精品解析：第五单元同步检测卷 2025—2026学年高教版中职语文基础模块下册

基础模块下册 第五单元 同步检测卷 本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分，满分120分，考试用时120分钟。考生请在答题卡上答题，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 卷一（选择题 共50分） 卷一共20个小题，在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、本大题共10个小题，每小题2分，共20分。 1. 下列词语中加点字的读音，全都正确的是 （ ） A. 肤浅（fū） 悼词（dào） 抹墙（mò） 铁屑（xiāo） B. 诅咒（zǔ） 嫉恨（jí） 横亘（gèng） 铁臼（jiù） C. 芜杂（wù） 闷热（mēn） 蘸水（zhàn） 透露（lù） D. 诽谤（fěi） 给予（jǐ） 翌年（yì） 铁砧（zhēn） 2. 下列各组词语中，没有错别字的是 （ ） A. 衷心 遮阴 粘贴 蛛丝马迹 B. 诬蔑 絮叨 纹路 艰韧不拔 C. 硝石 云宵 题材 卓有成效 D. 竟相 关键 膨胀 浅尝辄止 3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的是 （ ） ①如果我们不能在物质文明建设的同时， 出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神，最终，精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。 ②新任市长每天都会接到大量的群众来信，即便工作再忙，他也 做出答复。 ③严格地讲，语言和文化的关系，不是一般的并列关系， 部分和整体的对峙关系， 说是点面对峙的关系。 A. 培育 择要 而是 或者 B. 培植 择要 就是 或许 C. 培植 摘要 而是 或者 D. 培育 摘要 就是 或许 4. 下列句子中标点符号的使用，正确的是 （ ） A. 中医认为，荠菜味辛甘，具有和脾、利水、止血、明目……等祛病养生功效。 B. 参加国庆献礼的优秀影片：《风暴》《青春之歌》《林则徐》等，也将在各大城市上映。 C. 农民对一个好的村干部的要求是：一、办事公道，一碗水端平；二、自己不要吃得太饱，三、有经济头脑。 D. 年味淡了，是经济和社会发展的必然，还是其中另有原因？ 5. 下列句子中加点成语的使用，正确的是 （ ） A. 事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以致酿成了大祸。 B. 他们曾经是最好的朋友，却因为一个小小的误会，变得形同陌路。 C. 老师针对班上同学良莠不齐的现状，讲课时分类指导，效果很好。 D. 那石刻上的花鸟虫兽，人物形象，栩栩如生，美轮美奂。 6. 下列各句中，语意明确，没有语病的是 （ ） A. 根治网吧“顽症”，是保证青少年健康成长的条件之一。 B. 全班同学和团员在课堂上都能积极发言。 C. 虽然我进初中快一年了，但小学时代同学们愉快的笑容，至今还在我耳际萦绕。 D. 他如果不能实事求是，事业就会受到巨大损失，长期以来所恪守的诚信待人的美好品德也会丧失。 7. 把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的是（ ） ①这样的世界，显然不适合于人类居住。 ②它不能帮助人解决人生问题，它的存在，只是“一个梦、一则幻想”而已。 ③诚如台湾作家张大春所说，文学带给人的往往是“一片非常轻盈的迷惑”。 ④一个语言无味的世界，必定是一个坚硬、僵死的世界。 ⑤因为人心所需要的温暖、柔软和美好，并不会从这个世界里生产出来。 ⑥这个时候，就不由得让人想念起文学来了——文学的重要功能之一正是软化人心、创造梦想。 ⑦然而，谁都不能否认，只有那种存着梦想的人生，才是真的人生。 A. ④①⑤⑥③②⑦ B. ④⑤①②③⑥⑦ C. ③②①④⑤⑥⑦ D. ③④①⑥⑤②⑦ 8. 下列有关文体、文化、文学常识的表述，正确的是（ ） A. 常用说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序和程序顺序，《景泰蓝的制作》就采用了程序顺序。 B. 叶圣陶是当代作家、教育家，代表作有童话《稻草人》《古代英雄的石像》，长篇小说《多收了三五斗》。 C. 《世间最美的坟墓》是奥地利作家茨威格拜谒了托尔斯泰墓后所写的一篇文章，赞颂了托尔斯泰淡泊名利的精神人格。 D. 列夫·托尔斯泰是苏联作家、思想家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。 9. 下列各句中，表述得体、用语无误的是（ ） A. 王教授在高考“百日誓师大会”上的演讲振奋人心，大家都想和他合影，面对不情之请，他欣然接受。 B. 某中介回复王先生：您的房屋已有买家表示购买意愿，我们一定尽快玉成此事。 C. 计划书收悉，本公司十分重视，也真诚希望能与您合作，欢迎前来洽谈。 D. 我握住老张的手高兴地说：“老张，同喜同喜啊，这次我们有幸一起晋升。” 10. 对下面这首诗的理解和赏析，不正确的是 （ ） 和同年李子西通判① ［宋］杨万里 走马看花拂绿杨，曲江同赏牡丹香。 向来年少今俱老，君拜监州我作郎。 北阙②小迟③苍玉佩，南征聊制芰荷裳。 病身只作家山梦，径菊诗葩两就荒。 ［注释］①李子西曾赠诗五首，杨万里同作五首应和。杨万里与李子西同于高宗绍兴二十四年（1154）考中进士。②北阙：宫禁或朝廷的别称。③小迟：稍微迟缓。 A. 首联描绘了一幅生动盎然的春日图，而“走马看花”四个字却流露出诗人匆忙观赏而心不在焉的状态。 B. 颔联运用对比，写曾经的热血少年如今已经步入老年，友人担任监州之职，自己则是一名郎官。 C. “芰荷裳”借用屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的典故，表达了对高洁品质的赞美及对理想人格的追求和向往。 D. 尾联以“病身”实写处境，以“家山梦”虚写梦境，虚实结合，表达了诗人内心的孤独及对家乡的思念。 二、本大题共6个小题，每小题3分，共18分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 戏曲与社会经济生活 戏曲在宋代的形成，是和它作为一种表演艺术进入商品化的市场密切相关的。而在这之前，它尚未进入商品化的市场。由此可见，中国古代戏曲的形成和发展与社会的经济生活息息相关。 表演艺术的萌生，在中国是很早的。大约在人类产生不久，原始的表演艺术就产生了。现有的历史文献和实物资料已无可争辩地告诉了我们这一点。例如，和戏曲表演密切有关的音乐和舞蹈的产生，在原始社会的初期就开始了。这种原始乐舞大多是人们在劳动或生存之余的自娱自乐。参加者往往是氏族或部落内部的人，他们既是表演者，又是观赏者，与商品化和经济生活完全无关。另外，在原始社会中还有一种乐舞是专为祭祀和巫术活动服务的，参与者一般是氏族中有较高地位的人员。这类活动的功利性、目的性很强。其时，在氏族内部还没有商品的流通。自然和商品经济也谈不上挂钩。 人类进入有阶级的社会以后，这种原始的乐舞也开始出现变化。一种是属于民间的演艺，如迎神、赛会时，乡民们常要进行祭神等活动，同时还表演一些舞蹈等。这类表演不为统治者重视，在史籍中的具体记载不多。但有一点则可肯定，民众系自愿参加，而且都是本乡本土者，依然是自娱自乐为主，基本上是一种民间宗教活动，而不是以经济活动为主。另一种是为统治者服务的演艺活动。这在史书上记载很多。古代中国崇尚礼乐，每当有重大活动，例如祭祀、燕飨、乡射等，都离不开乐舞的表演。为此，统治者还在朝廷中专门设立乐官和乐师等职，专事乐舞演艺人员的培养和演出活动。这些人一般是士大夫子弟，出身高贵，没有生活之忧。以后虽有不少奴隶和平民子弟进入演艺队伍，但他们吃的是皇粮，而非卖艺人，因此和商品经济也无多大关系。 这种情况一直持续到唐代。当时虽然演艺活动有了很大的进展，但基本上仍和社会的经济活动没有太多的关系。以民间出现的歌舞戏《踏谣娘》为例，虽说已有简单的故事情节，表演时也有角色的分工，形式上歌、舞结合，有演、唱和音乐的伴奏，已初具戏曲的雏形，然而它的演出仍然是民众的一种娱乐活动，从其内容来说，主要是抒发人们心中郁积的情绪，与社会的经济生活关系不大。至于宫廷内的演出，是唐代表演艺术的主要方式。统治者在朝廷中设立了庞大的乐舞机构，并从全国各地挑选大量艺术人才进入“教坊”，以满足他们精神享受的需要。艺人的演出在宫廷进行，是专为统治阶级服务的，与广大的民众没有关系，也和社会的经济活动无关。这也正是中国古代戏曲在唐代尚未形成的主要原因之一。 而戏曲等演艺活动的发展离不开较为宽松和安定的政治环境和经济环境。而宋王朝在建立中央集权制的封建国家的进程中，加强思想和文化统治，尤其是在它与辽、金的连年征战中损兵折将后，更实行崇文轻武的治国方略。自北宋中期以后，“天下小康，边衅未动”，人民安居乐业，社会一派歌舞升平，戏曲在这样的氛围中正式形成了。 北宋中期以后，随着战争硝烟的消散，社会经济也很快得到恢复和发展。尤其是城市商品经济，更呈现欣欣向荣的兴旺景象。广大农民在土地的买卖中，获得了掌握劳动果实的较多自主权，这直接促进了城市商品经济的发达。这种繁荣的城市商品经济，为戏曲的兴起提供了最好的机遇。 11. 下列不能证明宋代以前的演艺活动与社会经济活动关系不大的是 （ ） A. 原始乐舞大多是人们在劳动或生存之余的自娱自乐，参加者往往既是表演者，又是观赏者。 B. 宋代以前的民间演艺，民众系自愿参加，而且都是本乡本土者，以自娱自乐为主。 C. 民间出现的歌舞戏《踏谣娘》已有简单的故事情节，表演时也有角色的分工，形式上歌、舞结合，有表、唱和音乐的伴奏，已初具戏曲的雏形。 D. 唐代表演艺术演出是民众的一种娱乐活动，主要是抒发人们心中郁积的情绪。 12. 下列说法与原文意思相符的是 （ ） A. 表演艺术的萌生，在中国是很早的。原始的表演艺术就发生在人类产生不久。 B. 原始社会专为祭祀和巫术活动服务的乐舞，活动的功利性、目的性很强。 C. 统治者在朝廷中专门设立乐官和乐师等职，专事乐舞演艺人员都是士大夫子弟，出身高贵，没有生活之忧。 D. 迎神、赛会时，乡民们举行祭神活动还表演的一些舞蹈等艺术活动基本上是一种民间宗教活动，而不是经济活动。 13. 下列对原文的写作特点的分析，不正确的是 （ ） A. 文章运用举例论证，以原始乐舞、唐代《踏谣娘》为例，具体阐释不同阶段演艺活动与商品经济无关联的特点。 B. 写作上采用对比手法，将宋代戏曲与此前各时期的演艺活动进行对照，突出商品化市场对戏曲形成的关键作用。 C. 语言风格严谨客观，多使用“大多”“基本上”“主要”等限定词，体现出论述的准确性与科学性，避免绝对化表述。 D. 全文采用“总一分一总”的结构，开篇提出核心论点，中间按时间顺序分述不同阶段的演艺发展，结尾总结宋代戏曲形成的条件。 （2025年山东真题） 阅读下面的文字，完成下面小题。 考古学与人工智能，一个在飞扬的尘土中艰苦发掘，希望穷尽发现，探究和理解人类的历史；一个拥有强大算力，能轻松应对海量信息，潜力无限。两个看似毫不相关的学科，如今却产生了深刻联系，以深度学习为核心的当代人工智能正越来越多地应用于考古学研究领域。 想象一下，你拥有“透视眼”，能穿透茂密的森林，看到隐藏在地下的古代遗迹，这就是机载激光扫描技术的神奇之处。它就像考古界的“X光”，从飞机上发射激光扫描地面，即使是藏在丛林深处的古城，也能被它“看”得一清二楚。这项技术产生的数据量超级庞大，就像把整个城市都拍成了高清照片。考古学家和人工智能专家使用卷积神经网络等深度学习技术，训练人工智能“助手”，自动识别机载激光扫描数据中的古代遗迹信息，可以事半功倍。 以甲骨碎片拼合为例。甲骨文记录了我国商代占卜的内容，是研究商代历史和文明的重要资料。目前已出土的甲骨碎片超过10万片。最近，我国考古学家和人工智能科学家们发明了一种新的“拼图神器”——内部相似性网络模型。拼图可分为三步：“找边”，先用“边缘等距匹配”算法，沿着碎片边缘仔细搜索，找到形状相似的“咬合”部分，就像拼图时先找边框一样；“合体”，把两块碎片图像“拼”在一起，看看能不能完美对接；“验纹”，这是最关键的一步，分析拼接处的纹理是否一致，如果拼接处有文字，还要分析文字是否能拼合。如果两块碎片原为一体，那么拼接处的纹理应该自然连续。模型通过一种叫做“内部相似性池化”的技术，来精确比较这些纹理的相似度。实验证明，模型的拼图准确率超过90％。这个“神器”已经帮助考古学家们找到了37对能够正确拼合的甲骨碎片。 秘鲁南部的世界文化遗产纳斯卡线和地画是古代文明留给我们的谜题，这些巨大的地面图案规模宏大，动辄绵延数百米，难以在地面上辨认，只有在高空才能看清全貌，给考古研究带来巨大挑战。长期以来，考古学家只能依靠耗时耗力的人工搜索和低空飞行观察拍照，效率低下且容易遗漏。过去近一个世纪，考古学家们发现了430个地画。人工智能算法引入研究后，仅用6个月就新发现303个地画。算法就像一位经验丰富的“侦探”，通过分析高清航拍照片，绘制出候选图形轮廓，由考古学家进行确认，这极大提高了搜寻和研究的效率。 人工智能正以前所未有的速度改变着许多专业领域的研究方法，驱动着科学研究进入新时代。它改变着科学发现过程，并赋予我们更强大的洞察力和预测力，帮助我们更好地理解过去、把握当下，应对未来的挑战。 （选自杨清越《当考古遇到人工智能》） 14. 下列关于人工智能在考古中作用的表述，符合文意的是 （ ） A. 人工智能技术拥有“透视眼”，可以把隐藏在地下的古代遗迹“看”得一清二楚。 B. 人工智能助手经过深度学习技术训练而成，能自动识别机载激光扫描时发现的古代遗迹。 C. 人工智能“拼图神器”——内部相似性网络模型，能有效提高甲骨文碎片拼接准确率。 D. 人工智能算法通过分析高清航拍照片，能够对规模宏大的地画图形轮廓进行确认。 15. 下列对本文内容的理解与分析，符合文意的是 （ ） A. 以深度学习技术为核心的人工智能拥有强大算力，在考古过程中能轻松搜得海量信息。 B. “验纹”显示两块甲骨文碎片拼接处纹理自然连续，这足以证明它们原为一体。 C. “内部相似性池化”技术能精确比较甲骨文碎片边缘的相似度，大大提高比对效率。 D. 用人工智能算法新发现的303个地画中，有的可能是过去用传统方法搜索时遗漏的。 16. 下列对本文所用说明方法的分析，不正确的是 （ ） A. 全文主要通过举例子，有力说明人工智能正快速改变考古学研发领域的研究方法。 B. 第二段在说明人工智能技术是识别海量数据中古代遗迹信息的好帮手时，运用了打比方的方法。 C. 第三段通过分类别，分别说明了甲骨文碎片拼接过程中找边、合体、验纹等做法。 D. 第四段运用作比较的方法，突出人工智能算法极大提高了地画搜寻和研究效率。 三、本大题共4个小题，每小题3分，共12分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 17. 下列对句中加点字的解释，不正确的是 （ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 善刀而藏之 善：擦拭 C. 足之所履 履：鞋 D. 每至于族 族：交错聚结的地方 18. 下列各组句子中，加点字的意义和用法，都相同的是 （ ） A. 善刀而藏之 彼节者有间，而刀刃者无厚 B. 合于《桑林》之舞 虽然，每至于族 C. 不以目视 赵亦盛设兵以待秦 D. 手之所触 既来之则安之 19. 下列选项中，句式与“而刀刃若新发于硎”相同的是 （ ） A. 技经肯綮之未尝 B. 胡不见我于王 C. 𫐓以为轮 D. 良庖岁更刀，割也 20. 下列对原文内容的概述，不正确的是 （ ） A. 庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 B. 庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。 C. 文章善用对比来说理，如将庖丁解牛之初与三年后、庖丁解牛与文惠君治国进行对比。 D. 本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 卷二（非选择题 共70分） 四、本大题共3个小题，共10分。 21. 写出下列横线处空缺的名句。 （1）屈原在《国殇》中，用夸张手法描写敌军声势浩大，同时反衬楚军将士奋勇迎敌的句子是：“_________________，矢交坠兮士争先。” （2）王昌龄在《从军行七首（其四）》中，直抒胸臆，表现戍边将士保家卫国的坚定决心和豪迈气概的句子是：“黄沙百战穿金甲， _________________。 ” （3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，追忆英雄刘裕北伐时铁骑奔腾、气势磅礴的句子是：“想当年， _________________，_________________。” 22. 把下面句子中的画线部分改写成对偶结构，仍作“神奇画卷”的定语。 经过几百个日日夜夜的奋战，长江截流工程终于胜利完成，中国人民在这奔腾无羁的长江边，展开了一幅把五千里的长江斩断，把三峡无数座山峰锁住的神奇画卷。 23. 王小明是一名计算机专业的中职毕业生，他在人才招聘网上看到下面这则招聘信息，请你代他写一封应聘书，要求：格式正确，内容充实，语言得体。 岩泰科技有限公司因业务发展需要，现面向社会诚招一名计算机管理员，要求中职及以上学历，计算机专业毕业，熟悉电脑软件操作。公司地址：xx市xx区xx路166号。薪酬待遇面议。 五、本大题共5个小题，共15分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人间第一爱 季羡林 大千世界，爱有多端，但是最纯真、最无私、最无要求回报之心、几乎近于本能的爱，就是母爱。古今中外谈到母亲的文章，不胜枚举。我为什么只信“古今”而不讲“中外”呢？因为在这一方面，中外是不相同的。 谈到母亲，或回忆母亲的文章虽然很多，可是我在汗牛充栋的中国的古今典籍中，从来还没有见到哪一个文人学士把这方面的文章搜集在一起供人们阅读的。我们不得不承认这是一件极大的憾事。 在年高德劭为众人尊敬的钟敬文先生的启迪下，邓九平和他的友人们，付出很大的劳动和很多的时间，广闻博采，搜集现当代数百位作家、学者、艺术家回忆母亲的文章，这种异想天开有如张骞凿空之盛举，完全弥补了上面提到的憾事。他们给学术界立了一大功，将会受到中国学术界以及一般人民的欢迎，这是毫无问题的。 谈母亲的文章有什么重要的价值和意义呢？每个人一生下来，受到人间的第一爱就是母爱，告诉他（她）人间并不凄清而是充满了温暖，充满了温暖的母爱。但是人间毕竟不总是充满了温暖的，人前进的道路上也并不总是铺满了玫瑰花。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”遇到欢的时候，你会情不自禁地想要分给母亲一份；遇到悲的时候，你只要一想到母亲，你就会立即喜上心头，化悲为喜，又抖擞精神，抬起头来，勇敢地冲向人生的前程。 我曾经有一个说法：“回忆能净化人的灵魂。”我至今还坚持此说。你可以回忆你的老师，回忆你的朋友，回忆你的所有亲爱者，所有这一切回忆都能带给你甜蜜和温馨，甜蜜和温馨不正是净化和抚慰你的灵魂的醍醐吗？但是，对母亲的回忆又岂是对老师和朋友等的回忆所能媲美的呢？ 我是一个从小就失去母亲的人。这是我心中最大的创伤，虽起华佗或岐伯于地下，也是无法治愈我这个创伤的。我一生走遍大半个地球，不管到了什么地方，也不管是花前月下，只要想到我那可怜的母亲，眼泪便立即潸潸涌出。一直到了今天，我已是望九之年，还常有夜里梦见母亲哭着醒来的情况。嗟乎！此生已矣，我又不相信来生，奈之何哉！ 《韩诗外传》上说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是古今同恨的事。惟愿读这一套书的读者们，仔细玩味每一篇文章中所蕴涵的意义，考虑一下自己对待父母的情况，再背诵一下孟郊那一首有名的诗： “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 读者如能做出应有的结论，庶不致辜负这一套珍贵的《新绿文丛》的期望。 24. 本文称母爱为“人间第一爱”是因为什么？（用原文回答） 25. 第二段末句“我们不得不承认这是一件极大的憾事”中“这”指代什么？ 26. 文章四、五段阐述了谈母亲或回忆母亲的文章的价值和意义，试分析其作用。 27. 文中引用孟郊《游子吟》的诗句有何作用？请简要分析。 28. 结合文章中“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话，联系自身实际，谈谈你对“及时行孝”的理解和感悟。 六、本大题45分。 （2025年山东真题） 29. 阅读下面的材料，根据要求完成作文。 分享快乐，便会有加倍的快乐；传递温暖，也能温暖自己；照亮别人，也会使自己更加明亮。 阅读材料后，请根据你的联想或感悟写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④不少于700字；⑤文中不得透露本人相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 基础模块下册 第五单元 同步检测卷 本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分，满分120分，考试用时120分钟。考生请在答题卡上答题，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 卷一（选择题 共50分） 卷一共20个小题，在每个小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、本大题共10个小题，每小题2分，共20分。 1. 下列词语中加点字的读音，全都正确的是 （ ） A. 肤浅（fū） 悼词（dào） 抹墙（mò） 铁屑（xiāo） B. 诅咒（zǔ） 嫉恨（jí） 横亘（gèng） 铁臼（jiù） C. 芜杂（wù） 闷热（mēn） 蘸水（zhàn） 透露（lù） D. 诽谤（fěi） 给予（jǐ） 翌年（yì） 铁砧（zhēn） 【答案】D 【解析】 【详解】A.“铁屑（xiāo）”应为“铁屑（xiè）”。 B.“横亘（gèng）”应为“横亘（gèn）”。 C.“芜杂（wù）”应为“芜杂（wú）”。 2. 下列各组词语中，没有错别字的是 （ ） A. 衷心 遮阴 粘贴 蛛丝马迹 B. 诬蔑 絮叨 纹路 艰韧不拔 C. 硝石 云宵 题材 卓有成效 D. 竟相 关键 膨胀 浅尝辄止 【答案】A 【解析】 【详解】B.“艰韧不拔”应为“坚韧不拔”。 C.“云宵”应为“云霄”。 D.“竟相”应为“竞相”。 3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的是 （ ） ①如果我们不能在物质文明建设的同时， 出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神，最终，精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。 ②新任市长每天都会接到大量的群众来信，即便工作再忙，他也 做出答复。 ③严格地讲，语言和文化的关系，不是一般的并列关系， 部分和整体的对峙关系， 说是点面对峙的关系。 A. 培育 择要 而是 或者 B. 培植 择要 就是 或许 C. 培植 摘要 而是 或者 D. 培育 摘要 就是 或许 【答案】A 【解析】 【详解】①“培育”，培养教育，多用于人才、精神、品格等，/“培植”，栽种并细心管理，引申为培养扶植，多用于植物、势力等。此处搭配“民族品格”“民族精神”，应选“培育”。 ②“择要”，选择重要的，/“摘要”，摘录要点。此处指市长选择重要的来信做出答复，应选“择要”。 ③“不是……而是……”表并列关系，先否定前者再肯定后者，/“或者说”表示换一种说法。此处应为“不是……而是……或者……”，应选“而是”“或者”。 4. 下列句子中标点符号的使用，正确的是 （ ） A. 中医认为，荠菜味辛甘，具有和脾、利水、止血、明目……等祛病养生功效。 B. 参加国庆献礼的优秀影片：《风暴》《青春之歌》《林则徐》等，也将在各大城市上映。 C. 农民对一个好的村干部的要求是：一、办事公道，一碗水端平；二、自己不要吃得太饱，三、有经济头脑。 D. 年味淡了，是经济和社会发展的必然，还是其中另有原因？ 【答案】D 【解析】 【详解】A.省略号和“等”重复，删去其一。 B.冒号使用不当，可将冒号改为破折号。 C.第二个逗号改为分号。 5. 下列句子中加点成语的使用，正确的是 （ ） A. 事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以致酿成了大祸。 B. 他们曾经是最好的朋友，却因为一个小小的误会，变得形同陌路。 C. 老师针对班上同学良莠不齐的现状，讲课时分类指导，效果很好。 D. 那石刻上的花鸟虫兽，人物形象，栩栩如生，美轮美奂。 【答案】B 【解析】 【详解】A.“不足为训”，不值得作为遵循或仿效的法则。属于望文生义，在句中不符合句意。 B.“形同陌路”，指本来很熟悉的人，因为某些原因变得像不认识的人一样。句中描述好朋友因误会疏远，符合成语的使用语境，使用正确。 C.“良莠不齐”，指好人坏人都有，夹杂在一起。句中形容班上同学的学习情况，用“参差不齐”更合适，此处属于对象误用。 D.“美轮美奂”，用来形容房屋建筑高大众多，用来形容“石刻上的花鸟虫兽，人物形象”不合适。 6. 下列各句中，语意明确，没有语病的是 （ ） A. 根治网吧“顽症”，是保证青少年健康成长的条件之一。 B. 全班同学和团员在课堂上都能积极发言。 C. 虽然我进初中快一年了，但小学时代同学们愉快的笑容，至今还在我耳际萦绕。 D. 他如果不能实事求是，事业就会受到巨大损失，长期以来所恪守的诚信待人的美好品德也会丧失。 【答案】A 【解析】 【详解】B.不合逻辑。成分并列不当，“团员”属于“全班同学”。 C.搭配不当。“愉快的笑容”应搭配“至今还浮现在我的眼前”。 D.语序不当。关联词语位置不当，两个分句的主语不同，关联词放在主语之前。“如果”移到“他”的前面。 7. 把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的是（ ） ①这样的世界，显然不适合于人类居住。 ②它不能帮助人解决人生问题，它的存在，只是“一个梦、一则幻想”而已。 ③诚如台湾作家张大春所说，文学带给人的往往是“一片非常轻盈的迷惑”。 ④一个语言无味的世界，必定是一个坚硬、僵死的世界。 ⑤因为人心所需要的温暖、柔软和美好，并不会从这个世界里生产出来。 ⑥这个时候，就不由得让人想念起文学来了——文学的重要功能之一正是软化人心、创造梦想。 ⑦然而，谁都不能否认，只有那种存着梦想的人生，才是真的人生。 A. ④①⑤⑥③②⑦ B. ④⑤①②③⑥⑦ C. ③②①④⑤⑥⑦ D. ③④①⑥⑤②⑦ 【答案】A 【解析】 【详解】通读全文可知，④提出“语言无味的世界”这一话题，适合作为首句；①中“这样的世界”指代④中坚硬僵死的世界，紧跟④；⑤用“因为”解释①中不适合人类居住的原因；⑥由糟糕的现实世界转折引出文学；③引用名言阐释文学的特点；②中“它”指代文学，说明文学只是梦与幻想；⑦“然而”进行转折，点明拥有梦想的人生才是真正的人生。 故正确的排序为：④①⑤⑥③②⑦。 8. 下列有关文体、文化、文学常识的表述，正确的是（ ） A. 常用说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序和程序顺序，《景泰蓝的制作》就采用了程序顺序。 B. 叶圣陶是当代作家、教育家，代表作有童话《稻草人》《古代英雄的石像》，长篇小说《多收了三五斗》。 C. 《世间最美的坟墓》是奥地利作家茨威格拜谒了托尔斯泰墓后所写的一篇文章，赞颂了托尔斯泰淡泊名利的精神人格。 D. 列夫·托尔斯泰是苏联作家、思想家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。 【答案】C 【解析】 【详解】A.“常用说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序和程序顺序”错误。程序顺序属于时间顺序的特殊分支，不属于并列的独立常用说明顺序分类。 B.“当代”“长篇小说《多收了三五斗》”错误。叶圣陶是中国现代作家，《多收了三五斗》是叶圣陶的短篇小说。 D.“苏联”错误。列夫・托尔斯泰是俄国作家、思想家。 9. 下列各句中，表述得体、用语无误的是（ ） A. 王教授在高考“百日誓师大会”上的演讲振奋人心，大家都想和他合影，面对不情之请，他欣然接受。 B. 某中介回复王先生：您的房屋已有买家表示购买意愿，我们一定尽快玉成此事。 C. 计划书收悉，本公司十分重视，也真诚希望能与您合作，欢迎前来洽谈。 D. 我握住老张的手高兴地说：“老张，同喜同喜啊，这次我们有幸一起晋升。” 【答案】C 【解析】 【详解】A.“不情之请”，是谦辞，只能用于自己提出请求，不能用来指别人提出的请求。本句用来形容大家想合影这件事，谦敬误用，表达不得体。 B.“玉成”，敬辞，是请对方成全自己的事情。本句中介称自己去促成交易，使用对象错误，表达不得体。 C.“收悉”，指收到并知悉，是书面正式用语，用于商务信函回复，语境恰当，表达得体。 D.“同喜同喜”，用于别人祝贺自己时的应答。本句主动对老张说同喜，使用场景不当，表达不得体。 10. 对下面这首诗的理解和赏析，不正确的是 （ ） 和同年李子西通判① ［宋］杨万里 走马看花拂绿杨，曲江同赏牡丹香。 向来年少今俱老，君拜监州我作郎。 北阙②小迟③苍玉佩，南征聊制芰荷裳。 病身只作家山梦，径菊诗葩两就荒。 ［注释］①李子西曾赠诗五首，杨万里同作五首应和。杨万里与李子西同于高宗绍兴二十四年（1154）考中进士。②北阙：宫禁或朝廷的别称。③小迟：稍微迟缓。 A. 首联描绘了一幅生动盎然的春日图，而“走马看花”四个字却流露出诗人匆忙观赏而心不在焉的状态。 B. 颔联运用对比，写曾经的热血少年如今已经步入老年，友人担任监州之职，自己则是一名郎官。 C. “芰荷裳”借用屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的典故，表达了对高洁品质的赞美及对理想人格的追求和向往。 D. 尾联以“病身”实写处境，以“家山梦”虚写梦境，虚实结合，表达了诗人内心的孤独及对家乡的思念。 【答案】A 【解析】 【详解】A.“‘走马看花’四个字却流露出诗人匆忙观赏而心不在焉的状态”错误。“走马看花”即诗人骑马怡然漫步于绿意盎然的柳树旁，与友人共同观赏着开得正盛的花朵。这体现了诗人沉醉于美景的悠然及与友共游的快乐，并非“匆忙”而“心不在焉”。 二、本大题共6个小题，每小题3分，共18分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 戏曲与社会经济生活 戏曲在宋代的形成，是和它作为一种表演艺术进入商品化的市场密切相关的。而在这之前，它尚未进入商品化的市场。由此可见，中国古代戏曲的形成和发展与社会的经济生活息息相关。 表演艺术的萌生，在中国是很早的。大约在人类产生不久，原始的表演艺术就产生了。现有的历史文献和实物资料已无可争辩地告诉了我们这一点。例如，和戏曲表演密切有关的音乐和舞蹈的产生，在原始社会的初期就开始了。这种原始乐舞大多是人们在劳动或生存之余的自娱自乐。参加者往往是氏族或部落内部的人，他们既是表演者，又是观赏者，与商品化和经济生活完全无关。另外，在原始社会中还有一种乐舞是专为祭祀和巫术活动服务的，参与者一般是氏族中有较高地位的人员。这类活动的功利性、目的性很强。其时，在氏族内部还没有商品的流通。自然和商品经济也谈不上挂钩。 人类进入有阶级的社会以后，这种原始的乐舞也开始出现变化。一种是属于民间的演艺，如迎神、赛会时，乡民们常要进行祭神等活动，同时还表演一些舞蹈等。这类表演不为统治者重视，在史籍中的具体记载不多。但有一点则可肯定，民众系自愿参加，而且都是本乡本土者，依然是自娱自乐为主，基本上是一种民间宗教活动，而不是以经济活动为主。另一种是为统治者服务的演艺活动。这在史书上记载很多。古代中国崇尚礼乐，每当有重大活动，例如祭祀、燕飨、乡射等，都离不开乐舞的表演。为此，统治者还在朝廷中专门设立乐官和乐师等职，专事乐舞演艺人员的培养和演出活动。这些人一般是士大夫子弟，出身高贵，没有生活之忧。以后虽有不少奴隶和平民子弟进入演艺队伍，但他们吃的是皇粮，而非卖艺人，因此和商品经济也无多大关系。 这种情况一直持续到唐代。当时虽然演艺活动有了很大的进展，但基本上仍和社会的经济活动没有太多的关系。以民间出现的歌舞戏《踏谣娘》为例，虽说已有简单的故事情节，表演时也有角色的分工，形式上歌、舞结合，有演、唱和音乐的伴奏，已初具戏曲的雏形，然而它的演出仍然是民众的一种娱乐活动，从其内容来说，主要是抒发人们心中郁积的情绪，与社会的经济生活关系不大。至于宫廷内的演出，是唐代表演艺术的主要方式。统治者在朝廷中设立了庞大的乐舞机构，并从全国各地挑选大量艺术人才进入“教坊”，以满足他们精神享受的需要。艺人的演出在宫廷进行，是专为统治阶级服务的，与广大的民众没有关系，也和社会的经济活动无关。这也正是中国古代戏曲在唐代尚未形成的主要原因之一。 而戏曲等演艺活动的发展离不开较为宽松和安定的政治环境和经济环境。而宋王朝在建立中央集权制的封建国家的进程中，加强思想和文化统治，尤其是在它与辽、金的连年征战中损兵折将后，更实行崇文轻武的治国方略。自北宋中期以后，“天下小康，边衅未动”，人民安居乐业，社会一派歌舞升平，戏曲在这样的氛围中正式形成了。 北宋中期以后，随着战争硝烟的消散，社会经济也很快得到恢复和发展。尤其是城市商品经济，更呈现欣欣向荣的兴旺景象。广大农民在土地的买卖中，获得了掌握劳动果实的较多自主权，这直接促进了城市商品经济的发达。这种繁荣的城市商品经济，为戏曲的兴起提供了最好的机遇。 11. 下列不能证明宋代以前的演艺活动与社会经济活动关系不大的是 （ ） A. 原始乐舞大多是人们在劳动或生存之余的自娱自乐，参加者往往既是表演者，又是观赏者。 B. 宋代以前的民间演艺，民众系自愿参加，而且都是本乡本土者，以自娱自乐为主。 C. 民间出现的歌舞戏《踏谣娘》已有简单的故事情节，表演时也有角色的分工，形式上歌、舞结合，有表、唱和音乐的伴奏，已初具戏曲的雏形。 D. 唐代表演艺术演出是民众的一种娱乐活动，主要是抒发人们心中郁积的情绪。 12. 下列说法与原文意思相符的是 （ ） A. 表演艺术的萌生，在中国是很早的。原始的表演艺术就发生在人类产生不久。 B. 原始社会专为祭祀和巫术活动服务的乐舞，活动的功利性、目的性很强。 C. 统治者在朝廷中专门设立乐官和乐师等职，专事乐舞演艺人员都是士大夫子弟，出身高贵，没有生活之忧。 D. 迎神、赛会时，乡民们举行祭神活动还表演的一些舞蹈等艺术活动基本上是一种民间宗教活动，而不是经济活动。 13. 下列对原文的写作特点的分析，不正确的是 （ ） A. 文章运用举例论证，以原始乐舞、唐代《踏谣娘》为例，具体阐释不同阶段演艺活动与商品经济无关联的特点。 B. 写作上采用对比手法，将宋代戏曲与此前各时期的演艺活动进行对照，突出商品化市场对戏曲形成的关键作用。 C. 语言风格严谨客观，多使用“大多”“基本上”“主要”等限定词，体现出论述的准确性与科学性，避免绝对化表述。 D. 全文采用“总一分一总”的结构，开篇提出核心论点，中间按时间顺序分述不同阶段的演艺发展，结尾总结宋代戏曲形成的条件。 【答案】11. C 12. B 13. D 【解析】 【导语】本文以时间为线，梳理由古至宋演艺活动的发展脉络，清晰论证戏曲形成与社会商品经济的深度绑定关系，例证扎实，表述严谨，逻辑清晰，精准点明商品化是戏曲于宋代正式成型的核心动因。 【11题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.仅说明《踏谣娘》的艺术形式（有故事情节、角色分工），体现它“初具戏曲雏形”，并未涉及与经济活动的关系，因此无法证明二者关系不大。ABD分别从原始乐舞、宋代以前民间演艺、唐代《踏谣娘》的自娱自乐属性，证明其与商品经济无关。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“原始的表演艺术就发生在人类产生不久”错误。原文表述是“大约在人类产生不久，原始的表演艺术就产生了”，“大约”表推测，选项删去后表述过于绝对。 C.“都是士大夫子弟”错误。原文是“这些人一般是士大夫子弟”，“一般”说明并非全部，选项“都是士大夫子弟”表述绝对。 D.错误。原文限定这类活动是“人类进入有阶级的社会以后”的民间演艺，选项扩大了范围，未排除原始社会的同类活动。 【13题详解】 本题考查学生分析文章写作特点的能力。 D.“全文采用‘总一分一总’的结构”错误。开篇提出“中国古代戏曲的形成和发展与社会的经济生活息息相关”的核心论点，中间按照“原始社会一阶级社会一唐代一宋代”的时间顺序分层论述，结尾仅阐述宋代戏曲形成的政治、经济条件，是对分论点的补充，并未对全文进行总结性收束。所以是“总一分”结构。 （2025年山东真题） 阅读下面的文字，完成下面小题。 考古学与人工智能，一个在飞扬的尘土中艰苦发掘，希望穷尽发现，探究和理解人类的历史；一个拥有强大算力，能轻松应对海量信息，潜力无限。两个看似毫不相关的学科，如今却产生了深刻联系，以深度学习为核心的当代人工智能正越来越多地应用于考古学研究领域。 想象一下，你拥有“透视眼”，能穿透茂密的森林，看到隐藏在地下的古代遗迹，这就是机载激光扫描技术的神奇之处。它就像考古界的“X光”，从飞机上发射激光扫描地面，即使是藏在丛林深处的古城，也能被它“看”得一清二楚。这项技术产生的数据量超级庞大，就像把整个城市都拍成了高清照片。考古学家和人工智能专家使用卷积神经网络等深度学习技术，训练人工智能“助手”，自动识别机载激光扫描数据中的古代遗迹信息，可以事半功倍。 以甲骨碎片拼合为例。甲骨文记录了我国商代占卜的内容，是研究商代历史和文明的重要资料。目前已出土的甲骨碎片超过10万片。最近，我国考古学家和人工智能科学家们发明了一种新的“拼图神器”——内部相似性网络模型。拼图可分为三步：“找边”，先用“边缘等距匹配”算法，沿着碎片边缘仔细搜索，找到形状相似的“咬合”部分，就像拼图时先找边框一样；“合体”，把两块碎片图像“拼”在一起，看看能不能完美对接；“验纹”，这是最关键的一步，分析拼接处的纹理是否一致，如果拼接处有文字，还要分析文字是否能拼合。如果两块碎片原为一体，那么拼接处的纹理应该自然连续。模型通过一种叫做“内部相似性池化”的技术，来精确比较这些纹理的相似度。实验证明，模型的拼图准确率超过90％。这个“神器”已经帮助考古学家们找到了37对能够正确拼合的甲骨碎片。 秘鲁南部的世界文化遗产纳斯卡线和地画是古代文明留给我们的谜题，这些巨大的地面图案规模宏大，动辄绵延数百米，难以在地面上辨认，只有在高空才能看清全貌，给考古研究带来巨大挑战。长期以来，考古学家只能依靠耗时耗力的人工搜索和低空飞行观察拍照，效率低下且容易遗漏。过去近一个世纪，考古学家们发现了430个地画。人工智能算法引入研究后，仅用6个月就新发现303个地画。算法就像一位经验丰富的“侦探”，通过分析高清航拍照片，绘制出候选图形轮廓，由考古学家进行确认，这极大提高了搜寻和研究的效率。 人工智能正以前所未有的速度改变着许多专业领域的研究方法，驱动着科学研究进入新时代。它改变着科学发现过程，并赋予我们更强大的洞察力和预测力，帮助我们更好地理解过去、把握当下，应对未来的挑战。 （选自杨清越《当考古遇到人工智能》） 14. 下列关于人工智能在考古中作用的表述，符合文意的是 （ ） A. 人工智能技术拥有“透视眼”，可以把隐藏在地下的古代遗迹“看”得一清二楚。 B. 人工智能助手经过深度学习技术训练而成，能自动识别机载激光扫描时发现的古代遗迹。 C. 人工智能“拼图神器”——内部相似性网络模型，能有效提高甲骨文碎片拼接准确率。 D. 人工智能算法通过分析高清航拍照片，能够对规模宏大的地画图形轮廓进行确认。 15. 下列对本文内容的理解与分析，符合文意的是 （ ） A. 以深度学习技术为核心的人工智能拥有强大算力，在考古过程中能轻松搜得海量信息。 B. “验纹”显示两块甲骨文碎片拼接处纹理自然连续，这足以证明它们原为一体。 C. “内部相似性池化”技术能精确比较甲骨文碎片边缘的相似度，大大提高比对效率。 D. 用人工智能算法新发现的303个地画中，有的可能是过去用传统方法搜索时遗漏的。 16. 下列对本文所用说明方法的分析，不正确的是 （ ） A. 全文主要通过举例子，有力说明人工智能正快速改变考古学研发领域的研究方法。 B. 第二段在说明人工智能技术是识别海量数据中古代遗迹信息的好帮手时，运用了打比方的方法。 C. 第三段通过分类别，分别说明了甲骨文碎片拼接过程中找边、合体、验纹等做法。 D. 第四段运用作比较的方法，突出人工智能算法极大提高了地画搜寻和研究效率。 【答案】14. C 15. D 16. C 【解析】 【导语】这篇科普文以通俗生动的比喻，搭配考古实例与详实数据，清晰展现AI赋能考古的实际价值，将跨学科的前沿知识讲得浅显易懂，兼具知识性与可读性。 【14题详解】 本题考查学生筛选并分析文章信息的能力。 A.“人工智能技术拥有‘透视眼’”错误。“拥有‘透视眼’”的是机载激光扫描技术，不是人工智能技术。 B.“机载激光扫描时发现的古代遗迹”错误。是识别机载激光扫描数据中的古代遗迹信息。 D.“人工智能算法”错误。“进行确认”的是考古学家，不是人工智能算法。 【15题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“轻松搜得海量信息”错误。是“轻松应对海量信息”。 B.“足以证明”错误。文中是“如果两块碎片原为一体，那么拼接处的纹理应该自然连续”，反过来不成立。 C.“边缘的相似度”错误。是“纹理的相似度”。 【16题详解】 本题考查学生分析说明方法的能力。 C.“第三段通过分类别”错误。第三段“找边，先用……；合体，把……；验纹，这是……”是按时间顺序说明甲骨文碎片拼接步骤，是举例子里的“程序举例”，不是分类别（分类别是按标准分成不同类别说明）。 三、本大题共4个小题，每小题3分，共12分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 17. 下列对句中加点字的解释，不正确的是 （ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 善刀而藏之 善：擦拭 C. 足之所履 履：鞋 D. 每至于族 族：交错聚结的地方 18. 下列各组句子中，加点字的意义和用法，都相同的是 （ ） A. 善刀而藏之 彼节者有间，而刀刃者无厚 B. 合于《桑林》之舞 虽然，每至于族 C. 不以目视 赵亦盛设兵以待秦 D. 手之所触 既来之则安之 19. 下列选项中，句式与“而刀刃若新发于硎”相同的是 （ ） A. 技经肯綮之未尝 B. 胡不见我于王 C. 𫐓以为轮 D. 良庖岁更刀，割也 20. 下列对原文内容的概述，不正确的是 （ ） A. 庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 B. 庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。 C. 文章善用对比来说理，如将庖丁解牛之初与三年后、庖丁解牛与文惠君治国进行对比。 D. 本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 【答案】17. C 18. B 19. B 20. C 【解析】 【导语】《庖丁解牛》以解牛喻理，叙事简练生动，依托解牛技艺进阶的过程，具象化阐释顺应事物规律的处世养生之道，喻理精妙自然，哲思隽永。 【17题详解】 本题考查学生理解文言实词的意义及用法的能力。 A.正确。句意：又合乎《经首》乐曲的节奏。 B.正确。句意：把刀擦抹干净，收藏起来。 C.“履：鞋”错误。“履”，踩。句意：脚踩的地方。 D.正确。句意：每当碰到筋骨交错聚结的地方。 【18题详解】 本题考查学生理解文言虚词的意义及用法的能力。 A.“而”，连词，表顺承。／连词，表转折。句意：擦拭好刀然后把它收藏起来。/那牛的骨节是有空隙的，可是刀刃却没有厚度。 B.“于”，都是介词，引出对象。句意：（解牛的动作）合乎《桑林》舞曲的节拍。/即使这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方。 C.“以”，介词，用。／连词，相当于“而”，用来。句意：不用眼睛去看（全凭精神感知去接触牛体）。/赵国也大量部署军队，来防备秦国。 D.“之”，结构助词（主谓之间取消句子的独立性，“所触”所字结构是名词性结构）。／代词，指代远方的百姓或归附者。句意：手所接触到的地方。/已经把他们招抚来了，就要使他们安定下来。 【19题详解】 本题考查学生判断文言特殊句式的能力。 例句：状语后置句，正常语序为：而刀刃若于硎新发。句意：但刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。 A.宾语前置句，正常语序为：未尝技经肯綮。句意：脉络相连、筋骨结合的地方都不曾用刀去碰过。 B.状语后置句，正常语序为：胡不于王见我。句意：为什么不把我引见给大王呢？ C.省略句，完整句子为：𫐓以（之）为轮。句意：用火烘烤使它弯曲，把它做成车轮。 D.判断句，“也”表判断。句意：技术高明的厨师每年更换一把刀，是因为他用刀割肉。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“庖丁解牛与文惠君治国进行对比”错误。文章确实用了庖丁解牛之初与三年后、十九年后的对比，突出技艺的精进过程；但文中并没有将“庖丁解牛”与“文惠君治国”进行对比。 参考译文： 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时发出霍霍的声音，没有哪一种声音不合乎音律。合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！(你解牛的）技术怎会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（自然的规律)，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，却不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，不曾拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样)；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚从磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃却还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 卷二（非选择题 共70分） 四、本大题共3个小题，共10分。 21. 写出下列横线处空缺的名句。 （1）屈原在《国殇》中，用夸张手法描写敌军声势浩大，同时反衬楚军将士奋勇迎敌的句子是：“_________________，矢交坠兮士争先。” （2）王昌龄在《从军行七首（其四）》中，直抒胸臆，表现戍边将士保家卫国的坚定决心和豪迈气概的句子是：“黄沙百战穿金甲， _________________。 ” （3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，追忆英雄刘裕北伐时铁骑奔腾、气势磅礴的句子是：“想当年， _________________，_________________。” 【答案】 ①. 旌蔽日兮敌若云 ②. 不破楼兰终不还 ③. 金戈铁马 ④. 气吞万里如虎 【解析】 【详解】易错字词有：“旌”“蔽”“戈”“楼”“终”“吞”。 22. 把下面句子中的画线部分改写成对偶结构，仍作“神奇画卷”的定语。 经过几百个日日夜夜的奋战，长江截流工程终于胜利完成，中国人民在这奔腾无羁的长江边，展开了一幅把五千里的长江斩断，把三峡无数座山峰锁住的神奇画卷。 【答案】示例：斩断长江五千里，锁住三峡无数峰 【解析】 【详解】对偶要求前后两句字数相等、结构相近、语义关联。改写后两句都是动宾结构，“斩断”对“锁住”（都是动作动词），“长江”对“三峡”（都是名词性事物），“五千里”对“无数峰”（二者语义范畴匹配，对应得当），字数完全对等。 23. 王小明是一名计算机专业的中职毕业生，他在人才招聘网上看到下面这则招聘信息，请你代他写一封应聘书，要求：格式正确，内容充实，语言得体。 岩泰科技有限公司因业务发展需要，现面向社会诚招一名计算机管理员，要求中职及以上学历，计算机专业毕业，熟悉电脑软件操作。公司地址：xx市xx区xx路166号。薪酬待遇面议。 【答案】示例： 应聘书 尊敬的岩泰科技有限公司招聘负责人： 您好！ 我是王小明，计算机专业中职毕业生。我从招聘网上获悉贵公司招聘计算机管理员，因自身条件与岗位要求契合，特递交此应聘书。 在校期间，我系统学习计算机相关课程，熟练掌握电脑软件操作，具备基础计算机管理实操经验。我责任心强，热爱本职工作，若有幸入职，将快速适应岗位，认真完成各项工作。 贵公司发展前景广阔，我非常希望有机会加入，为公司的业务发展贡献自己的一份力量。如蒙录用，我定将努力工作，不辜负公司的信任。 现奉上我的毕业生就业推荐表、个人简历、相关证件复印件及联系方式，恳请您给我一次面试的机会。 联系电话：××××××××××× 电子邮箱：××××××××××@qq.com 此致 敬礼！ 应聘人：王小明 xxxx年xx月xx日 【解析】 【详解】写作类型：应聘书 应聘书是一种专门用于求职的书信体文书，主要用于向用人单位表达求职意向。结构一般由标题、称谓、正文、结语、落款（署名和日期）组成。 标题：居中写“应聘书”三个字。 称谓：是对阅信人的称谓，一般写用人单位有关负责人职务。随后应该写上一句问候语“您好”。 正文：正文需遵循礼貌开篇、紧扣岗位、简洁收尾的原则，先礼貌说明获知招聘信息、明确应聘计算机管理员岗位；再结合招聘要求，逐一对应自身优势，写明系统学习计算机相关课程，熟练掌握电脑软件操作，具备基础计算机管理实操经验；最后表达入职后勤恳工作的决心，恳请给予面试机会并致谢，整体语言正式简练，贴合求职礼仪，突出岗位匹配度。 结语：一般使用规范书信敬语，如另起一行空两格写“此致”，再另起一行顶格写“敬礼”。 落款：署名时可直接写姓名，日期写在姓名下一行。 五、本大题共5个小题，共15分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人间第一爱 季羡林 大千世界，爱有多端，但是最纯真、最无私、最无要求回报之心、几乎近于本能的爱，就是母爱。古今中外谈到母亲的文章，不胜枚举。我为什么只信“古今”而不讲“中外”呢？因为在这一方面，中外是不相同的。 谈到母亲，或回忆母亲的文章虽然很多，可是我在汗牛充栋的中国的古今典籍中，从来还没有见到哪一个文人学士把这方面的文章搜集在一起供人们阅读的。我们不得不承认这是一件极大的憾事。 在年高德劭为众人尊敬的钟敬文先生的启迪下，邓九平和他的友人们，付出很大的劳动和很多的时间，广闻博采，搜集现当代数百位作家、学者、艺术家回忆母亲的文章，这种异想天开有如张骞凿空之盛举，完全弥补了上面提到的憾事。他们给学术界立了一大功，将会受到中国学术界以及一般人民的欢迎，这是毫无问题的。 谈母亲的文章有什么重要的价值和意义呢？每个人一生下来，受到人间的第一爱就是母爱，告诉他（她）人间并不凄清而是充满了温暖，充满了温暖的母爱。但是人间毕竟不总是充满了温暖的，人前进的道路上也并不总是铺满了玫瑰花。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”遇到欢的时候，你会情不自禁地想要分给母亲一份；遇到悲的时候，你只要一想到母亲，你就会立即喜上心头，化悲为喜，又抖擞精神，抬起头来，勇敢地冲向人生的前程。 我曾经有一个说法：“回忆能净化人的灵魂。”我至今还坚持此说。你可以回忆你的老师，回忆你的朋友，回忆你的所有亲爱者，所有这一切回忆都能带给你甜蜜和温馨，甜蜜和温馨不正是净化和抚慰你的灵魂的醍醐吗？但是，对母亲的回忆又岂是对老师和朋友等的回忆所能媲美的呢？ 我是一个从小就失去母亲的人。这是我心中最大的创伤，虽起华佗或岐伯于地下，也是无法治愈我这个创伤的。我一生走遍大半个地球，不管到了什么地方，也不管是花前月下，只要想到我那可怜的母亲，眼泪便立即潸潸涌出。一直到了今天，我已是望九之年，还常有夜里梦见母亲哭着醒来的情况。嗟乎！此生已矣，我又不相信来生，奈之何哉！ 《韩诗外传》上说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是古今同恨的事。惟愿读这一套书的读者们，仔细玩味每一篇文章中所蕴涵的意义，考虑一下自己对待父母的情况，再背诵一下孟郊那一首有名的诗： “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 读者如能做出应有的结论，庶不致辜负这一套珍贵的《新绿文丛》的期望。 24. 本文称母爱为“人间第一爱”是因为什么？（用原文回答） 25. 第二段末句“我们不得不承认这是一件极大的憾事”中“这”指代什么？ 26. 文章四、五段阐述了谈母亲或回忆母亲的文章的价值和意义，试分析其作用。 27. 文中引用孟郊《游子吟》的诗句有何作用？请简要分析。 28. 结合文章中“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话，联系自身实际，谈谈你对“及时行孝”的理解和感悟。 【答案】24. 最纯真、最无私、最无要求回报之心、几乎近于本能的爱。 25. 在中国的古今典籍中，从没有哪一个文人学士把这方面的文章搜集在一起供人们阅读的。 26. 内容上：阐述了回忆母亲的文章能带给人温暖，帮助人化解悲伤、振奋精神，还能净化和抚慰灵魂，且这种价值是其他回忆无法比拟的，深化了“母爱是人间第一爱”的主题。 结构上：呼应前文邓九平等人搜集这类文章的举措，解释了其“弥补憾事、立一大功”的原因，也为后文呼吁读者珍惜亲情、及时行孝做了铺垫。 27. ①直观展现了母爱的细腻、深沉与伟大，与文章“人间第一爱”的主题相契合；②增强了文章的感染力和文化底蕴，引发读者对母爱的共鸣；③呼应前文对母爱的赞颂，强化了呼吁读者珍惜亲情、及时行孝的主旨。 28. 示例：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话道出了古今多少人的遗憾。它提醒我们，亲情无法等待，行孝要及时。以前我总觉得父母还年轻，回报他们的机会很多，常常忽略了陪伴他们。读了这篇文章后，我明白父母的付出从不求回报，我们能做的就是珍惜当下，比如日常多关心他们的身体，帮他们分担家务，多和他们沟通。不要等失去了才后悔，让“子欲养而亲不待”的遗憾发生在自己身上。 【解析】 【导语】这篇文章由季羡林所作，旨在表达对母爱的赞美与思考。作者强调母爱是最纯真、无私且本能的情感。通过反思中外文献中对母爱的记述，他指出缺乏系统化收集是一大憾事，并赞扬邓九平等人弥补了这一空缺。文章强调，母爱具备抚慰和净化灵魂的力量，即便面对人生的起伏不定，怀念母亲总能给予精神力量。最后，文章借用古诗，激发读者对母爱的珍视与感恩。 【24题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 根据第一段“大千世界，爱有多端，但是最纯真、最无私、最无要求回报之心、几乎近于本能的爱，就是母爱”可知，季羡林称母爱为“人间第一爱”，是因为母爱具有纯真、无私、无条件支持等特点，这些特质使得母爱超越了其他形式的爱，成为人类情感中最崇高、最值得尊敬的存在。 【25题详解】 本题考查学生理解文中代词指代内容的能力。 代词“这”一般往前文寻找指代对象。第二段先写回忆母亲的文章数量很多，接着点明中国古今典籍里，没有文人学士将这类文章汇编起来供人阅读，这就是“憾事”所指。 【26题详解】 本题考查学生分析段落作用的能力。 内容上：四、五段阐释回忆母亲的文字拥有独特精神力量。母爱能在困境之中给人温暖、鼓舞人前行；对母亲的回忆可以净化灵魂，这种精神慰藉，是回忆师长、朋友无法相比的，进一步论证母爱至高的地位，深化中心。 结构上：承接上文邓九平等人编书的事件，解释汇编忆母文章这件事的价值；同时引出后文作者自身丧母的伤痛，为文末呼吁读者感悟母爱、及时行孝做好铺垫。 【27题详解】 本题考查学生分析引用诗句的作用的能力。 引用孟郊《游子吟》，借经典诗句刻画朴素伟大的母爱，紧扣“人间第一爱”的中心；古诗文增添文学底蕴，拉近和读者距离，唤起读者共情；承接“子欲养而亲不待”的感慨，强化文章主旨，提醒读者感念母爱、珍惜尽孝的机会。 【28题详解】 本题考查学生理解句子内涵的能力。 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”道出了世间最普遍也最沉重的遗憾：亲情的陪伴从来都有有效期，岁月的流逝、亲人的老去从来不会以人的意志为转移，行孝从来不是可以无限延后的“未来计划”，而是要落实在当下日常的行动里。 我之前总想着等自己期末考出好成绩、等以后工作赚了大钱，再好好给爸妈买礼物、带他们出去玩，却总是忽略了当下的小事：妈妈每天下班之后还要拖着疲惫的身体给我做饭，我之前从来没主动说过一句“您辛苦了”，连碗都很少主动帮忙洗；爸爸总拿着旧手机用了很多年，我之前攒零花钱总想着先买自己想要的球鞋，直到上次爸爸体检出了老花眼，我才反应过来他早就不是我小时候印象里那个能把我举过头顶的年轻人了。后来我每天吃完饭都会主动收拾餐桌洗碗，周末抽时间陪爸妈散步，把学校里的趣事讲给他们听，上个月用自己攒了很久的零花钱给爸爸换了个带大字模式的新手机，拿到手机的时候他嘴上说我乱花钱，转头就开心地跟亲戚炫耀是孩子送的礼物。行孝从来不需要等多么“重大”的时机，也不需要多么昂贵的物质回报，就像文中说的母爱是近于本能的、不求回报的爱，我们的孝心也藏在日常的点滴回应里：多一点耐心的陪伴，多一点主动的体谅，不要把亏欠留到再也没有机会弥补的时候，才是对这份“人间第一爱”最好的回馈。 六、本大题45分。 （2025年山东真题） 29. 阅读下面的材料，根据要求完成作文。 分享快乐，便会有加倍的快乐；传递温暖，也能温暖自己；照亮别人，也会使自己更加明亮。 阅读材料后，请根据你的联想或感悟写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④不少于700字；⑤文中不得透露本人相关信息。 【答案】例文： 予人星火，心有暖阳 诗人说：“赠人玫瑰，手有余香。”当我们把快乐分享给他人，当我们用温暖照亮身边的角落，收获的从来不是单向的付出，而是双向的馈赠。 记得家乡黄河滩区的冬日，总带着刺骨的寒。那年雪下得格外大，压塌了村口王大爷家的菜棚。眼看一棚过冬的白菜要冻坏，村支书在喇叭里一喊，邻里们扛着铁锹、拎着塑料布就赶来了。有人清理积雪，有人加固棚顶，有人帮忙搬运菜苗。忙活了大半天，菜棚保住了，王大爷红着眼眶，把家里的红薯干和柿饼塞给每个人。那天，寒风依旧凛冽，但挤在棚子里分食零食的我们，心里却暖烘烘的。原来，帮别人解了燃眉之急，自己也会被一种踏实的快乐包裹。 生活中的温暖，往往藏在这些细碎的善意里。课堂上，把解题思路分享给一筹莫展的同学，看到对方豁然开朗的笑容，自己的成就感也多了几分；雨天里，把雨伞借给没带雨具的路人，听一句真诚的道谢，连淅淅沥沥的雨声都变得悦耳；深夜加班时，给同事递上一杯热咖啡，相视一笑的默契，能驱散所有疲惫。这些看似微不足道的举动，就像投入湖面的石子，荡开的涟漪会一圈圈蔓延，温暖更多人。 反观那些吝啬分享、冷漠旁观的人，往往会困在孤独的围城里。他们守着自己的快乐，却发现快乐会慢慢褪色；他们拒绝伸出援手，却在需要帮助时孤立无援。就像鲁迅先生说的：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”人与人之间本就紧密相连，你对别人的善意，终会化作照亮自己的光。 分享不是失去，而是另一种形式的拥有；温暖他人，亦是温暖自己。黄河滩区的乡亲们常说：“帮人就是帮己。”这份质朴的道理，藏着最动人的生活哲学。 予人星火者，自身必怀暖阳。当我们学会分享快乐、传递温暖，不仅能点亮别人的世界，更能让自己的人生熠熠生辉。这星火，是善意，是担当，更是照亮人间的永恒光亮。 【解析】 【详解】这是一则材料作文题。 审题立意。材料由三句话构成，核心逻辑是双向的：付出善意、分享光热，在惠及他人的同时，也成就、丰盈自我。分享快乐，快乐倍增；传递温暖，双向温暖；照亮他人，自身亦发光。材料强调善意不是单方面的牺牲，而是一种双向奔赴，给予本身就是收获。可以写记叙文，选取生活小事，写自己分享、给予之后获得内心的成长；也可以写议论文，阐述利他与自利的辩证关系。核心立意：予人微光，心自向阳；分享与付出，是一场双向的成全。 写作提示。开头可用比喻引出主题。如“一束火光，照亮旁人的同时，自身依旧燃烧；一份温暖递向他人，暖意也会折返自身。世间所有善意的付出，从来都不是单向的给予，而是双向的滋养”。主体部分若写议论文，设置分论点：①分享快乐，让喜悦在传递中增殖。举日常小事，与同学分享书籍、分享喜悦，快乐不再孤单；②传递温暖，善意流转，温暖他人也治愈自我。可以写参与志愿帮扶、帮助身边失意的朋友，在抚慰他人的过程中，收获内心的充实；③照亮别人的过程，也是自我成长、自我完善的过程。照亮他人需要自身积蓄力量，在付出的过程中，磨炼心性、拓宽格局。若写记叙文，可以选取一件亲身经历的事，采用“困境—伸出援手—看见对方变化—收获内心触动”的叙事脉络。例如：同学考试失利情绪低落，我耐心陪伴开导，帮他梳理错题；在安慰、帮助他的过程中，我学会共情，内心也变得更加柔软强大，体会到助人即是助己。结尾升华主题，回扣材料。如“不必等待成为耀眼的太阳，哪怕只是一点微光，也可以试着照亮身边的人。当我们愿意分享、愿意付出，温暖流转之间，我们终将发现：照亮别人，亦是点亮自己”。 立意： 1.予人微光，亦照亮自身。 2.善意双向，付出亦是收获。 3.分享传递温暖，助人方能自暖。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $