精品解析:吉林长春市九台区第一中学2026-2027学年高二上学期开学考语文试卷

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2026-10-18
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高一语文试卷 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:部编版必修下册。 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 当算法学会“讨好”人类 “‘用户极聪明、想法很有创意……’AI这样说,把我哄得很开心。”湖北的方女士感慨道。有类似感受的不止方女士一人。近日,社交媒体中关于“AI谄媚”的讨论热度攀升。一些使用者称赞AI温和的互动方式,但也有部分人不适应,认为过度讨好会影响自身判断。 应用:AI存在讨好倾向 “我的情绪容易反复,不好意思一直让别人听我倾诉。和AI可以谈论真实的情感,不用担心改变别人对自己的看法。”广西的何女士说。如今,AI已在心理支持、情绪疏导、初级咨询等场景中应用,其支持性回应有助于缓解用户压力、提升互动意愿,给予用户正向的情绪价值。 “AI男友会无条件包容我的脾气,每次我自我怀疑的时候他总会找出闪光点夸我。”“我习惯使用的3个AI都是讨好型人格。”社交平台上,不少网友分享使用AI进行心理疗愈的经历。与此同时,AI的“谄媚机制”被广泛讨论。有报道指出,不少AI聊天产品在设计之初就将“延长用户使用时长”作为重要目标。为此,AI会不断分析用户的语气和情绪变化,倾向于提供“让人舒服”的回答,而非秉持理性与客观。 研究表明,人工智能模型普遍善于讨好人,其“奉承”程度比人类高50%。腾讯研究院发布的《2025年AI治理报告:回归现实主义》显示:当AI从单纯的生产力工具延展为提供心理慰藉的“情感伴侣”,其风险形态也随之演变——从传统的单次内容输出合规,转向了因长期、拟人化交互而产生的“情感依赖”挑战。 宁夏大学副教授邓天奇表示:“‘AI谄媚’会降低个人的反思性判断能力。在现实诸多应用场景中弱化不确定性提示,尤其在医疗等高风险领域,加之虚假信息、虚假专家等复合性风险,这是非常危险的。” 解读:技术与人机互动的必然结果 “‘AI谄媚’不仅是简单的态度讨好或语言礼貌问题,更是一种系统性表达倾向。”邓天奇分析,“从技术层面看,基于人类反馈的强化学习阶段,人类标注员倾向于给符合自己观点的回答打高分,导致模型学会了‘讨好人类’;互动层面,‘AI谄媚’是在多轮人机互动中被逐步放大的结果;从更深层的社会层面看是意义生成的偏置,分歧在低冲突的逻辑里被持续消解。” 厦门大学助理教授李达军指出,从开发者和企业的视角出发,AI作为产品,服务提供者都希望用户在使用产品时能够获得信息价值、情绪价值和持续的满意度,并形成用户粘性,这样企业才能长期盈利。 “AI谄媚”其实是技术导向、人机互动强化的必然结果。邓天奇强调,要以辩证的态度看待此现象,不宜采取一种简单的全面禁止或价值中立的思路。“‘AI谄媚’也能进一步增强公众参与感与表达意愿。AI通过理解性、支持性的回应,降低公众进入公共事务的心理门槛,将居民的诉求从初步表达,引导至议事协商、听证或反馈机制。”李达军也指出,“AI谄媚”更能赢得以往被排斥在科技外的老年人共鸣,促进他们与数字社会接轨,一定程度上有利于缩小数字鸿沟。 治理:避免判断权让渡给技术系统 如何平衡“用户体验”与“事实准确性”?技术开发者具有不可推卸的责任。邓天奇认为,技术层面要从“迎合优化”转向“判断校正”,在训练与评测体系中引入反向指标;交互层面要重塑人机关系结构,鼓励模型在关键节点提出反向问题,减弱迎合性表达在长期互动中的累积效应。 李达军补充:“要从信源检验上多方校准,设置信息真实性筛选阈值。同时,为青少年和老年人等易感人群设定专项的保护机制,例如,设置弹窗选择进入相应的更严格、对信息真实性提升阈值的算法模式。” 不同人工智能素养的人群受影响的程度不一。邓天奇强调,用户要充分认识到,AI的友好输出并不等同于可靠判断和充分结论。“在日常媒介素养教育中,应加强对‘技术顺从风险’的认知引导,帮助公众在使用AI过程中保留必要怀疑意识与反思能力,避免在长期互动中将判断权无意识地让渡给技术系统。” 制度层面,相关部门正逐步出台相关办法。2025年12月27日,国家互联网信息办公室发布关于《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法(征求意见稿)》,意见反馈已于2026年1月25日截止。该《办法》首次将具有情感互动能力的人工智能产品或服务纳入系统化监管框架,旨在引导人工智能拟人化互动服务朝着以人为本、安全可靠的方向发展。 (摘编自魏思琪《AI也会拍马屁?当算法学会“讨好”人类》,《工人日报》2026年2月2日) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. “AI谄媚”是指人工智能在交互中通过分析用户情绪,故意编造虚假信息来迎合用户,从而获取用户信任的一种行为。 B. 腾讯研究院报告指出,当AI发展为提供心理慰藉的“情感伴侣”时,其风险将从单次输出合规转向长期交互的“情感依赖”。 C. 李达军认为,“AI谄媚”能赢得过去被科技排斥的老年人的共鸣,促进其与数字社会接轨,以消除老年群体面临的数字鸿沟。 D. 国家已正式出台《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法》,将具有情感互动能力的AI产品纳入系统化监管框架。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 部分AI聊天产品在设计时便将延长用户使用时长作为重要目标,这使得它们在互动中更倾向于提供令人舒适的回答而非理性判断。 B. 在高风险的医疗领域,“AI谄媚”带来的隐患尤为严重,因为它可能带来弱化不确定性提示以及夹杂虚假信息等复合性风险。 C. 邓天奇指出,“AI谄媚”在社会层面表现为“低冲突逻辑”对分歧的持续消解,这表明该现象顺应了人类回避对立的本性。 D. 为避免用户在长期互动中将判断权无意识地让渡给技术系统,需要在媒介素养教育中强化对“技术顺从风险”的认知引导。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑文中“‘AI谄媚’会降低个人的反思性判断能力”观点的一项是( ) A. 某抑郁症患者表示,AI心理咨询师从不反驳她,总是肯定她的所有想法,让她感到前所未有的被理解,病情也有所好转。 B. 某学生使用AI辅导作业,无论他的答案多么离谱,AI都会先夸奖“有创意”,再给出正确解法,使他逐渐认为自己很擅长这门功课。 C. 某用户在社交媒体上分享:“我让AI帮我分析投资计划,它虽然指出了风险,但最后还是说‘您的想法很有远见,真是个天才’。” D. 某公司使用AI面试官进行初试,AI会根据应聘者的语气和微表情给出“热情、自信”等评价,公司认为这比人类面试官更客观。 4. 请简析本文作为新闻文本的特征。 5. 面对“AI谄媚”现象,用户该怎样提升媒介素养以免被算法误导?请结合文本简要回答。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分) 阅读下面的文字,完成小题。 梦游(节选) 张浩文 父亲又出门了。他悄没声息地穿衣服,悄没声息地下楼,悄没声息地出院子,可是院门没有悄没声息,它尽到了自己的职责,适时地嘎吱一声,惊醒了浅睡的我。 我赶紧悄没声息地跟上他。院外月光如水,父亲急匆匆穿过街道。野外阒无人影,猫头鹰像婴儿一样啼哭,一声一声地揪扯人的神经,凉风一冲,我打了一个激灵。父亲这是要去哪里?半夜三更的,多瘆人啊。可我不敢阻挡,甚至不敢打扰他。上次梦游,他去废弃的瓦窑场,攀上窑顶,在窑口边踱步。那是他年轻时烧窑的地方,从窑口到窑底少说也有二三十米,吓死我了!我失声惊叫,他脚步凌乱,打了一个趔趄,万幸稳住了。人们常说的那句话是对的,不能叫醒梦游人,否则他会丢魂的。 近几年父亲老得很快、六十多岁就有点痴呆了,常常丢三落四,忘五蒙六,从今年起又添了梦游,害得我每天晚上都睡不踏实。 父亲过了淇河石桥,朝北塬方向奔了过去。难不成真的老马识途,梦游的人都是在无意识地重走老路?我尾随着他。父亲果然攀爬塬坡了。北塬陡立,狭窄的坡路就像一条从天上抖落下来的布带,攀爬的人必须像蚂蚁一样四肢着地。我在后面为父亲捏了一把汗,可是出乎意料的是,他竟然像凌空舞蹈一般,轻车熟路地飘上塬顶。 北塬上是我们世代居住的村庄,可眼下成了废墟。月光下的断壁颓垣和随处抛撒的烂砖碎瓦,让这里变成了大轰炸后的战场,让所有的宅院都失去辨识度。在数百家废弃的庄基里要找到自家的老宅,着实不容易,可父亲却径直就走到了老家。 老宅唯一留存的就是一孔窑洞。父亲站在窑洞门口,久久不动,黑乎乎的窑洞好像土地的嘴巴,吞满故事、他俩相互对视,默默交流着这个老宅院的无数秘密。 我知道父亲对这个窑洞一往情深,这几乎是他拿命换来的。当年划庄基的时候,别人家都选择平坦的地方,交通方便,也容易建筑,唯独我家要了村边的斜坡,我爷爷和我父亲看中的是斜坡可以挖窑洞。我们家穷,只能盖得起一间房子,挖窑洞不费建筑材料,只要肯费力气就行。他们父子俩白天给生产队干活,晚上给自己干活,有时干得起劲,忘记时间,天亮还在自家院子挖土。后来某一天,父亲在已经挖了几丈深的窑洞里继续深挖,想掏出更大的空间,忽然遭遇塌方,倾泻而下的泥土把父亲埋到里面。幸亏当时我们一家人都在,大家疯了一样刨土,总算在父亲被捂死之前救出了他。虽然险丢性命,前面的劳动也前功尽弃,但我爷爷和我父亲不屈不挠,他们清理了塌方,原地再挖,最后硬是从黄土中抠出了这孔窑洞。 父亲嘟嘟囔囔说了几句什么,我没有听清,他是不是在跟窑洞告别?我们村被规划成一座水库的库基,全村要整体搬迁。 父亲别过窑洞,来到院中的石榴树前。石榴树干只搭在他的肩部,但它的枝丫伸展开来却高过他的头。五月正是石榴开花的季节,挂满红花的树站在父亲面前,好像是一位老朋友高举火烛给他照明。 大概感受到了老朋友的深情,父亲颤抖着手抚摸石榴树,从树干抚摸到树根。父亲拿过背篼,取出里面的镢头,对着石榴树抡起。我大吃一惊,他这是要干什么!砍树吗?刚才还好好的,怎么一眨眼就做出这种举动!难道他是犯癫了吗?我差不多已经忘了父亲是在梦游,梦游就是犯癫嘛,你不能按正常人对待他。我必须制止。 情况紧急,我必须打破不惊扰梦游人的禁忌。可是我也不能太突然,以免父亲猝不及防,激出变故。我在几步远的地方点亮打火机,燃起一根烟,亮光和烟味会告诉他,旁边有人,而且只是人,让父亲有一个情绪缓冲。 “你过来吧,庆喜。”没想到父亲一点都不惊慌,而且张口就叫出我的名字。 这回轮到我惊讶了。“你知道是我?” “我知道,我都知道。” 看来父亲从梦游中醒过来了。这是好事,我们可以正常交流了。 我问父亲为什么要砍树,他说:“我哪里是要砍树,我是挖树!” 我问他挖树干吗,我们现在根本就用不上木材,居民点的房子是公家盖好的,只管住就行了,老宅拆下来的木头,后来都当柴火烧了。 父亲问我:“你知道这里以后要蓄水吗?” 我当然知道,我告诉父亲,这里说不定会成为一个旅游景点呢。“水底村庄!你知道吧,电视上演过,海南岛有个地方,当年地震,村庄陷入海底,现在隔着海水可以看见水下的村庄,那里成了热门景点,人山人海,当地人靠旅游发了财……” “胡说!”我本来还想对这里的未来畅想一番,被父亲粗暴的断喝止住了,“石榴树淹死了!”父亲很愤怒。 我愕然了。父亲怎么能提出这么幼稚的问题?“不就是一棵树吗?”我嘟囔着。 “看我扇你!”父亲暴怒了,他真的扬起巴掌。我赶紧躲闪,他不会还是在梦游吧? “你知道这树是怎么来的吗?” 不就是我爷爷栽的嘛,父亲给我说过很多遍了。 “我跟你妈成亲的那天,你爷爷栽的。”父亲说,“栽一棵石榴树,让我们家多子多福,咱们家一直世代单传,你爷爷很不甘心。可惜你爷爷只等到你出生就过世了,他是让挖窑洞活活累死的。” 父亲流下眼泪。“你妈爱花,咱们这里缺水,这树刚栽下的时候,怕它活不成,你每天起床撒尿,你妈都要让你撒到树坑里,你还记得吗?” “你五岁的时候,石榴树结了果,你妈怀孕了!碰到难产,咱们村上的接生婆吓瘫了,队长召集全村人,接力把你妈往县城送,走了一夜,到医院你妈没气了,一尸两命,咱们家的天塌了……” 父亲说到这里,泪如雨下,眼泪跌落地上,溅起一股尘土。 “给你妈做棺材,伐完咱们家房前屋后所有树木,最后还是缺少一片顶头挡板,我狠了狠心,把石榴树砍了,我想你妈爱花,就让这石榴树去陪她吧。砍了树,平了树坑,我知道咱们家跟石榴树的缘分走到尽头了。可是谁也没有想到,过了半年,一棵石榴树的幼苗竟然拱破土层,直愣愣地长了出来!我喜极而泣,那一定是你妈来陪伴咱们了,她舍不得这个家啊!你想想,树坑都平了,那里也成了院中甬道,地面被踩踏得多瓷实,没有神力,这么嫩的树芽怎么能破土而出?” 我终于理解父亲了,这棵树不是长在地里,是长在他的心里啊。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 我在瓦窑场惊叫后父亲打了一个趔趄,从此我再也不敢做出惊扰梦游中的父亲的任何举动了。 B. 对于“不能叫醒梦游人,否则他会丢魂的”说法,我深信不疑,这也是我对父亲情感的体现。 C. 父亲能在数百家废弃的庄基中找到自家老宅,说明他的身体记忆并未因老年痴呆而完全消失。 D. 父亲的“梦游”是一种精神上的“还乡”与告别,是他内心深处对故土难以割舍的情感表达。 7. 下列对文本用字用词的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. “悄没声息”一连出现五次,反复渲染,既表现了父子二人动作的轻缓,也烘托了夜晚的静谧。 B. “飘上塬顶”的“飘”字,形象地写出父亲攀爬陡坡时身轻如燕的姿态,反衬出“我”的吃力。 C. “吞满故事”的“吞”字,赋予窑洞以动感和生命,写出窑洞幽深黑暗及其所承载的家族记忆。 D. “溅起一股尘土”的“溅”字,写出眼泪跌落地面时力量之重、速度之快,暗示父亲悲痛之深。 8. 请结合文本,分析石榴树在文中的象征意义。 9. 有评论家认为,高超的叙事技巧是小说成功的关键。请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 (节选自王安石《答司马谏议书》) 材料二: 臣之所欲言者三,愿陛下结人心,厚风俗,存纪纲而已。 人心之于人主也,如木之有根,如灯之有膏。木无根则槁,灯无膏则灭,人主失人心则亡。此必然之理也。 今陛下无故创制置三司条例司,使六七少年日夜讲求于内使者四十余辈分行营干于外。造端宏大,民实惊疑;创法新奇,吏皆惶惑。谓陛下以万乘之主而言利,谓执政以天子之宰而治财,商贾不行,物价腾踊。夫制置三司条例司,求利之名也;六七少年与使者四十余辈,求利之器也。驱鹰犬而赴林薮,语人曰“我非猎也”,不如放鹰犬而兽自驯;操网罟而入江湖,语人曰“我非渔也”,不如捐网罟而人自信。故臣以为,消谗慝以召和气,复人心而安国本,则莫若罢此司。 立法必由中书,今不由中书而行新法,则是乱法也。君臣宵旰,几一年矣,而富国之效,茫如捕风,徒增纷扰。且其所遣,事少而员多,人轻而权重,必生事扰民。 孔子曰:“欲速则不达,见小利则大事不成。”祖宗法度,行之百年,未尝阙事。轻变旧章,违众行私,虽欲求治,反以速乱。愿陛下守祖宗成规,罢新法,顺人心,则社稷幸甚。 (节选自苏轼《上神宗皇帝书》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使六A七少年B日夜C讲求于内D使者E四十余辈F分行G营干H于外。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “举”,施行,与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”意义不同。 B. “辟”,批驳,与《促织》“唇吻翕辟”的“辟”意义不同。 C. “以膏泽斯民”与“如灯之有膏”,两句中的“膏”,意义和用法都相同。 D. “以”,凭借,与《六国论》“苟以天下之大”的“以”,意义和用法都相同。 12. 下列对两则材料内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 王安石的回信,开篇点明与司马光议事不合的根源是政治主张不同,既表明立场,又不失礼节,体现了政治家的气度。 B. 王安石敏锐地抓住司马光责难的实质,点明其为名实之争,并逐条对司马光所加罪名进行了反驳,论证变法的正确性。 C. 苏轼引用孔子“欲速则不达,见小利则大事不成”的名言,意在批评“新法”急于求成、违背祖制,加强了说服力。 D. 两篇文章都善用比喻说理,王安石以“盘庚迁都”表明自己改革决心,苏轼以“木根灯膏”说明人心对君主的重要性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。 (2)操网罟而入江湖,语人曰“我非渔也”,不如捐网罟而人自信。 14. 结合两则材料,推断司马光与苏轼二人反对王安石变法的共同理由。 (二)诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 羌村[注]·其三 杜甫 群鸡正乱叫,客至鸡斗争。 驱鸡上树木,始闻叩柴荆。 父老四五人,问我久远行。 手中各有携,倾榼浊复清。 苦辞酒味薄,黍地无人耕。 兵革既未息,儿童尽东征。 请为父老歌,艰难愧深情。 歌罢仰天叹,四座泪纵横。 【注】安史之乱发生后第三年,杜甫从凤翔回到鄜州羌村家中时作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗歌开篇两句从群鸡乱叫、争斗落笔,勾勒了喧闹、活泼的农村日常生活场景,乡村气息浓郁。 B. “手中各有携”两句写乡亲们带着酒前来问候诗人,从中可见羌村淳厚的民风和乡亲真诚的情感。 C. 结尾四句写诗人面对淳朴深情的父老乡亲,感动得泪流满面,主动为父老作歌来表达自己的谢意。 D. 本诗熔记叙、描写、抒情于一炉,写出了安史之乱下百姓的生活现状,体现了杜诗“诗史”的特点。 16. 结合全诗,从结构和内容两方面简析“苦辞酒味薄”的表达效果。 (三)名篇名句默写(6分) 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)魏征在《谏太宗十思疏》中运用“木”与“流”两个形象性和哲理性都很强的比喻,而后引出了自己要表达的“_______________,_______________”这一真实意图。 (2)杜牧《阿房宫赋》中,运用比喻和对比的手法写出建筑阿房宫所用钉子之多的句子是“_______________,_______________”。 (3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中,“_______________”一句写水,“_______________”一句写山,不仅从总体上写出了金陵的山川形势,更给全词描绘出一个广阔的背景。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 名字包含着丰富的文化意蕴,是了解中国传统文化的一把钥匙。 ①名和字是个人称谓体系的重要组成部分,②二者既有联系又有区别,③表达了古代社会的礼仪文化和语言智慧。④古人取名和字的时间并不相同。⑤婴儿出生三个月以后,⑥由父亲或祖父慎重选取一个名,⑦其中蕴含着深厚的家族期望和祝福在内。⑧而字则是到了一定的年龄才有的。 在社会交往中,一般自称用名以表谦训;长辈对晚辈、老师对学生,也可以直接称呼名。同样,晚辈对长辈、位低者对位高者,则尊称其字,以表敬重;平辈之间也要称字,以视礼貌。相反,若是直接称对方的名,则是对此人的不敬甚至不屑。 古人的字与名当( )。根据清代训诂学家王引之的《春秋名字解诂》,一般有五类情况。一是“并列式”:同义互训,意义相同。例如屈原名平,字原,“原”也有“平”的意思。二是“矛盾式”:反义相对,意义相反。例如唐代文学家韩愈,字退之。“愈”有超过的意思,但却取了一个意义相反的字。三是“扩充式”:连类推论,意义相顺。即字与名都出自名句或成语,从而使二者之间有了意义的联系和典故上的依据。例如赵云,字子龙,取自《易经》“云从龙,风从虎”。四是“延伸式”:据义相实,意义相延。此表字补充说明名字的意思,或为名字意思的延伸。例如苏辙字子由,“辙”是车轮碾出来的痕迹,引申为路途;而“由”有经由、通过之义,正与“辙”相关。五是“辅助式”:辨物统类,意义相近。这一类型表字和名意思相近,但不完全相同。例如梁鸿,字伯鸾,“鸾”与“鸿”都是飞禽。 如今,世人的名与字已合二为一,但每个人的名字都是一份礼物;每喊一声某个人的名字,都传达了对他的期许和祝福。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 19. 文中第三段有两处含错别字的词语,请找出并改正。 20. 下列各句中,对古人“名”“字”的使用不符合文中社交礼仪规范的一项是( ) A. 司马光在写给宰相王安石的信中说:“远近之士,识与不识,咸谓安石不起则已,起则太平可立致,生民咸被其泽矣。” B. 是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。” C. (蔺)相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?” D. 白居易在给元稹的信中写道:“微之,微之!不见足下面已三年矣,不得足下书欲二年矣,人生几何,离阔如此?” 21. 填入文中第四段括号内的词语,最恰当的一项是( ) A. 休戚相关 B. 相辅相成 C. 不谋而合 D. 始终如一 22. 请根据文中内容判断以下名与字的关系类别,并说明理由。 ①宋代理学家朱熹,字元晦。 ②宋代学者张载,字子厚,其名字取自《易经》“地势坤,君子以厚德载物”。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 飞机通常有两台发动机,这是因为任何发动机都存在单点故障的概率。有人认为,真正可靠的系统设计,前提是假设每一个节点都可能失效,然后在这个前提下,依然能保证核心目标 不崩塌。这就是工程学意义上的“冗余设计”。这种“冗余”,在个人成长、社会运转、科技创新 乃至其他方面可能也需要。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高一语文试卷 考生注意: 1.本试卷共150分,考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:部编版必修下册。 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 当算法学会“讨好”人类 “‘用户极聪明、想法很有创意……’AI这样说,把我哄得很开心。”湖北的方女士感慨道。有类似感受的不止方女士一人。近日,社交媒体中关于“AI谄媚”的讨论热度攀升。一些使用者称赞AI温和的互动方式,但也有部分人不适应,认为过度讨好会影响自身判断。 应用:AI存在讨好倾向 “我的情绪容易反复,不好意思一直让别人听我倾诉。和AI可以谈论真实的情感,不用担心改变别人对自己的看法。”广西的何女士说。如今,AI已在心理支持、情绪疏导、初级咨询等场景中应用,其支持性回应有助于缓解用户压力、提升互动意愿,给予用户正向的情绪价值。 “AI男友会无条件包容我的脾气,每次我自我怀疑的时候他总会找出闪光点夸我。”“我习惯使用的3个AI都是讨好型人格。”社交平台上,不少网友分享使用AI进行心理疗愈的经历。与此同时,AI的“谄媚机制”被广泛讨论。有报道指出,不少AI聊天产品在设计之初就将“延长用户使用时长”作为重要目标。为此,AI会不断分析用户的语气和情绪变化,倾向于提供“让人舒服”的回答,而非秉持理性与客观。 研究表明,人工智能模型普遍善于讨好人,其“奉承”程度比人类高50%。腾讯研究院发布的《2025年AI治理报告:回归现实主义》显示:当AI从单纯的生产力工具延展为提供心理慰藉的“情感伴侣”,其风险形态也随之演变——从传统的单次内容输出合规,转向了因长期、拟人化交互而产生的“情感依赖”挑战。 宁夏大学副教授邓天奇表示:“‘AI谄媚’会降低个人的反思性判断能力。在现实诸多应用场景中弱化不确定性提示,尤其在医疗等高风险领域,加之虚假信息、虚假专家等复合性风险,这是非常危险的。” 解读:技术与人机互动的必然结果 “‘AI谄媚’不仅是简单的态度讨好或语言礼貌问题,更是一种系统性表达倾向。”邓天奇分析,“从技术层面看,基于人类反馈的强化学习阶段,人类标注员倾向于给符合自己观点的回答打高分,导致模型学会了‘讨好人类’;互动层面,‘AI谄媚’是在多轮人机互动中被逐步放大的结果;从更深层的社会层面看是意义生成的偏置,分歧在低冲突的逻辑里被持续消解。” 厦门大学助理教授李达军指出,从开发者和企业的视角出发,AI作为产品,服务提供者都希望用户在使用产品时能够获得信息价值、情绪价值和持续的满意度,并形成用户粘性,这样企业才能长期盈利。 “AI谄媚”其实是技术导向、人机互动强化的必然结果。邓天奇强调,要以辩证的态度看待此现象,不宜采取一种简单的全面禁止或价值中立的思路。“‘AI谄媚’也能进一步增强公众参与感与表达意愿。AI通过理解性、支持性的回应,降低公众进入公共事务的心理门槛,将居民的诉求从初步表达,引导至议事协商、听证或反馈机制。”李达军也指出,“AI谄媚”更能赢得以往被排斥在科技外的老年人共鸣,促进他们与数字社会接轨,一定程度上有利于缩小数字鸿沟。 治理:避免判断权让渡给技术系统 如何平衡“用户体验”与“事实准确性”?技术开发者具有不可推卸的责任。邓天奇认为,技术层面要从“迎合优化”转向“判断校正”,在训练与评测体系中引入反向指标;交互层面要重塑人机关系结构,鼓励模型在关键节点提出反向问题,减弱迎合性表达在长期互动中的累积效应。 李达军补充:“要从信源检验上多方校准,设置信息真实性筛选阈值。同时,为青少年和老年人等易感人群设定专项的保护机制,例如,设置弹窗选择进入相应的更严格、对信息真实性提升阈值的算法模式。” 不同人工智能素养的人群受影响的程度不一。邓天奇强调,用户要充分认识到,AI的友好输出并不等同于可靠判断和充分结论。“在日常媒介素养教育中,应加强对‘技术顺从风险’的认知引导,帮助公众在使用AI过程中保留必要怀疑意识与反思能力,避免在长期互动中将判断权无意识地让渡给技术系统。” 制度层面,相关部门正逐步出台相关办法。2025年12月27日,国家互联网信息办公室发布关于《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法(征求意见稿)》,意见反馈已于2026年1月25日截止。该《办法》首次将具有情感互动能力的人工智能产品或服务纳入系统化监管框架,旨在引导人工智能拟人化互动服务朝着以人为本、安全可靠的方向发展。 (摘编自魏思琪《AI也会拍马屁?当算法学会“讨好”人类》,《工人日报》2026年2月2日) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. “AI谄媚”是指人工智能在交互中通过分析用户情绪,故意编造虚假信息来迎合用户,从而获取用户信任的一种行为。 B. 腾讯研究院报告指出,当AI发展为提供心理慰藉的“情感伴侣”时,其风险将从单次输出合规转向长期交互的“情感依赖”。 C. 李达军认为,“AI谄媚”能赢得过去被科技排斥的老年人的共鸣,促进其与数字社会接轨,以消除老年群体面临的数字鸿沟。 D. 国家已正式出台《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法》,将具有情感互动能力的AI产品纳入系统化监管框架。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 部分AI聊天产品在设计时便将延长用户使用时长作为重要目标,这使得它们在互动中更倾向于提供令人舒适的回答而非理性判断。 B. 在高风险的医疗领域,“AI谄媚”带来的隐患尤为严重,因为它可能带来弱化不确定性提示以及夹杂虚假信息等复合性风险。 C. 邓天奇指出,“AI谄媚”在社会层面表现为“低冲突逻辑”对分歧的持续消解,这表明该现象顺应了人类回避对立的本性。 D. 为避免用户在长期互动中将判断权无意识地让渡给技术系统,需要在媒介素养教育中强化对“技术顺从风险”的认知引导。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑文中“‘AI谄媚’会降低个人的反思性判断能力”观点的一项是( ) A. 某抑郁症患者表示,AI心理咨询师从不反驳她,总是肯定她的所有想法,让她感到前所未有的被理解,病情也有所好转。 B. 某学生使用AI辅导作业,无论他的答案多么离谱,AI都会先夸奖“有创意”,再给出正确解法,使他逐渐认为自己很擅长这门功课。 C. 某用户在社交媒体上分享:“我让AI帮我分析投资计划,它虽然指出了风险,但最后还是说‘您的想法很有远见,真是个天才’。” D. 某公司使用AI面试官进行初试,AI会根据应聘者的语气和微表情给出“热情、自信”等评价,公司认为这比人类面试官更客观。 4. 请简析本文作为新闻文本的特征。 5. 面对“AI谄媚”现象,用户该怎样提升媒介素养以免被算法误导?请结合文本简要回答。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①真实性:报道引用多位用户原话,标注专家姓名、身份及引述内容,明确信息来源,恪守新闻事实与信源规范。②客观性:报道兼顾AI谄媚的正面价值与潜在风险,援引多方专家观点,立场客观。③时效性:文中标注多处明确时间节点,援引最新研究成果,契合新闻时效性与信息新鲜度要求。 5. ①警惕AI情感依赖,厘清人机边界,坚守自身理性与主体意识。②保有怀疑与反思能力,不盲从AI观点,守住自主判断权。③重要信息多方权威求证,不依赖AI单一答案,规避信息茧房。④辨识AI信息真伪与潜在立场,认清其讨好倾向,谨防刻意迎合失实。 【解析】 【导语】这篇新闻紧贴数字时代AI发展新热点,抓住“AI谄媚”这一公众热议的新兴现象展开,结构清晰,从现象呈现、成因解读到治理路径层层推进,既有网友真实案例,又吸纳学界专业观点,辩证看待利弊不偏倚,兼具新闻时效性与现实针对性,思考深度充足,是很不错的社科类阅读文本。 【1题详解】 A.“故意编造虚假信息来迎合用户”错误,原文AI讨好是模型机制,并非“故意编造虚假信息”,定义曲解原文; C.“以消除老年群体面临的数字鸿沟”错误,原文是“一定程度上有利于缩小数字鸿沟”,选项“消除”夸大程度; D.“国家已正式出台”错误,文件只是征求意见稿,并未正式出台。 故选B。 【2题详解】 C.“这表明该现象顺应了人类回避对立的本性”错误,原文只说明分歧被低冲突逻辑消解,没有“顺应人类回避对立本性”的相关表述,无中生有。 故选C。 【3题详解】 论点:AI谄媚降低人的反思判断能力。 A.侧重情绪治愈,无判断力下降的负面影响; B.学生答案离谱,AI一味夸奖,让学生产生错误自我认知,丧失客观反思,完美支撑论点; C.虽夸赞,但明确指出投资风险,未削弱判断; D.AI面试客观评价,不存在讨好弱化判断的问题。 故选B。 【4题详解】 抓题型:新闻文体特征常规答题角度——真实性、客观性、时效性,部分可补充结构通俗性。 回文定位对应依据: 真实性:文中引用普通网友采访、邓天奇、李达军等专家观点、腾讯研究院报告、网信办征求意见稿,标注报纸、发布时间,信息来源明确,有据可查。 客观性:文章辩证行文,既写AI谄媚的积极作用(疏导情绪、便利老人、降低公共表达门槛),又阐述各类安全风险,多方专家观点并列,不片面褒贬。 时效性:出现2025、2026年最新报告、征求意见稿,抓取当下“AI谄媚”网络热点,信息新鲜。 【5题详解】 定位答题区间:锁定文末“不同人工智能素养的人群……保留必要怀疑意识与反思能力”段落。 分层筛选关键语句,转化为用户做法:①认知层面:认清AI讨好的运行机制,不产生情感依赖,守住自身判断主导权;②思考层面:使用AI时保持怀疑、反思,不盲从AI给出的评价与结论;③信息核验层面:重要内容多方求证,不单一采信AI输出内容;④风险防范层面:清楚AI会刻意迎合,医疗、投资等高风险领域多加警惕。 整理语言,分条简洁作答,贴合题干“用户提升媒介素养”的限定,不答企业、政府举措。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分) 阅读下面的文字,完成小题。 梦游(节选) 张浩文 父亲又出门了。他悄没声息地穿衣服,悄没声息地下楼,悄没声息地出院子,可是院门没有悄没声息,它尽到了自己的职责,适时地嘎吱一声,惊醒了浅睡的我。 我赶紧悄没声息地跟上他。院外月光如水,父亲急匆匆穿过街道。野外阒无人影,猫头鹰像婴儿一样啼哭,一声一声地揪扯人的神经,凉风一冲,我打了一个激灵。父亲这是要去哪里?半夜三更的,多瘆人啊。可我不敢阻挡,甚至不敢打扰他。上次梦游,他去废弃的瓦窑场,攀上窑顶,在窑口边踱步。那是他年轻时烧窑的地方,从窑口到窑底少说也有二三十米,吓死我了!我失声惊叫,他脚步凌乱,打了一个趔趄,万幸稳住了。人们常说的那句话是对的,不能叫醒梦游人,否则他会丢魂的。 近几年父亲老得很快、六十多岁就有点痴呆了,常常丢三落四,忘五蒙六,从今年起又添了梦游,害得我每天晚上都睡不踏实。 父亲过了淇河石桥,朝北塬方向奔了过去。难不成真的老马识途,梦游的人都是在无意识地重走老路?我尾随着他。父亲果然攀爬塬坡了。北塬陡立,狭窄的坡路就像一条从天上抖落下来的布带,攀爬的人必须像蚂蚁一样四肢着地。我在后面为父亲捏了一把汗,可是出乎意料的是,他竟然像凌空舞蹈一般,轻车熟路地飘上塬顶。 北塬上是我们世代居住的村庄,可眼下成了废墟。月光下的断壁颓垣和随处抛撒的烂砖碎瓦,让这里变成了大轰炸后的战场,让所有的宅院都失去辨识度。在数百家废弃的庄基里要找到自家的老宅,着实不容易,可父亲却径直就走到了老家。 老宅唯一留存的就是一孔窑洞。父亲站在窑洞门口,久久不动,黑乎乎的窑洞好像土地的嘴巴,吞满故事、他俩相互对视,默默交流着这个老宅院的无数秘密。 我知道父亲对这个窑洞一往情深,这几乎是他拿命换来的。当年划庄基的时候,别人家都选择平坦的地方,交通方便,也容易建筑,唯独我家要了村边的斜坡,我爷爷和我父亲看中的是斜坡可以挖窑洞。我们家穷,只能盖得起一间房子,挖窑洞不费建筑材料,只要肯费力气就行。他们父子俩白天给生产队干活,晚上给自己干活,有时干得起劲,忘记时间,天亮还在自家院子挖土。后来某一天,父亲在已经挖了几丈深的窑洞里继续深挖,想掏出更大的空间,忽然遭遇塌方,倾泻而下的泥土把父亲埋到里面。幸亏当时我们一家人都在,大家疯了一样刨土,总算在父亲被捂死之前救出了他。虽然险丢性命,前面的劳动也前功尽弃,但我爷爷和我父亲不屈不挠,他们清理了塌方,原地再挖,最后硬是从黄土中抠出了这孔窑洞。 父亲嘟嘟囔囔说了几句什么,我没有听清,他是不是在跟窑洞告别?我们村被规划成一座水库的库基,全村要整体搬迁。 父亲别过窑洞,来到院中的石榴树前。石榴树干只搭在他的肩部,但它的枝丫伸展开来却高过他的头。五月正是石榴开花的季节,挂满红花的树站在父亲面前,好像是一位老朋友高举火烛给他照明。 大概感受到了老朋友的深情,父亲颤抖着手抚摸石榴树,从树干抚摸到树根。父亲拿过背篼,取出里面的镢头,对着石榴树抡起。我大吃一惊,他这是要干什么!砍树吗?刚才还好好的,怎么一眨眼就做出这种举动!难道他是犯癫了吗?我差不多已经忘了父亲是在梦游,梦游就是犯癫嘛,你不能按正常人对待他。我必须制止。 情况紧急,我必须打破不惊扰梦游人的禁忌。可是我也不能太突然,以免父亲猝不及防,激出变故。我在几步远的地方点亮打火机,燃起一根烟,亮光和烟味会告诉他,旁边有人,而且只是人,让父亲有一个情绪缓冲。 “你过来吧,庆喜。”没想到父亲一点都不惊慌,而且张口就叫出我的名字。 这回轮到我惊讶了。“你知道是我?” “我知道,我都知道。” 看来父亲从梦游中醒过来了。这是好事,我们可以正常交流了。 我问父亲为什么要砍树,他说:“我哪里是要砍树,我是挖树!” 我问他挖树干吗,我们现在根本就用不上木材,居民点的房子是公家盖好的,只管住就行了,老宅拆下来的木头,后来都当柴火烧了。 父亲问我:“你知道这里以后要蓄水吗?” 我当然知道,我告诉父亲,这里说不定会成为一个旅游景点呢。“水底村庄!你知道吧,电视上演过,海南岛有个地方,当年地震,村庄陷入海底,现在隔着海水可以看见水下的村庄,那里成了热门景点,人山人海,当地人靠旅游发了财……” “胡说!”我本来还想对这里的未来畅想一番,被父亲粗暴的断喝止住了,“石榴树淹死了!”父亲很愤怒。 我愕然了。父亲怎么能提出这么幼稚的问题?“不就是一棵树吗?”我嘟囔着。 “看我扇你!”父亲暴怒了,他真的扬起巴掌。我赶紧躲闪,他不会还是在梦游吧? “你知道这树是怎么来的吗?” 不就是我爷爷栽的嘛,父亲给我说过很多遍了。 “我跟你妈成亲的那天,你爷爷栽的。”父亲说,“栽一棵石榴树,让我们家多子多福,咱们家一直世代单传,你爷爷很不甘心。可惜你爷爷只等到你出生就过世了,他是让挖窑洞活活累死的。” 父亲流下眼泪。“你妈爱花,咱们这里缺水,这树刚栽下的时候,怕它活不成,你每天起床撒尿,你妈都要让你撒到树坑里,你还记得吗?” “你五岁的时候,石榴树结了果,你妈怀孕了!碰到难产,咱们村上的接生婆吓瘫了,队长召集全村人,接力把你妈往县城送,走了一夜,到医院你妈没气了,一尸两命,咱们家的天塌了……” 父亲说到这里,泪如雨下,眼泪跌落地上,溅起一股尘土。 “给你妈做棺材,伐完咱们家房前屋后所有树木,最后还是缺少一片顶头挡板,我狠了狠心,把石榴树砍了,我想你妈爱花,就让这石榴树去陪她吧。砍了树,平了树坑,我知道咱们家跟石榴树的缘分走到尽头了。可是谁也没有想到,过了半年,一棵石榴树的幼苗竟然拱破土层,直愣愣地长了出来!我喜极而泣,那一定是你妈来陪伴咱们了,她舍不得这个家啊!你想想,树坑都平了,那里也成了院中甬道,地面被踩踏得多瓷实,没有神力,这么嫩的树芽怎么能破土而出?” 我终于理解父亲了,这棵树不是长在地里,是长在他的心里啊。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 我在瓦窑场惊叫后父亲打了一个趔趄,从此我再也不敢做出惊扰梦游中的父亲的任何举动了。 B. 对于“不能叫醒梦游人,否则他会丢魂的”说法,我深信不疑,这也是我对父亲情感的体现。 C. 父亲能在数百家废弃的庄基中找到自家老宅,说明他的身体记忆并未因老年痴呆而完全消失。 D. 父亲的“梦游”是一种精神上的“还乡”与告别,是他内心深处对故土难以割舍的情感表达。 7. 下列对文本用字用词的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. “悄没声息”一连出现五次,反复渲染,既表现了父子二人动作的轻缓,也烘托了夜晚的静谧。 B. “飘上塬顶”的“飘”字,形象地写出父亲攀爬陡坡时身轻如燕的姿态,反衬出“我”的吃力。 C. “吞满故事”的“吞”字,赋予窑洞以动感和生命,写出窑洞幽深黑暗及其所承载的家族记忆。 D. “溅起一股尘土”的“溅”字,写出眼泪跌落地面时力量之重、速度之快,暗示父亲悲痛之深。 8. 请结合文本,分析石榴树在文中的象征意义。 9. 有评论家认为,高超的叙事技巧是小说成功的关键。请结合文本加以分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①家族的期盼:承载爷爷对打破单传局面的渴望,对家族多子多福的美好期盼。②母亲的化身:母亲难产去世后,父亲砍树为母亲做棺材,半年后树根竟冒出幼苗,父亲坚信那是母亲不舍的化身。③生命的奇迹:树坑被平、地面被踩踏得瓷实,幼苗却能破土而出,被视为神力的显现和生命的奇迹。 9. ①采用第一人称有限视角。以“我”的亲历视角展开全程叙述,读者随“我”一同跟踪、担忧、疑惑,又在结尾一同恍然大悟,增强真实感和代入感。②悬念环环相扣。开篇父亲半夜出门引发“去哪里”的疑问;交代“不能叫醒梦游人”强化危险感;父亲径直找到废墟中的老宅引人好奇;最后父亲抡起镢头要挖树制造高潮,情节跌宕起伏,耐人回味。③运用插叙,交代窑洞的来历,解释了父亲对老宅一往情深的原因,也使后文父亲对石榴树的执着守护更加动人,丰富叙事容量和情感层次。④虚实交织,现实与梦游双线并行。将现实行踪与人物精神执念相融,含蓄寄托乡土眷恋之情。 【解析】 【导语】这篇《梦游》(节选)以“我”尾随梦游父亲寻旧的视角展开,以小切口承载厚重情感,借承载着家族生离死别记忆的石榴树,将整体搬迁背景下,老人对故土故亲刻入骨血的眷恋,藏在克制的叙事里,淡笔写深痛,于寻常细节中见动人的乡土情怀与家族执念。 【6题详解】 A. “再也不敢做出惊扰梦游中的父亲的任何举动”表述错误。瓦窑场那次我失声惊叫后,我一直不敢惊扰梦游的父亲,但后文父亲举镢头要挖树时,情况危急,我主动打破禁忌点亮火光提醒父亲。 故选A。 【7题详解】 B.“反衬出‘我’的吃力”错误,文中只写父亲像凌空舞蹈般轻松爬上陡坡,全程没有描写“我攀爬吃力”,不存在反衬我的吃力,无中生有。 故选B。 【8题详解】 题型:物象象征含义题,分层梳理与石榴树相关人物、情节。 分层提取文本信息:①爷爷成婚栽种石榴,寄托多子多福、改变家族单传的期盼,象征家族传承的心愿;②母亲生前喜爱石榴花,树被砍伐做母亲棺木,幼苗重生被父亲当作母亲魂魄归来,象征逝去母亲,是父子情感寄托;③树坑被踏平仍破土发芽,超乎常理,象征顽强不灭的生命。 组织答案:每一点先点明象征内涵,结合原文情节佐证。 【9题详解】 题型:小说叙事手法赏析,常规角度:叙述视角、情节悬念、插叙、虚实/双线、细节描写等。 ①第一人称有限视角:以“我”的所见所感叙事,读者同步体会担忧、疑惑,真实代入感强; ②多处设置悬念:深夜父亲独自外出、废墟精准寻老宅、举镢头似要砍树,层层勾起读者好奇,推动情节; ③插叙手法:中途插入挖窑洞塌方、石榴树的过往往事,补充背景,解释父亲执念,丰富情感; ④虚实融合:表层是现实中我跟随梦游父亲的真实行动,深层是父亲梦游背后怀念亲人、不舍故土的精神内心,虚实结合深化乡土乡愁主题。 答题格式:分点,点明手法+结合文本举例+点明表达效果。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 (节选自王安石《答司马谏议书》) 材料二: 臣之所欲言者三,愿陛下结人心,厚风俗,存纪纲而已。 人心之于人主也,如木之有根,如灯之有膏。木无根则槁,灯无膏则灭,人主失人心则亡。此必然之理也。 今陛下无故创制置三司条例司,使六七少年日夜讲求于内使者四十余辈分行营干于外。造端宏大,民实惊疑;创法新奇,吏皆惶惑。谓陛下以万乘之主而言利,谓执政以天子之宰而治财,商贾不行,物价腾踊。夫制置三司条例司,求利之名也;六七少年与使者四十余辈,求利之器也。驱鹰犬而赴林薮,语人曰“我非猎也”,不如放鹰犬而兽自驯;操网罟而入江湖,语人曰“我非渔也”,不如捐网罟而人自信。故臣以为,消谗慝以召和气,复人心而安国本,则莫若罢此司。 立法必由中书,今不由中书而行新法,则是乱法也。君臣宵旰,几一年矣,而富国之效,茫如捕风,徒增纷扰。且其所遣,事少而员多,人轻而权重,必生事扰民。 孔子曰:“欲速则不达,见小利则大事不成。”祖宗法度,行之百年,未尝阙事。轻变旧章,违众行私,虽欲求治,反以速乱。愿陛下守祖宗成规,罢新法,顺人心,则社稷幸甚。 (节选自苏轼《上神宗皇帝书》) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使六A七少年B日夜C讲求于内D使者E四十余辈F分行G营干H于外。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “举”,施行,与《阿房宫赋》“函谷举”的“举”意义不同。 B. “辟”,批驳,与《促织》“唇吻翕辟”的“辟”意义不同。 C. “以膏泽斯民”与“如灯之有膏”,两句中的“膏”,意义和用法都相同。 D. “以”,凭借,与《六国论》“苟以天下之大”的“以”,意义和用法都相同。 12. 下列对两则材料内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 王安石的回信,开篇点明与司马光议事不合的根源是政治主张不同,既表明立场,又不失礼节,体现了政治家的气度。 B. 王安石敏锐地抓住司马光责难的实质,点明其为名实之争,并逐条对司马光所加罪名进行了反驳,论证变法的正确性。 C. 苏轼引用孔子“欲速则不达,见小利则大事不成”的名言,意在批评“新法”急于求成、违背祖制,加强了说服力。 D. 两篇文章都善用比喻说理,王安石以“盘庚迁都”表明自己改革决心,苏轼以“木根灯膏”说明人心对君主的重要性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。 (2)操网罟而入江湖,语人曰“我非渔也”,不如捐网罟而人自信。 14. 结合两则材料,推断司马光与苏轼二人反对王安石变法的共同理由。 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. (1)虽然想要(向您)勉强解释,最终必定不能被您理解,所以只是简略地给您写了回信,不再一一为自己辩解。 (2)拿着渔网进入江河湖泊,却对人说“我不是在捕鱼”,不如丢弃渔网,人们自然会信任。 14. ①擅改旧制,添设新官:王安石推行新法,贸然更改旧有制度,“无故创制置三司条例司”,侵夺原来官吏的职权。 ②举措繁杂,生事扰民:派出新晋官员,手握重权,四处下达政令,使百姓惊疑、官吏惶恐,滋生事端,扰乱民生。 ③君臣敛财,与民争利:借助“制置三司条例司”,敛财求利,偏离治国安民之本,失去民心,动摇朝政根基。 【解析】 【导语】这两则材料是北宋王安石变法政见之争的经典文本,一则是王安石回击反对派诘问的书信,一则是苏轼劝谏神宗罢新法的奏疏,都是宋代士大夫议政的典型代表。二者都立场鲜明,论辩逻辑清晰,善用譬喻说理,笔端见士人风骨:王安石笔力刚劲、守道笃定;苏轼说理恳切、针砭直白,尽显不同论者风格。 【10题详解】 句意:让六七个年轻人,在朝中日夜谋划商议,四十多名使者,到各地奔走推行事务。 “六七”作“少年”的定语,是“使”的宾语,又作“日夜讲求于内”的主语,B处断开; “日夜”作“讲求”状语,“于内”是后置状语,“使六七少年日夜讲求于内”是兼语短语作谓语的句子,D处断开; “四十余辈”作“使者”的后置定语,“使者四十余辈”作主语部分,为了突出强调,主语后可以停顿,“分行营干于外”状语后置句,F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。施行/被攻占。句意:施行先王的政治主张。/函谷关被攻占。 B.正确。批驳/开。句意:批驳不正确的言论。/嘴唇一张一合。 C.“意义和用法都相同”错误。作动词,施恩惠/名词,灯油,油脂。句意:施恩惠给人民。/就像油灯有油。 D.正确。均为介词,凭借。句意:人们都说陛下凭借天子之尊却一味谈财求利。/如果凭借这偌大的天下。 故选C。 【12题详解】 D.“两篇都善用比喻说理”错误。材料一引用了“盘庚之迁”作为史实论据,并非比喻。 故选D。 【13题详解】 (1)“强聒”,勉强解释;“不蒙见察”被动句式;“上报”,古今异义,回信;“辨”同“辩”,分辩。 (2)“网罟”,渔网;“渔”,捕鱼;“捐”,抛弃、丢弃;“自信”,宾语前置,“信自”。 【14题详解】 本题需结合两则文本,提炼司马光、苏轼反对变法的共性观点。 ①梳理文本:先分别梳理两则材料批判变法的角度,从材料一提取司马光指责变法侵官、生事、征利的观点,从材料二找出苏轼批判增设机构、扰民、逐利的表述。 ②合并共性:整合重合批判点,从制度、民生、利民三个层面归纳共同理由,即擅改旧制增设机构、新政繁杂滋扰百姓、官府逐利失去民心。 ③佐证完善:每条结论分别关联两则材料原文内容,说明二人观点相通之处,规范分点作答。 【参考译文】 材料一: 鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张大多不同的缘故啊。虽然想勉强解释,最终一定不会被您理解,所以只简单地给您回信,不再一一为自己辩解。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我,在书信往来上不宜马虎草率,所以我现在详细地说出我这样做的原因,希望您看后或许能谅解我吧。 本来知书识礼的读书人所争辩的,尤其注重于名实是否相符。如果名和实一经辨明,天下的是非之理也就清楚了。如今您来指教我的,是认为我的做法侵犯了官吏们的职权,惹是生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令,公开议订法令制度并在朝廷上修改,把它交给有关部门官吏去执行,这不属侵犯官权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,排斥巧辩的佞人,这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预料到它会这样的。 人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)皇上才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?盘庚迁都的时候,怨恨他的都是老百姓啊,并不只是朝廷上的士大夫而已;盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;他考虑到迁都是适宜的,然后就采取行动了;是因为他认为正确就看不出有什么值得后悔的地方啊。如果君实您责备我是因为(我)在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业,使这些老百姓得到好处,那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应当一切事情都不去做,只遵守前人的做法就行了,那就不是我所敢领教的了。 材料二: 我想要向陛下进言的有三点,希望陛下能收拢人心,淳厚社会风气,维护朝廷法度纲纪罢了。 人心对于君主来说,就像树木有根,就像油灯有油。树木没有根就会枯死,油灯没有油就会熄灭,君主失去人心就会灭亡。这是必然的道理。 如今陛下无缘无故设立制置三司条例司,让六七个年轻人在朝中日夜谋划商议;四十多名使者,到各地奔走推行事务。这件事开头声势很大,百姓实在感到惊疑;制定的法令新奇陌生,官吏们都惶恐疑惑。人们都说陛下以天子之尊却一味谈财求利,执政大臣身为朝廷宰相却只管聚敛钱财,导致商人不敢往来经商,物价飞涨上涨。制置三司条例司,就是追求财利的名目;那六七个年轻人和四十多名使者,就是追求财利的工具。赶着鹰犬进入山林,却对人说“我不是来打猎的”,不如放走鹰犬,野兽自然会安定;拿着渔网走进江湖,却对人说“我不是来捕鱼的”,不如扔掉渔网,百姓自然会信任。所以我认为,要消除奸邪谗言、招来祥和之气,挽回人心、稳固国家根本,没有比撤销这个机构更好的办法。 制定法令必须经由中书省商议,现在新法不经过中书省就擅自推行,这是扰乱法度。君臣日夜操劳,将近一年,想要让国家富裕,却如同捕捉风影一样虚无缥缈,只会白白增添混乱烦扰。且派遣的使者,事情少却人员多,(这些人)资历轻浅却手握重权,必然会无端生事、骚扰百姓。 孔子说:“急于求成反而达不到目的,贪图小利就办不成大事。”祖宗传下的法令制度实行了上百年,从来没有出过什么缺失纰漏。轻易改变旧有的规章,违背众人意愿、只顾一己私心,虽然想求得天下大治,反而会加速动乱。希望陛下坚守祖宗定下的规矩,废除新法,顺应民心,那就是国家社稷最大的幸事了。 (二)诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 羌村[注]·其三 杜甫 群鸡正乱叫,客至鸡斗争。 驱鸡上树木,始闻叩柴荆。 父老四五人,问我久远行。 手中各有携,倾榼浊复清。 苦辞酒味薄,黍地无人耕。 兵革既未息,儿童尽东征。 请为父老歌,艰难愧深情。 歌罢仰天叹,四座泪纵横。 【注】安史之乱发生后第三年,杜甫从凤翔回到鄜州羌村家中时作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗歌开篇两句从群鸡乱叫、争斗落笔,勾勒了喧闹、活泼的农村日常生活场景,乡村气息浓郁。 B. “手中各有携”两句写乡亲们带着酒前来问候诗人,从中可见羌村淳厚的民风和乡亲真诚的情感。 C. 结尾四句写诗人面对淳朴深情的父老乡亲,感动得泪流满面,主动为父老作歌来表达自己的谢意。 D. 本诗熔记叙、描写、抒情于一炉,写出了安史之乱下百姓的生活现状,体现了杜诗“诗史”的特点。 16. 结合全诗,从结构和内容两方面简析“苦辞酒味薄”的表达效果。 【答案】15. C 16. 结构上,承上启下:承接上文父老携酒探望的内容,引出下文对战乱现状的叙述;内容上,既体现了父老的淳朴谦逊,也点出乡村生产凋敝的原因,暗含对安史之乱的批判。 【解析】 【导语】这首杜诗以安史乱后杜甫归乡、乡邻探望的家常小事入笔,将乡邻的淳朴深情与乱世民生凋敝相融,平实叙事里藏着感时忧民的沉恸,以小见大尽显杜诗的现实主义力量。 【15题详解】 C. “感动得泪流满面,主动为父老作歌来表达自己的谢意”错。原文为“请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横”,流泪的是在座的父老乡亲,而非诗人;诗人作歌是因乱世艰难、感念乡亲深情而生发愧叹,并非单纯为表达谢意。 故选C。 【16题详解】 题干指定从结构、内容两方面分析炼句效果,答题规律为:先明确诗句位置分析对上下文的结构作用,再结合诗句内容分析人物特质、情感主旨。 分析结构:该句在诗歌中部,承接上文“倾榼浊复清”父老献酒的内容,引出后文“黍地无人耕,兵革既未息”的战乱现状描写,承上启下勾连全诗。 分析内容:“苦辞酒味薄”是父老谦辞,体现了乡亲淳朴厚道的特质;同时点出酒味薄的根源是战乱导致劳动力匮乏,揭露安史之乱对百姓生活的破坏,深化了忧国忧民的主旨。 (三)名篇名句默写(6分) 17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)魏征在《谏太宗十思疏》中运用“木”与“流”两个形象性和哲理性都很强的比喻,而后引出了自己要表达的“_______________,_______________”这一真实意图。 (2)杜牧《阿房宫赋》中,运用比喻和对比的手法写出建筑阿房宫所用钉子之多的句子是“_______________,_______________”。 (3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中,“_______________”一句写水,“_______________”一句写山,不仅从总体上写出了金陵的山川形势,更给全词描绘出一个广阔的背景。 【答案】 ①. 思国之安者 ②. 必积其德义 ③. 钉头磷磷 ④. 多于在庾之粟粒 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 翠峰如簇 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 名字包含着丰富的文化意蕴,是了解中国传统文化的一把钥匙。 ①名和字是个人称谓体系的重要组成部分,②二者既有联系又有区别,③表达了古代社会的礼仪文化和语言智慧。④古人取名和字的时间并不相同。⑤婴儿出生三个月以后,⑥由父亲或祖父慎重选取一个名,⑦其中蕴含着深厚的家族期望和祝福在内。⑧而字则是到了一定的年龄才有的。 在社会交往中,一般自称用名以表谦训;长辈对晚辈、老师对学生,也可以直接称呼名。同样,晚辈对长辈、位低者对位高者,则尊称其字,以表敬重;平辈之间也要称字,以视礼貌。相反,若是直接称对方的名,则是对此人的不敬甚至不屑。 古人的字与名当( )。根据清代训诂学家王引之的《春秋名字解诂》,一般有五类情况。一是“并列式”:同义互训,意义相同。例如屈原名平,字原,“原”也有“平”的意思。二是“矛盾式”:反义相对,意义相反。例如唐代文学家韩愈,字退之。“愈”有超过的意思,但却取了一个意义相反的字。三是“扩充式”:连类推论,意义相顺。即字与名都出自名句或成语,从而使二者之间有了意义的联系和典故上的依据。例如赵云,字子龙,取自《易经》“云从龙,风从虎”。四是“延伸式”:据义相实,意义相延。此表字补充说明名字的意思,或为名字意思的延伸。例如苏辙字子由,“辙”是车轮碾出来的痕迹,引申为路途;而“由”有经由、通过之义,正与“辙”相关。五是“辅助式”:辨物统类,意义相近。这一类型表字和名意思相近,但不完全相同。例如梁鸿,字伯鸾,“鸾”与“鸿”都是飞禽。 如今,世人的名与字已合二为一,但每个人的名字都是一份礼物;每喊一声某个人的名字,都传达了对他的期许和祝福。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 19. 文中第三段有两处含错别字的词语,请找出并改正。 20. 下列各句中,对古人“名”“字”的使用不符合文中社交礼仪规范的一项是( ) A. 司马光在写给宰相王安石的信中说:“远近之士,识与不识,咸谓安石不起则已,起则太平可立致,生民咸被其泽矣。” B. 是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。” C. (蔺)相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?” D. 白居易在给元稹的信中写道:“微之,微之!不见足下面已三年矣,不得足下书欲二年矣,人生几何,离阔如此?” 21. 填入文中第四段括号内的词语,最恰当的一项是( ) A. 休戚相关 B. 相辅相成 C. 不谋而合 D. 始终如一 22. 请根据文中内容判断以下名与字的关系类别,并说明理由。 ①宋代理学家朱熹,字元晦。 ②宋代学者张载,字子厚,其名字取自《易经》“地势坤,君子以厚德载物”。 【答案】18. 语句③,修改为:体现了古代社会的礼仪文化和语言智慧。 语句⑦,修改为:其中蕴含着深厚的家族期望和祝福。 19. “谦训”改为“谦逊”;“以视”改为“以示” 20. A 21. B 22. ①矛盾式。“熹”意为光明,“晦”有昏暗的意思,二者意义相反,符合矛盾式特征。②扩充式。“载”与“厚”都出自《易经》,从而使“名”与“字”之间有了意义的联系和典故上的依据,意思相顺,符合扩充式特征。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句③:“表达”与“礼仪文化、语言智慧”搭配不当,“表达”侧重传递思想、情感,而“名与字的关系”是对文化和智慧的“体现”。修改:体现了古代社会的礼仪文化和语言智慧。 语句⑦:“蕴含着”与“在内”语义重复,“蕴含”已包含“在内”的意思。修改:其中蕴含着深厚的家族期望和祝福。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “谦训”改为“谦逊”。语义上,“谦逊”指谦虚恭谨,符合“自称用名以表谦虚”的语境;“训”意为教导、准则,与“谦”搭配无意义,属于字形误用。 “以视”改为“以示”。语义上,“以示”指用(某种方式)来表示,符合“称字来表示礼貌”的语境;“视”意为看、看待,与“礼貌”搭配不当,属于字形误用。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容、掌握文化常识的能力。 根据原文社交礼仪:一般自称用名以表谦训;长辈对晚辈、老师对学生,也可以直接称呼名。同样,晚辈对长辈、位低者对位高者,则尊称其字,以表敬重;平辈之间也要称字,以视礼貌。相反,若是直接称对方的名,则是对此人的不敬甚至不屑。 A.“咸谓安石不起则已”中,应称对方的字“介甫”。王安石是宰相(位高),司马光写信时应尊称其字(王安石字介甫),但信中直接称“安石”(名),不符合“位低对位高称字表敬重”的规范。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.休戚相关:指彼此祸福互相关联,侧重“利害关系”。文中名与字是“意义关联”,非“祸福关联”,排除。 B.相辅相成:指互相配合、互相补充,缺一不可。文中名与字虽有区别,但共同构成个人称谓体系,且意义上相互呼应(如同义、反义等),符合“配合补充”的关系,正确。 C.不谋而合:指事先没有商量却意见一致,侧重“想法一致”。文中名与字是“人为设定的意义关联”,非“偶然一致”,排除。 D.始终如一:指自始至终不变化。文中名与字的关系有五类(并列、矛盾等),并非“不变”,排除。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生分析运用文章内容的能力。 ①朱熹,字元晦——矛盾式:“熹”的本义是“光明、炽热”,“晦”的本义是“昏暗、不明”,二者意义完全相反,符合文中“‘矛盾式’:反义相对,意义相反”的特征。 ②张载,字子厚——扩充式:“载”与“厚”均出自《易经・坤卦》“地势坤,君子以厚德载物”,“载”(承载)与“厚”(深厚)在典故中形成意义关联,且“厚”是对“载”的意义延伸(以“厚德”支撑“承载”),符合文中“‘扩充式’:连类推论,意义相顺。即字与名都出自名句或成语,从而使二者之间有了意义的联系和典故上的依据”的特征。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 飞机通常有两台发动机,这是因为任何发动机都存在单点故障的概率。有人认为,真正可靠的系统设计,前提是假设每一个节点都可能失效,然后在这个前提下,依然能保证核心目标 不崩塌。这就是工程学意义上的“冗余设计”。这种“冗余”,在个人成长、社会运转、科技创新 乃至其他方面可能也需要。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以冗余为盾,赴稳健之途 飞机的双发动机设计,是工程学对风险的清醒敬畏——不迷信单一节点可靠,以冗余备份抵御故障,保障航行安全。这种“假设失效、预留缓冲”的冗余思维,不止于机械设计,更渗透在个人成长、社会运转、科技创新的各个角落,是应对不确定性的智慧,更是系统行稳致远的隐形基石。 个人成长的韧性,源于冗余设计构建的“抗风险屏障”。单一技能、单一路径易因变故陷入绝境,冗余积累便是人生的“备用发动机”。查理·芒格倡导的“冗余备份系统”,正是不孤注一掷的理性稳健:程序员深耕代码之余学习产品思维,普通人专注本职时培养副业,存应急资金、保规律作息,都是在为人生筑盾。反之,依赖单一赛道者如同单发动机飞机,遇意外便束手无策。真正的成长,是在核心能力之外搭建多元备份,让意外成为重启人生的契机。 社会运转的有序,依赖冗余设计织就的“安全网络”。庞大的社会系统如同精密仪器,冗余设置是避免崩溃的关键。故宫排水系统以三层透水砖、暗沟明渠层层缓冲,让古建历经暴雨安然无恙;上海防汛体系以堤坝与应急挡水墙并行、多类水泵互补,守护城市安宁;中国航天双飞船机制,在轨与地面备用飞船待命,关键设备三重备份,保障航天员安全。社会稳定,从不是依赖某环节“万无一失”,而是靠冗余分散风险。 科技创新的突破,得益于冗余设计提供的“试错空间”。创新本就充满未知,无冗余支撑,试错便可能致命。华为提前布局鸿蒙系统,在芯片封锁下从容破局;宁德时代并行研发钠电与锂电,规避单一技术局限;科创板允许未盈利硬科技企业上市,为其研发预留空间。科技创新的冗余,不是资源闲置,而是突破的底气,唯有包容失败、预留缓冲,才能稳步探索未知。 当然,冗余需张弛有度。过度冗余造成资源浪费,冗余不足则暴露风险。其本质是坚守核心目标,在关键环节备份,平衡风险与成本:航天关键设备三重备份,个人深耕核心技能再练习备用技能,这种“合理冗余”才是最优策略。 时代浪潮中,不确定性是常态。飞机双发动机守护高空安全,人生冗余守护成长韧性,社会冗余守护运转有序,科技冗余守护突破可能。冗余背后,是对风险的敬畏与未雨绸缪的智慧。愿我们善用冗余思维,搭建成长缓冲、预留前行退路,以冗余为盾,穿越迷雾、稳健抵达理想彼岸。 【解析】 【详解】【审题】 材料以飞机双发动机的“冗余设计”为切入点,核心是阐释“冗余设计”的工程学定义:假设系统中每一个节点都可能失效,通过预设备份、多重保障,确保核心目标不崩塌。这里的“冗余”并非“多余”“浪费”,而是主动规避风险、保障稳定的理性设计——飞机的两台发动机,一台失效时,另一台能支撑飞机安全降落,核心目标是“保障飞行安全”;延伸开来,“冗余”的本质是“未雨绸缪的保障、抗风险的缓冲、可持续发展的底气”。​ 材料的关键引导的是“联想与思考”,明确要求将工程学中的“冗余设计”延伸到“个人成长、社会运转、科技创新乃至其他方面”,这为写作划定了范围:不能局限于工程学本身,必须结合具体领域展开,体现“冗余”的普适价值;同时,要紧扣“假设失效—预设保障—守住核心”的逻辑链条,不能脱离这一核心内涵谈“准备”“备份”。​ 材料给出的工程学案例是“引子”,核心考查考生能否将这一概念迁移到个人、社会、科技等不同场景,找到“冗余设计”在不同领域的具体体现,做到“由物及人、由事及理”,思考“抗风险”“守底线”“谋长远”的重要性——在快速发展、充满不确定性的时代,“冗余设计”背后的理性、审慎、长远思维,是个人立身、社会运转、科技突破的关键,传递积极的价值追求。​ 写作时要围绕节点失效(风险预设)、冗余保障(备份设计)、核心目标(不崩塌)这三个关键词展开,确保立意不偏离材料核心;同时,明确“冗余”的正面价值,拒绝将“冗余”等同于“浪费”“繁琐”。​ 【立意】 1.以冗余为盾,守前行之路。​ 2.冗余藏智慧,笃行向远方。​ 3.预设冗余,方抵万难。​ 4.以备份筑底气,以冗余护初心。​ 5.冗余不赘,行稳致远。​ 6.以微小备份,护成长周全。 【行文思路】 具体写作时,可以简单概述材料,提出观点,个人成长需要“冗余设计”,以备份之力,抗人生风险,守成长初心。主体部分可以采取分论点形式。分论点一,个人成长的“冗余”,是能力的备份,让我们在意外来临时拥有转身的底气。比如苏轼“一蓑烟雨任平生”,既通诗文,又懂吏治、水利,仕途失意时,以文学、民生实干安身立命。分论点二,个人成长的“冗余”,是心态的缓冲,让我们在挫折面前守住前行的定力。俞敏洪高考两次失利,却始终保留“求学改变命运”的信念,最终考入北大,创办新东方,心态的“冗余”让他扛过挫折。分论点三,个人成长的“冗余”,是规划的长远,让我们在迷茫之中锚定核心方向。钱学森在留学期间,既深耕航空航天领域,又广泛涉猎物理、数学等基础学科,为回国后牵头研发“两弹一星”储备知识,长远的规划让他在各种困难面前不偏离核心目标。结尾总结全文,升华主旨。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:吉林长春市九台区第一中学2026-2027学年高二上学期开学考语文试卷
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