精品解析:河北石家庄市第二中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测语文试题
2026-10-16
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内容正文:
石家庄二中高一年级10月月考语文学科试题
满分:150分 时长:150分钟
一、现代文阅读(45分)
(一)(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
热爱人民不是一句口号,要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民,要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久,就要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众,深入生活,诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活,有些同志人是下去了,但只是走马观花、蜻蜓点水,并没有带着心,并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题,拆除“心”的围墙,不仅要“身入”,更要“心入”“情入”。
文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情,就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处,在人民中体悟生活本质,吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能变成深刻的情节和动人的形象,创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的,都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则,技巧和手段就毫无价值了,甚至还会产生负面效应。
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
从马克思主义立场出发,红色诗歌的经典化过程既与大众读者的文学接受有关,也与革命作家和进步作家的文学生产有关。从生产环节而言,红色诗人始终坚持以人民为中心,以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标;而从接受环节而言,人民群众和大众读者最终会选择具有人民性的红色诗歌文本作为经典作品反复品鉴和传诵。事实上,从经典化效果来看,真正具有人民性的红色诗歌经典的形式具有口传性,内容具有确定性。
口传性是红色诗歌经典在艺术形式美学上的根本取向。现代派诗歌因为追求语言和形式上的陌生化,更适合书面阅读,而红色诗歌追求口语化的语言和节奏,更适合口头传播,比如朗诵和歌唱。许多红色诗歌就是在口口相传中成为经典绝唱,如毛泽东的多首红色诗词就被谱曲传唱,以夏明翰的《就义诗》、陈毅的《梅岭三章》等为代表的无产阶级革命家旧体诗词经典作品,语言朗朗上口,节奏铿锵有力,往往带有口占色彩。至于红色新诗,其语言和节奏上的口传性同样十分明显。“我们的祖国呵,我是属于你的,一个紫黑色的年轻的战士。”(《为祖国而歌》)这是才华横溢的晋察冀诗人陈辉写下的著名诗句,既有陌生化的颜色意象,又不失人民的泥土芬芳。这类红色诗歌朗读起来“上口”,而不是“拗口”或“不顺口”,让老百姓喜闻乐见,大大推进了红色新诗的人民性进程。
从内容层面来说,红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性。一般而言,现代派诗歌普遍追求内容的含混性,而红色诗歌则往往具有确定性。虽然海德格尔说“艺术的本质是诗。而诗的本质是真理的创建”,但这两类诗歌所创建的“真理”有明显差异。现代派诗歌创建的“真理”往往带有强烈的个体性、超验性、非理性色彩,而红色诗歌创建的“真理”则带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩。所以与现代派诗歌评论中常见的多义性解读相比,红色诗歌的语义阐释具有鲜明的确定性。借用瑙曼的术语,红色诗歌文本中的“接受指令”具有明确的指引性,它引导“收件人”从作品中直接掌握红色真理,而不像现代派诗歌那样刻意制造文本空白点,引导读者神秘地体验形而上学的哲理玄思。
需要指出的是,红色诗歌经典中对“真理”的抒写并非“指向一个相同概念的重复”,而是具有“内在差异的重复”,这种重复具有动态性和进化性,绝非那种静态的同义反复可比。红色诗歌经典中对太阳、土地、江河、火把、春天等自然意象,对祖国、人民、劳动、军营、母亲等精神意象的反复抒写,于总体性中见同一性,但也有丰富的差异性。正是差异性的重复抒写,实现了红色诗歌经典的意义增加。以“血”意象为例,鲁迅的“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”抒写了革命烈士的碧血长虹;赵一曼的“一世忠贞新故国,满腔热血沃中华”抒写了中华儿女的爱国热血;而毛泽东的“苍山如海,残阳如血”则将革命者的鲜血幻化为残阳,达到了虚实相生、语义叠加的效果。如此多的有关“血”的诗性表达,有力地促成了红色诗歌的意义增加,从而最终汇聚成了中国诗歌的红色精神资源。
(摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文艺工作者深入生活不能匆忙、粗浅地了解人民,要“带着心”“动真情”,真诚地从人民身上学习。
B. 拥有想象力是艺术创造的重要条件,但想象要有坚实的现实基础,文艺创作要扎根人民、扎根生活。
C. 现代派诗歌在语言和形式上的陌生化追求影响了其在大众读者中的口头传播,使其更适合书面阅读。
D. 晋察冀诗人陈辉的《为祖国而歌》在语言和节奏上具有明显口传性,推进了红色新诗的人民性进程。
2. 根据材料内容,下列对文中加点词的解说不正确的一项是( )
A. “围墙”比喻艺术创作者与人民的隔阂,“拆除‘心’的围墙”生动形象地写出了艺术创作者要真正地深入群众生活。
B. “象牙塔”喻指忽视或脱离现实生活的环境,材料一对“关在象牙塔里”这种脱离人民生活的文艺创作方式持否定态度。
C. “咀嚼”指揣摩和品味,“消化”指理解和吸收,这两个词生动地表达了文艺创作者要充分地品味生活,理解生活的观点。
D. “收件人”具有特殊含义,这里指的是读者,体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者身份和直接掌握红色真理的引导性作用。
3. 下列选项不符合材料二中红色诗歌经典的“真理”的一项是( )
A. 可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背。(方志敏)
B. 易水萧萧啊,壮士吞仇敌;燕山巍巍啊,吓退匈奴夷;回思往古不少轰烈事,中华民族原有反抗力。(蒋光慈)
C. 我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。(徐志摩)
D. 向前走去,冲去,喷着愤怒的火气……世界大同的火灾已经被我们煽起,在火中我们看见了天上的红霞,旖旎!(殷夫)
4. 简要分析材料一习近平总书记的讲话中:画横线的两处引用有何论证效果。
5. 班级将要举办一场红色诗歌朗诵会,如果你向宣传委员推荐艾青于1942年在延安创作的《太阳的话》,请结合材料,阐明你的推荐理由。
太阳的话
打开你们的窗子吧,打开你们的板门吧,让我进去,让我进去,进到你们的小屋里。我带着金黄的花束,我带着林间的香气,我带着亮光和温暖,我带着满身的露水。快起来,快起来,快从枕头里抬起头来,睁开你的被睫毛盖着的眼,让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房,打开它们的关闭了很久的窗子,让我把花束,把香气,把亮光,温暖和露水撒满你们心的空间。
【答案】1. D 2. D
3. C 4. ①第一处引用《红楼梦》名句论证创作需深入生活、通达人情的观点,增强说服力和文化底蕴。②第二处引用苏联诗人形容闭门创作窘态的语句,论证闭门造车的窘迫和无效,夸张形象的表述使说理通俗易懂,风趣幽默。
5. ①内容体现人民性,立足人民对光明、温暖的普遍向往,契合红色诗歌以满足人民群众精神需求为目标的创作导向。②形式上具有口传性,语言口语化,多用呼告、反复手法,节奏明快朗朗上口,适配朗诵会的传播场景。③内容上具有确定性,以“太阳”为核心意象,明确传递光明、希望的革命内涵,语义指向清晰,能够引导读者体悟红色真理。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本紧扣“文艺以人民为中心”的核心,选摘领导人讲话与红色诗歌研究文论,兼具理论高度与文本落地性。既厘清文艺创作扎根人民的根本逻辑,又拆解红色诗歌经典化的人民性特质,选文导向正向,兼顾论述深度与审美感知,适配语文核心素养考查要求。
【1题详解】
D.“《为祖国而歌》……推进了红色新诗的人民性进程”以偏概全。原文:“这类红色诗歌朗读起来‘上口’,而不是‘拗口’或‘不顺口’,让老百姓喜闻乐见,大大推进了红色新诗的人民性进程。”原文“这类”指代包括《为祖国而歌》在内的一类红色新诗群体,不是单指这一首诗歌就直接推进进程。
故选D。
【2题详解】
D.“具有特殊含义,这里指的是读者,体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者身份和直接掌握红色真理的引导性作用”错误。原文:“红色诗歌文本中的‘接受指令’具有明确的指引性,它引导‘收件人’从作品中直接掌握红色真理”。“接受指令”具备引导作用,不是收件人具备引导作用。“收件人”就是读者,是被文本引导的对象,本身不具备引导作用。
故选D。
【3题详解】
红色诗歌经典的“真理”具有普遍性、社会性、革命理性、语义确定性。
C.徐志摩这句侧重个体情感,多义含蓄,属于现代派诗歌的个体、含混特征,不符合红色诗歌“真理”的特征。
A项方志敏、B项蒋光慈、D项殷夫,都带有社会性、革命理性,语义指向明确,符合红色诗歌真理特征。
故选C。
【4题详解】
这属于论据作用题型,作答要把握两点,一是明确引用为了论证什么观点,区分正面论据还是反面论据,二是分析引用带来的表达效果。
第一步,定位第一处引文“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,它紧跟“文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民”。这句话作为正面道理论据,用来阐释文艺创作要洞察世事、体察人情,论证文艺必须扎根人民、扎根生活。引用古典诗文,丰富讲话的文化内涵,增强说理的说服力。
第二步,定位第二处引文“把手指甲都绞出了水来”,前文观点是“关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情”。这是形象化描写,属于反面论据,描摹创作者闭门苦思却写不出作品的窘态,从反面证明脱离现实生活就难以拥有创作灵感。语句夸张生动,把抽象道理具象化,说理浅显易懂。
【5题详解】
答题要紧扣材料二核心概念,红色诗歌两大特点,形式上的口传性,内容上的确定性与人民性,结合诗歌文本,不能脱离材料单纯做文学赏析。
第一步,分析口传性。材料表明红色诗歌追求口语化语言,适合口头朗诵传唱。《太阳的话》大量使用祈使句式,反复呼告,语言通俗直白,节奏流畅,朗读起来上口,契合朗诵会口头表演的要求。
第二步,分析内容的确定性。红色诗歌的真理带有普遍性、社会性,语义指向明确。诗歌借太阳的意象,传递光明、温暖与解放的力量,主旨清晰,没有晦涩多义,引导读者向往美好的新生活,符合红色诗歌内容确定性的特征。
第三步,分析人民性。红色诗歌以满足人民群众精神需求为目标。诗歌面向普通大众,号召民众打开门窗、敞开心灵迎接光明,贴合人民对美好生活的向往,体现红色诗歌的人民性。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
澄河边上
茹志鹃
这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后,作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了,掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志临时组成的一个小队,由警卫连副连长周玉兆带领。
周玉兆是领队,一连两个月的恶性疟疾,加上头部又挂了轻花,人瘦落了形,但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余,走在队伍前面。
近黄昏的时候,小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来,天色越来越昏暗,不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨,已涨到河滩边一排柳树的半腰了。
会议决定,由两个同志出去寻找当地老乡,了解一下哪里有浅滩,并搞些吃的,其余的同志留在河边,用绑腿、用背包带子连接起来,试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余,就向离河较近的一个村子走去。
忽然,周玉兆停住脚步,他听见有一个声音,便小心地向发出声音的方向走去。
两个人仔细一看,原来他们脚跟前是一片瓜地,在瓜地的那头,有一个老人正光着头,弯着腰,在瓜地里走着。
“同志,你们来啦?”
