时务学堂专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册时务学堂 专题训练 专题复习　贯通第二单元（早期现代化的初步探索和民族危机加剧） （考试时间 45 分钟，试卷满分 100 分，共 14 题） 一、方法指导 1．要说清时务学堂，先要知道这是1897年戊戌变法酝酿期，由湖南地方官绅于长沙创办的一所新式学堂：其时甲午新败、维新之论渐起，湖南巡抚陈宝箴、学政江标等倡新学，延梁启超为中文总教习，谭嗣同、唐才常辈亦出其门。读此专题，最要紧处是把三事分开看：一是学堂因何而设、由谁主之，二是其教什么、怎么教，三是其结局与在维新中的地位。三者既明，则戊戌之际新式教育之一斑皆可得而言。 2．要说清因何而设、由谁主之，须看其时其地其人。其一在时：所说甲午惨败，朝野始知旧法之不可恃说明，其危局倒逼求新，凡倒逼者其变易起；所说维新之议由沿海及于内地说明，其风渐被湖湘，凡被风者其士思变。其二在地：所说湖南历来士风刚劲、人才辈出说明，其地有任事之习，凡有习者其新易行；所说长沙为省会、四方辐辏说明，其聚人聚书皆便，凡便者其教易广。其三在人：所说巡抚陈宝箴首倡、学政江标继之说明，其地方长官实心任事，凡实心者其举为实；所说延梁启超为中文总教习说明，其得维新巨子以主讲席，凡得人者其学为醇。合而观之，时以迫之，地以宜之，人以成之，便是时务学堂之所以设与主之。 3．要说清其教什么、怎么教，可分三层。其一在经：所说以中学为体，课经史之学而尤重《孟子》说明，其不废旧学之基，凡不废者其变有本；所说兼习公羊春秋、倡微言大义说明，其借经术以托变法，凡托经者其说易行。其二在西：所说增设算学、格致、外文诸科说明，其引入泰西之艺，凡引西艺者其用为实；所说译西书、阅报章以广见闻说明，其耳目不因旧籍而蔽，凡不蔽者其识日新。其三在法：所说改书院旧法、行分斋肄业说明，其课业有定程而非散漫，凡有程者其效可课；所说梁氏批答作业、畅言民权变法说明，其师说直指时弊，凡指弊者其徒感奋。合而观之，经以立其本，西以充其用，法以新其教，便是其教与学。 4．要说清其结局，可分两层。就在堂说：所说守旧士绅攻其“倡导民权、离经叛道”说明，其新说触旧派之忌，凡触忌者其谤日至；所说王先谦、叶德辉等群起劾之说明，其阻力出自乡里名流，凡名流出而攻者其势可畏。就在变说：所说梁启超离去、学堂虽存而精神渐失说明，其鼎盛不过一二年，凡骤盛者其衰亦速；所说戊戌政变起、湖南新政皆废说明，其随大局而同归于尽，凡随局废者其命系于时。合而观之，在堂则谤起而教减，在变则局败而堂空，便是时务学堂的结局。 5．要说清其应有的评价，可分两层。就当时之说：所说时务学堂聚湖湘新学之精英，造就蔡锷、范源濂等英才说明，其育才之效实著，凡著效者其泽及后；所说与南学会、《湘报》相表里，开一时风气之先说明，其为一省维新之枢，凡为枢者其动及远。就后世之说：所说论者谓其为近代中国新式学堂之先声说明，其破书院旧格、开新学之途，凡破格者其功在始；所说然其兴也依长官、其废也随政变说明，其命运系于政局而非制度，凡系于政者其存不永。合而观之，在当时为湖湘新学之枢，在后世为新教育之先声，便是时务学堂的位置。 二、单项选择题（共 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．时务学堂创办于何地、何年 A．长沙，1897年 B．北京，1895年 C．上海，1898年 D．广州，1896年 2．时务学堂的中文总教习是 A．康有为 B．谭嗣同 C．梁启超 D．严复 3．首倡创办时务学堂的湖南地方长官是 A．湖广总督张之洞 B．巡抚陈宝箴 C．学政江标 D．两江总督刘坤一 4．下列人物中，曾在时务学堂讲学或出其门下的是 A．李鸿章、左宗棠 B．曾国藩、胡林翼 C．张之洞、盛宣怀 D．谭嗣同、唐才常 5．时务学堂在课程设置上不同于旧书院的特点是 A．只读四书五经 B．专攻八股文 C．兼习算学、格致、外文等西学 D．仅习科举时文 6．时务学堂遭守旧士绅攻击，主要因为梁启超等 A．倡导民权、议论变法、被认为离经叛道 B．严禁学生读报 C．提倡科举应试 D．焚烧西书 7．与时务学堂相表里、同为湖南维新举措的是 A．强学会、《万国公报》 B．南学会、《湘报》 C．《申报》、《字林西报》 D．同文馆、广方言馆 8．时务学堂的兴办，从根本上反映出 A．清政府已废除科举 B．西学遭到全面抵制 C．湖南拒绝任何新政 D．甲午战后维新变法思潮由沿海深入内地 9．时务学堂迅速由盛转衰，关键原因是 A．经费长期短缺 B．戊戌政变起、湖南新政尽废 C．学生全体转学 D．校舍被焚 10．就实质而言，时务学堂表明 A．科举制度已被彻底废除 B．传统书院完全消失 C．戊戌时期新式教育已在地方破土，然其命运系于政局难永存 D．西学教育遭朝廷严禁 三、材料解析题（本大题 4 小题，共 70 分。其中第 11 题 16 分，第 12、13、14 题各 18 分） 第11题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料一　史载：1897年，湖南巡抚陈宝箴等倡新学，于长沙创办时务学堂，延梁启超为中文总教习。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　又载：学堂兼习经史与算学、格致、外文，改书院旧法，梁氏批答作业多畅言民权变法。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，说明时务学堂的创办者与教习。 　　（2）根据材料二，说明其课程与教法的新意。 　　（3）综合材料一、二，说明此堂何以称为新学。 第12题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料三　又载：谭嗣同、唐才常等湖湘新学之士，与时务学堂相表里，出讲习、任事其间。（据有关史籍记载改写） 　　材料四　又载：学堂既盛，与王先谦、叶德辉等守旧士绅相忤，被讥为“倡民权、离经叛道”。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料三，说明与时务学堂相表里的维新力量。 　　（2）根据材料四，说明其遭守旧派反对的缘由。 　　（3）综合材料三、四，说明新学在当时所处的夹境。 第13题　阅读下列材料，回答问题。 　　材料五　又载：戊戌政变起，湖南新政尽废，梁氏离去，学堂虽存而精神大减。（据有关史籍记载改写） 　　材料六　又载：论者谓时务学堂为近代中国新式学堂之先声，其徒如蔡锷等后皆有成。（据后世评议改写） 　　（1）根据材料五，说明时务学堂在政变后的命运。 　　（2）根据材料六，说明后世对其历史地位的评价。 　　（3）综合材料五、六，说明评价此堂应注意之处。 参考答案及赋分参考 二、单项选择题 　　第1题 A；第2题 C；第3题 B；第4题 D；第5题 C；第6题 A；第7题 B；第8题 D；第9题 B；第10题 C 三、材料解析题 第11题 　　（1）其创办与教习，材料一可分两层看。其一在创：所说1897年湖南巡抚陈宝箴等倡新学说明，其地方长官实心任事，凡实心者其举为实；所说于长沙创办说明，其聚于省会以宜聚人，凡宜聚者其教易广。其二在教：所说延梁启超为中文总教习说明，其得维新巨子主讲席，凡得人者其学为醇；所说梁氏为总教习说明，其一人而系堂中之望，凡系望者其徒向之。合而观之，创以长官、教以巨子，便是时务学堂的创办者与教习。 　　（2）其新意，材料二可分两层看。其一在课：所说兼习经史与算学、格致、外文说明，其破旧书院专经之格，凡破格者其用为实；所说兼习者，中西并采而非偏废，凡并采者其识日新。其二在法：所说改书院旧法说明，其课业有定程而非散漫，凡有程者其效可课；所说梁氏批答多言民权变法说明，其师说直指时弊，凡指弊者其徒感奋。合而观之，课以广其知、法以新其教，便是课程与教法的新意。 　　（3）其所以称新学，宜分两层说。就在破说：合材料一所说倡新学观之，则立堂之意本在破旧、开风气，不以科举为的，此其一。就在立说：合材料二所说中西并采、言民权观之，则其所授所论皆越出旧学之域，而指乎变法之途，此其二。合而观之，破旧书院之格以为其始，立中西兼备、议论时局之教以为其成，便是此堂之所以称为新学。 第12题 　　（1）其维新力量，材料三可分两层看。其一在人：所说谭嗣同、唐才常等湖湘新学之士说明，其地多任事敢言之士，凡敢言者其气为盛；所说等士说明，其非一人而为一辈，凡为一辈者其势为厚。其二在联：所说与时务学堂相表里说明，其讲习任事互为左右手，凡相表里者其力相通；所说出讲习任事其间说明，其人以堂为址而尽其能，凡以堂为址者其用为专。合而观之，人以新学之士为基、联以堂为址，便是与之相表里的维新力量。 　　（2）其被反对之由，材料四可分两层看。其一在论：所说被讥为倡民权说明，其说触专制之忌，凡触忌者其谤日至；所说倡民权者，以民权易君权，凡易君权者其祸为深。其二在经：所说离经叛道说明，其疑古议经、不守旧训，凡不守者其名教之徒攻之；所说离经叛道者，守旧以卫道自任，凡卫道者其攻为烈。合而观之，论以触其忌、经以悖其训，便是遭守旧派反对的缘由。 　　（3）其夹境，宜分两层说。就在新说：合材料三所说新学之士相表里观之，则堂虽得长官之援，而根基唯系于一二任事者与外来之教习，此其一。就在旧说：合材料四所说守旧攻讦观之，则名流在野、舆论在手，新说动辄得咎而难以自安，此其二。合而观之，上得官援而下遭士攻，新学处于官与士、新与旧之夹缝，便是其当时所处的夹境。 第13题 　　（1）其政变后命运，材料五可分两层看。其一在废：所说戊戌政变起、湖南新政尽废说明，其随大局而同归于尽，凡系于局者其命不长；所说尽废者，新法一朝扫地，凡扫地者其功尽弃。其二在衰：所说梁氏离去说明，其灵魂既去则堂失所依，凡失依者其神不聚；所说学堂虽存而精神大减说明，其名在而实亡，凡名存实亡者其用为虚。合而观之，废以夺其政、衰以失其人，便是政变后的命运。 　　（2）其历史地位，材料六可分两层看。其一在始：所说为近代中国新式学堂之先声说明，其破书院旧格、开新学之途，凡破格者其功在始；所说先声者，认其为滥觞而非孤例，凡为滥觞者其泽及后。其二在才：所说其徒如蔡锷等后皆有成说明，其育才之效实著于后来，凡著效者其教为得；所说后皆有成者，一隅之教而及于国，凡及国者其功为大。合而观之，在始则为新学之先声，在才则为育英之实效，便是后世的评价。 　　（3）其应注意之处，宜分两层说。就在系说：合材料五所说随新政尽废观之，则堂之兴废系于政局而非制度，评其成败不可离其时代，此其一。就在远说：合材料六所说育才之效观之，则虽其命不永，而所植之才后成大用，评其价值当计之于久远，此其二。合而观之，近观其系于政局之短、远观其启于育才之长，长短并观，便是评价此堂应注意之处。 解题方法归纳 ·　时务学堂1897年创办于长沙，属湖南维新举措。 ·　中文总教习为梁启超，谭嗣同、唐才常等参与。 ·　巡抚陈宝箴首倡，学政江标等支持。 ·　课程兼习算学、格致、外文，突破旧书院格局。 ·　守旧士绅攻其倡民权、离经叛道。 ·　戊戌政变后湖南新政尽废，学堂由盛转衰。 学科网（北京）股份有限公司 $