精品解析：广东省梅州市兴宁市宋声学校2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

兴宁市宋声学校七年级月考历史试卷 考试时间80分钟，满分100分 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学者在云南、北京、陕西、湖北、广东等地发现了多处不同时期的古人类遗址。这说明（ ） A. 我国古人类遗址地域分布广泛 B. 人类是由古猿逐渐进化而来的 C. 考古学者研究的内容一致 D. 化石是研究古人类的重要证据 2. 下图是我国境内目前已确认的最早的古人类牙齿化石。据此推断，该化石属于（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人 3. 时间轴是学习历史的重要工具。图1是我国境内远古人类的年代标尺，其中①④处分别是（ ） A. 元谋人、北京人 B. 蓝田人、山顶洞人 C. 郧县人、北京人 D. 北京人、河姆渡人 4. 下表所示内容可以印证我国（ ） 古人类 距今时间 元谋人 约170万年 蓝田人 约160万年 郧县人 约100万年 A. 百万年的人类史 B. 五千多年的文明史 C. 原始农耕生活 D. 早期国家产生 5. 在远古时代一个晴朗的下午，两个北京人捕获了一头梅花鹿(见下图)。在分给伙伴时，他们最可能使用的切割工具是（ ） A. 石制工具 B. 彩色陶器 C. 棍棒 D. 硬质土块 6. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。要了解距今约70—20万年的北京人，下面史料最有力的证据是（ ） A. B. C. D. 7. 如表所示，该资料可用来说明（ ） 地点 云南元谋县 北京周口店龙骨山上 出土文物 炭屑和烧骨化石 头盖骨、牙齿化石 史料实证价值 元谋人知道使用火 北京人前额低平、眉骨粗大…… A. 化石是研究人类起源的重要证据 B. 元谋人和北京人都会保存火种 C. 元谋人和北京人生活方式一样 D. 中国是原始人类的最早发源地 8. 某同学计划利用AI了解远古时期的人类活动，下列AI生成的内容符合北京人生活场景的是（ ） A. 用天然火烧烤食物 B. 使用骨针缝制衣服 C. 磨制石刀狩猎劳作 D. 制作骨笛吹奏音乐 9. 据考古发掘，山顶洞人会在兽牙、海蚌壳等东西上钻出小孔，做成项链(见下图)。这说明山顶洞人（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 已经具有爱美意识 C. 开始进行农业生产 D. 能够人工饲养家畜 10. 历史专题复习是构建历史知识体系的一种方式。运用下列知识我们可以构建的体系是（ ） ①元谋人的两颗门齿 ②北京人的头盖骨 ③山顶洞人的骨针 A. 中国古人类起源与发展 B. 北京地区的古人类代表 C. 长江流域的古人类文明 D. 新石器时代的遗址发现 11. 某班历史学习小组为开展项目化学习，搜集了如下史料，可以用来研究（ ） 浙江义乌桥头遗址 出土的炭化稻粒 北京门头沟东胡林遗址 出土的炭化粟粒和黍粒 河姆渡遗址出土的 带藤条残木柄骨耜 A. 人类起源 B. 原始农耕 C. 远古传说 D. 王朝更替 12. 当人类不仅靠采集食物，而且可以靠栽培植物养活自己时，人类就实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指（ ） A. 原始农业兴起 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 人工取火 13. 下图为历史社团设计的明信片作品，与该明信片中史实相关联的先民是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 14. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面出土文物和遗址共同印证了我国原始居民（ ） A. 具有朴素的审美观念 B. 已经过上定居的生活 C. 能够制作简单的陶器 D. 开始饲养家禽和家畜 15. 下图所示是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕刻器，它直接反映出（ ） ①河姆渡人对美的追求 ②当时的房屋是干栏式建筑 ③河姆渡人会雕刻技术 ④当时出现了家畜饲养 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③ 16. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭，到一个馒头，到……不管吃下多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受米饭的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡居民 D. 河姆渡居民 17. 仰韶文化泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此可知，下列遗址中属于仰韶文化类型的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 大汶口遗址 D. 良渚遗址 18. 半坡人制作出精美的磨制石器，还制造骨器、角器等生产工具（如图），用以开垦土地，从事农业生产。据此可以判断了解我国原始农耕生活的重要依据是（ ） A. 神话传说 B. 考古发现 C. 文献记载 D. 学者论述 19. 西安半坡遗址中发现了储藏粟的窖穴，内有大量粟粒朽灰堆积。据此可知，半坡先民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 处于打制石器时代 C. 过着农耕定居生活 D. 依靠食物采集为生 20. 彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域。到距今5300年左右，彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江中下游和辽河流域。下列是考古发现的部分彩陶图片及其发掘地，由此可以说明（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 南北文化渐趋一致 C. 小农经济充足发展 D. 中华文明多元一体 21. 导致下图中两种房屋结构不同的主要原因是（ ） A. 生活习惯不同 B. 生产工具不同 C. 自然环境不同 D. 人口数量不同 22. 如表所示为山东滕州市岗上遗址南区大汶口文化墓地概况。据此可以推断，这时（ ） 类型 大型墓 中型墓 小型墓 数量(座) 7 3 6 随葬品情况 随葬品丰富，多有玉器出土。 随葬品数量较少，个别发现有玉器。 无随葬品或仅见极少量陶器。 A. 出现贫富分化 B. 萌生出爱美意识 C. 制玉技术高超 D. 手工业得到发展 23. 某位同学在学习“文明起源”时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） A. 共同劳动，成果共享 B. 贫富分化，阶级出现 C. 磨制石器，农耕兴起 D. 生产发展，人类起源 24. 陶寺古城遗址距今约4300—4000年，古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，宫城内有多处高等级建筑基址。能够修建这样一个大规模的城市，说明当时的陶寺古城（ ） A. 以农耕生活为主 B. 统治者组织调动能力比较强 C. 具有原始的宗教信仰 D. 社会阶级分化相当明显 25. 在良渚古城遗址和陶寺古城遗址中均发现了规模空前的城址、气势恢宏的宫殿、大型贵族墓葬等遗迹。据此推断，长江下游和黄河中游地区（ ） A. 文明长期领先世界 B. 已经出现早期国家 C. 历史遗址分布广泛 D. 建筑技术极其高超 26. 山西陶寺遗址出土了陶鼓、石磬、玉铺、龙纹陶盘、小件青铜器和带有书写符号的陶壶等多种与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ） A. 实物史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 影像史料 27. 下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明（ ） 三星塔拉遗址 红山玉龙（内蒙古） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘（山西） 齐家文化遗址 凸堆龙纹红陶罐（甘肃） 良渚遗址 龙首玉镯（浙江） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强 C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显 28. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（指远古时期的部落）错居，……各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料中，使华夏民族“合以成一族”的是（ ） A. 尧、舜、禹 B. 盘古、女娲 C. 炎帝、黄帝 D. 黄帝、蚩尤 29. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作如图流程图标题的是（ ） A. 各部族的统一 B. 大禹治水 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 30. 传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（ ） A. 传说与神话都是真实的历史 B. 考古是了解历史真相唯一途径 C. 传说中蕴含着一定的历史信息 D. 传说的历史价值远超考古发现 二、非选择题：本大题共3小题，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料 考古发现·见证历史 组别 素材 说明 第一组 ①稻穗纹陶盆：出土于浙江余姚，距今约7000年。稻穗一株居中，两束向两边下垂 ②双鸟纹象牙雕刻器：正面用阴线雕刻双鸟，中心为一同心圆，外圆刻有光芒，反映先民对知时的鸟和照耀万物的太阳的崇拜 第二组 ③石锄：磨制石器，主要用于翻地松土 ④人面鱼纹彩陶盆：内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹，反映先民以农业生产为主，兼营渔猎的定居生活 第三组 ⑤玉琮：出土于良渚古城遗址，古城由宫殿区、内城和外城组成，城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，城内外有贵族墓地。该玉琮刻有神人兽面纹，纹饰精美，为祭祀所用 第四组 ⑥彩绘龙纹陶盘：出土于陶寺古城遗址，遗址城内有围墙环绕的宫城，城内有多处高等级建筑基址和墓地，大型墓地集中分布，墓中往往随葬陶鼓、玉钺等物品，表明墓主人的尊贵身份 （1）观察素材，分别指出第一，二组文物出土的遗址名称。综合四组素材，总结考古发掘成果对于历史研究的意义。 （2）选择任意两组或两组以上相关联的素材，自拟一个观点，结合具体考古发掘成果对观点进行论述。（要求：论证充分，论述准确，表述清晰，论述不少于100字） 32. 读材料，完成下列要求。 【任务一史料实证】 化石是研究远古人类历史的重要证据。认真阅读下面原始人类活动描述和化石图片，思考问题。 （1）请按要求完成下列内容。（填写图序即可） 能为描述①提供考古依据的是：_______________________________。 能为描述②提供考古依据的是：_______________________________。 能为描述③提供考古依据的是：_______________________________。 【任务二归纳分析】 原始人类 所在流域 生产活动 住房 用具 河姆渡原始居民 长江流域 种植A 干栏式房屋 制造陶器 半坡原始居民 黄河流域 种植粟 B房屋 制造彩陶 （2）任务二的表格中A、B两处应该填写什么？影响河姆渡人与半坡居民住房不同的主要原因是什么？ 【任务三寻访古迹】 （3）根据任务三的信息，任选一幅图片并结合所学知识，说明图片人物的历史贡献。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 左侧画像出自山东嘉祥武氏祠。