“是,老大爷。我们……前面部队过去多少时候了?”
老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是?”
周玉兆点点头,把大致的情况说了一遍。
老人听后,沉吟了一会,便说:“不怕,河水再大,一定叫你们今晚过河。”
留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来,又不知从哪里挖了一篮地瓜,点起火,要大家烤衣服、煮地瓜吃,安排完这一切,老人便不见了。
“明天这时候,敌人会站在这里。”周玉兆目光深邃地望向夜空,说道,“小余,应该说,和老百姓在一起,我们什么也不怕。”
忽然,河堤那边传来一种古怪的声音,周玉兆凝神听了一会,便和小余加快脚步向河边走去。一会儿,他们望见那位老人站在河堤上,高高地举起锄头,在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看,见堤上堆了一堆土,一条刚掘出来的小沟,已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣,猛然明白过来,就快步抢过去夺下锄头,气喘吁吁地说道:“大爷,你……”
老人一见他,也不奇怪,平静地说道:“你来得正好,快回去,叫同志们来,准备过河。”
“大爷,我们就是死,也不能祸害老百姓的田地和庄稼。”周玉兆激动得浑身打战。
老人不言语,只是把锄头又夺过去,缓和地解释道:“澄河不太深,主要是下暴雨水来得太急,开一点口子,水一有了出处,流头就缓了,人在河里趟水走也能过去了。”
“不行。”周玉兆不等他说完,就坚决地说道,口气很硬,毫无商量的余地,而且把锄头又夺过来,把土推进沟里。
老人一看他动手填沟,便暴跳起来,大声吼道:“给我放手!”
周玉兆一听,便回身抱住了老人,含泪说道:“大爷,我们是人民的部队,活着是为了老百姓,死了也是为了老百姓。”
老人不等他说完一挥手说道:“你们坐下来听我说。这澄河向来就是水猛流急,有一年夏天,雨水多,也像今年这样,我下到水里,被河水冲着,命已去了半条。正在这紧要关头,我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树,心里顿时有了指望。你们看,‘指望’这东西,看不见,抓不着,可是有多大的力量。一个人过日子,要是没个指望,那是活不下去的,活着也没有趣。现在,你们就是老百姓的指望。这个道理,你们懂了吧!”
“懂了,老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空,对着澄河,对着这位白发苍苍的老人,暗暗地发誓:只要有一口气在,他就要向前,就要和部队一起打回来。周玉兆站起身,拿起锄头,更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气,一下子把一条沟填得结结实实。
老人坐在那里,不说话,他皱起眉,看着黑沉沉的河水,凛然不动。过了一会儿,他站起来说道:“我去看一看。你们在这里等着。”说完,就大步流星地走了。
一度沉寂的枪声,又响了起来,而且很近很激烈。
②河水没有退,而且还在涨,高地上的水,都在汇流入河。两顿饭的工夫,老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡,每人肩上都扛了五六根扁担。
“好了,好了,我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼,长眉毛一耸一耸的,高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡,笑嘻嘻地跟大家打了招呼,也没多说话,就和老人动手绑扎扁担。
东方蒙蒙发白,天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子,两个老乡一人扛着一只走到水边。
老人送到水边,刚才那副高兴样子,忽然又不见了,神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵,决断地说道:“同志们一路平安,我老了,不能送你们过河去。记住我们的澄河,明年老头子还是种瓜,等同志们来吃……”
周玉兆站在水里,仰面望了望河堤上的老人,在这一刹那间,他忽然感到自己不是在撤退,而是在向前挺进。小队渐走渐远了,他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影,佝偻了身子,一动不动……
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 周玉兆即使受伤也要搀扶着小余的情节表现出他对战友的爱护;口气很硬、毫无商量余地地阻止老人挖沟,则表现出他心系百姓的品质。
B. 一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望,解放军队伍则成为老人今后生活的指望,小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。
C. 小说在开头先写了敌人前阻后追这一背景,又在后文提及“枪声”“很近很激烈”,这样既交代了故事发展的自然环境,又揭示了小队渡河的意外和变故。
D. “河边仍然站着那个人影,佝偻了身子……”小说以此收束全文,凸显了坚定拥护解放军的老人形象,给读者以无限遐思。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下成功渡澄河的故事,让读者获得通观全局的阅读感受。
B. 小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节,体现了人民甘愿帮助解放军,解放军全心为人民奉献的革命情怀,凸显了军民团结互助的主题。
C. 小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象,如“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词句,表现出老人的心理和情感变化。
D. 小说读来令人感到亲切质朴,人物语言虽浅近平实,却塑造了鲜活灵动、有血有肉的人物形象,这是因为文本使用了口语化的语言。
8. 本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象,《百合花》中塑造了一个腼腆、憨厚、英勇献身的小通讯员形象,请简要分析本文周玉兆的形象特点。
9. 请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。
【答案】6. C 7. C
8. ①勇敢无畏,危急时带领小余去问路。
②坚定信念,发誓只要有一口气,就要向前,要和部队打回来。
③心系百姓,宁可死也不祸害百姓,不肯损害老百姓的田地和庄稼。
9. 第一处:①写出环境的恶劣,表现出我军战斗条件的艰苦;
②为渡河营造一种压抑和紧张的氛围,突出过河难度很大;
③引出后文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节。
第二处:①照应前文下暴雨的情节,交代澄河水势更大,暗指过河难度加大;
②为后文写三个老百姓齐心协力帮助解放军渡河做铺垫;
③更能突出军民鱼水情的主旨。
【解析】
【导语】小说以周玉兆和老人的互动为主线,展现了军民团结、共同抗战的感人场景。周玉兆的坚韧与责任感,老人的无私与智慧,都通过生动的对话和细节描写得以凸显。小说语言质朴,情感真挚,深刻表达了人民对解放军的信任与支持,以及解放军对人民的忠诚与奉献。
【6题详解】
解题时先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
C.“交代了故事发展的自然环境”错误,开头写敌人前阻后追、后文提及近距离的激烈枪声,这些内容交代的是战争背景,应该属于故事发生的社会环境。
故选C。
【7题详解】
解答时需要将选项逐一对应回原文相关区间,比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致,判断对艺术特色的分析鉴赏是否正确。
C.“小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象”错误,“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词是对老人的神态和动作描写,“他站起来说道‘我去看一看。你们在这里等着’”等为语言描写,文中没有对老人的心理描写。
故选C。
【8题详解】
分析小说人物形象题,需要回归原文定位人物相关的言行、情节细节,结合文本内容分点提炼归纳对应性格与品质特征。
第一步:回到原文,圈画所有和周玉兆相关的有效内容,包括作者对他的身份和状态介绍,他的言行举止。比如他带病带队主动探路、搀扶战友、坚决阻止老人挖沟毁田、战后立下誓言等内容。
第二步:对梳理出的信息分类整合,从不同维度提炼人物核心特点,采用形象特点+文本内容佐证的结构答题。
比如,从“周玉兆是领队……他搀扶着文工团里的小余,走在队伍前面”“周玉兆带了文工团的小余,就向离河较近的一个村子走去……”可知,周玉兆危急时挺身而出,带领小余去问路,体现了他的勇敢无畏。
【9题详解】
分析小说景物描写的作用,可结合其所在位置,从环境本身、情节发展、主旨表达等维度结合文本内容作答。
第一步:找准切入角度,从环境本身、情节发展、主题主旨这几个核心方向,思考景物描写的作用。
第二步:根据画线句的位置,对应梳理作用。开头处的景物侧重分析氛围营造、情节铺垫;中间段的景物侧重分析前后照应、推动情节的作用。
第三步:紧扣文本内容分析作答。比如,第一处“乌云从四面推来”“暴雨从天上直泻下来”“澄河水在猛涨”,写出了当前澄河环境的恶劣,为渡河营造一种压抑和紧张的氛围,为下文老百姓想办法帮助解放军渡河的情节作铺垫。
(三)现代文阅读Ⅲ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
前面的枪声,已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了,其实还只是半夜。外边月亮很明,也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了,我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板,但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员,大概把我当作医生了,一把抓住我的膀子说:“大夫,你可无论如何要想办法治好这位同志呀!你治好他,我……我们全体担架队员给你挂匾!……”他说话的时候,我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我,似乎我点一点头,这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下,只见新媳妇端着水站在床前,短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看,我看见了一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上,露着那个大洞,一片布还挂在那里。
“这都是为了我们,……”那个担架员负罪地说道,“我们十多副担架挤在一个小巷子里,准备往前运动,这位同志走在我们后面,可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来,手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上了……”
新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪,给那些担架员说了些话,打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身,磕磕绊绊地跑去找医生,等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他旁边。
她低着头,正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说:“不用打针了。”我过去一摸,果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了,低声地说:“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针一针地缝。我想拉开她,我想推开这沉重的氛围,我想看见他坐起来,看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西,伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子……是借老百姓的。”
“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
(节选自茹志鹃《百合花》)
材料二:
红烛啊!/你心火发光之期,/正是泪流开始之日。
红烛啊!/匠人造了你,/原是为烧的。/既已烧着,/又何苦伤心流泪?/哦!我知道了!/是残风来侵你的光芒,/烧得不稳时,才着急得流泪!
红烛啊!/流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,/不息地流向人间,/培出慰藉的花儿,/结成快乐的果子!
红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心。/灰心流泪你的果,/创造光明你的因。
红烛啊!/“莫问收获,但问耕耘。”
(节选自闻一多《红烛》)
10. 下列对材料一和材料二相关内容的理解、分析与概括,不正确的一项是( )
A. “上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺牲的情景,另一方面也表现了小通讯员的勇敢。
B. 新媳妇两次“短促地‘啊’了一声”,第一次是表明她认出是小通讯员,第二次表明她意识到小通讯员伤势严重,可能已经牺牲。
C. “伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头”,照应上文,既表现了小通讯员关心他人的品格,也表达了“我”无比痛苦的心情。
D. “红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心”,“流泪”写出红烛燃烧的状态,“灰心”表明红烛对未来信心不足的矛盾心理。
11. 下列对材料一和材料二艺术特点的理解、分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 《百合花》中的“我”,不仅起到串连情节的作用,还表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的,突出了内容的真实性。
B. “我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子”中的“百合花”象征着小通讯员的纯洁与高尚,同时也照应了题目。
C. “哦!我知道了!/是残风来侵你的光芒,/烧得不稳时,才着急得流泪!”中“残风来侵”是指黑暗反动势力的阻挠。
D. 闻一多的《红烛》这首诗,每一节都以“红烛啊”的呼唤开头,形成了诗歌浓郁的抒情氛围,具有很强的感染力。
12. “依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞”这句话的意蕴是什么?请简要回答。
【答案】10. D 11. A
12. ①运用了细节(动作)描写。不能让救人牺牲的小通讯员穿着有破洞的衣服遗憾地离开我们。
②她庄严虔诚的行为,表达了对通讯员19岁青春陨落的崇敬、痛惜、悼念、歉疚的复杂心理。(或:她善良、无言的悲伤以及对因借被子撕裂的破洞而产生的歉疚感)
【解析】
【导语】这组文本以《百合花》的温情叙事勾连《红烛》的精神咏叹,小通讯员舍身护众的赤子心、新媳妇以被覆尸的纯真情,与红烛“莫问收获但问耕耘”的奉献内核互文呼应,以细腻细节托举平凡革命者的崇高,柔而有骨,将战火中的人性微光与理想主义赤诚糅合得动人至深。
【10题详解】
D.“‘灰心’表明红烛对未来信心不足的矛盾心理”理解有误,《红烛》里的“灰心流泪”是燃烧奉献的损耗状态,其内核是“创造光明”的动因,绝非对未来缺乏信心。
故选D。
【11题详解】
A.“表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的”表述错误,《百合花》是小说,第一人称“我”是叙事虚构视角,并非作者本人亲历纪实,该表述混淆了小说虚构性与纪实文本的边界。
故选A。
【12题详解】
第一步:意蕴题,不只写手法,重点抓动作细节表层含义 + 深层情感内涵。
第二步:回归原文,锁定上下文信息
前文:通讯员牺牲,医生说不用打针了,通讯员已经离世;“我” 劝新媳妇不要缝了,但她没有停下。
背景:当初借被子时,通讯员的衣服被门钩刮破,留下这个破洞。新媳妇目睹通讯员舍身救人牺牲。
人物状态:之前新媳妇是忸怩羞涩,此刻变得庄严虔诚。
第三步:分层拆解句子
表层:明明人已经牺牲,新媳妇依旧认真缝补衣肩上的破洞。她不想让牺牲的通讯员带着破洞的衣裳入殓,希望他体面离去。
深层:因惋惜年轻生命逝去而产生的崇敬、痛惜、悼念之情;或因新媳妇看到牺牲的通讯员仍带着这个破洞,想起当初借被时自己还有迟疑,内心生出歉疚感。
二、古诗阅读(18分)
(一)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送韩十四江东觐省①
杜甫
兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
【注】①这首诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣:相传春秋时隐士老莱子,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,使双亲欢娱。③黄牛峡;地名,位于宜昌之西。
13. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气,交代背景,且从正面扣住题意“觐省”,揭示战争把天伦之乐破坏的现实。
B. 颔联写自己与朋友的经历,前后形成流水对,用自己的经历引出对方的遭遇,宾主分明、寄寓遥深,一气流贯。
C. 尾联“此别”总括前面离别的情景,“各”字收束全诗,“犹恐”二字与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
D. 本诗是一首送别诗,诗人笔力苍劲,伸缩自如,悲凉惆怅,将国难家恨、对友人的惜别之情共融一炉。
14. 这首诗的颈联描写景物运用了哪些表现手法?请简要赏析。
【答案】13. A 14. ①虚实结合。“黄牛峡静滩声转”句属虚写,写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景;“白马江寒树影稀”句属实写,写诗人在江边送别韩十四的情景。
②视听结合。“黄牛峡静滩声转”句诗人从听觉角度形象描绘韩十四一路辗转旅途艰险的情形;“白马江寒树影稀”则从视觉角度描绘了当时的离别之景。
③动静结合(或以静衬动)。前后两句一动一静,滩声汩汩,秋意深浓,表现出对友人行程艰难的忧虑。(或“黄牛峡静滩声转”句以峡岸的静衬托江水的汹涌,表现了对友人行程艰难的忧虑。)
【解析】
【导语】杜甫的《送韩十四江东觐省》通过描写离别的场景,表现出国破家亡的痛苦和对友人的惜别之情。首联点出社会动荡,颔联借自身经历反衬友人离别,颈联绘景寄情,尾联勉励各自努力。整首诗情感苍凉深沉,意境悠长。
【13题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
A.“从正面扣住题意”错,首联诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,在干戈遍地的今天已经很难找到,是侧面扣住题意“觐省”。
故选A。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①“黄牛峡静滩声转”是虚写。诗人此时在蜀州白马江畔送别韩十四,他想象着韩十四在路途之中经过黄牛峡的情景。这种想象拓展了诗歌的意境空间,使诗歌不局限于眼前的送别场景。通过想象友人未来的行程,体现出诗人对友人旅途的牵挂。“白马江寒树影稀”是实写。这是诗人眼前所见之景,在白马江畔,江水寒冷,树影稀疏,真实地描绘出送别时的环境氛围。虚实结合的手法,丰富了诗歌的内容,将诗人对友人的不舍之情和对友人旅途的担忧之情更加全面地展现出来。
②“黄牛峡静滩声转”从听觉角度入手。诗人虽然没有亲眼看到友人经过黄牛峡的场景,但他通过想象友人在黄牛峡中听到的滩声,来描绘旅途的艰险。“滩声转”三个字,生动地写出了江水流动、滩石阻碍产生的声音变化,让读者仿佛能听到江水的流淌声和滩石的撞击声,从而联想到旅途的艰难。“白马江寒树影稀”从视觉角度描绘。诗人看到眼前白马江畔的景象,江水寒冷,树影稀疏。“树影稀”直观地展现出江边的冷清和寂寥,给人一种萧瑟的感觉。这种视觉描写与听觉描写相结合,使读者能够从多个感官角度感受送别时的氛围和友人旅途的状况,两种感觉相互交织,增强了诗歌的感染力,更好地表达了诗人复杂的情感。
③“黄牛峡静滩声转”中,“峡静”是静景,“滩声转”是动景。峡岸的安静与江水流动、滩声的动态形成鲜明对比。“白马江寒树影稀”相对来说是比较静态的画面,前后两句动静结合。这种动静的交织,使诗歌的节奏有了变化。两句一动一静,滩声汩汩,秋意深浓,表现出对友人行程艰难的忧虑。
以静衬动(另一种理解):也可以理解为“黄牛峡静滩声转”是以峡岸的静来衬托江水的汹涌(滩声转体现江水的动态)。这种以静衬动的手法,更加突出了江水的动态和力量,从而表现出友人行程的艰难。因为江水的汹涌意味着旅途不会一帆风顺,暗示了友人在路途中可能会遇到的险阻。
(二)
阅读下面两首诗词,完成小题。
章台①夜思②
【唐末五代时期】韦庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角③,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊④未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
注释:①〔章台〕即章华台,在今湖北境内。②该诗选自《唐诗三百首》。③〔楚角〕楚地的号角声。④〔殊〕尚,还。
15. 下列对本诗的理解赏析不正确的一项是( )
A. 诗歌第一联托伤情于瑟曲,又用“怨”“哀”二字加以强调、凸显,为全篇定下基调。
B. 由“楚角”“章台”可看出,诗人借“夜思”实则抒发战乱频仍之苦与仕进无门之难。
C. “秋雁又南回”,诗人见秋雁而愁思百结,却无力排解,着一“又”字,更显得无可奈何。
D. 全诗以音乐造境,以景象寓情,前两联着意蓄势,曲尽其妙;后两联一吐衷肠,酣畅淋漓。
16. 这首诗先写“夜”,后写“思”。请结合提示,完成下题。
批注一:立象尽意。首联、颔联借“清瑟”“孤灯”“______”“______”等意象,写尽孤凄悲凉。
批注二:炼字传情。尾联“又”字写出了_______________。
【答案】15. B 16. ①. 楚角 ②. 残月 ③. 秋雁已经不止一次南归,可诗人依旧羁留异乡,连家书都无法寄回,把长久以来思乡怀人却音信难通的怅惘与无奈表现得格外深重。
【解析】
【导语】韦庄此诗以清瑟、残月下的章台等凄清意象铺染秋夜孤冷,将故人不至的怅惘、乡书难寄的沉郁揉入楚角风雨声中,语淡情浓,把乱世羁旅的羁思悲慨托于清景,哀而不伤,余味悠长。
【15题详解】
B.“实则抒发……仕进无门之难”错误。本诗是韦庄的秋夜怀人思乡之作,全诗围绕夜中见闻生发故人不至、乡书难寄的愁思,尾联“乡书不可寄,秋雁又南回”更是着重点明“思”的内容是乡愁——战乱阻隔,家书难寄,并没有体现仕进无门之难的内容。
故选B。
【16题详解】
批注一为意象填空,需在首联、颔联中找出除“清瑟”“孤灯”之外的典型意象——即“楚角”和“残月”。
批注二为炼字赏析,需结合全诗语境分析“又”字的表达效果。“又”字写秋雁南回不止一次,而诗人年复一年羁留异乡、家书难寄,突出漂泊之久与乡愁之深。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东在《沁园春·长沙》中表现万物在秋天中生机盎然、自由生长的句子是“________”,表现出作者对达官贵人蔑视的一句是“________”。
(2)如果说短篇小说《百合花》是一曲人性美与人情美的赞歌,那么诗歌《沁园春·长沙》就是一曲动人的革命青春之歌。正如诗歌中“________,________”两句所言,青年毛泽东和众多同学在时代的大潮中劈波斩浪,绽放着青春风采。
(3)________,食野之苹。(《短歌行》)
(4)越陌度阡,________。(《短歌行》)
(5)狗吠深巷中,________。(《归园田居》)
(6)________,池鱼思故渊。(《归园田居》)
(7)________,依依墟里烟。(《归园田居》)
【答案】 ①. 万类霜天竞自由 ②. 粪土当年万户侯 ③. 到中流击水 ④. 浪遏飞舟 ⑤. 呦呦鹿鸣 ⑥. 枉用相存 ⑦. 鸡鸣桑树颠 ⑧. 羁鸟恋旧林 ⑨. 暧暧远人村
三、语言文字运用(本题共6小题,18分)
18. 下列各组词语中,字音和字形全都正确的一组是( )
A. 沁园春(qìng) 百舸(kě) 廖廓 万户候
B. 蜡炬(jù) 慰藉(jí) 心惊胆颤 熏陶渐染(jiàn)
C. 撂下(lüè) 讪讪(shān) 扭怩 执拗(ào)
D. 揳入(xiē) 讷讷(nè) 怂恿(sǒng yǒng) 娇嗔(chēn)
【答案】D
【解析】
【详解】A.全错。“沁园春(qìng)”应读“沁园春(qìn)”,“百舸(kě)”应读“百舸(gě)”,“廖廓”应为“寥廓”,“万户候”应为“万户侯”。
B.有两处错误。“慰藉(jí)”应读“慰藉(jiè)”,“熏陶渐染(jiàn)”应读“熏陶渐染(jiān)”。
C.全错。“撂下(lüè)”应读“撂下(liào)”,“讪讪”应读“讪讪(shàn)”,“扭怩”应为“忸怩”,“执拗(ào)”应读“执拗(niù)”。
故选D。
阅读下面的文字,完成下面小题。
《沁园春·长沙》这首词上片写景抒情,下片回忆往事。“问苍茫大地,谁主沉浮?”把这首词的上片和下片联系起来,从“谁主沉浮”的设问到“粪土当年万户侯”的豪情,再到“到中流击水”的壮志,鲜明地彰显出诗人少年时期的 ,含蓄地回答了“谁主沉浮”的问题。在当时的社会背景下,正是需要千千万万个这样胸怀崇高理想的热血青年肩负起主宰大地的重任。
诗人运用对比手法,把诗人心忧天下和人民的生活处于 之中的情景和祖国的大好河山形成了鲜明的对比,这种强烈的对比反差展现了人民无法做江山主人的悲哀,在 ,充分显露出诗人要改造旧天地,建立新世界的决心和胸怀。从湖南农村走出的一个农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血性青年。在心中始终奔涌着旨在报国的热血。作为一个青年,能够把祖国放在心中、以天下为己任,这一点在文中展现得 。
19. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 蹉跎岁月 水深火热 弦外之音 淋漓尽致
B. 峥嵘岁月 生灵涂炭 弦外之音 酣畅淋漓
C. 峥嵘岁月 水深火热 字里行间 淋漓尽致
D. 蹉跎岁月 生灵涂炭 字里行间 酣畅淋漓
20. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 一个从湖南农村走出的农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血性青年。
B. 从湖南农村走出的一个农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够成为“指点江山,激扬文字”的血性青年。
C. 一个从湖南农村走出的农民的儿子,到能够成为“指点江山,激扬文字”的血性青年,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人。
D. 从湖南农村走出的一个农民的儿子,到能够“指点江山,激扬文字”的血性青年,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人。
【答案】19. C 20. C
【解析】
【19题详解】
第一空,“峥嵘岁月”,形容不平凡、不寻常的年月。“蹉跎岁月”,把时光白白地耽误过去,指虚度光阴。结合前文“把这首词的上片和下片联系起来,从‘谁主沉浮’的设问到‘粪土当年万户侯’的豪情,再到‘到中流击水’的壮志”可知,这首词鲜明地彰显出诗人少年时期的不平凡、不寻常的年月。选择“峥嵘岁月”。
