内容正文:
尤溪七中2026-2027学年第一学期第一次月考
高三历史试卷
一、单选题(共16小题,每小题3分,共48分)
1. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说:韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明( )
A. 思想家以复古作为主要政治目标
B. 历史认知差异导致学派内部分化
C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序
D. 各派寻求理论依据应对社会变动
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知,春秋战国时期,社会处于大变革阶段,周王室衰微,礼崩乐坏,各学派为应对社会变动,需构建理论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述,本质是为自家学说寻找合理性依据,D项正确;仅儒、墨部分思想带有复古倾向,韩非明确反对复古,邹衍侧重历史规律,排除A项;学派分化的根源是社会阶层立场与治国理念差异,历史认知是理论工具而非分化主因,排除B项;诸子对历史的叙述多为“借古喻今”,而非客观“还原”,如韩非的历史阶段论服务于现实变法,排除C项。故选D项。
2. 在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁:墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯,环等其他玉器。这反映了( )
A. 石器时代的结束 B. 生产关系的变化 C. 部落联盟的瓦解 D. 礼乐制度的完善
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:新石器时代(中国)。据材料“部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁:墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯,环等其他玉器”可知,墓葬规模和随葬品的差异反映了社会分化和私有财产的出现,说明生产关系发生了变化,B项正确;大汶口文化属于新石器时代,不能说明石器时代结束,排除A项;材料强调生产关系的变化,未涉及部落联盟的信息,排除C项;礼乐制度是西周时期完善的,与材料时间不符,排除D项。故选B项。
3. 考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘,出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知,该时期( )
A. 人类从迁徙转向定居 B. 出现了农业和畜牧业分工
C. 农业生产工具有了质的突破 D. 渔猎采集是获得食物的主要方式
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:古代(中国)。据材料“出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物”和所学知识可知,该墓葬群出土了铜器和铁器,说明当时农业生产工具已从石器发展到金属工具,体现了质的突破,C项正确;结合所学知识可知,农业的出现就已经让人类从迁徙转向定居,材料所示时期是人类发展的下一个阶段了,排除A项;据材料可知,出土器物中没有明显的农牧业分工的表现,不是农业和畜牧业分工的直接证据,排除B项;据材料可知,出土的铁锄、铁锸等农具表明农业生产已较发达,渔猎采集不再是主要方式,排除D项。故选C项。
4. 两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法( )
A. 存在一定的制度缺陷 B. 强化对农民的人身控制
C. 赋予地方官员加征权 D. 解决了政府的财政困难
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,两税法改革对于杂税没有明确规定,这导致地方官无所适从,于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官,这说明两税法在征税税种方面存在问题,有一定的制度缺陷,A项正确;两税法,不以丁身为本,一定程度上放松了人身控制,排除B项;朝廷没有赋予官员加征权,排除C项;两税法虽然增加了财政收入,但是并未解决政府的财政困难,排除D项。故选A项。
5. 有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于( )
A. 阶级矛盾的缓和 B. 门阀观念的弱化 C. 南北差异的消亡 D. 民族矛盾的缓解
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。据材料可知,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内通婚,孝文帝改革后宗室女子嫁中原士族的比例约75%。孝文帝改革本身是促进鲜卑族与汉族融合的改革,宗室与中原士族通婚是民族交融的表现,有利于缓解民族矛盾,D项正确;阶级矛盾是不同阶级间的矛盾,这里是鲜卑统治集团和中原士族的通婚,和阶级矛盾缓和无关,排除A项;门第观念强调家族出身等级,宗室嫁中原士族,双方都是高门第,不能体现门第观念弱化,排除B项;“南北差异的消亡”表述太绝对,南北差异只是缩小,不会完全消亡,排除C项。故选D项。
