精品解析：天津市南开中学南开中学2026-2027学年第一学期10月学情调查（一）高三历史试卷

南开中学2026-2027学年度第一学期学情调查（一） 高三历史试卷 考试时间：60分钟 本试卷分选择题和材料阅读题两部分，共100分。考试结束后，将答题纸交回。 一、选择题（共45分，每题3分） 1. 如图为河南安阳殷墟遗址出土的“月一正曰食麦”刻辞。刻辞形式为干支表，即根据十天干和十二地支依次相配组成的六十干支循环序列。刻辞中的“月一正”是指正月，“食麦”是一种农业礼俗。据此可知，商代（ ） A. 礼乐制度初步形成 B. 祭祀占卜活动较为频繁 C. 神权与王权相结合 D. 经济发展关联历法建构 【答案】D 【解析】 【详解】A.礼乐制度于西周时期逐步完善形成，商代尚未形成系统礼乐制度，错误。 B.材料仅提及农业礼俗与干支历法，未世纪占卜、祭祀频次的相关内容，无法体现祭祀占卜频繁，错误。 C.神权与王权结合侧重统治者借神权巩固王权，材料未涉及王权与神权结合的相关史实，错误。 D.商代农业发展催生农时需求，统治者依托干支体系建构历法，以正月对应农业礼俗，反映了经济发展推动历法建构，正确。 故选D项。 2. 春秋时期齐国管仲推行了“叁其国而伍其鄙”的改革（如下表）。 “叁其国”：把国都地区按职业分为工商、士农两大区域，其中15个士农之乡分为三部分，设置轨、里、连、乡四个层级，分别由齐桓公和重臣管理。 “伍其鄙”：对鄙野地区，分成五个属，每属下设县、乡、卒、邑、家五个层级，设置官吏管理 此改革目的是（ ） A. 提高组织动员能力得 B. 确立官僚政治体制 C. 统一地方的治理体系 D. 郡县制取代分封制 【答案】A 【解析】 【详解】A.管仲将国都和边鄙地区按层级划分管理，还按职业划定居民区域，强化了对人口和区域的管控，能够提高效组织人力、调配资源，高组织动员能力，为齐国称霸奠定基础，正确。 B.官僚政治体制在秦朝全国推行郡县制之后才正式确立，该改革并未确立官僚政治，错误。 C.材料里“国”（国都区域）和“鄙”（边野区域）的管理层级设置完全不同，并没有形成统一的地方治理体系，错误。 D.春秋时期郡县制才刚刚萌芽，并未出现郡县制全面取代分封制的情况，错误。 故选A项。 3. 汉初，萧何营建长安宫室，形制“壮甚”。刘邦严厉斥责：“天下汹汹苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”据此可知，汉初统治者（ ） A. 吸取秦亡教训 B. 尊崇儒家思想 C. 限制丞相权力 D. 预防诸侯坐大 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初历经长期战乱，社会凋敝，刘邦反对大肆修建奢华宫室，意在吸取秦朝大兴土木、劳民伤财以致灭亡的历史教训，正确。 B.汉初主流推行黄老无为而治，并未尊崇儒家思想，错误。 C.刘邦仅是批评宫室营建过于奢靡，并未体现对丞相权力的限制，错误。 D.材料围绕宫廷营建展开，与防范诸侯势力坐大无关，错误。 故选A项。 4. 两税法建立起“划分收支，分级管理”的国家财政管理体制，同时严行禁止税外“科配”。然而，中央在采用“以支定收”的方法确定两税地方留额时，未能涵盖地方政府的基本财政支出项目，导致直到唐末，地方官员在两税外的“科配”仍禁而不止。据此可知，导致两税外“科配”的主要原因是（ ） A. 地方政府财权与事权不匹配 B. 保证国家财政收入的需要 C. 唐朝末期政治腐败日益严重 D. 两税法增加了民众的负担 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：唐朝中国。据材料，唐朝实行两税法，中央在采用“以支定收”的方法确定两税地方留额时，未能涵盖地方政府的基本财政支出项目，也即某些由地方政府承担的事务，却没有相应的财政资金配套，也即有事权无财权，财权与事权不匹配，导致地方政府为了满足财政支出需要，不得不在两税外增加“科配”，A项正确；地方官员在两税外的“科配”主要是因为地方财政紧张，而中央不见得收入不足，“保证国家财政收入”没有对中央财政状况和地方财政状况具体分析，排除B项；根据材料，地方官员在两税外的“科配”主要是因为两税地方留额不足，而非因为贪污腐败，排除C项；增加了民众的负担是“科配”的影响，而非原因，排除D项。故选A项。 5. 南梁、北齐、隋文帝、隋炀帝时期门下省下辖诸局情况表，由此可见，隋炀帝时（ ） 时间 朝代 门下省诸局 502—557 南梁 公车 太官 太医 骅骝厩 550—557 北齐 主衣 尚食 尚药 殿中 斋帅 领左右 581—604 隋文帝 御府 尚食 尚药 殿内 城门 符玺 604—618 隋炀帝 符玺 A. 中央行政机构趋于完备 B. 君主集权不断削弱 C. 门下省职能有质变趋势 D. 行政效率不断提升 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格中门下省下辖诸局从南梁到隋炀帝时期数量大幅减少，并非“趋于完备”，错误。 B.门下省机构精简本质上是皇权对权力的调整与强化，君主集权应是加强而非削弱，错误。 C.从南梁到隋文帝时期，门下省下辖公车、太官、尚食、尚药等诸多事务性机构，职能繁杂；到隋炀帝时仅保留符玺局，职能从繁杂的事务管理转向核心的符玺相关事务，职能发生了质的转变，正确。 D.表格仅体现门下省下辖机构的数量变化，未涉及行政效率的相关信息，错误。 故选C项。 6. 宋初，经历五代动乱后，书法传统传承一度断裂，“趋时贵书”的风气流行于世。一些科举士子为博得主考官员的欢心，竭力模仿其字体，而主考官员也借机拉拢士子。这表明（ ） A. 书法反映了官方意识形态 B. 宋代书法艺术出现了倒退的趋势 C. 书法受到封建礼法的约束 D. 书法风格受时代和个人品格影响 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现的是士子为科举及第迎合主考官模仿其字体，属于官场风气和个人功利目的，并非官方意识形态的反映，错误。 B.宋代书法名家辈出且艺术成就极高，并未出现倒退趋势，且材料未涉及书法艺术水平的高低，错误。 C.材料反映的是科举考试中的攀附风气和结党行为，与封建礼法中的伦理道德约束无关，错误。 D.宋初特定的时代环境和科举风气导致了士子模仿主考官书法的现象，表明书法风格受时代背景和个人目的影响，正确。 故选D项。 7. 下表为明末松江府某农户的年度经营台账（部分），据此可知，当时江南地区（ ） 经营类别 盈利（银/两） 补充说明 植棉 12 籽棉全部售于枫泾镇轧棉作坊，每担价银0.3两 纺纱织布 42 棉布由苏州布号收购，每匹价银0.15两，需从嘉兴府采购原棉 水产养殖 7.5 鱼虾售于上海县城集市，种苗购自太仓州 桑蚕副业 18 蚕茧售于濮院镇丝坊，桑叶自湖州府购入 A. 区域分工与市场网络形成 B. 资本主义生产方式产生 C. 政府放弃棉纺织业的管控 D. 传统小农经济趋于瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.明朝时期，原棉从嘉兴府采购、棉布卖给苏州布号、种苗购自太仓州、桑叶来自湖州府、水产销往上海县城、蚕茧卖给濮院镇。不同地区分别提供原料、加工、销售，体现区域分工明确；跨府、跨州县买卖频繁，市场网络发达，正确。 B.资本主义生产方式的核心标志是雇佣劳动与工场手工业，而表格中仅体现了农户的商品生产与市场交换，未出现雇佣关系、手工工场等相关信息，错误。 C.表格中没有任何关于政府政策、管控措施的信息，无法得出“政府放弃管控”的结论，错误。 D.明末江南地区的农户虽从事商品生产，但仍以家庭为基本生产单位，自给自足的自然经济并未瓦解，错误。 故选A项。 8. 清初思想家李颙指出“儒者之学，明体适用之学也”，“穷理致知，反之于内，则识心悟性，实修实证；达之于外，则开物成务，康济群生。……明体而不适于用，便是腐儒；适用而不本于明体，便是霸儒。”这一言论（ ） A. 表达个性自由的愿望 B. 体现经世致用的观念 C. 蕴含离经叛道的倾向 D. 宣扬空谈心性的主张 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料谈的是学问的“体用关系”与“济世”，未涉及个性解放、自由等，错误。 B.据材料“儒者之学，明体适用之学也”、“康济群生”和所学可知，清初思想家李颙提出了明体适用的实学思想，强调体用的统一，要求学者兼具高尚的德性修养与经世致用的实际功业，正确。 C.李颙仍尊崇儒家根本，只是批评空疏，并非反叛儒家经典，不属于“离经叛道”，错误。 D.李颙彰扬了儒学的经世致用传统，力斥了空谈身心性命不重躬行践履的空疏学风，材料强调了心性与实用的结合，错误。 故选B项。 9. 曾国藩的幕僚赵烈文1867年在日记里写道：“天下治安，一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。”赵烈文作出这一精准预判，核心依据是晚清（ ） A. 传统小农经济开始解体 B. 洋务运动未能实现富国强兵 C. 中央集权体制面临危机 D. 列强侵华加剧民族危机深重 【答案】C 【解析】 【详解】A.传统小农经济开始解体始于鸦片战争后，并非1867年才出现的时局特征；而且小农经济解体属于经济层面变化，并非赵烈文预言清王朝“根本颠仆、方州无主”的核心依据，与材料主旨无关，错误。 B.1867年洋务运动尚处于起步阶段，其富国强兵的破产是1895年甲午中日战争失败后才得到印证，时空背景与材料不符，错误。 C.1864年太平天国运动被镇压后，晚清看似迎来“同治中兴”，但镇压农民运动过程中，以湘军、淮军为代表的地方汉族督抚势力崛起，清王朝中央军权、财权大幅下移，中央集权体制遭到严重削弱，统治根基已然动摇。赵烈文作为核心幕僚，洞悉清廷内部统治溃烂、中央权威衰落的本质，因此作出中央崩溃、地方割据的精准预言，正确。 D.列强侵华加剧民族危机是晚清外部危机，但材料中赵烈文明确指出“异日之祸，必先根本颠仆”，强调的是清王朝内部统治核心的溃烂，而非外部民族危机，该选项偏离材料核心视角，错误。 故选C项。 10. 如图是1894年刊登于《伦敦新闻画报》的漫画作品《日本小武士挑战中国巨人》。画面中，日本小武士正在挑战中国巨人，一位西方人站在梯子上远远观望。该作品可用以研究（ ） A. 中国甲午战争战败的根源 B. 日俄战争后日本外交的变化 C. 欧美国家绥靖政策的实行 D. 西方国家对洋务运动的认识 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：1894年的中国与世界。根据材料及所学可知，漫画背景是1894年的甲午中日战争，画面呈现日本主动挑战、西方人观望的场景，反映了西方视角下对洋务运动后中国的实力认知——既看到中国的表面规模，也察觉到其内里的虚弱，因此该作品可用于研究西方国家对洋务运动的认识，D项正确；甲午战败的根源是中国封建制度的腐朽，漫画仅呈现战争前的形象对比，无法揭示这一深层根源，排除A项；日俄战争发生在1904—1905年，与1894年的漫画时间不符，排除B项；绥靖政策的核心是通过牺牲弱小国家利益，谋求与侵略者妥协，以维护自身既得利益并避免战争，与材料主旨不符，而且绥靖政策主要是二战前英法对德意日的妥协政策，与1894年甲午战争背景下的西方态度也无关，排除C项。故选D项。 11. 严复在《原强》一文中提出救亡之本在于“鼓民力，开民智，新民德”。指出，西洋“其鸷悍长大既胜我矣，而德慧术智又为我民所远不及”，“苟求其故，则彼以自由为体，以民主为用”，“能使其民皆若有深私至爱于其国与主，而赴公战如私仇者”。这一思想（ ） A. 建立了反清革命的理论体系 B. 动摇了儒家的统治地位 C. 揭示了维新变法失败的原因 D. 突破了中体西用的藩篱 【答案】D 【解析】 【详解】A.严复属于资产阶级维新派，主张改良而非反清革命，该思想并未提供反清斗争的理论依据，错误。 B.新文化运动动摇了儒家的统治地位，严复的这一思想并未起到这一作用，错误。 C.严复文章发表于1895年，此时维新变法尚未正式开始，无法得出失败原因的信息，错误。 D.洋务派主张“中体西用”，仅学习西方技术，而严复提出“鼓民力，开民智，新民德”，主张学习西方的思想文化与政治理念，突破了“中体西用”的藩篱，正确。 故选D项。 12. 1913年“宋教仁案”中，中华民国参议院依据《临时约法》对袁世凯提出弹劾，司法机构独立调查案件。这一过程中，普通公民开始关注议会辩论、司法审判的公开性，并通过舆论监督政府行为。这可用于说明《临时约法》的实施（ ） A. 防止了袁世凯专权 B. 确立了民主共和政体 C. 推动了民主化实践 D. 完善了责任内阁制度 【答案】C 【解析】 【详解】本题是本质题。时空是近代（中国）。题干中的“参议院依据《临时约法》对袁世凯提出弹劾”“司法机构独立调查案件”“普通公民开始关注议会辩论、司法审判的公开性”等内容，反映了《临时约法》确立的民主制度程序得以具体实践，C项正确；题干体现的是参议院和司法机构按照制度设计对袁世凯进行弹劾和司法调查，没有涉及对袁世凯专权行为的阻止，排除A项；《临时约法》在法律上确立民主共和政体，但与题目主旨不符，排除B项；结合相关史实可知，责任内阁制因袁世凯与国会的权力斗争名存实亡，“宋教仁案”后内阁更被袁世凯架空，责任内阁制度没有完善，排除D项。故选C项。 13. 下表为1916年李大钊在《新青年》发表的文章《青春》（节选）。这表明李大钊（ ） 吾愿吾亲爱之青年……进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 A. 宣传社会主义的发展路径 B. 寻求社会改造的新生力量 C. 强调民主革命的发展方向 D. 探索社会进化的理论支撑 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1916年的中国。根据材料概括可知：材料反映的是李大钊在改造社会的过程中重视青年的力量，鼓励青年积极投入社会改造之中，挽救民族危亡，即寻求社会改造的新生力量，B项正确；材料未涉及宣传马克思主和社会主义的内容改造社会，涉及的是重视青年的力量，与材料内容不符，排除A项；中国民主革命的发展方向是实现国家独立和民主政治，共产党建立之后还主张实行社会主义，材料未涉及此内容的论述，排除C项；材料强调的社会该有的力量支撑而非社会进化的力量支撑，排除D项。故选B项。 14. 1920年，共产党早期组织创办一批通俗刊物，在上海有《劳动界》、北京有《劳动音》、广州有《劳动者》；同时还创办各种形式的工人学校，邓中夏在长辛店开办劳动补习学校，李启汉在上海开办工人半日学校，俞秀松“改名换服”到厚生铁工厂做工，给工人讲课。这一系列措施旨在（ ） A. 扩大共产党成立的阶级基础 B. 确立党对工人运动的领导权 C. 促进民主和科学思想的普及 D. 逐渐提高工人阶级文化水平 【答案】A 【解析】 【详解】A.1920年处于中国共产党成立前夕，共产党早期组织通过创办面向工人的通俗刊物、开办工人学校、深入工厂向工人宣传马克思主义等方式，对工人进行思想启蒙和动员，目的是启发工人的阶级觉悟，将工人团结起来，扩大共产党成立的阶级基础，为中共一大的召开奠定阶级条件，正确。 B.1920年中国共产党尚未成立，不存在“确立党对工人运动的领导权”的前提，错误。 C.材料中是早期共产主义者面向工人传播革命思想，并非以普及民主科学为目标，错误。 D.提高工人阶级文化水平是这些措施带来的客观效果，并非其根本目的，错误。 故选A项。 15. 1933年12月15日，中华苏维埃临时中央政府发布《关于惩治贪污浪费行为》训令，首次以法律形式明确贪污公款500元以上者处死刑。苏维埃政府推行“节省运动”，要求机关干部每日节省二两米，毛泽东等领导人带头缴纳食宿费。这表明中国共产党（ ） A. 重视规范干部选拔制度 B. 注重加强革命政权建设 C. 着力巩固革命统一战线 D. 教育发动群众进行革命 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。材料“惩治贪污浪费”“节省运动”“领导人带头缴纳食宿费”表明苏维埃政府通过法律严惩、群众动员、领导示范三管齐下，打击官僚特权与腐败，强调革命队伍的廉洁性。这表明中国共产党注重加强革命政权建设，B项正确；材料未涉及干部选拔标准或程序，仅强调对贪污浪费的惩治与干部生活作风要求，排除A项；“革命统一战线”特指国民革命时期联合各阶级共同革命，而1933年处于国共对峙的土地革命时期，排除C项；材料描述的是革命政权建设，未涉及教育发动群众进行革命，排除D项。故选B项。 二、材料阅读（共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 云梦秦简《为吏之道》开篇即言：“凡为吏之道，必精絜（洁）正直，慎谨坚固，审悉毋（无）私，微密韱（纤）察，安静毋苛，审当赏罚。”强调官吏应具备廉洁、公正、谨慎、细致的品质。其中还提出“吏有五善”：忠信敬上、清廉毋谤、举事审当、喜为善行、恭敬多让。这些条款将官吏的道德操守与行政能力并列，构成了秦朝基层官吏考核的重要内容。 ——摘编自《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》 材料二 汉代在秦朝基础上进一步完善了官吏考核制度。汉武帝设刺史制度，“以六条问事”，巡视郡县，其第一条即为“强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，将遏制地方豪强作为考核重点。与此同时，汉代推行“察举制”，郡国每年向中央推举孝廉，以“孝悌”“廉正”为选拔标准。东汉史学家班固在《汉书·循吏传》中专门记录了以教化治民著称的地方官吏事迹，如颍川太守黄霸“力行教化而后诛罚，以外宽内明得吏民心”，治为天下第一。 ——摘编自《汉书》卷十九《百官公卿表》及卷八十九《循吏传》 材料三 中国古代有作为的统治者为维护其王权统治，无不注重廉政建设。（唐朝）廉政的一个重要内容就是官员的德行操守，只有本身清廉正直的人才能够为政清廉，所以严格地选拔和考核官员，便成为廉政制度建设必要的前提条件。《唐律疏议》设“六赃”罪名，对贪赃枉法行为严惩，如枉法赃十五匹即处绞刑。唐太宗颁布《百字箴言》，强调“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身”；考课制度以“四善”（德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈）为官员道德核心。 ——摘编自叶玲《简论唐代廉政制度建设》 （1）根据材料一、二，概括秦朝与汉朝在官吏考核上的异同。 （2）根据材料三，概括唐朝廉政制度建设的特点，并结合所学知识，评价唐朝廉政制度建设。 【答案】（1）相同点：①均重视官吏道德品质考核，将廉洁、公正等品行纳入考核体系； ②均建立了较为系统的考核制度，以制度化方式约束官吏行为。 不同点：①考核侧重点不同：秦朝将道德操守与行政能力并重，标准较为宽泛；汉代以“六条问事”将遏制地方豪强作为重点，针对性更强。②考核方式不同：秦朝侧重日常行政考核；汉代增设刺史巡视制度和察举制，形成日常考核与定期巡视、地方推举相结合的多元体系。 （2）特点：维护皇权；法律严惩；道德教化；制度制约。 评价：积极：一定程度上强化了唐代国家政权的自身调节能力；有利于清明吏治、社会稳定；给当今社会的廉政制度建设提供经验教训。消极：专制制度下实际效能有限。 【解析】 【小问1详解】 相同点：本小问要求概括秦、汉官吏考核的相同点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从官吏品行考核、制度化约束官吏等角度进行概括。 不同点：本小问要求概括秦、汉官吏考核的不同点，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从考核侧重方向（秦兼顾道德操守与行政能力；汉考核之外将打击地方豪强作为监察重点）、官吏管理体系（秦以日常官吏考核为主；汉形成考核、监察、选官结合的多元管理体系）等角度对比概括。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括唐朝廉政制度建设的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从根本目的、法律惩戒手段、道德德行要求、官员考课机制等角度进行概括。 评价：本小问要求评价唐朝廉政制度建设，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从吏治与社会治理、后世借鉴价值、专制体制局限等角度进行概括。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 洋务运动后期，中国近代工业化呈现“移植”与“嫁接”并存的双重路径。一方面，洋务派以“官督商办”模式创办轮船招商局、上海机器织布局等企业，借助官府特权与民间资本结合，试图移植西方机器大工业制度。如1872年轮船招商局初创，“官为扶持，商为承办”，获漕运专利、减免厘税，迅速打破外商航运垄断；1880年上海机器织布局获十年专利垄断，“只准华商附股，不准另行设局”。另一方面，传统手工业在机纱、机铁等新式生产资料冲击下，出现“石磨+蒸汽机”的技术改良，形成传统与现代的“嫁接型”过渡形态。但官督商办企业普遍存在“官权侵商、权责不清”的痼疾，官僚把持人事财务，商人“附股而不掌权”，导致效率低下、亏损频发。甲午中日战争后，民间资本突破垄断，商办厂矿快速兴起，工业化从“官府主导”逐步转向“民间主导、多元并进”。 ——摘编自彭南生《近代中国工业化：移植型与嫁接型相结合》 材料二 19世纪末，张謇提出“实业救国”主张，认为“富民强国之本在于工商业”。1899年，他创办大生纱厂，采用西方先进设备，雇佣工人千余人，产品畅销长江流域。张謇在南通建立纺织、冶铁、盐垦等企业，并配套学校、医院、公园等公共设施，形成“一城三镇”格局。他强调“父教育而母实业”，将企业利润投入教育，创办南通师范学校，培养技术人才。然而，一战后外资卷土重来，大生纱厂陷入困境，张謇感叹：“实业之兴，非一人之力可成，需举国同心。” ——摘编自《张謇全集·实业救国篇》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳洋务运动后期中国工业发展的主要特点，并分析其对近代中国经济与社会产生的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与洋务运动相比，张謇实业思想的进步之处。 【答案】（1）主要特点：官督商办为主导模式；“移植”与“嫁接”并存；集中于沿海通商口岸；以航运、纺织等为主；依赖政策保护与垄断；对外来技术的依赖性强，后期逐渐向民用工业拓展。 影响：积极影响：开启中国近代工业化的先河；一定程度上抵制了列强的经济侵略，推动了自然经济解体与商品经济发展；催生近代产业工人、民族资产阶级与新式知识分子阶层。（任答两点） 消极影响：官督商办体制僵化、腐败低效，制约企业活力与长期发展；垄断经营压制民间资本，阻碍工业化全面扩展；依赖西方技术设备，缺乏自主创新，半殖民地化色彩浓厚。（任答两点） （2）进步内容：以救国为目的；以工商业为强国之本；引进西方技术，发展近代工业；实业与教育结合，培养技术人才；区域经济与社会建设一体化；强调国家整体协作与民族抗争。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求归纳洋务运动后期中国工业发展的主要特点。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料并结合所学可从主导模式、学习方式、集中地区、主要行业、发展原因、对外来技术的依存性与拓展方向等方面分析作答。 影响：本小问要求分析其对近代中国经济与社会产生的影响。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料并结合所学积极影响可从对中国工业近代化、抵制侵略、促进经济发展、促进阶级力量变动；消极影响可从制度僵化影响发展、垄断经营阻碍工业化扩张、缺乏自主创新与浓厚封建色彩等方面分析作答。 【小问2详解】 内容：本小问要求指出与洋务运动相比，张謇实业思想的进步之处。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料并结合所学可从发展目的、强国依据、技术引进与工业发展、人才培养、经济发展与社会建设、国家发展与民族抗争等方面分析作答。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 按照梁启超先生的观点，中国历史上曾经存在过“三个中国”：史前至先秦为“中国之中国”，进入汉代后有“亚洲之中国”，清中叶后有“世界之中国”。 在历史变迁过程中，中华民族形成了独特的文化基因。“中国之中国”开创出以中原文化为中心和不断吸收边缘游牧文化特长的农耕文化为主干的中国文化传统基因，如同合、中和、正义、游艺等。“亚洲之中国”在主动吸纳丰富多彩的边缘文化和外来文化影响后将其加以中国化或中原化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等古典艺术高峰，生成了包容、感兴、品评等传统基因。“世界之中国”即清中叶至今生成的中国文化基因中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主、科学、自由等。 ——摘编自王一川《中国文化基因的层累涌流与共时呈现》 阅读材料，就材料“三个中国”观点的整体或局部，自拟题目，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例：“亚洲之中国”以文化交流交融塑造中华文化基因。 边疆民族文化的融入，丰富了中华文化的内涵。从魏晋南北朝匈奴、鲜卑等少数民族内迁，到辽宋夏金元时期契丹、女真、蒙古等民族政权并立，游牧民族的骑射技艺、服饰饮食等风俗信仰不断传入中原，与农耕文化碰撞交融。北魏孝文帝改革推动鲜卑族汉化的同时，中原文化也吸收游牧民族的尚武精神与生活习俗；在唐朝大一统的政治格局下，边疆与内地经济文化往来密切，各民族文化相互借鉴，形成“胡汉相融”的文化风貌，让中华文化更具多元性与包容性。 域外文化的传入与本土化，成为“亚洲之中国”的重要文化特质。以佛教为例，两汉之际传入中国后，历经魏晋南北朝的传播，至隋唐时期完成中国化改造，形成禅宗等本土佛教流派。佛教本土化的过程中与儒家相融，推动宋明理学的发展。同时，中亚的音乐、舞蹈、饮食、服饰等传入中原，被吸收改造后融入传统生活与艺术。这种对外来文化“吸纳一改造一融合”的模式，既坚守中原文化主体，又博采众长，使中华文化在亚洲交流中始终保持活力。 综上，从秦汉到清中叶的“亚洲之中国”，是中华文明向外辐射、多元文化汇聚融合的历史进程。中原文化的主导性、边疆文化的补充性、域外文化的借鉴性相互结合，铸就了包容、多元、延绵不绝的中华文化，为近代中国融入世界奠定了深厚的文化基础。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“‘亚洲之中国’在主动吸纳丰富多彩的边缘文化和外来文化影响后将其加以中国化或中原化，先后创造出‘魏晋风度’‘盛唐之音’‘宋型文化’等古典艺术高峰，生成了包容、感兴、品评等传统基因”可知，汉至清中叶的亚洲之中国阶段，不断融合边疆民族文化与域外文化，丰富发展中华文明，因此可以拟定论点为“亚洲之中国”以文化交流交融塑造中华文化基因。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从边疆游牧民族文化与中原农耕文化交融丰富文化内涵、域外佛教等外来文化传入并逐步本土化、多元文化融合造就魏晋唐宋璀璨文化高峰等角度进行分析，突出中华文化的兼容开放。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明多元一体发展的角度深刻认识亚洲之中国阶段文化交融对中华文明绵延发展的深远历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南开中学2026-2027学年度第一学期学情调查（一） 高三历史试卷 考试时间：60分钟 本试卷分选择题和材料阅读题两部分，共100分。考试结束后，将答题纸交回。 一、选择题（共45分，每题3分） 1. 如图为河南安阳殷墟遗址出土的“月一正曰食麦”刻辞。刻辞形式为干支表，即根据十天干和十二地支依次相配组成的六十干支循环序列。刻辞中的“月一正”是指正月，“食麦”是一种农业礼俗。据此可知，商代（ ） A. 礼乐制度初步形成 B. 祭祀占卜活动较为频繁 C. 神权与王权相结合 D. 经济发展关联历法建构 2. 春秋时期齐国管仲推行了“叁其国而伍其鄙”的改革（如下表）。 “叁其国”：把国都地区按职业分为工商、士农两大区域，其中15个士农之乡分为三部分，设置轨、里、连、乡四个层级，分别由齐桓公和重臣管理。 “伍其鄙”：对鄙野地区，分成五个属，每属下设县、乡、卒、邑、家五个层级，设置官吏管理 此改革目的是（ ） A. 提高组织动员能力得 B. 确立官僚政治体制 C. 统一地方的治理体系 D. 郡县制取代分封制 3. 汉初，萧何营建长安宫室，形制“壮甚”。刘邦严厉斥责：“天下汹汹苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”据此可知，汉初统治者（ ） A. 吸取秦亡教训 B. 尊崇儒家思想 C. 限制丞相权力 D. 预防诸侯坐大 4. 两税法建立起“划分收支，分级管理”的国家财政管理体制，同时严行禁止税外“科配”。然而，中央在采用“以支定收”的方法确定两税地方留额时，未能涵盖地方政府的基本财政支出项目，导致直到唐末，地方官员在两税外的“科配”仍禁而不止。据此可知，导致两税外“科配”的主要原因是（ ） A. 地方政府财权与事权不匹配 B. 保证国家财政收入的需要 C. 唐朝末期政治腐败日益严重 D. 两税法增加了民众的负担 5. 南梁、北齐、隋文帝、隋炀帝时期门下省下辖诸局情况表，由此可见，隋炀帝时（ ） 时间 朝代 门下省诸局 502—557 南梁 公车 太官 太医 骅骝厩 550—557 北齐 主衣 尚食 尚药 殿中 斋帅 领左右 581—604 隋文帝 御府 尚食 尚药 殿内 城门 符玺 604—618 隋炀帝 符玺 A. 中央行政机构趋于完备 B. 君主集权不断削弱 C. 门下省职能有质变趋势 D. 行政效率不断提升 6. 宋初，经历五代动乱后，书法传统传承一度断裂，“趋时贵书”的风气流行于世。一些科举士子为博得主考官员的欢心，竭力模仿其字体，而主考官员也借机拉拢士子。这表明（ ） A. 书法反映了官方意识形态 B. 宋代书法艺术出现了倒退的趋势 C. 书法受到封建礼法的约束 D. 书法风格受时代和个人品格影响 7. 下表为明末松江府某农户的年度经营台账（部分），据此可知，当时江南地区（ ） 经营类别 盈利（银/两） 补充说明 植棉 12 籽棉全部售于枫泾镇轧棉作坊，每担价银0.3两 纺纱织布 42 棉布由苏州布号收购，每匹价银0.15两，需从嘉兴府采购原棉 水产养殖 7.5 鱼虾售于上海县城集市，种苗购自太仓州 桑蚕副业 18 蚕茧售于濮院镇丝坊，桑叶自湖州府购入 A. 区域分工与市场网络形成 B. 资本主义生产方式产生 C. 政府放弃棉纺织业的管控 D. 传统小农经济趋于瓦解 8. 清初思想家李颙指出“儒者之学，明体适用之学也”，“穷理致知，反之于内，则识心悟性，实修实证；达之于外，则开物成务，康济群生。……明体而不适于用，便是腐儒；适用而不本于明体，便是霸儒。”这一言论（ ） A. 表达个性自由的愿望 B. 体现经世致用的观念 C. 蕴含离经叛道的倾向 D. 宣扬空谈心性的主张 9. 曾国藩的幕僚赵烈文1867年在日记里写道：“天下治安，一统久矣，势必驯至分剖。然主威素重，风气未开，若非抽心一烂，则土崩瓦解之局不成。以烈度之，异日之祸，必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣。”赵烈文作出这一精准预判，核心依据是晚清（ ） A. 传统小农经济开始解体 B. 洋务运动未能实现富国强兵 C. 中央集权体制面临危机 D. 列强侵华加剧民族危机深重 10. 如图是1894年刊登于《伦敦新闻画报》的漫画作品《日本小武士挑战中国巨人》。画面中，日本小武士正在挑战中国巨人，一位西方人站在梯子上远远观望。该作品可用以研究（ ） A. 中国甲午战争战败的根源 B. 日俄战争后日本外交的变化 C. 欧美国家绥靖政策的实行 D. 西方国家对洋务运动的认识 11. 严复在《原强》一文中提出救亡之本在于“鼓民力，开民智，新民德”。指出，西洋“其鸷悍长大既胜我矣，而德慧术智又为我民所远不及”，“苟求其故，则彼以自由为体，以民主为用”，“能使其民皆若有深私至爱于其国与主，而赴公战如私仇者”。这一思想（ ） A. 建立了反清革命的理论体系 B. 动摇了儒家的统治地位 C. 揭示了维新变法失败的原因 D. 突破了中体西用的藩篱 12. 1913年“宋教仁案”中，中华民国参议院依据《临时约法》对袁世凯提出弹劾，司法机构独立调查案件。这一过程中，普通公民开始关注议会辩论、司法审判的公开性，并通过舆论监督政府行为。这可用于说明《临时约法》的实施（ ） A. 防止了袁世凯专权 B. 确立了民主共和政体 C. 推动了民主化实践 D. 完善了责任内阁制度 13. 下表为1916年李大钊在《新青年》发表的文章《青春》（节选）。这表明李大钊（ ） 吾愿吾亲爱之青年……进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 A. 宣传社会主义的发展路径 B. 寻求社会改造的新生力量 C. 强调民主革命的发展方向 D. 探索社会进化的理论支撑 14. 1920年，共产党早期组织创办一批通俗刊物，在上海有《劳动界》、北京有《劳动音》、广州有《劳动者》；同时还创办各种形式的工人学校，邓中夏在长辛店开办劳动补习学校，李启汉在上海开办工人半日学校，俞秀松“改名换服”到厚生铁工厂做工，给工人讲课。这一系列措施旨在（ ） A. 扩大共产党成立的阶级基础 B. 确立党对工人运动的领导权 C. 促进民主和科学思想的普及 D. 逐渐提高工人阶级文化水平 15. 1933年12月15日，中华苏维埃临时中央政府发布《关于惩治贪污浪费行为》训令，首次以法律形式明确贪污公款500元以上者处死刑。苏维埃政府推行“节省运动”，要求机关干部每日节省二两米，毛泽东等领导人带头缴纳食宿费。这表明中国共产党（ ） A. 重视规范干部选拔制度 B. 注重加强革命政权建设 C. 着力巩固革命统一战线 D. 教育发动群众进行革命 二、材料阅读（共55分） 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 云梦秦简《为吏之道》开篇即言：“凡为吏之道，必精絜（洁）正直，慎谨坚固，审悉毋（无）私，微密韱（纤）察，安静毋苛，审当赏罚。”强调官吏应具备廉洁、公正、谨慎、细致的品质。其中还提出“吏有五善”：忠信敬上、清廉毋谤、举事审当、喜为善行、恭敬多让。这些条款将官吏的道德操守与行政能力并列，构成了秦朝基层官吏考核的重要内容。 ——摘编自《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》 材料二 汉代在秦朝基础上进一步完善了官吏考核制度。汉武帝设刺史制度，“以六条问事”，巡视郡县，其第一条即为“强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡”，将遏制地方豪强作为考核重点。与此同时，汉代推行“察举制”，郡国每年向中央推举孝廉，以“孝悌”“廉正”为选拔标准。东汉史学家班固在《汉书·循吏传》中专门记录了以教化治民著称的地方官吏事迹，如颍川太守黄霸“力行教化而后诛罚，以外宽内明得吏民心”，治为天下第一。 ——摘编自《汉书》卷十九《百官公卿表》及卷八十九《循吏传》 材料三 中国古代有作为的统治者为维护其王权统治，无不注重廉政建设。（唐朝）廉政的一个重要内容就是官员的德行操守，只有本身清廉正直的人才能够为政清廉，所以严格地选拔和考核官员，便成为廉政制度建设必要的前提条件。《唐律疏议》设“六赃”罪名，对贪赃枉法行为严惩，如枉法赃十五匹即处绞刑。唐太宗颁布《百字箴言》，强调“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身”；考课制度以“四善”（德义有闻、清慎明著、公平可称、恪勤匪懈）为官员道德核心。 ——摘编自叶玲《简论唐代廉政制度建设》 （1）根据材料一、二，概括秦朝与汉朝在官吏考核上的异同。 （2）根据材料三，概括唐朝廉政制度建设的特点，并结合所学知识，评价唐朝廉政制度建设。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 洋务运动后期，中国近代工业化呈现“移植”与“嫁接”并存的双重路径。一方面，洋务派以“官督商办”模式创办轮船招商局、上海机器织布局等企业，借助官府特权与民间资本结合，试图移植西方机器大工业制度。如1872年轮船招商局初创，“官为扶持，商为承办”，获漕运专利、减免厘税，迅速打破外商航运垄断；1880年上海机器织布局获十年专利垄断，“只准华商附股，不准另行设局”。另一方面，传统手工业在机纱、机铁等新式生产资料冲击下，出现“石磨+蒸汽机”的技术改良，形成传统与现代的“嫁接型”过渡形态。但官督商办企业普遍存在“官权侵商、权责不清”的痼疾，官僚把持人事财务，商人“附股而不掌权”，导致效率低下、亏损频发。甲午中日战争后，民间资本突破垄断，商办厂矿快速兴起，工业化从“官府主导”逐步转向“民间主导、多元并进”。 ——摘编自彭南生《近代中国工业化：移植型与嫁接型相结合》 材料二 19世纪末，张謇提出“实业救国”主张，认为“富民强国之本在于工商业”。1899年，他创办大生纱厂，采用西方先进设备，雇佣工人千余人，产品畅销长江流域。张謇在南通建立纺织、冶铁、盐垦等企业，并配套学校、医院、公园等公共设施，形成“一城三镇”格局。他强调“父教育而母实业”，将企业利润投入教育，创办南通师范学校，培养技术人才。然而，一战后外资卷土重来，大生纱厂陷入困境，张謇感叹：“实业之兴，非一人之力可成，需举国同心。” ——摘编自《张謇全集·实业救国篇》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳洋务运动后期中国工业发展的主要特点，并分析其对近代中国经济与社会产生的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出与洋务运动相比，张謇实业思想的进步之处。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 按照梁启超先生的观点，中国历史上曾经存在过“三个中国”：史前至先秦为“中国之中国”，进入汉代后有“亚洲之中国”，清中叶后有“世界之中国”。 在历史变迁过程中，中华民族形成了独特的文化基因。“中国之中国”开创出以中原文化为中心和不断吸收边缘游牧文化特长的农耕文化为主干的中国文化传统基因，如同合、中和、正义、游艺等。“亚洲之中国”在主动吸纳丰富多彩的边缘文化和外来文化影响后将其加以中国化或中原化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等古典艺术高峰，生成了包容、感兴、品评等传统基因。“世界之中国”即清中叶至今生成的中国文化基因中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主、科学、自由等。 ——摘编自王一川《中国文化基因的层累涌流与共时呈现》 阅读材料，就材料“三个中国”观点的整体或局部，自拟题目，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $