内容正文:
高 三 历 史
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1.表1所示是山东部分地区出土的大汶口文化至岳石文化时期聚落遗址相关的统计情况。据此可知,这一时期的山东
表1
地区
大汶口文化
龙山文化
岳石文化
鲁东南(1440平方公里)
29处
536处
19处
城子崖周边(100平方公里)
5处
14处
8处
桐林周边(150平方公里)
20处
51处
5处
A.早期国家成熟影响聚落分布 B.文明演进呈现兴衰波动特征
C.区域文明呈现均衡发展趋势 D.社会分化加剧导致文明衰弱
2.南朝刘勰在《文心雕龙·明诗》中写,东晋诗坛“溺乎玄风”,篇什竞相敷陈老庄玄理,诗人以清谈为高、以留心世务为耻;至刘宋初年则“庄老告退,而山水方滋”,诗风转而“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”。这反映出
A.儒学复兴消解玄学影响 B.科举取士推动文学革新
C.政权更迭影响士人心态 D.南北文化交流不断加深
3.金世宗命朝臣参校唐宋王朝的典章仪制和沿革故事,审定修撰本朝乐律之制。至金章宗时期编撰成书。书中集中实施的礼仪制度较为广泛。此时朝廷礼制议论的范围已经从皇帝郊庙、国丧诸制,扩展到社会层面的礼仪规范。金朝这一举措意在
A.以礼制整合多元族群 B.尊重前朝传统文化信仰
C.扩大儒家思想的普及面 D.消除民族间的文化差异
4.隆庆五年(1571年)九月,宣大总督王崇古奏:自五月以来,大同得胜堡、宣府张家口堡、山西水泉营等长城隘口先后开市易马,“市皆无扰”。于是,明廷封蒙古俺答汗为顺义王,许其通贡互市。这些举措意在
A.推动游牧经济全面转型 B.稳定北部边疆统治秩序
C.促进国内民族经济交流 D.实现中原马匹自给自足
5.康熙二年(1663年),顾炎武“见唐石壁九经,复得旧时摹本读之”,乃知《仪礼》“讹脱尤甚于诸经”。乾隆年间,石经校勘官阮元对唐石经磨改补刻之迹详加考察,他根据《仪礼·士昏礼》全卷缺笔以避帝王名讳的状况,推定此卷为五代后梁重刻。下列各项中对此解读最准确的是
A.清代考据学兴起源于文字狱的泛滥 B.碑刻文本的史料价值高于纸质文本
C.传世文献出现讹误的原因复杂多元 D.历代朝廷因政治需要不断篡改石刻
6.1863年10月,英美公使以中国处理走私案件缺乏具体章程为由,提出凡罚没船货案件于领事官署由税务司会同领事共同审理,外商供单需双方盖章画押,是否没收由中国官员裁定;若领事不予认同,则上报上级,交由英美驻京大臣处置。这反映出当时
A.清政府沦为列强统治工具 B.中国在走私案中保留裁决权
C.领事裁判权的适用范围缩小 D.列强试图操控中国司法主权
7.1890—1891年,英国传教士李提摩太受邀在中国天津《时报》担任主笔,1894年,他将这一时期的部分评论性文章结集出版,名为《时事新论》。表2所示为《时事新论》正文中出现超过100次的两字符词语的出现频率统计。由此可得出的合理推论是,19世纪90年代初
表2
超过100次两字符词语
出现频率/次
中国
473
各国
349
铁路
169
英国
132
欧洲
131
国家
127
五洲
118
每年
106
A.中华传统文化引发世界各国的关注 B.英国在瓜分狂潮中扮演先行者角色
C.中国交通近代化伴随中西文化碰撞 D.西学东渐以传播历史地理知识为主
8.陈独秀在《青年杂志》的发刊词中写道:“自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任,而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能,力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,若洪水猛兽,而不可为邻,而不为其菌毒所传染也。”文中的“洪水猛兽”指的是
A.封建礼教思想 B.君主专制制度
C.帝国主义列强 D.北洋军阀统治
9.表3所示为1873—1930年中国进口货物分类统计表(单位:千元)。据表可知,这一时期中国
表3
年份
生产资料
消费资料
合计
机器及大工具
原料
建筑用品、设备(包括车辆舰船)、小工具、器材、小工具、材料、燃料等
合计
消费品原料
直接消费资料
1873
8383
—
—
8383
95104
8756
86348
1893
19733
1450
—
18283
216090
30723
185367
1903
76582
3676
—
72906
432477
113365
319112
1910
126948
10991
455
115502
594351
122526
471825
1920
337856
37638
1916
298302
849729
201166
648563
1930
549672
75481
39209
434982
1490927
353059
1137868
A.重工业得到了显著发展 B.经济半殖民地化特征明显
C.经济结构失衡局面得到解决 D.逐渐卷入资本主义世界市场
10.1942年1月4日,中共南方局机关报《新华日报》刊出由郭沫若作词、贺绿汀谱曲的《出钱劳军歌》,“有力要当兵,有钱要劳军,前方后方齐拼命,出钱出力打敌人”,并发表社论号召“用一切力量援助前线”。该歌谣创作的背景是
A.第三次长沙会战激战正酣 B.淞沪会战陷入战争僵持局面
C.敌后抗日根据地转入反攻 D.抗日民族统一战线走向破裂
11.1953年组建的中国评剧团第一个重点剧目《秦香莲》源自河北梆子,重新编创的新评剧在唱腔上进行了较大的改革,扩大了男声音域,将京剧花脸的鼻音和喉音同评剧的吐字发音结合起来,树立起评剧前所未有的花脸行当。据此可知,新中国成立初期
A.河北地方戏剧种类增多 B.戏曲改编突出政治属性
C.“双百”方针得到了贯彻 D.剧团建设推进艺术创新
12.图1所示为1997—2006年我国出口贸易的主体占比变化。据表可知,这一时期我国
A.市场经济体制已经确立 B.外资经济成为国民经济主导
C.对外开放程度日益提高 D.国有企业对外贸易实力减弱
13.美国学者戴蒙德认为,东西向的大陆因自然条件相似,有利于作物的传播,而非洲和美洲因南北走向,气候差异大,作物很难传播;大陆轴线走向的这些差异在很大程度上促成了过去500年里美洲原住民、非洲人和欧亚人截然不同的经历。该学者意在说明
A.美洲文明发展具有独特性 B.地理环境对文明起决定作用
C.文明发展受自然环境影响 D.封闭的地形不利于文明交流
14.图2所示是罗马帝国时期埃及法尤姆地区的一幅木乃伊肖像画。木乃伊采用埃及制作方式,覆盖在其面部的肖像画采用希腊的蜡画法绘制,画中人物身着罗马式衣袍,留着罗马式发型。这反映出该时期埃及地区
A.文化具有多元性和包容性 B.是东西方文化交流的孔道
C.正处于希腊化的文化时代 D.融入到统一的罗马文化中
15.1499年,葡萄牙国王致信西班牙国王,报告达·伽马船队从印度带回肉桂、丁香、胡椒等香料与黄金,称已探明通往印度的海路。并表示:此后将每年向印度派遣船队通商,使阿拉伯人的船只在海上无法立足。由此可知,葡萄牙王室支持航海活动的主要目的是
A.摧毁阿拉伯海上商船队 B.协调与西班牙海外利益
C.探索全新海上航行通道 D.抢占东方海上贸易权益
16.印加人以结绳记事(基普)记录人口、赋税与历史。在征服秘鲁之初,西班牙官吏不识基普,利马教务会议斥基普为“古代迷信的工具”,下令尽数焚毁,后来又引导印第安人改以基普记录向神父忏悔的罪过。西班牙殖民者的这些举措
A.实现了对印第安人的教化改造 B.割裂了印第安人的文化记忆
C.完善了殖民地的赋税登记体系 D.旨在推动拉美地区的近代化
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
唐宋时期,骡马既是最重要的交通工具之一,也是市场上交易的大宗商品。中原农耕地区缺马,而边疆游牧地区畜养了大量马匹,互通有无的互市由此成为双方经济交往的主要形式。唐代,回纥“屡遣使以马和市缯帛”,以马一匹易绢四十匹,动至数万马;开元年间,吐蕃请求在赤岭互市,获朝廷准许;至贞元末年,回纥入朝,“始驱马市茶”,茶马互市正式见于史载。入宋以后,茶马互市形成制度:宋政府以川陕所产茶叶与西北蕃部换马,原州、渭州、秦州、德顺军等地成为固定的互市场所,每年易马多至数万匹;因“银绢钱钞,非蕃部所欲”,遂专以名山茶为易马之用。熙宁七年(1074年),朝廷在成都设榷茶司、在秦州设买马司,元丰四年(1081年)并为都大提举茶马司,统一管理茶马贸易;商人贩茶须持官府发放的“茶引”。茶叶转运西北,获利常达数倍,商贾趋之若鹜,骡马驮运的商队往来不绝。
——摘编自魏明孔《西北民族贸易述论——以茶马互市为中心》
(1)根据材料,概括唐宋时期西北民族贸易发展的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析唐宋时期西北民族贸易发展的历史作用。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
维新思想集大成者康有为认为:“立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也”,梁启超则认为“譬犹民主,固救时之善图”。至民国初期,孙中山仍然认为:“要中国强盛,实行革命,便非提倡民权不可。”陈独秀则以民主为“药石”,他认为只有“科学与人权”才能“救治中国政治上、道德上、思想上、学术上一切的黑暗”。
——摘编自雷大川《近代民主诉求的价值取向与“五四”前后中国政治民主化的困境》
材料二
至此次革命,固以原理为动机,然特少数之先觉者,怀抱此理想耳。就大多数国民之心理观之,则共和政体之发生,仍依据于事实,而非根本于原理。盖事实问题者,依事非而判别。而吾国民对于共和政体之观念,乃歆于事实上之所谓利,非动于原理上之所谓是也。盖我国民既惩于甲午庚子以来之失败,又受日俄战争之激刺。就事实上之比较,知专制之终于复国,立宪可以兴邦。又以他国以往之事实推测之,则立宪政体之成立,非革命流血不为功。故武汉发难,全国响应。我国民之推翻专制创立共和者,因欲于事实上维持国家之势力,非欲于原理上主张天赋之人权。
——摘编自伧父《共和政体与国民心理》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明19世纪末20世纪初中国“近代民主诉求”的价值取向及历史作用。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,阐述国民心理与辛亥革命的关系。(6分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料
1956年召开的党的八大指出:国内主要矛盾已不再是工人阶级和资产阶级的矛盾,而是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力,实现国家工业化,逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。
“文化大革命”结束后,在党和国家面临何去何从的重大历史关头,党深刻认识到,只有实行改革开放才是唯一出路。1978年12月,党的十一届三中全会果断结束“以阶级斗争为纲”,实现党和国家工作中心战略转移,开启了改革开放和社会主义现代化建设新时期,实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。
党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。以习近平同志为主要代表的中国共产党人,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。
——摘编自《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》
(2021年11月11日)
(1)根据材料并结合所学知识,分别指出三次会议所要解决的核心问题。(9分)
(2)综合材料,结合中国共产党治国理政的实践,谈谈你从中获得的启示。(5分)
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
亚洲是人类最早的定居地之一,也是人类文明的重要发祥地。中国与亚洲其他文明的交流互鉴,共同推动了中华文明与世界文明的发展。在长期的历史进程中,亚洲文明一直以多中心和多元化为特征,这一特征不仅没有引发“文明冲突”,相反,还为人类推进文明发展、交流创下了典范。
——摘编自王灵桂等《亚洲文明的历史性贡献与新时代亚洲文明观的构建》
根据材料,结合所学知识,选择亚洲某一区域或某一国家(除中国外)。以具体史实阐述其对世界文明古代发展的贡献。(要求:自拟论题,观点正确,史论结合,表述清晰。)
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高三历史参考答案
1.B 2.C 3.A 4.B 5.C 6.D 7.C 8.A 9.B 10.A
11.D 12.C 13.C 14.A 15.D 16.B
17.(1)特点:经济互补性强;交易内容由绢马扩展为茶马;官府主导,管理制度逐步成型;交易场所较为固定;贸易规模庞大,官民共同参与;兼有政治、军事功能。(每点2分,任答三点,共6分)
(2)历史作用:满足内地对马匹和边疆民族对茶叶、绢帛等生活物资的需求;推动内地茶叶生产商品化与边疆畜牧业的发展;为中原王朝提供战马与驿传动力,增强边防实力;以经济纽带缓和冲突,有利于西北边疆的安定;密切农耕民族与游牧民族的经济文化往来,增进各民族交往交流交融。(每点2分,任答三点,共6分)
18.(1)价值取向:以救亡图存、实现民族独立和国家富强为根本目的。(2分,其他答案言之有理亦可)
历史作用:传播了西方资产阶级民主、人权等启蒙思想,冲击了封建君主专制制度与传统礼教;推动了戊戌变法、辛亥革命等一系列救亡实践,促成了民主共和政体的确立;促进了国民民主意识逐步觉醒,推动了中国近代政治民主化进程;为新文化运动后期新思想的传播奠定了思想基础。(每点2分,任答三点,共6分,其他答案言之有理亦可)
(2)关系:国民出于挽救国家危亡的功利心理支持革命,推动辛亥革命爆发,促成共和建立;但多数国民未理解民主共和的内在原理,缺少对民主价值的深层认同,共和制度缺乏坚实的国民心理基础,制约革命成果巩固;辛亥革命传播了民主共和理念,推动了中华民族思想解放,反过来也进一步重塑了国民心理。(每点2分,共6分,其他答案言之有理亦可)
19.(1)核心问题:
中共八大:认清社会主义条件下国内主要矛盾,探索适合中国国情的社会主义建设道路,集中力量发展生产力,实现国家工业化,满足人民经济文化需求。
中共十一届三中全会:结束“以阶级斗争为纲”,实现党和国家工作重心向经济建设转移;实行改革开放,开创社会主义现代化建设新局面。
中共十八大:应对社会主要矛盾新变化,着力解决发展不平衡不充分问题,坚持以人民为中心,推动高质量发展,迈向共同富裕。(每点3分,共9分)
(2)启示:准确把握不同历史阶段社会主要矛盾,是制定正确路线方针政策的前提;党的一切工作以满足人民需求、增进人民福祉为根本目标;根据时代发展变化及时调整工作重心,不断推进理论与实践创新;重视经济建设,不断改革阻碍发展的机制。(每点2分,答出两点给4分,三点给5分。其他答案言之有理亦可)
20.示例一
论题:古代两河流域文明成就斐然,为世界早期文明发展奠定重要基础。(2分)
阐述:两河流域是亚洲核心文明发祥地之一,古巴比伦文明创造了诸多开创性文明成果,通过文明交流传播,深刻影响了西亚、北非、欧洲乃至世界文明进程,推动了人类早期社会的发展与进步。苏美尔人创造的楔形文字,是已知最早的成熟文字,突破了原始结绳记事的局限,为人类文明记录、文化传承提供了载体,深刻影响了西亚诸多古文字的发展。古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》,是世界上现存最早的较为完整的成文法典,确立了公开公正的法治原则,规范了社会秩序,为后世法治文明发展提供了重要借鉴。两河流域先民创制太阴历,划分四季与月份,精准适配农业生产需求;发明六十进位制,广泛应用于计时、角度测算,至今仍被世界主要文明沿用。其农耕技术、水利工程技术向外传播,推动了周边区域社会生产力的发展。(8分)
综上,古代两河流域文明以文字、法治、科技等多元成就,构建了早期人类文明范式,是世界文明发展的重要源头,为人类文明传承与发展作出了卓越贡献。(2分)
示例二
论题:古代日本文明积极吸收借鉴外来文明推动东亚文明交融与世界文明多元发展。(2分)
阐述:古代日本地处东亚区域,依托独特的地理位置,积极吸纳中华文明精华并创新发展,推动东亚文明交流互鉴,丰富了亚洲乃至世界古代文明的内涵。日本推行大化改新,借鉴唐朝典章制度、均田制与租庸调制,建立中央集权封建体制,完善国家治理体系,实现了社会制度的跨越式发展,为东亚封建制度发展提供了范本。同时,日本吸收汉字、儒学、建筑与艺术,结合本土特色创新发展,形成独具特色的日本文化体系,丰富了东亚文明多样性。古代日本通过遣唐使、民间贸易等方式,搭建起东亚文明交流的重要桥梁,促进了中日文化、技术、经济的双向传播。(8分)
综上,日本文明立足本土、兼容内外,既是东亚文明交融的重要纽带,也以自身发展实践,助力世界文明多元共生、交流发展。(2分)
(“示例”仅作阅卷参考,其他答案言之有理亦可)
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