精品解析：江苏连云港市东海县白塔高级中学2026-2027学年高一上学期第一次学情检测历史试题

江苏连云港市东海县白塔高级中学2026-2027学年高一上学期第一次学情检测 历史试题 总分：100 时间：75分钟 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 陶寺古城遗址距今约4300-4000年，城内有围墙环绕的宫城和多处墓地，大型墓葬集中分布，随葬陶鼓、玉钺等器物，小型墓葬没有随葬品，还发现了观象台的遗迹。这表明当时（ ） A. 社会分工日益细化 B. 等级分封制度森严 C. 具备早期国家形态 D. 王权与神权相结合 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，陶寺遗址出现宫城、大型墓葬集中且随葬礼器、小型墓无随葬品、存在观象台，反映出阶级分化明显、公共权力出现并借助神权强化，已具备早期国家的基本特征，C项正确；材料未涉及手工业或农业的具体分工情况，不能说明社会分工日益细化，排除A项；分封制是西周时期制度，与距今4000年前的陶寺遗址不符，排除B项；观象台反映神权存在，但材料没有说明神权与王权的关系，排除D项。故选C项。 2. 下图所示青铜鼎发掘于江苏省连云港市花果山大村水库。该鼎器身厚重，器形规整，两耳直立于口沿之上，足部中空，饰纹疏简，具备鲜明的西周早期青铜器风格。这反映出当时连云港地区（ ） A. 已掌握高超青铜冶炼技术 B. 属于周王室直接管辖范围 C. 与中原地区存在文化交流 D. 礼乐文明成就领先于全国 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，连云港地区出土的青铜鼎具备鲜明的西周早期青铜器风格，这说明该地区与中原地区（西周核心区域在中原）存在文化交流，有可能是通过贸易、人员往来等方式使得中原地区的青铜器风格传播到这里，C项正确；高超技术的判断需要更多关于当地冶炼工艺细节、复杂程度等方面的证据，在题干中无法找到依据，排除A项；西周时期，连云港地区距离周王室核心区域较远，且西周实行分封制，地方多由诸侯管理，排除B项；礼乐文明包括众多方面，如礼仪制度、音乐文化等，一个青铜器不能代表整体的礼乐文明成就，排除D项。故选C项。 3. 公元前712年，郑、齐、鲁联军出兵占领姜姓许国。郑庄公命令留守许国的郑国大夫时刻准备撤军，并指出：“上天已经厌弃周人，我们郑国也是周的子孙，又怎能与许国相争呢？”这表明（ ） A. 郑国力阻诸侯纷争 B. 诸侯国君权力衰微 C. 儒家思想影响广泛 D. 宗法体制正在动摇 【答案】D 【解析】 【详解】A.郑国主动联合齐、鲁出兵攻占许国，是主动挑起兼并战争，并非阻止诸侯纷争，错误。 B.材料重点不是单纯体现周天子无力，而是体现诸侯在旧宗法框架崩塌时，重新利用、调整宗族礼法规则，构建新的地域统治秩序，错误。 C.儒家由春秋晚期孔子创立，公元前712年早于孔子生活年代，儒家思想尚未产生，错误。 D.郑庄公一方面以武力攻占他国，突破旧分封秩序；另一方面又借用周王室、天命、宗族血缘说辞约束自身行为，体现旧宗法体制瓦解、新秩序重构并行的时代特征，正确。 故选D项。 4. 公元前457年，在晋国的基础上分裂成韩、赵、魏三个政权：齐平公立五年以后，“齐国之政皆归田常”田常“封邑大于平公之所食”，以上两个事件映射了（ ） A. 春秋五霸争夺激烈 B. 卿大夫崛起冲击礼制 C. 战国七雄实力强大 D. 社会分裂的趋势加强 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋五霸是春秋前期到中期诸侯争夺霸主的局面，材料事件属于春秋末期，并非霸主争夺激烈阶段，错误。 B.题干中三家分晋、田氏专权的事件，反映了春秋后期晋国韩赵魏卿大夫瓜分公室、齐国田氏卿大夫掌控朝政并扩大封邑，冲击了西周以来周天子分封诸侯、诸侯掌控封国的礼制秩序，卿大夫阶层崛起并挑战原有统治体系，正确。 C.战国七雄格局形成于三家分晋之后，材料中田氏专权仍处于春秋时期，且材料侧重的是卿大夫与公室的权力斗争，并非诸侯实力强大，错误。 D.社会分裂趋势加强是卿大夫冲击礼制后的结果，材料核心是权力结构的变动而非分裂趋势本身，错误。 故选B项。 5. 蔡邕在《独断》中记载：“臣民称之曰陛下。其言曰制诏。史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆……印曰玺。”这主要体现了（ ） A. 皇权至上 B. 皇帝独尊 C. 皇位世袭 D. 中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学：材料涉及的是与皇帝相关的事务都有专门的名称，其他人不可以以此称呼，通过称呼的独有，凸显皇帝独尊地位，B项正确；皇权至上是指皇帝掌握国家大权，如政治、经济和军事权力，排除A项；皇位世袭涉及的是皇位继承问题，排除C项；材料未涉及中央与地方的关系，无法得出中央集权的结论，排除D项。故选B项。 6. 汉文帝时，“开关梁，弛山泽之禁”，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的局面，但“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。由此可知，当时（ ） A. 政策调控利于经济恢复 B. 商业繁荣推动了阶层流动 C. 科举选官注重门第出身 D. 国家对社会控制相对松弛 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息可知，汉文帝时期，推行“开关梁，弛山泽之禁”的宽松经济政策，促进了商品流通和商业繁荣，出现了“富商大贾周流天下”的局面。这一政策调控有利于战后经济的恢复与发展。但同时，“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定，又体现了重农抑商的政策导向，限制了商人的社会地位，A项正确；材料明确规定商人子孙不得仕宦，限制了阶层流动，排除B项；科举制创立于隋朝，汉文帝时期不存在科举制，排除C项；材料仅体现经济政策的放宽，而对商人入仕的严格限制等方面，仍体现了国家较强的社会控制，排除D项。故选A项。 7. 汉代帝王大多倡导孝道，表彰“孝子”，树碑立传，广播事迹，因此汉代画像石中常常出现“董永侍父”这类孝子图（如下图），这反映出当时（ ） A. 社会矛盾尖锐 B. 血缘观念淡薄 C. 儒学影响扩大 D. 绘画技艺高超 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，汉代帝王倡导孝道、表彰孝子，并将“董永侍父”等孝子题材纳入画像石，这是儒家“孝”的伦理观念被官方推崇并向社会渗透的体现，反映出当时儒学影响的扩大，C项正确；材料仅体现孝道文化的传播，未涉及社会矛盾尖锐的相关内容，排除A项；倡导孝道正是重视血缘伦理的表现，并非血缘观念淡薄，排除B项；材料重点是画像石的题材内涵，而非绘画技艺水平，排除D项。故选C项。 8. 东晋初年，琅邪王氏当权，其中王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应，时称“王与马，共天下”，形成“君臣之节，徒具虚名”的局面。材料表明当时（ ） A. 豪强地主势力发展 B. 形成了藩镇割据 C. 中枢决策机制紊乱 D. 出现了士族专权 【答案】D 【解析】 【详解】据本题材料信息得出主要结论：东晋建立之初，以王导、王敦为代表的高门士族王氏权势很大，甚至与当时皇室力量势均力敌，出现了“王与马，共天下”的情景，体现了东晋士族专权，D项正确；豪强地主势力发展是在东汉末年，与题目时间不符，排除A项；藩镇割据局面是在唐朝安史之乱后形成，排除B项；材料体现是士族专权，中枢机构实行三省制，并未体现发生紊乱，排除C项。故选D项。 9. 黄仁宇在《赫逊河畔谈中国历史》中评论某位改革家：“他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官……不期然地做了中国再统一的工具”。他的改革（ ） A. 结束南北分裂割据局面 B. 建立起统一多民族封建国家 C. 利于民族交往交流交融 D. 缔造了“大定之治”的局面 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，材料中493年迁都洛阳、禁说北俗之语等措施是北魏孝文帝改革的内容，其改革促进了北方民族交融，为后来国家统一奠定基础，C项正确；结束南北分裂、完成统一的是隋朝，并非孝文帝改革，排除A项；秦朝已建立统一多民族封建国家，排除B项；“大定之治”是金朝金世宗时期的治世，排除D项。故选C项。 10. 史书记载，隋朝“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”“比至末年，天下储积可供五十年”。这体现出隋朝（ ） A. 百姓负担大为减轻 B. 政府资源调配能力强大 C. 豪强地主势力膨胀 D. 赋税征收以财产为标准 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝中国。题干中提到的多个仓库（西京太仓、东京含嘉仓、洛口仓、华州永丰仓、陕州太原仓）都储存了大量的粮食，目的是满足军事、赈灾等需求，会按照需要调配，这表明隋朝政府在粮食的收集、运输和储存方面有很强的组织和调配能力，B项正确；材料显示隋朝在公私仓库中存储了大量粮食，这些粮食多数是政府向百姓征收的赋税，一定程度上体现百姓负担仍然比较大，排除A项；题干中提到的粮食储备主要是由政府控制，无法体现豪强地主势力膨胀，排除C项；隋朝政府的粮食储备多数是通过赋税征收得到的，反映赋税征收内容是粮食等实物，看不出征收标准的变化，排除D项。故选B项。 11. 汉代以来，皇帝往往通过中央官制的创设与调整以分夺、削弱宰相的决策权与行政权，例如，信用身边近臣组成内朝决策机构，令多人共行宰相之职使其互相牵制等。隋唐时期的统治者在这方面采取的措施是（ ） A. 设三公九卿 B. 创立九品中正制 C. 推行察举制 D. 确立三省六部制 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期中国。三省六部制是隋唐时期的重要中央官制，三省指中书省、门下省、尚书省，六部指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这一制度通过分工明确、互相制衡的方式，削弱了宰相的权力，D项正确；三公九卿制度是秦汉时期的中央官制，排除A项；九品中正制是魏晋南北朝时期的人才选拔制度，通过中正官评定人才的品级，与中央官制的调整无关，排除B项；察举制是汉代的人才选拔制度，通过地方官员推荐人才，与中央官制的调整无关，排除C项。故选D项 12. 唐代敦煌写卷中的《孔子备问书》认为孔子通晓佛道知识，把他描绘为博学三教的人物。敦煌普通民众也并不刻意区分知识是儒家还是佛家的。由此可见，唐代（ ） A. 儒学独尊地位巩固 B. 佛道经由敦煌传入中原 C. 思想文化多元开放 D. 儒学复兴运动影响深远 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现的是孔子被赋予佛道知识，反映了三教融合的趋势，而非儒学独尊地位的巩固，错误。 B.佛教在唐代之前已传入中原，道教是中国本土宗教，不存在由外传入的情况，敦煌是文化交流的要冲，但材料并未说明佛教经由敦煌传入中原，错误。 C.孔子被描绘为通晓佛道的人物，普通民众也不刻意区分知识的宗教归属，反映了唐代儒、佛、道三教相互渗透、思想文化多元开放的特征，正确。 D.唐代确有儒学复兴运动，但材料内容体现的是三教融合，而非儒学复兴，错误。 故选C项。 13. 唐朝诗人杜甫某一时期的作品注重亲情抒发，如“遥怜小儿女，未解忆长安”“烽火连三月，家书抵万金”等。这些作品最有可能创作于（ ） A. 七国之乱 B. 八王之乱 C. 安史之乱 D. 靖康之变 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，安史之乱（755-763年）是唐朝由盛转衰的关键事件，战乱持续八年，社会动荡，百姓流离。杜甫此期作品（如《月夜》《春望》）多描写战乱之苦与亲情牵挂，题干诗句的创作背景与安史之乱时期的社会状况及杜甫经历相符，C项正确；“七国之乱”发生在西汉初期，主要是诸侯国叛乱，与题目不符，排除A项；“八王之乱”发生在西晋时期，排除B项；靖康之变是北宋时期，排除D项。故选C项。 14. 唐代镶金兽首玛瑙杯是陕西历史博物馆的镇馆之宝，它独特的兽首形角杯造型源于古代西方的一种酒具，常出现在胡人的宴饮场面中，《旧唐书》中也有“开元十六年大康国献兽首玛瑙杯”的记载。该文物（ ） A. 是郑和下西洋的产物 B. 是唐代中外文化交流的见证 C. 反映唐人沉湎于享乐 D. 反映唐朝民族关系友好和睦 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，唐代镶金兽首玛瑙杯造型源于西方酒具，文献记载其由外国进献，是唐代中外文化交流繁荣的实物见证，B项正确；郑和下西洋发生在明朝，与唐代无关，排除A项；文物仅为外来酒具，不能说明唐人沉湎享乐，排除C项；材料体现的是中外交流，并非国内民族关系，排除D项。故选B项。 15. 下图是宋代中央政府机构示意图，该图可直接反映出（ ） A. 中央机构的精简高效 B. 地方权力的分散削弱 C. 机构间的分权与制约 D. 崇文抑武的统治方针 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝时期（中国）。据材料信息结合所学可知，宋代为加强中央集权，在中央实行二府三司制，中书门下（行政）、枢密院（军事）、三司（财政）三足鼎立，彼此独立又相互牵制，体现了机构间的分权与制约，C项正确；中央机构的精简高效不符合史实，宋代机构重叠、官员冗余问题突出（如“冗官”），排除A项；地方权力削弱是宋代政治特点，但题干明确问“中央政府机构”，与地方无关，排除B项；崇文抑武是治国方针，需通过重文官、轻武将的政策体现，示意图无法直接反映，排除D项。故选C项。 16. 宋代在地方设置“路”，为防止地方长官权力过大，朝廷采取了分路制，将一个路拆分为两三个路。此外，在各州还设置通判，与知州共同签署文书，以分知州之权。这些措施旨在（ ） A. 解决积贫积弱的局面 B. 强化中央集权 C. 抵御北方政权的威胁 D. 扩大统治疆域 【答案】B 【解析】 【详解】A.这些措施主要是分割地方权力，不是直接解决财政积贫、军事积弱问题，错误。 B.宋代推行分路制分化地方路级权力、设置通判分割知州权力，都是对地方行政权力的分化与制衡，目的是防范地方割据势力膨胀，将权力收归中央，本质是强化中央对地方的控制，巩固中央集权，正确。 C.材料讲的是地方行政和权力制衡，不是军事防御措施，错误。 D.“分路制”、拆路以及设通判分知州之权，属于内部权力制衡和强化中央集权，并未涉及对外扩张、军事征服或新增疆土，错误。 故选B项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分，其中17题12分，18题14分，19题14分，20题12分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒学形成于春秋战国，当时是中国古代社会从奴隶制走向封建制的历史过渡期。春秋末年，在旧学崩溃、新学未立之际，孔子整理夏、商、周三代中国政教典籍，讲学授徒，创立学派，成为当时最大的国学传承群体。在礼崩乐坏、百家争鸣的纷乱中，孔门弟子及其后学坚持讲学授徒，使儒学成为国学主流。 ——摘编自加润国《中国儒家》 材料二 儒家思想倡导仁、义、礼、智、信等核心价值观，在儒家思想的熏陶下，中国人形成了重视家庭、尊重长辈、关爱他人、诚信守约等优良品质。儒家注重社会秩序和等级制度，认为每个人都有其特定的角色和责任，中国社会形成了尊卑有序、长幼有别的社会结构。儒家提倡“有教无类”，主张普及教育，让每个人都有接受教育的机会。 ——摘编自黄盈《儒家思想对中国传统文化影响初探》 （1）据材料一，概括儒家学派形成的社会背景。 （2）据材料一、二并结合所学知识，列举战国时期儒家学派的两位代表人物及思想主张，简析儒家思想对中国文化发展的积极影响。 【答案】（1）背景：社会从奴隶制走向封建制；礼崩乐坏（分封制、宗法制逐渐瓦解）；私学兴起。（任意两点） （2）人物及主张：孟子：仁政，人性善；荀子：隆礼重法，人性恶。 影响：塑造核心价值观；培养优良品质；维护社会秩序；推动教育发展；成为传统文化的主流思想。（任意四点） 【解析】 【小问1详解】 背景：根据材料“当时是中国古代社会从奴隶制走向封建制的历史过渡期”，可知社会从奴隶制走向封建制；根据材料“在礼崩乐坏、百家争鸣的纷乱中”并结合所学知识，可知礼崩乐坏（分封制、宗法制逐渐瓦解）；根据材料“春秋末年，在旧学崩溃、新学未立之际，孔子整理夏、商、周三代中国政教典籍，讲学授徒”并结合所学知识，可知私学兴起。 【小问2详解】 人物及主张：结合所学知识，可知战国时期儒家的代表人物为孟子。主张：根据材料“儒家思想倡导仁、义、礼、智、信等核心价值观”并结合所学知识，可知其主张包括：仁政，人性善；结合所学知识，可知儒家在战国时期的代表人物是荀子。主张：根据材料“儒家注重社会秩序和等级制度，认为每个人都有其特定的角色和责任，中国社会形成了尊卑有序、长幼有别的社会结构”并结合所学知识，可知其主张包括：隆礼重法，人性恶。 影响：根据材料“儒家思想倡导仁、义、礼、智、信等核心价值观”并结合所学知识，可知塑造核心价值观；根据材料“中国人形成了重视家庭、尊重长辈、关爱他人、诚信守约等优良品质”并结合所学知识，可知培养优良品质；根据材料“儒家注重社会秩序和等级制度”并结合所学知识，可知维护社会秩序；根据材料“主张普及教育，让每个人都有接受教育的机会”，可知推动教育发展；结合所学知识，可知从思想发展看，成为传统文化的主流思想。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 当汉朝统治趋于稳固，汉武帝采纳主父偃的建议，以和平的方式实现了“众建诸侯而少其力”的目标，使汉天子直接管辖的地区日益扩大；并设法调查各郡国治理的优劣和地方豪强的不法行为。汉武帝还派遣卫青夺回河套一带，解除了长安受到的威胁。经过汉朝的长期治理，各边疆地区既大量吸收中原文化，也丰富了中原文化的内容。中华大地上不同区域、不同族源、不同风俗文化的多个人群融为一体，“自在的”中华民族共同体开始形成。 ——摘编自《中华民族共同体概论》等 （1）根据材料一，指出秦朝为巩固统一所采取的主要措施。 （2）根据材料二，概括汉武帝巩固统一的措施。综合上述材料并结合所学知识，分析秦汉国家治理对中国历史的意义。 【答案】（1）措施：推行郡县制；北击匈奴、修筑长城；开凿灵渠；建设道路。 （2）措施：推行推恩令；设置刺史，监察地方；反击匈奴。 意义：开创并巩固大一统局面（开创并巩固统一多民族国家）；为后世国家治理提供框架；推动中华民族共同体形成（促进民族交融）；促进了疆域的拓展。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是秦朝中国。措施：根据材料一“南海郡、九原郡等”可知，推行郡县制；根据材料一长城信息可知，北击匈奴、修筑长城；根据材料一“灵渠”可知，开凿灵渠；根据材料一“驰道、直道、五尺道”可知，建设道路。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是汉朝中国。措施：根据材料二“汉武帝采纳主父偃的建议，以和平的方式实现了‘众建诸侯而少其力’的目标”可知，推行推恩令；根据材料二“设法调查各郡国治理的优劣和地方豪强的不法行为”可知，设置刺史，监察地方；根据材料二“派遣卫青夺回河套一带，解除了长安受到的威胁”可知，反击匈奴。意义：根据材料一中秦朝推行郡县制、修筑长城等措施，以及材料二中汉武帝推行推恩令、反击匈奴等行动可知，开创并巩固大一统局面（开创并巩固统一多民族国家）；根据材料二“各边疆地区既大量吸收中原文化，也丰富了中原文化的内容……‘自在的’中华民族共同体开始形成。”可知，推动中华民族共同体形成（促进民族交融）；再结合所学，可从对疆域拓展和对后世影响角度进行分析：为后世国家治理提供框架；促进了疆域的拓展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 东晋以来，面对大量躲避战乱南迁的中原人口，东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民，还兴修了很多堤、堰等水利工程。北来侨民与出山的少数民族共同开垦了大量荒地，扩大了南方的开发地区。这一时期南方经济的开发，使中原地区的文化与南方原有文化相结合，酝酿着更高基础上的统一。 隋唐时期，南方经济继续向纵深发展。江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁。随着水利工程的兴修，大片沉睡的土地被垦辟为良田，有“鱼稻之盛”。随着粮食的增长，政府得以调“江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛”，充纳北方军饷。至天宝时期，江南地区户口数已增长至116万户，并向沿海滩涂地带和山区扩展。安史之乱后，长江下游地区不仅成为了唐王朝的财政支柱，而且随着大量士人南迁，形成了“贤士君子多在江淮间”的局面。 ——摘编自胡阿祥，张学锋等《江南社会经济研究·六朝隋唐卷》 （1）据材料，指出魏晋南北朝时期南方经济得到开发的原因。 （2）根据材料，概括隋唐时期南方经济纵深发展的表现，并简述魏晋至隋唐时期南方经济发展带来的影响。 【答案】（1）原因：中原人民南迁，带来了先进的生产工具与技术；南方的社会环境较为安定；政府的支持；南方各族百姓的共同劳动。 （2）表现：农业技术进步；土地开垦面积增大，粮食产量增加；人口增加；大运河沟通南北。 影响：有利于大一统国家的重构与发展（促进了统一多民族国家的巩固与发展）；扩充了政府的财政来源；推动经济重心南移的进程；推动地区间的经济与文化交流。（南方文化地位上升） 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题，时空是：魏晋南北朝时期中国。原因：据材料“大量躲避战乱南迁的中原人口”并结合所学得出南方的社会环境较为安定，中原人民为躲避战乱南迁，带来了先进的生产工具与技术；据材料“东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民，还兴修了很多堤、堰等水利工程”得出政府的支持；据材料“北来侨民与出山的少数民族共同开垦”得出南方各族百姓的共同劳动。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题，时空是：隋唐时期中国。表现：据材料“江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁”得出农业技术进步；据材料“大片沉睡的土地被垦辟为良田”“粮食的增长”得出土地开垦面积增大，粮食产量增加；据材料“至天宝时期，江南地区户口数已增长至116万户”得出人口增加；据材料“政府得以调‘江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛’，充纳北方军饷”并结合所学得出南粮北运得益于大运河沟通南北。影响：据材料“长江下游地区……成为了唐王朝的财政支柱”得出扩充了政府的财政来源；据材料“随着大量士人南迁，形成了‘贤士君子多在江淮间’的局面”并结合所学得出，江南地区成为重要经济文化中心，推动经济重心南移的进程，南方文化地位上升；据材料“政府得以调‘江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛’，充纳北方军饷”得出推动南北间的经济与文化交流。综上，南方经济发展和民族交融有利于大一统国家的重构与发展（促进了统一多民族国家的巩固与发展）。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝下令：“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”改鲜卑复姓为单音汉姓，如拓跋氏改姓元氏，丘穆陵氏改为穆氏。同时鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。 ——摘编自《魏书·高祖纪》 材料二 隋唐时期，全国再次统一。南北朝的混乱局面与深度民族融合之后的社会结构变化，促使隋文帝采取开明政策来处理民族关系，隋炀帝则以政治优抚、经济吸引、文化推广等一系列措施推动民族关系发展。唐朝统治者在汲取前朝经验的基础上，提出“华夷一家”的民族观，并采取和亲、羁縻、岁赐等一系列手段加强各民族之间的联系，使得多民族国家的统一达到空前高度。 ——摘编自李静、高恩召《从自在、自觉到自为：中华民族发展的历史逻辑》 根据材料并结合所学知识，围绕“民族交融与隋唐大一统”这一主题，写一则历史短文。（要求：自拟标题、史论结合、逻辑严密、表述清晰） 【答案】示例：论题：魏晋至隋唐时期的民族交融推动统一多民族国家的进一步发展。 魏晋至隋唐时期是中国古代民族交融的重要阶段，这一时期的民族交融为统一多民族国家的发展奠定了坚实基础。魏晋南北朝时期，虽政权更迭频繁，但民族交融的深度与广度远超以往。孝文帝迁都洛阳后，禁鲜卑语、改汉姓、鼓励胡汉通婚等一系列汉化改革，打破了鲜卑与汉族之间的隔阂壁垒。这些措施不仅缓解了民族矛盾，更在制度与文化层面将内迁各族深度融入中原文明体系，使北方社会走向整合凝聚。正是这种大规模的民族交融，为日后隋朝结束数百年分裂、重建大一统提供了坚实的社会基础。隋唐时期，民族交融进一步深化为自觉的国家治理方略。隋文帝以“开明政策”处理民族关系，隋炀帝通过政治优抚、经济吸引、文化推广多管齐下，唐统治者更明确提出“华夷一家”的民族观，以和亲、羁縻、岁赐等手段编织起紧密的民族联系网络。这些政策不是对前代的简单延续，而是在更深广的层面上将民族交融制度化、常态化，使“大一统”从疆域统一升格为各民族认同的统一，多民族国家的凝聚力由此达到空前高度。 综观魏晋至隋唐，民族交融绝非一时之策，而是贯穿数百年的深层历史动力。正是各民族在长期交往中形成的文化认同与政治向心力，使隋唐大一统不仅实现了版图的一统，更构筑了稳固的文明共同体。（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可给分） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“民族交融与隋唐大一统”这一主题，写一则历史短文，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料北魏孝文帝汉化改革推动北方民族交融，隋唐推行开明民族政策巩固统一多民族国家可知，魏晋南北朝的民族交融为隋唐大一统奠定基础，隋唐又进一步发展民族交融，因此可以拟定论题为魏晋至隋唐时期的民族交融推动统一多民族国家的进一步发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于论证可从北魏孝文帝改革的内容和作用、隋唐民族政策的内容与影响、民族交融和大一统二者的内在关系等角度进行分析，突出民族交融是隋唐大一统形成与巩固的重要基础。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从多民族国家发展演进的角度深刻认识民族交往交融对国家统一、文明发展的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏连云港市东海县白塔高级中学2026-2027学年高一上学期第一次学情检测 历史试题 总分：100 时间：75分钟 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 陶寺古城遗址距今约4300-4000年，城内有围墙环绕的宫城和多处墓地，大型墓葬集中分布，随葬陶鼓、玉钺等器物，小型墓葬没有随葬品，还发现了观象台的遗迹。这表明当时（ ） A. 社会分工日益细化 B. 等级分封制度森严 C. 具备早期国家形态 D. 王权与神权相结合 2. 下图所示青铜鼎发掘于江苏省连云港市花果山大村水库。该鼎器身厚重，器形规整，两耳直立于口沿之上，足部中空，饰纹疏简，具备鲜明的西周早期青铜器风格。这反映出当时连云港地区（ ） A. 已掌握高超青铜冶炼技术 B. 属于周王室直接管辖范围 C. 与中原地区存在文化交流 D. 礼乐文明成就领先于全国 3. 公元前712年，郑、齐、鲁联军出兵占领姜姓许国。郑庄公命令留守许国的郑国大夫时刻准备撤军，并指出：“上天已经厌弃周人，我们郑国也是周的子孙，又怎能与许国相争呢？”这表明（ ） A. 郑国力阻诸侯纷争 B. 诸侯国君权力衰微 C. 儒家思想影响广泛 D. 宗法体制正在动摇 4. 公元前457年，在晋国的基础上分裂成韩、赵、魏三个政权：齐平公立五年以后，“齐国之政皆归田常”田常“封邑大于平公之所食”，以上两个事件映射了（ ） A. 春秋五霸争夺激烈 B. 卿大夫崛起冲击礼制 C. 战国七雄实力强大 D. 社会分裂的趋势加强 5. 蔡邕在《独断》中记载：“臣民称之曰陛下。其言曰制诏。史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆……印曰玺。”这主要体现了（ ） A. 皇权至上 B. 皇帝独尊 C. 皇位世袭 D. 中央集权 6. 汉文帝时，“开关梁，弛山泽之禁”，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的局面，但“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。由此可知，当时（ ） A. 政策调控利于经济恢复 B. 商业繁荣推动了阶层流动 C. 科举选官注重门第出身 D. 国家对社会控制相对松弛 7. 汉代帝王大多倡导孝道，表彰“孝子”，树碑立传，广播事迹，因此汉代画像石中常常出现“董永侍父”这类孝子图（如下图），这反映出当时（ ） A. 社会矛盾尖锐 B. 血缘观念淡薄 C. 儒学影响扩大 D. 绘画技艺高超 8. 东晋初年，琅邪王氏当权，其中王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应，时称“王与马，共天下”，形成“君臣之节，徒具虚名”的局面。材料表明当时（ ） A. 豪强地主势力发展 B. 形成了藩镇割据 C. 中枢决策机制紊乱 D. 出现了士族专权 9. 黄仁宇在《赫逊河畔谈中国历史》中评论某位改革家：“他于公元493年决意迁都洛阳，翌年颁诏施行……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官……不期然地做了中国再统一的工具”。他的改革（ ） A. 结束南北分裂割据局面 B. 建立起统一多民族封建国家 C. 利于民族交往交流交融 D. 缔造了“大定之治”的局面 10. 史书记载，隋朝“西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓又皆充满”“比至末年，天下储积可供五十年”。这体现出隋朝（ ） A. 百姓负担大为减轻 B. 政府资源调配能力强大 C. 豪强地主势力膨胀 D. 赋税征收以财产为标准 11. 汉代以来，皇帝往往通过中央官制的创设与调整以分夺、削弱宰相的决策权与行政权，例如，信用身边近臣组成内朝决策机构，令多人共行宰相之职使其互相牵制等。隋唐时期的统治者在这方面采取的措施是（ ） A. 设三公九卿 B. 创立九品中正制 C. 推行察举制 D. 确立三省六部制 12. 唐代敦煌写卷中的《孔子备问书》认为孔子通晓佛道知识，把他描绘为博学三教的人物。敦煌普通民众也并不刻意区分知识是儒家还是佛家的。由此可见，唐代（ ） A. 儒学独尊地位巩固 B. 佛道经由敦煌传入中原 C. 思想文化多元开放 D. 儒学复兴运动影响深远 13. 唐朝诗人杜甫某一时期的作品注重亲情抒发，如“遥怜小儿女，未解忆长安”“烽火连三月，家书抵万金”等。这些作品最有可能创作于（ ） A. 七国之乱 B. 八王之乱 C. 安史之乱 D. 靖康之变 14. 唐代镶金兽首玛瑙杯是陕西历史博物馆的镇馆之宝，它独特的兽首形角杯造型源于古代西方的一种酒具，常出现在胡人的宴饮场面中，《旧唐书》中也有“开元十六年大康国献兽首玛瑙杯”的记载。该文物（ ） A. 是郑和下西洋的产物 B. 是唐代中外文化交流的见证 C. 反映唐人沉湎于享乐 D. 反映唐朝民族关系友好和睦 15. 下图是宋代中央政府机构示意图，该图可直接反映出（ ） A. 中央机构的精简高效 B. 地方权力的分散削弱 C. 机构间的分权与制约 D. 崇文抑武的统治方针 16. 宋代在地方设置“路”，为防止地方长官权力过大，朝廷采取了分路制，将一个路拆分为两三个路。此外，在各州还设置通判，与知州共同签署文书，以分知州之权。这些措施旨在（ ） A. 解决积贫积弱的局面 B. 强化中央集权 C. 抵御北方政权的威胁 D. 扩大统治疆域 二、非选择题：本大题共4小题，共52分，其中17题12分，18题14分，19题14分，20题12分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒学形成于春秋战国，当时是中国古代社会从奴隶制走向封建制的历史过渡期。春秋末年，在旧学崩溃、新学未立之际，孔子整理夏、商、周三代中国政教典籍，讲学授徒，创立学派，成为当时最大的国学传承群体。在礼崩乐坏、百家争鸣的纷乱中，孔门弟子及其后学坚持讲学授徒，使儒学成为国学主流。 ——摘编自加润国《中国儒家》 材料二 儒家思想倡导仁、义、礼、智、信等核心价值观，在儒家思想的熏陶下，中国人形成了重视家庭、尊重长辈、关爱他人、诚信守约等优良品质。儒家注重社会秩序和等级制度，认为每个人都有其特定的角色和责任，中国社会形成了尊卑有序、长幼有别的社会结构。儒家提倡“有教无类”，主张普及教育，让每个人都有接受教育的机会。 ——摘编自黄盈《儒家思想对中国传统文化影响初探》 （1）据材料一，概括儒家学派形成的社会背景。 （2）据材料一、二并结合所学知识，列举战国时期儒家学派的两位代表人物及思想主张，简析儒家思想对中国文化发展的积极影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 当汉朝统治趋于稳固，汉武帝采纳主父偃的建议，以和平的方式实现了“众建诸侯而少其力”的目标，使汉天子直接管辖的地区日益扩大；并设法调查各郡国治理的优劣和地方豪强的不法行为。汉武帝还派遣卫青夺回河套一带，解除了长安受到的威胁。经过汉朝的长期治理，各边疆地区既大量吸收中原文化，也丰富了中原文化的内容。中华大地上不同区域、不同族源、不同风俗文化的多个人群融为一体，“自在的”中华民族共同体开始形成。 ——摘编自《中华民族共同体概论》等 （1）根据材料一，指出秦朝为巩固统一所采取的主要措施。 （2）根据材料二，概括汉武帝巩固统一的措施。综合上述材料并结合所学知识，分析秦汉国家治理对中国历史的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 东晋以来，面对大量躲避战乱南迁的中原人口，东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民，还兴修了很多堤、堰等水利工程。北来侨民与出山的少数民族共同开垦了大量荒地，扩大了南方的开发地区。这一时期南方经济的开发，使中原地区的文化与南方原有文化相结合，酝酿着更高基础上的统一。 隋唐时期，南方经济继续向纵深发展。江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁。随着水利工程的兴修，大片沉睡的土地被垦辟为良田，有“鱼稻之盛”。随着粮食的增长，政府得以调“江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛”，充纳北方军饷。至天宝时期，江南地区户口数已增长至116万户，并向沿海滩涂地带和山区扩展。安史之乱后，长江下游地区不仅成为了唐王朝的财政支柱，而且随着大量士人南迁，形成了“贤士君子多在江淮间”的局面。 ——摘编自胡阿祥，张学锋等《江南社会经济研究·六朝隋唐卷》 （1）据材料，指出魏晋南北朝时期南方经济得到开发的原因。 （2）根据材料，概括隋唐时期南方经济纵深发展的表现，并简述魏晋至隋唐时期南方经济发展带来的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 北魏孝文帝下令：“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”改鲜卑复姓为单音汉姓，如拓跋氏改姓元氏，丘穆陵氏改为穆氏。同时鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。 ——摘编自《魏书·高祖纪》 材料二 隋唐时期，全国再次统一。南北朝的混乱局面与深度民族融合之后的社会结构变化，促使隋文帝采取开明政策来处理民族关系，隋炀帝则以政治优抚、经济吸引、文化推广等一系列措施推动民族关系发展。唐朝统治者在汲取前朝经验的基础上，提出“华夷一家”的民族观，并采取和亲、羁縻、岁赐等一系列手段加强各民族之间的联系，使得多民族国家的统一达到空前高度。 ——摘编自李静、高恩召《从自在、自觉到自为：中华民族发展的历史逻辑》 根据材料并结合所学知识，围绕“民族交融与隋唐大一统”这一主题，写一则历史短文。（要求：自拟标题、史论结合、逻辑严密、表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $