内容正文:
统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册(2025年秋)
八年级上册同盟会的政治纲领
专题训练
专题复习 贯通第三单元(资产阶级民主革命与中华民国的建立)
(本卷共 14 小题,满分 100 分,建议用时 45 分钟)
一、方法指导
1.要说清同盟会的政治纲领,先要明白这十六个字「驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权」是同盟会成立时确立的总目标,也是日后三民主义的直接来源。它上承兴中会「驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府」之誓,下启民国建立之局。故读此一题,最要紧处是把纲领的四句与三民主义的三端逐一对应,方能明白其所以为革命纲领之所在。
2.要说清其前两句意在民族。「驱除鞑虏,恢复中华」,是要以革命手段推翻满洲贵族之统治,恢复汉族为主之民族独立,此即民族主义。其锋所指在异族之专制,而不在一概排满,故其所争者政治之主权而非种族之仇杀,此为民族主义之限定。
3.要说清其第三句意在民权。「创立民国」,是要废除君主专制、建立资产阶级民主共和国,此即民权主义。其意不在拥立新主,而在以共和代帝制,使主权在民,此为同盟会纲领中最具革命性之一句,亦与维新派之君主立宪划然有别。
4.要说清其末句意在民生。「平均地权」,是要核定天下地价,现有之地价归原主,以后因社会进步所增之地价归国家,以此防资本兼并、解土地之不均,此即民生主义。其法主渐进而不主夺产,故较之剧烈之土改显得温和,然已开近代土地问题之议论。
5.论其作用与史义。其一,十六字纲领将反清、立国、均地三事并举,使革命目标由朦胧而明确,为动员群众提供共同旗帜。其二,它经《民报》阐发为三民主义,由具体口号升为系统学说,增强了理论的说服力。其三,其与维新派保皇立宪之辨,划清了革命与改良的界限。复习宜分三层:一是名义,十六字为同盟会纲领、三民主义为其阐发;二是对应,驱除鞑虏恢复中华属民族、创立民国属民权、平均地权属民生;三是因果链,纲领既立则主义出,主义既出则界限明。
二、单项选择(10 小题,每题 3 分,满 30 分)
1.同盟会的政治纲领是
A.驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权 B.中学为体,西学为用
C.扶清灭洋 D.平均地权,节制资本
2.同盟会纲领中「驱除鞑虏,恢复中华」意在
A.发展资本主义 B.办新式学堂
C.推翻清朝统治、恢复民族独立 D.改革土地制度
3.同盟会纲领中「创立民国」意在
A.保留皇帝称号 B.建立资产阶级民主共和国
C.实行君主立宪 D.建立人民公社
4.同盟会纲领中「平均地权」意在
A.废除一切税收 B.土地收归国有
C.按人口平分土地 D.解决土地问题、核定地价
5.同盟会纲领中对应民族主义的内容是
A.驱除鞑虏,恢复中华 B.创立民国
C.平均地权 D.节制资本
6.同盟会纲领中对应民权主义的内容是
A.驱除鞑虏 B.恢复中华
C.平均地权 D.创立民国
7.同盟会纲领中对应民生主义的内容是
A.驱除鞑虏 B.平均地权
C.恢复中华 D.创立民国
8.孙中山将同盟会纲领阐发为三民主义,是在
A.《建国方略》 B.《天朝田亩制度》
C.《民报》发刊词 D.《孔子改制考》
9.三民主义中「民权主义」的核心主张是
A.推翻君主专制、建立民国 B.反对外国侵略
C.平均地权 D.振兴实业
10.同盟会纲领与三民主义的关系,正确的表述是
A.二者毫无关系 B.三民主义先于纲领
C.三民主义是对同盟会纲领的系统阐发 D.纲领是对三民主义的否定
三、材料解析题(共 4 小题,第 11 题 16 分,第 12—14 题各 18 分,共 70 分)
第11题 阅读下列材料,结合所学内容回答。
材料一 史载:同盟会成立,确立纲领曰「驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权」,此十六字上承兴中会誓词,下启民国建立之局。(据有关史籍记载改写)
材料二 史载:孙中山于《民报》发刊词,取此纲领阐发为民族、民权、民生三大主义;其民族即驱除鞑虏恢复中华,民权即创立民国,民生即平均地权。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料一,指出同盟会政治纲领的内容及其渊源。
(2)根据材料二,说明十六字纲领与三民主义的对应关系。
(3)综合材料一、二,说明纲领与主义之间的内在联系。
第12题 阅读下列材料,结合所学内容回答。
材料一 史载:纲领前两语「驱除鞑虏,恢复中华」,意在以革命手段推翻满洲贵族之统治,恢复民族之独立;其锋所指在异族之专制,而不在一概排满。(据有关史籍记载改写)
材料二 史载:此即民族主义。其与维新派之保皇立宪异趣:维新派主君主之下变法,革命派主排满而立国,二者之所争,在政体之共和与立宪之分。(据有关史籍记载改写)
(1)根据材料一,说明「驱除鞑虏,恢复中华」的含义与限度。
(2)根据材料二,指出民族主义与维新派主张的根本分歧。
(3)综合材料一、二,说明民族主义在革命纲领中的意义。
第13题 阅读下列材料,结合所学内容回答。
材料一 史载:纲领后两句「创立民国」「平均地权」,一主废君主专制、建共和政府,一主核定地价、解土地之不均,此为民权、民生二义。(据有关史籍记载改写)
材料二 史载:民权以共和代帝制,主权在民;民生主渐进均地,不主夺产。论者谓十六字纲领由具体口号升为系统学说,革命目标由朦胧而明确。(据有关研究与报道改写)
(1)根据材料一,指出「创立民国」与「平均地权」各自的用意。
(2)根据材料二,概括民权主义与民生主义的特点。
(3)综合材料一、二,说明十六字纲领对革命动员的作用。
参考答案与评分说明
二、单项选择题
第1题 A;第2题 C;第3题 B;第4题 D;第5题 A;第6题 D;第7题 B;第8题 C;第9题 A;第10题 C
三、材料解析题
第11题
(1)其内容及渊源,材料一可分两层看。其一在内容之揭:所说纲领曰驱除鞑虏恢复中华创立民国平均地权说明,十六字含反清、复国、立政、均地四义,目标粲然。其二在渊源之所自:所说上承兴中会誓词、下启民国建立之局说明,其说非凭空而出,乃承兴中会「驱除鞑虏恢复中华创立合众政府」之旧而充实之,又为后来民国张本。合而观之,揭四义之纲、承誓词而启民国,便是同盟会政治纲领的内容及其渊源。其承前启后之位,正见革命主张之一线相贯。
(2)其对应关系,材料二可分两层看。其一在逐句之配:所说民族即驱除鞑虏恢复中华、民权即创立民国、民生即平均地权说明,十六字之前两句归民族、第三句归民权、末句归民生,句与主义若合符节。其二在次序之当:其以民族居首、民权次之、民生又次之,说明革命之序先立国而后立政、再及于养民,层次自明。合而观之,两句属民族、一句属民权、一句属民生,便是十六字纲领与三民主义的对应关系。句句有归、字字有属,故读纲领即可逆推其主义。
(3)其内在联系,宜分三端论。其一在源流:材料二所说取此纲领阐发,说明主义本于纲领,纲领为事、主义为理,理从事出。其二在繁简:材料一之十六字为简括之口号,材料二之三民主义为条分之学说,简者易倡、繁者易明,二者相济。其三在一贯:二者相合,则同盟会之目标先以口号定其向、后以主义析其理,革命之说由是而全。合而观之,源流相承、繁简相济、体用一贯,便是纲领与主义之间的内在联系。由是而知,非有纲领无以立其的,非有主义无以畅其说,二者阙一则革命之主张不完。
第12题
(1)其含义与限度,材料一可分两层看。其一在含义:所说以革命手段推翻满洲贵族之统治、恢复民族之独立说明,其要在倾覆异族之专制、复我民族之自主,此为民族革命之的。其二在限度:所说其锋所指在异族之专制、而不在一概排满说明,其所排者在专制之政而非在种族之尽,故非笼统仇满之论。合而观之,推专制以复独立、限其锋于政而非种,便是「驱除鞑虏,恢复中华」的含义与限度。明其限度,则知民族主义主在革政而非蓄种族之恨,此其说之可立。
(2)其根本分歧,材料二可分两层看。其一在革命派之所主:所说革命派主排满而立国说明,其以推翻满清、建立民族国家为归。其二在维新派之所主:所说维新派主君主之下变法说明,其欲保皇帝之位而行立宪之政,二者之异在政体。合而观之,一主排满立国、一主君宪变法,便是民族主义与维新派主张的根本分歧。其争在共和与立宪之间,非细故也,乃近代道路之两途,故论者以革命与改良划界。
(3)其意义,宜分三端论。其一在立国之的:材料一所说恢复民族之独立,说明民族主义先定革命之民族目标,使反清有正当之名。其二在限政之智:材料一所说不在一概排满,说明其说免于种族滥杀,方向在政而不在种,足服人心。其三在划界之用:材料二所说与维新派异趣,说明民族主义之揭正所以与保皇立宪判然分流,革命之帜由是而明。合而观之,定其的、限其锋、明其界,便是民族主义在革命纲领中的意义。三者相资,民族主义遂为纲领之首义,而革命与改良之分亦自此而显。
第13题
(1)其各自用意,材料一可分两层看。其一在民权:所说创立民国、主废君主专制建共和政府说明,其所废者帝制、所立者共和,主权在民之意寓于其中,此为纲领中最具革命性之句。其二在民生:所说平均地权、主核定地价解土地之不均说明,其欲以渐进之法防资本兼并、解养民之困,此为社会经济之主张。合而观之,废帝制以立共和、均地价以解困乏,便是「创立民国」与「平均地权」各自的用意。一在政、一在养,二者相须而成革命之全。
(2)其特点,材料二可分两层看。其一在民权:所说以共和代帝制、主权在民说明,民权主义之特点在取共和而舍帝制,以民为主而非以君为主。其二在民生:所说主渐进均地、不主夺产说明,民生主义之特点在温和调剂而非激烈夺产,以避免社会之剧烈震荡。合而观之,共和代帝制、渐进均地而不夺产,便是民权主义与民生主义的特点。二者一刚一柔,刚在政体之革、柔在土地之调,相济而成其说。
(3)其动员作用,宜分三端论。其一在目标之明:材料二所说革命目标由朦胧而明确,与材料一所说创立民国平均地权,合而见之,则纲领使反清、立国、均地三事并举而有序,群众知所赴。其二在学说之立:材料二所说由口号升为系统学说,说明纲领经阐发而成三民主义,理论与口号相辅,易入人心。其三在旗帜之效:二者相合,则十六字既简而可倡、三民主义既详而可据,自然为动员之准。合而观之,明目标、立学说、树旗帜,便是十六字纲领对革命动员的作用。由是观之,非有此纲则革命之众无所统,非有此义则革命之说无所服,故纲领为动员之要。
复习备考提示
· 同盟会纲领为十六字:驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。
· 「驱除鞑虏,恢复中华」对应民族主义,意在推翻清朝、恢复民族独立。
· 「创立民国」对应民权主义,意在废除君主专制、建立民主共和国。
· 「平均地权」对应民生主义,意在核定地价、解决土地不均问题。
· 孙中山在《民报》发刊词将十六字纲领系统阐发为民族、民权、民生三民主义。
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