者在便捷获取大量信息的同时，还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容，获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比，社交化阅读更容易分散注意力，产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。虽然社交化阅读日益流行，但传统阅读依然保持强大的生命力，在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明，关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化，开卷有益始终不变，阅读的意义始终不变。 （1）有人认为，随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料，运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 【参考答案】 ①普遍性和特殊性相互联结，要坚持共性和个性的具体的历史的统一（1分）；普遍性寓于特殊性（1分）特殊性离不开普遍性（1分）。 ②社交化阅读和传统化阅读都是获取知识配信息的方式，又各有特点（1分） ③社交化阅读以读者为核心、具有互动分享、获取信息便捷、作品共创等特点（1分）；传统化阅读以作品为核心，具有不被打扰、阅读更系统、更深入的特点（1分） ④可见，二者各有优势，为不同阅读习惯的人所喜爱。因此，社交化阅读不会取代传统化阅读，题目中的观点是错误的（2分） 第四步：答案生成可视化 ①矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是什么？ ②社交化阅读和传统阅读的优缺点是什么？ ③“随着数字时代的发展，社交化阅读必将取代传统阅读”的合理与不合理的地方分别是什么？运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析（原理方法论、材料逻辑分析） 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系内容 社交化阅读的优点 传统阅读的优点 社会交阅读的缺点 二者各有优势，为不同阅读习惯的人所喜爱 【参考答案与评分细则】 ①普遍性和特殊性相互联结，要坚持共性和个性的具体的历史的统一（1分）；普遍性寓于特殊性（1分）特殊性离不开普遍性（1分）。 ②社交化阅读和传统化阅读都是获取知识配信息的方式，又各有特点（优点）/社交化阅读和传统化阅读都是阅读方式，又是不同的阅读方式（1分） ③社交化阅读以读者为核心、具有互动分享、获取信息便捷、作品共创等特点（1分）；传统化阅读以作品为核心，具有不被打扰、阅读更系统、更深入的特点（1分） ④可见，二者各有优势，为不同阅读习惯的人所喜爱。因此，社交化阅读不会取代传统化阅读，题目中的观点是错误/不合理/片面/过于绝对的（2分） 4.（2022年广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。(14分) 现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。 高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证，见下表。 （1）假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点?运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。 （10分） 观点 开篇立论 正方:偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。 反方:偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识之所以可能的条件，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。 第一步：设问逻辑可视化 生活与哲学：认识论相关知识 用什么阐明？ 阐明什么？ 怎么阐明？ 假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点?运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。 你支持这一观点的理由 ①认识论相关知识是什么？ ②运用认识论相关知识阐明你支持观点的理由？ ③只需选取其中一种一方观点（正方或反方），运用认识论相关知识阐明你支持这一观点的理由。 （1）假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点?运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。 （10分） 第二步：知识逻辑可视化 认识论相关知识 第二步：知识逻辑可视化 认识论相关知识 一、实践的特点原理：实践具有直接现实性、客观物质性、主观能动性（实践是人有意识有目的的改造客观世界的活动）、社会历史性（①社会性：实践是处在一定的社会关系中的人的活动，离开他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。②历史性：在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的）的特点。 二、实践和认识的辩证关系原理【重点掌握】（1）实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。----要积极参加实践活动，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理 （2）认识对实践具有反作用：正确的认识、科学理论能够促进实践活动的发展，错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。-----要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则 三、真理是客观的、具体的、有条件的原理【重点掌握】A、真理最基本的属性是客观性 。对同一个确定的对象（在同一时间地点条件下），只能有一个真理。真理面前人人平等B、真理是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围，超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。C、真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，脱离历史条件照搬认识，真理就会变成谬误。真理的条件性和具体性说明，真理和谬误有严格的界限，往往是相伴而行。 四、认识的过程 （追求真理是一个过程）(认识的规律) 【重点掌握】 认识具有反复性，追求真理的过程不是一帆风顺的。认识具有无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。方法论：要坚持与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。补充：认识具有差异性的原因：（①人们对客观事物的认识总是受到实践水平的限制，受到立场、观点、知识水平等条件限制；②客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。） 五、实践的基本形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动（自身科学实验和社会科学实验） 认识的途径：直接经验和间接经验。 20.阅读材料，完成下列要求。(14分) 现实生活中，偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见，对人们的生活产生不同程度的影响。 高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证，见下表。 （1）假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点?运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。 （10分） 观点 开篇立论 正方:偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。 反方:偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识之所以可能的条件，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。 第三步：材料逻辑可视化 观点 开篇立论 正方:偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。 反方:偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识之所以可能的条件，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。 第三步：材料逻辑可视化 （1）假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点?运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。 （10分） 认识具有反复性、无限性和上升性 认识的特点、在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理 认识具有反复性：认识受到主体、客体因素的制约 认识总是受到历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平的制约 观点 开篇立论 正方:偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。 第四步：答案生成可视化 认识具有反复性、无限性和上升性 认识的特点、在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理 一、支持正方 ①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，(2分) ②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分) ③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分) ④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3分) 观点 开篇立论 反方:偏见不可克服 偏见偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识之所以可能的条件，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。 第四步：答案生成可视化 认识具有反复性：认识受到主体、客体因素的制约 认识总是受到历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平的制约 二、支持反方 ①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) ②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分) ③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3分) ④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) 第四步：答案逻辑可视化 支持正方。 ①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，(2分) ②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分) ③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分) ④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3分) 假设你被邀请加入这场辩论赛 你支持哪方观点? 正方 偏见可以克服 反方 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知。 偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识之所以可能的条件，偏见不等于错误，它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性。 支持反方： ①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) ②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分) ③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3分) ④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) 第20 (1)题参考答案 一、支持正方 ①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，(2分) ②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分) ③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分) ④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3分) 二、支持反方 ①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) ②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分) ③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3分) ④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) 第20 (1)题评分细则 一、支持正方①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，(2分)【答到“反复性、无限性、上升性”中的任意一个，可给2分】②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分)【答到“实践与认识的关系”可给2分】③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分)【答到认识受主体因素制约，或者犯主观性错误，或者“盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论’可给3分】④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3 分) 二、支持反方①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分)②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分)【考生从真理的具体性和条件性回答问题，言之成理，可以酌情给2-3分】③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3 分)【答到以下任意一点：历史传统、文化背景、风俗习惯、思维方式、实践水平等制约，可给3分】④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) 5．（2021年广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（14分） “信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。 