第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

唐人作富贵诗，多纪其奉养器服之盛，乃贫眼所惊耳，如贯休《富贵曲》云：“刻成筝柱雁相挨。”此下里鬻弹者皆有之，何足道哉！又韦楚老《蚊诗》云：“十幅红绡围夜玉。”十幅红绡为帐，方不及四五尺，不知如何伸脚？此所谓“不曾近富儿家”。 ——沈括：《梦溪笔谈》 “唐人的富贵”： 宋人的富贵： 《夫妻对坐宴饮图》 1 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 2 领域 表现 作用 耕作制度 经济结构 经济作物 边疆开发 促进人口增长 对传统自然经济结构有一定突破 带动了棉纺织业的发展 边疆进一步开发 一年两熟的麦稻复种制在南方已经相当普及，有些地方一年三熟 出现固定种植经济作物的农户； 宋朝开始种植棉花；元朝时南方植棉逐渐普遍。 漠北、东北、西北、云南等地的农业都有显著进步。 一、经济的发展 1.农业 P65历史纵横：中国古代人口史上一个跨时代的标志 汝窑 钧窑 定窑 哥窑 官窑 2.手工业 （1）纺织业：棉花在内地的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，促进棉纺织业发展 黄道婆 松江童养媳出身的棉纺织革新家黄道婆，年轻的时候曾经流落到海南岛崖州，向黎族姐妹学习了棉纺织技术，1295年左右回到故乡，把用于纺麻的脚踏纺车改成三锭棉纺车，并且总结了一套纺纱技术。同时她还革新了轧棉和弹棉工具，纺纱产量得到大幅度提高，迅速改变了当时松江地区的落后面貌。使当时松江地区成为棉纺织中心之一，精美的“乌泥泾被”运销全国。 2.手工业 （2）制瓷业： 北宋：五大名窑（汝、官、定、哥、钧） 元朝：青花瓷和釉里红 地位：瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后成为中华文明新的物质象征。 青花瓷 釉里红 元青花“鬼谷下山”：罐身描绘鬼谷子下山营救孙膑的故事。现为传世8件元青花人物故事罐之一。该器物于2005年以折合人民币约2.3亿拍出。 5 丝国 赛里斯（Serica） 宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征。 瓷国 昌南（China） 波士顿美术馆藏 大英博物馆藏 东京国立博物馆藏 2.手工业 （3）矿冶业： ①煤的开采量很大，都城东京的居民普遍使用煤作燃料。 ②燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。 汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者。——《鸡肋篇》 （4）印刷业： 北宋：毕昇创造活字印刷术（胶泥活字）。 元代：王祯创制木活字，又发明转轮排字盘。 据美国学者郝若贝推算，北宋元丰元年（1078）全国铁产量在7.5～ 15万吨之间，相当于1640年英国的两倍半到五倍，可与18世纪初整个欧洲的铁产量相比拟。 ◎《清明上河图》仇英摹本上的书坊 7 （北宋）张择端：《清明上河图》 全长5.2米 8 3.商业发展 （1）市场： ①宋朝面向大众的基层市场蓬勃涌现。 今朝半醉归草市， 指点青帘上酒楼。 ——陆游：《杂赋》 ②宋与辽夏金各政权之间，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。 ◎南宋、金、西夏榷场分布示意图 9 （2）货币：商品流通规模的扩大（原因），导致货币需求量剧增。北宋开始出现纸币（交子）。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。 （3）海外贸易：①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。②丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区。③主要外贸港口有广州、泉州、明州等。 ◎宋代海上交通路线图 ◎海上丝绸之路向外运送瓷器时失事的南宋古船——南海Ⅰ号 3.商业发展 10 市民阶层 《清明上河图》中的 城市经济活动者 商品经济的发展使市民阶层兴起。他们是城市经济活动的主要参与者，通常包括商人、手工业者，小店主等。 桥、街、市巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人夫、道士僧人，罗立会聚，候人请唤。……凡雇觅人力、干当人、酒食、作匠之类，各有行老供雇。 ——《东京梦华录》 （4）城市繁荣：北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。 3.商业发展 11 4.经济重心南移 Q1:请你给这幅图命名。（地图册P57） Q2:宋朝之前有什么事件推动了南方经济的发展？ 东晋南朝的江南开发 12 4.经济重心南移 (1)历程 朝代 表现 特征 魏晋南北朝 南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高； 纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等手工业都有明显进步。 江南得到初步开发 中唐以后 （安史之乱） 南方经济实力增长迅速 经济重心南移开始 北宋 经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已奠定。 进一步奠定南方的经济重心地位 南宋时期 （靖康之变） 长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓。 经济重心南移完成 元朝 南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。 “苏湖熟，天下足” ◎元朝运河、海运路线图 【南方财赋顺利北运的保障措施】 ①取直，缩短航程。 ②开辟长途海运路线。 13 (2)原因 经济因素：自唐朝晚期以来，大量中原人口南迁，既带来了先进的技术和生产经验，也增加了南方的劳动力。 自然因素：宋代气候条件变化，使南方更适宜农业发展。 社会因素：自唐末以来，北方战乱频繁，而南方相对安定。 政策因素：统治者重视经济的发展，采取一些有利于经济发展的政策，促进了南方经济的发展。 14 二、社会的变化 宇宙风气，其变之大者有三。……宋其三变，而吾未睹其极也。……今国家之制、民间之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不与宋近者乎？非慕宋而乐趋之，而势固然已！ ——（明朝）陈邦瞻：《宋史纪事本末》 探究：宋朝社会的变化有哪些？ 15 唐世科举之柄，专付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者为之助，谓之“通榜”。 1.门第观念的淡化和社会流动的加强 （北宋皇帝）王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。又糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。 ＊社会流动的加强 自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。 ——（宋）郑樵：《通志》 本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。 ——（宋）朱彧《萍洲可谈》 ＊门第观念的淡化 原因：科举制度的完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。 表现： 大批出身平民的士人进入政坛，官居高位，给政治增添了活力； 人们的婚姻择偶以政治、经济地位为重。 16 2.社会身份趋于平等 表现： ①贱民阶层数量显著减少； ②家内服役更多来自雇佣； ③无地农民通常与地主签订契约，租种土地。，也较少受到契约关系以外的人身束缚。 （唐代）奴婢贱人，律比畜产。 （宋代）所云奴婢，一概本出良家。……自今人家佣赁，当明设要契。 17 “贫富无定势，田宅无定主” 3.国家对社会控制的相对松弛 （1）土地买卖、典当基本不受官府干预。 （2）对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。 18 1.门第观念的淡化和社会流动的加强 2.社会身份趋于平等，人身依附关系削弱 3.国家对社会控制的相对松弛 二、社会的变化 19 1、儒学复兴的背景——传统儒学的困境 从西汉到隋唐的一千余年间......儒家学者偏重于名物制度、章句训诂，讲究的是师承家法......反映在察举和科举的各种通经考试上，只问墨义、注疏，不允许对义理内涵作自由发挥。这条治经道路，随着时间的推移，愈走愈狭，从而严重地阻碍了儒学的发展。 ——朱绍侯 张海鹏 齐涛《中国古代史》 困境一：传统儒学日益僵化，缺乏创新与活力。 三、儒学的复兴 ？ 困境二：佛道盛行，儒学遭到冲击 宋代·泉州·老君岩 社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。道教中修炼养生、佛教中因果轮回等观念流传开来，人们烧炼丹药，追求长生，或者写经造佛，修建寺观，以求冥福。如唐代诗人杜牧所描述，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。——曹大为 赵世瑜《文化发展历程》 魏晋以来社会动荡战乱频繁生存艰难 困苦的民众需要精神的寄托心灵慰藉 儒家强调道德规范行为准则 日益僵化 佛道：现世的苦难换来世幸福 佛道盛行 儒家思想主流地位受到冲击 伦理道德涣散社会秩序混乱 复兴儒学 规范社会 学术为现实服务 五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟、夫妇，人伦之际，无不大坏，而天理几乎其灭矣。——欧阳修《《新五代史·一行传》序》 1、背景：儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及道佛。 2、时间：北宋中期 4、结果：被称为理学或道学的学派影响逐渐增大。 3、内容：①挖掘儒家经书的思想内涵②强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 张载 （1020-1077） 张载 （1020-1077） 三、儒学的复兴 程朱理学 1、代表人物：北宋程颐程颢、南宋朱熹 程颢和程颐（二程） 2、概念：是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。 3、内容： ①理是自然界和社会的根本原则，也称为“天理”。 ②人生的目标就是“存天理，灭人欲”，通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的精神境界。 ③格物致知，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对天理普遍的认识。 4、特点：比较注重抽象思维；带有客观唯心主义倾向。 宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——《朱子语类》 理是自然界和社会的根本原则，也称为“天理”。 从材料来看，朱熹认为理在社会上的表现是什么？ 理表现在社会上即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序。 从材料来看，朱熹认为理是什么？ 材料一：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。 材料二：问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食，天理也，山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” ——《朱子语类》 材料三：凡一物上有一理，须是穷致其理。知者吾之所固有，然不致则不能得之；而致知必有道，故曰致知在格物。 ——《二程遗书语录》 从材料来看，理学家认为应该通过何种办法来通达“理”？ 从材料来看，对人来说什么是天理，什么是人欲？这两者的关系是什么 人生的目标就是“存天理，灭人欲”，通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的精神境界。 格物致知，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对天理普遍的认识。 4、朱熹对儒学教育的探索：“四书”《大学》《孟子》《论语》《中庸》作为儒学基础读物; 5、影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 以下材料说明了什么？ 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 ——明·于谦 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐 粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家 ——清·秋瑾 理学的影响 以下材料说明了什么？ 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 　　 ──鲁迅 贞洁牌坊的背后是血泪 　　在封建统治者的倡导下，在理学卫道士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。据记载，清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁，从一而终的“节妇”，还有丈夫死后，以死尽节的“烈妇”。中国的“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫：“死得好，死得好！” 理学的影响 1、文学（1）宋词 ①兴起：唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。 ②特点：词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。 ③代表：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。 五、文学艺术 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 ——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 繁荣的宋代城市 思考：为什么词会在宋朝流行起来？ 原因：城市经济繁荣；市民阶层扩大；城市生活丰富多彩；崇文抑武政策的影响 （2）元曲 ①散曲：比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。 ②杂剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。 元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。 （3）话本：说书底本成为话本，实际上就是早期的白话小说。 2、艺术 特点 书法 书法名家辈出，追求个性，不拘法度　 绘画 宋元以山水画成就最为突出， 其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。　 1、三大发明在宋朝基本成熟 北宋平民毕昇发明了活字印刷术。 火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器。 用人工磁化的方法早出的指南针，广泛应用于航海。 印刷术 火药 指南针 科技 三大发明 卓越的科学家 沈括（北宋1031年－1095年） 沈括所著的《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。 1、简仪，比欧洲同类发明早300多年； 2、测定黄道和赤道的交角值，受到世界天文学界的推崇； 3、《授时历》，我国古代最精密的一部历法 郭守敬 （1231年－1316年） 宋代科技成就取得重大突破的原因 （1）宋代封建经济的发展特别是商品经济发展 （2）国家政策造成文化发展的需要促使毕升发明了活字印刷术。 （3）海上贸易和造船业的发展促使指南针在北宋时用于航海。 （4）民族政权并立，战争不断促进了火药武器的研制和发展。 辽 五、少数民族文字 金 西夏 蒙古 先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，进行文学创作。 创制女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。 通过出土文献大量保存下来。（包括......） 1、畏兀儿蒙古文 2、八思巴创造出一套拼音符号，这是汉语拼音化的最早尝试。 春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中. 少数民族文字 文化的交融 契丹文 西夏文 女真文 思考：请结合课本69页，说出以上少数民族文字的共同之处是什么？ 模仿汉字字形创造本民族文字 $