第二单元 认识社会与价值选择 单元测试-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化
2026-10-19
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内容正文:
第二单元 认识社会与价值选择 单元训练
一、单选题
1.习惯上,人们夏天会选择浅色系衣服出门,认为其比深色系衣服更凉爽。然而研究表明,烈日当头的室外,浅色衣服吸收紫外线的能力不好,如长时间暴露在户外,反而容易晒伤。相较之下,红色衣服可以大量吸收日光中的紫外线,因此长时间户外活动时,穿红色衣服不但更凉快,而且还防晒。这一研究结果( )
①说明实践是获取认识的唯一途径
②表明科学实验活动可为人们生活提供有益指导
③说明感性认识比理性认识更可靠
④表明认识随着实践的发展不断深化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.长期以来,受出土遗存资料限制,学界对黄土高原早期文明发展认识尚不充分。南佐遗址发现了同期国内规模最大的史前夯土宫殿建筑群,拥有目前国内最早最清晰的都邑中轴线,开创古代都城规划礼制先河,实证五千年前黄土高原已迈入早期国家阶段,刷新了学界对黄土高原早期文明的认知,有力实证中华五千多年文明源远流长。这说明( )
①考古发掘是检验历史认知真理性的唯一标准
②认识具有无限性,要在实践中丰富发展真理
③认识具有反复性,真理的获得具有不确定性
④实践的发展,推动真理性认识不断深化拓展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.下表呈现了马克思《政治经济学批判大纲》中的预言与2026年工业实践的对照:
理论预言
工业实践
随着大工业发展,“劳动不再像以前那样被包在产品中,工人以监督者的姿态立于生产过程旁边。”
2026年某高度自动化、智能化的现代工厂,应用人工智能技术后,工人从“机械执行者”转型为“人机协同工程师”,生产效率大幅提高。
这一“时空对望”启示我们( )
①生产工具的智能化变革能深刻重构劳动者的实践形态
②生产关系的局部调整可主动适应生产力发展的新要求
③脑力劳动逐渐取代体力劳动成为创造价值的唯一源泉
④技术进步带来时间释放为人的自由发展创造前提条件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.2026年,我国加快重点领域立法,制定、修订、清理法律法规,完善中国特色社会主义法律体系;持续推进行政体制改革、理顺基层政权权责;实施“九五”普法规划,健全法治宣传教育体系。这表明我国( )
①通过改革实现社会主义制度的自我完善和发展
②尊重社会发展规律,发挥人民群众主体作用
③调整上层建筑,适应经济基础的发展状况
④调整生产关系,以促进社会生产力的发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.数字阅读时代,不少读者抱着快速获取知识的预期浏览资讯,期待短时间收获大量新知。但在不停跳转浏览碎片化信息之后,常常感觉收获寥寥,认知并没有得到有效提升。研究表明,正是读者预先的高预期驱动读者频繁跳转,最终反而降低阅读实效。这一现象深刻揭示出( )
A.感性认识是认识初级阶段,可靠性低于理性认识
B.理性认识比感性认识高级,任务是把握事物本质
C.认识受主体条件制约,认识与实践结果相互影响
D.真理是主观符合客观的范畴,不会随人的预期改变
6.2026年汛期,依托当地群众长期临水生活积累的经验,天津蓟运河沿线村镇发动村民组建巡堤队伍,排查堤身渗漏、管涌隐患,参与堤坝加固与险情处置,携手构筑守护家园的防洪堤防。由此可见( )
A.人民群众的意愿是防汛实践的根本出发点
B.人民群众是社会历史的主体,要坚持群众路线
C.人民群众是真正的英雄,是社会变革的决定力量
D.人民群众直接创造社会全部物质财富和精神财富
7.西方社会更突出个人主体性,中国更重视个体与集体、个人利益与公共利益之间的协调关系。这导致部分西方观察者更倾向于关注中国发展中遇到的阶段性问题,并对其进行放大,却对中国取得的巨大成就缺乏关注,无法看清中国社会发展背后的内在逻辑。这说明( )
①真理和谬误往往是相伴而行的
②价值判断和价值选择具有主体差异性
③任何真理都是相对于特定过程来说的
④人们的认识受思维方法等条件的制约
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.近年来,随着乡村产业、生活条件持续改善,群众精神需求发生变化,各地兴起村BA、村晚等乡土文体活动,农民精神文化生活更加丰富,文明乡风新观念蔚然成风。这蕴含的唯物史观道理是( )
①社会存在的变化决定社会意识的变化
②社会意识对社会发展起巨大推动作用
③社会意识的变化与社会存在的变化同步
④人民群众的实践是精神财富形成的源泉
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.1992年,中国载人航天工程正式立项。面对飞天路上的重重挑战,中国确立“三步走”发展战略,瞄准世界科技发展的先进水平,千军万马齐上阵,坚持自主创新,奋起直追,在世界航天史上书写了“中国式跨越”的新篇章。这体现了( )
①感性认识需要上升为理性认识
②实践是人有目的、有意识的活动
③实践活动离不开社会条件的支撑
④实践是人们改造世界的物质性活动
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.下列对下面漫画寓意理解正确的是( )
①价值判断和价值选择具有主体差异性
②要在砥砺自我中提升人生价值的高度
③价值选择应该以正确的价值观作为立足点
④对人的价值的评价归根到底是看他的贡献
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.改革开放40多年来,从物质文明和精神文明“两手抓、两手都要硬”,到“三位一体”“四位一体”,再到“五位一体”“四个全面”,我们党对建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义的思考和探索从未止步。材料蕴含的哲理是( )
①认识的发展是新认识彻底否定原有认识,实现理论体系的全新重构
②事物发展的总趋势是前进性与曲折性的统一,要勇于直面挫折挑战
③社会实践的不断推进,推动党对社会主义建设的认识不断深化发展
④对社会主义建设规律的认识,是一个在辩证否定中不断发展的过程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.“雁荡山飞拉达起火”“盲人女孩盲道被撞”等舆情相继被证伪,中央网信办部署规范短视频内容标注工作,要求平台从源头加强审核,并清理违规短视频。下列说法正确的是( )
①错误社会意识具有反作用,必然阻碍经济社会持续发展
②完善网络治理属于调整上层建筑,有利于优化社会环境
③人民群众创造精神财富,应支持各类网络内容创新发展
④真理具有客观性,不以人的意志为转移,谣言无法成真理
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.某镇以零下58摄氏度的极端低温而闻名。近年来,该镇转变思路,瞄准“冷资源”开发,建设冰雪景观群落,推出雪域马拉松等特色项目,打造“冻感”文化体验,将曾经制约发展的“冷劣势”转化为吸引游客的“热经济”,冰雪季旅游收入连年攀升。该镇的做法表明( )
①实践具有客观物质性,其过程是人与冰雪资源相互作用的过程
②观念创新能够超越自然条件的制约从而创造性地实现事物价值
③实践具有能动性,人们通过实践可将不利条件转化为发展优势
④实践是有意识、有目的的活动,通过实践可以建立事物新联系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.中华文明探源工程是“考古中国”重大项目的核心工程。2026年,考古工作者在三星堆遗址、石家河遗址等取得新发现,出土大量珍贵文物,进一步实证了中华文明五千多年历史。在探源工程推动下,学界对中华文明起源的研究不断深化,但对文明形成的标准仍存在多种观点——有的强调冶金术、文字、城市三要素,有的主张礼制、宗教、社会分层等指标。这些观点在考古实践中不断被检验、修正和融合,学界对中华文明“多元一体”格局的认识在实践推动下不断发展和完善。这说明( )
①实践是认识发展的动力,考古实践推动对中华文明认识的深化
②认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程
③真理与谬误相伴而行,真理可以包含谬误的成分,二者没有明确界限
④实践是认识的唯一来源,直接经验比间接经验更可靠,应摒弃间接经验
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.新质生产力快速发展对要素配置制度提出新要求。2026年,国家数据局加快推进数据要素市场化配置改革,建立全国统一的数据产权登记制度,健全数据要素收益分配机制,完善数据流通交易规则。这一改革实践印证了( )
①生产力的发展变化,推动生产关系作出相应调整
②生产关系适应生产力状况,能解放和发展生产力
③上层建筑的调整从根本上推动了数字经济的发展
④社会主义制度的自我完善与发展推动基本矛盾的解决
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
16.台风不断呈现出新的变化特征,带来预报的全新挑战。我国某气象科研团队持续开展台风外场综合观测,依托飞机、浮标、雷达等多种探测手段获取一手数据,逐步厘清台风内部气流演变的客观机制,弥补过往观测存在的认知短板。这一事例说明( )
①思维和存在具有同一性,人类能够揭示台风变化的客观规律
②实践是认识发展的动力,防灾的新挑战推动气象理论不断深化
③气象科学观测能够把防灾构想直接转化为抵御台风的现实成效
④事物是复杂多变的,对台风的认知必然要经过多次反复才能形成
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、材料题
17.阅读材料,完成下列要求。
“时代楷模”王戟是国防科技大学研究员,是我国高可信软件技术领域主要开拓者。事业巅峰时期,王戟遭遇重病,双下肢高位截肢,后又患肾衰竭,需要长期透析。在身体遭受巨大打击的至暗时刻,王戟心里的信仰火种始终不灭。三十余载科研路,王戟把忠诚写进代码,把使命写进生命,从逐梦航天到挺进深蓝,从战机凌空到长剑倚天,从超算登顶到经纬沙场⋯⋯他带领团队,始终以国家装备建设重大工程为牵引,为国家重大型号工程关键软件的可靠性和安全性作出重要贡献。
结合材料,运用价值的创造与实现的知识,分析王戟是如何在砥砺自我中实现人生价值的。
18.阅读材料,完成下列要求。
天问二号探测器历经约400天、行程约10亿千米的“追星”之旅,于2026年7月与小行星2016HO3成功交会,到达距离小行星20千米处,开始科学探测。
长期以来,人类对该小行星的观测研究仅依托地面地基望远镜开展,受地球大气层遮挡、观测距离遥远等客观条件限制,观测精度存在明显短板,小行星轨道测算位置误差最高可达上百千米,整体探测认知存在较大局限性。在抵近小行星过程中,探测器首次获取了小行星的近距离影像数据;任务团队利用探测器抵近过程中获得的光学导航数据,改进了小行星星历,将小行星位置误差由上百千米减小到千米量级。后续,探测器还将逐步开展更精细的科学探测,获取小行星形貌、物质成分、内部结构等信息,为我国后续小行星采样返回重大航天工程夯实科研与技术基础。
结合材料,运用认识论知识,分析我国对小行星2016HO3的认识是如何不断深化的。
19.阅读材料,完成下列要求。
蜀锦素有“天下母锦”之美誉。2006年,“蜀锦织造技艺”被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。然而,在传承中曾出现过分强调“原汁原味”的现象,导致产品与现代审美脱节,使蜀锦文化一度陷入“曲高和寡”的窘境。
保护不是封存,发展才是最好的传承。2024年,成都印发《促进蜀锦蜀绣高水平保护高质量发展的若干政策措施》,致力于借助数智化技术唤醒蜀锦“记忆”,探索非遗传承的创新之路。近年来,四川运用人工智能、大数据算法、矢量绘制技术对蜀锦原始图像进行数字化修复;推动“蜀锦+”产业转型,积极开发丝巾、手提包、现代服饰等多元化产品,让蜀锦“飞入寻常百姓家”;参与影视作品制作,以故事传播蜀锦文化;打造多元非遗手作体验场景,吸引越来越多爱好者感受蜀锦别样之美。在使用中保护,在传承中精进,蜀锦正以崭新开放的姿态,为非遗的传承创新铺就前行之路。
结合材料,运用“社会意识具有相对独立性”的知识,说明蜀锦是怎样在今天焕发新生的。
20.阅读材料,完成下列要求。
近期,电影《给阿嬷的情书》火爆出圈,票房逆袭。一封封泛黄的侨批蕴含的忠义孝悌、诚实守信、家国情怀令人动容。广东省委书记表示,《给阿嬷的情书》唤起了人们内心深层的情感共鸣和文化认同,是文化传承与创新的有益探索。
影片以细腻真挚的情感细节打动人心。不同观众对影片的感悟各不相同:年少观众被纯粹的祖孙陪伴细节治愈,年轻职场人共鸣于“奔波错过亲情”的遗憾,中老年观众读懂了长辈默默隐忍的偏爱。尽管观众的触动点千差万别,但所有人纷纷为影片点赞。影片紧扣当代亲情现状,传递珍惜亲情、及时尽孝、心怀感恩的正向价值,契合社会主流价值观,直击大众精神需求,引发全民亲情反思与情感共鸣。
影片跳出刻板片面单一的叙事和塑造方式,整合阿嬷一生的成长轨迹,完整呈现其年少持家、中年负重、晚年柔软的多元人生状态,全方位还原乡村女性真实、立体的人格特质。影片叙事不固化亲情内涵,立足真实生活烟火,以主角成长为时间线索,展现人物对阿嬷、对隔代亲情的理解随阅历积累不断深化,既还原真实生活本貌,又贴合情感动态成长的客观规律,让平凡的祖孙亲情极具感染力与说服力。同一部影片,不同观众的感悟、触动点各不相同,但全网观众均纷纷点赞,引发亲情思考。结合材料,运用价值判断与价值选择的有关知识对此加以说明。
试卷第1页(共3页)
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《第二单元 认识社会与价值选择 单元训练》参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
D
B
A
C
B
D
B
C
D
题号
11
12
13
14
15
16
答案
D
C
D
A
B
A
1.C
【详解】①:实践是认识的唯一来源,但获取认识的途径有两种,分别是亲身实践获得的直接经验、通过学习获得的间接经验,选项混淆了认识的来源和获取途径,排除。
②:题干中的研究属于科学实验活动,是实践的基本形式之一,这项科学实验得出的研究结论,纠正了人们以往的日常经验误区,为夏季户外活动着装提供科学参考,对人们生活具有指导作用,符合题意。
③:感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段,二者都有正确和错误之分,不能笼统判定感性认识比理性认识更可靠,排除。
④:人们最初基于日常感受形成“浅色衣服更凉爽”的初步认识,随着科学实验的推进,进一步认识到红色衣服在长时间户外场景下更凉快、防晒的优势,说明认识会随着实践的发展不断深化、完善,符合题意。
2.D
【详解】①:实践是检验认识真理性的唯一标准,考古发掘只是实践的具体形式之一,不能把实践的局部具体形式等同于标准本身,错误。
②:过去受资料限制学界对黄土高原早期文明认识不足,南佐遗址的新发现刷新了原有认知,说明认识具有无限性,要在实践中不断得到丰富和发展,符合题意。
③:认识具有反复性不代表真理的获得有不确定性,经过实践检验的真理具有客观性,追求真理是一个永无止境的过程,但人可以获得真理性认识,错误。
④:考古实践(南佐遗址发掘)的推进,深化了人们对黄土高原早期文明、中华五千多年文明史的真理性认识,体现了实践是认识发展的动力,推动真理性认识不断深化拓展,符合题意。
3.B
【详解】①:人工智能技术的应用使工人从机械执行者转型为人机协同工程师,体现智能化生产工具改变了劳动者的劳动方式,重构劳动者的实践形态,正确。
②:材料体现的是生产力中生产工具和劳动者的变化,未涉及生产关系的局部调整,错误。
③:劳动是创造价值的唯一源泉,不存在脑力劳动取代体力劳动成为价值唯一源泉的说法,错误。
④:智能化生产大幅提升生产效率,减少了人在直接生产过程中的必要劳动时间,释放出的时间能够为人的自由全面发展创造前提,正确。
4.A
【详解】①:完善法律体系、推进行政体制改革属于社会主义制度范畴内的调整,是通过改革实现社会主义制度的自我完善和发展,正确。
②:材料仅体现国家层面的法治建设和行政体制改革相关举措,未涉及人民群众发挥主体作用的相关内容,排除。
③:法律体系、行政体制、法治宣传教育体系都属于上层建筑,对这些领域的调整是为了适配经济基础的发展要求,正确。
④:生产关系包括生产资料所有制、分配制度、人们在生产中的地位和相互关系等内容,材料中的举措不属于生产关系调整范畴,排除。
5.C
【详解】A:感性认识、理性认识都有正误之分,不能笼统地认为感性认识可靠性更低,排除。
B:理性认识是认识的高级阶段,比作为初级阶段的感性认识更高级,但该选项将认识的根本任务等同于理性认识的任务,表述不准确,且材料未涉及感性认识与理性认识的区分、认识的任务相关内容,排除。
C:读者预先的高预期属于主体主观认识,碎片化浏览是阅读实践;主观预期引导阅读行为(实践),最终降低阅读实效,体现认识受到主体因素的限制,认识与实践结果相互影响、相互制约,正确。
D:材料侧重主观预期影响实践效果,没有讨论真理客观性问题,排除。
6.B
【详解】A:物质决定意识,防汛实践要从客观实际出发,而不是以人民群众的意愿作为根本出发点,该表述违背唯物论,错误。
B:材料中村镇发动村民组建巡堤队伍,依靠群众经验开展防汛工作,体现人民群众是社会历史的主体,要坚持群众路线,正确。
C:社会变革一般指社会制度、生产关系的变革,防汛抢险属于改造自然的实践活动,不属于社会变革,与题意不符。
D:人民群众创造物质财富和精神财富,但并非全部精神财富都由群众直接创造,“全部”一词表述绝对,错误。
7.D
【详解】①:材料侧重强调西方社会与中国之间的认识差异,不强调真理和谬误相伴而行,不选。
②④:“西方社会更突出个人主体性,中国更重视个体与集体、个人利益与公共利益之间的协调关系⋯⋯却对中国取得的巨大成就缺乏关注,无法看清中国社会发展背后的内在逻辑”,这强调了人们的认识受思维方法等条件的制约,导致不同主体的价值判断和价值选择出现差异,即价值判断和价值选择具有主体差异性,正确。
③:材料不强调真理的具体性,即“任何真理都是相对于特定过程来说的”,不选。
8.B
【详解】①:乡村产业、生活条件这些社会存在层面持续改善,带来了群众精神需求、乡风观念这类社会意识的变化,体现了社会存在的变化决定社会意识的变化,正确。
②:只有先进的、正确的社会意识才对社会发展起推动作用,排除。
③:社会意识具有相对独立性,它的变化和社会存在的变化并不一定完全同步,有时会落后或先于社会存在的变化,排除。
④:村BA、村晚这些乡土文体活动是农民群众的实践活动,在此过程中丰富了农民精神文化生活、形成了文明乡风的新观念,体现了人民群众的实践是社会精神财富形成的源泉,正确。
9.C
【详解】①:题干并未涉及感性认识向理性认识升华的相关内容,排除。
②:中国载人航天工程立项后专门确立“三步走”发展战略、瞄准先进水平推进建设,体现了实践是人有目的、有意识的能动性活动,正确。
③:“千军万马齐上阵”依托全社会的科研、人力等各类资源完成航天工程,体现了实践活动离不开社会条件的支撑,实践具有社会历史性,正确。
④:实践是人们改造客观世界的物质性活动,且材料没有侧重强调实践的物质性,排除。
10.D
【详解】漫画主旨:这幅漫画通过配文“人生的价值不是用时间衡量,而是用高度衡量”,传递的核心导向是人生价值的评判核心不在于生命时长的延续,而在于人通过自我奋斗、砥砺前行所实现的人生价值高度,本质上强调要通过提升自身的实践与贡献,实现更高的人生价值。
①:“价值判断和价值选择具有主体差异性”强调不同人面对同一事物会产生不同的价值判断与选择,但漫画没有体现不同主体的观念差异,该表述和漫画寓意无关,排除。
②:要实现人生价值的“高度”,需要在砥砺自我中发挥主观能动性、提升自身素质,不断突破自我去拔高人生价值的层次,符合漫画导向,正确。
③:自觉站在最广大人民群众的立场上,一切为了人民,一切依靠人民,全心全意为人民谋利益,是马克思主义的基本立场,也是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点,并不是正确价值观,价值观属于社会意识,不能作为立足点,排除。
④:人的价值包括社会价值和自我价值,对人的价值的评价归根到底是看他对社会的贡献,契合漫画的核心寓意,正确。
11.D
【详解】①:认识发展是辩证否定,不是新认识彻底否定原有认识,是保留合理因素、克服过时内容,而不是全盘推翻,排除。
②:事物发展的总趋势是前进、上升的,事物发展的途径是前进性和曲折性的统一,表述错误,排除。
③:改革开放实践不断推进,推动我们党对社会主义建设的认识持续深化,体现实践是认识发展的动力,正确。
④:从“两手抓”到“三位一体”“四位一体”再到“五位一体”“四个全面”,是在继承原有合理认识基础上不断丰富完善,属于辩证否定,正确。
12.C
【详解】①:错误社会意识阻碍社会发展需具备一定条件,“必然”表述过于绝对化,排除。
②:网络治理属于调整上层建筑。调整上层建筑以适应经济基础,有利于优化社会环境,正确。
③:人民群众创造精神财富,但网络内容有优劣之分,必须清理违规内容,不能支持“各类”内容,排除。
④:真理具有客观性,不以人的意志为转移。谣言属于谬误,无法因传播广泛而转化为真理,正确。
13.D
【详解】①:材料侧重实践的能动性,不强调客观物质性,排除。
②:观念创新不能超越自然条件制约,违背唯物论,排除。
③:该镇主动开发“冷资源”,把原本制约发展的低温劣势转化为旅游发展的经济优势,体现了实践是人能动的改造客观世界的活动,人们可以通过实践将不利条件转化为发展优势,正确。
④:该镇瞄准冷资源开发的目标,有意识打造冰雪旅游项目,在低温资源和旅游经济之间建立起了新的具体联系,体现了实践是有意识有目的的能动性活动,人可以通过实践建立事物的新联系,正确。
14.A
【详解】①:实践是认识发展的动力,考古实践不断提出新问题、提供新工具,推动对中华文明认识的深化,正确。
②:认识具有反复性、无限性和上升性,学界对文明形成标准的不同观点在考古实践中不断被检验、修正和融合,体现了追求真理是一个永无止境的过程,正确。
③:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,真理与谬误有严格的界限,二者不能相互包含,错误。
④:实践是认识的唯一来源,但直接经验并非一定比间接经验更可靠,“应摒弃间接经验”否定了间接经验的重要性,错误。
15.B
【详解】①:题干指出新质生产力发展对要素配置制度提出新要求,由此推进数据要素市场化相关的分配、产权等制度改革,体现了生产力的变化发展推动生产关系作出相应调整,正确。
②:题干仅呈现了生产力发展倒逼生产关系改革的实践过程,没有体现生产关系对解放和发展生产力的作用,错误。
③:上层建筑对经济基础具有反作用,但不是推动数字经济发展的“根本"力量,错误。
④:数据要素市场化配置改革是对社会主义市场经济体制的完善,属于社会主义制度的自我完善和发展,能够推动数据要素领域生产力与生产关系矛盾的解决,正确。
16.A
【详解】①:科研团队通过多种探测手段获取一手数据,逐步厘清台风内部气流演变的客观机制,说明思维和存在具有同一性,人类可以正确认识台风变化的客观规律,符合题意。
②:题干中台风带来预报的全新挑战,推动科研团队开展新的观测、深化对台风机制的认知,体现了实践是认识发展的动力,防灾的新挑战推动气象理论不断深化,符合题意。
③:实践具有直接现实性,能够把观念的存在转变为现实的存在,但气象科学观测属于意识(或认识)范畴,无法直接将防灾构想转化为抵御台风的现实成效,错误。
④:对事物的正确认识往往需要经过多次反复,但“必然要经过多次反复才能形成”的表述过于绝对,不符合认识过程的辩证表述,不选。
17.
①充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息。面对重病带来的身体重创,王戟克服困难、战胜挫折,三十余年坚守国防科研一线,持续开展科研攻关。②努力增长才干,全面提高个人素质。王戟深耕专业,带领团队聚焦国家重大工程,攻克关键软件技术难题,为国家提供可靠安全的软件技术支撑。③坚定理想信念,坚持正确价值观的指引。王戟坚守信仰火种,坚持为国奉献的价值追求,把报国使命写进生命,在为国奉献的科研实践中实现人生价值。
【详解】本题为措施类主观题,可运用在砥砺自我中实现人生价值的知识来分析作答。
有效信息①:“遭遇重病、双下肢高位截肢、长期透析”而“信仰火种始终不灭”;“三十余载科研路”→可从充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息的角度,说明王戟不畏困难,坚守国防科研一线,持续开展科研攻关。
有效信息②:“高可信软件技术主要开拓者”“关键软件可靠性和安全性作出贡献”→可从努力增长才干,全面提高个人素质的角度,说明王戟深耕专业,带领团队聚焦国家重大工程,攻克关键软件技术难题,为国家提供可靠安全的软件技术支撑。
有效信息③:“把忠诚写进代码、把使命写进生命”“心里信仰不灭”→可从定理想信念,坚持正确价值观的指引的角度,说明王戟坚守信仰火种,坚持为国奉献的价值追求,在为国奉献的科研实践中实现人生价值。
18.①实践是认识的基础。实践是认识的来源和发展动力。深空探测实践升级、探测技术迭代,突破地面观测局限,获取精准探测数据,推动我国对小行星的认识不断深化。
②认识具有反复性。认识受到客观条件的制约,受大气层、观测距离等条件限制,地面观测对小行星的认知存在局限与误差;通过天问二号抵近探测,修正原有轨道测算误差,推动认识不断发展。
③认识具有无限性和上升性。客观物质世界是无限变化发展的,航天实践永无止境。我国对小行星的认识在航天探索中不断完善,是一个不断向前发展、螺旋上升的过程。
【详解】本题为措施类主观题,运用实践是认识的基础、认识特点的知识,分析我国对小行星2016HO3的认识是如何不断深化的。
有效信息①:人类对该小行星的观测研究仅依托地面地基望远镜开展,受客观条件限制,观测精度存在明显短板,小行星轨道测算位置误差最高可达上百千米,整体探测认知存在较大局限性→可从实践是认识的基础角度,说明实践是认识的来源和发展动力。深空探测突破地面观测局限,获取精准探测数据,推动我国对小行星的认识不断深化。
有效信息②:小行星轨道测算位置误差最高可达上百千米,整体探测认知存在较大局限性;任务团队利用探测器抵近过程中获得的光学导航数据,改进了小行星星历,将小行星位置误差由上百千米减小到千米量级→可从认识具有反复性的原因角度,说明认识受到客观条件的制约,通过天问二号抵近探测,修正原有轨道测算误差,推动认识不断发展。
有效信息③:受客观条件限制,观测精度存在明显短板,小行星轨道测算位置误差最高可达上百千米,整体探测认知存在较大局限性;任务团队利用探测器抵近过程中获得的光学导航数据,改进了小行星星历,将小行星位置误差由上百千米减小到千米量级。后续,探测器还将逐步开展更精细的科学探测,为我国后续小行星采样返回重大航天工程夯实科研与技术基础→可从认识具有无限性和上升性的角度,说明我国对小行星的认识在航天探索中不断完善,是一个不断向前发展、螺旋上升的过程。
19.①社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在,落后的社会意识会对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识能正确预见社会发展方向和趋势,对社会存在起积极推动作用。
②摒弃过于强调“原汁原味”等陈旧观念,主动拥抱数智化时代发展要求,以开放姿态推动蜀锦传承与创新,强化政策引领蜀锦发展方向,助力科技时代赋能蜀锦技艺传承产业发展与文化传播。
【详解】本题属于分析类主观题,知识限定为“社会意识具有相对独立性”。解答时要从材料中分层提取蜀锦在传承观念、政策引领、技术应用、产业转型、文化传播等方面的信息,从社会意识的不完全同步性和反作用的角度分析作答。
有效信息①: 蜀锦传承中曾过分强调“原汁原味”,产品与现代审美脱节,一度陷入“曲高和寡”的窘境→可从社会意识有时会落后于社会存在、落后的社会意识对社会发展起阻碍作用的角度,说明陈旧保守的传承观念滞后于时代发展和大众审美的变化,束缚了蜀锦的活力;蜀锦正视并主动摒弃这一陈旧观念,转变传承理念,为其摆脱窘境、焕发新生清除了思想障碍。
有效信息②: 成都印发政策措施引领蜀锦发展,运用人工智能、大数据算法、矢量绘制技术对蜀锦图像进行数字化修复,开发丝巾、手提包、现代服饰等多元产品,并借助影视作品和手作体验场景传播蜀锦文化→可从先进的社会意识能正确预见社会发展方向和趋势、对社会存在起积极推动作用的角度,说明四川顺应数智化时代潮流,以开放创新的观念和科学政策引领传承实践,用先进理念指导“蜀锦+”产业转型与文化传播,推动蜀锦融入现代生活、走向大众,实现了活态传承与创新发展。
20.
①价值判断和价值选择往往因人而异(或具有主体差异性)。人们的社会经历、认识水平、年龄阅历不同,面对同一部影片,不同观众的价值判断与情感感悟存在差异,因此触动点、具体感悟各不相同。
②价值判断和价值选择在社会实践中形成,正确的价值判断和价值选择必须自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上。影片立足社会现实,契合全社会共同的亲情价值追求与人民群众的精神文化需求,传递孝亲感恩的正确价值导向,符合最广大人民的根本利益,因此能够突破个体差异,获得全体观众一致点赞,引发普遍的情感共鸣与价值思考。
【详解】本题为说明类主观题,可运用价值判断与价值选择的有关知识,从价值判断具有主体差异性、正确价值判断与价值选择的标准角度来分析作答。
有效信息①:不同观众感悟、触动点各不相同→可从价值判断具有主体差异性角度分析说明,人们社会经历、认识水平不同,价值判断因人而异。
有效信息②:影片传递正向价值,契合主流价值观,全网观众纷纷点赞,引发共情→可从正确价值判断与价值选择的标准角度分析说明,自觉遵循社会发展规律,自觉站在最广大人民立场,才能得到广泛认同。
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