画像石中，大禹头戴斗笠，身穿直裾短袍，右手执锸，左手作招呼状，似乎正在指挥部族成员进行治水的挖掘工作 （1）结合所学知识，说出大禹治水的方式。 （2）某同学认为：“大禹治水是一个传说，是不可信的，并不具有任何历史参考价值。”你是否同意这一观点？根据材料并结合所学知识，简要说明理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 兴宁市宋声学校七年级月考历史试卷 考试时间80分钟，满分100分 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学者在云南、北京、陕西、湖北、广东等地发现了多处不同时期的古人类遗址。这说明（ ） A. 我国古人类遗址地域分布广泛 B. 人类是由古猿逐渐进化而来的 C. 考古学者研究的内容一致 D. 化石是研究古人类的重要证据 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料列举云南、北京、陕西、湖北、广东等多地都发现古人类遗址，体现我国古人类遗址分布范围广，正确。 B.材料仅介绍遗址分布，没有涉及人类进化的相关内容，错误。 C.题干呈现的是不同地区不同时期古人类遗址，考古研究对象、内容存在差异，并非一致，错误。 D.题干没有提到化石相关信息，和材料内容无关，错误。 2. 下图是我国境内目前已确认的最早的古人类牙齿化石。据此推断，该化石属于（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人 【答案】A 【解析】 【详解】A.元谋人生活在距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，图中为元谋人牙齿化石，正确。 B.北京人生活在距今约70-20万年，时间晚于元谋人，不符合“最早”的描述，错误。 C.山顶洞人生活在距今约3万年，时间晚于元谋人，不符合要求，错误。 D.半坡人是距今约6000年的原始农耕居民，时代晚于元谋人，不符合题意，错误。 3. 时间轴是学习历史的重要工具。图1是我国境内远古人类的年代标尺，其中①④处分别是（ ） A. 元谋人、北京人 B. 蓝田人、山顶洞人 C. 郧县人、北京人 D. 北京人、河姆渡人 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息可知，时间轴中①处为“距今约170万年”，我国境内已知最早的远古人类是元谋人，其生活年代约为距今170万年；④处为“距今约70万-20万年”，北京人生活年代正处在此范围，A项正确；蓝田人距今约160万年，山顶洞人距今约3万年，均不对应，排除B项；郧县人距今约100万年，不符合①处，排除C项；北京人对应④，与①处不符。河姆渡人距今约7000年，与④处时间不符，排除D项。故选A项。 4. 下表所示内容可以印证我国（ ） 古人类 距今时间 元谋人 约170万年 蓝田人 约160万年 郧县人 约100万年 A. 百万年的人类史 B. 五千多年的文明史 C. 原始农耕生活 D. 早期国家产生 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格中元谋人约170万年、蓝田人约160万年、郧县人约100万年，均为距今百万年以上的古人类遗址，可以印证我国拥有百万年的人类史，正确。 B.五千多年的文明史主要依据是良渚古城、陶寺遗址等文明遗存，与百万年古人类遗址的范畴不同，错误。 C.原始农耕生活对应的是河姆渡、半坡等距今约七千至一万年的遗址，与百万年古人类遗址不符，错误。 D.早期国家产生对应的是夏朝及之前的文明起源阶段，与百万年古人类遗址不符，错误。 5. 在远古时代一个晴朗的下午，两个北京人捕获了一头梅花鹿(见下图)。在分给伙伴时，他们最可能使用的切割工具是（ ） A. 石制工具 B. 彩色陶器 C. 棍棒 D. 硬质土块 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，北京人生活在旧石器时代，主要使用打制石器作为生产工具，石制工具（如刮削器、砍砸器等）可用于切割肉类等，符合“切割工具”的需求，A项正确；彩色陶器出现于新石器时代（如半坡居民、河姆渡居民），北京人尚未掌握制陶技术，排除B项；棍棒主要用于击打或辅助捕猎，切割功能较弱，不符合“切割工具”的核心需求，排除C项；硬质土块硬度不足且易碎裂，不适合作为切割工具，北京人更倾向使用坚硬的石器，排除D项。故选A项。 6. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。要了解距今约70—20万年的北京人，下面史料最有力的证据是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】A.“北京人牙齿化石”属于考古发掘出土的北京人原始遗存实物，是未经后人加工的第一手史料，能够直接为北京人的相关研究提供实证支撑，是了解北京人最有力的证据，正确。 B.“北京人复原像”是后人结合有限的考古研究成果创作的形象复原作品，带有主观推断成分，属于第二手史料，无法作为最有力的实证依据，错误。 C.“北京人狩猎想象图”是后人基于北京人生产生活的研究结论创作的场景想象作品，存在主观创作空间，属于第二手史料，证明力较弱，错误。 D.“北京人用火想象图”是后人结合考古发现的用火遗迹创作的场景想象作品，并非直接的原始实物证据，属于第二手史料，证明力不足，错误。 7. 如表所示，该资料可用来说明（ ） 地点 云南元谋县 北京周口店龙骨山上 出土文物 炭屑和烧骨化石 头盖骨、牙齿化石 史料实证价值 元谋人知道使用火 北京人前额低平、眉骨粗大…… A. 化石是研究人类起源的重要证据 B. 元谋人和北京人都会保存火种 C. 元谋人和北京人生活方式一样 D. 中国是原始人类的最早发源地 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“碳屑和烧骨化石......头盖骨、牙齿化石”可知，考古的发现对于研究人类起源，起到了很大的作用，为其提供了重要证据，A项正确；根据表格信息并不能得出北京人的用火情况，排除B项；根据表格信息可以看出北京人的体貌状况，但不能得出元谋人和北京人生活方式一样，排除C项；没有具体的数据比较，仅依据表格，不能推断出中国是原始人类的最早发源地，排除D项。故选A项。 8. 某同学计划利用AI了解远古时期的人类活动，下列AI生成的内容符合北京人生活场景的是（ ） A. 用天然火烧烤食物 B. 使用骨针缝制衣服 C. 磨制石刀狩猎劳作 D. 制作骨笛吹奏音乐 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经会使用火，北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件，A项正确；山顶洞人使用骨针缝制衣服，排除B项；北京人使用打制石器，排除C项；北京人不会制作骨笛吹奏音乐，排除D项。故选A项。 9. 据考古发掘，山顶洞人会在兽牙、海蚌壳等东西上钻出小孔，做成项链(见下图)。这说明山顶洞人（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 已经具有爱美意识 C. 开始进行农业生产 D. 能够人工饲养家畜 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“……在兽牙、海蚌壳等东西上钻出小孔，做成项链……”可知，项链属于装饰品，反映出山顶洞人具有爱美意识，B项正确；人工取火技术与制作项链的钻孔技术无关，排除A项；农业生产始于新石器时代，山顶洞人处于旧石器时代，尚未开始农业生产，排除C项；人工饲养家畜同样是新石器时代的特征，山顶洞人不具备，排除D项。故选B项。 10. 历史专题复习是构建历史知识体系的一种方式。运用下列知识我们可以构建的体系是（ ） ①元谋人的两颗门齿 ②北京人的头盖骨 ③山顶洞人的骨针 A. 中国古人类起源与发展 B. 北京地区的古人类代表 C. 长江流域的古人类文明 D. 新石器时代的遗址发现 【答案】A 【解析】 【详解】根据“元谋人、北京人、山顶洞人”结合所学知识可知，元谋人生活在长江流域，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，北京人生活在距今约70-20万年，山顶洞人生活在距今约3万年，它们反映的是中国古人类起源与发展，A项正确；元谋人生活在云南地区，排除B项；北京人、山顶洞人生活在北京地区，不属于长江流域，排除C项；元谋人、北京人、山顶洞人生活在旧石器时代，排除D项。故选A项。 11. 某班历史学习小组为开展项目化学习，搜集了如下史料，可以用来研究（ ） 浙江义乌桥头遗址 出土的炭化稻粒 北京门头沟东胡林遗址 出土的炭化粟粒和黍粒 河姆渡遗址出土的 带藤条残木柄骨耜 A. 人类起源 B. 原始农耕 C. 远古传说 D. 王朝更替 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干史料“浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒”、“北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒”、“河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜”和所学知识可知，题干三组史料均反映了新石器时代原始人类已开始从事农业生产：炭化稻粒、粟粒和黍粒是人工栽培作物的遗存，骨耜是用于翻土的农业生产工具。这些实物证据共同可用于研究原始农耕的出现和发展，B项正确；人类起源研究主要依据古人类化石、石器等，题干史料涉及农业遗存，时间上晚于人类起源阶段，排除A项；远古传说（如神农尝百草、大禹治水）属于口传或文献记载，题干为考古实物，二者性质不同，排除C项；王朝更替研究需要文字记载、城市遗址、青铜器等文明社会证据，题干史料属于新石器时代，尚未出现王朝，排除D项。故选B项。 12. 当人类不仅靠采集食物，而且可以靠栽培植物养活自己时，人类就实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指（ ） A. 原始农业兴起 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 人工取火 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，原始农业兴起的标志是人类开始栽培植物、饲养动物，实现了从依赖采集狩猎到自主生产食物的转变，这与题干中“靠栽培植物养活自己”的描述完全契合，A项正确；聚族而居是人类的居住形态，与“栽培植物养活自己”的经济生产方式无关，排除B项；采集狩猎是农业兴起前的生存方式，并非“靠栽培植物养活自己”的革命，排除C项；人工取火是人类掌握的技术技能，与经济生产方式的变革（栽培植物）无关，排除D项。故选A项。 13. 下图为历史社团设计的明信片作品，与该明信片中史实相关联的先民是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干明信片信息可知，该史实出土地为浙江余姚，时间距今约7000年，用途是稻作农业生产工具（骨耜），结合所学知识可知，生活在距今约7000年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，是我国最早种植水稻的先民，其遗址中出土了骨耜等稻作生产工具，D项正确；北京人生活在距今约70万-20万年，主要使用打制石器，以采集和狩猎为生，未从事稻作农业，排除A项；山顶洞人距今约3万年，虽掌握磨制技术，但仍以采集狩猎为主，与稻作无关，排除B项；半坡人生活在黄河流域（陕西西安），距今约6000年，主要种植粟，而非水稻，排除C项。故选D项。 14. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面出土文物和遗址共同印证了我国原始居民（ ） A. 具有朴素的审美观念 B. 已经过上定居的生活 C. 能够制作简单的陶器 D. 开始饲养家禽和家畜 【答案】B 【解析】 【详解】A.贾湖遗址炭化稻粒体现农业种植，河姆渡干栏式建筑体现居住形式，二者与审美观念无关；仅猪纹陶钵的纹饰可能涉及审美，但无法通过三者共同印证“具有朴素审美观念”，错误。 B.炭化稻粒说明原始居民从事农业生产，干栏式建筑是定居的居住形式，猪纹陶钵反映家畜饲养；三者共同指向“已经过上定居的生活”，正确。 C.只有猪纹陶钵能体现“制作陶器”，炭化稻粒、干栏式建筑与制陶无关，无法共同印证，错误。 D.