精品解析：山东省聊城市某校2026-2027学年九年级上学期第一次阶段测试历史试题

2026-2027学年第一学期第一次学情调研 九年级历史试题 时间：60分钟 分值：100分 一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 有学者指出：“早期国家的诞生并非偶然的政治突变，而是原始社会末期经济发展、社会变动积累的必然结果”。下列史实最能支撑这一观点的是（ ） A. 两河流域出现“猎狮碑”上的军事首领形象 B. 农畜牧业发展产生剩余产品，推动私有制与阶级分化 C. 最早出现的国家均分布在亚洲和非洲大河流域 D. 在奴隶制国家中，国王是最大的奴隶 【答案】B 【解析】 【详解】A.仅反映政治层面领袖的出现，未体现经济发展对国家诞生的推动作用，不符合要求，错误。 B.农畜牧业发展属于原始社会末期的经济发展，由此产生剩余产品，推动私有制和阶级分化，完成了催生国家的社会积累，完全契合题干观点，正确。 C.仅说明了早期国家的地理位置分布，没有体现经济发展推动国家诞生的逻辑，错误。 D.奴隶制国家中国王是最大的奴隶主而非奴隶，且与题干观点无关，错误。 2. 古代世界多个民族都有关于大洪水的传说，但细节却不尽相同。古埃及是水神发怒，被神选中之人得以幸免；古巴比伦是诸神以洪水消灭人类，水神恩利尔建造大船；古希伯来人是诺亚方舟；中国是大禹治水。这反映出古代文明（ ） A. 发展水平基本相同 B. 兼具多样性和统一性 C. 各国往来交流频繁 D. 受地理环境因素决定 【答案】B 【解析】 【详解】A.不同古文明在政治、经济、文化发展程度上差异巨大，洪水传说不能证明发展水平相近，该表述不符合史实，错误。 B.各大古文明都存在大洪水传说体现了统一性，各地传说的故事细节、应对洪水的方式各不相同体现了多样性，符合材料内容，正确。 C.古代各文明之间地域阻隔严重，交流十分有限，洪水传说是各自独立形成的集体记忆，并非频繁交流的产物，错误。 D.地理环境仅影响文明发展，起重要作用而非“决定”，该说法夸大地理作用，属于地理环境决定论，错误。 3. 古埃及金字塔的发展和演变，主要经历了以下几个阶段：早期（梯形台状）、中期（阶梯状）、鼎盛时期（四棱锥状）。在此历程中，金字塔的建造逐步标准、精美。金字塔的演变历程反映了（ ） A. 古埃及是“尼罗河的赠礼” B. 古埃及人民的勤劳智慧 C. 古埃及文明没有延续下去 D. 古埃及王权的不断强化 【答案】D 【解析】 【详解】A.“古埃及是尼罗河的赠礼”指尼罗河孕育了古埃及文明，与金字塔形制演变的主题无关，错误。 B.古埃及人民勤劳智慧是金字塔得以建成的基础，但无法体现金字塔逐步发展完善这一演变过程反映的核心问题，错误。 C.古埃及文明没有延续下去是古埃及后期文明中断的结果，与金字塔的演变历程没有关联，错误。 D.金字塔是古埃及法老的陵墓，形制从原始到成熟、越来越精美规范的过程，说明法老可以调动的人力、物力资源不断增加，本质反映了古埃及王权的不断强化，正确。 4. 7世纪，印度戒日王想征调首陀罗驻守战略要地开伯尔山口，却被婆罗门以“践踏圣域”“污染土地”为由强烈反对。这一记载反映了婆罗门（ ） A. 维护等级秩序 B. 重视环境保护 C. 垄断国家权力 D. 轻视国防建设 【答案】A 【解析】 【详解】A.古印度种姓制度将人分为四个严格等级，婆罗门是最高等级，首陀罗是最低等级，婆罗门反对低等级的首陀罗驻守战略要地，本质是维护森严的种姓等级秩序，正确。 B.重视环境保护只是婆罗门反对的借口，并非真实目的，错误。 C.婆罗门掌握神权，国家权力主要由刹帝利执掌，且材料也未体现婆罗门垄断国家权力，错误。 D.婆罗门反对的出发点是维护等级特权，并非轻视国防建设，错误。 5. 下面是一些著名的历史文物，它们共同反映的主题是（ ） A. 大河流域，文明多元 B. 亚洲文明，成绩斐然 C. 古老建筑，规模宏大 D. 文明交流，包容互鉴 【答案】A 【解析】 【详解】A.狮身人面像是古埃及尼罗河流域文明代表，《汉谟拉比法典》是古巴比伦两河流域文明代表，释迦牟尼佛像是古印度印度河、恒河流域文明代表；古埃及、古巴比伦、古印度都是大河流域文明，三件文物是不同文明的成果，体现文明多元，正确。 B.狮身人面像属于非洲古埃及文明，并非亚洲文明，错误。 C.《汉谟拉比法典》石柱、释迦牟尼佛像不属于建筑，错误。 D.题干只展示各自文明成果，没有体现文明之间交流互鉴，错误。 6. 随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大 的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共建筑的出现 A. 加剧了公民的贫富分化 B. 强化了公民的等级观念 C. 抑制了公民的个性发展 D. 增强了公民的参政意识 【答案】D 【解析】 【详解】题干反映了古代雅典市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所，说明这些公共建筑的出现有利于增强公民热爱城邦的城邦意识和参与国家政治的参政意识，D项正确；题干没有体现雅典这些公共建筑的出现导致社会财富分配不公，无从体现加剧了公民的贫富分化，排除A项；这些公共建筑的出现有利于公民积极参与公共活动。没有体现强化了公民的等级观念或抑制了公民的个性发展，排除BC项。故选D项。 7. 伯里克利曾说：任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻。为此，他主政时期（ ） A. 创建帝国对外掠夺财富 B. 形成了全面的法律体系 C. 建立参政议政的津贴制度 D. 确保所有人都有参政机会 【答案】C 【解析】 【详解】A.伯里克利主政时期的雅典是奴隶制城邦，并未创建帝国，错误。 B.形成完整法律体系是古罗马的成就，与伯里克利主政的雅典无关，错误。 C.题干核心是解决贫穷公民参政受阻的问题，伯里克利主政时期，为保证贫穷公民能够参政议政，专门建立了津贴制度，正确。 D.雅典民主仅限成年男性公民享有参政权利，奴隶、妇女、外邦人都没有参政资格，并非“所有人都有参政机会”，错误。 8. “条条大路通罗马”“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转译为成语“殊途同归”“入乡随俗”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明（ ） A. 罗马帝国修建了许多道路用于对外扩张 B. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 C. 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D. 罗马文化渗入到它统治过的广大地区 【答案】D 【解析】 【详解】A.罗马帝国修建许多道路用于对外扩张强调道路用于扩张，未突出文化影响，错误。 B.“当时有很多外国人在罗马学习、生活”只是局部解释了“像罗马人一样行事”这句谚语，不全面，外国人在罗马学习生活不是谚语重点，错误。 C.“罗马帝国的征服和统治充满着暴力”体现的是暴力冲突的影响，不能从历史文化的角度说明这些西方谚语的形成，错误。 D.“条条大路通罗马”体现罗马交通发达，“身在罗马，就像罗马人一样行事”反映出罗马文化对其统治地区有广泛影响力，罗马文化渗入到它统治过的广大地区，当地居民受其熏陶。正确。 9. 恺撒制定儒略历，用自己的名字（Julius）将七月命名为July，其继承者屋大维将原名为“Sextilis”的八月改为“August”，以纪念元老院授予他的“奥古斯都”尊号。两人对历法的改动，突出体现了（ ） A. 历法调整服务宗教活动 B. 历法改革推动文化交流 C. 历法修订完善法律体系 D. 历法演变承载政治象征 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中历法改动服务于彰显统治者地位，并非服务宗教活动，错误。 B.历法改动是罗马内部政治行为，题干未涉及不同文化间的交流，无法体现历法改革推动文化交流，错误。 C.历法修订属于历法范畴调整，与法律体系完善无关，题干未涉及法律内容，错误。 D.题干中恺撒以自己名字命名七月，屋大维以元老院授予自己的政治尊号“奥古斯都”命名八月，将历法改动与统治者的政治身份权威相关联，突出体现历法演变承载着政治象征意义，正确。 10. “我效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”材料反映出封君封臣关系的特点是（ ） A. 土地成为封君封臣之间的重要纽带 B. 契约精神，权利义务双向 C. 森严的等级关系，不可逾越 D. 形式主义盛行 【答案】B 【解析】 【详解】A. 题干中封臣宣誓效忠并提到“主人凡践履协约……赐我以应得”，体现了双方的权利义务关系，但未直接涉及“土地”作为纽带，该项与材料主旨不符，错误。 B. 题干中“因我委身投附而善待于我，赐我以应得”“我的一言一行……以他的意志为准则”等信息，体现了封君对封臣提供保护、封臣对封君效忠的双向权利义务关系，具有契约精神，正确； C. 题干体现了封臣对封君的效忠，但未涉及等级森严不可逾越的内容，错误； D. 题干中封臣的宣誓是真实的权利义务约定，并非形式主义，错误。 11. 西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园，佃户包括自由农民和农奴，是庄园的主要居民。下列对其生活状况的描述有误的是（　　） A. 领主可以随意没收自由农民的土地 B. 农奴死后，其子女继承份地需缴纳“继承捐” C. 佃户定期在领主的直领地上耕作是一项基本义务 D. 佃户如果没有认真耕种领主的土地会受到起诉与处罚 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园，佃户包括自由农民和农奴，是庄园的主要居民。对其生活状况的描述有误的是领主可以随意没收自由农民的土地。自由农民是独立的小生产者，拥有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收他们的土地。自由农民的土地权利受到法庭保护。因此关于西欧庄园生活状况的描述，错误的是选项A，符合题意；选项BCD关于西欧庄园生活状况的描述是正确的，但是不符合题意，故选A。 12. “博洛尼亚大学位于意大利北部，11世纪时此处过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校一直以法学著称；此后该校还经常与市政当局和其他市民接触，成立了市民团体。”材料强调中世纪的大学（ ） A. 顺应了社会发展的需要 B. 得到了封建统治者的支持 C. 推动了市民阶层的出现 D. 具有较大的自治和管理权 【答案】A 【解析】 【详解】A.城市商业兴旺，出现大量商业纠纷与诉讼，社会急需法律人才，大学发展法学、对接市民生活，“顺应了社会发展的需要”，和材料内容匹配，正确。 B.题干只说了此地商旅、纠纷多，大学发展法学，和市政、市民接触，没有出现封建统治者相关信息，错误。 C.市民阶层是城市商品经济发展产生的，不是大学催生的，因果颠倒，错误。 D.题干讲的是大学因本地商业诉讼需求发展法学、接触市民，没有介绍大学自主管理、内部自治的相关描述，错误。 13. 中世纪西欧城市的兴起和繁荣，对当时社会结构产生深远影响，这主要体现在（ ） A. 消除阶级差异，实现社会身份平等 B. 形成市民阶层，助力强化中央集权 C. 瓦解庄园经济，建立资本主义体系 D. 摆脱宗教控制，创建世俗文化中心 【答案】B 【解析】 【详解】A.中世纪西欧是封建等级社会，城市兴起并未消除阶级差异，也不可能实现社会身份平等，错误。 B.中世纪西欧城市兴起后，工商业发展催生了新的社会阶层——市民阶层，市民阶层为发展工商业，支持王权打击封建割据，助力了中央集权强化，正确。 C.中世纪西欧城市兴起只是冲击了庄园经济，资本主义体系是近代资产阶级革命后才逐步建立的，错误。 D.中世纪基督教占据西欧绝对统治地位，城市兴起并未摆脱宗教控制，错误。 14. 拜占庭帝国所在的地区存在着许多历史上文化昌盛的城市中心，如古希腊文明遗址，罗马文明更是拜占庭人始终引以为荣的“前辈”，由此可知，拜占庭文化繁荣的重要原因是：（ ） A. 社会政治环境稳定 B. 城市经济的发展 C. 古典文化氛围浓厚 D. 统一帝国的建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料"拜占庭帝国所在的地区存在着许多历史上文化昌盛的城市中心"的信息可知，拜占庭帝国存在着许多历史上文化昌盛的城市中心，而且拜占庭人崇拜罗马文明，这说明拜占庭帝国的古典文化氛围浓厚，这促进了拜占庭文化的繁荣，C项正确；材料强调的是古典文化昌盛，而非政治稳定、城市经济和帝国统一的内容，排除ABD三项。故选C项。 15. 公元530年，商人奥曼土斯特在君士坦丁堡与当地的手工业者拉慈希发生了经济纠纷，两人闹得不可开交，最终走上法庭。法官对此官司的裁决将依据 A. 西欧封建等级制度 B. 《查士丁尼法典》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 公民大会 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，君士坦丁堡是东罗马帝国的都城。527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力。他组建了一个法典编纂委员会。从529年起，委员会历时6年，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，用来裁决民事纠纷，它承认奴隶制，这样就巩固了帝国的统治，保证了皇帝的专制权力，故B符合题意；西欧封建等级制度维护的是封建统治，故A不符合题意；《汉谟拉比法典》维护的是古巴比伦王国的奴隶制，故C不符合题意；公民大会是雅典的最高权力机构，故D不符合题意。故选B。 16. 日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的农业社会，这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”（ ） A. 确立土地私有制 B. 使日本进入封建社会 C. 提倡“文明开化” D. 使日本进入近700年的幕府统治时期 【答案】B 【解析】 【详解】A.大化改新将土地收归国有，并未确立土地私有制，错误。 B.646年日本进行大化改新，仿效唐朝典章制度，改革使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。正确。 C.提倡“文明开化”是日本学习西方的明治维新的内容，不是学习中国，错误。 D.12世纪晚期日本才进入近700年的幕府统治时期，不是这次模仿带来的直接结果，错误。 17. 比较法是历史学习和研究的一种重要方法。历史兴趣小组将日本大化改新与法兰克王国对土地分封形式的改革进行比较，其共同之处是 A. 都通过土地分封建立起中央集权的封建国家 B. 国家都将土地分给公民，得到土地的公民要向国家缴纳赋税 C. 都通过改革走上了资本主义发展道路 D. 都是封建性质的改革，促进了本国封建制度的形成 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据所学可知，日本大化改新与法兰克王国对土地分封形式的改革都是封建性质的改革，促进了本国封建制度的形成，故选D；法兰克王国没有建立中央集权，排除A；法兰克王国采用封建制度，即国王将领土分封给属下(大封建主)，属下再将领土分封给他们的属下(小封建主)，排除B；日本大化改新与法兰克王国对土地分封形式的改革都促进了本国封建制度的形成，C错误。 【点睛】 18. 古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（ ） A. 基督教在阿拉伯国家中广泛传播 B. 伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 C. 穆罕默德统一阿拉伯后创立了伊斯兰教 D. 阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 【答案】D 【解析】 【详解】A.阿拉伯国家的主流宗教是伊斯兰教，基督教并未在阿拉伯国家广泛传播，错误。 B.伊斯兰教创立于7世纪初，阿拉伯帝国正式形成于穆罕默德去世之后，二者并非同时产生，错误。 C.穆罕默德是先创立伊斯兰教，之后才逐步完成阿拉伯半岛的统一，顺序颠倒，错误。 D.阿拉伯帝国的扩张过程中始终伴随着伊斯兰教的传播，二者相辅相成，符合题干“孪生兄弟”的描述，正确。 19. 14世纪下半期，西班牙人绘制的世界地图上，特意把手持金块的西非马里国王曼萨·穆萨作为该地区的标志。曼萨·穆萨1324年前往麦加朝圣时，随行商队携带大量黄金，一路挥霍施舍，其豪奢令北非和欧洲为之侧目。这幅地图和这一记载共同说明（ ） A. 马里是当时欧洲最强大的国家 B. 美洲黄金已大量流入西非 C. 马里的财富来自大西洋的海外殖民地 D. 穿越撒哈拉的黄金贸易使马里极为富庶 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅说明马里国王曼萨·穆萨因黄金贸易而富庶，并未说明马里是当时欧洲最强大的国家，且马里位于西非，错误。 B.材料涉及的是西非马里的黄金，与美洲黄金流入西非无关，错误。 C.马里位于西非内陆，并未建立大西洋海外殖民地，错误。 D.材料中曼萨·穆萨“随行商队携带大量黄金”“豪奢令北非和欧洲为之侧目”，结合所学，马里通过穿越撒哈拉沙漠的黄金贸易积累了大量财富，成为当时西非最富庶的国家之一，正确。 20. 人类历史不同时期，各大洲劳动人民创造了多彩的地域文化。以下属于美洲文明成果的是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 楔形文字泥板 C. 阿兹特克太阳历石 D. 记载金字塔建造的莎草纸 【答案】C 【解析】 【详解】A.《十二铜表法》是古代欧洲罗马的法律成果，不属于美洲文明，错误。 B.楔形文字是古代西亚两河流域的文明成果，不属于美洲文明，错误。 C.阿兹特克太阳历石是古代美洲阿兹特克文明的代表性成果，正确。 D.金字塔、莎草纸是古代非洲埃及的文明成果，不属于美洲文明，错误。 二、非选择题：本题共4小题，共60分。 21. 亚非地区是人类文明最早的发源地，形成了灿烂辉煌的大河文明。阅读材料，回答下列问题。 材料一 下图是公元前2500年左右的亚非文明的地图 （1）1799年，法国士兵在A处文明古国一个名叫罗塞塔的村落旁偶然发现了一块刻着陌生文字的石碑，根据所学知识判断该“陌生文字”是什么文字？ 材料二 新石器时代农业革命之后，文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生。出于修建和管理水利灌溉工程、统治众多人口和辽阔大陆地域的需要，这些文明一般都采用中央集权君主专制政体。 （2）依据材料二判断，人类文明率先在哪一环境中产生？这些文明在政治上有何特点？ （3）世界古代文明呈现出多样化、多元性的主要特征，面对不同的文明我们应该持怎样的态度？ 【答案】（1）文字：象形文字。 （2）环境：大河流域。 特点：中央集权君主专制政体。 （3）态度：文明是多元的，所有文明都有自身的优点，都是人类共同的财富，都应该被尊重；我们要以开放的心态对待不同的文明，合理吸收不同文明的积极成分，自觉抵制消极成分，反对全盘接受和全盘否定；提倡中华文明与其他文明之间平等交流，相互促进，共同发展。 【解析】 【小问1详解】 文字：地图里的A处位于非洲尼罗河流域，是古埃及文明区域，对应古埃及的典型文字象形文字。 【小问2详解】 环境：“文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生”提炼“大河流域”。 特点：“这些文明一般都采用中央集权君主专制政体”提炼“中央集权君主专制政体”。 【小问3详解】 态度：本题为开放性试题，可以从尊重文明的多元性、合理吸收积极文化、抵制消极文化等方面论述。 22. 古代地中海文明对世界历史产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一 雅典公民大会每月举行二至四次，凡年满二十岁的男性公民都有权参加，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按少数服从多数的原则作出决议。这种直接民主的形式，使公民能够充分参与城邦事务的决策。 ——摘编自古希腊历史学家修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 （1）根据材料一，概括雅典公民大会的特点。结合所学知识，分析这一政治形式有什么局限性。 材料二 我们为了利益，冒着生命危险，扬帆起航，跨越波涛汹涌的大海，将货物运往各个港口，无论是希腊人的城邦，还是腓尼基人的城市，亦或是埃及的土地，皆有我们的足迹。贸易让我们见识到不同民族的智慧与技艺，也让我们的财富日益增长。 ——摘编自古希腊历史学家希罗多德《历史》 （2）根据材料二，概括古希腊商人贸易活动的特点。 材料三 罗马人征服了希腊，但希腊文化却征服了罗马。我们的建筑、文学、哲学、艺术等诸多方面都深受希腊的影响，我们在借鉴的基础上发展出了独特的罗马风格，使得帝国文化更加繁荣昌盛，这是不同文明相互作用的奇妙结果。 ——摘编自罗马学者普林尼《自然史》 （3）根据材料三，结合所学知识，列举希腊罗马古典文化成就。各举一例。 材料四 在亚历山大港，来自不同地区的船只穿梭如织，有阿拉伯的香料船、印度的棉布船、迦太基的粮食船等。这里汇聚了各地的奇珍异宝，不同肤色、不同语言的商人在此讨价还价，各种宗教信仰和风俗习惯相互碰撞又相互包容。 ——摘编自埃及祭司曼涅托《埃及史》 （4）亚历山大东征带来了亚历山大港的繁荣局面，根据材料四并结合所学知识，概括亚历山大港多元文化汇聚有什么积极影响。 （5）综合上述四则材料，阐述古代地中海地区文明发展呈现出的特征。 【答案】（1） 特点：定期召开；仅年满20岁的雅典男性公民可参与；以投票、举手方式按少数服从多数原则决议，属于直接民主。局限性：雅典民主是少数成年男性公民的民主，占人口绝大多数的奴隶、妇女、外邦人没有参政权利；直接民主容易导致权力的滥用和误用。 （2） 特点：贸易活动具有冒险性；贸易覆盖范围广，跨多个文明区域；贸易过程中推动不同地区文化交流；通过贸易积累大量财富。 （3） 古希腊成就：《荷马史诗》（或帕特农神庙、苏格拉底等哲学家的思想成就）；古罗马成就：《十二铜表法》（或大竞技场、万神庙等建筑成就）。 （4） 积极影响：推动亚历山大港的商业繁荣与经济发展；促进不同文明之间的文化碰撞、交流与融合；丰富了当地的文明风貌，为东西方文明互鉴搭建了桥梁。 （5） 特征：具有民主性、开放性、多元性，不同文明之间相互借鉴、深度融合。 【解析】 【小问1详解】 特点：“雅典公民大会每月举行二至四次”→定期召开；“凡年满二十岁的男性公民都有权参加”→仅年满20岁的雅典男性公民可参与；“最后采取投票或举手的方式，按少数服从多数的原则作出决议”→以投票、举手方式按少数服从多数原则决议；“这种直接民主的形式，使公民能够充分参与城邦事务的决策”→属于直接民主。 局限性：结合所学知识，先明确雅典民主的享有范围，区分公民和奴隶、妇女、外邦人，得出雅典民主只是少数成年男性公民的民主；再结合直接民主的弊端，分析直接民主模式容易出现权力滥用、误用的问题，归纳出局限性。 【小问2详解】 特点：“我们为了利益，冒着生命危险，扬帆起航，跨越波涛汹涌的大海”→贸易活动具有冒险性；“无论是希腊人的城邦，还是腓尼基人的城市，亦或是埃及的土地，皆有我们的足迹”→贸易覆盖范围广，跨多个文明区域；“贸易让我们见识到不同民族的智慧与技艺”→贸易过程中推动不同地区文化交流；“也让我们的财富日益增长”→通过贸易积累大量财富。 【小问3详解】 古希腊成就：结合材料中罗马文化深受希腊影响的信息，联系所学古希腊在文学、建筑、哲学方面的文明成果，选取典型成就作答。 古罗马成就：依据材料罗马借鉴希腊文化并形成自身独特风格的内容，结合课本识记的罗马法律、建筑代表成就进行举例。 【小问4详解】 积极影响：“在亚历山大港，来自不同地区的船只穿梭如织，有阿拉伯的香料船、印度的棉布船、迦太基的粮食船等”→推动亚历山大港的商业繁荣与经济发展；“不同肤色、不同语言的商人在此讨价还价，各种宗教信仰和风俗习惯相互碰撞又相互包容”→促进不同文明之间的文化碰撞、交流与融合；“这里汇聚了各地的奇珍异宝，不同肤色、不同语言的商人在此讨价还价，各种宗教信仰和风俗习惯相互碰撞又相互包容”→丰富了当地的文明风貌，为东西方文明互鉴搭建了桥梁。 【小问5详解】 特征：“这种直接民主的形式，使公民能够充分参与城邦事务的决策”，“无论是希腊人的城邦，还是腓尼基人的城市，亦或是埃及的土地，皆有我们的足迹”，“罗马征服了希腊，但希腊文化却征服了罗马……在借鉴的基础上发展出了独特的罗马风格”，“汇聚了各地的奇珍异宝……各种宗教信仰和风俗习惯相互碰撞又相互包容”→具有民主性、开放性、多元性，不同文明之间相互借鉴、深度融合。 23. 阅读材料，回答问题。 材料一 ——人民教育出版社《义务教育教科书·世界历史（九年级上册）》 （1）结合所学知识，指出图①反映了什么制度，说明该仪式明确的双方关系的特点。说出图②所反映的组织形式是什么。 材料二 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。 ——摘编自《世界通史·中世纪卷》 （2）根据材料二，概括新的工商业城市形成的原因。 （3）综合上述探究并结合所学知识，概述11世纪时，西欧发展的状况。 【答案】（1）制度：封君封臣制度。 关系特点：封君与封臣的关系有着严格的等级性；权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。 组织形式：西欧中世纪的庄园。 （2）原因：西欧生产力得到提高手工业逐渐发展；逃亡的农奴、手工业者和商人在交通要道等区域聚集；手工业者和商人在聚居地修筑防御设施，在此基础上形成工商业城市。 （3）状况：11世纪时，西欧以封君封臣制为代表的封建等级制度普遍推行；封建庄园遍布各地；同时随着经济发展，大量工商业城市兴起。 【解析】 【小问1详解】 制度：图①是西欧封君向封臣授予土地、封臣向封君行臣服礼的经典场景，对应的是封君封臣制度。 关系特点：来自教材原文。 组织形式：图②是西欧庄园的土地分布图，直观呈现了庄园自营地、份地、共用地的布局，对应西欧封建庄园生产组织形式。 【小问2详解】 原因： 材料“随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来”→提炼出西欧生产力得到提高手工业逐渐发展；材料“一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集”→提炼出逃亡的农奴、手工业者和商人在交通要道等区域聚集；材料“为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市”→提炼出手工业者和商人聚居地修筑防御设施，在此基础上形成工商业城市。 【小问3详解】 状况：从政治（封君封臣封建制度）、经济（庄园；新兴工商业城市）两个板块进行总结；补充新的时代特征（出现工商业城市）。 24. 阅读材料，回答问题。 一个国家、一个民族是否善于学习和借鉴其他民族的先进文明成果，关系着其命运之兴衰。 材料一 从6世纪开始，日本的各种社会矛盾日益尖锐。6—9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列的改革。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出日本这次改革的名称以及对日本社会性质产生了怎样的根本性转变？ 材料二 它（拜占庭帝国）长期使自己陶醉在古希腊、古罗马古典文明的光环之中，以仿古和“温故”为业，不思进取，不吸纳新事物……传统的辉煌成了他们不舍得放弃的包袱，保守、停滞不前和不思进取的思维方式，是使拜占庭灭亡的最根本原因。 （2）根据材料一、二，指出日本和拜占庭帝国面对危机的不同态度。 材料三 阿拉伯充分利用东西方文化交汇的地理优势，广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果与本民族的文化成就相结合，创造了辉煌的文化成就。同时，阿拉伯民族对东西方文化的交流也作出了卓越贡献。 （3）根据材料三并结合所学知识，用史实说明“阿拉伯民族对东西方文化的交流也作出了卓越贡献”。 （4）综合上述材料，围绕“学习与借鉴”提炼观点并加以论证。（要求：观点正确，依据上述材料列举两个史实，史论结合，逻辑清晰，有总结提升。） 【答案】（1） 改革名称：大化改新。根本性转变：使日本从奴隶社会过渡到封建社会，发展为中央集权制的封建国家。 （2） 日本：主动学习借鉴唐朝先进典章制度，通过改革化解社会危机；拜占庭帝国：固步自封，陶醉于已有的古希腊、古罗马文明辉煌，拒绝吸纳其他文明的新事物。 （3） 史实：阿拉伯人将中国的造纸术、指南针、火药等重大发明传入欧洲，还改造并传播了古印度人发明的计数法（阿拉伯数字），搭建起东西方文化交流的桥梁。 （4） 观点：善于学习借鉴其他文明的优秀成果，是国家实现发展兴盛的重要前提。论证：日本6世纪社会矛盾尖锐时，积极学习唐朝典章制度推行大化改新，顺利完成封建化转型，实现社会发展；拜占庭帝国沉迷于旧日的古典文明成就，保守封闭拒绝吸纳新的文明成果，最终走向灭亡。由此可见，开放包容、主动吸收外来先进文明的长处，才能顺应时代发展潮流，保障国家和民族的持续进步。 【解析】 【小问1详解】 改革名称：“6—9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列的改革”→大化改新。 根本性转变：引用材料一“日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列的改革”，大化改新学习唐朝的中央集权制度，改革旧有制度，实现了日本社会性质的转变。 【小问2详解】 日本：“日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列的改革”→主动学习借鉴唐朝先进典章制度，通过改革化解社会危机。 拜占庭帝国：“它（拜占庭帝国）长期使自己陶醉在古希腊、古罗马古典文明的光环之中……不思进取，不吸纳新事物”→固步自封，陶醉于已有的古希腊、古罗马文明辉煌，拒绝吸纳其他文明的新事物。 【小问3详解】 史实：结合材料里阿拉伯吸纳各地文化成果、地处东西方文化交汇之地的信息，挑选造纸术、指南针、火药西传以及改造传播阿拉伯数字这些代表性史实进行作答，以此印证阿拉伯人是沟通东西方文化的桥梁。 【小问4详解】 观点和论证：据题干要求选取材料里日本大化改新、拜占庭帝国保守灭亡的史实。这些史实体现对待外来文明的不同做法带来不一样的国家命运，因此可提炼出观点为：善于学习借鉴其他文明的优秀成果，是国家实现发展兴盛的重要前提。然后围绕观点，结合大化改新、拜占庭帝国固守传统衰败等史实的影响进行分析，最后进行总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期第一次学情调研 九年级历史试题 时间：60分钟 分值：100分 一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 有学者指出：“早期国家的诞生并非偶然的政治突变，而是原始社会末期经济发展、社会变动积累的必然结果”。下列史实最能支撑这一观点的是（ ） A. 两河流域出现“猎狮碑”上的军事首领形象 B. 农畜牧业发展产生剩余产品，推动私有制与阶级分化 C. 最早出现的国家均分布在亚洲和非洲大河流域 D. 在奴隶制国家中，国王是最大的奴隶 2. 古代世界多个民族都有关于大洪水的传说，但细节却不尽相同。古埃及是水神发怒，被神选中之人得以幸免；古巴比伦是诸神以洪水消灭人类，水神恩利尔建造大船；古希伯来人是诺亚方舟；中国是大禹治水。这反映出古代文明（ ） A. 发展水平基本相同 B. 兼具多样性和统一性 C. 各国往来交流频繁 D. 受地理环境因素决定 3. 古埃及金字塔的发展和演变，主要经历了以下几个阶段：早期（梯形台状）、中期（阶梯状）、鼎盛时期（四棱锥状）。在此历程中，金字塔的建造逐步标准、精美。金字塔的演变历程反映了（ ） A. 古埃及是“尼罗河的赠礼” B. 古埃及人民的勤劳智慧 C. 古埃及文明没有延续下去 D. 古埃及王权的不断强化 4. 7世纪，印度戒日王想征调首陀罗驻守战略要地开伯尔山口，却被婆罗门以“践踏圣域”“污染土地”为由强烈反对。这一记载反映了婆罗门（ ） A. 维护等级秩序 B. 重视环境保护 C. 垄断国家权力 D. 轻视国防建设 5. 下面是一些著名的历史文物，它们共同反映的主题是（ ） A. 大河流域，文明多元 B. 亚洲文明，成绩斐然 C. 古老建筑，规模宏大 D. 文明交流，包容互鉴 6. 随着雅典城邦的兴起，市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等规模巨大 的公共建筑开始出现，成为公民参与公共活动的场所。这些公共建筑的出现 A. 加剧了公民的贫富分化 B. 强化了公民的等级观念 C. 抑制了公民的个性发展 D. 增强了公民的参政意识 7. 伯里克利曾说：任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻。为此，他主政时期（ ） A. 创建帝国对外掠夺财富 B. 形成了全面的法律体系 C. 建立参政议政的津贴制度 D. 确保所有人都有参政机会 8. “条条大路通罗马”“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转译为成语“殊途同归”“入乡随俗”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明（ ） A. 罗马帝国修建了许多道路用于对外扩张 B. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 C. 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D. 罗马文化渗入到它统治过的广大地区 9. 恺撒制定儒略历，用自己的名字（Julius）将七月命名为July，其继承者屋大维将原名为“Sextilis”的八月改为“August”，以纪念元老院授予他的“奥古斯都”尊号。两人对历法的改动，突出体现了（ ） A. 历法调整服务宗教活动 B. 历法改革推动文化交流 C. 历法修订完善法律体系 D. 历法演变承载政治象征 10. “我效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”材料反映出封君封臣关系的特点是（ ） A. 土地成为封君封臣之间的重要纽带 B. 契约精神，权利义务双向 C. 森严的等级关系，不可逾越 D. 形式主义盛行 11. 西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园，佃户包括自由农民和农奴，是庄园的主要居民。下列对其生活状况的描述有误的是（　　） A. 领主可以随意没收自由农民的土地 B. 农奴死后，其子女继承份地需缴纳“继承捐” C. 佃户定期在领主的直领地上耕作是一项基本义务 D. 佃户如果没有认真耕种领主的土地会受到起诉与处罚 12. “博洛尼亚大学位于意大利北部，11世纪时此处过往商旅络绎不绝，商业纠纷时有发生，诉讼案件不断，所以该校一直以法学著称；此后该校还经常与市政当局和其他市民接触，成立了市民团体。”材料强调中世纪的大学（ ） A. 顺应了社会发展的需要 B. 得到了封建统治者的支持 C. 推动了市民阶层的出现 D. 具有较大的自治和管理权 13. 中世纪西欧城市的兴起和繁荣，对当时社会结构产生深远影响，这主要体现在（ ） A. 消除阶级差异，实现社会身份平等 B. 形成市民阶层，助力强化中央集权 C. 瓦解庄园经济，建立资本主义体系 D. 摆脱宗教控制，创建世俗文化中心 14. 拜占庭帝国所在的地区存在着许多历史上文化昌盛的城市中心，如古希腊文明遗址，罗马文明更是拜占庭人始终引以为荣的“前辈”，由此可知，拜占庭文化繁荣的重要原因是：（ ） A. 社会政治环境稳定 B. 城市经济的发展 C. 古典文化氛围浓厚 D. 统一帝国的建立 15. 公元530年，商人奥曼土斯特在君士坦丁堡与当地的手工业者拉慈希发生了经济纠纷，两人闹得不可开交，最终走上法庭。法官对此官司的裁决将依据 A. 西欧封建等级制度 B. 《查士丁尼法典》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 公民大会 16. 日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的农业社会，这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”（ ） A. 确立土地私有制 B. 使日本进入封建社会 C. 提倡“文明开化” D. 使日本进入近700年的幕府统治时期 17. 比较法是历史学习和研究的一种重要方法。历史兴趣小组将日本大化改新与法兰克王国对土地分封形式的改革进行比较，其共同之处是 A. 都通过土地分封建立起中央集权的封建国家 B. 国家都将土地分给公民，得到土地的公民要向国家缴纳赋税 C. 都通过改革走上了资本主义发展道路 D. 都是封建性质的改革，促进了本国封建制度的形成 18. 古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（ ） A. 基督教在阿拉伯国家中广泛传播 B. 伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 C. 穆罕默德统一阿拉伯后创立了伊斯兰教 D. 阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 19. 14世纪下半期，西班牙人绘制的世界地图上，特意把手持金块的西非马里国王曼萨·穆萨作为该地区的标志。曼萨·穆萨1324年前往麦加朝圣时，随行商队携带大量黄金，一路挥霍施舍，其豪奢令北非和欧洲为之侧目。这幅地图和这一记载共同说明（ ） A. 马里是当时欧洲最强大的国家 B. 美洲黄金已大量流入西非 C. 马里的财富来自大西洋的海外殖民地 D. 穿越撒哈拉的黄金贸易使马里极为富庶 20. 人类历史不同时期，各大洲劳动人民创造了多彩的地域文化。以下属于美洲文明成果的是（ ） A. 《十二铜表法》 B. 楔形文字泥板 C. 阿兹特克太阳历石 D. 记载金字塔建造的莎草纸 二、非选择题：本题共4小题，共60分。 21. 亚非地区是人类文明最早的发源地，形成了灿烂辉煌的大河文明。阅读材料，回答下列问题。 材料一 下图是公元前2500年左右的亚非文明的地图 （1）1799年，法国士兵在A处文明古国一个名叫罗塞塔的村落旁偶然发现了一块刻着陌生文字的石碑，根据所学知识判断该“陌生文字”是什么文字？ 材料二 新石器时代农业革命之后，文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生。出于修建和管理水利灌溉工程、统治众多人口和辽阔大陆地域的需要，这些文明一般都采用中央集权君主专制政体。 （2）依据材料二判断，人类文明率先在哪一环境中产生？这些文明在政治上有何特点？ （3）世界古代文明呈现出多样化、多元性的主要特征，面对不同的文明我们应该持怎样的态度？ 22. 古代地中海文明对世界历史产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一 雅典公民大会每月举行二至四次，凡年满二十岁的男性公民都有权参加，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按少数服从多数的原则作出决议。这种直接民主的形式，使公民能够充分参与城邦事务的决策。 ——摘编自古希腊历史学家修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 （1）根据材料一，概括雅典公民大会的特点。结合所学知识，分析这一政治形式有什么局限性。 材料二 我们为了利益，冒着生命危险，扬帆起航，跨越波涛汹涌的大海，将货物运往各个港口，无论是希腊人的城邦，还是腓尼基人的城市，亦或是埃及的土地，皆有我们的足迹。贸易让我们见识到不同民族的智慧与技艺，也让我们的财富日益增长。 ——摘编自古希腊历史学家希罗多德《历史》 （2）根据材料二，概括古希腊商人贸易活动的特点。 材料三 罗马人征服了希腊，但希腊文化却征服了罗马。我们的建筑、文学、哲学、艺术等诸多方面都深受希腊的影响，我们在借鉴的基础上发展出了独特的罗马风格，使得帝国文化更加繁荣昌盛，这是不同文明相互作用的奇妙结果。 ——摘编自罗马学者普林尼《自然史》 （3）根据材料三，结合所学知识，列举希腊罗马古典文化成就。各举一例。 材料四 在亚历山大港，来自不同地区的船只穿梭如织，有阿拉伯的香料船、印度的棉布船、迦太基的粮食船等。这里汇聚了各地的奇珍异宝，不同肤色、不同语言的商人在此讨价还价，各种宗教信仰和风俗习惯相互碰撞又相互包容。 ——摘编自埃及祭司曼涅托《埃及史》 （4）亚历山大东征带来了亚历山大港的繁荣局面，根据材料四并结合所学知识，概括亚历山大港多元文化汇聚有什么积极影响。 （5）综合上述四则材料，阐述古代地中海地区文明发展呈现出的特征。 23. 阅读材料，回答问题。 材料一 ——人民教育出版社《义务教育教科书·世界历史（九年级上册）》 （1）结合所学知识，指出图①反映了什么制度，说明该仪式明确的双方关系的特点。说出图②所反映的组织形式是什么。 材料二 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来。一些有专门手艺的农奴逃离封建庄园，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近开设作坊，成为手工业者，商人也随之在这些地方聚集。为防御侵扰，他们在聚居地筑起栅栏或围墙，在此基础上，逐渐形成了新的工商业城市。 ——摘编自《世界通史·中世纪卷》 （2）根据材料二，概括新的工商业城市形成的原因。 （3）综合上述探究并结合所学知识，概述11世纪时，西欧发展的状况。 24. 阅读材料，回答问题。 一个国家、一个民族是否善于学习和借鉴其他民族的先进文明成果，关系着其命运之兴衰。 材料一 从6世纪开始，日本的各种社会矛盾日益尖锐。6—9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列的改革。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出日本这次改革的名称以及对日本社会性质产生了怎样的根本性转变？ 材料二 它（拜占庭帝国）长期使自己陶醉在古希腊、古罗马古典文明的光环之中，以仿古和“温故”为业，不思进取，不吸纳新事物……传统的辉煌成了他们不舍得放弃的包袱，保守、停滞不前和不思进取的思维方式，是使拜占庭灭亡的最根本原因。 （2）根据材料一、二，指出日本和拜占庭帝国面对危机的不同态度。 材料三 阿拉伯充分利用东西方文化交汇的地理优势，广泛吸纳两河流域、印度、希腊、罗马和中国等地先进的文化成果与本民族的文化成就相结合，创造了辉煌的文化成就。同时，阿拉伯民族对东西方文化的交流也作出了卓越贡献。 （3）根据材料三并结合所学知识，用史实说明“阿拉伯民族对东西方文化的交流也作出了卓越贡献”。 （4）综合上述材料，围绕“学习与借鉴”提炼观点并加以论证。（要求：观点正确，依据上述材料列举两个史实，史论结合，逻辑清晰，有总结提升。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $