同盟会与三民主义专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册同盟会与三民主义 专题训练 专题复习　贯通第三单元（资产阶级民主革命与中华民国的建立） （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．要说清同盟会与三民主义，先要把中国同盟会的成立放回革命形势成熟的过程里看。戊戌变法失败、《辛丑条约》签订之后，清政府愈失人心，革命之志士遂以推倒清室、建立民国为的。一八九四年孙中山在檀香山创兴中会，是中国第一个资产阶级革命团体；其后各省志士纷起结社，至一九〇五年，乃有全国规模的同盟会之立。故读此一题，最要紧处是把同盟会的成立、三民主义的内涵与其历史作用连成一气。 2．要说清同盟会的成立，须看其时间、地点、组织与纲领。一九〇五年八月，各省革命志士会于日本东京，立中国同盟会，推举孙中山为总理，以《民报》为其机关刊物，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为纲领。其会合各省之志士为一团体，有专职之报以宣其义，故其规模远过以前诸团体，是中国第一个全国规模的资产阶级革命政党。其会既立，则散处各省之志士始有统一之统属，革命之事遂由零星之举进而为有组织、有宗旨的运动。 3．要说清三民主义，须看其由纲领到学说的阐发。孙中山把同盟会的纲领阐发为民族、民权、民生三大主义：民族主义即“驱除鞑虏，恢复中华”，主张推翻清政府的统治，反对民族压迫；民权主义即“创立民国”，主张推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国；民生主义即“平均地权”，主张核定地价、涨价归公。三者自对外而及于内、自政治而及于生计，其序有本末。要之，三义相贯：非先去其旧制则无由立新政，非立新政则无由纾民生，故三者不可缺一。 4．要说清其作用，须看理论与行动两面。理论上，三民主义以民族、民权、民生之义昭示天下，成为辛亥革命的指导思想，故党人之说得以深入人心。行动上，同盟会成立后，革命党人先后发动萍浏醴起义、安庆起义、镇南关起义、黄花岗起义等，虽屡起屡败而不止，人心反因之愈向；至一九一一年武昌起义，各省次第响应，清室遂倾。武昌之事虽起于仓促，而各省之响应如此其速，正见其组织与主义已深入人心，非偶然也。 5．论其评价与史义。其一，同盟会是第一个全国规模的资产阶级革命政党，三民主义是中国近代第一个较完整的资产阶级革命纲领，二者为中国民主革命奠定了组织与思想的基础，此为其大功。其二，三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地革命纲领，故不能充分发动民众，此为其局限。复习宜分三层：一是名义，兴中会为最早的革命团体，同盟会为第一个全国规模的革命政党；二是时间轴，兴中会在前，同盟会与《民报》在中，诸次起义与武昌起义在后；三是因果链，会立则人有统属，义阐则说有所本，故能集众而倾清室。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．一九〇五年中国同盟会成立的地点是 A．檀香山 B．日本东京 C．广州 D．上海 2．中国同盟会成立时被推举为总理的是 A．黄兴 B．章炳麟 C．宋教仁 D．孙中山 3．中国同盟会的机关刊物是 A．《民报》 B．《时务报》 C．《国闻报》 D．《青年杂志》 4．中国同盟会的革命纲领是 A．自强、求富 B．扶清灭洋 C．驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 D．民主、科学 5．三民主义中，与“创立民国”相对应的是 A．民族主义 B．民生主义 C．爱国主义 D．民权主义 6．三民主义中，与“平均地权”相对应的是 A．民族主义 B．民生主义 C．民权主义 D．自由主义 7．三民主义中，主张推翻清政府统治、反对民族压迫的是 A．民权主义 B．民生主义 C．民族主义 D．共和主义 8．中国同盟会在当时的性质是 A．第一个全国规模的资产阶级革命政党 B．第一个资产阶级革命团体 C．地主阶级的政治团体 D．农民阶级的秘密结社 9．一八九四年孙中山在檀香山成立的革命团体是 A．同盟会 B．华兴会 C．光复会 D．兴中会 10．三民主义的主要局限是 A．主张实行君主立宪 B．没有明确提出反对帝国主义的要求 C．极力维护清朝的统治 D．反对发展资本主义 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　史载：光绪三十一年，各省革命之志士会于日本东京，立中国同盟会，举孙中山为总理，以《民报》为其机关，誓以驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权为纲。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　史载：中山以所立之纲阐为三义：曰民族，曰民权，曰民生。以为举此三义而行之，则中国可立宪政而跻于富强矣。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，指出中国同盟会成立的时间、地点及其纲领。 　　（2）根据材料二，概括三民主义的内涵。 　　（3）综合材料一、二，说明同盟会与三民主义的关系。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　史载：同盟会既立，党人屡举义于湘赣、于皖、于粤桂之境。虽多败而不止，士论益张，从之者众。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　史载：其后武昌事起，各省次第响应，清室遂倾。论者谓其为助，实赖同盟会之组织与三民主义之感召。（据有关史籍记载改写） 　　（1）根据材料一，指出同盟会成立后革命党人的活动及其效果。 　　（2）根据材料二，概括同盟会与三民主义在清朝覆亡中所起的作用。 　　（3）综合材料一、二，说明同盟会的历史功绩。 第13题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　史载：三义之中，民族在除旧制，民权在立共和，民生在均地权；然于列强之侵略，未尝明白以反对为言。（据有关史籍记载改写） 　　材料二　后世研究者记：三民主义为中国近代第一个较完整的资产阶级革命纲领，其为辛亥革命之指导；然未明反帝、无彻底之土地主张，是其未能贯彻之由。（据有关研究与报道改写） 　　（1）根据材料一，指出三民主义各项主张的指向。 　　（2）根据材料二，概括研究者对三民主义的评价。 　　（3）综合材料一、二，说明三民主义的进步性与局限性。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 D；第3题 A；第4题 C；第5题 D；第6题 B；第7题 C；第8题 A；第9题 D；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）其成立与纲领，材料一可分两层看。其一在立会之实：所说光绪三十一年各省革命之志士会于日本东京、立中国同盟会、举孙中山为总理、以《民报》为其机关说明，其会不以一人一地限，而合各省之志士为一团，且有专职之报以宣其义，故规模远过以前诸团体。其二在其纲领：所说誓以驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权为纲说明，四者之中，前二为除旧，后二为立新，其志在推倒旧制而立共和之政。合而观之，东京立会而举总理设机关、以驱除鞑虏等四者为纲，便是中国同盟会成立的时间、地点及其纲领。 　　（2）其内涵，材料二可分两层看。其一在三义并举：所说阐为三义、曰民族、曰民权、曰民生说明，三者自对外而及于内、自政治而及于生计，其序有本末。其二在其期许：所说举此三义而行之、则中国可立宪政而跻于富强说明，其所谓立宪政者即民权之实现，所谓富强者为三义俱行之后效。合而观之，民族以除旧制、民权以立共和、民生以均地权，便是三民主义的内涵。三者之中，民族为先去其障碍，民权为立其政体，民生为固其根本，故其义相为终始。 　　（3）其关系，宜分三端论。其一在会为义之体：材料一所说各省志士立会、举总理、设机关而宣其纲，说明同盟会为三民主义之所由立，故会为其体。其二在义为会之魂：材料二所说中山以所立之纲阐为三义，说明同盟会之纲领经三民主义之阐发而后有理论的贯串，故义为其魂。其三在体用相济：材料一所说《民报》为其机关、与材料二所说阐为三义相合，则党人以三义之文播之报章，遂使革命之旨深入于人心。合而观之，立会以聚人、阐义以明理、藉报以传之，便是同盟会与三民主义的关系。 第12题 　　（1）其活动与效果，材料一可分两层看。其一在举义之频：所说党人屡举义于湘赣、于皖、于粤桂之境说明，其起义之地由一隅而遍及数省，其举不由一次而屡起，故其声势渐张。其二在虽败而不止：所说虽多败而不止、士论益张、从之者众说明，虽举而多败，而人心反因之而愈向，故其力不在一次之胜负，而在日增之势。合而观之，屡举义于数省而多败不止、人心益向，便是同盟会成立后革命党人的活动及其效果。屡起而屡败者，非其谋之不臧，实以时机未至、力有未足，故必积之而后发。 　　（2）其作用，材料二可分两层看。其一在组织之力：所说武昌事起、各省次第响应、清室遂倾说明，一省之起义而全国响应，非有统一之组织不能如是之速，故其功在组织。其二在思想之感召：所说实赖同盟会之组织与三民主义之感召说明，党人以三民主义号于天下，故各省之人闻之而知所趋向，其功在思想。合而观之，以组织聚其力、以主义感其人，便是同盟会与三民主义在清朝覆亡中所起的作用。故论清室之倾，不能独归之于一役之成败，而当求其所以然于数年之积。 　　（3）其功绩，宜分三端论。其一在集众之力：材料一所说屡举义于数省而人心益向，说明同盟会合散处之志士为一团体，故其力非昔之各不相谋者可比。其二在立义之功：材料二所说实赖三民主义之感召，说明其以民族、民权、民生之义昭示天下，故能转移一时之人心，此为以前的团体所未能。其三在开国之基：材料二所说各省响应而清室遂倾，说明清室之倾实赖其组织与主义，故中华民国之建立实以其为基。合而观之，集众之力、立义之功、开国之基，便是同盟会的历史功绩。 第13题 　　（1）其指向，材料一可分两层看。其一在三义各有其的：所说民族在除旧制、民权在立共和、民生在均地权说明，民族以聚其众，民权以立其政，民生以厚其本，三者各有其的而复相为用。其二在其所未及：所说然于列强之侵略、未尝明白以反对为言说明，其义既备于内政而疏于外侮，此为其实有未周之处。合而观之，民族除旧制、民权立共和、民生均地权而未明言反帝，便是三民主义各项主张的指向。故其所重者在内政之更革，而于外侮之御则未遑及焉，此亦时代与阶级之限也。 　　（2）其评价，材料二可分两层看。其一在许其功：所说三民主义为中国近代第一个较完整的资产阶级革命纲领、其为辛亥革命之指导说明，论者以其为近代第一个较完整的革命纲领，故其功在为此后革命立一纲。其二在指其失：所说然未明反帝、无彻底之土地主张、是其未能贯彻之由说明，论者以其未明反帝与无彻底的土地主张为其不能贯彻之由，此为探本之论。合而观之，为近代第一个较完整的革命纲领而终未能贯彻，便是研究者对三民主义的评价。 　　（3）其进步性与局限性，宜分三端论。其一在纲领之新：材料二所说为近代第一个较完整的资产阶级革命纲领，与材料一所说民权在立共和、民生在均地权相合，则其以共和易专制、以均权纾民困，皆为前此所未有，此其进步。其二在动员之力：材料二所说其为辛亥革命之指导，说明其义既立而人心有所归，故能号召天下以倾清室，此其所以行之效。其三在局限之所在：材料一所说未明言反帝、材料二所说无彻底之土地主张，说明其不能提出反抗列强与废除封建土地制度的主张，故其功虽著而不能贯彻。合而观之，纲领之新、动员之力、局限之在，便是三民主义的进步性与局限性。 备考方法点拨 ·　一八九四年孙中山在檀香山成立兴中会，是中国第一个资产阶级革命团体。 ·　一九〇五年八月中国同盟会在日本东京成立，孙中山任总理，以《民报》为机关刊物。 ·　同盟会以驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权为纲领，是资产阶级革命政党。 ·　孙中山把同盟会纲领阐发为民族、民权、民生三大主义，成为辛亥革命的指导思想。 ·　三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地革命纲领。 学科网（北京）股份有限公司 $