只有猪纹陶钵能体现“饲养家畜”，炭化稻粒体现农业种植、干栏式建筑体现居住，无法共同印证“开始饲养家禽和家畜”，错误。 15. 下图所示是河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕刻器，它直接反映出（ ） ①河姆渡人对美的追求 ②当时的房屋是干栏式建筑 ③河姆渡人会雕刻技术 ④当时出现了家畜饲养 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③ 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕刻器”和所学知识可知，“牙雕”直接反映河姆渡人已掌握雕刻技术；“双鸟朝阳纹”的纹饰设计体现了对美的追求，①③正确，B项正确；干栏式建筑是河姆渡的房屋类型，但该文物无法反映房屋结构，②错误；家畜饲养是河姆渡的生产活动之一，但文物中无家畜相关信息，也无法直接体现，④错误，排除A项、C项、D项。故选B项。 16. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭，到一个馒头，到……不管吃下多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受米饭的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡居民 D. 河姆渡居民 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据所学知识可知，河姆渡原始居民生活在距今约七千年前的今天浙江余姚的河姆渡村，属于长江流域。使用磨制石器。用耒耜耕地，种植水稻，过着定居生活，是我国最早种植水稻的原始居民，D项符合题意；ABC三项不符合题意；故答案选D。 17. 仰韶文化泛指距今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此可知，下列遗址中属于仰韶文化类型的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 大汶口遗址 D. 良渚遗址 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“……距今约7000年至5000年前黄河中游地区……其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等……”和所学知识可知，半坡遗址位于黄河中游的陕西西安，属于仰韶文化典型代表，具备彩陶、半地穴式房屋和磨制石器等特征，B项正确；河姆渡遗址位于长江流域，以干栏式建筑和稻作农业为特征，与仰韶文化特征不符，排除A项；大汶口遗址以黑陶为特色，属于新石器时代晚期文化，与仰韶特征不同，排除C项；良渚遗址位于长江下游，以玉器闻名，建筑形式与仰韶文化差异显著，排除D项。故选B项。 18. 半坡人制作出精美的磨制石器，还制造骨器、角器等生产工具（如图），用以开垦土地，从事农业生产。据此可以判断了解我国原始农耕生活的重要依据是（ ） A. 神话传说 B. 考古发现 C. 文献记载 D. 学者论述 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，图中展示的石铲、骨箭头、骨鱼叉等均为考古出土的实物遗存。通过出土的生产工具等实物，直接反映了原始农耕的生产状况，是了解原始农耕生活的重要依据，B项正确；神话传说是远古先民对自然和社会的想象，缺乏实物证据，不能作为可靠依据，排除A项；文献记载需要成熟的文字系统，而原始农耕时期尚无文字，因此不存在相关文献，排除C项；学者论述是基于考古发现等资料的研究成果，属于间接依据，而非直接依据，排除D项。故选B项。 19. 西安半坡遗址中发现了储藏粟的窖穴，内有大量粟粒朽灰堆积。据此可知，半坡先民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 处于打制石器时代 C. 过着农耕定居生活 D. 依靠食物采集为生 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西安半坡遗址中发现了储藏粟的窖穴，内有大量粟粒朽灰堆积。”可知，“储藏粟的窖穴”和“大量粟粒朽灰堆积”表明半坡先民已种植粟（小米）并具备粮食储存能力，说明他们从事原始农耕，且定居生活需要储存粮食，C项正确；材料体现半坡先民种植粟、过定居生活，未涉及用火技术，排除A项；半坡遗址属于新石器时代（磨制石器），且粟的种植属于农耕文明，排除B项；“食物采集”是旧石器时代特征，与农耕定居矛盾，排除D项。故选C项。 20. 彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域。到距今5300年左右，彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江中下游和辽河流域。下列是考古发现的部分彩陶图片及其发掘地，由此可以说明（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 南北文化渐趋一致 C. 小农经济充足发展 D. 中华文明多元一体 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“彩陶最早流行于河南西部、陕西关中地区、山西南部接壤的区域。到距今5300年左右，彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江中下游和辽河流域”可以得出彩陶分布范围广泛，同时根据图片，各地的彩陶在器型上大体一致同时又有很多变化，所以说明中华文明多元一体，D项正确；阶级分化强调不同等级之间的差别，彩陶的分布没有体现阶级分化，排除A项；各地的彩陶在器型上还是有很多变化的，不能体现南北文化渐趋一致，排除B项；战国时期小农经济才出现，排除C项。故选D项。 21. 导致下图中两种房屋结构不同的主要原因是（ ） A. 生活习惯不同 B. 生产工具不同 C. 自然环境不同 D. 人口数量不同 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，图中左侧是河姆渡人的干栏式房屋，右侧是半坡人的半地穴式房屋。河姆渡地区气候潮湿、多雨，干栏式房屋可防潮、通风；半坡地区气候较干燥、寒冷，半地穴式房屋能保暖。因此，自然环境的差异是导致两种房屋结构不同的主要原因，C项正确；生活习惯是受自然环境、生产方式等影响形成的，并非房屋结构不同的主要原因，排除A项；生产工具主要影响生产效率和生产方式，与房屋结构的差异没有直接关联，排除B项；人口数量与房屋结构的设计没有直接因果关系，排除D项。故选C项。 22. 如表所示为山东滕州市岗上遗址南区大汶口文化墓地概况。据此可以推断，这时（ ） 类型 大型墓 中型墓 小型墓 数量(座) 7 3 6 随葬品情况 随葬品丰富，多有玉器出土。 随葬品数量较少，个别发现有玉器。 无随葬品或仅见极少量陶器。 A. 出现贫富分化 B. 萌生出爱美意识 C. 制玉技术高超 D. 手工业得到发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干表格和所学知识可知，大型墓随葬品丰富且有玉器，中型墓随葬品较少，小型墓几乎无随葬品，这种差异正是贫富分化的典型表现，A项正确；爱美意识通常通过装饰品（如骨针、佩饰等）体现，但表格中未提及相关内容，无法支撑这一结论，排除B项；表格仅提到部分墓葬出土玉器，但未提供玉器的工艺细节（如纹饰、雕刻技术等），无法直接推断制玉技术的水平，排除C项；虽然陶器、玉器的出土能间接说明手工业的存在，但表格的核心信息是不同墓葬的随葬品差异，其直接指向是贫富分化，而非手工业发展，排除D项。故选A项。 23. 某位同学在学习“文明起源”时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（ ） A. 共同劳动，成果共享 B. 贫富分化，阶级出现 C. 磨制石器，农耕兴起 D. 生产发展，人类起源 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，私有制出现后，社会财富分配不均引发贫富分化，进而导致阶级对立，这是国家产生的直接前提，故①处应为“贫富分化，阶级出现”，B项正确；“共同劳动，成果共享”是原始社会公有制特征，与私有制出现矛盾，排除A项；“磨制石器，农耕兴起”属生产力进步的表现，应在“生产力进步”环节，排除C项；“生产发展，人类起源”是人类诞生背景，与文明起源结构无关，排除D项。故选B项。 24. 陶寺古城遗址距今约4300—4000年，古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，宫城内有多处高等级建筑基址。能够修建这样一个大规模的城市，说明当时的陶寺古城（ ） A. 以农耕生活为主 B. 统治者组织调动能力比较强 C. 具有原始的宗教信仰 D. 社会阶级分化相当明显 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中强调陶寺古城规模宏大、有宫城和高等级建筑基址，体现的是大规模工程的修建能力，并未直接说明当时以农耕生活为主，错误。 B.材料中“古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，宫城内有多处高等级建筑基址”说明修建如此规模的城市需要大量人力、物力的组织和调配，反映了当时陶寺古城的统治者组织调动能力比较强，正确。 C.材料涉及的是城市规模和建筑，并未涉及宗教信仰方面的内容，错误。 D.材料中虽有宫城和高等级建筑基址，能一定程度上反映社会分化，但“能够修建这样一个大规模的城市”最直接说明的是统治者的组织调动能力，而非阶级分化，错误。 25. 在良渚古城遗址和陶寺古城遗址中均发现了规模空前的城址、气势恢宏的宫殿、大型贵族墓葬等遗迹。据此推断，长江下游和黄河中游地区（ ） A. 文明长期领先世界 B. 已经出现早期国家 C. 历史遗址分布广泛 D. 建筑技术极其高超 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干只提到这两处遗址的相关遗迹，没有提供这一时期中华文明和世界其他地区文明发展水平的对比信息，无法得出“文明长期领先世界”的结论，错误。 B.规模空前的城址、气势恢宏的宫殿可以证明已经出现了行使公共权力的统治阶层，大型贵族墓葬体现出明显的社会阶级分化，这些都是早期国家形成的典型特征，因此可以推断该区域已经出现早期国家，正确。 C.题干仅提及良渚、陶寺两处遗址，没有说明该区域还有更多遗址，无法得出“遗址分布广泛”的结论，错误。 D.题干描述遗迹的规模，核心目的是体现社会等级和公共权力的产生，并非侧重强调建筑技术水平，错误。 26. 山西陶寺遗址出土了陶鼓、石磬、玉铺、龙纹陶盘、小件青铜器和带有书写符号的陶壶等多种与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ） A. 实物史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 影像史料 【答案】A 【解析】 【详解】A.陶鼓、石磬、玉器、陶器、青铜器都是考古出土的古代实物，属于实物史料，正确。 B.文献史料是史书、竹简、典籍等文字记载资料，题干是出土器物，错误。 C.口述史料是口头讲述、传说回忆类资料，错误。 D.影像史料是照片、视频影像资料，错误。 27. 下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明（ ） 三星塔拉遗址 红山玉龙（内蒙古） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘（山西） 齐家文化遗址 凸堆龙纹红陶罐（甘肃） 良渚遗址 龙首玉镯（浙江） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强 C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，题干中在不同地区文化遗址出土龙形玉器或龙形图案、雕饰，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干只展示了不同地区的器物，未涉及地理环境，排除A项；题干反映的是不同地区的龙纹器物，不能说明器物的生活化功用加强，排除B项；不同地区的龙纹器物，无法反映社会阶级的分化，排除D项。故选C项。 28. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（指远古时期的部落）错居，……各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料中，使华夏民族“合以成一族”的是（ ） A. 尧、舜、禹 B. 盘古、女娲 C. 炎帝、黄帝 D. 黄帝、蚩尤 【答案】C 【解析】 【详解】A.尧、舜、禹是部落联盟时期的首领，以禅让制传承权力，他们的贡献主要是治理洪水、完善部落制度，并非使华夏民族“合以成一族”的核心人物，错误。 B.盘古、女娲是中国古代神话中的创世人物，不具备真实历史层面的民族融合意义，错误。 C.炎帝部落与黄帝部落结成联盟，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，这一部落联盟逐渐融合形成华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，正确。 D.蚩尤是与炎黄部落联盟作战的部落首领，最终被打败，并非华夏民族融合的核心缔造者，错误。 29. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作如图流程图标题的是（ ） A. 各部族的统一 B. 大禹治水 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.“各部族的统一”强调部族合并为整体，流程图核心是首领传承方式，并非部族统一，错误。 B.“大禹治水”是大禹的个人事迹，流程图涵盖尧、舜、禹三代首领传承，主题不是治水，错误。 C.根据流程图可知，陶唐氏、有虞氏、夏后氏组成部落联盟后，联盟首领尧推举贤德的舜继位，舜之后又将首领之位让给贤德的禹，这种民主推举贤德之人担任部落联盟首领的制度就是禅让制，流程图核心体现的是禅让制的实行，正确。 D.“华夏族的形成”侧重部族融合，流程图核心是首领传承制度，与华夏族形成主题不符，错误。 30. 传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见（ ） A. 传说与神话都是真实的历史 B. 考古是了解历史真相唯一途径 C. 传说中蕴含着一定的历史信息 D. 传说的历史价值远超考古发现 【答案】C 【解析】 【详解】据题意可知，图示文物与传说中蚕丛的形象吻合，二者能够相互印证，说明传说中蕴含着一定的历史信息，故选C；传说和神话不一定都是真实的历史，排除A；B项说法过于绝对，排除；传说的价值不一定超过考古发现，排除D。 二、非选择题：本大题共3小题，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料 考古发现·见证历史 组别 素材 说明 第一组 ①稻穗纹陶盆：出土于浙江余姚，距今约7000年。稻穗一株居中，两束向两边下垂 ②双鸟纹象牙雕刻器：正面用阴线雕刻双鸟，中心为一同心圆，外圆刻有光芒，反映先民对知时的鸟和照耀万物的太阳的崇拜 第二组 ③石锄：磨制石器，主要用于翻地松土 ④人面鱼纹彩陶盆：内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹，反映先民以农业生产为主，兼营渔猎的定居生活 第三组 ⑤玉琮：出土于良渚古城遗址，古城由宫殿区、内城和外城组成，城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，城内外有贵族墓地。该玉琮刻有神人兽面纹，纹饰精美，为祭祀所用 第四组 ⑥彩绘龙纹陶盘：出土于陶寺古城遗址，遗址城内有围墙环绕的宫城，城内有多处高等级建筑基址和墓地，大型墓地集中分布，墓中往往随葬陶鼓、玉钺等物品，表明墓主人的尊贵身份 （1）观察素材，分别指出第一，二组文物出土的遗址名称。综合四组素材，总结考古发掘成果对于历史研究的意义。 （2）选择任意两组或两组以上相关联的素材，自拟一个观点，结合具体考古发掘成果对观点进行论述。（要求：论证充分，论述准确，表述清晰，论述不少于100字） 【答案】（1）遗址名称：第一组文物出土于河姆渡遗址（浙江余姚）；第二组文物出土于半坡遗址（陕西西安）。 意义：考古发掘的实物遗存是研究史前历史的第一手史料，可以还原没有文字记载的远古社会的生产生活、社会结构、文化信仰等真实情况，填补远古历史的记载空白，印证历史发展脉络。 （2）示例： 观点：考古遗存能够印证中华文明起源过程中社会分化与早期文明的诞生。 论述：选取素材⑤和⑥展开论述：良渚遗址出土的玉琮是高等级祭祀礼器，同时良渚古城拥有宫殿区、内外城和大型水利系统，还有专门的贵族墓地，说明当时已经出现了脱离普通劳动者的统治阶层，具备了调动大量人力建设大型工程的社会组织能力；陶寺遗址出土的彩绘龙纹陶盘是高等级贵族的专属器物，城内有独立宫城，大型高等级墓地集中分布，贵族墓葬随葬象征权力的玉钺等物品，说明陶寺也出现了明显的阶级分层。两处考古成果共同证明，在距今约四五千年的新石器时代晚期，我国不同区域的史前文明都已经发展出了早期国家的雏形，见证了中华文明五千多年的起源脉络。 【解析】 【小问1详解】 遗址名称：第一组文物中，稻穗纹陶盆出土自距今约7000年的河姆渡文化遗址，稻穗图案证明河姆渡先民已种植水稻，是我国长江流域原始农耕的典型代表；双鸟朝阳纹象牙雕刻器出土于浙江余姚河姆渡遗址，“知时的鸟”“太阳”等元素反映先民对自然的观察与崇拜，也侧面体现原始社会的精神生活。第二组文物中，人面鱼纹彩陶盆出土于黄河流域的半坡遗址，“农业生产为主、兼营渔猎”的定居生活描述，体现半坡先民“农渔结合”的生产与生活方式，彩陶也是原始手工业（制陶）的体现；石锄属于磨制石器，磨制石器属于新石器时代工具，符合半坡遗址中农业生产工具的特征，翻地松土的用途说明先民已掌握农业生产技术，以农耕为生产核心。综上可知，第一组文物出土于河姆渡文化遗址，第二组文物出土于半坡遗址。 意义：考古发掘成果是研究历史的第一手资料，能直观、真实地反映古代社会的生产生活、文化艺术、社会结构等情况，它可以填补远古历史的记载空白，帮助我们更全面、深入地认识历史发展的脉络，为探究人类文明起源、社会演进等提供关键依据。 【小问2详解】 论述：材料信息中第一组文物（包含素材①和②）反映的是河姆渡遗址的特征，第二组文物（包含素材③和④）反映的是半坡遗址的特征，第三组文物（素材⑤）反映的是良渚古城遗址的特征，第四组文物（素材⑥）反映的是陶寺古城遗址的特征，根据题意，选择任意两组或两组以上相关联的素材，如选取第三组文物（素材⑤）和第四组文物（素材⑥），这些文物从不同角度印证我国早期人类遗址的特征，反映我国早期人类社会的发展；由此可以拟定观点为“考古遗存能够印证中华文明起源过程中社会分化与早期文明的诞生”；论述可结合良渚遗址、陶寺遗址的特征及其发现意义进行论述，最后再进行归纳总结。 32. 读材料，完成下列要求。 【任务一史料实证】 化石是研究远古人类历史的重要证据。认真阅读下面原始人类活动描述和化石图片，思考问题。 （1）请按要求完成下列内容。（填写图序即可） 能为描述①提供考古依据的是：_______________________________。 能为描述②提供考古依据的是：_______________________________。 能为描述③提供考古依据的是：_______________________________。 【任务二归纳分析】 原始人类 所在流域 生产活动 住房 用具 河姆渡原始居民 长江流域 种植A 干栏式房屋 制造陶器 半坡原始居民 黄河流域 种植粟 B房屋 制造彩陶 （2）任务二的表格中A、B两处应该填写什么？影响河姆渡人与半坡居民住房不同的主要原因是什么？ 【任务三寻访古迹】 （3）根据任务三的信息，任选一幅图片并结合所学知识，说明图片人物的历史贡献。 【答案】（1）能为描述①提供考古依据的是：图3； 能为描述②提供考古依据的是：图1； 能为描述③提供考古依据的是：图2. （2）A处：水稻； B处：半地穴式。 主要原因：河姆渡居民位于长江流域，气候温暖湿润、地势低洼潮湿，干栏式房屋可以通风防潮、规避虫蛇；半坡居民位于黄河流域，气候干旱寒冷、多风沙，半地穴式房屋可以抵御寒风、保暖，二者的住房差异是南北方不同自然环境导致的。 （3）示例（以黄帝为例）：黄帝联合炎帝部落打败蚩尤，之后炎黄部落融合形成华夏族的主体；黄帝时期传说发明了建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只，还创造了文字、音律等，为早期华夏的物质文明和精神文明发展奠定了基础，被后人尊崇为中华民族的人文初祖。 【解析】 【小问1详解】 能为描述①提供考古依据的是：描述①“北京人长相类似古猿，前额低平，颧骨突出，吻部前伸”说的是北京人的体质特征，图3头盖骨化石可以直接提供考古依据。 能为描述②提供考古依据的是：描述②“北京人拿着木棒和各种石器围捕、砍砸鹿等猎物”说的是北京人制作和使用工具的情况，图1砍砸器、尖状器、刮削器属于打制石器，可以证明北京人使用打制石器。 能为描述③提供考古依据的是：描述③“北京人围着篝火分享食物，用火来照明、取暖等”说的是北京人使用火，图2灰烬层遗存证明北京人已经会使用火。 【小问2详解】 A处：河姆渡遗址位于长江流域，属于新石器时代，考古发现河姆渡人已经种植水稻，我国是世界上最早栽培水稻的国家之一，因此A处应填“水稻”。 B处：半坡遗址位于黄河流域，属于新石器时代，半坡人居住的房屋主要是半地穴式房屋，这种房屋一部分深入地下，一部分在地面之上，具有保暖、防寒的作用，因此B处应填“半地穴式”。 主要原因：南北方自然环境不同。河姆渡居民生活在长江流域，气候温暖湿润，地势低洼潮湿，居住干栏式房屋可以通风防潮，避免虫蛇侵扰；半坡居民生活在黄河流域，气候干燥寒冷，风沙较大，居住半地穴式房屋可以抵御寒风，保持室内温暖。这说明古代居民的住房结构是因地制宜、适应自然环境的结果。 【小问3详解】 历史贡献：任选一幅图片，从人物主要事迹和历史地位角度说明其历史贡献。如选择图4炎帝和黄帝，可说明他们结成部落联盟、打败蚩尤、形成华夏族，被尊为中华民族的人文初祖。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 左侧画像出自山东嘉祥武氏祠。画像石中，大禹头戴斗笠，身穿直裾短袍，右手执锸，左手作招呼状，似乎正在指挥部族成员进行治水的挖掘工作 （1）结合所学知识，说出大禹治水的方式。 （2）某同学认为：“大禹治水是一个传说，是不可信的，并不具有任何历史参考价值。”你是否同意这一观点？根据材料并结合所学知识，简要说明理由。 【答案】（1）方式：大禹治水改变了以往堵截的方式，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海，历时10多年成功消除了水患。 （2）态度：不同意该观点。 理由：远古传说并不是完全虚构的内容，其中蕴含着大量真实的历史信息，具备极高的历史参考价值。首先，材料中东汉时期的画像石就已经刻画了大禹执锸带领部族治水的形象，说明大禹治水的传说早在几千年前就已经广泛流传，传承有序；其次，近现代考古在黄河流域发现了距今4000多年前的多处史前大洪水的地质、考古遗存，印证了远古时期黄河中下游确实发生过大规模的持续性水患，和传说中大禹所处的年代吻合；另外，大禹治水过程中团结不同部族协作治水的过程，也推动了早期部落联盟的发展，为之后夏朝的建立奠定了基础。完全否定传说的历史价值是不符合历史实证逻辑的，传说可以和考古发现相互补充印证，帮助我们还原没有成熟文字记载的远古时代的历史脉络。 【解析】 【小问1详解】 方式：大禹治水改变了其父鲧“堵截”的治水思路，采用疏导的方法，通过开凿河渠、疏通河道，将洪水引入大海，历经10余年成功平息水患。 【小问2详解】 态度：不同意该观点。 理由：从传说与历史的关系来看，远古传说虽带有神话色彩，但往往以真实历史事件为原型。大禹治水反映了远古时期黄河流域曾爆发严重洪水灾害，先民为生存与洪水顽强抗争的史实，并非完全虚构；从史料价值来看，材料中“东汉时期的画像石”和“近现代考古在黄河流域发现了距今4000多年前的多处史前大洪水的地质、考古遗存”，从考古发现角度印证了“大禹治水”的故事有历史依据，这些史料虽不能直接证明传说的所有细节，但能反映当时的社会环境、治水实践等历史信息，印证了远古时期黄河中下游确实发生过大规模的持续性水患，和传说中大禹所处的年代吻合；从历史发展脉络来看，大禹治水过程中联合不同部族协作的过程，也推动了早期部族联盟的发展，为后续早期国家的建立奠定了基础。综上，完全否定传说的历史价值是不符合历史实证逻辑的，传说可以和考古发现相互补充印证，帮助我们还原没有成熟文字记载的远古时代的历史脉络。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $