福建省厦门集美中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测历史试题

2026-2027学年第一学期高二年段十月质量检测 历史 试题 参考答案 1——5 ADCAC 6——10 BCADC 11——16 CBDBB D 17. （8分） 根据墓中出土的五铢钱及铜器特征可断定该墓的年代为汉武帝时期; 根据文献记载满城的地理位置及铜器中“中山府”等铭文可断定该墓为西汉中山国的王室墓葬; 根据出土铜器中的纪年铭文及文献有关死于汉武帝时期中山王在位时间的记载,可断定符合条件的只有中山靖王刘胜。 综合上述文献史料及考古实物史料中时间、地点及特殊要素等信息的互证分析，可断定该墓墓主为中山靖王刘胜。 18.（8分） 示例： 第二展厅简介：仰韶文化、大汶口文化、良渚文化等新石器时代的考古发现层出不穷，且分布广泛，奠定了中华文明多元一体的发展基础。（4分） 第三展厅简介：夏商周三代是中华文明初步定型的时期。偃师二里头、安阳殷墟、西周利簋等众多考古发现，彰显了夏商周璀璨的青铜文明和早期国家的政治制度。（4分） 第四展厅简介：秦始皇陵兵马俑、里耶秦简、茂陵鎏金铜马、“滇王之印” 金印等文物描绘出统一多民族国家建立与巩固的浩瀚史诗。（4分） 评分细则：一个展厅简介4分，任答两个8分。简介要列举各个时期具有代表性的重大考古发现（2分）从中华文明产生、发展、统一多民族国家建立巩固的角度概括不同时期时代特征。（2分） 19.（24分） （1）措施：①官府招募民众煮盐，统一收购销售，设置盐官管理盐业；②官府垄断铁矿开采、冶炼、铸造与销售，设置铁官管理铁业；③大司农总领盐铁事务，全国各地广设盐官、铁官机构。或：①盐铁生产由官府垄断：盐业生产使用官府提供的器具，铁业由官府统管开矿、冶炼、铸造及销售；②官府掌控盐铁价格与利润：盐由官方收购并加价销售，政府垄断价格与利润；③设置专职官员分级管理：中央由大司农掌管，地方在郡设盐官、铁官具体负责。（每点2分，任答2点4分） 背景：①对匈奴作战，国家财政消耗巨大，亟需扩大财政收入；②富商大贾垄断盐铁，势力膨胀，威胁中央集权；③落实重农抑商政策，抑制豪强兼并；④巩固大一统，加强中央对地方经济管控。（每点2分，任答3点6分） （2）评析：①贤良文学、司马光立足于民本思想，批判盐铁官营与民争利，抬高物价加重百姓负担，看到官营手工业效率低下、产品质量差的弊端，但忽视盐铁官营的政治、国防价值。（2分）②王夫之辩证看待盐铁官营，承认官营存在弊端，但认为官营有制度约束，相比豪强私营肆意盘剥百姓更利于社会稳定，看到盐铁官营抑制豪强兼并的作用。（2分）③盐铁官营增加了政府财政；支撑了对外军事行动；强化了中央集权；（任答2点4分）但官营垄断压抑民间工商业活力，容易损害民生。（2分）争议的实质是国家集权的财政需求与民间民生经济之间的矛盾。（2分） （3）方法：辨析史料来源；关注史料作者的身份、立场与所处时代；多重史料互证；论从史出。（4分） 20.（12分） 示例： 论题：中国古代多元治理思想共同构建了国家治理的理论体系。（2分） 阐述：中国古代诸子百家围绕国家治理提出的不同主张，虽侧重点各异，但共同构成了互补且丰富的治理理论框架，为历代王朝治理实践提供了多元指导。儒家以道德教化与民本思想为核心，奠定了治理的伦理基础。孔子提出“为政以德”，强调统治者以道德感召凝聚民心；孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，将民众地位置于核心，这一思想促使历代统治者重视民生，成为古代“仁政”治理的思想源头。（4分） 法家则以法治与集权为核心，构建了刚性治理路径。商鞅提出“法令者，民之命也，为治之本也”，主张以严明法令规范社会秩序，通过“农战”政策强化国家实力，其思想被秦始皇采纳，推动了中央集权制度的建立，实现了国家治理的制度化、规范化。（4分） 道家的“无为而治”为治理提供了柔性调节思路。老子主张“道常无为而无不为”，强调统治者顺应社会规律、减少过度干预，汉初推行休养生息政策，采纳道家清静无为的理念，减轻赋税、舒缓民力，使战后经济得以快速恢复，迎来“文景之治”。 中国古代儒、法、道等学派的治理思想，分别从伦理教化、制度规范、社会调节等维度构建了国家治理的理论体系。这些思想并非孤立存在，而是相互融合、互为补充，共同塑造了传统国家治理的多元格局。（2分） 评分细则： 论题2分。结合表格中的国家治理思想，按照示例围绕中国古代某一历史时期的国家治理史实立论，或围绕某一方面的国家治理立论亦可，例如“中国古代多元治理思想共同构建了国家治理的理论体系”。 论述8分。论述过程要有两组“史实+议论”，每组史实2分，议论2分。 结论2分。总结不能简单重复论题，需有对论述内容的概括或升华。 详解： 1．【答案】A 【解析】大汶口文化主要分布于黄河下游的山东一带，豫中、豫东南及洛阳盆地位于黄河中游，地理位置偏西。这些地区出现大汶口文化因素遗存及典型大汶口人群墓葬，说明黄河下游的大汶口文化向西传播至中原地区，故A项正确。B：无中生有，材料仅反映文化遗存和墓葬，未涉及宫殿、礼器、国家机器等早期国家要素，无法推出早期国家出现。C：偷换主体，大汶口文化属黄河下游文化系统，并非长江中游文化，选项将文化主体地域归属错误替换。D：无中生有，材料没有展示墓葬随葬品差异或财产占有不均等信息，无法反映贫富分化的形成。 2．【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会时期的中国。根据材料和所学可知，黄帝与炎帝、黄帝与蚩尤的战争反映了不同文化区域之间的交汇与融合，这正是新石器时代中国多元一体发展特征的具体体现，D项正确；虽然考古发现为古史传说提供了实物证据，但仅凭此图示和《史记》的记载，并不能全面证实所有古史传说的真实性，排除A项；图示和材料中并未提及彩陶文化与黑陶文化之间的直接关系，排除B项；虽然部落战争在一定程度上推动了社会的发展，但仅凭图示和材料中的信息，并不能断定部落战争就是中国迈入阶级社会门槛的直接原因，排除C项。故选D项。 3．【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是商朝（中国）。根据材料“或，四或，我或，我或商，新或，西或”结合所学可知，甲骨文中出现“四或”“我或”“东或”“西或”等表示不同方位的统治区域的词汇，说明商代已形成对统治区域的划分和认知，体现了初步的疆域观念，C项正确；材料中仅仅提到了商代甲骨文中关于统治区域的一些词汇，并没有将商代的统治范围与夏朝进行对比的相关内容，无法得出统治范围相较夏朝扩大的结论，排除B项；内外服制度强调的是商王对内服和外服不同的管理方式和政治关系等，材料中仅提及了表示统治区域的词汇，没有涉及内外服制度具体的管理模式等相关信息，无法说明商代管理上实行内外服制度，排除A项；商代时期还没有形成中央集权体制，当时的政治体制具有相对松散的特点，且材料中也没有任何关于中央集权体制发展的线索，与史实和材料均不符，排除D项。故选C项。 4．【答案】A 【解析】结合所学知识可知齐国的军队齐王军队是为正统，但是材料表明除齐王外还有商人子姓，而商败于周，齐国能接纳商人和其它姓氏，表明当时齐国的统治集团具有一定的包容性，并未将商人和其它姓氏排除在外，故选A项；基层治理主要指的是地方治理，材料只强调了军队所包含的姓氏，排除B项；宗法制度指的是以父系血缘为纽带的宗法等级制度，材料并未反映相关内容，排除C项；分封制强调的是各诸侯国对周王室的拱卫，形成的天下共主的局面，但是材料仅仅以西周时期的齐国军队为核心，不能说明分封制度的相关内容，排除D项。 5．【答案】C 【解析】据材料“天子所直接任命的诸侯之卿”及所学可知，周天子可以通过命卿制度掌握诸侯国内部重要官吏的任免权，由周天子任命的诸侯国上卿需要定时入朝汇报工作，可知周天子加强了对地方官员的管理，有助于遏制诸侯国的势力膨胀，故选C项；周王对地方并没有绝对权威，分封制下，周王对地方实行间接统治，排除A项；分封制下地方诸侯实力上升是春秋战国割据混战的原因，而非命卿制度，排除B项；周王对封国是间接控制，直接控制地方的是诸侯王，排除D项。 6．【答案】B 【解析】根据材料可知，“无曲防”要求各诸侯国不能只为自身利益乱筑堤坝影响他国，这反映出当时各诸侯国之间需要打破各自为政的局面，加强协调与统一管理，这种协调与统一管理的需求，实际上体现了建立高效和集权政府的趋势，以更好地处理诸侯国间的公共事务，故选B项；“无曲防”主要强调的是诸侯国之间在水利方面的协调，并非直接体现霸主地位的确立，排除A项；“无曲防”重点在于防止因各国自私行为导致水患影响他国，并非强调水利兴修技术的提升，排除C项；该盟词的目的主要是避免因水利设施建设不当影响他国利益，并非单纯为了保护生态环境，没有体现出诸侯国在保护生态环境方面达成共识，排除D项。 7．【答案】C 【详解】根据本题主题干的设问词，可知是原因题。时空是：西周和春秋战国时期的中国。战国时期关于“利”的观念，相比于此前发生了根本性变化，与战国时期的社会变革有关，也即旧社会旧秩序的崩溃导致了旧有的关于“利”的观念不能继续存在。结合所学，导致战国时期社会变革的最主要和根本原因是生产力水平显著提高，随着铁器和牛耕的广泛使用，农业生产力得到极大提升，带动了手工业和商业的快速发展，从而促进了整个社会对利益的追求，C项正确；血缘宗法制逐渐崩溃、政治秩序的重构、士人阶层的崛起属于社会变革在政治方面的体现，相比于生产力发展，只是次要原因，排除A项、B项、D项。故选C项。 8．【答案】A 【解析】据材料“布之天下”可知齐桓公在讨伐山戎的过程中将当地的冬葱和戎叔传入了内地，并且向各个地方传播，这说明战争客观上促进了地区之间经济文化交流，故选A项；齐国主要发展商业和渔业，排除B项；材料中齐桓公讨伐山戎说明当时中原政权与周边少数民族之间关系一度紧张，不利于华夏认同观念的形成，排除C项；“尊王攘夷”主要强调齐桓公借助周天子的名义实现称霸诸侯的目的，材料并未体现周天子相关信息，排除D项。 9． 【答案】D 【解析】春秋以来，随着生产力的发展，以家庭为单位的小农经济应运而生，这种小型家庭的独立倾向为父母与子女的亲密接触提供了更多私密空间，小型家庭的生产模式也更为强调父养子大和子养父老的相互责任，故选D项；春秋时期，孔子开创的儒学不适应时代的需要，影响力有限，排除A项；中国古代宗法血缘观念的影响一直存在，排除B项；人文主义强调以人为本，西周“敬德保民”就已蕴涵了人文思想，“开始”说法错误，排除C项。 10．【答案】C（非官答） 【解析】秦律对百姓外出实行严格的审批与连坐制度，要求里典、里老监督并及时上报，这实质是将国家管控人口流动的权力延伸至乡里基层组织，以此强化对基层社会的管理，故选C项；秦律限制人口随意流动并处以重罚，确有将农民固定在土地上以保障农业生产的意图，但材料中“里典、里老知情不报”的连坐规定更侧重构建基层监督网络，核心在于落实地方管理责任，排除A项；秦律允许百姓在“符合条件”且“县尉批准”的情形下出行，并非一概禁止人口流动，排除B项；材料中的规定属于行政管理法规，旨在维护统治秩序，并非针对特定社会风俗习惯进行整饬，排除D项。 11．【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦统一前后（中国）。据材料并结合所学可知，秦朝统一后，秦始皇大兴土木，征发了大量的徭役，这严重影响了农业生产，因而带来了秦朝的粮价急剧上涨，C项正确；秦朝的农民起义爆发是在秦始皇去世后发生的，此时尚未爆发大规模农民起义，排除A项；法家思想强调重农抑商，因此粮价上涨与法家统治思想本身无关，排除B项；材料强调了秦统一前，粮价较低，因此战国时期的战乱并不是秦朝统一后粮价上涨的主要原因，排除D项。故选C项。 12．【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“高帝封王子弟，地犬牙相制，所谓磐石之宗也”结合所学知识可知，汉初，实行郡国并行，有利于稳定政局，反映出国家结构适应形势需要，B项正确；材料反映的是封国诸侯有利于政局稳定，不涉及王国问题，排除A项；材料没有体现出地理环境如何影响国家统一，排除C项；秦朝实行郡县制，并未分封，排除D项。故选A项。 13．【答案】D 【解析】从材料中“大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀、身毒国道便近”可知，汉武帝恢复经略西南政策，核心是为了打通与大夏、身毒国的通道，突破匈奴的阻隔，拓展与域外地区的联系，这一举措符合汉代积极拓展对外交往的历史趋势，故选D项；解决边患问题主要指应对匈奴威胁，而材料中是要打通与域外的通道，并非直接针对匈奴边患，排除A项；加快西南开发是该政策带来的客观影响，并非武帝的初始动机，排除B项；羁縻政策是对边疆少数民族的统治策略，而材料聚焦于打通域外联系通道，与羁縻政策的内涵不符，排除C项。 14．【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是原因题。依据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。依据材料概括可知：籍贯属于今陕西省、山西省的最多，河南省的次之，而属于今山东省、江苏省的较少，结合所学知识可知，这些地区有着深厚的法治传统和严格的行政管理体系，这导致这些地区在培养和管理官员方面有着独特的经验和传统。这种历史文化的延续使这些地区的官员（(包括酷吏)数量更多，B项正确；西汉前期尊奉黄老无为思想，治国理念并未调整，排除A项；集权是政治方面，与材料信息不符，排除C项；该时期的经济主要是小农经济，没有太大的差异性，排除D项。故选A项。 15．【答案】B 【解析】材料反映选吏标准由秦及西汉中期的文法、军功转向西汉晚期至东汉的经术与德行。汉武帝时期罢黜百家、尊崇儒术，儒学成为官方主流意识形态，儒家经典和孝悌名节逐渐成为选官重要依据，察举制中孝廉等科目推动“习经”“名”“孝”进入取吏标准。故B项正确。A：时空错位，选贤任能思想先秦时期已经出现，并非西汉晚期至东汉才兴起；且材料核心是选吏标准儒学化，而非泛称选贤。C：史实谬误，西汉晚期至东汉乡里清议仍有社会基础，是察举制的重要参考。D：时空错位，寒门庶族地主势力上升是魏晋南北朝时期的现象，与题干时间不符。 16．【答案】D 【解析】根据东汉简牍记载，“柱”以农耕和纺织为业，后因家贫被迫将土地卖给“橃”，获得“禾八斛”作为地价，这一民间的田产交易，明确体现了土地作为私有财产可以自由买卖，这正是土地私有制深化发展的直接表现，故选D项；材料中“柱”原本“绩纺为事”，即从事纺织副业，其后卖田是因为贫穷，并未提及家庭纺织业受到外部力量打击，不能将卖田归因于手工业受挫，排除A项；材料核心是土地买卖行为，这属于封建土地私有制下的经济现象，与政府对商业活动的管制是否放松并无直接关联，用土地交易来推断商业政策的变化缺乏依据，排除B项；材料仅提及两人间的土地交易，买家“橃”的身份并未明示为地主豪强，也未呈现其借此兼并大量土地、扩大势力的过程，史实不足以支撑豪强地主势力膨胀的结论，排除C项。 18. 【详解】 根据“墓葬中出土有铸行年代为汉武帝元狩五年（公元前118年）的五铢钱。墓葬中出土的铜器有西汉早中期的特征，但未发现具有西汉晚期特征的器物。”，结合所学可知，汉武帝时期铸造了五铢钱，可断定该墓的年代为汉武帝时期;根据“据《汉书·地理志》等文献记载，今天的满城为西汉中山国属地。”、“铜器多见“中山府”“中山内府”等铭文，”，可断定该墓为西汉中山国的王室墓葬;根据“一些器物的铭文中，有纪年的标注，如32年、34年，最多的达到39年。”和“据《汉书·诸侯王表》，死于汉武帝时期的中山王只有靖王刘胜（在位42年）、哀王刘昌（在位2年）、穆王刘昆侈（在位21年）、顷王刘辅（在位3年）四位。”，这些文献有关死于汉武帝时期中山王在位时间的记载,可断定符合条件的只有中山靖王刘胜。综合上述文献史料及考古实物史料中时间、地点及特殊要素等信息的互证分析，可断定该墓墓主为中山靖王刘胜。 19.【详解】 本题是综合题之情境活动题。时空是远古至汉代中国。模仿第一展厅的简介完成第二、三、四展厅的简介。简介要列举各个时期具有代表性的重大考古发现，从中华文明产生发展、统一多民族国家建立巩固的角度概括不同时期时代特征。第二展厅陈列新石器时代考古发现，仰韶文化、大汶口文化、良渚文化等新石器时代的考古发现展现了新石器时代中华文明的起源历程，折射出中华文明多元一体的特征。故可拟定简介：仰韶文化、大汶口文化、良渚文化等新石器时代的考古发现层出不穷，且分布广泛，奠定了中华文明多元一体的发展基础。第三展厅陈列夏商周三代的考古发现，考古学家在河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存；考古学家在河南安阳一带发现商都殷墟遗址，出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明；西周利簋记载了武王伐纣这一重大历史事件。故可拟定简介：夏商周三代是中华文明初步定型的时期。偃师二里头、安阳殷墟、西周利簋等众多考古发现，彰显了夏商周璀璨的青铜文明和早期国家的政治制度。第四展厅陈列秦汉时期的考古发现，秦始皇陵兵马俑显示了秦始皇威震四海、统一六国的雄伟军容；里耶秦简为我们打开了一部解读秦朝政治、经济、军事、文化等重要内容的百科全书；茂陵鎏金铜马其原型是汉武帝时期经由丝绸之路引进的外来优秀马种，凸显汉武帝时期大汉帝国敢于开拓、勇于进取的时代精神；“滇王之印” 金印是汉武帝赐予滇国国王的一枚金印，是汉武帝加强对西南地区管理、巩固大一统的历史证据。故可拟定简介：秦始皇陵兵马俑、里耶秦简、茂陵鎏金铜马、“滇王之印” 金印等文物描绘出统一多民族国家建立与巩固的浩瀚史诗。 20. 【解析】 （1）第一小问措施，由材料一“盐业生产招募百姓‘因官器作煮盐’，由官方收购并加价销售”、“在27个郡设有盐官36处”可得出，官府招募民众煮盐，官府统一收购销售，设置盐官管理盐业；由材料一“铁业则由官府统管开矿、冶炼、铸造及销售，40个郡设有铁官48处”可得出，官府垄断铁矿开采、冶炼、铸造与销售，设置铁官管理铁业；由材料一“由大司农掌管”可得出，大司农总领盐铁事务，全国各地广设盐官、铁官机构。第二小问背景，结合汉武帝时期对匈奴作战和财政困难的相关知识点可得出，对匈奴作战，国家财政消耗巨大，亟需扩大财政收入；根据材料一“笼天下盐铁诸利，以排富商大贾”可反推出，富商大贾垄断盐铁，势力膨胀，威胁中央集权；根据材料一“建本抑末，离朋党，禁淫侈”、“绝并兼之路也”并结合西汉汉武帝时期的经济政策相关知识点可得出，落实重农抑商政策，抑制豪强兼并；结合汉武帝时期的统治状况相关知识点可得出，巩固大一统，加强中央对地方经济管控。 （2）首先，评析贤良文学、司马光的评价。根据材料二“昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏”、“盐铁贾贵，百姓不便”、“武帝之法，不过设法阴夺民利，其害甚于加赋”并结合西汉经济政策的影响相关知识点并运用辩证分析的基本原则可得出，贤良文学、司马光立足于民本思想，批判盐铁官营与民争利，抬高物价加重百姓负担，看到官营手工业效率低下、产品质量差的弊端，但忽视盐铁官营的政治、国防价值。然后，评析王夫之的评价，根据材料二“上司其轻重，则虽苛而犹有制”、“若听任‘豪民大贾’经营，‘其以厚取于民者无制，则民益困’”并结合古代工商业管控的相关知识点并运用辩证分析的基本原则可得出，王夫之辩证看待盐铁官营，承认官营存在弊端，但认为官营有制度约束，相比豪强私营肆意盘剥百姓更利于社会稳定，看到盐铁官营抑制豪强兼并的作用。最后，辩证分析和评价盐铁官营政策的实质，结合汉武帝时期盐铁官营的影响相关知识点可得出，一方面，盐铁官营增加政府财政，支撑对外军事行动，强化中央集权；另一方面，官营垄断压抑民间工商业活力，容易损害民生。所以最后得出结论，争议的实质是国家集权财政需求与民间民生经济之间的矛盾。 （3）辨析史料来源，要明确不同史料的出处与可信度，比如本题中的史料来自不同时期不同身份的人物言论，需先辨别其来源的可靠性；关注史料作者的身份、立场与所处时代，桑弘羊是西汉盐铁官营政策的推行者，贤良文学代表民间士人立场，马端临、王夫之处于不同的古代王朝，不同的身份和时代背景会影响其评价角度；多重史料互证，将不同时期不同立场的史料进行对照，比如将肯定和批评盐铁官营的史料相互印证，可以更全面客观地认知政策的影响；论从史出，所有的评价结论都要基于材料中的史料内容，不能脱离史料进行主观臆断。 21.【解析】 据材料中儒、法、道、墨等不同学派及历史人物各有侧重的国家治理主张，由此提炼出多元思想共同构筑古代国家治理理论体系的论题，如：中国古代多元治理思想共同构建了国家治理的理论体系。据材料并结合所学展开论述，如：据材料“中国古代先贤们都曾致力于求索国家治理的合理路径，其理论成果对当今国家治理仍有重要借鉴意义”可得出，中国古代诸子百家围绕国家治理提出的不同主张，虽侧重点各异，但共同构成了互补且丰富的治理理论框架，为历代王朝治理实践提供了多元指导。据材料“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“民为贵，社稷次之，君为轻”并结合所学可得出，儒家以道德教化与民本思想为核心，奠定了治理的伦理基础。孔子提出“为政以德”，强调统治者以道德感召凝聚民心；孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，将民众地位置于核心，这一思想促使历代统治者重视民生，成为古代“仁政”治理的思想源头。据材料“法令者，民之命也，为治之本也”“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之”并结合所学可得出，法家则以法治与集权为核心，构建了刚性治理路径。商鞅提出“法令者，民之命也，为治之本也”，主张以严明法令规范社会秩序，通过“农战”政策强化国家实力，其思想被秦始皇采纳，推动了中央集权制度的建立，实现了国家治理的制度化、规范化。据材料“道常无为而无不为”“我无为而民自化，我好静而民自正”并结合所学可得出，道家的“无为而治”为治理提供了柔性调节思路。老子主张“道常无为而无不为”，强调统治者顺应社会规律、减少过度干预，汉初推行休养生息政策，采纳道家清静无为的理念，减轻赋税、舒缓民力，使战后经济得以快速恢复，迎来“文景之治”。最后归纳总结，如：中国古代儒、法、道等学派的治理思想，分别从伦理教化、制度规范、社会调节等维度构建了国家治理的理论体系。这些思想并非孤立存在，而是相互融合、互为补充，共同塑造了传统国家治理的多元格局。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期高二年段十月质量检测 历 史 试 题 （考试时间：75分钟；满分：100分） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1．考古发现，距今5000年左右，在豫中、豫东南一带以及洛阳盆地，可见大量大汶口文化因素遗存，该区域还存在典型大汶口文化人群的墓葬。这反映出 A．黄河下游文化西传 B．早期国家的出现 C．长江中游文化北扩 D．贫富分化的形成 2．某考古学家认为（如图示）：《史记》记载的黄帝与炎帝间的战争，是仰韶文化与红山文化南北交汇的反映，胜利者黄帝一系移入农业地区；黄帝与蚩尤间的战争，则与东方大汶口文化的交汇有关，这两次战争的所在地正在山西桑干河流域南北文化交汇点上。由此可知 A．考古成果实证了中国古史传说是信史 B．彩陶文化在黑陶文化基础上发展而来 C．部落战争使中国迈入阶级社会的门槛 D．新石器时代奠定多元一体的发展基础 3．现存商代甲骨文中发现了指代统治区域的词“或”，有“四或”“我或”“我或商”“新或”“西或”“东或”等。这一现象可以说明商代 A．管理上实行内外服制度 B．统治范围相较夏朝扩大 C．已有了初步的疆域观念 D．中央集权体制得到发展 4．西周齐国军队，除有齐王部队以外，还有商人子姓和齐国本地不同姓的部队。这反映了 A．统治集团的包容性 B．基层治理的多元性 C．宗法制度的复杂性 D．分封制度的稳定性 5．命卿制度是周朝的政治制度之一，意思是由天子所直接任命的诸侯之卿。西周豆闭簋铜器内底的铭文记载了周王命豆闭为卿，并掌管某诸侯国军事的典礼过程。由此可知，西周命卿制 A．彰显了周王对地方的绝对权威 B．导致了春秋战国割据混战局面 C．有助于遏制诸侯国的势力膨胀 D．体现了周王对封国的直接控制 6．公元前651年，齐桓公在葵丘会盟中提出了“无曲防”的盟词：要求各诸侯国不要为了自身利益而乱筑堤坝造成水患，影响他国。该盟词反映了当时 A．齐桓公霸主地位已确立 B．建立高效和集权政府的趋势 C．水利兴修技术不断提升 D．诸侯国保护生态环境的共识 7．自西周到春秋末期，人们所言之“利”大多都是“公利”，如民之利、国之利、社稷之利、公室之利。战国时期，社会“上下交征利”，不论国家还是个人，都以获得最大化的“利”作为行事、判断的准则。导致这一变化的最主要原因是 A．血缘宗法制逐渐崩溃 B．政治秩序的重构 C．生产力水平显著提高 D．士人阶层的崛起 8．春秋时期齐桓公征伐山戎，《管子》中记载：“（齐桓公）北伐山戎，出冬葱（葱的一种）与戎叔（山戎所种植的一种豆科植物），布之天下。”这反映了 A．战争客观上促进经济交流 B．农业发展是齐国称霸的重要原因 C．山戎已具备华夏认同观念 D．“尊王攘夷”使齐国受到各国拥戴 9．《诗经》中“孝”有祭祀先祖、善事父母两种含义。自春秋以来，孝的“善事父母”之义逐渐取代“祭祀先祖”之义成为孝的主流含义。导致这一变化的主要原因是（　　） A．儒家思想的影响力提升 B．宗法血缘观念逐渐淡化 C．人文主义思想开始形成 D．农业经营方式发生变化 10．秦律规定，百姓前往外地，必须向县尉申请报备。县尉审查后，对符合条件者予以批准，并限期返回。擅自出行超过5天者，罚“一甲”：里典、里老知情不报，罚“一盾”。上述规定意在 A．保障农业生产 B．禁止人口流动 C．强化基层治理 D．整顿社会风俗 11．秦统一以前，粮价较稳定，大致粟石三十钱左右。秦朝统一全国后，粮价急剧上涨，《史记·秦始皇本纪》记载，始皇六年（前216年），关中“米石千六百”。这一变化可能是源于 A．农民起义导致社会动荡 B．法家统治思想阻碍农业发展 C．大兴土木使得民失农时 D．长期战乱后的社会经济凋敝 12．如表为汉初诸侯王的有关记述（部分），说明了当时 内容 出处 黥布反，参从悼惠王（刘肥的谥号）将车骑十二万，与高祖会击黥布军，太破之。 《汉书·曹参传》 高帝封王子弟，地犬牙相制，所谓磐石之宗也。 《汉书·文帝纪》 海内晏如，亡（无）狂狡之忧，卒折诸吕之难，成太宗之业者，亦赖于诸侯也。 《汉书·诸侯王表》 A. 王国问题威胁中央集权 B．国家结构适应形势需要 C．地理环境影响国家统一 D．地方管理延续秦朝制度 13．汉代，张骞进言：“大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀、身毒国（古印度）道便近，有利无害。”武帝遂恢复汉初以来长期搁置的经略西南政策，其动机在于 A．解决边患问题 B．加快西南开发 C．推行羁縻政策 D．拓展对外联系 14．据统计，《史记》《汉书》所载西汉前期酷吏，籍贯属于今陕西省、山西省的最多，河南省的次之，而属于今山东省、江苏省的较少。能够解释这种差异的主要因素是 A．治国理念的调整 B．历史文化的延续 C．加强集权的需要 D．经济发展的差异 15．据研究，秦至西汉中期，各级官僚机构中吏的选用标准，以习文法、立军功为主；西汉晚期至东汉，以习经为吏的人数大增，并出现了以“名”“孝”取吏的情况。这一变化主要缘于 A．选贤任能思想逐渐兴起 B．儒学成为主流意识形态 C．乡里清议失去社会基础 D．寒门庶族地主势力上升 16．东汉简牍记载，“柱”（人名）以“田作、绩纺为事”，其土地与“橃”（人名）的土地相邻，柱因贫穷，被迫卖田与橃，值“禾八斛”。这反映出当时 A．家庭手工业受打击 B．抑商政策有所放松 C．地主豪强势力膨胀 D．土地私有制的发展 二、非选择题：本题共4小题，17题8分，18题8分，19题24分，20题12分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。（8分） 材料   1968年，考古工作者在河北保定满城区发掘一座汉墓。据《汉书·地理志》等文献记载，今天的满城为西汉中山国属地。墓葬中出土有铸行年代为汉武帝元狩五年（公元前118年）的五铢钱。墓葬中出土的铜器有西汉早中期的特征，但未发现具有西汉晚期特征的器物。铜器多见“中山府”“中山内府”等铭文，一些器物的铭文中，有纪年的标注，如32年、34年，最多的达到39年。据《汉书·诸侯王表》，死于汉武帝时期的中山王只有靖王刘胜（在位42年）、哀王刘昌（在位2年）、穆王刘昆侈（在位21年）、顷王刘辅（在位3年）四位。 ——摘编自中国社会科学院考古研究所等《满城汉墓发掘报告》 根据材料并结合所学知识，说明断定墓主身份是刘胜的依据。 18．阅读材料，完成下列要求。（8分） 博物馆是进行国民教育的重要场所，担负着文化传承和传播的使命。 主题：繁星盈天——中国百年百大考古发现展 展厅 名称 简介 第一展厅 远古的根系——旧石器时代考古发现 元谋人和北京人是中国境内早期人类的代表，中国是远古人类的重要起源地，中华文明是人类最古老的文明之一。 第二展厅 中华文明探源——新石器时代考古发现 第三展厅 三代王国的文明——夏商周考古发现 第四展厅 统一多民族国家的形成与发展——秦汉考古发现 请参照第一展厅的简介，从二、三、四展厅中任选两个展厅完成策展简介。 19. 阅读材料，回答问题。（24分） 材料一 元狩四年（前119年），汉武帝推行盐铁官营政策。盐业生产招募百姓“因官器作煮盐”，由官方收购并加价销售；铁业则由官府统管开矿、冶炼、铸造及销售。在27个郡设有盐官36处，40个郡设有铁官48处，由大司农掌管。桑弘羊指出：“笼天下盐铁诸利，以排富商大贾”，“非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》等 材料二 西汉昭帝始元六年（前81年），贤良文学在盐铁会议上批评盐铁官营政策：“昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏”，“盐铁贾贵，百姓不便”。司马光在《资治通鉴》中评论道：“武帝之法，不过设法阴夺民利，其害甚于加赋。”明末清初王夫之则认为：“上司其轻重，则虽苛而犹有制”，若听任“豪民大贾”经营，“其以厚取于民者无制，则民益困”。 ——摘编自《盐铁论》《资治通鉴》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝盐铁官营的主要措施，并分析其推行的背景。（10分） （2）根据材料二并结合所学知识，对盐铁官营政策的不同评价进行简要评析。（10分） （3）根据材料并结合所学知识，说明运用史料研究历史评价的基本方法。（4分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 2025年，中央全面深化改革委员会强调“要总结我国古代国家治理的宝贵经验，推进国家治理体系和治理能力现代化”。中国古代先贤们都曾致力于求索国家治理的合理路径，其理论成果对当今国家治理仍有重要借鉴意义。 人物/学派 国家治理主张 儒家 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” “民为贵，社稷次之，君为轻。”“修身齐家治国平天下。”“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” 法家 “法令者，民之命也，为治之本也。”“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”“国之所以兴者，农战也。” 道家 “道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。” “治大国，若烹小鲜。”“我无为而民自化，我好静而民自正。” 墨家 “天下兼相爱则治，交相恶则乱。”“尚贤者，政之本也。” 管仲 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” 董仲舒 “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。” 根据材料并结合所学知识，从材料中选取一个或多个角度，围绕“中国古代传统文化与国家治理”这一主题，自拟论题，并运用至少两个史实加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰） 高一历史试卷 第 2 页/共 2 页 学科网（北京）股份有限公司 $