特训9 社科文、科普文阅读+文言文阅读+语言运用(仿用、变换句式)-【快乐假期】2026-2027学年中职高三语文寒假作业
2026-10-20
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内容正文:
4.C[公输盘攻城失败后,并没有醒悟劝楚王罢
兵,而是企图通过杀害墨子取胜;是墨子,点明公
输盘的阴谋,并讲明宋国已有防备,才使楚王放
弃攻宋。]
题组二
1.C[再拜:指连续两次行拜礼,是古代一种表示
恭敬的礼节。]
2.B[A项“以”:均为介词,用,拿;B项“之”:宾
语前置的标志,无实义/代词,代指“郭橐驼”;
C项“于”:均为介词,在;D项“而”:均为连词,
表转折。]
3.B[准确的翻译应为:即使如此,公输盘给我造
了云梯,一定能攻取宋国。]
4.C[公输盘并未真正被说服,也未“主动”带墨
子见楚王,而是墨子提出“胡不见我于王”后被
迫引见。]
第二部分模块组合进阶
特训9社科文、科普文阅读十文言文
阅读十语言运用(仿用、变换句式)
一、1.D[D项,无中生有,文章明确提到传统诗
词给予当代青年的是精神力量,如“中华优秀传
统文化留下的这些智慧结晶,给予年轻人积极
向上的精神力量”,并非物质支持。]
2.C[C项,曲解文意,原文表明青年国风乐团自
得琴社创作者唐彬是“被岳飞的民族气节触动”
才创作了《满江红》,而不是因自身创作需求。]
3.C[A项,文章是总分总结构,并非分总;B项,
语言以理性分析为主,不是感性渲染;D项,文
章有论述传播形式创新对文化传承的促进作
用,并非未涉及。]
4.D[第①段明确说明“生物节律是指不同生物
体内各种随时间变化而呈周期性变化的生理生
化活动”,并未限定周期必须为24小时;“生物
钟”才是以24小时为周期的节律。选项将“生
物节律”与“生物钟”的周期混淆。昆虫翅膀扇
动属于“生物节律”,但文中未提及该行为以24
小时为周期;人的情绪周期性变化属于“生物
钟”(24小时周期),而选项将两者均归为“生物
节律的24小时周期”,属于概念范围错误。]
5.C[第②段阐述生物节律受环境影响的原因,
包括“地球周期性律动的影响”“太阳能源的周
期性律动”“生命诞生时生物化学反应受地球物
·7
质和环境因素影响”,第③段提到“食物链上下
游的生物钟行为”是演化结果。C项描述的是
生物在环境影响下演化出的“结果”(生物钟行
为),而非“原因”,属于因果关系混淆。]
6.C[A项,“总一分一总”错误,文末未对全文进
行总结,仅在第④段结尾提及生物钟应用,非总
结性内容。B项,“时间顺序”错误,文中未按
“生命诞生→现代生物演化”的时间线展开,而
是围绕逻辑关系分析。D项,“主要运用作比较
的说明方法”错误,文章虽提及动植物与人体节
律,但以举例子的说明方法为主。]
二、7.C[谨:认真兴办、重视。]
8.D[A项“于”:介词,对/介词,到;B项“以”:介
词,用/介词,按照;C项“而”:连词,表修饰/连
词,表转折;D项“之”:均为结构助词,的。]
9.A[A项与例句均为宾语前置句。B项为判断
句,C项为状语后置句,D项为省略句和状语后
置句。]
10.D[“就能立刻让天下百姓归附”表述绝对,孟
子主张统治者需摒弃苛政、践行仁政,百姓才
会归附,并非“勇于归罪自己”就能立刻实现。]
三、11.[点拨]句式结构:本题仿写格式为“看+
景物十比喻,四字短语”,前后两句构成对偶,
结构整齐。第一处承接“绿水如镜”,填写描写
湖水情态的四字词语;后一组仿照“看苍山如画
/看绿水如镜”,另选秋日山中景物,运用比喻,
搭配对应的四字描幕词语。内容意境:紧扣秋
日深山的环境,选取山水、红叶等意象,营造秋
天清幽绚烂的氛围。修辞要求:保持比喻修辞
一致,上下句对仗工整,语意连贯,贴合语段整
体写景基调。
[参考答案]碧波荡漾看红叶如火漫岭
流丹
l2.[点拨]首先,确定主千:DeepSeek是一款人
工智能工具(①句作为句子中心主谓宾)。
然后,把②③④改写为定语:将“拥有强大的图
像生成和处理功能”“这些功能借助先进算法
得以实现”“在创意设计领域应用广泛,备受青
睐”处理成修饰主语DeepSeek的定语,调整语
序、衔接词语。保证原意不变:保留工具名称、
算法支撑、图像功能、创意领域应用、受人欢迎
全部要点,整合为单一句子,不改变信息。
●
[参考答案]拥有借助先进算法得以实现的
强大图像生成和处理功能,且在创意设计领域
应用广泛、备受青睐的DeepSeek是一款人工
智能工具。
特训10散文阅读十文言文
阅读十语言运用(应用文修改)
一、1.①伐树盖房;②赚取学费;③提供食物;④贴
补家用。
2.运用拟人和比喻的修辞手法,生动形象地写出
树木经父亲修剪后长势良好的样子,表现了父
亲勤劳能干的特点。
3.①勤劳能干;②慈爱,有教育智慧;③深明大义,
支持子女求学;④深爱、眷恋儿女;⑤识大体,顾
大局。
4.①内容上,写出父母的精神品质对“我”产生的
积极影响和“我”对故乡、父母的依恋之情,升华
文章主旨;②结构上,照应文章标题和开头,首
尾圆合,完整严谨。
5.①通过分田地、祖传、培植等途径,老家属于父
母的一些树;②指父母的精神品质及“我”对父
母的感恩之情;③表达了“我”对故乡、父母的依
恋和要承续父母精神品质的情感。
二、6.A[族:一般的。]
7.C[A.①介词,用;②介词,因为。用法不同。
B.①助词,用于主谓之间,取消句子独立性;
②结构助词,的。用法不同。C.①②均为介词,
从。意义用法相同。D.①连词,表修饰;②同
“尔”,代词,你的。用法不同。]
8.A[例句“技经肯綮之未尝”是宾语前置句,
正常语序:未尝技经肯綮,“之”作提宾标志。
A.大王来何操:宾语前置,正常语序“大王来操
何”,与例句一致。B.判断句;C.被动句;D.状
语后置句。]
9.C[文中三处对比:解牛之初与三年之后对比,
如今解牛三个阶段对比,庖丁与良庖、族庖的对
比。不存在“庖丁解牛与文惠君治国的对比”,
属于无中生有。]
三、10.①题目应居中书写。②“使用刀具时千万要
小心”与本产品无关,应删去。③“免费配赠”中“免
费”与“配赠”重复,应删除“免费”。④保修期“6个月
内”不具体,应改为“自购买之日起6个月内”。
7
特训11小说阅读十文言文阅读十
语言运用(扩展语句、压缩语段)
一、1.①诊疗范围广,内外妇儿各科都看;②做事
严谨,外科散药坚持自家亲手炮制;③行医不计
功利,收费不拘形式,贫苦患者免收诊费、赠送
药物;④危难之时挺身而出,有急公好义的医者
担当。
2.①运用动作描写与侧面烘托。“盖、插、起身”一
连串动作,写出王淡人随性闲适的生活状态;
②蜻蜓落鱼竿的景物细节,侧面烘托环境宁静,
体现王淡人淡泊从容的人物气质。
3.①各式旧匾,体现王家世代行医,医术受人认
可;新匾“急公好义”,突出王淡人重义轻利的品
格,为后文大水救人的情节埋下伏笔。②郑板
桥的对联烘托王淡人清雅淡泊的精神追求,匾
与对子互为映衬,丰富人物形象,体现他既有医
者仁心,又有文人雅士的情趣。
4.①“钓鱼的医生”将“钓鱼”的闲逸爱好与“医
生”的职业身份组合,形成反差,设置悬念,吸引
读者阅读兴趣;②“钓鱼”象征王淡人淡泊、超脱
功利的人生态度,呼应名字“淡人”;③标题兼顾
人物两重特质:平日恬淡闲适,行医时热忱仁
善;“医者王淡人”只点明身份姓名,缺少文学意
蕴,表现力单薄。
5.文中两件“傻事”:水灾时在齐胸大水里奔波为
人治病,不顾生命危险泅水冒险去被洪水围困
的孤村救人;收留落魄旧友汪炳,耗费自家珍贵
药材免费为他治病,还管吃管喝。“医者仁心”
就是医者超越金钱得失,心怀生命,把救人放在
第一位,急公好义,悲悯弱小。
现实启示:行医不只依靠精湛技术,更要有人文
温度;面对困境患者,保有同理心,坚守职业本
心,不计个人得失,守护生命尊严。
二、6.D[D项,与:亲近、结交。句意:亲近秦国
而不去援助五国。]
7.A[例句“赂秦而力亏”,而:连词,表因果,因
而。A.连词,表因果,因而;B.连词,表并列;
C.连词,表转折,却;D.连词,表承接。]
8.C[例句“斯用兵之效也”为判断句(…也
表判断)。A.状语后置(于秦五战);B.被动句
(诛,被诛杀);C.判断句,与例句一致;D.状语
后置(于秦弱)。]第二部分
模块组合进阶
语文
特训9
社科文、科普文阅读十文言文阅读十语言
运用(仿用、变换句式)
一、社科文、科普文阅读
(一)阅读下面的文字,完成1~3题」
“我初心如是,老亦如此”…前不久,由中国国家话剧院带来的原创话剧《苏堤春晓》担纲
黄浦文化中心·大上海剧场的开幕大戏,5场演出的门票早早售罄,苏东坡的一生际遇让许多年
轻观众热泪盈眶。从海南儋州东坡书院里络绎不绝的年轻“坡粉”,到动画电影《长安三万里》的
整
热映,流传千载的古诗词,正以一种前所未有的姿态,击中当代年轻人的内心。
古诗词之所以能在现代社会中俘获年轻人,其背后是文化观念在发挥作用。传统文化中蕴
含的哲学思想、人文精神与价值理念,与当代年轻人产生了强烈的共鸣,他们感叹:小时候背过
的诗,是长大了才读懂的人生。就拿“东坡热”来说,许多年轻人热衷于沿着苏东坡在海南游历
郑
的足迹旅行,在这个过程中感悟苏东坡的人生历程,寻找对抗困境的勇气。在“内卷”与“躺平”
的拉扯中,“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达,成为治愈焦虑的良药;从“谁道人生无再少?门前流水尚
能西”中获取信心,年轻人相信自己总有发光发热的机会。中华优秀传统文化留下的这些智慧
结晶,给予年轻人积极向上的精神力量,引导他们在人生的道路上不断前行。
识
中华优秀传统文化能如此深刻地触动当代青年,不仅仅是因为其中蕴含了年轻人关注的话
题,更本质的原因是与当代青年向上向善的精神追求相契合。当代青年生活在一个充满机遇与
痴
挑战的时代,他们渴望在追求个人价值的同时,也能为社会作出贡献,实现自我与社会的和谐统
一。如青年国风乐团自得琴社的创作者唐彬,被岳飞的民族气节触动,于是创作了管弦丝竹齐
奏之曲《满江红》,以音乐的形式给予听众力量。通过学习和传承传统文化,年轻人能够汲取其
中的养分,不断提升自身的道德修养和人文素质,激励他们在自己的学习和工作中追求卓越,培
养社会责任感和家国情怀。
此外,传统文化在传播形式上的创新也为其赢得年轻受众提供了有力支持。随着互联网和
阳
新媒体的发展,传统诗词借助短视频、社交媒体、线上展览等多种形式,以更加生动、形象、便捷
戡
的方式呈现在年轻人面前。视频网站上,有博主耗时4年,拍下了古诗词里的中国,让“黄河之
水天上来”等诗句成为呈现在眼前的真实场景,让年轻人足不出户就能领略到诗意。这些创新
的传播方式,打破了传统文化与年轻人之间的时空隔阂,更容易被他们接受和喜爱。
古诗词在当代青年中深受喜爱,是文化传承与发展的生动实践。它不仅为年轻人提供了丰
富的精神滋养,也为传统文化的创新发展注入了新的活力。应进一步挖掘传统文化的内涵,让
更多年轻人走进传统文化的世界,在传承中弘扬,在创新中发展,让中华优秀传统文化在新时代
焕发出更加绚丽的光彩。
厨
(摘编自《人民日报》2025年03月16日,有删改)
1.下列对传统诗词打动当代青年原因的理解,不符合文意的是
A.传统文化中蕴含的哲学思想、人文精神与价值理念,与当代青年产生强烈共鸣。
B.中华优秀传统文化与当代青年向上向善的精神追求契合,给予其积极力量
C.传统文化传播形式的创新,使传统诗词能以更生动便捷的方式被青年接受
D.当代青年生活充满机遇挑战,渴望从传统诗词中获取物质上的支持与帮助。
·33·
2.下列关于文章内容的理解,不正确的是
()
A.话剧《苏堤春晓》和动画电影《长安三万里》的成功,体现古诗词对当代青年的吸引力。
B.年轻人通过游历苏东坡足迹感悟其人生,从其诗词中获取对抗困境、克服焦虑的力量。
C.青年国风乐团自得琴社创作者唐彬因自身创作需求,创作《满江红》给予听众力量。
D.互联网和新媒体让传统诗词借助多种创新形式,打破与青年间的时空隔阂并获得喜爱。
3.下列对文章写作特点的分析,正确的是
()
A.本文采用了分总结构,先列举出文化现象引出论题,再展开论述,最后总结升华主旨。
B.文章语言以感性渲染为主,通过大量文学化修辞手法渲染传统诗词对青年的情感冲击力。
C.作者运用举例论证、引用论证等多种方法,结合话剧、电影、音乐等案例增强论述说服力。
D.全文仅围绕精神共鸣单一维度展开分析,未涉及传播方式创新对文化传承的促进作用。
(二)阅读下面的文字,完成4~6题。
①生物节律是指不同生物体内各种随时间变化而呈周期性变化的生理生化活动,如人心脏
的跳动、肺的呼吸,昆虫翅膀的扇动等。而平常所说的生物钟是指地球上的生命随地球相对太
阳周期性自转运动而产生的、以一天24小时为周期的各种周期性变化的生理生化活动,如植物
的光合作用,各种动物的摄食和睡眠活动,以及人的血压、体温、体力、情绪等生理心理指标的律
动等。
②从生物演化和自然选择角度看,地球上所有生命现象都是大自然对生物适应环境的演化
选择的结果。从生命诞生开始,即使最简单的生物分子之间的生物化学反应,也受到地球上已
存在的各种物质和环境因素的影响,其中之一就是受到地球周期性律动的影响。因此,所有生
物节律都是环境对生物演化的选择的结果。这种地球相对太阳的旋转律动无时无刻不在影响
和控制着地球生物的一切运动。太阳是地球上所有生命的能量来源,生命的运动不能不顺从于
太阳能源的周期性律动而随之律动。只有当生命的节奏与自然环境,特别是能量供应的节奏吻
合时,生命才能够更好地生存,才能在生物演化过程中被自然选择而生存下来。
③最常见的生物节律就是植物的光合作用和动物的昼夜活动。植物是地球上较早期出现
的生命形式,处于食物链的最底层,它们需要在白天通过光合作用从太阳摄取能量,在夜晚通过
呼吸作用释放能量以维持生命的运行。食物链实际上是一个能量的传递链,其源头所吸收的是
太阳的能量。太阳光在地球上的律动导致地球上食物链各环节的律动,因此,最普遍和常见的
生物钟就是以昼夜24小时为周期的生物钟。由于太阳光一方面给生物提供能量,另一方面也
对生物的大分子如DNA有损伤作用,因此生物也演化出为保护DNA而躲避强光的生物钟行
为,如动物为避免中午太阳的高温而在早晨和傍晚来觅食的生物钟行为。类似地,食物链的上
下游物种之间也演化出按时捕食和躲避被捕食的生物钟行为。生物钟协调着各种生物活动的
时间,安排着它们的作息时间,以达到趋利避害的目的。
④人体生物钟是人体内随时间做周期变化的生理生化过程、形态结构以及行为等现象。人
体生物钟多种多样,各种生理指标,如脉搏、体温、血压、体力、情绪、智力等,都会随着昼夜变化
发生周期性变化。例如,体温早上4时最低,下午6时最高,相差有1℃之多。经多年研究,已对
人体许多生理生化活动的昼夜节律有比较清楚的了解。生物钟的正常工作对人的健康起着重
·34·
要作用,生物钟失调会导致失眠、体乏、抑郁、免疫功能低下,甚至产生包括肿瘤在内的各种疾
病。生物钟基因的突变也会导致生物钟行为的失常。因此,根据人体生理生化活动的周期性变
化,合理安排一天的活动,可以有效提高工作和休息的效率,也可使人的身心健康状态处于
最佳。
(选自俞强《生物钟:生命对环境的适应》,有删改)
4.下列对“生物节律”和“生物钟”的理解,不正确的是
()
A.生物节律涵盖心脏跳动、肺呼吸等随时间周期性变化的生理生化活动。
B.生物钟特指以24小时为周期、与地球相对太阳自转相关的生理生化活动。
C.生物钟是生物节律的一种,包含植物光合作用和动物摄食睡眠等活动。
D.生物节律均为24小时周期,如昆虫翅膀扇动和人的情绪周期性变化。
5.根据文章内容,下列不属于生物节律受地球环境影响的原因的是
(
A.太阳作为地球生命能量来源,其周期性律动迫使生物与之适应。
B.地球自转形成的昼夜变化直接影响生物DNA免受强光损伤的演化。
C.食物链上下游物种间为捕食与躲避捕食,演化出协同的生物钟行为。
D.生物化学反应从生命诞生起,就受地球已存在的物质和环境因素作用。
6.下列对文章写作特点的分析,正确的是
A.采用“总一分一总”结构,先定义概念再举例子说明,最后总结生物钟意义。
B.以时间顺序为脉络,从生命诞生到现代生物演化,逐层推进说明节律成因。
C.按“概念界定一成因分析一实例阐释一应用价值”的逻辑顺序展开说明。
D.本文主要运用作比较的说明方法,将动植物节律与人体节律对比后归纳普遍规律。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成7~10题。
寡人之于国也
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶
亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十
步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不
可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生
丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘
之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,
申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之
有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而
杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
(选自《孟子》,有删改)
·35·
7.下列句子中加点词语的解释,不正确的是
A.河内凶,则移其民于河东
凶:谷物收成不好,荒年
B.谷不可胜食也
胜:尽,完
C.谨庠序之教
谨:谨慎,小心
D.王无罪岁,斯天下之民至焉
罪:归咎,归罪
8.下列各句中加点词语的意义和用法,相同的是
A.寡人之于国也
移其粟于河内
B.请以战喻
斧斤以时入山林
C.兵刃既接,弃甲曳兵而走
涂有饿莩而不知发
D.数口之家可以无饥矣
斯天下之民至焉
9.下列句子中,与“鸡豚狗彘之畜”句式相同的是
A.未之有也
好
B.养生丧死无憾,王道之始也
C.申之以孝悌之义
D.移其民于河东
10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的是
(
A.梁惠王以“移民移粟”的举措自诩“尽心”,却困惑于民不加多,体现其重形式、轻本质的治
国局限。
数
B.孟子用“五十步笑百步”的比喻,直指梁惠王的治国策略与邻国并无本质区别,委婉否定其
“尽心”之说。
C.孟子提出“不违农时”“谨庠序之教”等主张,核心是通过发展生产、重视教化,实现“王道”
理想。
D.文末孟子批评统治者“罪岁不罪己”,认为只要统治者勇于归罪自己,就能立刻让天下百姓
归附。
烯
三、语言运用(仿用、变换句式)
11.结合语意,仿写画线句子。(3分)
绚丽的秋天如约而至,置身大山深处,看苍山如画,层峦叠嶂;看绿水如镜,
12.请将下面的短句改写成一个长句。可以增删词语,改变语序,但不能改变句子的原意。
①DeepSeek是一款人工智能工具。
②它拥有强大的图像生成和处理功能。
③这些功能借助先进算法得以实现。
④该工具在创意设计领域应用广泛,备受青睐。
·36·
资源预览图
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