内容正文:
2025级高二课时练《选必2》第14课
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一、选择题
1.《黄帝内经》载:“凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治,治之无功矣。”这一主张( )
A.开创了望闻问切诊疗法 B.强调了对病理成因的追溯
C.秉持了综合辨证的理念 D.蕴含了对儒家伦理的追求
2.晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重( )
A.以人为本的价值追求 B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系 D.药方与辨证施治的结合
3.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展( )
A.源于大一统的政治体制 B.得益于国家力量的支持
C.是商品经济繁荣的结果 D.受到了宋明理学的推动
4.下图为《中国古代疫病流行年表》中的“历代疫病流行分布与理论创新及人口增长对照图”。它反映出( )
A.历代疫病流行频数呈现不断上升趋势
B.历代疫病流行频数与人口数量成正比
C.中医理论的创新多出现于疫病高发期
D.明清温病学说是对《伤寒论》的扬弃
5.1805年,英国人皮尔逊所著《新订种痘奇法详悉》被译成中文刊行后流传甚广,且未遭到清廷禁止,极大推动了牛痘接种术在近代中国的普及。从唯物史观的角度看,牛痘接种术在近代中国的传播,根本上得益于( )
A.“开眼看世界”思潮的推动 B.明清新经济形态的萌生
C.“西学东渐”形成完整体系 D.科学技术自身的实用性
6.20世纪初,清政府对城市清洁、防疫检疫等公共问题作出了明确规定;对个人卫生也提出了要求,疫情期间要求更加严格,居民如患病应积极向医院或主管机构上报。对此,时人多有微词,而有识之士不仅积极支持,更是大力提倡。有识之士旨在( )
A.推动政府政治改革 B.促进民主思想传播
C.提升居民个体素质 D.唤起民族强健意识
7.1902年,中国部分地区遭遇了瘟疫,《大公报》给予极大关注,在社会各界人士投递的稿件中出现了“微生物”等词,还有一则来函写道:“凡有害于民者,莫不出示以严禁之,卫生有术,故能疠疫潜销焉。”这表明( )
A.大众传媒从根本上改变了人们日常生活方式
B.近代科学的卫生观念在防治疫病中得到传播
C.细胞学说开始成为探究生命科学的理论基础
D.瘟疫彻底改变了人们观察世界的角度和方法
8.1910~1911年间,当鼠疫波及华北之时,颇有影响的《大公报》刊载了天津官医院的来稿,详细介绍了鼠疫的危害、病因、症状以及预防鼠疫的方法;还开设专栏介绍防疫知识。在当时的历史条件下,报刊宣传( )
A.加速了清朝防疫体系的建立 B.开启了对疫情的专业研究
C.推动了公共卫生意识的增强 D.控制了疫情的暴发和扩散
9.中华人民共和国成立后,国家搭建起覆盖全国的医疗网络,出台了一系列相应的法律法规,大力推行计划免疫,积极防治传染病,把食品、饮用水和药品的安全监督视为重要的工作。这表明我国( )
A.大力推进医疗保障体系建设 B.科学新技术广泛应用于临床
C.医疗机构服务职能不断扩大 D.基本医疗卫生体系逐渐建立
10.1951年,中央人民政府卫生部发布《关于收集秘方的通知》后,各地卫生部门迅速组织医疗队深入田间地头,走访民间郎中、药农和普通群众。收集到的秘方,经过专业医疗人员的整体筛选,辑录成《中医验方汇编》等资料。这一举措( )
A.确立了中医学医疗的主导地位 B.有利于提升基层医疗的实效性
C.推动了中西医结合体系的形成 D.解决了农村医疗资源匮乏问题
二、非选择题
11.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一
中世纪前期,罗马帝国瓦解,西欧经济急剧衰败。除个别重要城镇尚有世俗医师行医外,医疗事业几乎由教会神职人员独占,其行医重在照护。医学著作数量、质量大幅下降,希波克拉底的著作踪迹难觅,简短的饮食诊疗手册取代了医学专著。只有修道院或教堂周边学校可以传习拉丁文医学课本。供奉基督圣徒的圣所也提供“奇迹疗愈”,吸引病人前来朝圣治病,成为教会医学的补充。
——摘编自【英】罗伊·波特《剑桥医学史》等
材料二
在唐代官方医疗、医学教育体系中,中央医疗机构(太医署等)以皇室、官僚为主要服务对象;地方医疗机构(医博士、医学生等)虽“掌疗民疾”,但其过小的编制很难保障民众健康。民间医疗主力是游方郎中等“闾阎医人”,其整体医术水平有限,基层民众经常面临医疗资源短缺的困境。因此,民间自修医术者众多。他们传抄《唐本草》及部分药方,并采用基于经络学说的灸疗法。该疗法以艾绒温烤穴位,简便经济,是下层民众的重要自救手段。
——摘编自于赓哲《唐代疾病、医疗史初探》
(1) 根据材料,概括中世纪前期西欧与唐代中国民间医疗的差异。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析上述差异产生的原因。(9分)
2025级高二课时练《选必2》第14课答案解析
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
A
B
C
D
D
B
C
D
B
1.【答案】C【解析】题干材料提出治病要观察下肢状况、切脉、了解患者情志及病情,还指出三类不宜施治的情况,体现出诊治需综合多方面信息,考量患者身心状态与诊疗配合度,秉持了综合辨证的理念,故选C项;望闻问切诊疗法在《黄帝内经》之前已逐步形成,并非此时开创,排除A项;材料重点是综合多维度信息判断诊疗方案,并非强调追溯病理成因,排除B项;材料围绕疾病诊疗展开,未涉及儒家伦理相关内容,排除D项。
2.【官答】A【官解】葛洪和孙思邈都强调救治生命的重要性,体现了中华优秀传统文化中以人为本的价值内涵,所以选项A正确。中国古代医药学家重视对药物性能功用的阐述,构成中药典籍的内容,例如明朝李时珍著成的《本草纲目》,而不是取名的原因,所以选项B错误。成书于战国至西汉间的《黄帝内经》,总结了先秦、秦汉时期的医家经验,以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化,阐明人与自然的有机联系。这与题中的两本著作取名无关,因而选项C错误。张仲景积累临床经验,勤求古训,博采众方,提出辨证施治的原则,奠定了中医临床学的基础,这属于具体的医治手段,与取名要义无关,因而选项D错误。
3.【官答】B【官解】本题旨在考查考生运用所学知识对有效信息进行完整、准确、合理解读的能力,并能够运用历史唯物主义的基本观点说明历史现象、正确认识事物本质的能力。试题以考试大纲古代中国的“科技成就”为考点,通过叙述我国古代药学的发展脉络,凸显了中国人民伟大的创造精神,在弘扬我国优秀传统文化的同时,也具体考查了考生对我国古代中医中药学的认识。我国中医中药学发展历史源远流长,在其发展过程中,正如题干材料所示,历代中央王朝均起着重要的作用,如《唐本草》等。B项正确反映了题干材料,故准确。我国中药学的发展源头,在于劳动人民的不断实践,故A项错误。商品经济的繁荣能够推动我国古代药学的发展,但却不能说是它的结果,故C项错误。宋明理学的成就主要体现在推动儒学的再度复兴,三教合流,并没有反映在对药学的推动之上,故D项错误。
4.【答案】C【解析】由材料信息“公元3世纪,张仲景《伤寒论》问世”、“明末清代产生温病学说”可知中医理论的创新分别出现在东汉末年和明中后期疫病流行频次增加的时候,说明疫病高发期推动中医理论的创新,故选C项;“不断上升趋势”表述不符合材料信息,排除A项;明清时期人口数量不断增加,清以后疫病流行频次显著下降,说明二者不是正比关系,排除B项;图表信息中无法体现出明清温病学和《伤寒论》之间的关系,且明清温病学是对《伤寒论》的继承和发展,排除D项。
5.【答案】D【解析】牛痘接种术能有效预防天花,具备直接保护民众健康的实用价值,1805年其相关译著被译成中文后流传甚广且未遭清廷禁止,正是因为这种实用性契合了民众和社会对疫病防控的现实需求,根本上推动了它在中国的普及,故选D项;“开眼看世界”思潮兴起于鸦片战争之后,晚于1805年,无法推动此前牛痘接种术的传播,排除A项;明清新经济形态即资本主义萌芽主要集中在手工业领域,与疫病防控技术的传播没有直接关联,排除B项;19世纪初“西学东渐”仍处于零散传播阶段,并未形成完整体系,排除C项。
6.【答案】D【解析】面对民族危机的日益加深,“东亚病夫”等蔑称给国人带来心理上的巨大冲击,有识之士积极支持清政府的防疫要求,有利于唤起民众卫生意识,进而增强民族强健意识,故选D项;材料是政府卫生改革,而不是政治改革,排除A项;促进民主思想传播与“对城市清洁……机构上报”不符,排除B项;对个人卫生、防疫的要求,不一定能提升居民个体素质,排除C项。
7.【答案】B【解析】据材料“‘微生物’等词”“凡有害于民者,莫不出示以严禁之,卫生有术,故能疠疫潜销焉”可知,《大公报》介绍近代西方的卫生学知识,大力宣传科学的健康卫生观,故选B项;“根本上”说法过于绝对,排除A项;1838~1839年间德国植物学家施莱登和动物学家施旺就已提出细胞学说,排除C项;“彻底”说法过于绝对,排除D项。
8.【答案】C【解析】据所学大众传媒的知识可知,报刊宣传能起到促进思想解放的作用,再据材料“详细介绍了鼠疫……还开设专栏介绍防疫知识”可知,当时《大公报》的宣传有利于从思想层面推动公共卫生意识的增强,故选C项;清朝防疫体系的建立要靠清政府,材料并未提及该宣传对清政府的影响,无法体现加速了清朝防疫体系的建立,排除A项;材料并未提及其他时期的疫情,“开启了”一说无从体现,对疫情的专业研究的是科学家及医务工作者的作用,在当时的条件下,报刊宣传仅能起到报道、传播研究成果的作用,排除B项;控制疫情的暴发和扩散,需要政府、医院、民众等多面的共同努力,报刊宣传无法直接起到这一作用,排除D项。
9.【答案】D【解析】中华人民共和国成立后,国家搭建覆盖全国的医疗网络,出台医药卫生相关法律法规,推行计划免疫、防治传染病,监管食品饮用水药品安全,这些举措涵盖了医疗服务网络、卫生法规、疾病防控、公共卫生监督等多个医疗卫生核心领域,体现了我国从医疗服务到公共卫生管理的基础医疗卫生架构逐步形成与完善,故选D项;医疗保障体系重点在于医疗费用的保障与补偿机制,材料中并未涉及医保缴费、报销等相关内容,排除A项;科学新技术广泛应用于临床指的是先进医疗技术在诊疗中的使用,材料中没有提及相关技术的临床应用情况,排除B项;医疗机构服务职能扩大强调的是医疗机构自身服务范围的拓展,材料主要围绕国家层面的整体医疗卫生体系建设展开,并非聚焦医疗机构职能变化,排除C项。
10.【答案】B【解析】新中国成立初期,基层医疗资源匮乏,中央组织收集民间秘方并经专业筛选辑录成册,这些源自民间实践的验方贴合基层需求,能为基层医疗提供实用的诊疗方案,有助于提升基层医疗服务的实效性,故选B项;新中国成立后并未确立中医学医疗的主导地位,中西医在医疗体系中各司其职、协同发展,排除A项;材料仅涉及民间中医秘方的收集整理,未体现中西医的融合发展,中西医结合的体系是长期实践探索的结果,并非此举推动形成,排除C项;农村医疗资源的匮乏是复杂的系统性问题,仅收集整理秘方无法从根本上解决这一问题,排除D项。
二、非选择题
11.【答案】(非官答)
(1)差异:西欧民间医疗主体以教会神职人员为主,带有宗教性;中国唐代民间医疗主体是游方郎中和自修医术者,依托传统医学理论。西欧医学著作质量和数量下降,诊疗手段单一;唐代民间有医学典籍传抄,诊疗手段多样且简便经济。西欧医学教育依附教会;唐代官方有医学教育体系,民间医学自修盛行。
(2)西欧的原因:中世纪前期西欧罗马帝国瓦解,经济衰败,导致世俗医疗体系崩溃;基督教势力强大,垄断文化教育,宗教成为民众精神寄托,“奇迹疗愈”成为医疗补充。
唐朝的原因:唐代统一强盛,官方建立了医疗和医学教育体系,为民间医疗提供了一定基础;唐代传统医学发展成熟,《唐本草》等医学典籍的传播为民间自修医术提供了依据;唐代地方医疗资源不足,促使民间自修医术和简便疗法盛行。
【解析】
(1)由材料一“医疗事业几乎由教会神职人员独占,其行医重在照护”、“供奉基督圣徒的圣所也提供‘奇迹疗愈’”可得出,西欧民间医疗主体以教会神职人员为主,带有宗教性;由材料二“民间医疗主力是游方郎中等‘闾阎医人’”、“民间自修医术者众多”、“采用基于经络学说的灸疗法”可得出,中国唐代民间医疗主体是游方郎中和自修医术者,依托传统医学理论。由材料一“医学著作数量、质量大幅下降”、“希波克拉底的著作踪迹难觅,简短的饮食诊疗手册取代了医学专著”可得出,西欧医学著作质量和数量下降,诊疗手段单一;由材料二“传抄《唐本草》及部分药方,并采用基于经络学说的灸疗法”、“该疗法以艾绒温烤穴位,简便经济”可得出,唐代民间有医学典籍传抄,诊疗手段多样且简便经济。由材料一“只有修道院或教堂周边学校可以传习拉丁文医学课本”可得出,西欧医学教育依附教会;由材料二“唐代官方医疗、医学教育体系”、“中央医疗机构(太医署等)……地方医疗机构(医博士、医学生等)”、“民间自修医术者众多”可得出,唐代官方有医学教育体系,民间医学自修盛行。
(2)第一小问西欧的原因,根据材料一“中世纪前期,罗马帝国瓦解,西欧经济急剧衰败”并结合中世纪前期西欧的社会状况可得出,中世纪前期西欧罗马帝国瓦解,经济衰败,导致世俗医疗体系崩溃;根据材料一“医疗事业几乎由教会神职人员独占”、“只有修道院或教堂周边学校可以传习拉丁文医学课本”并结合中世纪西欧宗教势力强大的知识点可得出,基督教势力强大,垄断文化教育,宗教成为民众精神寄托,“奇迹疗愈”成为医疗补充。第二小问唐朝的原因,根据材料二“在唐代官方医疗、医学教育体系”、“中央医疗机构(太医署等)……地方医疗机构(医博士、医学生等)”并结合唐代政治经济发展的知识点可得出,唐代统一强盛,官方建立了医疗和医学教育体系,为民间医疗提供了一定基础;根据材料二“民间医疗主力是游方郎中等‘闾阎医人’”、“民间自修医术者众多”并结合唐代传统医学发展的知识点可得出,唐代传统医学发展成熟,《唐本草》等医学典籍的传播为民间自修医术提供了依据;根据材料二“基层民众经常面临医疗资源短缺的困境”、“灸疗法以艾绒温烤穴位,简便经济,是下层民众的重要自救手段”并结合唐代基层医疗资源不足的状况可得出,唐代地方医疗资源不足,促使民间自修医术和简便疗法盛行。
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