第二空,“水深火热”,比喻人民生活处境异常艰难痛苦。“生灵涂炭”,形容政治混乱时期人民处于极端困苦的环境中。结合前后文“人民的生活处于……形成了鲜明的对比”,可知第二空内容与“祖国的大好河山形成了鲜明的对比”,“水深火热”与语境相符。
第三空,“字里行间”,指文章的某种思想感情没有直接说出,而是通过全篇或全段文字透露出来。“弦外之音”,比喻言外之意,即在话里间接透露而没有明说的意思。语段是对《沁园春·长沙》这首词的分析和概括,“字里行间”更符合语境。
第四空,“淋漓尽致”,形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分,也形容暴露得彻底。“酣畅淋漓”,形容非常畅快、舒适,常指文章、绘画文艺作品感情饱满,笔意流畅,情感得到充分抒发。结合前文“能够把祖国放在心中、以天下为己任,这一点在文中展现得”,可以知道这句话是说作者的情感和志向在词中展现得如何,因此选择“淋漓尽致”。
故选C。
【20题详解】
画线句有三处语病:
一是“从湖南农村走出的一个农民的儿子”多层定语语序不当,应该改为“一个从湖南农村走出的农民的儿子”;
二是成分残缺, “最后能够‘指点江山,激扬文字’的血性青年”缺少谓语,应该在“最后”后面加上“成为”;
三是“到是一位‘问苍茫大地,谁主沉浮’的负重之人,再到‘埋骨何须桑梓地’的有志之士,最后能够‘指点江山,激扬文字’的血性青年”逻辑顺序不当,应该先“血性青年”,再“有志之士”,最后是“负重之人”。
故选C。
阅读下面的文字,完成下面小题。
郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像一把利剑,唤醒沉睡着的中国,它期望像天狗一样咆哮,以唤醒沉睡国人;它期望像天狗一样疯狂!诗人的疯狂是近代五四新青年的疯狂,正是这种疯狂的天狗精神,激励着一代又一代中国青年 ,接续奋斗,使衰败的中国 。
和平年代读郭沫若先生的作品,虽然祖国目前不再陈旧腐朽“梧桐褪去了枯槁,醴泉不会再消歇”!世界不会再沦陷为“胧血污秽着的屠潮”“群鬼叫号的坟墓”“群魔跳梁的地狱”“悲哀充塞的囚牢”。整个世界都获得了永生,一切都变得新鲜、净朗、华美、芬芳,一切都变得生动、自由、雄浑、悠远……
读着《天狗》,我 这股精神力量,背负为祖国崛起而奋斗的使命,向那一切新鲜、净朗、华美、芬芳,那一切生动、自由、雄浑、悠远而奔赴。在这神圣而不可侵犯的奔赴当中,( ),我在自己的生命力的 中感到狂喜和惊异。
21. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 前赴后继 脱胎换骨 带着 流淌
B. 前仆后继 脱胎换骨 携着 流淌
C. 前赴后继 浴火重生 携着 流泻
D. 前仆后继 浴火重生 带着 流泻
22. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,这部作品就像一把利剑,刺醒沉睡着的中国
B. 郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像一把利剑,唤醒了沉睡着的中国
C. 郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像一把利剑,叫醒沉睡着的中国
D. 郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,这部作品就像一把利剑,刺醒沉睡着的中国
23. 填入括号中的语句,最恰当的一项是( )
A. 我的生命充满饥渴,也感到生命力的不断涌动
B. 我的生命充满饥渴,因此感到生命力的不断涌动
C. 我感到生命力的不断涌动,生命充满饥渴
D. 我充满生命的饥渴,同时又感到生命力的不断涌动
【答案】21. C 22. A 23. D
【解析】
【21题详解】
本题考查词语的辨析和正确运用的能力。
第一空,前赴后继:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奋勇向前,连续不断。前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去。形容斗争的英勇壮烈。结合“一代又一代”“接续奋斗”可知,此处应选用“前赴后继”。
第二空,脱胎换骨:指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻彻底改变立场观点。浴火重生:经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。语境说的是使衰败的中国获得重生,此处应选用“浴火重生”。
第三空,“携着”有“带着”的意思,但“携着”书面语和感情色彩更浓。所以应选用“携着”。
第四空,流淌:意思是液体流动。流泻:(液体、光线等)迅速地流出、射出、跑过。“生命力”较为抽象,此处应填写“流泻”。
故选C。
【22题详解】
本题考查病句的辨析和修改。
原句存在三处语病:一是偷换主语,“完美地融于了《天狗》这部作品中”的主语应是“情感”,排除B、D项;二是主语不一致,“它就像一把利剑”中的“它”指代的应是“这部作品”,排除C项。三是用词不当,“唤醒”与“利剑”的特点不符合。C项中的“它就像一把利剑,叫醒沉睡着的中国”中搭配不当,应把“叫醒”改为“刺醒”。这样就排除C项。
故选A。
【23题详解】
本题考查情境补写能力。
本题,前一句“在这神圣而不可侵犯的奔赴当中”,后一句“我在自己的生命力的……”,中间的内容显然要涉及“生命力”,要谈对生命力的感受。按照一般思路,应该先“充满饥渴”,再“感到生命力的涌动”,这样排除C项。同时,应该是“充满生命的饥渴”,而不是“生命充满饥渴”,排除A、B项。
故选D。
【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。
四、写作(60分)
24. 根据要求写作。
请以“幸福,在那一刻绽放”为题目写一篇记叙文。
要求:文体特征鲜明;语言自然,情感真挚;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
幸福,在那一刻绽放
又是个雨天,挺糟糕的天气。我一边烦躁的收包,一边透过布满水蒸气的窗户寻找爸爸的身影。
班上的同学一个个打着招呼离开,爸爸却还是迟迟没有来,我索性搭上书包,独自下楼了。虽然下着雨,可我倒不急着跑,反倒在雨中散起步来。冰冷的雨水,顺着发尖、贴着脸庞,滴在了脖子里。肌肤好像被这突如其来的冰冷惊醒,我打了个冷战。
忽然,头顶似乎被什么罩住,我听到了雨点打落在帆布上沉重的声音,并伴着一声又一声的喘息:“不是叫你在班上等我的吗,还淋雨!”借着学校昏黄的路灯,爸爸拧着眉毛责怪我,他口中呼出的白气暖暖的拂在我面前,打着旋消失不见。我依稀看见爸爸撑伞的手背上贴着一片白色的东西,猛然记起了什么——爸爸重感冒了!那一片白色的东西明明就是医院挂水后的止血贴呀。
看着爸爸衣服上雨水的痕迹,我的心猛地揪起来了。“冷吗?”我轻声的问。爸爸看着我“我这么健康的体格,还会……”不等他说完,便是几声重重的咳嗽。他立刻用手捂住嘴巴,尽量压住咳嗽的声音,想让声音小点。
我从口袋拿出一只手:“我打伞。”爸爸却紧紧地握着伞柄坚持不让。我只好把手又放回了口袋。“手冷吗?”不等我回答,就将他的手插进我的口袋包裹住我的小拳头。不知道是不是他还发烧的缘故,他的手心滚烫,传递的温暖霎那袭遍全身。
“帮我背包。”我说道,爸爸立刻伸过手来接过我的书包,趁着他接过书包的霎那,我赶紧将伞柄紧紧拽着。爸爸笑了,伸手将我紧紧地揽住。我的脸贴着爸爸的大衣,雨水浸的那大衣湿冷极了,我想象着爸爸在雨中找我的情形,不由暗暗自责起来。
伞一直悄悄的偏向爸爸,就像爸爸打伞时一直都在偏向我一样,我仍是紧紧牵着爸爸的手,就像小时候爸爸一直牵着我的手一样。
出奇的,爸爸那天一直哼着歌,脸上也一直洋溢着笑意,不知是感冒的缘故,亦或是其他的原因,他脸上两抹红晕掩盖住了原本蜡黄的脸色。
十六年了,我依旧没走出下雨天的那把伞,只不过这一次,是我打的伞,是我牵着你。爸爸的手心依然温暖,伞外的世界寒冷如冰,可伞下却温暖如春。
就这样我为爸爸撑着伞,牵着他的手,我们走过了校园,走过了一条条街,在那一刻,心底有一种叫做幸福的花儿正在悄悄绽放……
那一刻,幸福绽放。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
试题要求以“幸福,在那一刻绽放”为题目写作记叙文。题目中有几个关键词“幸福”“那一刻”“绽放”。这里要注意,“幸福”是一种心理感受,一种内心体验、心态满足。“幸福”可以是具有多重意义的,且“幸福”必须有附着物,可以是一件事,可以是一个物,可以是一句话,也可以是一个具体可感的画面。但是获得幸福的过程应具有一定的感召力,具有感染他人的能量。“某一刻”,说明是在较短的时间内发生,而非一直延续的某一时间段。“绽放”,一般指花开放,也形容如花一样开放。要注意这里选取的是“绽放”的比喻义,也就是并非指实体的花儿,而是指幸福的感受在某个时刻得到了极为强烈的体现、喷发。要注意,写作重点应该放在“那一刻”上,也就是发生了什么事情,给你感觉幸福。
写作时,考生可以以爱为主题,写家庭、学校、社会生活中所感受到的关爱给予我们的幸福之感;也可以以共建和谐为主题,写与自然、与他人和谐相处中,因为自己的付出、自己的贡献而感受到的幸福之感;还可以以文学作品为内容,写自己在阅读文学作品的过程中得到的幸福之感。可以通过具体的事件来表达“幸福在那一刻绽放”,比如在生活或者学习上发生了什么不好的事情,当然这里的事情可以是具体事情,也可以是一段灰色心情。让你感觉失意,伤心……而这时,一个你没有想到的人,甚至是有点小恩怨的人给你莫大的帮助,帮你战胜一切,或者陪你走过阴霾,你感觉那一刻幸福绽放。也可以通过几个小的片段,来表达幸福在那一刻绽放。选材一定要典型,要做到写出真情实感,内容具体充实。
立意:
1.幸福在永不言败中绽放。(叙述自己在某一次考试失利后不颓废不放弃,而是反思不足认真学习又再次取得好成绩,由此感到幸福的经历和感受)
2.幸福在付出中绽放。(叙述自己在参与家庭劳动后,看到焕然一新的家后的幸福感受)
3.有爱才能绽放出幸福。(叙述自己关爱班级里的残疾同学,收获幸福友爱的经历感受)
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石家庄二中高一年级10月月考语文学科试题
满分:150分 时长:150分钟
一、现代文阅读(45分)
(一)(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
热爱人民不是一句口号,要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民,要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久,就要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众,深入生活,诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活,有些同志人是下去了,但只是走马观花、蜻蜓点水,并没有带着心,并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题,拆除“心”的围墙,不仅要“身入”,更要“心入”“情入”。
文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情,就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处,在人民中体悟生活本质,吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能变成深刻的情节和动人的形象,创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的,都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则,技巧和手段就毫无价值了,甚至还会产生负面效应。
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
材料二:
从马克思主义立场出发,红色诗歌的经典化过程既与大众读者的文学接受有关,也与革命作家和进步作家的文学生产有关。从生产环节而言,红色诗人始终坚持以人民为中心,以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标;而从接受环节而言,人民群众和大众读者最终会选择具有人民性的红色诗歌文本作为经典作品反复品鉴和传诵。事实上,从经典化效果来看,真正具有人民性的红色诗歌经典的形式具有口传性,内容具有确定性。
口传性是红色诗歌经典在艺术形式美学上的根本取向。现代派诗歌因为追求语言和形式上的陌生化,更适合书面阅读,而红色诗歌追求口语化的语言和节奏,更适合口头传播,比如朗诵和歌唱。许多红色诗歌就是在口口相传中成为经典绝唱,如毛泽东的多首红色诗词就被谱曲传唱,以夏明翰的《就义诗》、陈毅的《梅岭三章》等为代表的无产阶级革命家旧体诗词经典作品,语言朗朗上口,节奏铿锵有力,往往带有口占色彩。至于红色新诗,其语言和节奏上的口传性同样十分明显。“我们的祖国呵,我是属于你的,一个紫黑色的年轻的战士。”(《为祖国而歌》)这是才华横溢的晋察冀诗人陈辉写下的著名诗句,既有陌生化的颜色意象,又不失人民的泥土芬芳。这类红色诗歌朗读起来“上口”,而不是“拗口”或“不顺口”,让老百姓喜闻乐见,大大推进了红色新诗的人民性进程。
从内容层面来说,红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性。一般而言,现代派诗歌普遍追求内容的含混性,而红色诗歌则往往具有确定性。虽然海德格尔说“艺术的本质是诗。而诗的本质是真理的创建”,但这两类诗歌所创建的“真理”有明显差异。现代派诗歌创建的“真理”往往带有强烈的个体性、超验性、非理性色彩,而红色诗歌创建的“真理”则带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩。所以与现代派诗歌评论中常见的多义性解读相比,红色诗歌的语义阐释具有鲜明的确定性。借用瑙曼的术语,红色诗歌文本中的“接受指令”具有明确的指引性,它引导“收件人”从作品中直接掌握红色真理,而不像现代派诗歌那样刻意制造文本空白点,引导读者神秘地体验形而上学的哲理玄思。
需要指出的是,红色诗歌经典中对“真理”的抒写并非“指向一个相同概念的重复”,而是具有“内在差异的重复”,这种重复具有动态性和进化性,绝非那种静态的同义反复可比。红色诗歌经典中对太阳、土地、江河、火把、春天等自然意象,对祖国、人民、劳动、军营、母亲等精神意象的反复抒写,于总体性中见同一性,但也有丰富的差异性。正是差异性的重复抒写,实现了红色诗歌经典的意义增加。以“血”意象为例,鲁迅的“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”抒写了革命烈士的碧血长虹;赵一曼的“一世忠贞新故国,满腔热血沃中华”抒写了中华儿女的爱国热血;而毛泽东的“苍山如海,残阳如血”则将革命者的鲜血幻化为残阳,达到了虚实相生、语义叠加的效果。如此多的有关“血”的诗性表达,有力地促成了红色诗歌的意义增加,从而最终汇聚成了中国诗歌的红色精神资源。
(摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文艺工作者深入生活不能匆忙、粗浅地了解人民,要“带着心”“动真情”,真诚地从人民身上学习。
B. 拥有想象力是艺术创造的重要条件,但想象要有坚实的现实基础,文艺创作要扎根人民、扎根生活。
C. 现代派诗歌在语言和形式上的陌生化追求影响了其在大众读者中的口头传播,使其更适合书面阅读。
D. 晋察冀诗人陈辉的《为祖国而歌》在语言和节奏上具有明显口传性,推进了红色新诗的人民性进程。
2. 根据材料内容,下列对文中加点词的解说不正确的一项是( )
A. “围墙”比喻艺术创作者与人民的隔阂,“拆除‘心’的围墙”生动形象地写出了艺术创作者要真正地深入群众生活。
B. “象牙塔”喻指忽视或脱离现实生活的环境,材料一对“关在象牙塔里”这种脱离人民生活的文艺创作方式持否定态度。
C. “咀嚼”指揣摩和品味,“消化”指理解和吸收,这两个词生动地表达了文艺创作者要充分地品味生活,理解生活的观点。
D. “收件人”具有特殊含义,这里指的是读者,体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者身份和直接掌握红色真理的引导性作用。
3. 下列选项不符合材料二中红色诗歌经典的“真理”的一项是( )
A. 可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背。(方志敏)
B. 易水萧萧啊,壮士吞仇敌;燕山巍巍啊,吓退匈奴夷;回思往古不少轰烈事,中华民族原有反抗力。(蒋光慈)
C. 我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。(徐志摩)
D. 向前走去,冲去,喷着愤怒的火气……世界大同的火灾已经被我们煽起,在火中我们看见了天上的红霞,旖旎!(殷夫)
4. 简要分析材料一习近平总书记的讲话中:画横线的两处引用有何论证效果。
5. 班级将要举办一场红色诗歌朗诵会,如果你向宣传委员推荐艾青于1942年在延安创作的《太阳的话》,请结合材料,阐明你的推荐理由。
太阳的话
打开你们的窗子吧,打开你们的板门吧,让我进去,让我进去,进到你们的小屋里。我带着金黄的花束,我带着林间的香气,我带着亮光和温暖,我带着满身的露水。快起来,快起来,快从枕头里抬起头来,睁开你的被睫毛盖着的眼,让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房,打开它们的关闭了很久的窗子,让我把花束,把香气,把亮光,温暖和露水撒满你们心的空间。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
澄河边上
茹志鹃
这是一九四七年的夏天。解放军粉碎了敌人重点进攻的计划后,作战略性转移。敌人乘机前阻后追。大部队迅速转移了,掉在后面的是二十多个伤、病、弱的同志临时组成的一个小队,由警卫连副连长周玉兆带领。
周玉兆是领队,一连两个月的恶性疟疾,加上头部又挂了轻花,人瘦落了形,但样子十分剽悍。他搀扶着文工团里的小余,走在队伍前面。
近黄昏的时候,小队来到了澄河边上。①乌云从四面推来,天色越来越昏暗,不一会儿暴雨从天上直泻下来。澄河水在猛涨,已涨到河滩边一排柳树的半腰了。
会议决定,由两个同志出去寻找当地老乡,了解一下哪里有浅滩,并搞些吃的,其余的同志留在河边,用绑腿、用背包带子连接起来,试验拉绳过河。周玉兆带了文工团的小余,就向离河较近的一个村子走去。
忽然,周玉兆停住脚步,他听见有一个声音,便小心地向发出声音的方向走去。
两个人仔细一看,原来他们脚跟前是一片瓜地,在瓜地的那头,有一个老人正光着头,弯着腰,在瓜地里走着。
“同志,你们来啦?”
“是,老大爷。我们……前面部队过去多少时候了?”
老人向他们打量了一下。“你们要过河是不是?”
周玉兆点点头,把大致的情况说了一遍。
老人听后,沉吟了一会,便说:“不怕,河水再大,一定叫你们今晚过河。”
留在河边的同志拉绳过河没有试成功。这时老人急忙地把他们叫了来,又不知从哪里挖了一篮地瓜,点起火,要大家烤衣服、煮地瓜吃,安排完这一切,老人便不见了。
“明天这时候,敌人会站在这里。”周玉兆目光深邃地望向夜空,说道,“小余,应该说,和老百姓在一起,我们什么也不怕。”
忽然,河堤那边传来一种古怪的声音,周玉兆凝神听了一会,便和小余加快脚步向河边走去。一会儿,他们望见那位老人站在河堤上,高高地举起锄头,在地上掘着什么东西。周玉兆走近一看,见堤上堆了一堆土,一条刚掘出来的小沟,已从堤的里边快通到河边。周玉兆愣了一愣,猛然明白过来,就快步抢过去夺下锄头,气喘吁吁地说道:“大爷,你……”
老人一见他,也不奇怪,平静地说道:“你来得正好,快回去,叫同志们来,准备过河。”
“大爷,我们就是死,也不能祸害老百姓的田地和庄稼。”周玉兆激动得浑身打战。
老人不言语,只是把锄头又夺过去,缓和地解释道:“澄河不太深,主要是下暴雨水来得太急,开一点口子,水一有了出处,流头就缓了,人在河里趟水走也能过去了。”
“不行。”周玉兆不等他说完,就坚决地说道,口气很硬,毫无商量的余地,而且把锄头又夺过来,把土推进沟里。
老人一看他动手填沟,便暴跳起来,大声吼道:“给我放手!”
周玉兆一听,便回身抱住了老人,含泪说道:“大爷,我们是人民的部队,活着是为了老百姓,死了也是为了老百姓。”
老人不等他说完一挥手说道:“你们坐下来听我说。这澄河向来就是水猛流急,有一年夏天,雨水多,也像今年这样,我下到水里,被河水冲着,命已去了半条。正在这紧要关头,我忽然想起河堤上横生着一棵老树。我一想到这棵树,心里顿时有了指望。你们看,‘指望’这东西,看不见,抓不着,可是有多大的力量。一个人过日子,要是没个指望,那是活不下去的,活着也没有趣。现在,你们就是老百姓的指望。这个道理,你们懂了吧!”
“懂了,老大爷。”周玉兆激动地对着繁星点点的天空,对着澄河,对着这位白发苍苍的老人,暗暗地发誓:只要有一口气在,他就要向前,就要和部队一起打回来。周玉兆站起身,拿起锄头,更用力地去填那条沟。他不知哪里来的力气,一下子把一条沟填得结结实实。
老人坐在那里,不说话,他皱起眉,看着黑沉沉的河水,凛然不动。过了一会儿,他站起来说道:“我去看一看。你们在这里等着。”说完,就大步流星地走了。
一度沉寂的枪声,又响了起来,而且很近很激烈。
②河水没有退,而且还在涨,高地上的水,都在汇流入河。两顿饭的工夫,老人就气喘吁吁地跑来了。后面还跟来了两个中年老乡,每人肩上都扛了五六根扁担。
“好了,好了,我捉了两条‘水鳗’来了。”老人忽然变得又风趣又活泼,长眉毛一耸一耸的,高兴非凡。那两位被叫作“水鳗”的老乡,笑嘻嘻地跟大家打了招呼,也没多说话,就和老人动手绑扎扁担。
东方蒙蒙发白,天快亮了。老人和那两位老乡也把扁担绑扎好了。他们把扁担扎成两个棋盘式的空心筏子,两个老乡一人扛着一只走到水边。
老人送到水边,刚才那副高兴样子,忽然又不见了,神态又变得冷静、严峻。他嘴唇动了一阵,决断地说道:“同志们一路平安,我老了,不能送你们过河去。记住我们的澄河,明年老头子还是种瓜,等同志们来吃……”
周玉兆站在水里,仰面望了望河堤上的老人,在这一刹那间,他忽然感到自己不是在撤退,而是在向前挺进。小队渐走渐远了,他们带着一个不可摧毁的信念走远了。河边仍然站着那个人影,佝偻了身子,一动不动……
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 周玉兆即使受伤也要搀扶着小余的情节表现出他对战友的爱护;口气很硬、毫无商量余地地阻止老人挖沟,则表现出他心系百姓的品质。
B. 一棵老树成为老人被河水冲走后求生的指望,解放军队伍则成为老人今后生活的指望,小说以此来讴歌老百姓对解放军必将带来光明的坚定信念。
C. 小说在开头先写了敌人前阻后追这一背景,又在后文提及“枪声”“很近很激烈”,这样既交代了故事发展的自然环境,又揭示了小队渡河的意外和变故。
D. “河边仍然站着那个人影,佝偻了身子……”小说以此收束全文,凸显了坚定拥护解放军的老人形象,给读者以无限遐思。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说运用开阔的全知叙述视角去讲述一个“伤、病、弱”的小队在热心老乡的帮助下成功渡澄河的故事,让读者获得通观全局的阅读感受。
B. 小说中老人掘沟、周玉兆暗暗发誓的情节,体现了人民甘愿帮助解放军,解放军全心为人民奉献的革命情怀,凸显了军民团结互助的主题。
C. 小说通过动作、语言、心理描写等刻画出老人的形象,如“急忙”“暴跳”“气喘吁吁”“跑”等词句,表现出老人的心理和情感变化。
D. 小说读来令人感到亲切质朴,人物语言虽浅近平实,却塑造了鲜活灵动、有血有肉的人物形象,这是因为文本使用了口语化的语言。
8. 本文和《百合花》都塑造了可敬可亲的战士形象,《百合花》中塑造了一个腼腆、憨厚、英勇献身的小通讯员形象,请简要分析本文周玉兆的形象特点。
9. 请分别分析文中两处画横线句子中景物描写的作用。
(三)现代文阅读Ⅲ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
前面的枪声,已响得稀落了。感觉上似乎天快亮了,其实还只是半夜。外边月亮很明,也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了,我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板,但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员,大概把我当作医生了,一把抓住我的膀子说:“大夫,你可无论如何要想办法治好这位同志呀!你治好他,我……我们全体担架队员给你挂匾!……”他说话的时候,我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我,似乎我点一点头,这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下,只见新媳妇端着水站在床前,短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看,我看见了一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上,露着那个大洞,一片布还挂在那里。
“这都是为了我们,……”那个担架员负罪地说道,“我们十多副担架挤在一个小巷子里,准备往前运动,这位同志走在我们后面,可谁知道反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来,手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上了……”
新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪,给那些担架员说了些话,打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身,磕磕绊绊地跑去找医生,等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他旁边。
她低着头,正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说:“不用打针了。”我过去一摸,果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了,低声地说:“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼,低下头,还是一针一针地缝。我想拉开她,我想推开这沉重的氛围,我想看见他坐起来,看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西,伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来,动手揭掉他身上的被子,要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底,半条盖在他身上。卫生员为难地说:“被子……是借老百姓的。”
“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
(节选自茹志鹃《百合花》)
材料二:
红烛啊!/你心火发光之期,/正是泪流开始之日。
红烛啊!/匠人造了你,/原是为烧的。/既已烧着,/又何苦伤心流泪?/哦!我知道了!/是残风来侵你的光芒,/烧得不稳时,才着急得流泪!
红烛啊!/流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,/不息地流向人间,/培出慰藉的花儿,/结成快乐的果子!
红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心。/灰心流泪你的果,/创造光明你的因。
红烛啊!/“莫问收获,但问耕耘。”
(节选自闻一多《红烛》)
10. 下列对材料一和材料二相关内容的理解、分析与概括,不正确的一项是( )
A. “上了年纪的担架员”的话一方面交代了小通讯员壮烈牺牲的情景,另一方面也表现了小通讯员的勇敢。
B. 新媳妇两次“短促地‘啊’了一声”,第一次是表明她认出是小通讯员,第二次表明她意识到小通讯员伤势严重,可能已经牺牲。
C. “伸手一摸,是他给我开的饭,两个干硬的馒头”,照应上文,既表现了小通讯员关心他人的品格,也表达了“我”无比痛苦的心情。
D. “红烛啊!/你流一滴泪,灰一分心”,“流泪”写出红烛燃烧的状态,“灰心”表明红烛对未来信心不足的矛盾心理。
11. 下列对材料一和材料二艺术特点的理解、分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 《百合花》中的“我”,不仅起到串连情节的作用,还表明文中的人和事是作者亲眼所见亲身经历的,突出了内容的真实性。
B. “我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子”中的“百合花”象征着小通讯员的纯洁与高尚,同时也照应了题目。
C. “哦!我知道了!/是残风来侵你的光芒,/烧得不稳时,才着急得流泪!”中“残风来侵”是指黑暗反动势力的阻挠。
D. 闻一多的《红烛》这首诗,每一节都以“红烛啊”的呼唤开头,形成了诗歌浓郁的抒情氛围,具有很强的感染力。
12. “依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞”这句话的意蕴是什么?请简要回答。
二、古诗阅读(18分)
(一)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送韩十四江东觐省①
杜甫
兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
【注】①这首诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣:相传春秋时隐士老莱子,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,使双亲欢娱。③黄牛峡;地名,位于宜昌之西。
13. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气,交代背景,且从正面扣住题意“觐省”,揭示战争把天伦之乐破坏的现实。
B. 颔联写自己与朋友的经历,前后形成流水对,用自己的经历引出对方的遭遇,宾主分明、寄寓遥深,一气流贯。
C. 尾联“此别”总括前面离别的情景,“各”字收束全诗,“犹恐”二字与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
D. 本诗是一首送别诗,诗人笔力苍劲,伸缩自如,悲凉惆怅,将国难家恨、对友人的惜别之情共融一炉。
14. 这首诗的颈联描写景物运用了哪些表现手法?请简要赏析。
(二)
阅读下面两首诗词,完成小题。
章台①夜思②
【唐末五代时期】韦庄
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角③,残月下章台。
芳草已云暮,故人殊④未来。乡书不可寄,秋雁又南回。
注释:①〔章台〕即章华台,在今湖北境内。②该诗选自《唐诗三百首》。③〔楚角〕楚地的号角声。④〔殊〕尚,还。
15. 下列对本诗的理解赏析不正确的一项是( )
A. 诗歌第一联托伤情于瑟曲,又用“怨”“哀”二字加以强调、凸显,为全篇定下基调。
B. 由“楚角”“章台”可看出,诗人借“夜思”实则抒发战乱频仍之苦与仕进无门之难。
C. “秋雁又南回”,诗人见秋雁而愁思百结,却无力排解,着一“又”字,更显得无可奈何。
D. 全诗以音乐造境,以景象寓情,前两联着意蓄势,曲尽其妙;后两联一吐衷肠,酣畅淋漓。
16. 这首诗先写“夜”,后写“思”。请结合提示,完成下题。
批注一:立象尽意。首联、颔联借“清瑟”“孤灯”“______”“______”等意象,写尽孤凄悲凉。
批注二:炼字传情。尾联“又”字写出了_______________。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东在《沁园春·长沙》中表现万物在秋天中生机盎然、自由生长的句子是“________”,表现出作者对达官贵人蔑视的一句是“________”。
(2)如果说短篇小说《百合花》是一曲人性美与人情美的赞歌,那么诗歌《沁园春·长沙》就是一曲动人的革命青春之歌。正如诗歌中“________,________”两句所言,青年毛泽东和众多同学在时代的大潮中劈波斩浪,绽放着青春风采。
(3)________,食野之苹。(《短歌行》)
(4)越陌度阡,________。(《短歌行》)
(5)狗吠深巷中,________。(《归园田居》)
(6)________,池鱼思故渊。(《归园田居》)
(7)________,依依墟里烟。(《归园田居》)
三、语言文字运用(本题共6小题,18分)
18. 下列各组词语中,字音和字形全都正确的一组是( )
A. 沁园春(qìng) 百舸(kě) 廖廓 万户候
B. 蜡炬(jù) 慰藉(jí) 心惊胆颤 熏陶渐染(jiàn)
C. 撂下(lüè) 讪讪(shān) 扭怩 执拗(ào)
D. 揳入(xiē) 讷讷(nè) 怂恿(sǒng yǒng) 娇嗔(chēn)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《沁园春·长沙》这首词上片写景抒情,下片回忆往事。“问苍茫大地,谁主沉浮?”把这首词的上片和下片联系起来,从“谁主沉浮”的设问到“粪土当年万户侯”的豪情,再到“到中流击水”的壮志,鲜明地彰显出诗人少年时期的 ,含蓄地回答了“谁主沉浮”的问题。在当时的社会背景下,正是需要千千万万个这样胸怀崇高理想的热血青年肩负起主宰大地的重任。
诗人运用对比手法,把诗人心忧天下和人民的生活处于 之中的情景和祖国的大好河山形成了鲜明的对比,这种强烈的对比反差展现了人民无法做江山主人的悲哀,在 ,充分显露出诗人要改造旧天地,建立新世界的决心和胸怀。从湖南农村走出的一个农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血性青年。在心中始终奔涌着旨在报国的热血。作为一个青年,能够把祖国放在心中、以天下为己任,这一点在文中展现得 。
19. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 蹉跎岁月 水深火热 弦外之音 淋漓尽致
B. 峥嵘岁月 生灵涂炭 弦外之音 酣畅淋漓
C. 峥嵘岁月 水深火热 字里行间 淋漓尽致
D. 蹉跎岁月 生灵涂炭 字里行间 酣畅淋漓
20. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 一个从湖南农村走出的农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够“指点江山,激扬文字”的血性青年。
B. 从湖南农村走出的一个农民的儿子,到是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后能够成为“指点江山,激扬文字”的血性青年。
C. 一个从湖南农村走出的农民的儿子,到能够成为“指点江山,激扬文字”的血性青年,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人。
D. 从湖南农村走出的一个农民的儿子,到能够“指点江山,激扬文字”的血性青年,再到“埋骨何须桑梓地”的有志之士,最后是一位“问苍茫大地,谁主沉浮”的负重之人。
阅读下面的文字,完成下面小题。
郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像一把利剑,唤醒沉睡着的中国,它期望像天狗一样咆哮,以唤醒沉睡国人;它期望像天狗一样疯狂!诗人的疯狂是近代五四新青年的疯狂,正是这种疯狂的天狗精神,激励着一代又一代中国青年 ,接续奋斗,使衰败的中国 。
和平年代读郭沫若先生的作品,虽然祖国目前不再陈旧腐朽“梧桐褪去了枯槁,醴泉不会再消歇”!世界不会再沦陷为“胧血污秽着的屠潮”“群鬼叫号的坟墓”“群魔跳梁的地狱”“悲哀充塞的囚牢”。整个世界都获得了永生,一切都变得新鲜、净朗、华美、芬芳,一切都变得生动、自由、雄浑、悠远……
读着《天狗》,我 这股精神力量,背负为祖国崛起而奋斗的使命,向那一切新鲜、净朗、华美、芬芳,那一切生动、自由、雄浑、悠远而奔赴。在这神圣而不可侵犯的奔赴当中,( ),我在自己的生命力的 中感到狂喜和惊异。
21. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 前赴后继 脱胎换骨 带着 流淌
B. 前仆后继 脱胎换骨 携着 流淌
C. 前赴后继 浴火重生 携着 流泻
D. 前仆后继 浴火重生 带着 流泻
22. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,这部作品就像一把利剑,刺醒沉睡着的中国
B. 郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像一把利剑,唤醒了沉睡着的中国
C. 郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,它就像一把利剑,叫醒沉睡着的中国
D. 郭沫若对祖国有着复杂而又澎湃的情感,完美地融于了《天狗》这部作品中,这部作品就像一把利剑,刺醒沉睡着的中国
23. 填入括号中的语句,最恰当的一项是( )
A. 我的生命充满饥渴,也感到生命力的不断涌动
B. 我的生命充满饥渴,因此感到生命力的不断涌动
C. 我感到生命力的不断涌动,生命充满饥渴
D. 我充满生命的饥渴,同时又感到生命力的不断涌动
四、写作(60分)
24. 根据要求写作。
请以“幸福,在那一刻绽放”为题目写一篇记叙文。
要求:文体特征鲜明;语言自然,情感真挚;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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