第三节 地域文化与城乡景观（讲义）2026-2027学年高一下学期地理人教版必修二

第三节地域文化与城乡景观讲义 一、课程标准与教学目标 （一）课程标准 结合实例，说明地域文化在城乡景观上的体现。 （二）核心素养目标（地理四维目标） 核心素养维度 具体目标 区域认知 能识别教材中的典型景观图（如瓦尔帕莱索、哈尼梯田、土楼、宏村、四合院、佛罗伦萨等），说出其所在区域和景观特征，理解不同区域地域文化的差异及成因。 综合思维 能运用“自然环境（地形、气候、水文、资源）→ 生产生活方式 → 文化观念（价值观、习俗、制度、审美）→ 城乡景观”的因果链，综合分析地域文化在乡村景观与城镇景观上的体现。 地理实践力 能通过观察、拍摄、走访、访谈等方法，调查本地城乡景观（民居、老街、街区、公共雕塑等），完成一份“地域文化景观档案卡”，并尝试提出保护与传承的合理建议。 人地协调观 能从哈尼梯田、宏村等案例中感受顺应自然、趋利避害、人与自然和谐共生的人地智慧，认同地域文化是城乡可持续发展的宝贵财富，树立“留得住乡愁”的保护意识。 （三）教材与学情分析 本节是第二章“乡村和城镇”的收束课，承接前两节乡村与城镇空间结构的内容，从“形态分布”深入到“文化内涵”。文化概念相对抽象，学生容易停留在“好看”“有特色”的表层描述，难以从生产活动、制度、价值观、审美情趣等维度解读景观。教学中应以真实景观图与乡土案例为抓手，引导学生完成“从景观反推文化、从文化解释景观”的思维进阶。 此外，学生在日常生活中对家乡的城乡景观“习焉不察”，需要通过调查任务唤醒观察力，将课本理论与身边现实打通。 二、教学重难点 （一）教学重点 地域文化的含义、特点及景观分类（自然景观 / 人文景观）。 地域文化在乡村景观上的体现——以顺应自然、趋利避害的生活智慧，以及社会组织形态、精神追求为核心维度。 地域文化在城镇景观上的体现——以建筑色调、建筑结构、空间格局为分析框架。 （二）教学难点 理解非物质层面的文化（家族观念、等级秩序、宗教信仰、审美情趣）是如何“凝固”为具象的景观形态的。 建立“自然环境—地域文化—城乡景观”的系统逻辑链，进行多要素因果关系的综合阐释。 从景观特征中解读深层文化内涵——实现思维从表象走向本质的跨越。 （三）突破策略 情境导入：用同一国家却反差强烈的城乡景观制造认知冲突。 问题链拆解：以“景观特征 → 文化解读 → 成因分析 → 价值评价”层层推进。 对比观察：中外、城乡、南方北方案例横向比较，降低抽象门槛。 乡土迁移：回归本地案例，完成“读景观、写档案、提建议”的地理实践。 三、课堂导入 情境·看两张反差极大的“家园” 图 1 智利瓦尔帕莱索：依山傍海、房屋色彩缤纷的港口山城 图 2 中国云南红河哈尼梯田：层层叠落、山水一体的山地稻作景观 【教师设问】 同样是人们世代生活的家园，一个长在陡峭的山坡上、房屋五颜六色；一个铺展在哀牢山南麓、梯田层层叠叠。是什么力量塑造了它们截然不同的面貌？ 如果我们把镜头拉回身边：湘西的吊脚楼、江南的白墙黑瓦、北京的四合院、深圳的拓荒牛雕塑，它们又各自“说”着怎样的文化？ 什么叫“地域文化”？它和我们看到的城市、乡村景观之间，到底是什么关系？ 【过渡语】 这节课，我们就以课本中的经典案例为线索，学习《地域文化与城乡景观》，学会从景观中“读”出文化，再用文化去“解释”景观。 四、知识梳理 知识点一 地域文化与景观分类 1. 文化 人类对自身和世界的感悟与认知，具有地域性特点。它既包括物质层面的内容，也包括非物质层面的内容。 2. 地域文化 在特定的地域范围内形成的文化传统，是特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统。 物质方面：建筑、服饰、饮食、农田、道路、雕塑等。 非物质方面：价值观、制度、习俗、语言、艺术、信仰等。 特点：地域性、多样性、相对稳定性，同时又随社会发展而缓慢变化（并非一成不变）。 3. 景观及其分类 类型 含义 举例 自然景观 较少受到人类直接影响或未受人类影响的景观 行云飞瀑、高山流水、原始森林、天然河湖 人文景观（文化景观） 人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果，是人类的文化留在地球表面上的印记 农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑、城镇 【辨析】 城乡景观 = 聚落整体 + 聚落内部的建筑、道路、广场、街区等要素。一座城市、一个村落、一条老街，都是不同尺度的城乡景观。 图 3 上海外滩：不同国家、不同时期的建筑集中于此，是近代中西文化交汇的城市景观 图 4 江南水乡周庄：水巷、石桥、临水民居，构成典型的江南水乡聚落景观 【想一想】上海外滩与周庄水乡，分别体现了怎样的地域文化背景？ 知识点二 地域文化与乡村景观 乡村的主要经济活动（农业生产）与自然的关系更为直接，其景观所体现的人地和谐理念更为鲜明。乡村景观不仅能体现人们顺应自然、趋利避害的生活智慧，还能体现当地的社会组织形态与精神追求。 1. 顺应自然、趋利避害——以红河哈尼梯田为例 图 5 云南红河哈尼梯田：山顶森林、山间村寨、层层梯田、沟渠水系交织（世界文化遗产） 哈尼梯田位于云南省红河南岸哀牢山南部，是哈尼族历经 1300 余年开垦形成的大型山地稻作景观，2013 年列入《世界遗产名录》。其核心是森林、村寨、梯田、水系“四素同构”的完整生态系统： 山顶森林（含神林）涵养水源、固护水土； 山间村寨依山而建，人畜粪便经无害化处理后成为农家肥； 山坡梯田层层铺展，承接水流、净化水源、产出粮食； 沟渠水系贯通上下，总长数百公里的水渠实现全域稳定灌溉。 哈尼人还创造了“木刻分水”的分水制度，以横木凹槽的宽窄控制支渠水量，并设“赶沟人”常年巡护沟渠，体现取之有度、用之有节、共建共享的乡土秩序。 【结论】 哈尼梯田是敬畏自然、顺应自然、人与自然和谐共生的千年可持续土地管理典范。 2. “宅高田低”——人多地少丘陵区的生活智慧 图 6 江西婺源月亮湾一带：村落与农田、河流在丘陵间合理布局 在我国南方丘陵地区，人多地少、洪涝易发。村民往往把民居建在山麓台地或较高处，把农田安排在相对较低的平坦区域，形成“宅高田低”的空间格局： 宅高：避开洪水淹没，保障居住安全； 田低：便于引水灌溉，利于农业生产； 整体：顺应地势、趋利避害，体现人地和谐理念。 3. 社会组织形态与精神追求——以福建永定土楼为例 图 7 福建永定圆形土楼（俯视）：以圆楼、方楼最常见，是客家民居的典范（世界文化遗产） 土楼产生于宋元、成熟于明清，多为客居异地的客家人所建，依山就势、布局合理，巧妙地利用山间狭小平地及当地生土、木材、山石等建筑材料。 聚族而居：一座土楼即是一个小社会，数十户、数百人同住一楼，反映客家人同族而聚、和睦团结的家族传统。 御外凝内：外墙厚达一至二米，一二层不开窗，大门厚木外钉铁板、门上设防火水槽，最高处设瞭望台，兼具防御、防火、防震、防兽等功能。 重视教化：楼内常设学堂、祠堂、楹联，体现重视教育、尊祖敬宗、育人报国的文化追求。 2008 年福建土楼列入《世界文化遗产名录》，被誉为“东方古城堡”“世界建筑艺术奇葩”。 4. 精巧的水系与村落格局——以安徽宏村为例 图 8 安徽宏村：人工水系（水圳、月沼、南湖）穿村而过，村落北高南低（世界文化遗产） 宏村位于安徽省黄山市黟县，古称弘村，坐落于黄山西南麓，有近千年历史，以宏村为代表的皖南古村落被列入世界文化遗产名录。其水系构思精妙： 水源与引水：水自学堂山南麓引入，村西北筑拦河坝，设闸门按水情丰枯调节水量。 “牛形”格局：水圳如“牛肠”、月沼如“牛胃”、南湖如“牛肚”，穿村而过、家家门前流水。 多重功能：防火、饮用、洗涤、灌溉、调节小气候，兼顾生活与生产。 宏村的水系布局体现了古人尊重水系、因地制宜、巧妙利用自然条件的营建智慧，是“画里乡村”的灵魂所在。 知识点三 地域文化与城镇景观 一些城镇因其深厚的文化底蕴，会形成自己独特的色调与色彩；城镇中的各种建筑，反映特定的文化意识和审美情趣；一座城镇的空间格局，或整体或局部，也能反映某种价值追求。 1. 城镇的色调与色彩 图 9 智利瓦尔帕莱索老城区：房屋依山层叠、色彩缤纷，是 19 世纪晚期全球化与海上贸易的见证（世界文化遗产） 图 10 意大利佛罗伦萨：黄橙交织的建筑色调，带有鲜明的文艺复兴地域风格 图 11 中国江南城镇：粉墙黛瓦的素雅色调，体现江南水乡含蓄淡雅的审美情趣 瓦尔帕莱索作为 19 世纪晚期南美太平洋沿岸最重要的商港，汇聚多国移民与海上贸易文化，房屋被漆成各种颜色，山城景观因而五彩缤纷；意大利佛罗伦萨以黄橙交织的建筑色调著称，带有鲜明的文艺复兴地域风格；我国江南城镇则以粉墙黛瓦的素雅色调，体现含蓄淡雅的审美情趣。 2. 建筑结构与文化意识——以北京四合院为例 图 12 北京四合院（立体示意）：坐北朝南、中轴对称、内外有别，体现古都礼制秩序 四合院是华北地区传统民居的代表，其布局鲜明地体现了古都文化的特点： 坐北朝南、中轴对称：正房、厢房、倒座房围合院落，主次分明。 长幼有序、内外有别：长辈居正房，晚辈居厢房，体现传统的家族礼制与等级秩序。 庭院封闭、利于聚居：既适应当地气候，又满足家族共居的生活需要。 此外，城镇中的公共雕塑也承载鲜明的地域文化与时代精神，例如深圳的“拓荒牛”雕塑，象征特区建设者敢闯敢试、埋头苦干的“拓荒”精神。 3. 城镇空间格局与价值追求——以苏州历史街区为例 苏州古城“水陆并行、河街相邻”，街巷、河道、桥梁、民居共同构成了延续千年的古城空间格局。这种格局不仅满足交通与生活需要，也承载着江南文脉与古城保护的价值追求。 【小结】 城镇景观是城市历史文化的“立体史书”：色调见审美，建筑见制度，格局见追求。 知识点四 知识结构梳理 分析维度 乡村景观案例 城镇景观案例 顺应自然 / 趋利避害 哈尼梯田“四素同构”、宅高田低 山塘街水陆并行、依水筑城 社会组织形态 土楼聚族而居、御外凝内 四合院长幼有序、礼制秩序 精神追求 / 审美情趣 土楼重教化、宏村牛形水系 粉墙黛瓦、黄橙色调、拓荒牛雕塑 价值追求 / 文化底蕴 梯田分水制度、村落宗族秩序 古城格局、历史街区保护 五、课堂小结 核心概念 要点 地域文化 特定地域内形成的、物质与非物质层面兼具的文化传统，具有地域性、多样性、相对稳定性。 景观分类 自然景观（少受人类影响）与人文景观（人类利用自然物质创造，即文化景观）。 乡村景观 体现顺应自然、趋利避害的生活智慧，以及社会组织形态、精神追求（哈尼梯田、宅高田低、土楼、宏村）。 城镇景观 体现城镇的色调色彩、建筑结构（文化意识与审美情趣）、空间格局（价值追求）。 人地协调 地域文化是人与自然和谐共生的产物，需保护传承，避免大拆大建、失去乡愁。 第 页 学科网（北京）股份有限公司 $