6. 南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋( )
A. 宽松的社会环境 B. 独特的饮食文化 C. 坊市制开始瓦解 D. 社会阶层的流动
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是南宋时期(中国)。根据材料可知,南宋时期城市中商业活动不再受到严格的时间与空间限制(比如坊市制度逐渐松弛),政府对市井商贸活动的管控相对宽松,商家才能够更自由地开展“送餐上门”“沿街叫卖”等业务。宽松的社会政策环境为商业服务的多样化提供了前提条件,A项正确;饮食文化更多是指当地偏好的食物种类、烹饪方式、饮食习俗等方面。“送餐上门”这类服务模式更多是商业经营和城市管理的体现,并非由饮食文化直接催生,排除B项;坊市制(将城市中住宅区“坊”和商业区“市”严格分开,并对交易时间严格限制)其实早在唐朝中后期就已开始出现松动迹象,并非“南宋才开始瓦解”;且题干强调的是南宋临安商家主动提供送餐等服务的行为,排除C项;社会阶层流动一般指不同阶层(如农民、手工业者、商人、官僚等)之间人员的上下变动,比如平民通过科举入仕等。这种阶层间的流动和饮食店“送餐上门”这类商业服务模式的兴起没有直接的因果关联,排除D项。故选A项。
7. 金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了( )
A. 改革猛安谋克制度 B. 鼓励契丹人口增长
C. 发展东北地区经济 D. 促成契丹融入女真
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是目的题,时空是:金朝(中国)。据材料“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”和“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻”可知,金世宗通过解散契丹人的军事组织、将其编入女真体系,并鼓励通婚,目的是促进契丹人与女真人的融合,D项正确;据材料可知,政策直接目的是解散契丹军事组织而非改革猛安谋克制度本身,排除A项;材料主要措施是促进契丹人与女真人的融合,未体现鼓励契丹人口增长的特殊措施,排除B项;材料中“土肥绕”仅为迁徙理由之一,经济开发非主要目的,排除C项。故选D项。
8. 南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于( )
A. 士族阶层的出现 B. 儒学正统地位的确立
C. 科举制度的兴起 D. 社会文化水平的提升
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋时期(中国)。据材料“南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风”及所学知识可知,书籍作为文化传承和传播的重要载体,南宋时期书籍的流行推动了社会文化水平的提升,D项正确;据所学知识可知,自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面的特权,形成了一个特殊的社会阶层,称为士族,所以,士族阶层并非在南宋时期出现,排除A项;汉武帝时期,儒学正统地位确立,排除B项;隋朝时期确立科举制,唐朝进一步发展,排除C项。故选D项。
9. 明万历年间,神宗下令工部铸钱供内府用,内阁首辅张居正“以利不胜费止之”。神宗向户部索求十万金,张居正面谏力争,“得停发太仓银十万两”。这反映出当时( )
A. 内阁权势强大 B. 皇权受到严重制约
C. 社会经济凋敝 D. 君权相权关系紧张
【答案】A
【解析】
【详解】神宗下令工部铸钱供内府用、向户部索求十万金的诉求在内阁首辅张居正的干预下未能满足,说明万历年间内阁权势较强,一定程度上限制了皇权的任意妄为,A正确;明代内阁是皇权强化的产物,不能制约皇权,B选项中的“严重制约”不符合内阁这一机构的特征,排除;题干涉及的内容与朝廷中枢机制有关,此信息不能反映出当时社会经济情况,而且结合所学知识可知,明中后期社会经济较为繁荣,排除C;内阁不是宰相,因此题干反映的现象不属于君权相权关系,排除D。
10. 乾隆时江南地主“所居在城或他州异县,地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩,余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知,当时江南
A. 土地所有权变更极为频繁 B. 农业生产利润微不足道
C. 个体农耕为主要生产形式 D. 农业中商品化生产普遍
【答案】C
【解析】
【详解】材料“皆委之佃户”“余皆佃农也”说明当时个体农耕仍然是主要的生产经营方式,C选项符合题意。材料未体现土地所有权的变动情况,A选项排除。材料未涉及农业的生产利润问题,B选项排除。材料与农产品商品化无关,D选项排除。
11. 1866年10月,恭亲王奕䜣奏陈:“现在直隶既欲练兵,自应在就近地方添设总局,仿外洋军火机器成式,实力讲求,以期多方利用。……拟即在天津设立总局”。该奏折提出的背景是( )
A. 洋务新政推行 B. 戊戌变法开始 C. 中法战争爆发 D. 义和团运动兴起
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据材料可知,1866年恭亲王奏请在天津设立军火机器总局,属于洋务派创办近代军事工业的举措。洋务运动始于19世纪60年代,以“自强”为口号发展军事工业,天津机器局即成立于此时,A项正确;戊戌变法开始于1898年,时间不符,排除B项;中法战争爆发于1883年,与材料中时间不符,排除C项;义和团运动兴起于19世纪末,与材料中时间不符,排除D项。故选A项。
12. 太平天国运动失败后,两江总督和江宁将军即派人赴京咨抄江宁旗营历年底案,清廷遂谕令户、兵、工三部赶紧照录,交来人领回。上述举旨在( )
A. 编练新式军队 B. 强化对外防御 C. 重建地方官署 D. 恢复统治秩序
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是目的题,时空是:晚清(中国)。据材料“江总督和江宁将军即派人赴京咨抄江宁旗营历年底案,清廷遂谕令户、兵、工三部赶紧照录,交来人领回。”可知,太平天国运动导致江南地区秩序崩溃,清廷通过回收地方档案强化对江南的控制,其根本目的是恢复统治秩序,D项正确;据材料可知,举措聚焦于档案调取和中央指令,未涉及编练新式军队的具体措施,排除A项;材料强调恢复政府统治秩序,未提及抵御外敌的相关部署或意图,排除B项;重建地方官署并非根本目的,只是恢复统治秩序的具体手段,排除C项。故选D项。
13. 1898年,英国发出照会,要求清政府“确切保证不将扬子江(注:长江)沿岸各省租押或以其他名义让予他国”。清政府答复称:“查扬子江沿岸地方均属中国要地,中国断不让予或租给他国。”这意味着( )
A. 英国将长江流域辟为殖民地 B. 长江流域成为英国势力范围
C. “门户开放”政策宣告失败 D. 清政府成功维护了主权完整
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,19世纪末,英国照会清政府,强调长江沿岸各省只能由英国租押,意味着长江流域成为英国势力范围,B项正确;19世纪末英国未能将将长江流域辟为其殖民地,排除A项;“门户开放”政策是在1899年提出的,排除C项;当时的清政府未能成功维护主权完整,排除D项。故选B项。
14. 1915年,日本提出“二十一条”要求,国人视以为耻,各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择,一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后,越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明( )
A. 北洋时期政治上分崩离析 B. 国人认为救亡应以自强为本
C. 北洋政府的外交彻底失败 D. 国人思想受新文化运动影响
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1915年(中国)。根据材料“国耻日的选择,一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后,越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。”可知,国耻日这一转变,由之前日本人最后通牒时间作为国耻日到北洋政府接受条约时间作为国耻日,体现了国人认识到国家之所以受到列强侵略,根本问题在于自身的力量薄弱,导致政府外交软弱无力,所谓弱国无外交,因此,只有自强方能挽救危亡,B项正确;当时的北洋政府是袁世凯统治时期,政治上并没有分裂,排除A项;北洋政府的外交彻底失败说法绝对化,日本提出的“二十一条”并没有完全答应,排除C项;新文化运动以1915年9月《新青年》的创办为开始标志,当时尚未开展,排除D项。故选B项。
15. “一战”前,欧美各国在中国低价倾销各类机器,华商机器工业仅能为进口机器进行修配。“一战”时期,由于欧美各国严禁机器出口,华商机器工业开始由修配进入到仿造阶段。1920年,上海已有华商机器厂222家,国产机器及零配件已可成批供应市场。这说明( )
A. 实业救国成为社会共识 B. 西方改变侵华手段
C. 工业落后面貌得以改变 D. 社会改造力量增强
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据材料信息和所学可知,一战前,欧美列强通过倾销机器压制中国民族工业,华商机器工业仅能修配;一战期间,欧美因战争禁止机器出口,客观上为中国民族工业提供了发展契机;华商从修配转向仿造,工厂数量增加(如上海达222家),国产机器成批供应,表明民族工业实力提升;这推动了资产阶级和工人阶级的壮大,增强了社会变革的力量(如后续五四运动的社会基础),D项正确;材料没有直接提到社会各界的共识,只是提到华商的发展情况,同时“成为社会共识”的说法夸大化,排除A项;西方是因战争临时减少出口,并非改变侵华手段,排除B项;“工业落后面貌改变”夸大了一战期间短暂发展的程度,这一时期民族工业虽有发展,但未根本改变中国工业落后状态,排除C项。故选D项。
16. 如图为1911—1919年《申报》刊登的三类商品中外资广告数量的变化情况。广告种类对应正确的是( )
A. 工矿机械类 文化教育类 纺织服装类
B. 工矿机械类 纺织服装类 文化教育类
C. 纺织服装类 工矿机械类 文化教育类
D. 纺织服装类 文化教育类 工矿机械类
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:1911至1919年的中国。根据图中数据并结合所学可知,近代中国重工业基础薄弱,工矿机械等资本密集型产业长期被外资垄断(如列强在华设立的工厂等)。图中“第一类,外资整体高于中资”应对应技术门槛高、依赖进口设备的工矿机械类广告,外资企业凭借技术优势占据广告投放主导地位;1915年,新文化运动兴起,社会对本土文化教育的需求激增,民营书局、学校广告大量涌现。图中“第二类,中资整体高于外资”契合文化教育类广告;一战期间(1914-1918年),欧洲列强暂时放松对华经济侵略,民族纺织业迎来“黄金时期”,中资纺织厂(如荣氏申新纱厂)广告激增。图中“第三类,中资在1919年以前高于外资”对应纺织服装类广告。综上,工矿机械(外资优势)→文化教育(中资主导)→纺织服装(中资先高后降),与图中数据及历史背景匹配,A项正确;其余三项均与图中数据不匹配,排除B、C、D项。故选A项。
二、材料题
17. 阅读材料,回答问题。
材料 下表是某一中国古代历史教学目录第四讲及第一条子目。
第四讲 清朝前中期的社会变动
君主专制的加强
建立奏折制度/设立军机处/实行文字狱
二三四
根据所学知识,仿照第一条子目,为该讲补充三条子目。(可从政治、经济、思想、文化、边疆等角度思考,每条子目下需写3个史实。)
【答案】二、疆域的奠定:台湾设府/《尼布楚条约》签订/准噶尔部被彻底击败
三、经济的发展:高产粮食作物的推广/手工工场的发展/晋商的壮大
四、思想领域的变化:抨击君主专制/“工商皆本”/“天下兴亡,匹夫有责”
或者统治危机的初显:资源危机/农民起义/闭关自守
小说和戏曲的繁荣:《红楼梦》/传奇/京剧
科技的变化:传统科技的总结/大型典籍的编纂/西学一定范围的传播……
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空:清朝时期(中国)。本题属于开放性试题,没有固定答案。根据材料内容可以看出,第一条子目下是通过清朝时期实行的不同措施来论证了君主专制的加强。所以可以仿照第一子目的内容,从加强君主专制方面通过列举不同的事例来证明题目。还可以从疆域、经济、思想文化等方面进行补充,如疆域的奠定,可以列举清政府在台湾设府、签订《尼布楚条约》和彻底击败准噶尔部等相关事例;经济的发展:高产粮食作物的推广/手工工场的发展/晋商的壮大;思想领域的变化:抨击君主专制/“工商皆本”/“天下兴亡,匹夫有责”。
18. 阅读材料,回答问题。
材料 南通大生纱厂作为中国近代早期的民族资本企业之一,是民族实业先驱张謇1895年开始创办的近代股份制纺织企业,曾占全国纱锭总数的11.9%。创办之初通过发行股票解决资金不足问题,但最终集资失败。后来在大生纱厂迭获利润,张謇也“稍获资本家之信用”后,情况就大不一样了,在筹办大生分厂时,“不一年而得投资者六十余万”。从1917年开始,纱价由每箱156元涨到230元,因此全年获利76万两。以后四年也连续赢利,1917-1921年五年共获利560多万两,大生纱厂迎来了“黄金时代”。张謇随后在南通又兴办一系列工厂、学校、博物苑和地方事业,对南通的城市建设和社会进步起到了巨大的推动作用;开设的纺织染传习所是我国最早创办的纺织高等院校。然而到1922年至1926年间,大生集团面临着极大的困境,最直接的表现就是亏损、资金不足。
--摘编自许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》
根据材料并结合所学知识,分阶段分析大生纱厂兴衰的因素。(要求:阶段明确,史实准确,史论结合,逻辑清晰。)
【答案】创办:甲午战后民族危机加深;西方近代生产方式的影响;实业救国思想的影响;国人观念落后。
黄金时代:辛亥革命结束了中国两千多年的君主专制制度,为民族资本主义的发展创造了有利条件;中华民国的建立,扫除了政治上的一些束缚和障碍,为中国民族资本主义经济的发展提供了一定条件;南京临时政府成立后,鼓励民间兴办实业;第一次世界大战期间,西方列强忙于欧战,中国民族工业得到迅速发展;群众性的反帝爱国斗争此起彼伏;创办学校,培养专业人才。
面临困境:帝国主义列强卷土重来,加紧对中国的经济侵略;民族资本主义企业自身经营不善、资金不足。
【解析】
【详解】按照时间线索,从创办、发展的黄金时期以及衰落的企业发展三个阶段的原因进行分析,最后从发展受阻的原因进行总结,完成论证。
创办:根据所学知识可知,甲午战后民族危机加深;西方近代生产方式的影响;实业救国思想的影响;国人观念落后。黄金时代:辛亥革命结束了中国两千多年的君主专制制度,为民族资本主义的发展创造了有利条件;中华民国的建立,扫除了政治上的一些束缚和障碍,为中国民族资本主义经济的发展提供了一定条件;南京临时政府成立后,鼓励民间兴办实业;第一次世界大战期间,西方列强忙于欧战,中国民族工业得到迅速发展;群众性的反帝爱国斗争此起彼伏;创办学校,培养专业人才。面临困境:帝国主义列强卷土重来,加紧对中国的经济侵略;民族资本主义企业自身经营不善、资金不足。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之初,大臣高闾认为中原已经基本平定,引用《诗经》“惠此中国,以绥四方”之句,劝说孝文帝于此时举行封禅盛典,使君王圣德广布,百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由,拒绝了其封禅之请。
——改编自《魏书》卷五四
材料二 韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载,他曾在辽圣宗(982~1031年在位)时期被授予“洛京(洛阳)留守”之职。
注:947年,辽灭后晋,曾占领包括洛阳在内的中原地区,不到一年便失去了对该地区的控制。
——改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等
材料三 党项首领元昊创制的西夏文,字形方整,和汉字的八分书相似,而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事,将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。
——改编自《宋史》卷四八五
(1)综合上述三则材料,可以用来研究哪些历史主题?
(2)根据材料并结合所学知识,选择以上任一历史主题,展开论述。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
【答案】(1)历史主题:民族融合、文化交流与传播、边疆治理、少数民族政权的汉化改革。
(2)选择:民族融合主题
观点:魏晋南北朝至辽宋夏时期,各民族之间的交流与融合不断加强,推动了中华民族的发展。
论证:北魏孝文帝迁都洛阳,推行一系列汉化改革措施,如穿汉服、说汉语、改汉姓等,加强了鲜卑族与汉族的融合;辽朝重用汉人官员,采用汉制,促进了契丹族与汉族的交流;西夏翻译儒家典籍,推动了党项族与汉族的文化融合。各民族之间的经济交流日益频繁,北魏时期,汉族的农耕技术传入鲜卑族地区,促进了鲜卑族的经济发展;辽朝时期,契丹族的游牧经济与汉族的农耕经济相互补充,推动了边疆地区的开发;西夏时期,党项族与汉族之间的贸易往来不断增加,促进了双方的经济繁荣。各民族之间的文化交流不断深入,北魏孝文帝迁都洛阳后,鲜卑族逐渐接受了汉族的文化传统,如儒家思想、礼仪制度等;辽朝时期,契丹族学习汉族的文化艺术,如诗词、绘画等;西夏时期,党项族创制西夏文,翻译儒家典籍,促进了汉文化与西夏文化的融合。
结论:各民族在政治、经济、文化等方面的交流与融合,不仅促进了各民族自身的发展,也推动了中华民族的整体发展。
【解析】
【小问1详解】
历史主题:本小问要求概括材料中的历史主题。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料可从各民族之间的交流与融合、不同文化之间的交流与传播、古代王朝对边疆地区的治理、少数民族政权的汉化改革等方面说明。
【小问2详解】
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,说明观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:若选择民族融合主题,根据材料可知,北魏孝文帝迁都洛阳、辽朝占领中原地区、西夏创制西夏文并翻译儒家典籍,都体现了各民族之间的交流与融合,因此可以得出观点:魏晋南北朝至辽宋夏时期,各民族之间的交流与融合不断加强,推动了中华民族的发展。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从政治方面(北魏孝文帝改革、辽朝采用汉制)、经济方面(汉族的农耕技术传入鲜卑族地区、游牧经济与汉族的农耕经济相互补充、党项族与汉族之间的贸易往来)、文化方面(鲜卑族逐渐接受了汉族的文化传统、契丹族学习汉族的文化艺术、汉文化与西夏文化的融合)等角度进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。魏晋南北朝至辽宋夏时期,各民族之间的交流与融合是一个相互影响、相互促进的过程。各民族在政治、经济、文化等方面的交流与融合,不仅促进了各民族自身的发展,也推动了中华民族的整体发展。这一时期的民族融合为统一多民族国家的形成和发展奠定了坚实的基础。
20. 宋韵文化,是中华优秀传统文化的典型代表。阅读材料,回答问题。
宋韵文化,赓续千年
宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和,集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣,是宋代独有的时代精神特质,是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠,宋韵文化产生于宋代,但又不局限于宋代,体现了一种积淀、一种渗透、一种传承,是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。
——据王国平《研学宋韵:关于宋韵文化的思考》
选取材料中的一个视角,结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。(要求:观点提炼准确,史实运用合理,论述逻辑清晰。)
【答案】示例一:哲学思想
史实与特质:理学诞生,形成一套包括宇宙观、人生观、认识论和方法论的理论体系,彰显思辨之美(或哲理之美)。
理解与阐释:魏晋以来儒学日益僵化,佛教、道教广泛传播;隋唐时期儒家学者主张调和并吸收佛教和道教的理论等。理学的诞生标志着儒学走向成熟;对维护封建专制统治和社会伦理道德秩序;对强化中华民族注重气节德操、社会责任与历史使命的文化性格影响深远。透过宋代理学的哲学思辨可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。
示例二:日常生活
史实与特质:坊市界限被打破(或街市、夜市出现,宋瓷)彰显市井风情浓厚,注重生活品质(或器物之美)。
理解与阐释:两宋时期商品经济较为发达;城市经济相对繁荣;政府对社会控制的相对宽松;市民阶层的壮大。宋代市井文化的发达,推动了文学艺术的进步,提升了宋人的生活质量。透过宋代日常生活的品质之美可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。
示例三:文学艺术
史实与特质:可用来配乐歌唱的词进入鼎盛时期(宋词成就突出),彰显文学艺术的审美之韵(宋人的审美情趣日益多元,雅俗共赏。)
理解与阐释:两宋时期商品经济较为发达;城市生活丰富多彩;娱乐场所需要大量歌词;市民阶层的壮大;国家分裂,文人忧思。宋词的发达提升了宋人的生活情趣;并且为后世留下了大量的优秀词作;极大丰富了中国古典文学的底蕴。透过宋词的繁荣和文学艺术的审美之韵可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。
【解析】
【详解】根据材料“宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和,集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣,是宋代独有的时代精神特质,是高度浓缩的精神要素集合”可知,宋韵文化内涵丰富多样,考生可选择任一自己熟悉的角度分析作答。示例一:哲学思想。史实与特质:理学诞生,形成一套包括宇宙观、人生观、认识论和方法论的理论体系,彰显思辨之美(或哲理之美)。(考生所提炼的文化特质,只要与所选角度和所列史实逻辑关系清晰、正确即可)理解与阐释:从分析形成原因角度作答:如魏晋以来儒学日益僵化,佛教、道教广泛传播;隋唐时期儒家学者主张调和并吸收佛教和道教的理论等。(其他说法言之成理亦可)从阐释历史影响角度作答:如理学的诞生标志着儒学走向成熟;对维护封建专制统治和社会伦理道德秩序;对强化中华民族注重气节德操、社会责任与历史使命的文化性格影响深远。(其他说法言之成理亦可)从联系当代价值角度作答:如透过宋代理学的哲学思辨可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。(其他说法言之成理亦可)示例二:日常生活。史实与特质:坊市界限被打破(或街市、夜市出现,宋瓷)(史实),市井风情浓厚,注重生活品质(或器物之美)。(特质)(考生所提炼的文化特质,只要与所选角度与所列史实逻辑关系清晰、正确即可)理解与阐释:从分析形成原因的角度作答:如,两宋时期商品经济较为发达;城市经济相对繁荣;政府对社会控制的相对宽松;市民阶层的壮大。(其他说法言之成理亦可)从阐释历史影响的角度作答:如,宋代市井文化的发达,推动了文学艺术的进步,提升了宋人的生活质量。(其他说法言之成理亦可)联系当代价值角度作答:如,透过宋代日常生活的品质之美可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。(其他说法言之成理亦可)示例三:文学艺术。史实与特质:可用来配乐歌唱的词进入鼎盛时期(宋词成就突出)(史实),彰显文学艺术的审美之韵(宋人的审美情趣日益多元,雅俗共赏。)(特质)(考生所提炼的文化特质,只要与所选角度与所列史实逻辑关系清晰、正确,即可)理解与阐释:从分析形成原因的角度作答:如,两宋时期商品经济较为发达;城市生活丰富多彩;娱乐场所需要大量歌词;市民阶层的壮大;国家分裂,文人忧思。(其他说法言之成理亦可)从阐释历史影响的角度作答:如,宋词的发达提升了宋人的生活情趣;并且为后世留下了大量的优秀词作;极大丰富了中国古典文学的底蕴。(其他说法言之成理亦可)联系当代价值角度作答:如,透过宋词的繁荣和文学艺术的审美之韵可见整个宋韵文化的博大精深,其优秀的文化品格和影响力已超越宋代赓续千年,极大丰富了中华优秀传统文化的内涵。(其他说法言之成理亦可)
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尤溪七中2026-2027学年第一学期第一次月考
高三历史试卷
一、单选题(共16小题,每小题3分,共48分)
1. 诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说:韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明( )
A. 思想家以复古作为主要政治目标
B. 历史认知差异导致学派内部分化
C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序
D. 各派寻求理论依据应对社会变动
2. 在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁:墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯,环等其他玉器。这反映了( )
A. 石器时代的结束 B. 生产关系的变化 C. 部落联盟的瓦解 D. 礼乐制度的完善
3. 考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘,出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知,该时期( )
A. 人类从迁徙转向定居 B. 出现了农业和畜牧业分工
C. 农业生产工具有了质的突破 D. 渔猎采集是获得食物的主要方式
4. 两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法( )
A. 存在一定的制度缺陷 B. 强化对农民的人身控制
C. 赋予地方官员加征权 D. 解决了政府的财政困难
5. 有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚:孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于( )
A. 阶级矛盾的缓和 B. 门阀观念的弱化 C. 南北差异的消亡 D. 民族矛盾的缓解
6. 南宋临安的饮食店不仅在点菜后送餐饮上门,还提供“就门供卖”,沿街叫卖“熟羊、鸡鸭等类”熟食,帮助顾客“应仓卒之需”。这一现象的出现主要得益于南宋( )
A. 宽松的社会环境 B. 独特的饮食文化 C. 坊市制开始瓦解 D. 社会阶层的流动
7. 金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了( )
A. 改革猛安谋克制度 B. 鼓励契丹人口增长
C. 发展东北地区经济 D. 促成契丹融入女真
8. 南宋时书籍流行,文人刻书蔚然成风,如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间,都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述,地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于( )
A. 士族阶层的出现 B. 儒学正统地位的确立
C. 科举制度的兴起 D. 社会文化水平的提升
9. 明万历年间,神宗下令工部铸钱供内府用,内阁首辅张居正“以利不胜费止之”。神宗向户部索求十万金,张居正面谏力争,“得停发太仓银十万两”。这反映出当时( )
A. 内阁权势强大 B. 皇权受到严重制约
C. 社会经济凋敝 D. 君权相权关系紧张
10. 乾隆时江南地主“所居在城或他州异县,地亩山场皆委之佃户”。苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩,余皆佃农也。上田半归于郡城之富户”。由此可知,当时江南
A. 土地所有权变更极为频繁 B. 农业生产利润微不足道
C. 个体农耕为主要生产形式 D. 农业中商品化生产普遍
11. 1866年10月,恭亲王奕䜣奏陈:“现在直隶既欲练兵,自应在就近地方添设总局,仿外洋军火机器成式,实力讲求,以期多方利用。……拟即在天津设立总局”。该奏折提出的背景是( )
A. 洋务新政推行 B. 戊戌变法开始 C. 中法战争爆发 D. 义和团运动兴起
12. 太平天国运动失败后,两江总督和江宁将军即派人赴京咨抄江宁旗营历年底案,清廷遂谕令户、兵、工三部赶紧照录,交来人领回。上述举旨在( )
A. 编练新式军队 B. 强化对外防御 C. 重建地方官署 D. 恢复统治秩序
13. 1898年,英国发出照会,要求清政府“确切保证不将扬子江(注:长江)沿岸各省租押或以其他名义让予他国”。清政府答复称:“查扬子江沿岸地方均属中国要地,中国断不让予或租给他国。”这意味着( )
A. 英国将长江流域辟为殖民地 B. 长江流域成为英国势力范围
C. “门户开放”政策宣告失败 D. 清政府成功维护了主权完整
14. 1915年,日本提出“二十一条”要求,国人视以为耻,各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择,一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后,越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明( )
A. 北洋时期政治上分崩离析 B. 国人认为救亡应以自强为本
C. 北洋政府的外交彻底失败 D. 国人思想受新文化运动影响
15. “一战”前,欧美各国在中国低价倾销各类机器,华商机器工业仅能为进口机器进行修配。“一战”时期,由于欧美各国严禁机器出口,华商机器工业开始由修配进入到仿造阶段。1920年,上海已有华商机器厂222家,国产机器及零配件已可成批供应市场。这说明( )
A. 实业救国成为社会共识 B. 西方改变侵华手段
C. 工业落后面貌得以改变 D. 社会改造力量增强
16. 如图为1911—1919年《申报》刊登的三类商品中外资广告数量的变化情况。广告种类对应正确的是( )
A. 工矿机械类 文化教育类 纺织服装类
B. 工矿机械类 纺织服装类 文化教育类
C. 纺织服装类 工矿机械类 文化教育类
D. 纺织服装类 文化教育类 工矿机械类
二、材料题
17. 阅读材料,回答问题。
材料 下表是某一中国古代历史教学目录第四讲及第一条子目。
第四讲 清朝前中期的社会变动
君主专制的加强
建立奏折制度/设立军机处/实行文字狱
二三四
根据所学知识,仿照第一条子目,为该讲补充三条子目。(可从政治、经济、思想、文化、边疆等角度思考,每条子目下需写3个史实。)
18. 阅读材料,回答问题。
材料 南通大生纱厂作为中国近代早期的民族资本企业之一,是民族实业先驱张謇1895年开始创办的近代股份制纺织企业,曾占全国纱锭总数的11.9%。创办之初通过发行股票解决资金不足问题,但最终集资失败。后来在大生纱厂迭获利润,张謇也“稍获资本家之信用”后,情况就大不一样了,在筹办大生分厂时,“不一年而得投资者六十余万”。从1917年开始,纱价由每箱156元涨到230元,因此全年获利76万两。以后四年也连续赢利,1917-1921年五年共获利560多万两,大生纱厂迎来了“黄金时代”。张謇随后在南通又兴办一系列工厂、学校、博物苑和地方事业,对南通的城市建设和社会进步起到了巨大的推动作用;开设的纺织染传习所是我国最早创办的纺织高等院校。然而到1922年至1926年间,大生集团面临着极大的困境,最直接的表现就是亏损、资金不足。
--摘编自许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》
根据材料并结合所学知识,分阶段分析大生纱厂兴衰的因素。(要求:阶段明确,史实准确,史论结合,逻辑清晰。)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之初,大臣高闾认为中原已经基本平定,引用《诗经》“惠此中国,以绥四方”之句,劝说孝文帝于此时举行封禅盛典,使君王圣德广布,百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由,拒绝了其封禅之请。
——改编自《魏书》卷五四
材料二 韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载,他曾在辽圣宗(982~1031年在位)时期被授予“洛京(洛阳)留守”之职。
注:947年,辽灭后晋,曾占领包括洛阳在内的中原地区,不到一年便失去了对该地区的控制。
——改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等
材料三 党项首领元昊创制的西夏文,字形方整,和汉字的八分书相似,而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事,将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。
——改编自《宋史》卷四八五
(1)综合上述三则材料,可以用来研究哪些历史主题?
(2)根据材料并结合所学知识,选择以上任一历史主题,展开论述。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
20. 宋韵文化,是中华优秀传统文化的典型代表。阅读材料,回答问题。
宋韵文化,赓续千年
宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和,集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣,是宋代独有的时代精神特质,是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠,宋韵文化产生于宋代,但又不局限于宋代,体现了一种积淀、一种渗透、一种传承,是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。
——据王国平《研学宋韵:关于宋韵文化的思考》
选取材料中的一个视角,结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。(要求:观点提炼准确,史实运用合理,论述逻辑清晰。)
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