横亘在人与世界之间的这个矛盾，究竟是谁造成的？人们看法不一。 有人认为，推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面性，这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 也有人认为，真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下，只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 （1）请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。（10分） （2）以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。（4分） 20．（2021年广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（14分） “信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。 横亘在人与世界之间的这个矛盾，究竟是谁造成的？人们看法不一。 有人认为，推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面性，这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 也有人认为，真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下，只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 （1）请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。（10分） 第一步：设问逻辑可视化 生活与哲学：矛盾 用什么说明？ 说明什么？ 怎么说明？ 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。 你选取其中一种看法的合理性 ①矛盾的相关知识是什么？ ②运用矛盾的相关知识分析你选取其中一种看法的合理性？ ③只需选取其中一种看法，运用矛盾具体哪个知识分析你选取其中的一种看法的合理性？ 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。（10分） 第二步：知识逻辑可视化 矛 盾 含义 基本属性 特征 普遍性 （客观性） 特殊性 辩证关系 主次矛盾、 矛盾主次方面 世界观 方法论 承认矛盾；一分为二 坚持普特、共个的 具体的历史的统一 具体问题具体分析 两点论和重点论的统一 矛 盾 分 析 方 法 一分为二（全面） 唯物辩证法的实质与核心 （=矛盾观＝对立统一的观点） （不平衡性） 矛盾观\对立统一的观点\对立统一规律（辩证法实质和核心） 矛盾的基本属性及其关系 斗争性 相互排斥、相互对立 ①用全面的观点看问题，要在对立中把握统一，在统一中把握对立；即要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾的那一方； ②要创造条件，促使矛盾双方相互转化。 同一性 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。 对立统一的关系 ①同一以差别和对立为前提②斗争性寓于同一性之中，并为同一所制约③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物运动、变化和发展 矛盾的普遍性 ①事事有矛盾，时时有矛盾 ②不同事物具有共同的特点 ①要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,寻找正确解决矛盾的方法。 ②坚持一分为二、全面的观点看问题 矛盾的特殊性 ①不同事物有不同的矛盾， ②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。　　 要求我们坚持具体问题具体分析（即在普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。）（是马克思主义的一个重要原则、活的灵魂。是认事物的基础，解决矛盾的关键） 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系（共性与个性） ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化　 ①要求我们要将矛盾的普遍性原理和具体实际情况相结合，坚持矛盾普遍性与特殊性、共性和个性具体的历史的统一。 ②遵循从特殊到一般，再从一般到特殊的认识规律 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理 坚持两点论和重点论相统一的认识方法。 主次矛盾的辩证关系 主要矛盾居于支配地位，决定事物的发展方向， 要求着重把握主要矛盾，抓关键（重点论） 次要矛盾居于被支配地位，影响主要矛盾的发展和解决， 要求统筹兼顾，恰当处理次要矛盾（或既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾）（两点论） 主次方面的辩证关系 主要方面居于主导，主要矛盾的主要方面决定事物的性质 要求着重把握主要方面，抓主流（重点论） 次要方面居于被支配地位，影响事物的性质 要求分清主流与支流，不可忽视支流（或既要看到矛盾主要方面，又要看到矛盾次要方面）（两点论） 第二步：知识逻辑可视化 矛盾的相关知识 ①矛盾就是对立统一。要求我们坚持用对立统一的观点看问题。 矛盾的基本属性（同一性和斗争性） ②矛盾的普遍性原理。要求我们承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 ③矛盾的特殊性原理。要求我们坚持具体问题具体分析。 ④矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理。要求我们既要善于从矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在普遍性的指导下去研究特殊性，是马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的哲学基础。 ⑤主次矛盾的辩证关系原理。要求我们要善于抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。既要反对不分主次，又要防止单一。 ⑥矛盾的主次方面的辩证关系原理。要求我们看问题既要全面，又要分清主流和支流。反对把矛盾双方同等看待，更不能颠倒矛盾主次方面、混淆事物性质。 ⑦两点论和重点论的统一。要求我们坚持两点论与重点论相结合的方法，反对一点论和均衡论。 有人认为，推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面性，这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 第三步：材料逻辑可视化 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。 推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。 事物总有两面性 这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。 第四步：答案生成可视化 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。 推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。 事物总有两面性 这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 选取第一种看法。 ①任何事物都包含既对立又统一的两个方面，（2分）这要求我们用一分为二的观点看问题。（2分） ②该看法体现了一分为二看问题的方法论要求，其合理性在于：认识到了推荐算法对人的影响具有两面性，即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流，（3分）也会造成诸多弊病，导致“信息茧房”效应（3分）。 也有人认为，真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下，只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 第三步：材料逻辑可视化 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。 真正的“背锅”者应该是人自己。 “信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。 因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。 只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。 第四步：答案生成可视化 请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。 真正的“背锅”者应该是人自己 “信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。 因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。 选取第二种看法。 ①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面，其中，主要方面居于主导地位，起着决定作用，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的（2分）。这要求我们抓本质和主流（2分） ②该看法的合理性在于：认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中，人的主体责任是矛盾的主要方面，推荐算法是矛盾的次要方面，（3分）发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素。（3分） 只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 第四步：答案逻辑可视化 选取第一种看法。 ①任何事物都包含既对立又统一的两个方面，（2分）这要求我们用一分为二的观点看问题。（2分） ②该看法体现了一分为二看问题的方法论要求，其合理性在于：认识到了推荐算法对人的影响具有两面性，即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流，（3分）也会造成诸多弊病，导致“信息茧房”效应（3分）。 信息茧房的含义 造成原因的不同看法 看法一 推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。 看法二 事物总有两面性 这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。 因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。 只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 选择第二种看法： ①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面，其中，主要方面居于主导地位，起着决定作用，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的（2分）。这要求我们抓本质和主流（2分） ②该看法的合理性在于：认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中，人的主体责任是矛盾的主要方面，推荐算法是矛盾的次要方面，（3分）发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素。（3分） 选取第一种看法。 ①任何事物都包含既对立又统一的两个方面，（2分）这要求我们用一分为二的观点看问题。（2分） ②该看法体现了一分为二看问题的方法论要求，其合理性在于：认识到了推荐算法对人的影响具有两面性，即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流，（3分）也会造成诸多弊病，导致“信息茧房”效应（3分）。 选取第二种看法。 ①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面，其中，主要方面居于主导地位，起着决定作用，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的（2分）。这要求我们抓本质和主流（2分） ②该看法的合理性在于：认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中，人的主体责任是矛盾的主要方面，推荐算法是矛盾的次要方面，（3分）发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素。（3分） 参考答案 （1）选取第一种看法。 ①任何事物都包含既对立又统一的两个方面（或事物具有两面性、或事物是对立统一的、或事物具有斗争性和同一性），（2分）这要求我们用一分为二的观点看问题。（2分） ②该看法体现了一分为二看问题的方法论要求，其合理性在于：认识到了推荐算法对人的影响具有两面性，即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流（或根据客户情况精准推送、量身定做），（3分）也会造成诸多弊病，导致“信息茧房”效应（或看到的内容单一、判断力弱化）（3分）。 （2）选取第二种看法。 ①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面，其中，主要方面居于主导地位，起着决定作用，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的（或主要方面居于主导地位、或主要方面起着决定作用、或事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的）（2分）。这要求我们抓本质和主流（或坚持重点论、或抓住事物的主要方面）（2分） ②该看法的合理性在于：认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中，人的主体责任是矛盾的主要方面，推荐算法是矛盾的次要方面，（3分）发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素。（3分） 考生能够结合材料，回答“人是矛盾的主要方面”，或“发挥人的主观能动性”，给3分。两者都能答到，则给6分。 评分说明∶ （1）考生说明选取第一种看法，回答第一、二种看法的，按第一种看法给分 （2）考生说明选取第二种看法，回答第一、二种看法的，按第二种看法给分。 （3）考生说明选取第一种看法，回答第二种看法的；或说明选取第二种看法，回答第一种看法的；或没有明确说明选择哪一种看法，酌情给分，但得分不能超3分。 参考答案与评分细则 5．（2021年广东高考·T20）阅读材料，完成下列要求。（14分） “信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。 横亘在人与世界之间的这个矛盾，究竟是谁造成的？人们看法不一。 有人认为，推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面性，这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 也有人认为，真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下，只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 （2）以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。（4分） 第一步：设问逻辑可视化 生活与哲学中的原理方法论 用什么说明？ 说明什么？ 怎么说明？ 以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并指出其哲学依据是什么？ ①哲学依据有哪些？ ②你选取的看法是什么？ ③以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 （2）以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。（4分） 第二步：知识逻辑可视化 哲学依据 意识的作用、尊重规律和发挥人的主观能动性 实践决定认识、实践第一、认识具有反复性无限性和上升性 联系具有普遍性、客观性、多样性、整体与部分、系统优化 世界是永恒发展的、发展具有普遍性、坚持量变与质变的统一 矛盾就是对立统一、矛盾的普遍性特殊性、主次矛盾与矛盾的主次方面、两点论与重点论 辩证否定观、创新意识 历史观：社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑，社会历史的主体、群众观点与群众路线 价值观：价值判断与价值选择、价值观的导向作用 人生观：人生价值的实现 有人认为，推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面性，这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 第三步：材料逻辑可视化 以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。 这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 第四步：答案生成可视化 以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。 这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 完善推荐算法，提高服务质量—事物是永恒发展的； 创新信息传递方式—树立创新意识； 解决推荐和搜索技术短板—辩证的否定观； 也有人认为，真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下，只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 第三步：材料逻辑可视化 以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 真正的“背锅”者应该是人自己。 “信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。 因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。 只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 第四步：答案生成可视化 以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。 真正的“背锅”者应该是人自己 “信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。 因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。 提高自身素养，培养开放理性的意识，不受制于 APP 等推送的内容—发挥人的主观能动性； 走出小圈子，认识大千世界，参加有意义的社会实践活动—实践第一的观点； 扩大阅读范围，走出舒适圈，提高信息的分析鉴别能力—联系的普遍性 只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。 完善推荐算法，提高服务质量—事物是永恒发展的； 创新信息传递方式—树立创新意识； 解决推荐和搜索技术短板—辩证的否定观； 提高自身素养，培养开放理性的意识，不受制于 APP 等推送的内容—发挥人的主观能动性； 走出小圈子，认识大千世界，参加有意义的社会实践活动—实践第一的观点； 扩大阅读范围，走出舒适圈，提高信息的分析鉴别能力—联系的普遍性 评分说明： 1、在上述答案示例中，建议2分；相应的原理2分。考生若答出答案示例之外的答案，且答案合理的，相应地按照建议与原理给分。 2、只写原理，没有建议或建议不合理，不给分。 3、答多条建议，以第一条建议为评分依据。 参考答案与评分细则 $ 2023-2026年广东高考政治试题节选与分析 考法、考情统计、真题分析 第四部分　哲学与文化 哲学部分 2023 2024 2025 2026 素材 知识 素材 知识 素材 知识 素材 知识 选择题1 漫画 量变质变； 对立统一 广西巡抚与康熙故事 唯心主义； 价值观 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 王羲之观鹅，将鹅的脖颈转动融入书法，透视出传统文化的精神和风骨 矛盾的对立统一；认识过程（感性认识到理性认识）；联系的观点 选择题2 自行车消费热 意识； 社会意识 漫画 主体差异性；矛盾普遍性和特殊性 手作 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用” 实践的观点；辩证否定观、价值观 选择题3 中国是最早创造漆器国家 世界观指导作用； 联系客观性 古典家具与文化价值 价值判断； 联系多样性 漫画“个人力量是加法，团队力量是乘法” 整体与部分、矛盾的同一性、联系的客观性、人生价值的实现 主观题 传统阅读与社会交化阅读(辨析题) 矛盾普遍性和特殊性 人工智能改变生产生活 (辨析题) 人类社会历史的本质 对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计(阐释说明类题) 价值判断与价值选择 寻找“未来能源”这一重要战略擘画 正确发挥主观能动性 专题八　探索世界与把握规律 考法13 品味漫画,领悟哲理 考法攻略 　　2021—2026年,广东卷均设置漫画题,且经常在哲学模块设置此类试题。该类试题实现了对“原理+方法论+现实映射”的综合考查。从考查的知识点看,2026年考查实践观、辩证否定观，2025年考查联系观、矛盾的同一性,2024年考查矛盾的普遍性与特殊性、真理,2023年、2022年都考查矛盾的含义(异题同项),2021年考查联系、真理、认识,2015年、2013年、2026年都考查认识论。 从备考的角度看,学生平时要重视对哲学漫画题的训练,掌握解题思路。从解题的角度看,学生可从这些步骤突破:首先,读图(定基调),看标题、看文字、看突出点,弄清作者表达意图;其次,转化(哲理化),将画面转化为哲学原理;再次,排雷(选最优),排除“主观臆造”“夸大作用”等干扰项。同时,应注意避免过度解读漫画。 1.（2026年广东高考·T9）漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是（   ） ①对全部社会生活都应该“当做实践去理解” ②哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及 ③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除 ④辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己 A.①②      B.①④      C.②③      D.③④ 2.（2025年广东高考·T10）图1漫画“个人力量是加法，团队力量是乘法”蕴含的哲理是 ①整体具有部分所不具备的功能和作用 （作者：郑辛遥） ②个人与团队之间的矛盾必然具有同一性 ③事物本身的联系是主体自觉建构的产物 ④个人奋斗和自我实现是团队成功的前提 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.（2024年广东高考·T10）两幅漫画共同蕴含的哲理解读,最贴切的是(　 　) 改编自李嘉作品 改编自范其恢作品 ①离开了客观存在,就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性,忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往相伴而行 A.①②　 　B.①④ C.②③　 　D.③④ 4.（2023年广东高考·T11）下面漫画(作者:于冰)所蕴含的哲理是(　 　) ①质变是量变的必然结果 ②矛盾双方既对立又统一 ③事物的价值取决于人的选择 ④正确的认识来自合理的判断 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 5.（2022年广东高考·T15）漫画《当你阻碍别人前进的同时,无疑切断了自己的后路》(作者:薛飞)给我们的哲学启示是　(　 　) ①事物发展有曲折性,要勇敢面对挫折与考验 ②事物联系是多样的,要用长远的眼光看问题 ③矛盾双方既对立又统一,要全面地看待事物 ④主要矛盾决定事物性质,做事情要分清主次 A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④ 6.（2021年广东高考·T16）下面漫画《我该怎么走?!》(作者:陈景凯)给我们的哲学启迪是(　 　) ①事物的复杂性决定了真理具有不确定性 ②人们在否定以往认识的过程中接近真理 ③要善于把握事物联系的多样性和条件性 ④个别、具体的认识都是有条件的、相对的 A.①②　　B.①④　　C.②③　　D.③④ 7.（2015年广东高考·T35）漫画(作者:彭长征)蕴涵的哲学道理是,在认识事物时(　 　) A.否认事物的客观性,就不能全面看问题 B.立场不同,价值判断和价值选择就不同 C.着眼于全局的认识就是真理性认识 D.认识结果的差异受主体认识方法的影响 8.（2013年广东高考·T34）下面漫画(作者:周锐)给我们的哲学启示是(　 　) ①对事物的认识受主体差异的影响 ②认识和改变规律是克服困难的条件 ③辩证的否定是事物之间相互的否定 ④真理都有自己适用的条件和范围 A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④ 考法14 坚定辩证唯物主义和历史唯物主义立场 考法攻略 　　马克思主义哲学在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,同时把唯物辩证的观点贯穿于社会历史领域,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。2023—2025年广东卷均在物质与意识、社会存在与社会意识的关系等方面设置考题,考查学生对相关知识的掌握情况。 　　备考过程中,应坚定辩证唯物主义和历史唯物主义的立场:明晰物质与意识、实践与认识、社会存在与社会意识的辩证关系……任何意识、认识及社会意识的产生,都能在物质世界、实践活动与社会存在中找到根源,这一底层逻辑是破解相关考题的关键钥匙。 备考启示：准确理解哲学概念，如主观唯心主义、矛盾特殊性等；运用哲学原理分析文化现象背后的哲学道理，避免逻辑错误。 1.（2026年广东高考·T8）关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故，有云：“（鹅）又喜转旋其项，故古之学书者，法以动腕。羲之好鹅者以此，亦取其自然而有行列。”羲之观鹅，见其脖颈转动自然流畅，便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣，不卑不亢的淡然姿态，透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料，正确的哲学解读是（   ） ①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面 ②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系 ③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程 ④以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富 A.①②      B.①③      C.②④      D.③④ 2.（2025年广东高考·T8）在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是(　　) ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 3.（2025年广东高考·T9）在工业化早已解放人类双手的今天,手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺、缝制香包,在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界,体现出日常生活审美化的趋势。这表明(　　) ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 4.（2024年广东高考·T9）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 5.（2024年广东高考·T11）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 6.(哲学+逻辑)（2023年广东高考·T12）20世纪80年代,自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来,随着绿色低碳出行观念的普及,多地出现骑行热,凭借健身、时尚、科技等新元素,沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明(　　) ①人的意识活动具有目的性和选择性 ②人们对美好生活的向往决定生活面貌 ③事物的发展是间断性和飞跃性的统一 ④社会意识对社会存在具有能动的反作用 A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④ 7.（2023年广东高考·T13）中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（ ） ①人的活动方式体现了人的世界观 ②美的源泉存在于人的经验感受之中 ③通过实践活动可以建立事物的新联系 ④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.（2022年广东高考·T12）苦瓜味苦性寒，是一种消暑清热的食材。清代屈大均在《广东新语》中这样评价苦瓜：“杂他物煮之，他物弗苦，自苦不以苦人，有君子之德焉。”苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点，使其得了“君子菜”的雅号。从材料可以看出 ①事物是各种观念的集合 ②意识对事物的反映具有选择性和创造性 ③人可以根据事物固有的联系建立新的联系 ④掌握事物的特性是意识活动的最终目的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9.（2022年广东高考·T13）北宋理学家周敦颐酷爱莲花，长期观察莲花的形貌特征与生长环境，领悟到莲花之美与“夫唯大雅，卓尔不群”的高雅情操有共通之处，创作出“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的千古名句。由此可见 ①艺术作品是人仅凭灵感创作出来的 ②艺术体验不能脱离人的生存环境和生活经验 ③艺术修养是人在长期的社会实践中逐步形成的 ④审美标准具有客观性，不会随着时代的变化而变化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10.（2022年广东高考·T14）高一某班以“劳动教育”为主题开展调研活动，发现当地存在一些将劳动教育窄化为“让孩子干农活”“动动手、流流汗”的误读，甚至出现“有劳动，无教育”的现象。 同学们为此发出倡议：劳动教育，既要“流汗”更要“走心”。这一倡议提醒我们 ①要铸就劳动最光荣的思想观念 ②要重视劳动教育对人身心发展的意义 ③劳动的终极价值是在改造世界中认识世界 ④物质生产劳动是获得正确意识的唯一途径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11.（2022年广东高考·T16）马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是 ①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观 ②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用 ③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献 ④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12.（2021年广东高考·T12）恩格斯在《自然辩证法》中讲到，19世纪欧洲一些神灵研究者声称自己具有让人返老还童、改形换貌、招魂降神以及点石成金等超意识能力，对这些“超意识能力”评价正确的是（ ） ①夸大了意识的能动性 ②肯定了人类具有穿越到神灵世界的能力 ③无视了物质的决定性 ④说明人类意识具有不受限制的创造能力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13.（2021年广东高考·T13）不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人，牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是（ ） ①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学的争论引领具体科学的进步 ③哲学是一种能生产知识的知识 ④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 14.（2026年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求 创新是一个国家和社会发展进步的源泉。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。 材料一 2026年国务院《政府工作报告》首次将“未来能源”列入未来产业培育名单并置于首位，寻找未来能源成为科技攻关的重大课题。当前，“未来能源”正由概念转化为现实成果：以“人造太阳”、绿色氢能为代表的新能源，采用颠覆性技术打破传统能源局限，构建清洁、安全的能源新生态。在新能源取代化石能源的第三次能源转型中，未未来源的战略擘画，聚焦于破解我国“富煤缺油少气”的资源制约、化石能源枯竭等难题，成为筑牢能源安全防线的“先手棋”，更是实现深度脱碳、走好绿色转型之路的“长远棋”。 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。（8分） 专题九　认识社会与价值选择 考法15 哲学辨析题,辨与析相结合 考法攻略 　　广东卷哲学部分非选择题注重考查学生学科思维,思辨性特点明显。这种考法具有一定开放性,能够让学生自主选择观点并说明理由,答案相对灵活。 　　具体作答流程为:首先,亮明观点;其次,进行论证(哲学原理+方法论+材料)。 　　其中“论证”包括原理论证和材料论证两部分,分数占比上,原理(包括方法论)约占题目分值的40%,材料论证约占60%。因此,学生作答时应注意原理与方法论相结合,材料论证要充分、详实、合理。切忌材料论证简单、逻辑不清晰。 1.（2025年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求。 月面建造是人类迈向深空的关键里程碑。随着我国探月工程的推进，在月球上建房，越来越成为举国嘱目的攻关项目。 在实验工程蓝图设计中，月壤砖制造是重要目标。探月工程团队确立了“用月球的土，建月球的房”的理念；针对月面环境，决定以模拟月壤为原材料，采用太阳能聚光熔融制砖技术，研发抗压强度高、热学性能好、抗辐射能力强的模拟月壤砖；选择了赓续数千年的传统榫卯工艺，并将其融入模拟月壤砖设计(如图2)：榫卯一转一折之际，蕴含一凸一凹之巧，其节点在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性结构，具有极强抗震效果。从古代建筑到现代航天，榫卯工艺跨越数千年，焕发出新的生机。 图片来源：央视新闻客户端 图2 当前，融传统榫卯工艺与现代智能制造技术于一体的模拟月壤砖，已通过天舟八号货运飞船成功送往中国空间站开展舱外暴露试验，若能获得理想数据，将为实现机器人月面建房目标迈出关键一步。据悉，随着攻关蓝图的展开，探月工程团队将不断优化选择创新元素，系统周密地作出方向性判断和选择。 (1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。(8分) 2.（2024年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　材料　以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具,可以像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代,引领着新一轮科技革命和产业变革,深刻改变着人类的生产生活,并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 有人认为,人工智能技术的突破性发展和广泛运用,将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料,运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。(8分) 3.（2023年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　社交化阅读作为一种全新阅读模式,以线上分享、互动、传播为特征,正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说,读者可以在每段后面写“段评”,每章后面写“章评”,还可以点赞、吐槽、纠错、编段子,妙趣横生。 　　传统阅读以作品为核心,侧重个人品读,不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心,凸显阅读的社交属性,能极大地激发阅读兴趣,使读者在便捷获取大量信息的同时,还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比,社交化阅读更容易分散注意力,产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。 　　虽然社交化阅读日益流行,但传统阅读依然保持强大的生命力,在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明,关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化,开卷有益始终不变,阅读的意义始终不变。 有人认为,随着数字时代的发展,社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料,运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 4.（2022年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　现实生活中,偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见,对人们的生活产生不同程度的影响。 　　高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛,辩论双方表达各自观点并展开论证,见下表。 观点 开篇立论 正方: 偏见 可以 克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差,其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误,如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚,最终达至无偏见的认知。 反方: 偏见 不可 克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识之所以可能的条件,偏见不等于错误。它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性。 (1)假设你被邀请加入这场辩论赛,你支持哪一方观点?运用认识论相关知识,进一步阐明你支持这一观点的理由。(10分) 5.（2021年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　“信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。 　　横亘在人与世界之间的这个矛盾,究竟是谁造成的?人们看法不一。 　　有人认为,推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点,就是在获取用户数据样本后,能够根据用户的习惯与偏好,在短时间内解析数据并实现精准推送,为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而,事物总有两面性,这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一,与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽,导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 　　也有人认为,真正的“背锅” 者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候,推荐算法尚未出现,其意只在于提醒公众:不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之,这种看似“舒适”的选择,会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下,只看到算法的影响,而忽略个体的主观能动性,既是对问题本质的误读,也是对个体责任的逃避。 (1)请你选取其中一种看法,运用矛盾的相关知识分析其合理性。(10分) （2）以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。（4分） 5．（2021年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 习近平总书记指出，革命烈士的家书是进行理想信念教育最生动、最有说服力的教材。 1928年9月，共产党人史砚芬英勇牺牲前，拖着伤痕累累的身体，就着狱中昏黄的灯光写下了留给亲人的最后一封信：“亲爱的弟弟妹妹，我今与你们永诀了。我的死，是为着社会、国家和人类，是光荣的，是必要的。我死后，有我千万同志，他们能踏着我的血迹奋斗前进，我们的革命事业必底于成，故我虽死犹存……请你们不要因丧兄而悲吧！妹妹，你年长些，从此以后你是家长了，身兼父母兄长的重大责任。我本不应当把这重大的担子放在你身上，抛弃你们，但为着了‘大我’不能不对你们忍些，我相信你们在痛哭之余，必能谅察我的苦衷而原谅我。” 片纸只字重千钧，红色家书意万重。在中国共产党成立100周年之际，我们重温革命烈士的家书，更加能感受到那种跨越时空、直抵心灵的动人力量。 结合材料，运用文化生活知识，谈谈革命烈士的家书为什么具有“跨越时空、直抵心灵的动人力量”。（12分） 2023-2026年广东高考政治试题节选与分析（答案） 考法、考情统计、真题分析 第四部分　哲学与文化 专题八　探索世界与把握规律 考法13 品味漫画,领悟哲理 1.【答案】B 【考点】实践的观点；辩证否定观。 【材料分析】漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”强调实践、消化、吸收。 【解析】①正确：对全部社会生活都应该“当做实践去理解”，强调实践是认识的来源和检验标准。 ④正确：辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己，“消化”体现扬弃。 ②错误：哲学作为智慧之学，人人都可以学习和掌握，并非“普通人难以企及”。 ③错误：不同主体对同一事物价值评价的差异是客观存在的，不能“消除”。 2.【参考答案】A 【考点】整体与部分、矛盾的同一性、联系的客观性、人生价值的实现 【解析】漫画强调团队力量大于个人力量的简单相加，说明整体具有部分所不具备的功能，当部分以合理结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。①表述正确，符合题意。个人是团队的组成部分，个人与团队相互依存，个人力量的发挥有助于团队力量的提升，体现了矛盾的同一性，②表述正确且符合题意。 事物的联系分为人为事物的联系和自在事物的联系，都是客观的，不以人的意志为转移，自在事物的联系天然客观存在，无须主体建构，③表述错误。团队成功需要个人奋斗，但不能说个人奋斗和自我实现是团队成功的前提，④表述错误，团队的成功需要个人的奉献，还需要成员之间的协作等多种因素，漫画意思侧重团队的协作而非个人付出。 备考启示：理解整体与部分、矛盾同一性等哲学原理；把握联系的客观性，避免陷入主观主义错误；分析漫画寓意，准确提炼哲学道理。 3.【答案】C 考点：矛盾问题的精髓、自觉站在最广大人民的立场上 【解析】材料涉及的两幅漫画中，“码”上办显示通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题,但不能解决老年人用现金买米的问题；孩子接收了一堆爸爸妈妈爷爷奶奶送来的“钙奶”，但却忽略了孩子的差异化的需求,他们都忽视了群体中的特殊需求,从哲学的角度看,这启示我们要从不同的角度思考解决主体的利益需求,不能只看到矛盾的普遍性,而忽略矛盾的特殊性,②③正确；材料主旨没有涉及物质与意识的关系,也没有体现真理的条件性和具体性,①④排除。 4.【答案】A【解析】当一件物品必不可少时，已经开始禁锢你的生活了，说明矛盾双方对立统一，并在一定条件下相互转化，同时，这也是一个量变的积累过程，慢慢的发生质变，开始禁锢生活，①②入选。 价值是客体对主体的积极意义，事物本身的属性也是影响其价值的重要因素，事物的价值不是“取决于人的选择”，③不选。实践是认识的基础，正确的认识来自于实践，④不选。 5.【答案】C【解析】漫画是在强调要用长远的眼光看问题,既要看到眼前联系,又要看到长远联系,要尊重联系的多样性,②正确切题。漫画也在强调损人也不利己，矛盾双方既对立又统一,要用一分为二、全面的观点看问题，③正确切题。漫画没有涉及道路的曲折,①与漫画无关。事物性质主要由主要矛盾的主要方面决定，④错误。 【方法技巧】 解答哲学选择题时，如果不能通过原理进行分析,可以通过原理对应的方法论进行分析。解答本题时，许多同学不能通过漫画分析出联系的多样性,但可以通过联系多样性的方法论进行分析，要注重多种多样的联系形式,既要看到眼前联系,又要看到长远联系,符合漫画主旨。 6.【答案】D【解析】①：真理具有客观性，真理与谬误的界限不容混淆，①错误。②：人们在实践基础上辩证否定以往认识的过程中接近真理、发现真理，②错误。③④：联系具有多样性和条件性，个别具体的认识是有条件的相对的，怎么走要根据自己的身体状况和实际需要来决定，不能盲目效仿别人，③④符合题意。 7.【答案】D，A选项观点与题意不符，题中漫画揭示的主旨并不是否认事物的客观性，而是强调不同的主体站在不同的解度，得出的认识不同，故排除，B选项观点与题意不符，题中漫画仅仅是立场不同，价值判断不同，并没有做出价值选择，故排除。C选项观点错误，着跟于全局，有助于帮助我们获得真理性认识，但着眼于全局的认识并不等于真理性认识，故不选，D选项观点正确且符合题意，题中漫画就是强调主体认识方法的不同导致认识的结果产生差异，故入选。 8.【参考答案】B 【解析】漫画题解答的关键是读懂漫画的意思。一般难度较大。但这题可以用排除法快速解答。因为②错误，规律不能改变；③错误，辩证的否定是自我的否定，不是相互的否定。所以正确答案是B。 考法14 坚定辩证唯物主义和历史唯物主义立场 1.【答案】B 【考点】矛盾的对立统一；认识过程（感性认识到理性认识）；联系的观点。 【材料分析】王羲之观鹅，将鹅的脖颈转动融入书法，透视出传统文化的精神和风骨。 【解析】①正确：文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面（如刚与柔、动与静），体现了矛盾的对立统一。 ③正确：主体对客体的能动反映必然经历从感性认识（观鹅）到理性认识（书法意境）的过程。 ②错误：自然界的事物和人的思维之间的联系属于事物固有的联系，是客观的，人可以认识和利用。 ④错误：精神财富的创造需要物质基础，但人民群众是物质财富和精神财富的创造者，不能简单说“英雄人物创造了精神财富”。 2.【参考答案】C 【考点】唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 【解析】材料中在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。不同地域对秋的感受和文学表达不同，体现了矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾。说明矛盾具有特殊性，②表述正确，符合题意。岭南和其他地区地理环境不同，影响了人们对秋的情感，说明地理环境作为社会物质生活条件对情感生成有重要影响，④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础，符合历史唯物主义中社会存在决定社会意识的原理，表述正确，符合题意。 悲秋情感是人们对客观存在的一种反映，是基于一定的客观环境和文化背景产生的，不是主观唯心主义的体现，①属于对哲学概念的错误理解，不选。感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素，而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥，③错误，排除。 3.【参考答案】D 【考点】实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 【解析】实践活动具有社会性，审美实践活动是在社会中进行的，人们在手工制作过程中会受到社会文化等因素的影响，不是单个人孤立的活动，①表述错误。手作消弭了艺术与生活的边界，矛盾可以转化，不能消除，“消除” 一词过于绝对，②属于绝对表述错误，不选。 人们通过手作这种劳动方式获得解压、悦己的体验，体现了劳动创造美好生活，同时也丰富了人的精神世界，塑造了人，③表述正确符合题意。 随着工业化发展，社会生活发生变化，人们的审美方式也随之改变，手作成为新的休闲审美方式，体现了社会生活对审美方式的影响，符合社会存在决定社会意识原理。④审美方式的变化源自社会生活的变化，表述正确符合题意。 备考启示：运用哲学原理分析生活现象，避免绝对化表述；理解劳动的价值以及社会存在与社会意识的辩证关系。 4.【答案】B 考点：唯物主义和唯心主义、价值观及其导向作用 陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”，这属于唯物论，②表述错误。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④表述错误。 5.【答案】D 考点：价值判断、联系的多样性 【解析】新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误；实践是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误；“常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义，③④符合题意。 6.【答案】B【解析】近年来，人们为了健身等目的，再次选择骑行，沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮，说明人的意识活动具有目的性和选择性，①符合题意。客观决定主观，人们对美好生活的向往是主观范畴，不能决定客观的生活面貌，②说法错误。事物的发展是连续性与间断性、渐进性和飞跃性的统一，③说法错误。绿色低碳出行观念这一社会意识对社会存在具有反作用，使多地出现骑行热，④符合题意。 7.【答案】B【解析】最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪，表达他们对祖先和神灵的敬意，表明人的活动方式体现人的世界观，①符合题意。认识的源泉在于实践，而不是在于人的经验感受，②说法错误。通过实践，人们可以建立新的联系，将漆树汁液制作大漆并创造漆器，③符合题意。价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性，人为事物的联系与自在事物的联系，不能说哪个更有价值，④说法错误。 8.【答案】C【解析】事物是客观的,不是各种观念的集合,①错误。《广东新语》中对苦瓜的评价,把它与君子相联系,使其得了“君子菜”的雅号,这表明意识活动具有选择性和创造性,也表明人可以根据事物固有的联系建立新的联系,②③正确切题。意识活动的最终目的是把意识应用于指导实践,改造世界,不是掌握事物的特性,④错误。 【易混易错】 认识的目的≠根本任务，认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。认识的目的是把理性认识应用于实践，去指导实践。 9.【答案】C【解析】艺术作品是人对客观事物的能动反映,离不开客观存在的事物,并不是人仅凭灵感创作出来的,①错误。周敦颐长期观察莲花的形貌特征与生长环境，并通过领悟莲花之美,创作出千古名句,这表明艺术修养是人在长期的实践中形成的,艺术体验不能脱离人的生存环境和生活经验,②③正确切题。审美标准具有客观性,但任何事物都是变化发展的,因而人们的审美标准也是历史的发展的,会随着时代的变化而变化，④错误。 10.【答案】A【解析】劳动教育,既要“流汗”又要“走心”，这一倡议提醒我们要树立劳动最光荣的观念,重视劳动教育对人身心发展的作用,①②正确切题。劳动的价值在于在认识世界的基础上改造世界,③错误。获得正确意识的途径既有实践,又有学习书本知识,物质生产劳动并不是获得正确意识的唯一途径,④错误。 11.【答案】D【解析】旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,这说明旧唯物主义认为社会意识决定社会存在,犯了历史唯心主义错误,并不是否认而是夸大了社会意识对社会历史发展的作用,②错误。而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么，这说明马克思主义的伟大发现--唯物史观,正是从社会生活本质上是实践的角度,正确揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因,即:社会存在决定社会意识,③④符合题意,排除①。 12.【答案】B 【解析】①③：神灵研究者声称自己具有让人返老还童、改形换貌、招魂降神以及点石成金等超意识能力。说明了他们是唯心主义，认为意识决定物质，无视物质的决定性，夸大了意识的能动性，①③正确。②：神灵世界是根本不存在的，②错误。④：意识是人脑对客观存在的主观反映，是由物质决定的，而不是不受限制的，人的意识活动要以尊重客观规律为前提，④错误。 13.【答案】B 【解析】①④：依题意知，牛顿、爱因斯坦、海森堡等科学家分别从经验主义、唯物论、柏拉图哲学出发，建立起了各自的科学理论。说明了世界观决定方法论哲学是世界观和方法论的统一，同时也表明具体科学的发展需要哲学智慧的指导，①④正确。②：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，②错误。③：哲学是对具体科学的总结和概括，为具体科学研究提供世界观和方法论，那种认为“哲学是一种能生产知识的知识”是错误的，③错误。 14.【参考答案】 ①未来能源的国家战略擘画是创造性主动选择的结果（1分），说明人能够能动认识世界（1分），意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。（1分） ②通过技术创新以“人造太阳”、绿色氢能为代表的未来能源能够由概念逐步变成研发成果（1分），说明意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界（ 2分） ③对未来能源布局与推动能源第三次转型，是基于我国能源禀赋和发展困局的实际作出的战略擘画（1分），说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提（1分） 【评分细则】 哲学（材料概括3分+原理5分） 答案组织结构：材料演绎+原理阐释 ①未来能源的国家战略擘画是创造性主动选择的结果（1分），说明人能够能动认识世界（答“能动反映”也可给1分），意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。（说明：答到任意两个及以上给1分，仅答到其中1个不给分）（强调认识世界） ②通过技术创新以“人造太阳”、绿色氢能为代表的未来能源能够由概念逐步变成研发成果（1分），说明意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界（答“把观念的东西变成现实的东西 ”或“人能够改造世界” 也可给 2分）（强调改造世界—突出实践） ③对未来能源布局与推动能源第三次转型，是基于我国能源禀赋和发展困局的实际作出的战略擘画（1分），说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提（答“一切从实际出发，实事求是”也可1分）（强调尊重客观规律） 注意：1.若考生回答“人能够能动地认识事物，改造事物”不给分。” 2.仅有材料概括，没有原理知识，最多给1分；有理论知识阐释，且正确给相应分，但材料分析与原理不对应，材料演绎不给分。 专题九　认识社会与价值选择 考法15 哲学辨析题,辨与析相结合 1.【参考答案】①价值判断是对事物能否满足主体需要以及满足程度作出的判断，人们在价值判断的基础上作出价值选择。围绕月壤砖制造这一重要目标的工程蓝图设计，探月工程团队在多方面作出了价值判断和选择(3分)。 ②要作出正确的价值判断和选择，必须尊重客观实际和客观规律。探月工程团队对建房理念、太阳能聚光熔融制砖技术、榫卯结构等设计元素的判断和选择，符合蓝图需要，体现了对科研实践活动规律的尊重(3分)。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性特征。探月工程团队随着“在月球上建房”攻关蓝图的推进，不断优化判断和选择，体现了与时俱进的价值理念（2分）。 2.【参考答案与评分细则】 ①该观点错误（不科学或绝对或片面）1分 ②人类社会是由有意识的、有目的人类实践活动组成的（或社会存在和社会意识辩证关系或社会意识相对独立性或意识的能动作用）。（1分）劳动是人类社会的起点，人类全部生活的本质是实践。（2分） ③人工智能技术的运用代替了人的一些实践活动，确实具备类人的“实践”功能， 深刻改变了人们的生产生活。（2分）（答人工智能积极作用、肯定方面相关表述等）（1分，抄到人工智能的积极作用也可给1分） 但无论技术进步到各种程度，都无法改变其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会的本质（2分） （人民是社会历史的主体或人民群众是历史的创造者或人工智能无法代替人） 3.【参考答案与评分细则】 ①普遍性和特殊性相互联结，要坚持共性和个性的具体的历史的统一（1分）；普遍性寓于特殊性（1分）特殊性离不开普遍性（1分）。 ②社交化阅读和传统化阅读都是获取知识配信息的方式，又各有特点（优点）/社交化阅读和传统化阅读都是阅读方式，又是不同的阅读方式（1分） ③社交化阅读以读者为核心、具有互动分享、获取信息便捷、作品共创等特点（1分）；传统化阅读以作品为核心，具有不被打扰、阅读更系统、更深入的特点（1分） ④可见，二者各有优势，为不同阅读习惯的人所喜爱。因此，社交化阅读不会取代传统化阅读，题目中的观点是错误/不合理/片面/过于绝对的（2分） 4.【参考答案】 一、支持正方 ①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程(2分) ②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分) ③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分) ④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3分) 二、支持反方 ①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) ②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分) ③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3分) ④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) 【评分细则】 一、支持正方 ①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，(2分) 【答到“反复性、无限性、上升性”中的任意一个，可给2分】 ②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分) 【答到“实践与认识的关系”可给2分】 ③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分) 【答到认识受主体因素制约，或者犯主观性错误，或者“盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论’可给3分】 ④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3 分) 二、支持反方 ①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) ②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分) 【考生从真理的具体性和条件性回答问题，言之成理，可以酌情给2-3分】 ③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3 分) 【答到以下任意一点：历史传统、文化背景、风俗习惯、思维方式、实践水平等制约，可给3分】 ④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) （2）老师引用马克思的经典语录对辩论作出总结一一任何的科学批评意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言:走自己的路，让人们去说罢!请从“价值判断与价值选择”的视角，谈谈面对偏见应如何正确地“走自己的路”。（4分） 【参考答案】 ①坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。(2分) (规律方面) ②自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。(2分) (价值方面) 【评分细则】 ①坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。(2分) (规律方面) 或者答到“自觉遵循社会发展的客观规律”，或者答到“坚持真理，走历史的必由之路”给2分。 答到“坚持真理”或者“走历史的必由之路”只给1分; 答到遵循“客观规律”只给1分。 (该得分点总分不超过2分) ②自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。(2 分) (价值方面) 或者答到“自觉站在最广大人民的立场上”给2分；或答到“把人民的利益作为自己最高的价值追求”给2分；(不重复给分) 只是答到与“价值判断与价值选择”相关的正确说法，可酌情给1分。 (该得分点总分不超过2分) 评分参考：若考生所答与参考答案意思接近，即可给对应分数；其他解答，持之有据,言之成理,分析得当,可酌情给分,但总得分不超过该题分配的分数。 5.(1)【答案与评分细则】 （1）选取第一种看法。 ①任何事物都包含既对立又统一的两个方面（或事物具有两面性、或事物是对立统一的、或事物具有斗争性和同一性），（2分）这要求我们用一分为二的观点看问题。（2分） ②该看法体现了一分为二看问题的方法论要求，其合理性在于：认识到了推荐算法对人的影响具有两面性，即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流（或根据客户情况精准推送、量身定做），（3分）也会造成诸多弊病，导致“信息茧房”效应（或看到的内容单一、判断力弱化）（3分）。 （2）选取第二种看法。 ①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面，其中，主要方面居于主导地位，起着决定作用，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的（或主要方面居于主导地位、或主要方面起着决定作用、或事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的）（2分）。这要求我们抓本质和主流（或坚持重点论、或抓住事物的主要方面）（2分） ②该看法的合理性在于：认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中，人的主体责任是矛盾的主要方面，推荐算法是矛盾的次要方面，（3分）发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素。（3分） 考生能够结合材料，回答“人是矛盾的主要方面”，或“发挥人的主观能动性”，给3分。两者都能答到，则给6分。 评分说明∶ （1）考生说明选取第一种看法，回答第一、二种看法的，按第一种看法给分 （2）考生说明选取第二种看法，回答第一、二种看法的，按第二种看法给分。 （3）考生说明选取第一种看法，回答第二种看法的；或说明选取第二种看法，回答第一种看法的；或没有明确说明选择哪一种看法，酌情给分，但得分不能超3分。 （2）【答案与评分细则】 完善推荐算法，提高服务质量一事物是永恒发展的； 创新信息传递方式一树立创新意识； 解决推荐和搜索技术短板一辩证的否定观； 提高自身素养，培养开放理性的意识，不受制于 APP 等推送的内容一发挥人的主观能动性； 走出小圈子，认识大千世界，参加有意义的社会实践活动一实践第一的观点； 扩大阅读范围，走出舒适圈，提高信息的分析鉴别能力一联系的普遍性 评分说明： 1、在上述答案示例中，建议2分；相应的原理2分。考生若答出答案示例之外的答案，且答案合理的，相应地按照建议与原理给分。 2、只写原理，没有建议或建议不合理，不给分。 3、答多条建议，以第一条建议为评分依据。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2023-2026年广东高考政治试题节选与分析 考法、考情统计、真题分析 第四部分　哲学与文化 哲学部分 2023 2024 2025 2026 素材 知识 素材 知识 素材 知识 素材 知识 选择题1 漫画 量变质变； 对立统一 广西巡抚与康熙故事 唯心主义； 价值观 在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大 唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 王羲之观鹅，将鹅的脖颈转动融入书法，透视出传统文化的精神和风骨 矛盾的对立统一；认识过程（感性认识到理性认识）；联系的观点 选择题2 自行车消费热 意识； 社会意识 漫画 主体差异性；矛盾普遍性和特殊性 手作 实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用” 实践的观点；辩证否定观、价值观 选择题3 中国是最早创造漆器国家 世界观指导作用； 联系客观性 古典家具与文化价值 价值判断； 联系多样性 漫画“个人力量是加法，团队力量是乘法” 整体与部分、矛盾的同一性、联系的客观性、人生价值的实现 主观题 传统阅读与社会交化阅读(辨析题) 矛盾普遍性和特殊性 人工智能改变生产生活 (辨析题) 人类社会历史的本质 对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计(阐释说明类题) 价值判断与价值选择 寻找“未来能源”这一重要战略擘画 正确发挥主观能动性 专题八　探索世界与把握规律 考法13 品味漫画,领悟哲理 考法攻略 　　2021—2026年,广东卷均设置漫画题,且经常在哲学模块设置此类试题。该类试题实现了对“原理+方法论+现实映射”的综合考查。从考查的知识点看,2026年考查实践观、辩证否定观，2025年考查联系观、矛盾的同一性,2024年考查矛盾的普遍性与特殊性、真理,2023年、2022年都考查矛盾的含义(异题同项),2021年考查联系、真理、认识,2015年、2013年、2026年都考查认识论。 从备考的角度看,学生平时要重视对哲学漫画题的训练,掌握解题思路。从解题的角度看,学生可从这些步骤突破:首先,读图(定基调),看标题、看文字、看突出点,弄清作者表达意图;其次,转化(哲理化),将画面转化为哲学原理;再次,排雷(选最优),排除“主观臆造”“夸大作用”等干扰项。同时,应注意避免过度解读漫画。 1.（2026年广东高考·T9）漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”蕴含的哲理是（   ） ①对全部社会生活都应该“当做实践去理解” ②哲学作为智慧之学的玄思，普通人难以企及 ③不同主体对同一事物价值评价的差异应该消除 ④辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己 A.①②      B.①④      C.②③      D.③④ 【答案】B 【考点】实践的观点；辩证否定观。 【材料分析】漫画“头脑和胃有点相似，能被它消化的东西才有用”强调实践、消化、吸收。 【解析】①正确：对全部社会生活都应该“当做实践去理解”，强调实践是认识的来源和检验标准。 ④正确：辩证否定就是事物自己否定自己，自己发展自己，“消化”体现扬弃。 ②错误：哲学作为智慧之学，人人都可以学习和掌握，并非“普通人难以企及”。 ③错误：不同主体对同一事物价值评价的差异是客观存在的，不能“消除”。 2.（2025年广东高考·T10）图1漫画“个人力量是加法，团队力量是乘法”蕴含的哲理是 ①整体具有部分所不具备的功能和作用 （作者：郑辛遥） ②个人与团队之间的矛盾必然具有同一性 ③事物本身的联系是主体自觉建构的产物 ④个人奋斗和自我实现是团队成功的前提 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【参考答案】A 【考点】整体与部分、矛盾的同一性、联系的客观性、人生价值的实现 【解析】漫画强调团队力量大于个人力量的简单相加，说明整体具有部分所不具备的功能，当部分以合理结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和。①表述正确，符合题意。个人是团队的组成部分，个人与团队相互依存，个人力量的发挥有助于团队力量的提升，体现了矛盾的同一性，②表述正确且符合题意。 事物的联系分为人为事物的联系和自在事物的联系，都是客观的，不以人的意志为转移，自在事物的联系天然客观存在，无须主体建构，③表述错误。团队成功需要个人奋斗，但不能说个人奋斗和自我实现是团队成功的前提，④表述错误，团队的成功需要个人的奉献，还需要成员之间的协作等多种因素，漫画意思侧重团队的协作而非个人付出。 备考启示：理解整体与部分、矛盾同一性等哲学原理；把握联系的客观性，避免陷入主观主义错误；分析漫画寓意，准确提炼哲学道理。 3.（2024年广东高考·T10）两幅漫画共同蕴含的哲理解读,最贴切的是(　 　) 改编自李嘉作品 改编自范其恢作品 ①离开了客观存在,就不可能有意识 ②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求 ③看到了矛盾的普遍性,忽略了矛盾的特殊性 ④真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往相伴而行 A.①②　 　B.①④ C.②③　 　D.③④ 【答案】C 考点：矛盾问题的精髓、自觉站在最广大人民的立场上 【解析】材料涉及的两幅漫画中，“码”上办显示通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题,但不能解决老年人用现金买米的问题；孩子接收了一堆爸爸妈妈爷爷奶奶送来的“钙奶”，但却忽略了孩子的差异化的需求,他们都忽视了群体中的特殊需求,从哲学的角度看,这启示我们要从不同的角度思考解决主体的利益需求,不能只看到矛盾的普遍性,而忽略矛盾的特殊性,②③正确；材料主旨没有涉及物质与意识的关系,也没有体现真理的条件性和具体性,①④排除。 4.（2023年广东高考·T11）下面漫画(作者:于冰)所蕴含的哲理是(　 　) ①质变是量变的必然结果 ②矛盾双方既对立又统一 ③事物的价值取决于人的选择 ④正确的认识来自合理的判断 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 【答案】A【解析】当一件物品必不可少时，已经开始禁锢你的生活了，说明矛盾双方对立统一，并在一定条件下相互转化，同时，这也是一个量变的积累过程，慢慢的发生质变，开始禁锢生活，①②入选。 价值是客体对主体的积极意义，事物本身的属性也是影响其价值的重要因素，事物的价值不是“取决于人的选择”，③不选。实践是认识的基础，正确的认识来自于实践，④不选。 5.（2022年广东高考·T15）漫画《当你阻碍别人前进的同时,无疑切断了自己的后路》(作者:薛飞)给我们的哲学启示是　(　 　) ①事物发展有曲折性,要勇敢面对挫折与考验 ②事物联系是多样的,要用长远的眼光看问题 ③矛盾双方既对立又统一,要全面地看待事物 ④主要矛盾决定事物性质,做事情要分清主次 A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④ 【答案】C【解析】漫画是在强调要用长远的眼光看问题,既要看到眼前联系,又要看到长远联系,要尊重联系的多样性,②正确切题。漫画也在强调损人也不利己，矛盾双方既对立又统一,要用一分为二、全面的观点看问题，③正确切题。漫画没有涉及道路的曲折,①与漫画无关。事物性质主要由主要矛盾的主要方面决定，④错误。 【方法技巧】 解答哲学选择题时，如果不能通过原理进行分析,可以通过原理对应的方法论进行分析。解答本题时，许多同学不能通过漫画分析出联系的多样性,但可以通过联系多样性的方法论进行分析，要注重多种多样的联系形式,既要看到眼前联系,又要看到长远联系,符合漫画主旨。 6.（2021年广东高考·T16）下面漫画《我该怎么走?!》(作者:陈景凯)给我们的哲学启迪是(　 　) ①事物的复杂性决定了真理具有不确定性 ②人们在否定以往认识的过程中接近真理 ③要善于把握事物联系的多样性和条件性 ④个别、具体的认识都是有条件的、相对的 A.①②　　B.①④　　C.②③　　D.③④ 【答案】D【解析】①：真理具有客观性，真理与谬误的界限不容混淆，①错误。②：人们在实践基础上辩证否定以往认识的过程中接近真理、发现真理，②错误。③④：联系具有多样性和条件性，个别具体的认识是有条件的相对的，怎么走要根据自己的身体状况和实际需要来决定，不能盲目效仿别人，③④符合题意。 7.（2015年广东高考·T35）漫画(作者:彭长征)蕴涵的哲学道理是,在认识事物时(　 　) A.否认事物的客观性,就不能全面看问题 B.立场不同,价值判断和价值选择就不同 C.着眼于全局的认识就是真理性认识 D.认识结果的差异受主体认识方法的影响 【答案】D，A选项观点与题意不符，题中漫画揭示的主旨并不是否认事物的客观性，而是强调不同的主体站在不同的解度，得出的认识不同，故排除，B选项观点与题意不符，题中漫画仅仅是立场不同，价值判断不同，并没有做出价值选择，故排除。C选项观点错误，着跟于全局，有助于帮助我们获得真理性认识，但着眼于全局的认识并不等于真理性认识，故不选，D选项观点正确且符合题意，题中漫画就是强调主体认识方法的不同导致认识的结果产生差异，故入选。 8.（2013年广东高考·T34）下面漫画(作者:周锐)给我们的哲学启示是(　 　) ①对事物的认识受主体差异的影响 ②认识和改变规律是克服困难的条件 ③辩证的否定是事物之间相互的否定 ④真理都有自己适用的条件和范围 A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④ 【参考答案】B 【解析】漫画题解答的关键是读懂漫画的意思。一般难度较大。但这题可以用排除法快速解答。因为②错误，规律不能改变；③错误，辩证的否定是自我的否定，不是相互的否定。所以正确答案是B。 考法14 坚定辩证唯物主义和历史唯物主义立场 考法攻略 　　马克思主义哲学在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,同时把唯物辩证的观点贯穿于社会历史领域,实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。2023—2025年广东卷均在物质与意识、社会存在与社会意识的关系等方面设置考题,考查学生对相关知识的掌握情况。 　　备考过程中,应坚定辩证唯物主义和历史唯物主义的立场:明晰物质与意识、实践与认识、社会存在与社会意识的辩证关系……任何意识、认识及社会意识的产生,都能在物质世界、实践活动与社会存在中找到根源,这一底层逻辑是破解相关考题的关键钥匙。 备考启示：准确理解哲学概念，如主观唯心主义、矛盾特殊性等；运用哲学原理分析文化现象背后的哲学道理，避免逻辑错误。 1.（2026年广东高考·T8）关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故，有云：“（鹅）又喜转旋其项，故古之学书者，法以动腕。羲之好鹅者以此，亦取其自然而有行列。”羲之观鹅，见其脖颈转动自然流畅，便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣，不卑不亢的淡然姿态，透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料，正确的哲学解读是（   ） ①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面 ②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系 ③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程 ④以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富 A.①②      B.①③      C.②④      D.③④ 【答案】B 【考点】矛盾的对立统一；认识过程（感性认识到理性认识）；联系的观点。 【材料分析】王羲之观鹅，将鹅的脖颈转动融入书法，透视出传统文化的精神和风骨。 【解析】①正确：文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面（如刚与柔、动与静），体现了矛盾的对立统一。 ③正确：主体对客体的能动反映必然经历从感性认识（观鹅）到理性认识（书法意境）的过程。 ②错误：自然界的事物和人的思维之间的联系属于事物固有的联系，是客观的，人可以认识和利用。 ④错误：精神财富的创造需要物质基础，但人民群众是物质财富和精神财富的创造者，不能简单说“英雄人物创造了精神财富”。 2.（2025年广东高考·T8）在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是(　　) ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 【参考答案】C 【考点】唯物主义与唯心主义、社会存在与社会意识、矛盾的特殊性、感性认识与理性认识 【解析】材料中在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。不同地域对秋的感受和文学表达不同，体现了矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾。说明矛盾具有特殊性，②表述正确，符合题意。岭南和其他地区地理环境不同，影响了人们对秋的情感，说明地理环境作为社会物质生活条件对情感生成有重要影响，④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础，符合历史唯物主义中社会存在决定社会意识的原理，表述正确，符合题意。 悲秋情感是人们对客观存在的一种反映，是基于一定的客观环境和文化背景产生的，不是主观唯心主义的体现，①属于对哲学概念的错误理解，不选。感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，不存在感性认识对理性认识的疏离排斥。悲秋情感的生成主要是基于不同的地理环境等客观因素，而不是所谓感性认识对理性认识的疏离排斥，③错误，排除。 3.（2025年广东高考·T9）在工业化早已解放人类双手的今天,手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺、缝制香包,在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界,体现出日常生活审美化的趋势。这表明(　　) ①审美实践活动是单个人的孤立的活动 ②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除 ③劳动在创造美好生活的同时也塑造人 ④审美方式的变化源自社会生活的变化 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ 【参考答案】D 【考点】实践的特点、矛盾、劳动、社会存在与社会意识 【解析】实践活动具有社会性，审美实践活动是在社会中进行的，人们在手工制作过程中会受到社会文化等因素的影响，不是单个人孤立的活动，①表述错误。手作消弭了艺术与生活的边界，矛盾可以转化，不能消除，“消除” 一词过于绝对，②属于绝对表述错误，不选。 人们通过手作这种劳动方式获得解压、悦己的体验，体现了劳动创造美好生活，同时也丰富了人的精神世界，塑造了人，③表述正确符合题意。 随着工业化发展，社会生活发生变化，人们的审美方式也随之改变，手作成为新的休闲审美方式，体现了社会生活对审美方式的影响，符合社会存在决定社会意识原理。④审美方式的变化源自社会生活的变化，表述正确符合题意。 备考启示：运用哲学原理分析生活现象，避免绝对化表述；理解劳动的价值以及社会存在与社会意识的辩证关系。 4.（2024年广东高考·T9）清朝时，广西巡抚陈元龙向康熙奏报，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。根据材料，合理的推论是（ ） ①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 【答案】B 考点：唯物主义和唯心主义、价值观及其导向作用 陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈，时有祥云，把客观精神看作世界的本原，犯了客观唯心主义错误；康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞，这是唯物主义观点。由此看来，陈元龙强调王者仁政因此产生祥云，康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞，这表明二者价值观不同，因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同，①③符合题意。康熙在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞”，这属于唯物论，②表述错误。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，二者的思想动机均反映了社会存在，而不是脱离了社会存在，④表述错误。 5.（2024年广东高考·T11）中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋，历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼，文化价值就更加凸显，受到收藏界的青睐。由此可见（ ） ①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义 A.①② B.①③     C.②④   D.③④ 【答案】D 考点：价值判断、联系的多样性 【解析】新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素，而不是“必须保留旧因素”，①说法错误；实践是认识的目的，而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”，②说法错误；“常以黄花梨、紫檀等木材为原料，其结构源于建筑，线条取于书法，气韵近于雕塑，劲势法于武术，格调承于诗赋”，又“假名人之手或经历史事件的洗礼”，基于此，创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显，这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的，也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义，③④符合题意。 6.(哲学+逻辑)（2023年广东高考·T12）20世纪80年代,自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来,随着绿色低碳出行观念的普及,多地出现骑行热,凭借健身、时尚、科技等新元素,沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明(　　) ①人的意识活动具有目的性和选择性 ②人们对美好生活的向往决定生活面貌 ③事物的发展是间断性和飞跃性的统一 ④社会意识对社会存在具有能动的反作用 A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④ 【答案】B【解析】近年来，人们为了健身等目的，再次选择骑行，沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮，说明人的意识活动具有目的性和选择性，①符合题意。客观决定主观，人们对美好生活的向往是主观范畴，不能决定客观的生活面貌，②说法错误。事物的发展是连续性与间断性、渐进性和飞跃性的统一，③说法错误。绿色低碳出行观念这一社会意识对社会存在具有反作用，使多地出现骑行热，④符合题意。 7.（2023年广东高考·T13）中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（ ） ①人的活动方式体现了人的世界观 ②美的源泉存在于人的经验感受之中 ③通过实践活动可以建立事物的新联系 ④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B【解析】最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪，表达他们对祖先和神灵的敬意，表明人的活动方式体现人的世界观，①符合题意。认识的源泉在于实践，而不是在于人的经验感受，②说法错误。通过实践，人们可以建立新的联系，将漆树汁液制作大漆并创造漆器，③符合题意。价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性，人为事物的联系与自在事物的联系，不能说哪个更有价值，④说法错误。 8.（2022年广东高考·T12）苦瓜味苦性寒，是一种消暑清热的食材。清代屈大均在《广东新语》中这样评价苦瓜：“杂他物煮之，他物弗苦，自苦不以苦人，有君子之德焉。”苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点，使其得了“君子菜”的雅号。从材料可以看出 ①事物是各种观念的集合 ②意识对事物的反映具有选择性和创造性 ③人可以根据事物固有的联系建立新的联系 ④掌握事物的特性是意识活动的最终目的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C【解析】事物是客观的,不是各种观念的集合,①错误。《广东新语》中对苦瓜的评价,把它与君子相联系,使其得了“君子菜”的雅号,这表明意识活动具有选择性和创造性,也表明人可以根据事物固有的联系建立新的联系,②③正确切题。意识活动的最终目的是把意识应用于指导实践,改造世界,不是掌握事物的特性,④错误。 【易混易错】 认识的目的≠根本任务，认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。认识的目的是把理性认识应用于实践，去指导实践。 9.（2022年广东高考·T13）北宋理学家周敦颐酷爱莲花，长期观察莲花的形貌特征与生长环境，领悟到莲花之美与“夫唯大雅，卓尔不群”的高雅情操有共通之处，创作出“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的千古名句。由此可见 ①艺术作品是人仅凭灵感创作出来的 ②艺术体验不能脱离人的生存环境和生活经验 ③艺术修养是人在长期的社会实践中逐步形成的 ④审美标准具有客观性，不会随着时代的变化而变化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C【解析】艺术作品是人对客观事物的能动反映,离不开客观存在的事物,并不是人仅凭灵感创作出来的,①错误。周敦颐长期观察莲花的形貌特征与生长环境，并通过领悟莲花之美,创作出千古名句,这表明艺术修养是人在长期的实践中形成的,艺术体验不能脱离人的生存环境和生活经验,②③正确切题。审美标准具有客观性,但任何事物都是变化发展的,因而人们的审美标准也是历史的发展的,会随着时代的变化而变化，④错误。 10.（2022年广东高考·T14）高一某班以“劳动教育”为主题开展调研活动，发现当地存在一些将劳动教育窄化为“让孩子干农活”“动动手、流流汗”的误读，甚至出现“有劳动，无教育”的现象。 同学们为此发出倡议：劳动教育，既要“流汗”更要“走心”。这一倡议提醒我们 ①要铸就劳动最光荣的思想观念 ②要重视劳动教育对人身心发展的意义 ③劳动的终极价值是在改造世界中认识世界 ④物质生产劳动是获得正确意识的唯一途径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A【解析】劳动教育,既要“流汗”又要“走心”，这一倡议提醒我们要树立劳动最光荣的观念,重视劳动教育对人身心发展的作用,①②正确切题。劳动的价值在于在认识世界的基础上改造世界,③错误。获得正确意识的途径既有实践,又有学习书本知识,物质生产劳动并不是获得正确意识的唯一途径,④错误。 11.（2022年广东高考·T16）马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是 ①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观 ②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用 ③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献 ④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D【解析】旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,这说明旧唯物主义认为社会意识决定社会存在,犯了历史唯心主义错误,并不是否认而是夸大了社会意识对社会历史发展的作用,②错误。而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么，这说明马克思主义的伟大发现--唯物史观,正是从社会生活本质上是实践的角度,正确揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因,即:社会存在决定社会意识,③④符合题意,排除①。 12.（2021年广东高考·T12）恩格斯在《自然辩证法》中讲到，19世纪欧洲一些神灵研究者声称自己具有让人返老还童、改形换貌、招魂降神以及点石成金等超意识能力，对这些“超意识能力”评价正确的是（ ） ①夸大了意识的能动性 ②肯定了人类具有穿越到神灵世界的能力 ③无视了物质的决定性 ④说明人类意识具有不受限制的创造能力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】①③：神灵研究者声称自己具有让人返老还童、改形换貌、招魂降神以及点石成金等超意识能力。说明了他们是唯心主义，认为意识决定物质，无视物质的决定性，夸大了意识的能动性，①③正确。②：神灵世界是根本不存在的，②错误。④：意识是人脑对客观存在的主观反映，是由物质决定的，而不是不受限制的，人的意识活动要以尊重客观规律为前提，④错误。 13.（2021年广东高考·T13）不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人，牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是（ ） ①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学的争论引领具体科学的进步 ③哲学是一种能生产知识的知识 ④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】①④：依题意知，牛顿、爱因斯坦、海森堡等科学家分别从经验主义、唯物论、柏拉图哲学出发，建立起了各自的科学理论。说明了世界观决定方法论哲学是世界观和方法论的统一，同时也表明具体科学的发展需要哲学智慧的指导，①④正确。②：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，②错误。③：哲学是对具体科学的总结和概括，为具体科学研究提供世界观和方法论，那种认为“哲学是一种能生产知识的知识”是错误的，③错误。 14.（2026年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求 创新是一个国家和社会发展进步的源泉。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。 材料一 2026年国务院《政府工作报告》首次将“未来能源”列入未来产业培育名单并置于首位，寻找未来能源成为科技攻关的重大课题。当前，“未来能源”正由概念转化为现实成果：以“人造太阳”、绿色氢能为代表的新能源，采用颠覆性技术打破传统能源局限，构建清洁、安全的能源新生态。在新能源取代化石能源的第三次能源转型中，未未来源的战略擘画，聚焦于破解我国“富煤缺油少气”的资源制约、化石能源枯竭等难题，成为筑牢能源安全防线的“先手棋”，更是实现深度脱碳、走好绿色转型之路的“长远棋”。 （1）结合材料一，就寻找“未来能源”这一重要战略擘画，阐述正确发挥主观能动性原理。（8分） 【参考答案】 ①未来能源的国家战略擘画是创造性主动选择的结果（1分），说明人能够能动认识世界（1分），意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。（1分） ②通过技术创新以“人造太阳”、绿色氢能为代表的未来能源能够由概念逐步变成研发成果（1分），说明意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界（ 2分） ③对未来能源布局与推动能源第三次转型，是基于我国能源禀赋和发展困局的实际作出的战略擘画（1分），说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提（1分） 【评分细则】 哲学（材料概括3分+原理5分） 答案组织结构：材料演绎+原理阐释 ①未来能源的国家战略擘画是创造性主动选择的结果（1分），说明人能够能动认识世界（答“能动反映”也可给1分），意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。（说明：答到任意两个及以上给1分，仅答到其中1个不给分）（强调认识世界） ②通过技术创新以“人造太阳”、绿色氢能为代表的未来能源能够由概念逐步变成研发成果（1分），说明意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界（答“把观念的东西变成现实的东西 ”或“人能够改造世界” 也可给 2分）（强调改造世界—突出实践） ③对未来能源布局与推动能源第三次转型，是基于我国能源禀赋和发展困局的实际作出的战略擘画（1分），说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提（答“一切从实际出发，实事求是”也可1分）（强调尊重客观规律） 注意：1.若考生回答“人能够能动地认识事物，改造事物”不给分。” 2.仅有材料概括，没有原理知识，最多给1分；有理论知识阐释，且正确给相应分，但材料分析与原理不对应，材料演绎不给分。 专题九　认识社会与价值选择 考法15 哲学辨析题,辨与析相结合 考法攻略 　　广东卷哲学部分非选择题注重考查学生学科思维,思辨性特点明显。这种考法具有一定开放性,能够让学生自主选择观点并说明理由,答案相对灵活。 　　具体作答流程为:首先,亮明观点;其次,进行论证(哲学原理+方法论+材料)。 　　其中“论证”包括原理论证和材料论证两部分,分数占比上,原理(包括方法论)约占题目分值的40%,材料论证约占60%。因此,学生作答时应注意原理与方法论相结合,材料论证要充分、详实、合理。切忌材料论证简单、逻辑不清晰。 1.（2025年广东高考·T19）阅读材料，完成下列要求。 月面建造是人类迈向深空的关键里程碑。随着我国探月工程的推进，在月球上建房，越来越成为举国嘱目的攻关项目。 在实验工程蓝图设计中，月壤砖制造是重要目标。探月工程团队确立了“用月球的土，建月球的房”的理念；针对月面环境，决定以模拟月壤为原材料，采用太阳能聚光熔融制砖技术，研发抗压强度高、热学性能好、抗辐射能力强的模拟月壤砖；选择了赓续数千年的传统榫卯工艺，并将其融入模拟月壤砖设计(如图2)：榫卯一转一折之际，蕴含一凸一凹之巧，其节点在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性结构，具有极强抗震效果。从古代建筑到现代航天，榫卯工艺跨越数千年，焕发出新的生机。 图片来源：央视新闻客户端 图2 当前，融传统榫卯工艺与现代智能制造技术于一体的模拟月壤砖，已通过天舟八号货运飞船成功送往中国空间站开展舱外暴露试验，若能获得理想数据，将为实现机器人月面建房目标迈出关键一步。据悉，随着攻关蓝图的展开，探月工程团队将不断优化选择创新元素，系统周密地作出方向性判断和选择。 (1)结合材料，运用价值判断与价值选择的知识，对探月工程团队围绕“月壤砖”制造的工程蓝图设计进行阐释。(8分) 【参考答案】①价值判断是对事物能否满足主体需要以及满足程度作出的判断，人们在价值判断的基础上作出价值选择。围绕月壤砖制造这一重要目标的工程蓝图设计，探月工程团队在多方面作出了价值判断和选择(3分)。 ②要作出正确的价值判断和选择，必须尊重客观实际和客观规律。探月工程团队对建房理念、太阳能聚光熔融制砖技术、榫卯结构等设计元素的判断和选择，符合蓝图需要，体现了对科研实践活动规律的尊重(3分)。 ③价值判断和价值选择具有社会历史性特征。探月工程团队随着“在月球上建房”攻关蓝图的推进，不断优化判断和选择，体现了与时俱进的价值理念（2分）。 2.（2024年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　材料　以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具,可以像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代,引领着新一轮科技革命和产业变革,深刻改变着人类的生产生活,并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。 有人认为,人工智能技术的突破性发展和广泛运用,将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料,运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。(8分) 【参考答案与评分细则】 ①该观点错误（不科学或绝对或片面）1分 ②人类社会是由有意识的、有目的人类实践活动组成的（或社会存在和社会意识辩证关系或社会意识相对独立性或意识的能动作用）。（1分）劳动是人类社会的起点，人类全部生活的本质是实践。（2分） ③人工智能技术的运用代替了人的一些实践活动，确实具备类人的“实践”功能， 深刻改变了人们的生产生活。（2分）（答人工智能积极作用、肯定方面相关表述等）（1分，抄到人工智能的积极作用也可给1分） 但无论技术进步到各种程度，都无法改变其为人类工具的属性，更无法改变和颠覆人类社会的本质（2分） （人民是社会历史的主体或人民群众是历史的创造者或人工智能无法代替人） 3.（2023年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　社交化阅读作为一种全新阅读模式,以线上分享、互动、传播为特征,正成为数字时代的阅读潮流。点开网络阅读平台上的一部小说,读者可以在每段后面写“段评”,每章后面写“章评”,还可以点赞、吐槽、纠错、编段子,妙趣横生。 　　传统阅读以作品为核心,侧重个人品读,不易受干扰。社交化阅读则以读者为核心,凸显阅读的社交属性,能极大地激发阅读兴趣,使读者在便捷获取大量信息的同时,还可以通过发帖、评论、弹幕等来帮助作者生成创作内容,获得与作者共创阅读内容的奇妙体验。与传统阅读相比,社交化阅读更容易分散注意力,产生浅阅读和泛娱乐化阅读等问题。 　　虽然社交化阅读日益流行,但传统阅读依然保持强大的生命力,在图书馆、书店或农家书屋等实体场景里浸润书香仍是许多人的优先选择。在阅读中传承文明,关系到个人的素质提升与国家的兴旺发达。无论阅读的模式、场景等如何变化,开卷有益始终不变,阅读的意义始终不变。 有人认为,随着数字时代的发展,社交化阅读必将取代传统阅读。结合材料,运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对这一观点进行辨析。(8分) 【参考答案与评分细则】 ①普遍性和特殊性相互联结，要坚持共性和个性的具体的历史的统一（1分）；普遍性寓于特殊性（1分）特殊性离不开普遍性（1分）。 ②社交化阅读和传统化阅读都是获取知识配信息的方式，又各有特点（优点）/社交化阅读和传统化阅读都是阅读方式，又是不同的阅读方式（1分） ③社交化阅读以读者为核心、具有互动分享、获取信息便捷、作品共创等特点（1分）；传统化阅读以作品为核心，具有不被打扰、阅读更系统、更深入的特点（1分） ④可见，二者各有优势，为不同阅读习惯的人所喜爱。因此，社交化阅读不会取代传统化阅读，题目中的观点是错误/不合理/片面/过于绝对的（2分） 4.（2022年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　现实生活中,偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见,对人们的生活产生不同程度的影响。 　　高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛,辩论双方表达各自观点并展开论证,见下表。 观点 开篇立论 正方: 偏见 可以 克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差,其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误,如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚,最终达至无偏见的认知。 反方: 偏见 不可 克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识之所以可能的条件,偏见不等于错误。它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性。 (1)假设你被邀请加入这场辩论赛,你支持哪一方观点?运用认识论相关知识,进一步阐明你支持这一观点的理由。(10分) 【参考答案】 一、支持正方 ①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程(2分) ②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分) ③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分) ④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3分) 二、支持反方 ①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) ②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分) ③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3分) ④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) 【评分细则】 一、支持正方 ①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，(2分) 【答到“反复性、无限性、上升性”中的任意一个，可给2分】 ②这要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。(2分) 【答到“实践与认识的关系”可给2分】 ③偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等(3分) 【答到认识受主体因素制约，或者犯主观性错误，或者“盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论’可给3分】 ④但随着时代的进步，社会的发展，人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。（3 分) 二、支持反方 ①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。(2分) ②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。(2分) 【考生从真理的具体性和条件性回答问题，言之成理，可以酌情给2-3分】 ③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等，(3 分) 【答到以下任意一点：历史传统、文化背景、风俗习惯、思维方式、实践水平等制约，可给3分】 ④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。(3分) （2）老师引用马克思的经典语录对辩论作出总结一一任何的科学批评意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言:走自己的路，让人们去说罢!请从“价值判断与价值选择”的视角，谈谈面对偏见应如何正确地“走自己的路”。（4分） 【参考答案】 ①坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。(2分) (规律方面) ②自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。(2分) (价值方面) 【评分细则】 ①坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。(2分) (规律方面) 或者答到“自觉遵循社会发展的客观规律”，或者答到“坚持真理，走历史的必由之路”给2分。 答到“坚持真理”或者“走历史的必由之路”只给1分; 答到遵循“客观规律”只给1分。 (该得分点总分不超过2分) ②自觉站在最广大人民的立场上，把人民的利益作为自己的最高的价值追求。(2 分) (价值方面) 或者答到“自觉站在最广大人民的立场上”给2分；或答到“把人民的利益作为自己最高的价值追求”给2分；(不重复给分) 只是答到与“价值判断与价值选择”相关的正确说法，可酌情给1分。 (该得分点总分不超过2分) 评分参考：若考生所答与参考答案意思接近，即可给对应分数；其他解答，持之有据,言之成理,分析得当,可酌情给分,但总得分不超过该题分配的分数。 5.（2021年广东高考·T20）阅读材料,完成下列要求。 　　“信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。 　　横亘在人与世界之间的这个矛盾,究竟是谁造成的?人们看法不一。 　　有人认为,推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点,就是在获取用户数据样本后,能够根据用户的习惯与偏好,在短时间内解析数据并实现精准推送,为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而,事物总有两面性,这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一,与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽,导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。 　　也有人认为,真正的“背锅” 者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候,推荐算法尚未出现,其意只在于提醒公众:不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之,这种看似“舒适”的选择,会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下,只看到算法的影响,而忽略个体的主观能动性,既是对问题本质的误读,也是对个体责任的逃避。 (1)请你选取其中一种看法,运用矛盾的相关知识分析其合理性。(10分) 【答案与评分细则】 （1）选取第一种看法。 ①任何事物都包含既对立又统一的两个方面（或事物具有两面性、或事物是对立统一的、或事物具有斗争性和同一性），（2分）这要求我们用一分为二的观点看问题。（2分） ②该看法体现了一分为二看问题的方法论要求，其合理性在于：认识到了推荐算法对人的影响具有两面性，即推荐算法既能根据用户的习惯与偏好定制个性化信息流（或根据客户情况精准推送、量身定做），（3分）也会造成诸多弊病，导致“信息茧房”效应（或看到的内容单一、判断力弱化）（3分）。 （2）选取第二种看法。 ①任何一个矛盾都有主要方面和次要方面，其中，主要方面居于主导地位，起着决定作用，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的（或主要方面居于主导地位、或主要方面起着决定作用、或事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的）（2分）。这要求我们抓本质和主流（或坚持重点论、或抓住事物的主要方面）（2分） ②该看法的合理性在于：认识到了在造成“信息茧房”的多种因素中，人的主体责任是矛盾的主要方面，推荐算法是矛盾的次要方面，（3分）发挥人的主观能动性是打破“信息茧房”最重要的因素。（3分） 考生能够结合材料，回答“人是矛盾的主要方面”，或“发挥人的主观能动性”，给3分。两者都能答到，则给6分。 评分说明∶ （1）考生说明选取第一种看法，回答第一、二种看法的，按第一种看法给分 （2）考生说明选取第二种看法，回答第一、二种看法的，按第二种看法给分。 （3）考生说明选取第一种看法，回答第二种看法的；或说明选取第二种看法，回答第一种看法的；或没有明确说明选择哪一种看法，酌情给分，但得分不能超3分。 （2）以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。（4分） 【答案与评分细则】 完善推荐算法，提高服务质量一事物是永恒发展的； 创新信息传递方式一树立创新意识； 解决推荐和搜索技术短板一辩证的否定观； 提高自身素养，培养开放理性的意识，不受制于 APP 等推送的内容一发挥人的主观能动性； 走出小圈子，认识大千世界，参加有意义的社会实践活动一实践第一的观点； 扩大阅读范围，走出舒适圈，提高信息的分析鉴别能力一联系的普遍性 评分说明： 1、在上述答案示例中，建议2分；相应的原理2分。考生若答出答案示例之外的答案，且答案合理的，相应地按照建议与原理给分。 2、只写原理，没有建议或建议不合理，不给分。 3、答多条建议，以第一条建议为评分依据。 学科网（北京）股份有限公司 $